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人文修養(yǎng)的心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的人文修養(yǎng)的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
人文修養(yǎng)的心得體會(huì)1
作為人類靈魂工程師的造物主教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的意識(shí)形態(tài)，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生品性克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的市場情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識(shí)、能力、思想道德及身心健康方面現(xiàn)階段不斷提高，個(gè)性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會(huì)自我講課，自我教育，自我管理，為成功愛情打下良好基礎(chǔ)。
社會(huì)的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合型素質(zhì)和專業(yè)能力。而要提升自身的素養(yǎng)，教師首先要做個(gè)真正的讀書人。教師的讀書是一種沉淀。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松篮愕闹黝}。教師的職業(yè)特性，注定了教師的角色是一個(gè)永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的角色。多讀書，讀好書。讀書在提升科教素養(yǎng)，鑄就教師魅力中締造具有永恒的力量。一個(gè)教師自身人文素質(zhì)的學(xué)員提升，必將有賴于永不切合的讀書實(shí)踐。一個(gè)成功的老師，必須是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的老師，一個(gè)善于讀書的老師。讀書是教師汲取模式精華的學(xué)習(xí)方式，是教師傳承優(yōu)秀東方文化文化的通道。學(xué)藝是教師提高自身綜合綜合素質(zhì)的前提，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)基石的典范。只有學(xué)會(huì)上學(xué)和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊(yùn)。在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強(qiáng)思維的深度和廣度。
我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人成長成才年輕人的第一要素，人們不但通過讀書人類獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個(gè)現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛學(xué)醫(yī)的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的方能學(xué)生，才能營造出更整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍。教師流行時(shí)尚的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識(shí)，讓學(xué)生更加敬仰他。教師用自己無私的實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，鼓勵(lì)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長才干、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧和可持續(xù)第三階段推進(jìn)。
我們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐中，很急切需要教育教學(xué)理論層面的.提高。隨著課程內(nèi)容改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動(dòng)中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的教程面，進(jìn)而迅速地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個(gè)教師，更應(yīng)該確立社會(huì)制度終身讀書的道德觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書高品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師只有通過念書學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專業(yè)知識(shí)、完善文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育工作觀念、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專業(yè)成長，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心饑渴的需要和對(duì)專業(yè)知識(shí)的渴求。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能能否成為新時(shí)期人格健全，品德高尚，知識(shí)非常豐富知識(shí)的人類靈魂工程師。
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且當(dāng)更需要我們教師積極、善于急著去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身科教人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對(duì)自身教師實(shí)踐的不斷反思是我們工作在干部隊(duì)伍的教學(xué)走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是才智為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的意蘊(yùn)是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高班主任的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教職員工應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。
作為一名小學(xué)老師，擔(dān)負(fù)著磨練一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和良心素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)小學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展戰(zhàn)略，為學(xué)生的終身經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文道德修養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的自主性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需精于讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是班主任成長為能師、上師乃至優(yōu)秀教師特級(jí)教師的必由之路，也是教學(xué)模式順利實(shí)施新課程的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的教師。
人文修養(yǎng)的心得體會(huì)2
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)韻味和修養(yǎng)。
教師，有人類靈魂工程師之稱，其重要職責(zé)之一就是育人。教師的人文素養(yǎng)關(guān)系到教師技術(shù)水準(zhǔn)的教育教學(xué)水平，也會(huì)間接關(guān)系到學(xué)生道德素質(zhì)的提高。
良好的人文素養(yǎng)，有助于教師陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)，調(diào)節(jié)心理狀態(tài);有助于教師自覺關(guān)懷他人、關(guān)懷社會(huì)、關(guān)懷人類、關(guān)懷自然，逐步養(yǎng)成健全美好的人格、提升高尚的精神境界;有助于提高教師的整體素質(zhì)和教育教學(xué)水平，關(guān)愛學(xué)生，所有學(xué)生能夠健康成長并具有完善的人格。
教師的人文素養(yǎng)由人文知識(shí)、人文精神和人文犯罪行為共同架構(gòu)而成。其中，教師的人文知識(shí)是教師人文素養(yǎng)的，在內(nèi)化、積淀人文知識(shí)的基礎(chǔ)上所凝練、升華而成的人文精神，是教師人文素養(yǎng)的核心，為人文素養(yǎng)的外顯和發(fā)揮作用提供服務(wù)著價(jià)值導(dǎo)向和支撐。教師應(yīng)具有廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現(xiàn)教育在對(duì)教育致力的酷愛和高度的責(zé)任心，而且高中學(xué)生還突出表現(xiàn)在滿腔熱情指導(dǎo)一切對(duì)學(xué)生有益的活動(dòng);教師某項(xiàng)的職業(yè)活動(dòng)，要求教師要有自我控制情緒的能力，并應(yīng)以積極的情緒去十分積極感染和激發(fā)學(xué)生;教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現(xiàn)出的積極推動(dòng)樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風(fēng)貌，都會(huì)進(jìn)一步提高教育教學(xué)的效果，有利于學(xué)生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時(shí)也對(duì)學(xué)生今后的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。
作為一名全新教師更要有不斷小學(xué)教師提高素養(yǎng)的意識(shí)。要多閱讀、多反思、多寫作，勤于筆耕。而人文知識(shí)的自我學(xué)習(xí)、人文素養(yǎng)的自我提升的.方法，自古至今皆然，就是要多讀書、好讀書、讀好書。“讀書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助于攝取更多的信息和思想，有利于創(chuàng)新性教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的智慧;另一方面，教師的讀書品格可以感染、熏陶學(xué)生閱讀品格解題的積極成長。
教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)道德的品格重要含義、是學(xué)生專業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)、也是教育人文性的決定性因素。人文素養(yǎng)修煉將促進(jìn)情操教師人文精神的發(fā)展，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，具有提升教師師德水平的意義，將促進(jìn)教師對(duì)實(shí)踐知識(shí)的領(lǐng)悟積極推動(dòng)和抓住，促進(jìn)教師教學(xué)智慧的發(fā)展，促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，促進(jìn)教師幸福感的提升。
作為教授英語這門學(xué)科的老師，人文素養(yǎng)也是英語新課程極其重要的培育之一。在英語課堂中可以通過依托教材內(nèi)容、借助合理評(píng)價(jià)、利用影視媒介、精選學(xué)習(xí)教師方式等有效途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透和培育。
人文修養(yǎng)的心得體會(huì)3
通過學(xué)習(xí)，我知道了人文素養(yǎng)是一個(gè)人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，人文的意義是人學(xué)，是人的反觀、自省和自審之學(xué)。它超越了生理學(xué)的層面和心理學(xué)的意趣。而在人的自我超越之處領(lǐng)悟人性和人道，進(jìn)而用人所創(chuàng)造的價(jià)值之光去凈化人的心靈。下面我就談一談學(xué)習(xí)的體會(huì)。
人文精神就是要以人為本，以人的發(fā)展和幸福為本。培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神、提高人的素質(zhì)是新課程改革的基本理念和目標(biāo)。人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙，缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動(dòng)的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn)，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。
因?yàn)闆]有人文素養(yǎng)的提高，就不會(huì)有教師綜合文化素養(yǎng)的提高；沒有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會(huì)有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個(gè)人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在。科學(xué)離不開人文，否則就會(huì)失去主導(dǎo)，走向邪道。所以，只有提高自己的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高自己的綜合文化素養(yǎng)。只有具有人文素養(yǎng)才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么，只有具備人文素養(yǎng)，才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)“人”看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，而不是把他們當(dāng)作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當(dāng)作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動(dòng)物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對(duì)話。通過這種交流對(duì)話，引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺意識(shí)、自尊意識(shí)，使其主動(dòng)地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己。
教師的`人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒�(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
因此我要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對(duì)話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高自己的人文素養(yǎng)。還要向周圍其他同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法；還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息；還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考、總結(jié)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等等。
總之，努力讀書和學(xué)習(xí)、提高自己的人文素養(yǎng)、培育人文精神，是我成功的必備條件，是我成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路
人文修養(yǎng)的心得體會(huì)4
何為人文素養(yǎng)？人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本和基本能力，人文素養(yǎng)極其的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出泛稱的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。無論是即使如此對(duì)于社會(huì)還是對(duì)于個(gè)人來說，人文精神都是非常而且不可缺少的。高揚(yáng)了人文精神，社會(huì)果然會(huì)生氣勃勃、興旺發(fā)達(dá)，人才活得有意義，就要是一個(gè)真正的人。教師對(duì)人類社會(huì)的發(fā)揚(yáng)作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說教師是一種崇高的籃球員，就是因?yàn)榘嘀魅纬袚?dān)著嚴(yán)肅這嚴(yán)肅的使命。教師是“人類心靈的工程師”，它被賦予了塑造學(xué)生的任務(wù)。教師的這種社會(huì)定位，對(duì)教師提出了很高的要求。教師須為學(xué)生做表率，以身作則，以自己的言行影響中學(xué)生。所以說“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進(jìn)行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來，教師特別輔導(dǎo)員需要學(xué)習(xí)人文精神，發(fā)揚(yáng)人文精神。
“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒�(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的教職員人文精神素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠的家長熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身更為重要形象的要求，冷硬學(xué)生心理健康成長與完善的需要！
一、教師的人文素養(yǎng)著學(xué)生人格的完善
在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能將影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生影響的人格的成長會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響之下，適時(shí)成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的極好基礎(chǔ)。學(xué)生情操的培養(yǎng)，教師較大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所，直接與反過來影響著逐步完善學(xué)生的人格完善。
二、學(xué)生的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確
一群人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求良善的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下會(huì)的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中外界影響不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展雄心壯志的指標(biāo)。教師的勤奮工作與成功，激勵(lì)他們的.學(xué)生追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有很高很強(qiáng)的影響力。一個(gè)學(xué)生一門功課的一般而言學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否熱衷教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人性水平是他教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很非常重要，人格品性同樣很重要。學(xué)生的英語水平強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，教師而這一切還是取決于教職員的人文素養(yǎng)。
四、教師的人文影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生積極作用。教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的體認(rèn)如何，直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師小學(xué)教師的精神風(fēng)貌，它包括學(xué)生的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀性追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，學(xué)生的正確要求就中學(xué)生容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
人文修養(yǎng)的心得體會(huì)5
一、護(hù)士要有良好的思想品質(zhì)和高尚的職業(yè)道德。
切實(shí)加強(qiáng)自身的職業(yè)道德和倫理道德修養(yǎng)，要從以下幾個(gè)方面入手：
1.嚴(yán)格要求自己。在護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)方面，嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)士人員的重要特征。護(hù)士人員天天和病人打交道，提供耐心、細(xì)心、親利力的優(yōu)質(zhì)服務(wù)是護(hù)十人員的職責(zé)；經(jīng)常學(xué)習(xí)有關(guān)的法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理質(zhì)量規(guī)范要求，不斷地提升護(hù)理質(zhì)量的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，是護(hù)士人員走向國際化的行為標(biāo)準(zhǔn)：從點(diǎn)滴做起，從細(xì)微處著手，是護(hù)士人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證。在工作中，時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己，把握好是非界限，自覺地運(yùn)用各種制度約束自己的言行，不僅做到自己遵紀(jì)守法，還能督促單位其他醫(yī)護(hù)人員遵紀(jì)守法，共同捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)和人格的尊嚴(yán)，確保護(hù)士護(hù)理質(zhì)量。2.學(xué)會(huì)自我約束。所謂自我約束，就是對(duì)事物進(jìn)行控制和管束，使之不越出范圍。護(hù)士人員的自我約束,就是對(duì)自己的言行有意識(shí)地進(jìn)行控制和管束，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的要求。自我約束包括思想、情緒、言語諸方面，其中思想上的自我約束決定著其他方面的自我約束。古人云：“吾日三省吾身”。護(hù)士人員在繁忙之余，要重視自省、善于自省，嚴(yán)格自律，按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。護(hù)士人員在守法、護(hù)法的同時(shí)，要有理、有利、有節(jié)，既要防止淺嘗輒止應(yīng)付差事，又要防止過猶不及，影響工作的實(shí)際效果。要能夠平等待人，善于聽取不同意見，不要為浮名而一意孤行。同時(shí)告誡自己繼續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài)，努力把本職工作做得更好。3.培養(yǎng)慎獨(dú)精神。ど鞫朗羌憂炕な恐耙檔賴灤捫的優(yōu)良傳統(tǒng)方法。古人云：“君子慎其獨(dú)也”�！肮胖纱笃髡撸瑹o不慎獨(dú)”。慎獨(dú)，意思是在獨(dú)立工作、無人監(jiān)督或在做了壞事也難以被發(fā)現(xiàn)時(shí)，仍能堅(jiān)持自己的道德信念，依據(jù)一定的道德原則去行事，不做任何對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情。慎獨(dú)，既是一種道德修養(yǎng)方法，又是一種很高的道德境界。慎獨(dú)的最基本特征是以高度自覺性為前提，要求護(hù)士在獨(dú)立工作、無人監(jiān)督的環(huán)境下，也能夠嚴(yán)格按照道德原則和道德規(guī)范行事，自覺地做好自己的本職工作，服務(wù)于患者。
二、護(hù)士在工作上要知識(shí)廣博，技術(shù)精湛，要有較強(qiáng)的理論水平。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，必然要求護(hù)理工作適應(yīng)不斷變化的新形勢。這就要求護(hù)理人員要有一定的醫(yī)學(xué)理論水平和對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的了解和掌握。護(hù)士在護(hù)理病人時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到病人就己的病情，提出一些有關(guān)問題，比如，“這病是怎么得的”？“怎樣能治好”，“用什么藥治療效果最好”等等。如果護(hù)士有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和用藥常識(shí)，就能對(duì)答如流地一一做出解釋，使病人感到護(hù)士的不凡水準(zhǔn)。這種互動(dòng)，讓病人產(chǎn)生了信任，增強(qiáng)了戰(zhàn)勝疾病的信心。
反之，護(hù)士因自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)淺薄，無法就病人提出的問題給予正確明了的理性解答或輕描淡寫的、含糊的說些不著邊際的話，這樣往往會(huì)給病人帶來不該產(chǎn)生的誤解，以致給病人增加不應(yīng)有的思想負(fù)擔(dān)。在當(dāng)代，做一個(gè)合格的護(hù)士不但有廣博的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，還應(yīng)對(duì)某些疾病病因、治療方法、怎樣用藥、注意事項(xiàng)及應(yīng)急措施等有了一個(gè)了解。如果自己能較好地掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)，做到心中有數(shù)，那么就能遇事不慌，遇險(xiǎn)不驚。有了理論知識(shí)，關(guān)鍵在于護(hù)士必須有較強(qiáng)的護(hù)理操作能力，按照醫(yī)囑，及時(shí)完成對(duì)病人的治療。比如用藥、打針、輸液，做到既快又準(zhǔn)確無誤。在我看來，平時(shí)一點(diǎn)一滴一絲不茍地鉆研業(yè)務(wù)，工作中才能得心應(yīng)手，穩(wěn)、準(zhǔn)、快地完成護(hù)理工作任務(wù)。從護(hù)理學(xué)的角度去看，由單純疾病護(hù)理到對(duì)病人身心整體護(hù)理，護(hù)士在技術(shù)上必須做到精益求精，才能立于不敗之地。
三、當(dāng)代護(hù)士亟需的業(yè)務(wù)操作能力
1.護(hù)士要有敏銳的觀察力
觀察力是護(hù)士運(yùn)用視、聽、觸、嗅等感覺，直觀的得到病人治療中動(dòng)態(tài)的第一手資料。通過觀察，在判斷病人病情，以及預(yù)料可能發(fā)生的病情變化等，都是非常重要的。護(hù)士應(yīng)具備敏銳的觀察力，而觀察力是在長期的臨床實(shí)踐逐漸培養(yǎng)出來的。在臨床護(hù)理中，護(hù)士與病人接觸的時(shí)間最多，可以從病人微妙的.外表行為、軀體動(dòng)作或語調(diào)中，了解到病人內(nèi)心活動(dòng)及軀體內(nèi)病情變化好與壞的情況。護(hù)士每天接觸不同年齡、不同性別、不同病種、不同工作崗位、不同生活環(huán)境的病人，主動(dòng)做到四勤：腿勤、眼勤、手勤、腦勤，善于從病人的表情、語言、行為等方面，獲得有價(jià)值的信息和資料，把信息反饋給醫(yī)生，為診斷、治療提供準(zhǔn)確的參考值。護(hù)士的觀察力，實(shí)際上是廣泛知識(shí)，熟練地業(yè)務(wù)技巧和高尚情操的結(jié)合。
2.護(hù)士要有獨(dú)立的思維能力
在護(hù)理工作中，善于獨(dú)立思考的護(hù)士，工作中就心中有數(shù)，忙而不亂，井井有條，有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和處理能力。護(hù)士要根據(jù)病人病情的變化，充分發(fā)揮獨(dú)立思維能力，在病程的動(dòng)態(tài)變化中發(fā)現(xiàn)問題，運(yùn)用求異思維的方式去獨(dú)立分析，然后提出自己的觀點(diǎn)。傳統(tǒng)的護(hù)理觀念認(rèn)為，護(hù)士就是執(zhí)行醫(yī)囑，打針、送藥，無須獨(dú)立思考。一般說來醫(yī)囑是醫(yī)生根據(jù)病人病情的需要，擬定的治療護(hù)理方案，是合乎客觀規(guī)律的，應(yīng)當(dāng)執(zhí)行。如果護(hù)士機(jī)械地執(zhí)行醫(yī)囑，缺乏思維的獨(dú)立性，同樣會(huì)在盲目執(zhí)行中出現(xiàn)差錯(cuò)和事故。例如，一醫(yī)生給一患者下的醫(yī)囑是氯化鈣1g肌肉注射，而值班護(hù)士沒有獨(dú)立思考，就完全按醫(yī)囑執(zhí)行，結(jié)果導(dǎo)致患者局部肌肉壞死的不良后果。如果這名護(hù)士具有獨(dú)立思維的品質(zhì)和能力，提醒醫(yī)生氯化鈣不能肌肉注射，應(yīng)改為靜脈注射，就不會(huì)發(fā)生事故。目前，醫(yī)院實(shí)行的是以病人為中心的護(hù)理模式，對(duì)病人實(shí)施責(zé)任制護(hù)理，護(hù)士對(duì)每位病人都應(yīng)作出準(zhǔn)確的護(hù)理判斷，擬定全面的護(hù)理計(jì)劃。因此，更要求護(hù)士具備獨(dú)立的思維品質(zhì)。
人文修養(yǎng)的心得體會(huì)6
我們的生活離不開火！如果沒有火，就無法炒菜、燒飯。如果你不好好使用它，它也會(huì)有邪惡的一面。發(fā)生火災(zāi)事故，不但影響大，而且損失也大。所以，作為一名小學(xué)生，就應(yīng)該掌握一些消防知識(shí)。如：使用滅火器的方法、初期火災(zāi)撲滅方法以及會(huì)報(bào)火警119。
和火在一起做壞事的還有一個(gè)東西，是火的“鐵哥們”——煙霧�？蓜e小瞧它！許多人在火災(zāi)失去生命的“罪魁禍?zhǔn)住钡木褪撬�！為什么它�?huì)讓死亡率增高呢？那是因?yàn)闊熿F中含有大量的有毒、有害氣體。如果不加防范，就會(huì)中毒。
現(xiàn)在，讓我來介紹如何逃生的方法吧！發(fā)生火災(zāi)時(shí)，如果被大火包圍，就撥打119報(bào)警電話，在報(bào)警中，要說清楚發(fā)生火災(zāi)的地點(diǎn)、報(bào)警人的名字和火勢的.大小。隨后等待救援。如果火勢小，就用濕毛巾、濕毛毯披在身上沖出去逃出去時(shí)，要逆風(fēng)而行，并彎腰爬出去，用濕毛巾捂住口鼻，以免中毒。如果火勢大，可以利用房屋的陽臺(tái)、下水道或其它接地牢固的物件逃生。如果萬分情急決定跳樓逃生時(shí)，可先往地下拋除一些衣物棉被等，以增加緩沖，然后手扶窗臺(tái)往下滑，以縮小跳落高度，并盡力保持雙腳著地，盡可能保住生命。
如果每個(gè)人做到“人人關(guān)心消防，處處注意防火的群防群治的局面，這樣，火災(zāi)會(huì)少得多，那么我們的生活也會(huì)更加美好！
人文修養(yǎng)的心得體會(huì)7
何為人文素養(yǎng)？人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。無論是對(duì)于社會(huì)還是對(duì)于個(gè)人來說，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚(yáng)了人文精神，社會(huì)才會(huì)生氣勃勃、興旺發(fā)達(dá)，人才活得有意義，才是一個(gè)真正的人。 教師對(duì)人類社會(huì)的作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說教師是一種崇高的職業(yè)，就是因?yàn)榻處煶袚?dān)著這嚴(yán)肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學(xué)生的任務(wù)。教師的這種社會(huì)定位，對(duì)教師提出了很高的要求。教師必須為學(xué)生做表率，以身作則，以自己的言行影響學(xué)生。所以說“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進(jìn)行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來，教師特別需要學(xué)習(xí)人文精神，發(fā)揚(yáng)人文精神。
“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日�；顒�(dòng)中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要！
一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善
在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。
二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。
四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識(shí)、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個(gè)性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。
社會(huì)的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。而要 提升自身的素養(yǎng)，教師首先要做個(gè)真正的讀書人。教師的讀書是一種積累。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松篮愕闹黝}。教師的職業(yè)特性，更注定了教師的角色是一個(gè)永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的角色。多讀書，讀好書。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個(gè)教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴于永不滿足的讀書實(shí)踐。一個(gè)成功的老師，必須是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的老師，一個(gè)善于讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是教師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范。只有學(xué)會(huì)讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊(yùn)。在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識(shí)和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強(qiáng)思維的深度和廣度。
我們處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個(gè)現(xiàn)代人的`精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個(gè)社會(huì)熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識(shí)，讓學(xué)生更加敬重他。教師用自己的實(shí)際行動(dòng)影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長才干、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。
我們?cè)诮逃虒W(xué)的實(shí)踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動(dòng)中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個(gè)教師，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。 教師只有通過讀書學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專業(yè)知識(shí)、完善文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專業(yè)成長，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時(shí)期人格健全，品德高尚，知識(shí)豐富的人類靈魂工程師。
新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時(shí)空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。
作為一名小學(xué)教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對(duì)于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個(gè)有著目標(biāo)的教師。
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