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地理教育中創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)
地理教育中創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng) 【摘要】創(chuàng)新素質(zhì)是民族素質(zhì)的靈魂。在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，已成為各學(xué)科教學(xué)的中心任務(wù)。因此，作者根據(jù)地理學(xué)科的特點，通過提高教師素質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)途徑方面作了一些有益的探索。 【關(guān)鍵詞】地理教育 創(chuàng)新素質(zhì) 當(dāng)今世界人類的進步，社會的發(fā)展，國家綜合實力的提高，將越來越體現(xiàn)在國民素質(zhì)的高低和創(chuàng)新人才的數(shù)量與質(zhì)量上，越來越體現(xiàn)在一個國家的創(chuàng)新能力上。教育是知識創(chuàng)新、傳播、和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。地理學(xué)是研究地表物質(zhì)的區(qū)域變化規(guī)律的科學(xué)。它綜合、動態(tài)演化及多科學(xué)交叉等特點，決定了它將成為培養(yǎng)各類創(chuàng)新素質(zhì)人才的良好載體之一。1992年第27屆國際地理大會上通過的《地理教育國際憲章》中指出：“深信地理教育為今日和未來世界，培養(yǎng)活躍而又負責(zé)的公民所必需”。地理教育也只有圍繞培養(yǎng)創(chuàng)新人才，提高民族素質(zhì)，推動經(jīng)濟發(fā)展及社會進步這一主導(dǎo)方向，才有旺盛的生命力。因此，充分利用地理學(xué)科特點，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，應(yīng)是地理教學(xué)的重要任務(wù)之一。 1、提高教師的創(chuàng)新素質(zhì) 培養(yǎng)具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才，教師的參與與水平的提高是前提。聯(lián)合國教科文組織面向21世紀教育委員會主席雅克德洛爾指出：沒有教師的協(xié)助及積極參與任何改革都不能成功。從教師的本質(zhì)特點看，這是一個在現(xiàn)代社會中極富挑戰(zhàn)意義、極富創(chuàng)新精神的職業(yè)門類。教師每天面對的是各具個性特點，各有不同志趣的活潑青少年；教師傳播的思想道德觀念和科學(xué)文化知識，又伴隨著社會前進的步伐不斷發(fā)生著深刻而又豐富的變化。這些特點的本身，就要求教師成為一名富有創(chuàng)見、不斷創(chuàng)新的人。同時，要點燃別人，首先自己身上要有火種。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，教師更必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。 1.1轉(zhuǎn)變教育觀念 多年來，“應(yīng)試教育”依舊如故，“題海戰(zhàn)術(shù)”仍然風(fēng)行。時至今日，基本上沒有動搖教育觀念，沒有改變教育思想。教學(xué)僅注重基本知識的灌輸，而忽視了基本技能和智能的培養(yǎng)，忽視了創(chuàng)新思維等創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。時代需要我們培養(yǎng)“高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才”，“高素質(zhì)”高就高在“創(chuàng)造性”上，也就是創(chuàng)新素質(zhì)上。作為一名跨世紀的地理教師，只有徹底擯棄“應(yīng)試教育”的教學(xué)觀念，深刻領(lǐng)會素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵，更新教育思想，轉(zhuǎn)變教育觀念。樹立正確的教學(xué)觀，把教學(xué)過程由傳授和記憶知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)信息、加工信息、研究問題、增長知識的過程。只有首先轉(zhuǎn)變了教育觀念，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要，才能承擔(dān)起培養(yǎng)高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才的重任。 1.2 改革教學(xué)方法 為“應(yīng)試教育”所廣泛采用的“滿堂灌”、“填鴨式”、“死記硬背”、“題海戰(zhàn)術(shù)”，這些教學(xué)方法的直接惡果是訓(xùn)練出相當(dāng)大一部分高分低能、機械照搬、唯書唯上的專門人才。素質(zhì)教育的宗旨是使受教育者成為以“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生存”為培養(yǎng)目標(biāo)的終身學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造能力型、個性化發(fā)展型的智能人才群體。學(xué)生要由被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主體。教師應(yīng)該確立“主人、主體、主角”的學(xué)生觀和能力本位的教學(xué)觀，側(cè)重于怎樣學(xué)習(xí)和怎樣思考兩大學(xué)習(xí)能力的教育。《禮記·學(xué)習(xí)》中說：善學(xué)者，師逸而功倍；不善學(xué)者，師勤而功半。教師不僅要研究教法，同時還必須研究指導(dǎo)學(xué)法，并從“學(xué)”的角度去研究學(xué)法、創(chuàng)新學(xué)法，充分優(yōu)化學(xué)法，使教與學(xué)達到最佳結(jié)合，形成“學(xué)之得法、導(dǎo)之有方、教之有效”的雙邊“共振效應(yīng)”。以“啟發(fā)式”、“討論式”、“發(fā)現(xiàn)式”、“探索實踐式”等為主要教學(xué)方法。 1.3 更新教師的知識 現(xiàn)代社會知識更新越來越快，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，經(jīng)濟發(fā)展日新月異，世界風(fēng)云瞬息萬變。一名地理教師如不能及時捕捉到最新信息，并將其運用到教學(xué)之中，必將為學(xué)生所唾棄，跟不上時代的步伐。新的教育技術(shù)手段如：“多媒體教學(xué)”、“微機輔助教學(xué)”等現(xiàn)代化教學(xué)手段都需要教師迅速掌握。新的教育思想，教育理論也需要教師學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、實踐。教師只有積極參與崗位培訓(xùn)、業(yè)務(wù)進修，不斷更新自己的知識，提高自身的創(chuàng)新素質(zhì)，具有寬廣厚實的業(yè)務(wù)知識和終身學(xué)習(xí)的自覺性，掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段，不斷用新的教育理論武裝自己，才能談得上居高臨下，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)時游刃有余，得心應(yīng)手。 2、學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng) 地理科學(xué)是發(fā)展、變化的。因此，地理知識是無限的，人類有限的生命只有在掌握有限的地理知識的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，才能有所發(fā)現(xiàn)，推進地理科學(xué)的進一步發(fā)展，從而使學(xué)習(xí)具有現(xiàn)實意義。通過地理教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，旨在利用地理學(xué)科的特點，通過課堂、課外等不同形式，采取靈活多樣的教學(xué)方法，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新技能和創(chuàng)新智能等創(chuàng)新素質(zhì)，以達到授人以“漁”，發(fā)展學(xué)生個性的目的。 2.1培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維 傳統(tǒng)的地理教學(xué)，由于習(xí)慣于提供無可置疑、不容爭議的現(xiàn)成結(jié)論，勢必導(dǎo)致學(xué)習(xí)方法上的一元、封閉和聚合。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，則應(yīng)高度重視學(xué)生思維中的獨立自主權(quán)，鼓勵他們自覺選擇、矢志突破、發(fā)奮構(gòu)建。尤其應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維所必備的獨特的優(yōu)異品質(zhì)。諸如對現(xiàn)實問題的批判意識、對學(xué)術(shù)權(quán)威的獨立意識，追求思維方向的求異性、思維結(jié)構(gòu)的靈活性、思維表達的新穎性、思維過程的飛躍性等等。同時引導(dǎo)學(xué)生掌握多種基本思維形式。 2.1.1比較思維 比較就是比相同，較差異。“有比較，才有鑒別”。比較是從已知中遷移出未知的開始和基礎(chǔ)，是一切理解和一切思維的基石，是地理教學(xué)中最重要的思維形式之一。它是通過對同類地理事物和現(xiàn)象的比較，或者各個地理區(qū)域的比較，使學(xué)生獲得地理事物和現(xiàn)象的共性和個性的方法，通過比較，學(xué)生可以認識地理事象之間的相互聯(lián)系和發(fā)展變化規(guī)律，從而使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。在學(xué)習(xí)地理基礎(chǔ)知識過程中，首先依靠感性材料使學(xué)生形成地理觀念，然后經(jīng)過比較這一抽象思維過程使學(xué)生形成地理概念。比較這一思維形式，可以通過適宜各種比較類型如：類比、縱比、并列比較、凸聚比較、聯(lián)系比較、綜合比較等地理事象進行培養(yǎng)。堅持比較思維能力的訓(xùn)練，能促使學(xué)生從舊知識和舊經(jīng)驗中類推出新知識和新技能，并把新舊知識熔于一爐，鑄成新的認知結(jié)構(gòu)。長此以往，學(xué)生的推理能力就能得到不斷的強化和逐步提高，促使其形象思維向抽象思維發(fā)展，認知結(jié)構(gòu)得到不斷完善和發(fā)展。 2.1.2發(fā)散思維 地理事物的形成原因或某一地理事象對其他地理因素產(chǎn)生的影響，是錯綜復(fù)雜、變化多樣的。發(fā)散與收斂。它是雙向可逆的思維方式，既可進行正向思維，也可進行逆向思維。是學(xué)生探求地理事象外部和內(nèi)部及地理事象間相互聯(lián)系、相互作用、相互影響以及地理規(guī)律、地理成因等地理理性知識的重要手段。它可以通過分析綜合、歸納演繹等方法加以培養(yǎng)。通過學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面、不同層次的思考，尋找解決地理問題的多種途徑、多種方法，進入達到知識的融會貫通。這一思維方式可以拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的智能，發(fā)展學(xué)生的智力，把握多種不確定因素。打破學(xué)生原有的思維定勢和思維束縛，從而漫游在一個開放的廣闊的嶄新的思維天地之中。 2.1.3批判思維 批判思維包括兩層含義：一指對別人已有的結(jié)論不盲從，有自我思維的獨立性；一指對自己得出的結(jié)論，應(yīng)持批判態(tài)度�！皩W(xué)者先要會疑”（程頤）�！霸诳梢啥灰烧�，不曾學(xué)；學(xué)則須疑”（張載）和平常說的“吃一塹，長一智”都說明了批判思維的重要。它是最基本的創(chuàng)新思維形式，“盡信書不如無書”，不盲從，不迷信，才能辯偽去妄，才能建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明。在地理教學(xué)中，教師可根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，充分估計學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的認知失誤和思維偏差，有意識、有計劃地設(shè)計迷惑性問題，使學(xué)生的錯誤充分“暴光”再引導(dǎo)學(xué)生在出錯、知錯、改錯的過程中，明辨是非，從而走出思維誤區(qū)。提高學(xué)生思維的防御能力，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力，迸發(fā)出創(chuàng)新的思維火花。 思維有形式，但無固定不變的形式。其他諸如：直覺思維、靈感思維、辨證思維、側(cè)向思維，乃至超念思維等，都有可能點燃創(chuàng)新的火花。在地理教學(xué)中，教師應(yīng)將培養(yǎng)各思維形式有機地融為立體動態(tài)思維結(jié)構(gòu)，最大限度地擴展具有張力的思維空間，重視“最佳思維”設(shè)計，力爭以教師的誘導(dǎo)性信息激活各層次學(xué)生創(chuàng)新思維，為其終身學(xué)習(xí)和自我教育，提供一把釋疑解難的精神鑰匙。 2.2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 創(chuàng)新思維迸發(fā)出的火花，只有通過能力才能表現(xiàn)出來。地理能力是應(yīng)用地理知識、技能和智能，分析解決各種地理問題的本領(lǐng)。創(chuàng)新能力是在激情的驅(qū)動下，調(diào)動人們貯備的知識、思維的千軍萬馬，迸發(fā)出新穎的獨特的解決實際問題的才能。知識、思維、能力三者之間形成一個相互聯(lián)系、相互作用和相互轉(zhuǎn)化的地理智能體系。地理技能和智能是培養(yǎng)學(xué)生地理能力的橋梁。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)，必須努力提高學(xué)生的地理技能和智能。 2.2.1培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新技能 地理科學(xué)實踐性較強。較強的地理技能對學(xué)好地理和運用地理知識發(fā)現(xiàn)、分析、解決實際地理問題有著特殊的意義。它主要包括：收集信息、處理信息、吸納信息以及進行科技小實驗等基本技能。 地理課堂教學(xué)及一切課內(nèi)外教學(xué)活動，均表現(xiàn)為信息的交換。學(xué)生獲取知識的多少取決于其收集信息技能的高低。因此，地理教學(xué)中，首先必須培養(yǎng)學(xué)生收集信息的技能。即教會學(xué)生學(xué)會聽課，學(xué)會看地圖，學(xué)會看地理圖表，學(xué)會基本觀察和觀測，學(xué)會發(fā)現(xiàn)各種地理表象等收集地理信息的技能。掌握收集信息的技能就能收集到盡量多的地理信息，然而這些原始的地理信息還是混沌的雜亂的，要使其形成系統(tǒng)的地理知識，還必須培養(yǎng)學(xué)生處理信息的技能。即教會學(xué)生記地理筆記，將地理信息反映到地圖和圖表上。將收集到的信息進行加工處理，使其形成有序而系統(tǒng)的地理知識。各地理知識點之間往往存在著相互聯(lián)系、相互作用和相互影響，只有掌握各地理事象的內(nèi)在的本質(zhì)的相互聯(lián)系，才能真正掌握地理知識。因此，培養(yǎng)學(xué)生吸納信息的技能便成了關(guān)鍵�！拔{”不僅僅是被動接受，更重要的在于透徹的理解。即通過分析地圖，地理圖表中以及地理知識間的相互聯(lián)系和相互差異，創(chuàng)造性地把各種地理知識組合在頭腦中。對地理事象間相互聯(lián)系的理解及某些創(chuàng)新思維的結(jié)果是否正確，往往還需通過觀察、觀測及地理科技實驗加以驗證，因而在地理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的地理觀察、觀測及科技實驗技能亦不容忽視。教師可將地理知識設(shè)計成地理問題，讓學(xué)生通過觀察、觀測及科技實驗，重新“發(fā)現(xiàn)”，予以培養(yǎng)。 2.2.2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新智能 地理觀察力是整個智力活動的源泉—“進料站”，地理記憶力是智力活動的基礎(chǔ)—“儲存庫”，地理想象力是智力活動的關(guān)鍵—“設(shè)計室”，地理創(chuàng)造力是智力活動的核心—“主機房”。地理創(chuàng)新智能即為上述能力的綜合。 達爾文曾經(jīng)說過：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智，只有在觀察那些稍縱即逝的事物，并對其進行精細觀察的能力上，我可能在眾人之上”�？梢姡囵B(yǎng)學(xué)生具有敏銳而精確的觀察能力，尤其是分析性地理觀察能力，對發(fā)展學(xué)生智能和創(chuàng)新能力有著不可估量的作用。占有盡量多的地理知識是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，而一個人的地理知識占有量，又依賴于良好的記憶能力。記憶的實質(zhì)是在頭腦里建立知識間的聯(lián)系。地理教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生理清地理知識“菜單”和菜單間的相互關(guān)系，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，是提高學(xué)生記憶效率的有效途徑。一切創(chuàng)造思維，一切創(chuàng)造活動都離不開想象。愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切推動著進步，并且是知識進化的源泉�！毕胂笥绕涫莿�(chuàng)造性想象，能使人們跳過某些思維階段，想象出最終結(jié)果。這是其具有創(chuàng)新功能的緣由。地理教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽想象，并對學(xué)生的奇思妙想加以引導(dǎo)，以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能。創(chuàng)造力是學(xué)生智能的綜合體現(xiàn)，青少年中蘊藏著巨大的創(chuàng)新潛能。陶行知先生曾說過：“人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地�！钡乩斫虒W(xué)中教師應(yīng)首先培養(yǎng)和保護學(xué)生的好奇心，激發(fā)其創(chuàng)造興趣。創(chuàng)新智能以突破傳統(tǒng)思維定勢和思維束縛為特點，好奇心是創(chuàng)新智能的動力來源，是創(chuàng)造力的起點。其次，還應(yīng)給學(xué)生留有質(zhì)疑問難的時間和空間，讓學(xué)生廣泛質(zhì)疑，以點燃學(xué)生創(chuàng)造的火種，激起智慧的火花，不斷增強其創(chuàng)造力。 創(chuàng)新是人類不竭的源泉，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教育責(zé)無旁貸的重任，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)途徑也是無窮無盡的，還有待更多的教育工作者不斷探索。 3、結(jié)束語 德國教育家第斯多惠告訴我們：“教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授知識的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞”。作為跨世紀的地理教師，應(yīng)在不斷提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，不斷提高其創(chuàng)新素質(zhì)的同時，以飽滿的熱情多給學(xué)生以激勵、喚醒和鼓舞，保護他們的創(chuàng)新意識，為培養(yǎng)出更多的具有良好創(chuàng)新素質(zhì)的人才而努力工作。 主要參考文獻 1、黃山教育委員會編印《‘99全國教育工作會議學(xué)習(xí)材料》1999.7 2、陸希舜主編《中學(xué)地理教學(xué)法》上海：華東師范出版社 1997
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