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教學中的人本意識
教學中的人本意識
人本，顧名思義即是以人為本的意思。
過去的教學由于以教材為中心，教師往往注意了怎樣向學生傳授既定的知識，而忽視了學生的主體能動性。這樣教師教得累，學生也學得沒多大的興趣。
現(xiàn)在新的課程標準提倡“自主、合作、探究'的學習方式，也已經(jīng)幾年了，但效果還值得分析，不能一下就得出結論。具體教學中的一些問題也值得探究。比如，怎樣才算做到了“以學生為中心”的以人為本（也就是怎樣才算真正做到教學中的人本意識），就讓不少教師困惑。
要回答這個問題先要對學生的身份內涵有一個重新的認識。首先學生是一個人，一個有獨立意識的現(xiàn)代人。他們不是生活在真空里的，他們有各種正常的需求。
其次學生是一個社會公民，他們有權利享受法律賦予的各種權益并承擔相應的義務。教師的各種教育教學手段要以不侵害學生正當權益為前提。
最后才是一個學生，一個生理和心理都正處于快速發(fā)展階段的學生。他們的接受能力正處于最強的階段，他們都是可塑的。
從以上可以看出，人本意識就是要意識到每個學生都是獨特的人，發(fā)展的人，具有獨立意義的人。因此，我們教師不能責難求全，要給學生營造一個相對寬松的學習氛圍，讓他們在求取知識，鍛煉能力的道路上獲得應有的快樂。人之為人的快樂。
不然就會像德國教育思想家斯普朗格認為的那樣，教育僅僅向學生灌輸現(xiàn)成的文本知識，那么培養(yǎng)出來的學生有悟性卻沒有靈魂；有知識，卻沒有精神；有活動卻沒有道德。
在現(xiàn)實的教學中很多教師已經(jīng)意識到了這些，但在具體的教學中有些教師由于度的把握不當，造成了整個課堂只見學生不見教師和文本，這也是得不償失的。文本有其自身的內在規(guī)律，如果僅僅為了照顧學生的情緒，而偏離文本自身存在的基礎，那是虛假的繁榮，學生的成長也只是海市蜃樓。這樣的完全讓學生牽著教師的鼻子走也是有違教育規(guī)律的。
學生需要實實在在的收獲，僅僅為人本而人本的片面的追求學生獨立人格的塑造是錯誤的。語文課要有語文味，數(shù)學課要有數(shù)學味，教師要引導學生與文本展開充滿靈動的對話，課堂上充滿夢想的放飛，有詩意的流淌。
從學生成長出發(fā)，守住文本底線。每一位教師都任重而道遠。
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