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美術(shù)課堂教學(xué)的深化與反思
美術(shù)課堂教學(xué)的深化與反思
王顥 海南華僑中學(xué)
美術(shù)教育天生蘊(yùn)含著濃郁的人文精神，是培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神，陶治情操，完善人格的綜合教育，美術(shù)學(xué)科有著得天獨(dú)厚的條件，在美術(shù)課堂教學(xué)中具有不容忽視的德育優(yōu)勢(shì)。初中學(xué)生是身心成長(zhǎng)的年齡段，問(wèn)題學(xué)生的多發(fā)期，所以美術(shù)教學(xué)要抓住德育這根主弦律，充分利用這些豐富有利的資源，去駕馭教堂，去唱響各領(lǐng)域的美育，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，走出一條教學(xué)的活路來(lái)。
老師不僅是知識(shí)的傳遞者，而且是道德的引導(dǎo)者，思想的啟迪者，情感、意志、信念的塑造師。課堂的價(jià)值不是教學(xué)生設(shè)計(jì)或繪畫幾幅圖，而是傳授學(xué)生一種終身受益的學(xué)習(xí)方法，和持久的意志力。教師才不愧稱謂“人類靈魂的工程師”。學(xué)生是具有個(gè)體尊嚴(yán)，在老師的指導(dǎo)下，發(fā)揮其主體作用，本節(jié)課在這樣一個(gè)教學(xué)理念下，組織學(xué)生參加校園公益活動(dòng)。無(wú)形中，完成了心靈的凈化，把心身惰性垃圾又一次清掃。在學(xué)生心目中樹立一面勞動(dòng)光榮，愛校護(hù)校的旗幟，從中理解道不遠(yuǎn)人，德行的開發(fā)是從小事做起，人才是從做人開始做起的。“十年樹木，百年樹人”，德行培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期陶治凈化的過(guò)程。在學(xué)生的設(shè)計(jì)作業(yè)中，有一幅是專門畫“樹人”，雖然是用擬人手法，但是表達(dá)了他的一種純真渴望的心。
在以往的教學(xué)中，常用口頭的方式，傳達(dá)倫理道德，學(xué)生是暫時(shí)獲得了信息，過(guò)后容易流于形式。如果用身體力行言傳身教，在美術(shù)教學(xué)中滲透德育教育，效果會(huì)大不一樣。因在善行的那一刻，就已經(jīng)在他的思想中起到了內(nèi)化作用。
據(jù)悉，聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于培養(yǎng)目標(biāo)的論述，指出：“面對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展教育必須圍繞四大基本要求，即學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存�！睆�(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的核心是教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教育的意義并不在于教學(xué)生多少知識(shí)，而在于教學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知。學(xué)會(huì)認(rèn)知，不僅是要知道什么，為什么，更重要是創(chuàng)新的知識(shí)，并將知識(shí)，能力內(nèi)化，升華為一種做人的素質(zhì)。
筆者在認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)方面不深，但憑多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，感悟出美術(shù)的教學(xué)方向，應(yīng)放在做人上，把單純的學(xué)習(xí)知識(shí)技能提高到美術(shù)文化的層面上，使學(xué)生能全面地了解美術(shù)與人類、美術(shù)與生活、美術(shù)與情感、美術(shù)與政治、美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好的學(xué)習(xí)美術(shù)。因?yàn)槊朗且环N多元文化，它與社會(huì)科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有著直接的和暗含的關(guān)系。對(duì)于人的整體素質(zhì)的培養(yǎng)是其它學(xué)科所不能替代的。
美術(shù)是人類情感的溫床，是情感交流的場(chǎng)所，其中形、色、質(zhì)它作用于人的感官的直觀形象，容易喚起人的情感體驗(yàn)。升華為道德情操。能喚起人的愛國(guó)之心，集體榮譽(yù)感，向往美的追求。所以把握好發(fā)展美術(shù)教育的方向，是每一位一線教師的責(zé)任。美術(shù)作為一種文化載體，如果沒(méi)有人去承傳，我們?nèi)祟惖奈拿鳉v將多么單薄，因此，要珍惜已有的美術(shù)文化。有效地運(yùn)用到我們的教學(xué)中，讓美術(shù)課堂具有靈活性、創(chuàng)新性、實(shí)效性。
2010年6月22日
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