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現(xiàn)代司法理念與我國(guó)國(guó)際民商事管轄權(quán)制度的完善
一、定義“法學(xué)方法論”
什么是“法學(xué)方法論”呢?要分析“法學(xué)方法論”的內(nèi)涵,筆者認(rèn)為,必須先弄清“方法論”的概念。許多權(quán)威詞典,對(duì)方法論的概念,作出類似的定義:在朗內(nèi)斯特1983年所編的《哲學(xué)詞典》中“方法論”指的是“對(duì)那些總是指導(dǎo)著科學(xué)探索的推理和實(shí)驗(yàn)原理及過(guò)程的一種系統(tǒng)分析和組織……也稱之為科學(xué)的方法,因而,方法論是作為每一門(mén)科學(xué)的特殊方法的一種總稱”;1977年出版的《韋伯斯特大學(xué)詞典》則將方法論定義為“一門(mén)學(xué)科所使用的主要方法、規(guī)則和基本原理;……對(duì)特定領(lǐng)域中關(guān)于探索的原則與程序的一種分析”。梁慧星教授在論及“法學(xué)方法論”時(shí),也提及了關(guān)于“方法論”的定義,他認(rèn)為:方法論的任務(wù)是說(shuō)明這樣一種方法,憑借這種方法,從我們想象和認(rèn)識(shí)的某一給定對(duì)象出發(fā),應(yīng)用天然供我們使用的思維活動(dòng),就能夠完全地即通過(guò)完全確定的概念和得到完善論證的判斷,來(lái)達(dá)到人類思維為自己樹(shù)立的目的;方法論與人的活動(dòng)有關(guān),它給人以某種行動(dòng)的批示,說(shuō)明人應(yīng)該怎樣樹(shù)立自己的認(rèn)識(shí)目的,應(yīng)該使用哪些輔助手段,以便能夠有效地獲得科學(xué)認(rèn)識(shí)。從而,筆者認(rèn)為可以將“方法論”理解為一種指導(dǎo)研究,統(tǒng)領(lǐng)分析,認(rèn)識(shí)世界的工具。正如德國(guó)卡爾拉倫茨在其名著的《法學(xué)方法論》中所言:“法學(xué)之成為科學(xué),在于其能發(fā)展及應(yīng)用其固有之方法”,法學(xué)也具有其固有的方法論。對(duì)于“法學(xué)方法論”的定義更是莫衷一是,引用比較權(quán)威的說(shuō)法,卡爾拉倫茨教授是這樣定義其的:“法學(xué)方法論是以詮釋學(xué)的眼光對(duì)法學(xué)作自我反省。自我反省指的不是對(duì)法律決定過(guò)程的心理分析,雖然這種分析亦自有益,但是于此所指的是發(fā)掘出法學(xué)中的方法及思考形式,并對(duì)之作詮釋學(xué)上的判斷”。簡(jiǎn)而言之,法學(xué)方法論就是為法學(xué)問(wèn)題提供思路與觀念和對(duì)于法學(xué)問(wèn)題提供解決方法的理論和手段。
二、“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法方法論”的界定
根據(jù)筆者的思路,在已知“法學(xué)方法論”概念的基礎(chǔ)上定義“國(guó)際經(jīng)濟(jì)法方法論”就要先理清國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的概念與特征。根據(jù)王傳麗教授在其主編的新版《國(guó)際經(jīng)濟(jì)法》教材中的詮釋,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和,即調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中關(guān)于商品、技術(shù)、資本、服務(wù)、在流通結(jié)算、信貸、稅收等領(lǐng)域跨越國(guó)境流通中法律規(guī)范和法律制度的總和。國(guó)際經(jīng)濟(jì)法作為國(guó)際法項(xiàng)下的獨(dú)立的法律部門(mén),其方法論的概念理應(yīng)與國(guó)際法方法論的概念息息相關(guān)。按照《國(guó)際公法百科全書(shū)》中的經(jīng)典詮釋,國(guó)際法的方法論這個(gè)概念,既指其廣義的概念,即用于獲得國(guó)際法律體系的科學(xué)知識(shí)的方法;也指其狹義的、更專門(mén)的概念,即用來(lái)確定國(guó)際法規(guī)范或規(guī)則的存在的方法。盡管與與其同宗的國(guó)際公法,國(guó)際私法之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)獨(dú)立的法律部門(mén),有其獨(dú)有的特點(diǎn):首先,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象與國(guó)際公法、國(guó)際私法不同,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的對(duì)象是國(guó)家間、自然人及/或法人間,以及自然人和法人與國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,這種關(guān)系不涉及國(guó)家間的政治關(guān)系,而國(guó)際公法調(diào)整的一般是國(guó)家間的政治、外交、軍事等非經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系,國(guó)際私法主要調(diào)整涉外民商事法律適用問(wèn)題、外國(guó)人的民事法律地位以及國(guó)際民事訴訟的規(guī)范;其次,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法具有其特殊的法律淵源,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的淵源除了國(guó)際條約外,還包括了作為商人習(xí)慣法的國(guó)際商務(wù)慣例以及相關(guān)國(guó)內(nèi)法,而國(guó)際公法的主要法律淵源為國(guó)際條約及產(chǎn)生于國(guó)家間的政治和外交活動(dòng)的國(guó)際慣例,國(guó)際私法的主要淵源基本上是各國(guó)國(guó)內(nèi)法中的沖突規(guī)范以及極少的旨在解決法律沖突的國(guó)際條約。因此,根據(jù)上述概念與特征,筆者認(rèn)為可以引用何志勇教授的觀點(diǎn),將國(guó)際經(jīng)濟(jì)法方法論的定義抽象為:為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題提供宏觀的觀念和對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題提供解析工具的理論和手段。
三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的常用研究方法
(一)實(shí)證研究法
實(shí)證研究的方法是一種現(xiàn)實(shí)主義的方法,以描述的手段討論實(shí)然問(wèn)題,采取規(guī)范分析、實(shí)例分析的方式,對(duì)某一領(lǐng)域的問(wèn)題進(jìn)行研討。實(shí)證分析大都是同事實(shí)相關(guān)的分析,關(guān)注的問(wèn)題一般都是“是什么”。這種方法在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中頗為常用,尤其體現(xiàn)在WTO法中。例如,研究“發(fā)展中成員差別與優(yōu)惠待遇原則”是否是WTO各項(xiàng)協(xié)定中的一項(xiàng)比較重要的原則,就要客觀審視WTO協(xié)定中的相關(guān)規(guī)定與案例,用以分析該原則是否為WTO比較重要的原則之一;仡橶TO內(nèi)發(fā)展中成員的差別和優(yōu)惠待遇原則的發(fā)展歷史,發(fā)展中成員差別和優(yōu)惠待遇作為一項(xiàng)被認(rèn)可的概念,始于《聯(lián)合國(guó)貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議》及《WTO貿(mào)易與發(fā)展委員會(huì)》,但在《技術(shù)性貿(mào)易壁壘協(xié)定》和《實(shí)施衛(wèi)生與植物衛(wèi)生協(xié)定》中體現(xiàn)最多。例如,在《技術(shù)性貿(mào)易壁壘協(xié)定》第12條第4、5款中規(guī)定了“各成員認(rèn)識(shí)到,雖然可能存在國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、建議和指南,但在其特殊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件下,發(fā)展中成員采用的某些技術(shù)法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)或合格評(píng)定程序,旨在保護(hù)與其發(fā)展相適應(yīng)的本國(guó)技術(shù)、工藝和生產(chǎn)方法。因此,各成員認(rèn)識(shí)到不應(yīng)期望發(fā)展中成員使用不適合其發(fā)展、財(cái)政和貿(mào)易需要的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)作為其技術(shù)法規(guī)或標(biāo)準(zhǔn)、包括實(shí)驗(yàn)方法的依據(jù)!卑凑沾藯l文的規(guī)定,發(fā)達(dá)成員在采用較高標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)考慮到發(fā)展中成員出口到其境內(nèi)的商品不能單單按照發(fā)達(dá)成員所采用的較高標(biāo)準(zhǔn),而是應(yīng)當(dāng)按照發(fā)展中成員國(guó)內(nèi)適用的,符合發(fā)展中成員發(fā)展水平的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提供市場(chǎng)準(zhǔn)入。同時(shí),《實(shí)施衛(wèi)生與植物衛(wèi)生協(xié)定》第10條規(guī)定了要考慮發(fā)展中國(guó)家的特殊需要:例如,為保證發(fā)展中國(guó)家成員能夠遵守本協(xié)定的規(guī)定,應(yīng)請(qǐng)求,委員會(huì)有權(quán),給予這些國(guó)家對(duì)于本協(xié)定項(xiàng)下全部或部分義務(wù)的特定的和有時(shí)限的例外,同時(shí)考慮其財(cái)政、貿(mào)易和發(fā)展的需要。各成員應(yīng)鼓勵(lì)和便利發(fā)展中國(guó)家成員積極參與有關(guān)國(guó)際組織。上述對(duì)于WTO規(guī)則的實(shí)證分析,都可以說(shuō)明“發(fā)展中成員差別與優(yōu)惠待遇原則”是WTO各項(xiàng)協(xié)定中的一項(xiàng)比較重要的原則。
(二)歷史研究法
從一般意義上來(lái)講歷史分析本身就是各門(mén)學(xué)科所最常用的學(xué)科分析工具。對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)史的研究能夠揭示國(guó)際經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律。多元的史學(xué)研究方法能夠?yàn)閲?guó)際經(jīng)濟(jì)法解決復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易及金融問(wèn)題提供有效的方法論基礎(chǔ)。在對(duì)國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)進(jìn)行研究時(shí),就要從其歷史淵源開(kāi)始研究,并且研究其演進(jìn)過(guò)程,并且比較每一版本與上一版本的不同與進(jìn)步。因此,筆者關(guān)于國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)的論文和授課都是以此開(kāi)頭:“國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)是國(guó)際商事慣例的一種,伴隨著十八、十九世紀(jì)全球范圍內(nèi)商品貨物貿(mào)易的大規(guī)模開(kāi)展而出現(xiàn)的,用于解決國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題的,具有實(shí)體法性質(zhì),是國(guó)際貿(mào)易發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,為了避免各國(guó)在貿(mào)易術(shù)語(yǔ)的使用上出現(xiàn)分歧和糾紛,國(guó)際商會(huì)最早于1936年制定的國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ),即《國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)解釋通則》對(duì)國(guó)際貿(mào)易合同中所使用的貿(mào)易術(shù)語(yǔ)供給一套具有國(guó)際性的通則的解釋,使從事商業(yè)的人們?cè)诓煌瑖?guó)家有不同的解釋的情況下,能選用確定而統(tǒng)一的解釋,其后為了適應(yīng)不斷發(fā)展進(jìn)步的國(guó)際貿(mào)易,國(guó)際商會(huì)先后進(jìn)行了七次修改,Incoterms2010作為《國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)解釋通則》歷史上的第七次修訂,由國(guó)際商會(huì)于2010年9月27日頒布,2011年1月1日開(kāi)始生效!鄙鲜龆际菍(duì)于國(guó)際貿(mào)易術(shù)語(yǔ)歷史淵源以及演進(jìn)的研究。在學(xué)習(xí)研究國(guó)際金融法時(shí),歷史研究法同樣必不可少。筆者碩士時(shí)曾經(jīng)研究中國(guó)企業(yè)美國(guó)上市的相關(guān)中美法律制度,其中都涉及到研究我國(guó)自1999年7月《關(guān)于企業(yè)申請(qǐng)境外上市有關(guān)問(wèn)題的通知》的“4、5、6標(biāo)準(zhǔn)”的規(guī)定到現(xiàn)在可以用以規(guī)制反向并購(gòu)的《外國(guó)投資者并購(gòu)境內(nèi)企業(yè)規(guī)定》之間法律的演變與更迭以及美國(guó)自1933年《證券法》到2005年的“關(guān)于空殼公司使用S-8表,8-K表和20-F表的規(guī)定”以至最近立法的一系列金融法規(guī)改革內(nèi)容與其相關(guān)背景。在海商法的研究中也是如此,不管是在教學(xué)還是學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作中,每次提到規(guī)制“提單運(yùn)輸”的國(guó)際規(guī)則時(shí),都會(huì)從《海牙規(guī)則》談起,再講到《維斯比規(guī)則》對(duì)其的演進(jìn),之后談及《漢堡規(guī)則》的新變化,以及后來(lái)并沒(méi)有生效的《鹿特丹規(guī)則》等有關(guān)于多式聯(lián)運(yùn)的相關(guān)規(guī)則。不僅如此,還要追溯其演變的原因與經(jīng)濟(jì),社會(huì)歷史背景。筆者認(rèn)為,這都是對(duì)于歷史研究法的實(shí)踐。
(三)比較研究法
比較法學(xué)研究方法也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究中非常重要的研究方法。在論述經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論時(shí),有學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)注重不同國(guó)家或地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其法律秩序的異同,對(duì)此進(jìn)行充分的比較分析,既要涉及相同社會(huì)制度國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序的共性,又要涉及不同社會(huì)制度國(guó)家經(jīng)濟(jì)秩序的差異性,并給出科學(xué)闡釋。筆者認(rèn)為這種論述同樣適用于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法。學(xué)習(xí),研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)法,一定要熟悉相關(guān)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)歷史背景,以及其之間的異同。比如筆者在學(xué)習(xí),研究,講授《聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨物買(mǎi)賣(mài)合同公約》(CISG),都重視將其與UPICC,PECL以及我國(guó)合同法進(jìn)行比較研究,類比分析其之間異同,并找出其中的背景原因。再例如筆者的博士課題是關(guān)于“國(guó)際存款保險(xiǎn)法律制度研究”的,其中就大篇幅的用到了比較研究的方法,比較幾大發(fā)達(dá)國(guó)家,美國(guó),加拿大,日本和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體臺(tái)灣的存款保險(xiǎn)法律制度及其金融法背景,并以巴塞爾銀行監(jiān)理委員會(huì)(BaselCommitteeonBankSupervision;BCBS)及國(guó)際存款保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)協(xié)會(huì)(InternationalAssociationofDepositInsurer;IADI)于2008年7月決議合作發(fā)展國(guó)際間所共同接受之核心原則“有效存款保險(xiǎn)制度核心原則”以及之前由IADI單獨(dú)發(fā)布的“有效存款保險(xiǎn)制度核心原則”為指引,從而力爭(zhēng)提煉出兩個(gè)主要結(jié)論:一是我國(guó)是否具備建立顯性存款保險(xiǎn)法律制度的條件;而是我國(guó)的建立該制度之時(shí)得以借鑒的國(guó)際與國(guó)外經(jīng)驗(yàn)。在此研究中,不論是問(wèn)題的提出,論證過(guò)程還是結(jié)論的得出,該比較研究的方法都是不可或缺的。在現(xiàn)階段的研究中,筆者主要研究美國(guó)存款保險(xiǎn)法律制度及其改革發(fā)展,對(duì)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),并比照我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況,考慮相關(guān)制度的法律移植問(wèn)題,通過(guò)對(duì)兩國(guó)及世界金融環(huán)境,金融立法的研究,提出適用于我國(guó)金融發(fā)展水平的存款保險(xiǎn)法律制度。在這其中也用到了比較研究方法,比照我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況與美國(guó)聯(lián)邦存款保險(xiǎn)制度建立與屢次改革時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況,金融法制背景。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,本文從基本概念入手,分析“方法”,“方法論”以及“法學(xué)方法論”的定義,概括出“法學(xué)方法論”的概念,即“為法學(xué)問(wèn)題提供思路與觀念和對(duì)于法學(xué)問(wèn)題提供解決方法的理論和手段”。在本文第二部分首先理清了國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的概念以及該學(xué)科,該研究方向與國(guó)際公法乃至國(guó)際私法的異同,從中抽象出國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的自身特征;其次,分析經(jīng)典著作中對(duì)國(guó)際公法方法論的定義,考慮到國(guó)際經(jīng)濟(jì)法學(xué)的特殊性,借用對(duì)于該方面研究卓越的學(xué)者的概述,將國(guó)際經(jīng)濟(jì)法方法論的定義界定為:“為國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題提供宏觀的觀念和對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問(wèn)題提供解析工具的理論和手段。”在本文第三部分中詳細(xì)分析三個(gè)筆者認(rèn)為重要的幾個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法研究方法,實(shí)證研究法,歷史研究法與比較研究法以及列舉這些研究方法在筆者之前的學(xué)習(xí)研究和現(xiàn)在的課題研究中的作用。
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