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讀書(shū)的意義作文（精選21篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的讀書(shū)的意義作文，歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)的意義作文 1
新時(shí)代的人們都要學(xué)習(xí)知識(shí)，還是不學(xué)習(xí)知識(shí)，是一個(gè)重要問(wèn)題，我仍然覺(jué)得學(xué)習(xí)知識(shí)是對(duì)于新時(shí)代的人是相當(dāng)重要。愛(ài)因斯坦說(shuō)：學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，在思考。是的，對(duì)于我們現(xiàn)代人，對(duì)于一件事的好與壞，是與非，都要思考，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”也唯有知識(shí)乃靈丹妙藥。
唐朝是一個(gè)文人最多的一個(gè)朝代，其中以李白，杜甫，最為出名，宋朝以歐陽(yáng)修及蘇軾最為出名。我之所以說(shuō)這些，是要說(shuō)明不但新時(shí)代的人要求學(xué)，還要學(xué)以致用。所謂“活到老，學(xué)到老”，要活學(xué)————不要讀死書(shū)。要追求知識(shí)，先要了解讀書(shū)的目的，有了讀書(shū)的方法，才不至於徒勞無(wú)功，海底撈月。曾國(guó)藩說(shuō)“士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒”又說(shuō)讀書(shū)之法有四者，其一“看”，其二“讀”，其三“寫(xiě)”，其四“作”，四者不可缺一乃讀書(shū)之要點(diǎn)。國(guó)父曾經(jīng)說(shuō)：“革命之基礎(chǔ)在于高深的學(xué)問(wèn)”知識(shí)學(xué)問(wèn)是人的最大財(cái)富，讀書(shū)可使人心胸坦然，心馳神往，開(kāi)拓視野。也惟有讀書(shū)人才是走在時(shí)代的前端，為富國(guó)建國(guó)的大業(yè)鋪路，千萬(wàn)不可將青春光陰浪費(fèi)在無(wú)意義的玩樂(lè)上，“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”這句格言，把握每一分鐘的時(shí)間，好好地讀書(shū)，唯有如此才能社會(huì)中立足，以知識(shí)為投資的對(duì)象，才是最富有的'人。
一個(gè)青年在置身社會(huì)之前，應(yīng)該先有一種充實(shí)的準(zhǔn)備，什么準(zhǔn)備呢？就是要預(yù)儲(chǔ)豐富的常識(shí)，常識(shí)是應(yīng)付一切事物的工具，因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為，知識(shí)不僅給人力量，還給人安全，給人充足的精神財(cái)富，吳敬梓說(shuō)“讀書(shū)好，耕田好，學(xué)習(xí)便好，創(chuàng)業(yè)難，守城難，知難不難”在我們今天這個(gè)時(shí)代讀書(shū)到底有什么用呢？我想除了應(yīng)對(duì)世界之外，更重要的是確認(rèn)自我�！墩撜Z(yǔ)》學(xué)而篇第一，曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？，人重在自省，只有不斷地反省自己才能知道自己的不足，才能夠予以改進(jìn)。
俗話(huà)說(shuō)的好“讀書(shū)需用意，一字值千金”是的讀書(shū)必須要用心，要用平常心對(duì)待讀書(shū)，切勿無(wú)用的讀書(shū)，所謂無(wú)用的讀書(shū)是，不切實(shí)際的讀書(shū)，讀死書(shū)。“書(shū)中有路勤為勁，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這是吾之座右銘，只要肯學(xué)習(xí)，無(wú)論何時(shí)都不晚，有人曾說(shuō)“吾生也有涯，吾學(xué)也無(wú)涯”真是一篇難得可貴的佳句啊！
人生最美麗的三樣禮物，乃是金錢(qián)，權(quán)力及學(xué)問(wèn)，其中以學(xué)問(wèn)最為可貴。但在這最美麗的年華，卻有人沉溺在玩樂(lè)，吸毒或走上絕路，實(shí)在令人費(fèi)解，最好解決方法乃是學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握常識(shí)，把握今天，一切從今開(kāi)始仍永不遲。中國(guó)現(xiàn)任總理溫家寶，被世人稱(chēng)之為詩(shī)人總理，可見(jiàn)知識(shí)是對(duì)一個(gè)人的品德，修養(yǎng)，對(duì)一個(gè)人的前途方面是何等重要，何等需要，要了解一個(gè)人，首先應(yīng)從語(yǔ)言，性格等方面做一個(gè)簡(jiǎn)單的觀察。世界上每位父母都希望自己的孩子不要讀書(shū)，不要學(xué)習(xí)知識(shí)，此種父母在世上未之有也。父母都希望自己的孩子，有知識(shí)，有學(xué)問(wèn)。有些青年認(rèn)為求學(xué)是不重要的，整天早出晚歸，吊兒郎當(dāng)，無(wú)所事事，出到社會(huì)才知道自己的無(wú)知，才知道社會(huì)是如此殘酷。
俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”吾正尋找此寶貴的黃金屋，為此吾將百倍努力，在追尋知識(shí)方面，前方的道路還很漫長(zhǎng)，但我將百折不饒，不遺余力地去追求和探索。
讀書(shū)的意義作文 2
如果把讀書(shū)視為心靈的旅程的話(huà)，那么從容實(shí)在是最為緊要的了。你無(wú)論讀什么，都需要給自己一段完整的時(shí)間、一個(gè)靜謐的氛圍——寫(xiě)作是個(gè)人行為，讀書(shū)又何以不是個(gè)人體驗(yàn)？讀書(shū)一旦進(jìn)入了從容的境界，則定然像元人吳徽所說(shuō)“尚友古之人焉”，也就是說(shuō)，此時(shí)此刻，讀書(shū)人已在精神上與古人相溝通、相交流，從而陶冶、凈化、提升了自己的心靈世界。
從容讀書(shū)的真諦若此，然而，卻并非人人都能把握。最近，從報(bào)上看到這樣兩則故事，覺(jué)得頗能說(shuō)明問(wèn)題。南北朝有一名學(xué)者叫陸澄，他從小好學(xué)，青燈黃卷，行坐眠食，手不離書(shū)�？勺x三年《易經(jīng)》，背得滾瓜爛熟，卻不明白其中的道理。從表面上觀之，“讀三年《易經(jīng)》”怕是夠從容的了，然而，不求審美體驗(yàn)、感情共鳴，不求甚解，又怎與從容讀書(shū)沾上邊去？同是讀書(shū)，亦喜背誦，文學(xué)巨匠茅盾卻從容得可以。他照樣能熟練地背出120回的'《紅樓夢(mèng)》，茅盾在長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作上取得巨大成就，不就歸源于其從容讀書(shū)，能夠把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料？
鎮(zhèn)鎮(zhèn)定定、從從容容讀書(shū)的人，怕不乏讀書(shū)的情趣。想當(dāng)年，司馬溫公啟卷“必先幾案潔凈，藉以茵褥，然后端坐之”，有的則“夜雨孤燈亂翻書(shū)”，有的以為“讀書(shū)要在床上、爐旁、霧煙中、酒瓶邊才行，這樣才能讀出味道來(lái)”。于是，我猜想魯迅讀史，從通篇盡是“仁義道德”的字縫里，看出滿(mǎn)本都是寫(xiě)著“吃人”兩字，看出了幾千年的歷史只有兩個(gè)時(shí)代，即百姓想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代——這石破天驚之言，固然依恃的是其慧眼睿識(shí)，然而，何以不跟魯迅一茶一煙相伴，不慌不忙解構(gòu)、有滋有味剖析有關(guān)？
一個(gè)人真要做到從容讀書(shū)，沒(méi)有把讀書(shū)當(dāng)作心靈義務(wù)，沒(méi)有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字，那大抵是不行的。因?yàn)椴幌霃娜葑x書(shū)者，自可以有諸多的理由，什么世界太吵呀，熱鬧事太多呀，誘惑太強(qiáng)呀，等等。亦難怪古代不少讀書(shū)人總是把靜坐作為理學(xué)的必修課，以清心寡欲，打消雜念。朱熹告誡讀書(shū)人說(shuō)：“當(dāng)靜坐涵養(yǎng)時(shí)，正要體察思繹道理�！背填U則“每見(jiàn)人靜坐，便嘆其善學(xué)。”是啊，只有沖破名韁利鎖，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，方能從容讀書(shū)。從這個(gè)意義上說(shuō)，讀書(shū)該是無(wú)條件的，它完全取決于自我的選擇。就拿法國(guó)密特朗總統(tǒng)來(lái)說(shuō)，他從政數(shù)十年，無(wú)論政務(wù)活動(dòng)多么繁忙，每天不讀兩小時(shí)書(shū)總是夜不安寢的。一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)其繁忙程度當(dāng)是可想而知的，其尚且能夠從容讀書(shū)，那么我們呢？
著名作家茹志娟書(shū)室掛著寫(xiě)有“煮書(shū)”二字的條幅。她說(shuō)：“書(shū)，光看是不行的，看個(gè)故事情節(jié)，等于囫圇吞棗，應(yīng)該精讀。然而，還不夠，進(jìn)而要‘煮’�！蟆呛蔚葼�熟、透徹�！�
如果把好的書(shū)籍視為朋友，那么一個(gè)不會(huì)“煮書(shū)”的人，坐在一群才華橫溢的朋友中間，除了是一具木偶、一個(gè)諷刺和一種折磨而外，又能是什么呢？有位書(shū)人說(shuō)：“每個(gè)人都是一個(gè)神，然后才有奧林匹斯神界的歡聚。”說(shuō)得多精彩呵！欲要成“神”，則不妨從“煮書(shū)”始，不妨學(xué)會(huì)從容讀書(shū)！
或許，我們窮盡一生亦無(wú)法接近從容的境界，然而，崇尚從容品質(zhì)的過(guò)程，毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)開(kāi)始從容了。
讀書(shū)的意義作文 3
正如莎士比亞所說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！弊x書(shū)至少可以滋潤(rùn)心靈，開(kāi)啟心智，由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂(yōu)、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng)，瞬間云消霧散。讀書(shū)至少可以增長(zhǎng)知識(shí)，去除無(wú)知；提高素養(yǎng)，除去愚昧；充實(shí)生活，豐富精神；滋潤(rùn)心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書(shū)能使人時(shí)時(shí)閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風(fēng)景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿(mǎn)而豐盈。
有人說(shuō)得好：浮躁的社會(huì)，心靜者勝出。讀書(shū)的力量常常不是通過(guò)肉體感官體現(xiàn)，而是源源不斷地潛移默化。書(shū)中有人，人在書(shū)里，書(shū)人合一。這“人”，是作者，更是閱讀者。讀《巴黎圣母院》，在道德與罪惡的較量中，一位丑陋而善良的敲鐘人伽西莫多，給美的分類(lèi)提供了更多的可能。讀《史記》，在歷史長(zhǎng)河中閃現(xiàn)的各色人生，我們不免要思考生與死的大問(wèn)題。讀《少年維特之煩惱》，讀出了純真的青澀之戀，讀《飛鳥(niǎo)集》，讀出了博愛(ài)和仁慈，讀巴金《隨想錄》，沉重得憂(yōu)傷，在憂(yōu)傷在奮進(jìn)。所有的好書(shū)，都將給我們的骨骼補(bǔ)鈣，給心臟輸血，教會(huì)我們?cè)鯓涌拷菊嫔�。這種美，源于廣袤的自然，成熟于和諧社會(huì)，浸潤(rùn)了思考的智慧，所以它的力量得以永恒傳承。
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)籍可以告訴人們?cè)S多相關(guān)的知識(shí)，讓人在閱讀中受到感動(dòng)、教育和啟迪。人的情感是在美學(xué)思想的熏陶中得到凈化和升華的.，多讀好的文章可以?xún)艋说男撵`。書(shū)本是文化、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的載體。讀過(guò)的書(shū)不是一去不返的黃鶴，可以反復(fù)拜讀，春華秋實(shí)，深刻印象留在記憶里，滋潤(rùn)著心田。杜甫有“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的說(shuō)法，書(shū)讀得多了，知道的事情就多，思路非常開(kāi)闊，解決問(wèn)題的能力當(dāng)然要高于常人了。
在讀書(shū)時(shí)，使我們領(lǐng)略到書(shū)境中的美妙與歡樂(lè)，那里有曖巢，撫慰我們煩躁的孤寂的心靈；那里有曠野，拂蕩我們困狹的倦曲的胸襟，那里是無(wú)聲的，卻有喁喁低語(yǔ)，裊裊清音；有仰天長(zhǎng)嘯，驚濤拍岸；有“人籟”和“天籟”的獨(dú)奏和交鳴。那里是無(wú)影的，卻有曠代知己，咫尺情侶，有千種風(fēng)情，萬(wàn)般景觀，令人心神搖蕩，目迷神馳。那里是無(wú)嗅的，卻有青草芳菲，有湯藥辛辣，心香恬淡，有怡人的醉人的或醒人的氣息。那里是廉價(jià)的，即使我們囊中羞澀，它也不拒絕我，它能賜于我們“千鐘栗”，“顏如玉”“黃金屋”，卻能使我們成為富有者。那里也并不遙遠(yuǎn)，不必到虛無(wú)縹緲處尋求，它可以隨時(shí)依伴我——在燈下，在榻上，在旅途中，在青晨的林間，在冬夜的爐旁。走進(jìn)書(shū)境，我們將會(huì)擁有絢麗的世界，它將給我們以精神的愉悅和美感，放開(kāi)倦怠的思緒，用平常的心去感受每一天的生活，然后我們也會(huì)發(fā)覺(jué)，這種生活也有著美的感覺(jué)，在書(shū)境中可撫慰那顆早已因旅途疲憊的靈魂。
讀書(shū)的意義作文 4
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。波羅果夫說(shuō)：“書(shū)就是社會(huì)，一本好書(shū)就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。”從某種意義上說(shuō)，書(shū)可以改變?nèi)松膬和慕嵌葋?lái)看待閱讀教育，就是通過(guò)閱讀提高兒童整體素質(zhì)的一種教育。
閱讀教育把閱讀稱(chēng)為“終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)教育的靈魂”，強(qiáng)調(diào)閱讀能力形成得越早越好。選書(shū)是關(guān)鍵，閱讀教育最重要的工具就是圖書(shū)，書(shū)的好壞直接影響孩子對(duì)閱讀的興趣，有趣的、新穎的、孩子看得懂的書(shū)籍，自然深得孩子的喜愛(ài)；枯燥的、乏味的、晦澀難懂的自然也不會(huì)得到孩子的青睞，因此選書(shū)一定要選擇適合孩子的書(shū)，而不是家長(zhǎng)認(rèn)為孩子應(yīng)該看的書(shū)。選書(shū)要從閱讀的主體出發(fā)考慮，但又不能完全按照孩子的喜好來(lái)選擇。如果只看某一種類(lèi)的書(shū)會(huì)讓孩子其他方面的涉獵變成空白，不利于全面發(fā)展，因此，要科學(xué)均衡地閱讀。興趣是首要的，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成一定是建立在對(duì)閱讀有濃厚的興趣基礎(chǔ)上的，否則很難堅(jiān)持下去形成習(xí)慣。我們要讓孩子對(duì)圖書(shū)、對(duì)閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，不能讓孩子覺(jué)得閱讀是沉重的、是有壓力的，給孩子營(yíng)造一種輕松愉悅的閱讀氛圍，在鼓勵(lì)和贊揚(yáng)中讓孩子獲得閱讀的滿(mǎn)足感和成就感，讓孩子自發(fā)地喜愛(ài)讀書(shū)，主動(dòng)閱讀。從成人的世界來(lái)看待閱讀給人帶來(lái)的意義，在這里引用《平凡的世界》中的一段經(jīng)典的話(huà)來(lái)解釋?zhuān)骸皶?shū)籍可以把他從沉重的生活中拉出來(lái)，使他的精神不致被勞動(dòng)壓得麻木不仁。通過(guò)不斷地讀書(shū)，使他認(rèn)識(shí)到，只有一個(gè)人對(duì)世界了解得更廣大，對(duì)人生看得更深刻，那么，他才有可能對(duì)自己所處的艱難和困苦有更高意義的理解；甚至也會(huì)心平氣靜地對(duì)待歡樂(lè)和幸福。”可以這樣來(lái)說(shuō)，你現(xiàn)在的氣質(zhì)里藏著你走過(guò)的路、讀過(guò)的書(shū)、愛(ài)過(guò)的人。
閱讀最大的作用是精神治愈，可以讓一個(gè)人由浮躁變得沉穩(wěn)，由自卑變得自強(qiáng)，由懶散變得自律，由內(nèi)心窮困變得內(nèi)心豐腴。如果我們沒(méi)有太多的機(jī)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中去接觸社會(huì)和世界，去開(kāi)闊視野，那么，借助閱讀書(shū)籍，就可以讓一個(gè)人輕易的走出去，盡快融入到世界的視角里看待問(wèn)題，把自身的生活價(jià)值放大千百倍。如果想要擺脫那些我們認(rèn)為的生活中的各種現(xiàn)實(shí)困苦，追求一份內(nèi)心的平靜和快樂(lè)，那么借助閱讀書(shū)籍，就可以讓我們得到繁花似錦覓安寧的.權(quán)利。書(shū)籍同樣也是提高教師素質(zhì)的學(xué)校。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，集體的智力財(cái)富之源首先在于教師的個(gè)人閱讀。真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。對(duì)一個(gè)教師而言，書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，讀書(shū)就是最好的備課。讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就是一種真正的備課。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。他建議教師要建立起自己的藏書(shū)，使之成為自己的老師，每天去向它們請(qǐng)教。那么，“每過(guò)一年，你的科學(xué)知識(shí)都變得更豐富”。工作若干年以后，“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
讀書(shū)的意義作文 5
今年的4月23日，將迎來(lái)第19個(gè)世界讀書(shū)日。為了迎接讀書(shū)日的到來(lái)，柳州晚報(bào)組織小記者們開(kāi)辦了一場(chǎng)“中國(guó)傳統(tǒng)文化讀書(shū)講座”，廖緒良老師讓在座的小記者及家長(zhǎng)們咀嚼到了傳統(tǒng)文化的真味。
9點(diǎn)半，活動(dòng)開(kāi)始了。首先，陳老師向我們介紹了廖緒良老師。廖緒良老師從事國(guó)學(xué)教育11年。他一直致力于傳統(tǒng)文化與家庭、學(xué)校德行教育的研究與實(shí)驗(yàn)。多次進(jìn)行公益講學(xué)，深受學(xué)生們的歡迎。接著，廖緒良老師走上講臺(tái)，活動(dòng)一開(kāi)始，他便向我們揭示了讀書(shū)的意義�！案冻龅亩啵斋@越多。”“讀書(shū)是支撐著一個(gè)人強(qiáng)大的精神動(dòng)力。可是從柳州到北京你可以搭‘11路’，你可以騎自行車(chē)，也可以坐動(dòng)車(chē)、坐飛機(jī)，如果為了快速，你肯定會(huì)坐飛機(jī)對(duì)不對(duì)。這就是了，優(yōu)秀是不夠的，我們還要卓越�！绷卫蠋熡蔑L(fēng)趣的語(yǔ)言逗笑了大家�！拔覀冋f(shuō)白話(huà)文是朗誦，古詩(shī)文呢則是吟誦。漢語(yǔ)的詩(shī)詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作的。”說(shuō)到此，他用他獨(dú)特的調(diào)子吟誦了蘇軾的《水調(diào)歌頭》，語(yǔ)氣時(shí)而連續(xù)，時(shí)而停頓；語(yǔ)調(diào)時(shí)而高昂，時(shí)而低沉……漸漸地，我的腦海里好似浮現(xiàn)蘇軾在皓月當(dāng)空下賞月飲酒，思念親人的場(chǎng)景。我也發(fā)現(xiàn)，通過(guò)吟誦的方式，能更深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵和審美韻味。
“學(xué)習(xí)吟誦《論語(yǔ)》那會(huì)，我常常晚上睡覺(jué)都會(huì)吟誦醒。感到很奇怪，是誰(shuí)在吟誦啊，后來(lái)發(fā)覺(jué)，原來(lái)是自己��！”廖老師用他那一腔桂柳話(huà)講述了自己學(xué)習(xí)吟誦的經(jīng)歷。他告訴我們，吟誦是記憶、理解古詩(shī)文最快的方式。我想，老師也正是到了“睡覺(jué)都在吟誦”的境界，才獲得了今日的成功。然后，他便又吟誦起了杜甫的《春雨》。“……隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“你看，是不是像今天的雨一樣呢？”他一語(yǔ)又把我們逗笑。接下來(lái)，他帶領(lǐng)大家用平調(diào)吟誦了《游子吟》。大人們輕輕跟著廖老師吟起來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)的某些小同學(xué)也十分認(rèn)真，搖頭晃腦吟詩(shī)的.樣子，還有幾番古圣先賢的模樣哦。
廖老師還把身邊中例子和《弟子規(guī)》里的“七個(gè)態(tài)度”結(jié)合闡釋�！捌邆�(gè)態(tài)度”分別是孝、責(zé)任的承擔(dān)、悌、誠(chéng)實(shí)、廣施愛(ài)心、親近仁人志士、學(xué)習(xí)收獲知識(shí)。最令我影響深刻的是老師舉的一個(gè)12歲女孩的事例。女孩的母親含辛茹苦地將她養(yǎng)大，有一天媽媽生病了，讓女孩幫她倒杯水。女孩卻給了她一個(gè)白眼，說(shuō)：“自己倒不行么？”真是令人寒心，在座的許多家長(zhǎng)都無(wú)奈地?fù)u了搖頭。都說(shuō)百善孝為先，可女孩這樣的做法，孝心何在呢？“長(zhǎng)者先，幼者后”這是廖老師一直強(qiáng)調(diào)的，我覺(jué)得我們作后輩的，也應(yīng)該那樣做。
短短一個(gè)多小時(shí)的講座很快就結(jié)束了。最后，廖老師說(shuō)，吟誦是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望我們能把這份傳統(tǒng)文化更好地發(fā)揚(yáng)下去。然后用一曲《在水一方》結(jié)束了今天的講座。大家若有所思的樣子，我想一定都學(xué)到了許多東西。
在中華民族五多千年的歷史長(zhǎng)河里，傳統(tǒng)文化源源不斷地流入，體現(xiàn)出別樣的風(fēng)采，吟誦也是其中不可磨滅的一部分。在物質(zhì)豐富的今天，我們更應(yīng)該傳承下去，別讓它濃烈的真味散去。
讀書(shū)的意義作文 6
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”這不僅僅是相關(guān)，只是對(duì)一件事的兩種看法。旅行者，主動(dòng)書(shū)。讀書(shū)叫躺著游泳，山河如手掌。是廣義上的旅游�，F(xiàn)在因?yàn)榻煌ǚ奖�，走幾萬(wàn)里路都不算什么，讀幾千本書(shū)也越來(lái)越少了。當(dāng)有各種原因的時(shí)候，最簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)就是閱讀動(dòng)力不足。
說(shuō)到讀書(shū)的真諦，除了擴(kuò)大知識(shí)面，還可以陶冶性情，修身養(yǎng)性，不僅僅是名利的敲門(mén)磚。也就是名利，看當(dāng)時(shí)的情況，好像沒(méi)必要看書(shū)，也沒(méi)必要去借圣經(jīng)的圣賢，甚至越看書(shū)越窮。難怪喜歡看書(shū)，知道怎么看書(shū)的人一天比一天少。讀書(shū)的空氣稀薄，讀書(shū)的種子稀少，是互為因果的循環(huán)。
現(xiàn)在有些人覺(jué)得你跟他說(shuō)你的身心生活是迂腐的，跟他說(shuō)因果報(bào)應(yīng)是荒謬的，跟他說(shuō)浪漫情懷是無(wú)聊的。沒(méi)錯(cuò)，就是迂腐，荒誕，無(wú)聊。你問(wèn)他，有什么不是迂腐、荒誕、無(wú)趣的？他會(huì)有各種美好的`說(shuō)法。但是你不能太信任他。他只是想要錢(qián)。文言文叫好利。有一個(gè)故事不靠譜，只是個(gè)笑話(huà)。乾隆皇帝下了江南，爬上金山寺，看到河里大大小小的船只。有幾個(gè)紀(jì)曉嵐和觀眾一起演奏。這是一個(gè)難題，被當(dāng)作一個(gè)笑話(huà)。如果你回答說(shuō)不知道，那就抹殺風(fēng)景了。紀(jì)答得好。我只看到兩條船，一條是為了名聲，一條是為了利益。當(dāng)時(shí)的故事諷刺的是世界，現(xiàn)在看來(lái)難免古風(fēng)。老實(shí)說(shuō)，你應(yīng)該回答皇帝的問(wèn)題。只有一條船。
仁占上風(fēng)，不是一朝一夕的事。古人云：“不為利而利，只為利。”古語(yǔ)有云，以義為利，遙遙無(wú)期。退一步說(shuō)，名氣好。但是名利，雖然話(huà)說(shuō)的好聽(tīng)，利潤(rùn)也不會(huì)很大。只有不在乎名聲的人才是為了利益而做事的，而且剛開(kāi)始也很專(zhuān)業(yè)很粗。道德聲譽(yù)的觀念大多來(lái)源于書(shū)本。不尊重名譽(yù)和讀書(shū)不好也是相互聯(lián)系的。在這種有利可圖的空氣中，很難找到閱讀的樂(lè)趣，除非我們把兩者結(jié)合起來(lái)。如果能建立一個(gè)制度，讓世界變得美好，謀取官位和利益的途徑就會(huì)來(lái)自讀書(shū)，這和以前的科舉方法很接近，或者有人愿意努力，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)失去了讀書(shū)的真諦，這個(gè)制度的建立還很遙遠(yuǎn)。
現(xiàn)在出現(xiàn)了一種情況。十幾年過(guò)去了，已經(jīng)很遠(yuǎn)了，兩三十年也是這樣。這是漢語(yǔ)的顯著衰落，其他詞匯廣為流行。大家都知道在各級(jí)學(xué)校教書(shū)的人都皺眉頭疼，覺(jué)得不好處理。這種嚴(yán)重的狀況不僅標(biāo)志著閱讀階段的崩潰，而且直接或間接影響著國(guó)家的未來(lái)和國(guó)家的發(fā)展文字教育好像不算什么。原文無(wú)非是在白紙上畫(huà)一個(gè)黑道，只是一個(gè)痕跡，但文化就釘在這個(gè)痕跡上。我們經(jīng)�？渲袊�(guó)建立了幾千年，中國(guó)養(yǎng)了幾萬(wàn)里。這種時(shí)空的優(yōu)秀不是天賦使然，部分是人為造成的。是祖先長(zhǎng)期辛勤勞動(dòng)造成的。應(yīng)該怎樣歡喜慚愧，卻不害怕？方塊字的整體性、艱巨性和固定性，似乎阻礙了文化知識(shí)的普及，但也無(wú)形中維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一性和永久性。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，我們看《孔孟》之類(lèi)的古籍，感覺(jué)孔孟距離并不太遠(yuǎn)，而在杜工部和蘇東坡的詩(shī)詞里，兩人就像是我們的老前輩，這就是方塊字不易改的力量。如果一開(kāi)始就完全用音標(biāo)的話(huà)，那周秦漢朝就不用提了，就是唐宋，很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)。我們很難理解祖先的感情和思想，中華民族因此而動(dòng)搖和不安。從空間上看，北起滿(mǎn)洲，南至凌海。雖然分為南北三部分，但細(xì)分的區(qū)域還是比較多的。但是，中國(guó)永遠(yuǎn)只有一個(gè)。比如粵語(yǔ)和北京話(huà)完全不同，紙上的字完全一致。中國(guó)屢遭外族入侵，或被暫時(shí)征服，但始終在風(fēng)雨飄搖中屹立不倒。以上展示了先輩們的血汗成果，在民族團(tuán)結(jié)上，文字的確幫了大忙。歷史事實(shí)是存在的，不能輕易否認(rèn)。
所以，寫(xiě)作教育的失敗，只是閱讀種子的匱乏和語(yǔ)文整體水平的低下，從骨子里損害了民族國(guó)家的未來(lái)，是杞人憂(yōu)天。不讀廢書(shū)是當(dāng)今的一種流行病。難道努力的人？即使有少數(shù)人渴望學(xué)習(xí)和實(shí)踐，也不足以拯救這腐朽的風(fēng)。就是就學(xué)校教育而言，當(dāng)聽(tīng)的時(shí)間比自學(xué)還多，自學(xué)像太史公所謂的渴望學(xué)習(xí)，揣摩，知道自己想要什么的時(shí)候，能有幾個(gè)人？我不敢妄自菲薄這個(gè)世界的人才，但武斷地說(shuō)還是不多。如何讓人安心，對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣，看似小事，實(shí)則是社會(huì)民生問(wèn)題。比如說(shuō)空腹讀書(shū)當(dāng)然不可能，更多的是關(guān)于教育考試各種制度的改革。我們有責(zé)任從事教育寫(xiě)作，但這不僅僅是個(gè)人的努力，也是民族復(fù)興和民族運(yùn)動(dòng)的偉大事業(yè)之一。
讀書(shū)的意義作文 7
多讀書(shū)，增加一點(diǎn)書(shū)卷氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書(shū)籍是獲取知識(shí)的渠道，提高人素質(zhì)的有效途徑，也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書(shū)妙處無(wú)窮，書(shū)香熏染人生。正如莎士比亞所說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！弊x書(shū)至少可以滋潤(rùn)心靈，開(kāi)啟心智，由瑣碎雜亂的.現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂(yōu)、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng)，瞬間云消霧散。讀書(shū)至少可以增長(zhǎng)知識(shí)，去除無(wú)知；提高素養(yǎng)，除去愚昧；充實(shí)生活，豐富精神；滋潤(rùn)心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書(shū)能使人時(shí)時(shí)閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風(fēng)景，從而使自己靈魂歡暢，精神永存
讀書(shū)籍是一種品質(zhì)，讀書(shū)籍是一種責(zé)任，讀書(shū)籍是一種情懷，讀書(shū)籍是一種境界�！罢挂痪頃�(shū)，神與之交，氣與之合，魄附其上，而魂游其中，至掩卷仍如夢(mèng)如冥，大汗淋漓，口存余香，樂(lè)至醍醐灌頂，物我兩忘”，讀書(shū)，不僅可以使我們擺脫愚昧，洗去心靈的塵埃，走向文明；她更加賦予人才識(shí)與智慧，給人以信念與力量，通向成功、走向快樂(lè)的階梯，那么我們還有什么理由來(lái)懈怠自己疏遠(yuǎn)讀書(shū)之心呢讓我們靜心用心讀書(shū)，提升自身的素質(zhì)，凈化靈魂，驅(qū)心魔，斬惡魔，戒浮躁，祛貪欲，讓藍(lán)天更藍(lán)，讓自然更綠，讓社會(huì)更優(yōu)，讓人心更純，讓世界更美……
讀書(shū)的意義作文 8
人生，可能遭受很多事。大家想干的，不愿做的；該做的，不應(yīng)該做的，人生最重要的是，生命的進(jìn)行、人體的身心健康，內(nèi)心得到，釋放出來(lái)的`隨意，心無(wú)罣礙故，便無(wú)有一定的得，而在大家這個(gè)年紀(jì)，最重要的會(huì)是啥？它是非常值得大家思索的難題。我還在一篇文章里看了那樣的一句話(huà)“把人對(duì)著干，把書(shū)讀好”，把人做對(duì)我認(rèn)為是大家應(yīng)當(dāng)、也務(wù)必要去做的事情，它是無(wú)論在人生的哪一環(huán)節(jié)，必須去做。因而，次之的把書(shū)讀好當(dāng)然變成在目前，我認(rèn)為最重要的事。
讀書(shū)不只是書(shū)海浩瀚無(wú)垠，書(shū)里蘊(yùn)含著各種各樣的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和聰慧，書(shū)籍能夠使我們?cè)鰪V見(jiàn)聞，如果不讀書(shū)的人，腦殼沒(méi)有一切一項(xiàng)物品，講話(huà)常被別人看不起。因此，讀書(shū)這事，不能粗心大意。我讀書(shū)不只是以便考試，考試僅僅一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)阍盒?shí)際效果的專(zhuān)用工具罷了，用心讀書(shū)，益處肯定不只在成績(jī)上展現(xiàn)出來(lái)，只是在你人生旅途中，有更強(qiáng)的協(xié)助。大家作為學(xué)員，本分便是讀書(shū)，但我認(rèn)為讀書(shū)是務(wù)必銘記在心的，并不是單純性應(yīng)對(duì)測(cè)驗(yàn)的。
古代人說(shuō)：“三日不讀書(shū)，面目可憎”，不難看出，把書(shū)讀好，自身的為人正直，自身的為人處事，也會(huì)更好。那些事兒，是使我們感覺(jué)關(guān)鍵的？大家的人生旅途中，這種事情是不能缺乏的，將這種事情搞好，大家的內(nèi)心當(dāng)然也會(huì)開(kāi)心，大家這個(gè)年紀(jì)，也有較長(zhǎng)一段的時(shí)間能夠發(fā)展，盡力去做一些順向的、有意義的事，大家的生命也會(huì)更幸福。就要大家一同進(jìn)行，目前，最重要的事。
讀書(shū)的意義作文 9
從小開(kāi)始，讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，就占了我生命中很大一部份。在各種書(shū)籍中，我總能經(jīng)歷許多新事物，縱使不一定能夠?qū)W到實(shí)質(zhì)的知識(shí)，但在閱讀的過(guò)程中，能放松自己，并獲得快樂(lè)，我想，這才是讀書(shū)的目的吧!
但不知從何時(shí)開(kāi)始，大家開(kāi)始認(rèn)為讀書(shū)就只有學(xué)校的課業(yè)，好像只有功課好，或是每天都很努力復(fù)習(xí)的人，才是大眾眼中學(xué)生應(yīng)該有的樣子。而功課不好的'人，就要每天被逼念書(shū)。這樣對(duì)他們來(lái)講，讀書(shū)就會(huì)是一件很痛苦的事。但在現(xiàn)今社會(huì)，雖然讀書(shū)并不代表一切，可是卻是最重要的入場(chǎng)券，如果你沒(méi)有，可能連機(jī)會(huì)都得不到。所以就算自己真的讀不好，只少也要有不同的強(qiáng)項(xiàng)，才能擁有在社會(huì)中生存的本錢(qián)。
讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一件很快樂(lè)的事。雖然學(xué)校課業(yè)很多時(shí)候都很乏味，無(wú)趣，但如果在有興趣科目中多花心力，能能獲得很大的樂(lè)趣。譬如歷史這門(mén)科目，在復(fù)習(xí)的過(guò)程中就像在閱讀小說(shuō)一般，各種人物，情節(jié)往往讓我捨不得放下課本。我相信只要找到方法，而不只是死背課本或被別人逼著讀書(shū)，閱讀，也能成為一件令人愉悅的事。
讀書(shū)，不因只局限在課本中，小說(shuō)，報(bào)章雜志等等也都能帶給我們更多生活知識(shí)與豐富的閱讀饗宴。只要細(xì)細(xì)品味，并沉浸在書(shū)籍的世界中，相信能體會(huì)更多人生道理，并獲得更大的人生樂(lè)趣。
讀書(shū)的意義作文 10
如果人生出現(xiàn)了分叉路口：一邊是千嬌百態(tài)的花朵交織而成，充滿(mǎn)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香與愜意，一邊是荊棘臥于腳邊，遮掩著前方?jīng)]有盡頭，那么，我會(huì)選擇后者，曾經(jīng)有句話(huà)這么說(shuō)的吧。
“寶劍鋒由磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”
只有走過(guò)險(xiǎn)惡的高峻的山路，才能爬到世界的高峰。
初二寒假，我正面臨著該選擇參加補(bǔ)習(xí)班的課程，抑或留在家中自修，補(bǔ)習(xí)班擁有良好的師資，更有個(gè)大版本的精選試題，再加上若有不懂的題目就可立即獲得解答，這樣的便捷之利非常吸引我，但家人卻又勸說(shuō)，若安排一到六的課程恐怕會(huì)吃不消，從六點(diǎn)半到十點(diǎn)半，似乎占用太多時(shí)間，根本沒(méi)有喘息的空間，為此，我與父母商量許久…
身邊朋友都覺(jué)得，為什么我要給自己那么大的壓力呢？成績(jī)是高是低，并不能決定一個(gè)人將來(lái)的'成就，只要盡最大的努力在讀書(shū)這件事上就好，沒(méi)有必要將所有時(shí)間付諸于此，但，我想現(xiàn)今能證明自己能力的方法只有讀書(shū)，而且不能否認(rèn)的是，讀書(shū)是成功最快的方法，我不想總站在別人的腳下，不想總稱(chēng)贊某人的優(yōu)秀，我想讓這個(gè)社會(huì)因自己而有一絲絲的改變，想要父母因我的成就而感到一絲絲的驕傲。有時(shí)候會(huì)想，別人做得到的事情為什么我不行呢？如果朋友們都不停的在進(jìn)步，只有我獨(dú)自在原地打轉(zhuǎn)徘徊，那該怎么辦？因?yàn)椴幌脒@樣的事情發(fā)生，我時(shí)刻提醒著自己不要松懈，要堅(jiān)持不停地往前走，沒(méi)有到終點(diǎn)的那天，這場(chǎng)競(jìng)賽永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)束。就算就在媽媽百般勸說(shuō)下，我依然選擇進(jìn)入了補(bǔ)習(xí)班的緊密課程，即使辛苦，卻沒(méi)有后悔。
知名電影有段臺(tái)詞：人生有很多事情本來(lái)就是徒勞無(wú)功的。盡管付出了很多時(shí)間苦讀，成績(jī)卻沒(méi)有到達(dá)頂尖，但我從沒(méi)有對(duì)自己的選擇有一絲一毫的質(zhì)疑，只因有位老師對(duì)我說(shuō)了一句話(huà)：不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。
讀書(shū)的意義作文 11
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有了書(shū)籍，就像沒(méi)有了陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。”列寧也曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍就是巨大的力量�！薄皶�(shū)籍就是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@就是高爾基的一句名言。不管怎樣說(shuō)，這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類(lèi)的重要性。的確，書(shū)對(duì)人類(lèi)真就是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活，此時(shí)心里充滿(mǎn)仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心他人，心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生，更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍，這樣不但能夠讓我們開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫(xiě)作潛力，而且能夠陶冶我們的情操。
高爾基說(shuō)過(guò)：“我撲在書(shū)籍上，就像饑餓的人撲在面包上�！睂�(duì)，書(shū)籍就是知識(shí)的源頭，就是人類(lèi)的精神食糧。書(shū)籍，就是嘹望世界的窗口，改造靈魂的工具，此時(shí)打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的.鑰匙。讀書(shū)，能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類(lèi)，愛(ài)和平。
書(shū)就是有價(jià)的，但又就是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多，價(jià)錢(qián)從幾元到幾千元，各不相同，可它們內(nèi)存的知識(shí)就是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書(shū)對(duì)人類(lèi)的影響有多大，自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn)，社會(huì)的發(fā)展，人們渴求知識(shí)。此時(shí)知識(shí)就就是力量，知識(shí)就就是生產(chǎn)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成巨大的財(cái)富源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。
努力讀書(shū)吧，它就是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們，讓我們一齊讀好書(shū)吧！
讀書(shū)的意義作文 12
有這么一個(gè)提問(wèn)：“我讀過(guò)很多書(shū)，但后來(lái)大部分都忘記了，那讀書(shū)的意義是什么？”有一個(gè)十分貼切絕妙的答案：“當(dāng)我還是個(gè)孩子時(shí)，我吃過(guò)很多食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起吃過(guò)什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分，已經(jīng)長(zhǎng)成了長(zhǎng)成了我的骨頭和肉。讀書(shū)對(duì)人的改變也是如此。”
讀書(shū)的意義，不在于我們看了什么，而在于它使我們變成更好的自己。三毛說(shuō)：讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀粫?huì)改變。在氣質(zhì)上，在談吐上，也許還顯露在生活在生活和文字中。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，我們不必抱著目的心態(tài)去讀書(shū)，但時(shí)間久了，我們的氣質(zhì)也能發(fā)生改變。《紅樓夢(mèng)》中，我們鐘愛(ài)的那些紅樓女子，不僅有著清麗如水的面容，也有著自我獨(dú)特的靈氣和才氣。我們仔細(xì)一品，就能從中感受到濃濃的書(shū)卷氣息。
看過(guò)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的人，都會(huì)記得那個(gè)叫武亦姝的才女。才16歲的她在比賽上表現(xiàn)沉穩(wěn)自如，隨口便能引出一句古詩(shī)詞。我們驚嘆她過(guò)人的才華，也要看到這背后是她對(duì)古典文學(xué)的熱愛(ài)和不斷積累的結(jié)果。你的氣質(zhì)里，藏著你看過(guò)的書(shū)和你走過(guò)的路。現(xiàn)代人總是步履匆匆，充滿(mǎn)焦慮。放慢腳步，在某個(gè)安靜的下午或晚上，翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，不知不覺(jué)，你的.內(nèi)心會(huì)暫時(shí)忘卻煩躁與愁?lèi)灒舻贸鋵?shí)與平靜。
讀書(shū)不能給我們的物質(zhì)生活太大的改變，它最大的作用，就是幫人成長(zhǎng)自我�；蛟S在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你讀過(guò)的書(shū)，已經(jīng)藏在了你的靈魂里。
讀書(shū)的意義作文 13
高爾基說(shuō)：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上�！睆倪@句話(huà)中，我們體會(huì)到，書(shū)是多么有滋養(yǎng)啊，它能開(kāi)闊人的眼界，陶冶人的心靈。
一個(gè)殘疾人，它本是絕望無(wú)比，有了死的念頭，但人生的意義不能沉迷在現(xiàn)實(shí)生活的雜鬧、痛苦中，要尋求心靈的慰籍，而在書(shū)中漫游，你就能得到安慰。有了書(shū)，就有了五彩繽紛的世界；有了書(shū)，就能有生活的希望，有知識(shí)，有開(kāi)闊的.眼界。這個(gè)殘疾人最后選擇了書(shū)，是書(shū)讓他最終擺脫了痛苦的精神煎熬，揚(yáng)起了生活的風(fēng)帆。
著名作家海倫·凱勒，她直面坎坷的命運(yùn)，用努力學(xué)習(xí)與不幸的命運(yùn)抗?fàn)�，是�?shū)讓她選擇了努力。她雙目失明，不能欣賞到大自然美麗的景色，是書(shū)開(kāi)闊了她的眼界，讓她體會(huì)到大自然的美。
書(shū)是人類(lèi)靈魂走向純潔的階梯，書(shū)是不汲的精神營(yíng)養(yǎng)。書(shū)是蜂蜜，人們品味它；書(shū)是糧食，人們?nèi)辈涣怂�；�?shū)是清泉，人們吮吸它。書(shū)是偉大的東西，人們靠著它，走向成功。
讀書(shū)的意義作文 14
老師經(jīng)常會(huì)告訴我們要好好學(xué)習(xí)，多讀書(shū)。我的家人也這么對(duì)我說(shuō)。我一直不太明白讀書(shū)的.意義，今天我看了一篇文章，體會(huì)到了讀書(shū)的重大意義。
多讀書(shū)不僅能改變生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，還能讓你成為一個(gè)有內(nèi)涵有故事的人。即使，在茫茫人海中最后只是普通平凡的一人，但現(xiàn)在多讀的書(shū)都會(huì)為你今后的人生增添樂(lè)趣，開(kāi)闊眼界，強(qiáng)大內(nèi)心，讓你變得更富有，和別人不一樣。
讀書(shū)的意義作文 15
覺(jué)得好久沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真讀過(guò)書(shū)了，其實(shí)回想起來(lái)，平時(shí)工作雖然繁瑣，但是也應(yīng)該能找到讀書(shū)的時(shí)間的，可是大部分空閑時(shí)間我都用來(lái)?yè)甘謾C(jī)，暑假才逼著自己辦了個(gè)讀書(shū)卡，看了幾本書(shū)。
人讀不讀書(shū)區(qū)別挺明顯的，我曾經(jīng)覺(jué)得自己是一個(gè)挺有想法的人，但隨著慢慢長(zhǎng)大，讀的書(shū)越來(lái)越少，自己的想法很多時(shí)候都不知道該怎么用言語(yǔ)來(lái)貼切的表達(dá)，有些時(shí)候講課的時(shí)候都能感覺(jué)到自己語(yǔ)言的.貧瘠，今天偶然看了幾個(gè)理科老師的博客，文筆比我這個(gè)文科生的好多了，驚嘆之余，也更激勵(lì)自己，作為一個(gè)文科生，想要寫(xiě)出東西，還是要多讀書(shū)，這樣才能說(shuō)話(huà)不無(wú)趣，精神更充實(shí)。而這，也就是讀書(shū)的意義
讀書(shū)的意義作文 16
書(shū)籍給我們帶來(lái)的意義個(gè)人認(rèn)為從以下三點(diǎn)來(lái)看
第一，是什么讓我們對(duì)讀書(shū)的意義產(chǎn)生了疑惑？當(dāng)前的價(jià)值觀導(dǎo)向出現(xiàn)了問(wèn)題，仿佛讓我們回到了“百無(wú)一用是書(shū)生”那個(gè)時(shí)代，我們拼命追求的是金錢(qián)，權(quán)勢(shì)，以及物質(zhì)上的享受，讓我們的精神方面完全迷失了方向。當(dāng)各種喧囂，煩躁，焦慮，空虛等負(fù)面情緒襲來(lái)之時(shí)，我們所拼命追求的外在物質(zhì)根本無(wú)法讓我們平靜下來(lái)，相反它們會(huì)讓我們變本加厲，扭曲心靈，只剩下一個(gè)肉體存在，失去了心靈我們還是一個(gè)完整的人，嗎？或者說(shuō)我們還活著嗎？
第二，我們?yōu)槭裁匆x書(shū)？“懸梁刺股”“程門(mén)立雪”“鑿壁偷光”我們小時(shí)候都讀過(guò)，那時(shí)候的我們，夢(mèng)想是科學(xué)家，是醫(yī)生，是教師，而現(xiàn)在呢？是當(dāng)官，是當(dāng)老板，是當(dāng)明星。是什么讓我們的夢(mèng)想失去了顏色？光怪陸離的物質(zhì)世界讓我們的心靈遮上了塵埃？“書(shū)款多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵�！睍�(shū)，是凈化心靈的法寶，是一泓浸潤(rùn)心靈的活水清泉，“以史為鑒，可以知興替”，書(shū)籍更是珍貴無(wú)比的經(jīng)驗(yàn)，讓我們心胸更加的豁達(dá)，目光更加久遠(yuǎn)。
第三，讀書(shū)的意義是什么？我們的世界要進(jìn)步，要發(fā)展，這一切都要靠真正的人來(lái)完成。真正的'完整的人，不僅要有一個(gè)健康的體魄，更要有一個(gè)純凈的心靈，而讀書(shū)，正是讓可以讓我們洗去心靈的塵埃，賦予我們智慧。書(shū)中的顏如玉，書(shū)中的黃金屋，書(shū)中的千鐘粟，帶給我們的是精神世界的享受，來(lái)自自然的享受，讓我們可以緩解倦怠的思緒，擁有一個(gè)絢麗的世界。
“于孤燈下，展一卷書(shū)，神與之交，氣與之合，魂附其上，而魂游其中，至掩卷仍如夢(mèng)如冥，大汗淋漓，口存余香，讀書(shū)之樂(lè)也。樂(lè)至醍醐灌頂，物我而忘，夫復(fù)何求！”
辨是非，展才華，去浮躁，凈心靈，定信念，修身性，享人生。唯有讀書(shū)尚能還我們一個(gè)純凈的人生。
讀書(shū)的意義作文 17
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”這不僅有關(guān)連，是一樁事情的兩種看法而已。游歷者，活動(dòng)的書(shū)本。讀書(shū)則曰臥游，山川如指掌，古今如對(duì)面，乃廣義的游覽�，F(xiàn)在，因交通工具的方便，走幾萬(wàn)里路不算什么，讀萬(wàn)卷書(shū)的日見(jiàn)其少了。當(dāng)有種種的原因，最淺顯的看法，是讀書(shū)動(dòng)機(jī)的缺乏。
講到讀書(shū)的真意義，于擴(kuò)充知識(shí)以外兼可涵詠性情，修持道德，原不僅為功名富貴做敲門(mén)磚。即為功名富貴，依日下的情形，似乎不必定讀書(shū)，更無(wú)須借光圣經(jīng)賢傳，甚至于愈讀書(shū)會(huì)愈窮，這無(wú)怪喜歡讀書(shū)，懂得怎樣讀書(shū)的人一天一天的減少了。讀書(shū)空氣的稱(chēng)薄，讀書(shū)種子的稀少，互為因果循環(huán)。
現(xiàn)在有一些人，你對(duì)他說(shuō)身心性命則以為迂闊，對(duì)他說(shuō)因果報(bào)應(yīng)則以為荒謬，對(duì)他說(shuō)風(fēng)花雪月則以為無(wú)聊。不錯(cuò)，是迂闊，荒謬、無(wú)聊。你試問(wèn)他，不迂闊、不荒謬、不無(wú)聊的是啥？他會(huì)有種種漂亮的說(shuō)法。但你不可過(guò)于信他，他只是要錢(qián)而已。文言謂之好利。有一個(gè)故事，不見(jiàn)得靠得住，只可以算笑話(huà)。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望見(jiàn)江中大大小小的船，戲問(wèn)隨鑾的紀(jì)曉嵐，共有幾只。這原是難題，拿來(lái)開(kāi)玩笑的，若回答說(shuō)不知道，那未免殺風(fēng)景。紀(jì)回答得好，臣只見(jiàn)兩條船，一條為名，一條為利。在那時(shí)，這故事諷刺世情已覺(jué)刻露，但現(xiàn)在看來(lái)，不免古色古香。意存忠厚，應(yīng)該對(duì)答皇帝道，只有一條船。
好利之心壓倒一切，非一朝一夕之故。古人說(shuō)：“不以利為利，以義為利也�！币粤x為利是遙遠(yuǎn)的古話(huà)。退一步說(shuō)，以名為利。然名利雙收，話(huà)雖好聽(tīng)，利必不大。惟有不恤聲名的干，以利為利，始專(zhuān)而且厚。道德名譽(yù)的觀念本多半從書(shū)本中來(lái)。不恤聲名與不好讀書(shū)亦有相互的關(guān)連。
在這一味好利的空氣中尋求讀書(shū)樂(lè)，豈不難于上青天，除非我們把兩者混合。假如我們能夠立一種制度，使天下之俊秀求官位利祿之途必出于讀書(shū)，近乎從前科舉的方法，這或者還有人肯下十載寒窗的苦功，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這已失卻讀書(shū)的真意義，何況這制度確立還遙遙無(wú)期。
現(xiàn)在有一種情形，這十年以來(lái)，說(shuō)得遠(yuǎn)一點(diǎn)，二三十年以來(lái)都如此，這是國(guó)文程度顯著的低落，別字廣泛的流行著，在各級(jí)學(xué)校任教的，人人皆知，人人皺眉頭痛，認(rèn)為不大好辦的事情。這嚴(yán)重的光景，不僅象征著讀書(shū)階段的崩潰，并直接或間接影響到民族的前途，國(guó)家的生長(zhǎng)
文字教育好像不算得什么。文字原不過(guò)白紙上畫(huà)黑道，一種形跡而已，但文化卻寄托在這表跡上。我們�？湔f(shuō)神州立國(guó)幾千年，華夏提封數(shù)萬(wàn)里，這種時(shí)空的超卓并不必由于天賦，實(shí)半出于人為，皆先民積久辛勤努力所致，我們應(yīng)如何歡喜慚愧，卻不可有恃無(wú)恐。方塊字的完整，艱深，固定，雖似妨礙文化知識(shí)的普及，亦正于無(wú)形之中維護(hù)國(guó)家的.統(tǒng)一與永久。從時(shí)間說(shuō)，我們讀古書(shū)如《孔孟》，覺(jué)得孔子孟子似乎不太遠(yuǎn)，而杜工部蘇東坡的詩(shī)文呢，他們兩位活像我們的老前輩，這是方塊文字不易變動(dòng)之力。假如當(dāng)初完全用音標(biāo)文字，那不必提周秦兩漢，就是唐宋，也就很遙遠(yuǎn)而隔膜，我們通解先民的情思比較困難，而華夏國(guó)本亦因而動(dòng)搖不安。再?gòu)目臻g說(shuō)，北自滿(mǎn)洲，南迄嶺海，雖分南北中三部，細(xì)分還有更多的區(qū)域，然而中國(guó)始終只有一個(gè)，譬如說(shuō)廣東話(huà)與北京話(huà)完全兩樣，而紙上文字完全一致，我國(guó)屢經(jīng)外夷侵略，或暫被征服，而于風(fēng)雨飄搖中始終屹立不失者，上面已表過(guò)是先民血汗的成績(jī)，而在民族的團(tuán)結(jié)上，文字確也幫忙不少。歷史事實(shí)具在，不容易否認(rèn)的。
所以文字教育的失敗，表現(xiàn)上看只是讀書(shū)種子稀少，一般國(guó)文水準(zhǔn)低落而已，骨子里已損害民族國(guó)家的前途，自非好作危言聳人聽(tīng)聞。廢書(shū)不讀可謂今日之流行病。用功的人難道沒(méi)有？即有少數(shù)人的好學(xué)潛修也不足挽回這頹風(fēng)。即以學(xué)校教育而論，聽(tīng)講的時(shí)間每多于自修，而自修課業(yè)，有如太史公所謂好學(xué)深思心知其意者能有幾人？我不敢輕量天下之士，武斷地說(shuō)或者不多罷，如何使人安心向?qū)W，對(duì)讀書(shū)感到興味，似是小事，卻是牽連社會(huì)生計(jì)問(wèn)題，譬如餓著肚子讀書(shū)當(dāng)然不成的，更有關(guān)于教育考試銓敘各制度的改革。我們從事教育寫(xiě)作文字的固責(zé)無(wú)旁貸，但也不僅是個(gè)人努力的事，而成為民族復(fù)興國(guó)運(yùn)重光的大業(yè)之一支了。
讀書(shū)的意義作文 18
聰明的，不知你可否想過(guò)這個(gè)問(wèn)題：讀書(shū)的意義是什么？換言之：我們?yōu)槭裁匆x書(shū)？
幼兒園和低年級(jí)時(shí)，當(dāng)我抬起頭，天真稚嫩地這樣問(wèn)母親時(shí)，母親一邊忙活一邊告訴我：“不讀書(shū)長(zhǎng)大以后就只能搬磚”。我進(jìn)入高年級(jí)了，再次這樣問(wèn)自己，得到的答案是：讀書(shū)，是為了以后能考上好大學(xué)，做好工作，過(guò)幸福的生活�，F(xiàn)在，我已經(jīng)開(kāi)始有一點(diǎn)點(diǎn)厭倦讀書(shū)時(shí)，又這樣問(wèn)自己，又有了新的答案：
當(dāng)你書(shū)讀多了，別人提問(wèn)：“你叫什么名字？”，讀書(shū)少的人只會(huì)回答：“我叫XXX�！保銜�(huì)回答：“莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你不管叫玫瑰什么名字，它都是那樣的芬芳�！庇钟辛硗庖粋�(gè)人向你傾訴：“我被人懟（duǐ）了�！蹦銜�(huì)說(shuō)：“其實(shí)那個(gè)字念‘duì’，而且泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：‘生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌�！�
當(dāng)你書(shū)讀多了，在春風(fēng)得意時(shí)，你可以提醒自己：樂(lè)極生悲；在涕淚滿(mǎn)衣時(shí)，你又可以鼓勵(lì)自己：“天生我材必有用”。我們現(xiàn)在正值青春作伴，可以天天勉勵(lì)自己：“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。在面對(duì)流言蜚語(yǔ)的時(shí)候，你可以笑著說(shuō)：“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”。當(dāng)你“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，踽踽獨(dú)行、思念家鄉(xiāng)時(shí)，你又可以安慰自己：“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
所以，讀書(shū)的意義不僅僅是長(zhǎng)大以后考好大學(xué)，不僅僅是做好工作、過(guò)幸福的.生活。書(shū)讀多了，哪怕去搬磚，哪怕去做網(wǎng)絡(luò)主播，甚或是做外賣(mài)騎手，你都會(huì)高人一等。每個(gè)人都有自己讀書(shū)的意義，但有一點(diǎn)是毋庸置疑的！
——讀書(shū)，可以充實(shí)精神，可以點(diǎn)亮人生，可以升華靈魂。
讀書(shū)的意義作文 19
古人說(shuō)書(shū)中自有黃金屋，讀書(shū)能讓我們知道許許多多的知識(shí)，書(shū)也是一位不會(huì)說(shuō)話(huà)的老師，幫助我們長(zhǎng)知識(shí)的工具。
我讀過(guò)許多書(shū)，比如讀恐龍方面的書(shū)，我知道了，幾億年前的生物是怎么生活的？生長(zhǎng)著什么植物？還記住了許多恐龍的名字和它們的特點(diǎn)。再比如，我讀了海底世界方面的'書(shū)，我記住了許多海洋生物，比如各種鯊魚(yú)，各種小魚(yú)，各種水母，各種章魚(yú)┄┄
你看我讀了兩本書(shū)就知道了很多我們平常學(xué)不到的知識(shí)，你們說(shuō)讀書(shū)是不是很好啊？
我以后會(huì)讀更多的書(shū)，學(xué)更多的知識(shí)。
讀書(shū)的意義作文 20
袁枚曾說(shuō)：“讀書(shū)不知味，不如束高閣，蠹魚(yú)爾何如，終日食糟粕�！币鉃樽x書(shū)而不懂其中的道理，還不如把書(shū)束之高閣。而死讀書(shū)，更像是蛀蟲(chóng)在吞食那些無(wú)用的糟粕罷了。
少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月。讀書(shū)是豐富人生的'修行，只有從小熱愛(ài)讀書(shū)，根基扎實(shí)，才能撐開(kāi)縫隙，見(jiàn)識(shí)到廣闊的世界······
讀書(shū)的意義作文 21
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，這是出自古人的一句話(huà)，說(shuō)的是讀書(shū)的重要性，以及讀書(shū)能帶給你的東西，不僅僅是物質(zhì)上的，還是精神上的。
從古至今，無(wú)論是中國(guó)還是外國(guó)，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，人們把讀書(shū)都當(dāng)作一項(xiàng)改變?nèi)松\(yùn)的事情。中國(guó)從古至今，上學(xué)取得成績(jī)靠的是讀書(shū)，靠的是讀書(shū)以后的考試，成績(jī)好的自然被錄取，可以讀好的學(xué)校，能有一個(gè)好的出路。
就現(xiàn)在社會(huì)而言，讀書(shū)不僅僅是為了有個(gè)好的出路，讀書(shū)也是為了能有一個(gè)好的思維，一個(gè)好的生活方式。
首先，讀書(shū)可以讓你有和別人不一樣的眼界。大家都知道，窮人和富人的區(qū)別是什么嘛？窮人思維就是把自己現(xiàn)有的存起來(lái)，只用自己現(xiàn)有的；而富人的思維是用別人的錢(qián)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最后的結(jié)果就是窮人的錢(qián)到了富人的手里，窮人還要給富人打工，過(guò)著艱難的生活。這就是眼界不同，那眼界就是從讀書(shū)來(lái)的，對(duì)人生的看法。
其次就是讀書(shū)人的氣質(zhì)不一樣。說(shuō)到氣質(zhì)可能大家對(duì)這個(gè)陌生，其實(shí)很明顯，氣質(zhì)就是一個(gè)人給另一個(gè)人的感覺(jué)，為什么有的`人給人的感覺(jué)是愿意和他交往，而有的人卻讓別人很反感，這就是一個(gè)人的氣質(zhì)、談吐給人的感覺(jué)。那這些也是讀書(shū)能帶給你的東西。
這只是我的一些個(gè)人的看法，但是也確實(shí)是我自己的感覺(jué)，希望大家對(duì)讀書(shū)不要有太偏見(jiàn)的態(tài)度，不要把讀書(shū)當(dāng)做負(fù)擔(dān)，為了生活的更好，請(qǐng)多多讀書(shū)！
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