《大禹治水》教學(xué)反思(集錦15篇)
身為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的《大禹治水》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《大禹治水》教學(xué)反思1
《大禹治水》是一個家喻戶曉的傳說故事。大禹治水的精神是可貴的,體現(xiàn)了中國勞動人民的智慧和吃苦耐勞的精神。但我們孩子只是二年級的學(xué)生,要讓他們理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文章中文字表達(dá)的特點(diǎn),想要有感情的朗誦課文是非常不容易的。
在指導(dǎo)有感情朗讀時，我通過讓學(xué)生點(diǎn)重音、劃停頓的方法進(jìn)行指導(dǎo)。我堅信只要學(xué)生理解了課文內(nèi)容，加上一些朗讀指導(dǎo)，他的感情一定會到位的。
在講第一課時的時候，就有很多學(xué)生提出一些不懂的詞匯，比如洪水泛濫是什么樣的？由于缺乏對洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),所以他們無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景,情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。所以為了讓學(xué)生更直觀地感受“人們的生活痛苦極了”這一內(nèi)容,我在范讀時就著重加強(qiáng)了“痛苦極了”這幾個字音，然后再輔助以視頻加深、鞏固印象,讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。如此學(xué)生再讀的時候感情就到位的多了。
在禹治理洪水的過程中,教通過“他和千千萬萬的人一起,開通了很多河道,最后流到大海里去�！闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動,以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句,我緊緊抓住“千千萬萬、很多”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會,以及個人談感受等形式,從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
第三自然段中禹在治理洪水中“三過家門而不入”的故事是非常有名的，為了讓學(xué)生簡單體會，采用“共情”的'方式來進(jìn)行教學(xué)�！叭绻愕陌职殖鋈スぷ魅觳换丶夷憔蜁浅Ｏ胨�，或者你在外面天一黑，你也會非常想家�？墒谴笥韰s能十二年里為了治水都沒有回家一趟�！苯�(jīng)過交流之后,學(xué)生們對禹的個人形象進(jìn)行了提升，是個無私奉獻(xiàn)的人，為了幫助大家治理好洪水，三過家門都不入。
第四自然段中介紹了禹帶領(lǐng)大家用疏導(dǎo)的方法治理洪水，后來洪水退了之后，百姓重新過上了安居樂業(yè)的生活。在指導(dǎo)朗讀時，先讓學(xué)生體會洪水退了之后的生活，感受大家的喜悅之情，隨后指導(dǎo)學(xué)生們在讀到洪水退了之后的情景時，應(yīng)該把聲音上揚(yáng)，以突顯喜悅的心情。
反觀自己的教學(xué),我覺得我需要隨時充實(shí)自己，以免課堂上接不住學(xué)生拋出的問題。在課堂上,隨時會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn),在這堂課中，有個孩子就問：“老師，他叫禹，為什么題目是大禹治水呢？”一下把我問住了，是啊，我以前怎么沒有發(fā)現(xiàn)這個問題呢。一直回答不上來的我，用了一句“下去我們都查查”草草結(jié)束。后來查過之后才知道，原來是大家尊重禹，認(rèn)為他是個了不起的人，所以在他的名字前加了“大”。學(xué)生們的想法千奇百怪，課堂更是瞬息萬變，如果上課時我能抓住這個學(xué)生的這個問題,將它們與理解文本很好地結(jié)合,相信孩子們就更能理解大禹治水的精神了。
總之,這堂課帶給我很多的啟示，在今后的教學(xué)工作中會繼續(xù)發(fā)揮優(yōu)勢，彌補(bǔ)不足。
《大禹治水》教學(xué)反思2
《大禹治水》是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來體會洪水給老百姓帶來的災(zāi)害，體會老百姓的“無家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經(jīng)過時，我主要讓學(xué)生通過朗讀來體會治水的艱辛，特別是抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個故事時，學(xué)生對大禹治水13年，他的兒子十多歲了還不知道父親是個什么樣子，沒有一個清晰的概念，大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)為大禹偉大。我就提了一個問題：“你現(xiàn)在幾歲了，如果你這么大都沒見到過你的父親，你有什么感想”，“大禹的兒子為什么十多歲還沒見到自己的父親呢？”，“大禹為什么能三次經(jīng)過自己的家門能沒有進(jìn)去？”，從而更好的.理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，學(xué)生也對大禹的英雄壯舉敬佩不已。
《大禹治水》教學(xué)反思——重文本還是重拓展
這課生字不算多，一課時除了讀通讀順外，還分了段，理清了文章的線索。二課時緊緊圍繞你讀懂了什么來交流。學(xué)生提到鯀堵水、大禹引水，于是便由“引”字慢慢深入理解。從“引”字中你明白了什么？既有大禹的聰明、智慧，也有大禹的偉大和奉獻(xiàn)，更是一種博愛的體現(xiàn)。
《大禹治水》教學(xué)反思3
在揭示課題后，直接出示上節(jié)課學(xué)過的詞語進(jìn)行認(rèn)讀，再用上“淹沒、沖倒、無家可歸”3個詞引導(dǎo)學(xué)生概述洪水會帶來哪些災(zāi)害?這樣做的目的就是為了檢查第一課時的學(xué)習(xí)內(nèi)容，做到溫故而知新。，所以采取集中與分散相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生識記，本設(shè)計先分板塊識記生字詞語，幫助學(xué)生構(gòu)筑畫面，為朗讀課文點(diǎn)進(jìn)基礎(chǔ)，隨后再隨文識記，了解重點(diǎn)字詞在語境中的意思，體現(xiàn)了在語境中識記，多次復(fù)現(xiàn)的識字原則。本課要寫的八個字，包含上下、左右、獨(dú)體、半包圍四種結(jié)構(gòu)，左右結(jié)構(gòu)的字居多。1、左右結(jié)構(gòu)的字的教學(xué)，先整體觀察，一看寬窄。如“洪、認(rèn)、難、被”這幾個字左窄右寬�？v觀整堂課，第一,我的教學(xué)評價語還是有待提高的，課堂上對學(xué)生的評價比較欠缺，不到位，沒有激起學(xué)生學(xué)習(xí)的`氣氛，比如當(dāng)學(xué)生在“我想對大禹說”這一環(huán)節(jié)中，有個小男生說到“大禹，謝謝你，如果沒有你把洪水制服，我們可能都變成魚蝦了�！蔽衣牫鰜砹�，他是把我剛出示的孔子的話用上去了，可是我沒有真正的去表揚(yáng)到位，我想這一點(diǎn)是應(yīng)該要好好去學(xué)習(xí)的。最后，就是課件當(dāng)中有個地方，我把“察看”錯打成了“查看”，另外，在教學(xué)中，我一開始就把禹說成大禹，這跟后面的問題“為什么文中用‘禹’，而結(jié)尾用‘大禹’就不相符了�？偟膩碚f，以后還要鉆研教材，認(rèn)真上好每節(jié)課。
《大禹治水》教學(xué)反思4
1、化“繁”為“簡”。
什么叫“引導(dǎo)洪水流入大�！笔潜菊n的關(guān)鍵語句，體現(xiàn)了治水的艱難，在學(xué)生的頭腦中沒有直觀印象，如何讓學(xué)生深入理解，我想到了用線構(gòu)畫。在黑板上畫一畫，寫一寫，一目了然：這兒是一條大河，那兒是一條大河。挖通就是指把這兩條大河給連通。當(dāng)洪水來臨的時候，這條河裝不下這么多的洪水，于是，通過這兒流到了這條河，這條河如果還是裝不下，那就流到另外一條河。挖的這部分起到的是引導(dǎo)的作用。如果河與河之間有一座大山，那還得劈開大山。這可是治水中最艱巨的任務(wù)。接著通過觀看視頻，感受“劈開”的艱巨性。
2、及時抓住關(guān)鍵，激發(fā)深度學(xué)習(xí)的興趣。
禹怎么知道挖通哪里的河，劈開哪里的`山？為什么會治水成功？因?yàn)榇笥碇嗡蟹�。出示句式：禹首先________，然后_________，最后引導(dǎo)洪水流入了大海。禹查看水流和地形是為了確定挖河劈山的路線圖，疏導(dǎo)洪水流入大海，所以大禹還是智慧能干的人。在教學(xué)“千山萬水、千辛萬苦”時，點(diǎn)出“千、萬”，問學(xué)生：大禹爬了多少座山？走了多少條河？大禹真的數(shù)過嗎？接著追問：請你想像一下，禹在走遍千山萬水的過程中，會遇到哪些困難？禹吃的苦多嗎？這每一種苦他都吃過，他都嘗過，這里的“千萬”不是準(zhǔn)確的數(shù)字，而是表示禹吃的苦很多很多。在教學(xué)“九條大河、九座大山”時，點(diǎn)出“九”也不是準(zhǔn)確的數(shù)字，而是表明大禹挖通了很多河，劈開了很多山，才引導(dǎo)洪水流入了大海。小朋友們，因?yàn)橛硎桥c洪水作戰(zhàn)，所以大家想一想，她在挖山通河的長期的過程中，又會遇到什么困難？在教學(xué)時，抓住“千、萬、九、九”這樣四個字，讓學(xué)生體會大禹為了老百姓的幸福，遇到了太多太多的困難，吃了太多太多的苦，從而感受到大禹是一個一心為民、勇敢堅強(qiáng)的人。
《大禹治水》教學(xué)反思5
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于學(xué)生缺乏對洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“人們的生活痛苦極了”這一內(nèi)容，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說說自己的心情。然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中，教案通過“他和千千萬萬的人一起，開通了很多河道，最后流到大海里去。”說明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千千萬萬、很多”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調(diào)動課堂氣氛這一角度來說，這一小節(jié)是個很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對話”這一方式來進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢？”“如果你是大禹，你會怎么說呢？”利用師生的交流，來對禹的個人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻(xiàn)的人。
反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自己還需要不斷努力和改進(jìn)：
第一，對教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，只有對文本反復(fù)鉆研，才能體會文本的精華，從而生發(fā)出屬于自己的東西。
第二，應(yīng)該嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師一定不能代為回答，一定要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的`教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第三，規(guī)范教師的語言。說話時應(yīng)該盡量簡練，評價語應(yīng)該盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多的提高。
《大禹治水》教學(xué)反思6
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
讀這篇課文，我又一次感受到蘇教版教材編寫的獨(dú)具匠心。課文被安排在《梅蘭芳學(xué)藝》一文之后，我想編者有他的良苦用心。這兩篇課文在結(jié)構(gòu)上很相似：先寫兩位主人公面對困難都沒有退縮，而是有很大的決心；然后再寫他們是如何吃盡千辛萬苦，持之以恒的努力；最后他們都獲得了成功。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢？我想，仍然可抓住“決心”一詞來展開教學(xué)。文章教學(xué)之初，我給學(xué)生講了鯀（禹的.父親）的故事，透過鯀的治水過程、方法和結(jié)果，吸引孩子了解禹是一個什么樣的人，鯀辛苦治水，用堵的方法，十幾年下來，毫無效果，慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦，更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時課文中寫到 “滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無家可歸”，如此描寫洪水的兇猛，災(zāi)難的巨大，也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的情況下，禹會出來治水嗎？用了什么樣的方法？在前面的鋪墊中，我們就可以理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來也動情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動。他在外治水13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解禹的精神，我先把禹三過家門不入的故事講給學(xué)生聽，然后讓學(xué)生討論：禹這位治水英雄，真的一點(diǎn)人性也沒有嗎？他的兒子看到別人能和自己的父親在一起，恨自己的父親嗎？帶著疑問讓學(xué)生再來討論，結(jié)合課文學(xué)生明白了：禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水，還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn)，他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自己的家了。當(dāng)我問到學(xué)生：古時候沒有挖土機(jī)，也沒有鐵器，禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎？他會吃哪些苦？有的學(xué)生說：“他可能會被洪水沖走，有生命危險�！庇械恼f：“可能要在野外過夜，有狼呀什么的�！币灿械膶W(xué)生說：“禹在外面可能連吃的東西都沒有�！睅讉�學(xué)生感動的哭了。在這個基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來讀課文，效果很好。
最后，揭示主題，禹的名字代代相傳，傳下來的僅僅是禹的名字嗎？引導(dǎo)學(xué)生更深層地領(lǐng)悟禹的精神、傳承禹的精神。
《大禹治水》教學(xué)反思7
在進(jìn)行本課教學(xué)時有三個環(huán)節(jié)給了我觸動。
一、識字教學(xué)。識字教學(xué)是低年級語文教學(xué)的重點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將識字教學(xué)與游戲、活動結(jié)合起來，可以極大地調(diào)動學(xué)生的積極性，變枯燥為有趣。所以在本課的教學(xué)設(shè)計中，初讀課文后，認(rèn)讀字詞時采用了“大轉(zhuǎn)盤”的游戲，將學(xué)生的識字行為寓于愉悅的游戲之中，讓孩子們在玩中學(xué)，玩中識記，突破了識字難點(diǎn)；在學(xué)寫生字、識記字形時，把競爭機(jī)制引入到教學(xué)中，采用“爭當(dāng)識字大王”的形式開展“識字擂臺賽”，讓學(xué)生互相交流記憶生字的好辦法，互相啟發(fā)，共同識字，這樣，識字在學(xué)生的心目中不再是枯燥的讀和寫，他們在娛樂中掌握了字的音、形、意，從而提高了自主識字的能力。
二、寫字教學(xué)。在寫字教學(xué)中我讓學(xué)生分成小組，互相評價彼此的字。鼓勵學(xué)生多發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵提出合理的改進(jìn)建議。如：劉雨的字寫得非常工整，尤其是“撇”寫得特別舒展，如果能夠?qū)懙蒙晕⑿⌒�，讓占格不那么擠就更好了。因?yàn)閷W(xué)生不只需要教師對自己的評價，那是一種師生間的交流，他們更需要同齡人的評價，即生生之間的'溝通。這里互評的設(shè)計，不但為了使學(xué)生學(xué)會正面評價他人，更提高了課堂的參與度。
三、討論：大禹是一個怎樣的人。每個學(xué)生都有不同的看法，只要是合理的，都應(yīng)該給予鼓勵，讓學(xué)生從二年級起就敢于發(fā)表自己的不同見解，鼓勵個性化發(fā)言。孩子們根據(jù)自己對課文的理解，說出了這些詞語：聰明（因?yàn)樗葱『⒂螒蚓拖氲搅酥嗡霓k法）、善良（幫助老百姓治水）、堅強(qiáng)（不放棄治水）等。然后我又讓學(xué)生一文各自帶著對人物的理解，再次通讀本組文章，讓他們在讀中體會文章所表達(dá)的感情。
《大禹治水》教學(xué)反思8
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。講的是古時候大禹為了治理洪水，為百姓造福，吃盡了千辛萬苦，三過家門而不入，終于制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福，無私奉獻(xiàn)的精神被世人敬仰，代代相傳。
大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹的精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有一定難度的。
由于缺乏生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，課文一開始就已經(jīng)有了障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一內(nèi)容，我采用了媒體展示，在第一課時伊始，就讓學(xué)生通過視頻資料，感受在洶涌的洪水面前，人類的渺小和無奈，在這種情感的渲染之下，課堂上學(xué)生感悟起來就容易許多。
在禹治理洪水的過程中，教材通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“千辛萬苦、千山萬水、九條大河、九座大山”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會，并指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的過程中體會到“千”和“萬”以及“九”在這里都表示很多很多的意思，從而讓學(xué)生感悟到禹治水的不容易。
在知道禹為了治理洪水是“下定了決心”之后，我問到：禹是怎么做的呢？他首先做了什么呢？為了察看水流和地形，禹爬過了許多座山，趟過了許多條河，課文中哪個詞語告訴我們？“千山外水”，指導(dǎo)讀好這個詞。這其中的每座山他都爬過，每條河都趟過，就叫做“走遍”。
“千山萬水”的理解對于孩子來說，比較容易理解和掌握。接下來，我繼續(xù)提問：在翻越這千山萬水的過程中，大禹會遇到哪些困難呢？師生互動交流：爬山的時候，山上會有……會遇到……下雨天、下雪天……夏天的山林里……大河里……河上沒有……
面對這樣的困難，他是怎么做呢？山高路滑，摔倒了，他……腳被石頭、樹枝劃破了，他……走的路多了，腳上起了一個又一個血皰，他……大河里水流很急，找不到船，他……冬天里水冰冷刺骨，他……肚子餓了，他就……口渴了，就……一路上太苦了，但他什么苦都能吃，這就叫“吃盡”了“千辛萬苦”，他吃盡這千辛萬苦，走遍這千山萬水，為的就是——仔細(xì)地察看水流和地形。這多不容易�。≡趺窗堰@句話讀好呢？誰來給大家示范一下？指導(dǎo)讀好這句話，注意及時評價。
這一教學(xué)內(nèi)容是全文之中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達(dá)的中心。所以，讓孩子在老師的引導(dǎo)之下，結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為妥帖的方法。然而，我在教學(xué)過程中，并未很好地展開實(shí)施。在引導(dǎo)學(xué)生想象時，我的思路仍然不夠開闊，對于學(xué)生的回答，預(yù)設(shè)得不夠到位，在學(xué)生的講訴中，不能很好地對學(xué)生的回答加以提升，這樣一來，老師的“牽”就顯得很勉強(qiáng)，學(xué)生的回答面也就被框住了，不能很充分地展開。另外，老師的評價還很單一，學(xué)生的心理得不到完全的激發(fā)，本應(yīng)很出彩的一個環(huán)節(jié)，就顯得像是在“牽強(qiáng)附會”了。
在感知了禹所經(jīng)歷的辛苦之后，便是感知禹的“智慧”。為了讓學(xué)生更好地理解禹的做法，我適時地進(jìn)行了拓展，講訴了禹的父親鯀當(dāng)年治理洪水的方法。鯀用“堵”失敗，禹用“引”成功，這一對比很容易體現(xiàn)禹的智慧。另外，我繼續(xù)使用“想象”這一法寶，讓學(xué)生將“現(xiàn)代化設(shè)備”和“四千多年前的工具”做對比，讓學(xué)生再次體會禹帶領(lǐng)老百姓治水的不易。
這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為，還是比較流暢的，不管是簡筆畫理解“挖通”“劈開”，還是“九”字的含義，包括資料的拓展，都很好地為理解文本做了服務(wù)，讓學(xué)生多方位地掌握了這一部分的內(nèi)容，唯一不足，還是我的語言，不夠精煉簡潔，我想，這是我以后要經(jīng)常注意聯(lián)系的地方。
禹在治理洪水的過程中，發(fā)生了很多感人的故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調(diào)動課堂氣氛這一角度來說，這一小節(jié)是個很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對話”這一方式來進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子，老師就是媽媽，你想問媽媽什么呢？”利用老師的回答，來對禹的個人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻(xiàn)的人。
現(xiàn)在想想，這個小節(jié)似乎是被我匆匆一帶而過了。是的，學(xué)生理解起來似乎并不難，可是，由于我的倉促和不鎮(zhèn)定，本來很感人的一個故事，好像一下子就味同嚼蠟了。在聽了其他老師的課之后，我想，是不是在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中，也可以進(jìn)行資料的拓展呢？
比如說：設(shè)計了大禹三過家門而不入的情景，然后讓學(xué)生想像并討論：大禹這位治水英雄，三次經(jīng)過家門他分別是怎么想？又是怎么做的？帶著疑問讓學(xué)生再來討論，結(jié)合課文學(xué)生明白：大禹立志要把洪水治好，讓老百姓過上好日子。于是，他全心全意撲在治水上，“舍小家顧大家”。
或者引入具體的故事，“在治水過程中，大禹走遍了九州。豫州是九州的中心，大禹的老家就在豫州的中岳嵩山，大禹無論南來北往，還是東奔西走，都要經(jīng)過嵩山。但由于治水工程時間緊急，刻不容緩，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，大禹雖然牽掛老母親和妻子，但沒有時間，主要是沒有心思回去看望她們。別說路過嵩山了，就是從家門口經(jīng)過，他也沒有進(jìn)門。這就是后人常說的“三過家門而不入”的故事。
大禹第一次路過家門是他在治理淮河之前。當(dāng)時他鑿開了雍州的龍門口后，西北一帶的洪水流進(jìn)了黃河，這一帶稍為安寧，他就奔走東南去治理淮河。從嵩山經(jīng)過時，正好路過家門口，大門敞開著，涂山氏正在院里推磨。大禹覺得妻子發(fā)胖了，再一瞅，不對，她挺著大肚子，肯定是懷孕了。大禹百感交集，一方面高興要當(dāng)?shù)�，一方面心酸妻子挺著大肚子還要干活兒，一方面愧疚自己不能盡到丈夫的責(zé)任。大禹真想下馬去幫助她，但轉(zhuǎn)念一想，不能，東南邊不知道有多少老百姓還深受洪水之苦呢，于是就揚(yáng)鞭策馬向東南飛馳而去。
第二次路過家門是在一年之后，當(dāng)他疏通淮河之后，聽說三門峽又有水怪興風(fēng)作浪，他急忙掉頭向西北飛奔。這次他又經(jīng)過嵩山自己的家門口。老遠(yuǎn)就看見涂山氏坐在門口，正給懷里的孩子喂奶。他興奮之情溢于言表，真想大喊：“我當(dāng)?shù)耍∥耶?dāng)?shù)�！”他也真想走上前去抱抱兒子，親他一口，問問給孩子起名字了沒有�？墒蔷驮谶@一瞬間，他想起三門峽荒山野嶺里孤兒們哭爹喊娘的聲音，他想自己的兒子是兒子，別人的兒子也是兒子，應(yīng)該先救他們才是。于是，他一扭臉，又策馬向西北跑去。
第三次路過家門是在治理好三門峽后。他在三門島上劈開三門，在黃河中心鑿下了中流砥柱，降服了黃河水怪，使洪水沿著黃河歸入大海。他剛剛舒了一口氣，突然又聽到南方荊水暴漲的消息。他又騎馬躍上嵩山，觀看遠(yuǎn)方的水情，正好又路過家門。他看到白發(fā)蒼蒼的老母親拄著拐杖站在家門口張望，似乎在等待他的歸來，看到小夏啟在地上爬著玩兒。大禹心里一抽搐，兩行熱淚滾落到馬鬃毛上，白龍馬搖了搖頭，甩了甩鬃毛。這時，大禹眼前又出現(xiàn)了荊州地區(qū)許多老百姓在哭喊親人的景象。大禹為讓那里的老百姓早享天倫之樂，只好緊閉雙眼，彎腰伏在馬背上，白龍馬騰起四蹄又躍過了禹的家門�！�
個人認(rèn)為，這個故事可以讓學(xué)生更直接地感受到禹為了治理洪水的無私忘我，只是由于篇幅較長，所以是在課堂上直接引用，還是課前拓展閱讀，還是在課后加以延伸，還需要多加思考。
十三年的`心血沒有白費(fèi)，洪水終于被制服了，這時會是一番怎樣的景象呢？我出示一組圖片，展示人們過上了幸福的生活。讓學(xué)生說出可愛的孩童在池邊玩耍，無憂無慮；懂事的孩子開始回到學(xué)堂，學(xué)習(xí)有用的知識；志同道合的朋友有的吹笛歌唱，有的品茶談心；農(nóng)民們又種上了莊稼，從此生活安居樂業(yè)，幸福安康�！趫D片的幫助下，學(xué)生自然而然地理解了“安定的日子”，并對禹充滿了感激之情。在此情此景之下，讓學(xué)生來理解“禹”為何被稱作“大禹”，就顯得比較順利自然了——是人們對這位治水英雄的尊稱。
在這一教學(xué)設(shè)計中，學(xué)生的情境的渲染之下，還是比較投入和集中的，是不是可以在教學(xué)中，設(shè)計和第一小節(jié)的對比，激發(fā)出更多對禹的崇敬之情呢？
整個教學(xué)在對大禹的呼喚中告一段落，在一片喜慶祥和的氛圍中，在情動于中而形于外的境界里，禹的形象深深扎根于學(xué)生的內(nèi)心之中。
課文教完了，比賽也結(jié)束了，反觀自己的教學(xué)，我深有感觸，我想，在很多方面，是需要我不斷努力和改進(jìn)的。
首先，對教材分析還應(yīng)更加深入地去鉆研，才能使教學(xué)設(shè)計合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，這一點(diǎn)事毋庸置疑的，只有對文本反復(fù)鉆研，才能體會文本的精華。
第二，在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)該要體現(xiàn)一些教學(xué)思想和教學(xué)觀念，但是設(shè)計必須要顯得嚴(yán)謹(jǐn)，尤其是教師在課堂上的語言，必須反復(fù)斟酌，加以訓(xùn)練。
第三，在教學(xué)過程中，必須時刻關(guān)注學(xué)生，尊重學(xué)生的意愿，畢竟，我們的教學(xué)時為了學(xué)生的發(fā)展，必須讓學(xué)生始終處于課堂的中心。只有這樣，才能讓學(xué)生在課堂上保持學(xué)習(xí)的興趣，也只有這樣，才能很好地發(fā)展學(xué)生的各方面能力。
第四，要注重朗讀形式于理解課文的結(jié)合。這堂課以讀貫穿全過程，雖然在讀的形式上有自讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上創(chuàng)設(shè)的情境并未能引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時間。
第五，規(guī)范老師的語言。雖然在課前設(shè)計時，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個故事時，教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
第六，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)提供了很好的幫助和歷練，希望我能從中得到更多地提升。
《大禹治水》教學(xué)反思9
《大禹治水》這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹為什么會是世人敬仰、代代相傳的治水英雄”這個問題。要解決這個問題，就得在教學(xué)中以文本的內(nèi)容與課前布置搜集的有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸，讓學(xué)生知道大禹三過家門而不入的原因，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。
學(xué)習(xí)第一自然段之前，我先出示了一組洪災(zāi)的圖片，讓學(xué)生來談?wù)効戳藞D片以后的感受，然后再來體會洪水給老百姓帶來的災(zāi)害，體會老百姓的“無家可歸”。最后引出治水的英雄大禹，在講解大禹治水經(jīng)過時，我主要讓學(xué)生通過朗讀來體會治水的艱辛，特別是抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個故事時，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學(xué)生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹，以此來理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
在這堂課中，還有很多地方?jīng)]有做到位，比如說1.形式單一，缺少變化。這堂課以讀貫穿全過程，雖然在讀的'形式上有自讀、互讀、齊讀、指名讀，但從整體的過程來看，教學(xué)顯得很枯燥，學(xué)生僅是反復(fù)地讀，基本局限在課文內(nèi)容的朗讀理解上，課堂上沒有創(chuàng)設(shè)更多的情境引導(dǎo)學(xué)生自己去思考問題，缺少讓學(xué)生質(zhì)疑，自主學(xué)習(xí)的時間。2.老師的話太多。雖然在課前設(shè)計時，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這堂課的實(shí)際教學(xué)中，還是老師牽著學(xué)生走，無論是在指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生理解大禹治水的艱辛，還是在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個故事時，教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
在進(jìn)行本課教學(xué)時有三個環(huán)節(jié)給了我觸動。
一、識字教學(xué)。
識字教學(xué)是低年級語文教學(xué)的重點(diǎn)，根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將識字教學(xué)與游戲、活動結(jié)合起來，可以極大地調(diào)動學(xué)生的積極性，變枯燥為有趣。所以在本課的教學(xué)設(shè)計中，初讀課文后，認(rèn)讀字詞時采用了“大轉(zhuǎn)盤”的游戲，將學(xué)生的識字行為寓于愉悅的游戲之中，讓孩子們在玩中學(xué)，玩中識記，突破了識字難點(diǎn)；在學(xué)寫生字、識記字形時，把競爭機(jī)制引入到教學(xué)中，采用“爭當(dāng)識字大王”的形式開展“識字擂臺賽”，讓學(xué)生互相交流記憶生字的好辦法，互相啟發(fā)，共同識字，這樣，識字在學(xué)生的心目中不再是枯燥的讀和寫，他們在娛樂中掌握了字的音、形、意，從而提高了自主識字的能力。
二、寫字教學(xué)。
在寫字教學(xué)中我讓學(xué)生分成小組，互相評價彼此的字。鼓勵學(xué)生多發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，并鼓勵提出合理的改進(jìn)建議。如：劉爽的字寫得非常工整，尤其是“撇”寫得特別舒展，如果能夠?qū)懙蒙晕⑿⌒�，讓占格不那么擠就更好了。因?yàn)閷W(xué)生不只需要教師對自己的評價，那是一種師生間的交流，他們更需要同齡人的評價，即生生之間的溝通。這里互評的設(shè)計，不但為了使學(xué)生學(xué)會正面評價他人，更提高了課堂的參與度。
三、討論：
大禹是一個怎樣的人。每個學(xué)生都有不同的看法，只要是合理的，都應(yīng)該給予鼓勵，讓學(xué)生從一年級起就敢于發(fā)表自己的不同見解，鼓勵個性化發(fā)言。孩子們根據(jù)自己對課文的理解，說出了這些詞語：聰明（因?yàn)樗葱『⒂螒蚓拖氲搅酥嗡霓k法）、善良（幫助老百姓治水）、堅強(qiáng)（不放棄治水）等。然后我又讓學(xué)生各自帶著對人物的理解，再次通讀本組文章，讓他們在讀中體會文章所表達(dá)的感情。
《大禹治水》教學(xué)反思10
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在教學(xué)《大禹治水》時，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識大禹這個古代的偉大英雄，并通過朗讀、表演、想象、體會，感受到孩子對大禹的敬敬。
優(yōu)點(diǎn)之處：
1、在教學(xué)中，我緊扣“千辛萬苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，通過訓(xùn)練孩子的說話，使他們對“千辛萬苦”有了形象的認(rèn)識。
2、抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，通過反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的理解。
3、為了讓學(xué)生近距離地了解大禹，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個動人的故事，既而談?wù)勛约簩Υ笥淼目捶�。更深一步理解大禹的英雄形象。這一環(huán)節(jié)學(xué)生在各抒己見的同時，也就統(tǒng)攬了全文，理解了大禹這一英雄形象。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”一段時，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神。然后抓住文中的空白，引導(dǎo)學(xué)生想象：設(shè)計了“兒子會問媽媽什么？”“媽媽會怎么說？”這樣的問題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自己想象成文中的孩子，回答中真情流露。以此來感受到感受到大禹舍小家顧大家的偉大，體會大禹公而忘私、心中只裝著百姓的崇高精神。
課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的'名字前面加個‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個問題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
不足之處：
1、語言文字訓(xùn)練不足
在朗讀和說話的訓(xùn)練中，沒有通過充分討論，落實(shí)對重點(diǎn)詞句的理解，進(jìn)而加深對課文內(nèi)容的理解。如學(xué)生讀了青蛙認(rèn)為小鳥說“大話”那段文字后，我一帶而過。同學(xué)們解釋為“吹牛”“做不到，就匆匆過去了，沒有進(jìn)行扎實(shí)理解。
2、時間分配不均，給學(xué)生充足的時間的情況下，生字和書寫練習(xí)時間不夠達(dá)標(biāo)。
改進(jìn)措施：
教師在備課時要備好每個環(huán)節(jié)的時間，并在上課的時候，隨時看時間，緊湊的掌握上課的節(jié)奏。同時要能夠把課備得更精練一些，對學(xué)生的放手更有操控一些。
《大禹治水》教學(xué)反思11
《大禹治水》這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是古時代大禹治理洪水的故事。大禹是上古時代的治水英雄。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。
在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解“大禹治水的艱難以及所付出的努力”所以我確定了第一個教學(xué)目標(biāo)：
理解課文內(nèi)容，感受大禹治水的艱難以及所付出的努力，指導(dǎo)感情朗讀。
課文生字中“治、制”這兩個同音字，我知道學(xué)生肯定要混淆的，一次我確定了本課的第二教學(xué)目標(biāo)：學(xué)寫生字：治制在教學(xué)新課前，我復(fù)習(xí)了課文中的生詞“滔滔、淹沒、沖倒、無家可歸；決心、治理、帶領(lǐng)、千辛萬苦；制服、安定、偉大、代代相傳�！笨此坪唵蔚娜M詞，其實(shí)是統(tǒng)領(lǐng)全文主要內(nèi)容的詞語。接著，我又拋出這樣一個重要的問題“大禹為什么要治水？這里的治水指的是什么水呢？”為下面的學(xué)習(xí)做了鋪墊。通過第一課時的學(xué)習(xí)，學(xué)生都能明白大禹治的是洪水�？蔀槭裁匆卫砗樗�？學(xué)生就有點(diǎn)似懂非懂了。而我的一段洪水的視頻正好幫助學(xué)生明白了課文第一自然段的內(nèi)容。我緊扣“滔滔”二字讓學(xué)生理解，因?yàn)楹樗拇�、洪水的兇猛，所以沖倒了房屋、淹沒了農(nóng)田，害得老百姓無家可歸。最后引出治水的英雄大禹。
在講解大禹治水經(jīng)過時，我為了讓學(xué)生體會治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。如果只是通過簡單的朗讀，我覺得可能學(xué)生理解的程度不深，因此，我又設(shè)計了這樣一個練習(xí)：“山太高，禹爬不動了，他xxxxxx。水太深，禹趟不過了，他xxxxxx。沒有吃的，禹餓得兩眼發(fā)花，他xxxxxx。天太黑，兇猛的野獸出來了，他xxxxxx�！蓖ㄟ^學(xué)生的口頭填空，讓學(xué)生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領(lǐng)老百姓“挖通了九條大河，劈開了九座大山，順利的將洪水引入了大�！薄＿@里的兩個“九”字又是第二自然段理解的一個難度，學(xué)生肯定會一位真的只有“九條大河”、“九座大山”，我就告訴這里指很多很多，讓學(xué)生進(jìn)一步體會禹治水的艱難。最后一個填空練習(xí)“禹下決心要xx，他吃盡了xx，走遍了xx，仔細(xì)地察看xx，他帶領(lǐng)老百姓挖通了xx，劈開了xx，引導(dǎo)洪水xx�！蔽也捎昧四闾睢⑽姨�、大家填的方式，讓學(xué)生對這一自然段的內(nèi)容得到了鞏固，對大禹治水的艱難再一次深深地領(lǐng)會了。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個故事時，我原本想通過老師像講故事一樣的講述，邊講述邊填數(shù)字來引出這段文章，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神�？墒钱�(dāng)我出示了填空，還沒說完，學(xué)生就接著說下去了，我只好改變策略，改成提問“看了這些數(shù)字，你有什么問題要問禹的？如果你是禹，你的心理是怎么想的？”學(xué)生提了一些問題，我又做了一點(diǎn)補(bǔ)充，我說：“禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個什么樣子。同學(xué)們你們知道嗎？禹在外治水13年，那是七千四百多天哪！”從而更好的理解大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神，學(xué)生也對大禹的英雄壯舉敬佩不已。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學(xué)生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎么感激大禹，以此來理解為什么大禹的名字“代代相傳”。
詞語的'積累在語文教學(xué)中是很重要的。所以我在這堂課的設(shè)計中添加了一個“送詞語”的設(shè)計，我送給了學(xué)生“千難萬險、千言萬語、千恩萬謝、千家萬戶、千秋萬代”六個和課文內(nèi)容相關(guān)的成語。
本課生字中的“治制”為同音字，為了使學(xué)生能很好的區(qū)別，我找來了古代的字，讓學(xué)生形象的分辨清楚“治”與水有關(guān)，所以是三點(diǎn)水旁，“制”與刀有關(guān)，所以是立刀旁。又通過學(xué)生自己組詞加深理解，最后通過填空“禹下決心xxx理洪水，他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，終于把洪水xxx服了�！奔右造柟獭�
本堂課，在感悟文章中心的同時，我知道學(xué)生進(jìn)行了多種形式的讀，以讀促悟，使學(xué)生對人物的高尚品質(zhì)有更深刻的體會，悟又帶動了讀。學(xué)生的情感被激發(fā)了，朗讀自然就更出色了。
在這堂課中，還有很多地方?jīng)]有做到位：
1.時間把握不好。在觀看洪水的視頻時，視頻播放的時間太長了，有的學(xué)生都有點(diǎn)坐不住了，也浪費(fèi)了一點(diǎn)時間，以至于后來時間來不及了，還有一個對“治制”的鞏固理解的填空練習(xí)“禹下決心理洪水，他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，終于把洪水服了�！倍紱]有做，對這兩個字的描紅也沒來得及反饋，還拖課了。
2.老師的話太多。雖然在課前設(shè)計時，我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體，然而，在這個練習(xí)：“山太高，禹爬不動了，他xxxx。水太深，禹趟不過了，他xxxxxx。沒有吃的，禹餓得兩眼發(fā)花，他xxxxxx。天太黑，兇猛的野獸出來了，他xxxxxx�！钡慕虒W(xué)時，一看學(xué)生說不出來，我急了，就講了很多，還有在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”這個故事時，教師給予得較多，總是把自己的感受過多地加給學(xué)生。其實(shí)，應(yīng)該相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，自想自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中必須要改進(jìn)的。
《大禹治水》教學(xué)反思12
課上，有同學(xué)提出了疑問：大禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過自己的家門，但他一次也沒有進(jìn)看一看，為什么他連自己的兒子都不想見呢？學(xué)生提出這個問題，我心中暗喜，決定以這個問題以切入點(diǎn)，挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
組織學(xué)生討論，大禹為什么三次路過家門沒有回去。學(xué)生有的說，他不敢回家是因?yàn)樗麚?dān)心回家后家里人不讓他去治水了，所以他不回家。有的說大禹沒治好水，沒臉回家見家里人。更多的同學(xué)說，他要治水，沒有時間回來。有一位同學(xué)說：大禹不光要治水，他還要幫老百姓修房子，讓老百姓有房子住，所以他沒有時間回家。
“他要治水，很忙，沒有時間回來”這個道理是顯而易見的，感覺多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段，“你從哪看出大禹忙于治水，沒有時間回來？”學(xué)生細(xì)讀課文，有學(xué)生說“他走遍千山萬水，要察看水流地形等，長期在外邊走的，自然是沒有時間回來了。”鼓勵學(xué)生再讀課文，有的學(xué)生說“他們要挖通九條大河，劈開九座大山，吃盡千辛萬苦，所以沒有時間回家�！边@個時候，學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過家門而不入”的道理了。
這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象。
第二節(jié)寫“大禹決心要治理洪水�！蹦敲�，禹是怎么下決心的，他肯定有許多思考，或者還有過思想斗爭，然后才作出最后的決定。這里我啟發(fā)學(xué)生想象。為了使學(xué)生想象得好，做到有話可說，在教第一節(jié)時，我讓孩子結(jié)合掛圖，引起學(xué)生的憐憫心、同情心。
第三節(jié)寫“禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過自己的家門，但他一次也沒有進(jìn)去看一看�！痹诮虒W(xué)時，學(xué)生自己提出問題，禹真的'不想見家人嗎？孩子就此展開了充分的想象。
第四小節(jié)寫道：“洪水被制服了，老百姓過上了安定的日子，大家非常感激這位治水的偉大英雄�！苯痰竭@里時，我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游，反映人民生活安居樂業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說說，大家對大禹會說些什么感激的話呢？大禹又會怎回答呢？
三次想象不僅拓展了學(xué)生想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力，而且促使學(xué)生加深了對大禹這一人物形象的理解，受到一次愛他人、愛人民生命財產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。
《大禹治水》教學(xué)反思13
《大禹治水》，課文有了變動。開頭除了描寫洪水給百姓帶來的災(zāi)難，還寫了禹的父親治水九年卻失敗，描寫禹治水的過程也截然不同。教學(xué)過程中，我將舊教材中的一些內(nèi)容結(jié)合進(jìn)來，能很好地幫助學(xué)生深入理解課文。
學(xué)習(xí)禹治水前的段落，我引導(dǎo)學(xué)生將新老課文內(nèi)容進(jìn)行對比，思考相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)相同點(diǎn)是都描寫了洪水給百姓帶來深重的災(zāi)難，不同點(diǎn)是新課文描寫了鯀治水的情況。為什么要增加這樣的內(nèi)容呢？激起學(xué)生的探究欲望。學(xué)生討論后收獲很多，不用我多說，就能體會到治水之難，也能感受到禹治理洪水的決心之大。
教學(xué)禹治理洪水的`過程，我用老課文中的一個詞語“千辛萬苦”引入，學(xué)生從字面上就理解了詞語意思，我追問：那么課文中哪些地方能讓你體會到這個詞語的意思呢？學(xué)生帶著這個問題研讀相關(guān)內(nèi)容，也更容易引發(fā)他們的聯(lián)想，從而更好地理解治水之難。
最后是大禹這個稱呼的由來，課文中只提到了百姓安居樂業(yè)，拓展一下老百姓會對禹說些什么，盡情表達(dá)對禹的感激以及對禹舍小家為大家的精神的欽佩之情，在名字前面加“大”的原因順勢而出。
《大禹治水》教學(xué)反思14
這篇課文是一個流傳千古的神話故事。講的是遠(yuǎn)古時代大禹治理洪水的故事。大禹“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的感人事跡代代相傳。
在講解大禹治水經(jīng)過時，我為了讓學(xué)生體會治水的艱辛，緊緊抓住“吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水”“挖通了九條大河，劈開了九座大山”等語句。如果只是通過簡單的朗讀，我覺得可能學(xué)生理解的程度不深，因此，我又設(shè)計了這樣一個練習(xí)：“山太高，禹爬不動了，他____________。水太深，禹趟不過了，他____________。沒有吃的，禹餓得兩眼發(fā)花，他____________。天太黑，兇猛的野獸出來了，他____________。”通過學(xué)生的口頭填空，讓學(xué)生深深的理解到大禹治水的不易，真的是吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水。禹這樣辛苦地觀察水流和地形，他才能帶領(lǐng)老百姓“挖通了九條大河，劈開了九座大山，順利的將洪水引入了大�！�。這里的兩個“九”字又是第二自然段理解的`一個難度，學(xué)生肯定會一位真的只有“九條大河”、“九座大山”，我就告訴這里指很多很多，讓學(xué)生進(jìn)一步體會禹治水的艱難。最后一個填空練習(xí)“禹下決心要（），他吃盡了（ ），走遍了（ ），仔細(xì)地察看（ ），他帶領(lǐng)老百姓挖通了（ ），劈開了（ ），引導(dǎo)洪水（ ）�！蔽也捎昧四闾�、我填、大家填的方式，讓學(xué)生對這一自然段的內(nèi)容得到了鞏固，對大禹治水的艱難再一次深深地領(lǐng)會了。
學(xué)完這一段，我又朗讀了《上下五千年》中大禹治水的一個片段，這時學(xué)生對大禹不怕艱難、智勇雙全的品格領(lǐng)悟得更深刻了。
對這樣的遠(yuǎn)古神話，我利用課外閱讀課又讀了一些，學(xué)生對遠(yuǎn)古神話產(chǎn)生了濃厚的興趣，有的當(dāng)天就買來閱讀了。我想這就是語文的魅力吧。
《大禹治水》教學(xué)反思15
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”，一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰，代代相傳。在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時，我首先思考的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛，感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻(xiàn)精神。我就在教學(xué)中以文本資料和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進(jìn)行講解，拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中，讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景，讓他們直接感受當(dāng)時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問：在這滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，聽到了什么？讓學(xué)生在想象中，再現(xiàn)故事發(fā)生時的生活場景，同時也培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)潛力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景，讓學(xué)生說說看了以后的情緒如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊，再讓學(xué)生透過讀來釋放自我的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂良種刺激融為一體，更好地激發(fā)了學(xué)生對語言的多角度思考，多方位想象，并且透過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心感受，自然而然明白大禹治水的原因。
學(xué)生沒有親身經(jīng)歷過洪災(zāi)，學(xué)習(xí)第一自然段時就無異于紙上談兵，而學(xué)不好這一段，也會影響到后面資料的教學(xué)效果。我先讓學(xué)生自由讀，問：“你的情緒怎樣？為什么？”這時學(xué)生的回答只基于想象，并不深刻。之后，播放了一段洪水沖毀家園的片段，隨即又配樂朗讀了第一節(jié)，這時再問：“仿佛看到了什么？聽到了什么？”這次學(xué)生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認(rèn)知，一個個感同身受，發(fā)言用心，在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生讀好“無家可歸”一詞，進(jìn)而讀好第一節(jié)，便顯得水到渠成，事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，透過激發(fā)感性認(rèn)識來促理解練朗讀，打響了頭炮，為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)指出：“應(yīng)讓學(xué)生在用心主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過，教學(xué)中緊扣“千辛萬苦”一詞，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀。首先透過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難，以及“走遍千山萬水”的艱辛，在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會吃哪些苦，遇到哪些危險，使學(xué)生對“千辛萬苦”有形象的認(rèn)識。其次，抓住“挖通了九條大河，劈開了九座大山”，透過反復(fù)朗讀和想象，感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞，從而加深對“千辛萬苦”的.理解。最后，讓學(xué)生談?wù)勛晕覍Υ笥淼目捶�。這樣，大禹不怕吃苦，頑強(qiáng)治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”一段時，我出示了一組填空，讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計了“兒子會問媽媽什么？”“媽媽會怎樣說？”這樣的問題，將學(xué)生帶進(jìn)課文情境，學(xué)生不禁會結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，將自我想象成文中的孩子，回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了，老百姓又過上了安定的日子，我讓學(xué)生說說如果你也是其中的一個老百姓，你會怎樣感激大禹。另外，課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩，在結(jié)尾點(diǎn)題：“為什么在禹的名字前面加個‘大’字，叫他‘大禹’呢？”這個問題點(diǎn)明了文章中心，點(diǎn)出了課文結(jié)尾“偉大”一詞，使學(xué)生對課文的理解得到了歸納和升華，起到了點(diǎn)題和總結(jié)。
在教學(xué)這一課時，有這樣一個環(huán)節(jié)，讓小朋友透過自我的想象說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難，但是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗(yàn)，小朋友不會說，在設(shè)計這一教學(xué)環(huán)節(jié)時，教師沒有充分地了解學(xué)情，只顧著自我讓自我的教案精彩，所以導(dǎo)致了失敗。
在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計多種形式，才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，這與教師平時的教學(xué)是分不開的，要抓住字詞句對課文進(jìn)行滲透，讓學(xué)生自我去感悟，自主閱讀。只有多進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，才能讓學(xué)生“樂于表達(dá)、會表達(dá)。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫，放手讓學(xué)生自讀自悟從而更體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
部編二年級大禹治水教學(xué)反思2
《大禹治水》是一個流傳千古的傳說。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳說，也是極具典型性的，但是，作為二年級的學(xué)生，理解課文所要頌揚(yáng)的大禹精神和文字表達(dá)的特點(diǎn)，還是有必須難度的。
由于學(xué)生缺乏對洪水感知的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創(chuàng)設(shè)從一開始就有障礙。為了讓學(xué)生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文資料，我讓學(xué)生在讀完第一自然段后，讓學(xué)生說說自我的情緒”然后，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學(xué)生從視覺上直觀的了解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中，教案透過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細(xì)地查看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海�！闭f明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關(guān)鍵句，在教學(xué)中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關(guān)鍵詞讓學(xué)生反復(fù)朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學(xué)生感悟到禹治水的艱苦與不易。
同時，這一教學(xué)資料是全文中最為困難的一部分，學(xué)生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達(dá)的中心。所以，能讓孩子在老師的引導(dǎo)之下結(jié)合生活實(shí)際，發(fā)揮想象力是最為有效的方法。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，我認(rèn)為設(shè)計還是比較流暢、到位的，我設(shè)計了用動畫理解“挖通”“劈開”，讓學(xué)生直觀的掌握了這一部分的資料。
禹在治理洪水中發(fā)生的感人故事，“三過家門而不入”是其中最廣為流傳的一個。如果從煽情，調(diào)動課堂氣氛這一角度來說，這一小節(jié)是個很好的切入點(diǎn)，于是，我采用創(chuàng)設(shè)“情景對話”這一方式來進(jìn)行教學(xué)。問學(xué)生“如果你就是禹的兒子，你想問媽媽什么呢？”“如果你是大禹，你會怎樣說呢？”利用師生的交流，來對禹的個人形象進(jìn)行概括和提升——禹一心撲在治水工作上，他舍小家顧大家，是個無私奉獻(xiàn)的人。
反觀自我的教學(xué)，我深有感觸，我想在很多方面自我還需要不斷努力和改善：
第一，對教材分析還應(yīng)更加深入地鉆研，這樣才能使教學(xué)設(shè)計合理有效。沒有深入的研究就沒有發(fā)言權(quán)，只有對文本反復(fù)鉆研，才能體會文本的精華，從而生發(fā)出屬于自我的東西。
第二，就應(yīng)嚴(yán)格遵守“教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性”這一要求進(jìn)行，教師在教學(xué)中只扮演一個穿針引線的作用，學(xué)生能回答的，教師必須不能代為回答，必須要讓學(xué)生在課堂上做教學(xué)的主人。教師就應(yīng)相信學(xué)生，放手讓學(xué)生自讀自悟，教師只需在學(xué)生確有困難的地方點(diǎn)撥指導(dǎo)，教給學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。這一點(diǎn)是我在以后的教學(xué)中務(wù)必要改善的。
第三，規(guī)范教師的語言。說話時就應(yīng)盡量簡煉，評價語就應(yīng)盡量多元化。
第四，要關(guān)注課堂的生成。在課堂上，隨時會有學(xué)生靈光的閃現(xiàn)，如何抓住學(xué)生的這些語言，將它們與理解文本很好地結(jié)合，這也是我在今后的教學(xué)中，需要仔細(xì)研究和學(xué)習(xí)的。
總之，這堂課帶給我很多的啟示，也為我今后的教學(xué)帶給了很好的幫忙和歷練，期望我能從中得到更多地提高。
部編二年級大禹治水教學(xué)反思3
課上，有同學(xué)提出了疑問：大禹在外治水13年，以前三次飄過自我的家門，但他一次也沒有進(jìn)看一看，為什么他連自我的兒子都不想見呢？學(xué)生提出這個問題，我心中暗喜，決定以這個問題以切入點(diǎn)，挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
組織學(xué)生討論，大禹為什么三次飄過家門沒有回去。學(xué)生有的說，他不敢回家是因?yàn)樗麚?dān)心回家后家里人不讓他去治水了，所以他不回家。有的說大禹沒治好水，沒臉回家見家里人。更多的同學(xué)說，他要治水，沒有時光回來。有一位同學(xué)說：大禹不光要治水，他還要幫老百姓修房子，讓老百姓有房子住，所以他沒有時光回家。
“他要治水，很忙，沒有時光回來”這個道理是顯而易見的，感覺多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段，“你從哪看出大禹忙于治水，沒有時光回來？”學(xué)生細(xì)讀課文，有學(xué)生說“他走遍千山萬水，要察看水流地形等，長期在外邊走的，自然是沒有時光回來了�！惫膭顚W(xué)生再讀課文，有的學(xué)生說“他們要挖通九條大河，劈開九座大山，吃盡千辛萬苦，所以沒有時光回家�！边@個時候，學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和“三過家門而不入”的道理了。
這一課我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了三次想象。
第二節(jié)寫“大禹決心要治理洪水�！蹦敲矗硎窃鯓酉聸Q心的，他肯定有許多思考，或者還有過思想斗爭，然后才作出最后的決定。那里我啟發(fā)學(xué)生想象。為了使學(xué)生想象得好，做到有話可說，在教第一節(jié)時，我讓孩子結(jié)合掛圖，引起學(xué)生的憐憫心、同情心。
第三節(jié)寫“禹在外治水13年，以前三次飄過自我的家門，但他一次也沒有進(jìn)去看一看。”在教學(xué)時，學(xué)生自我提出問題，禹真的不想見家人嗎？孩子就此展開了充分的想象。
第四小節(jié)寫道：“洪水被制服了，老百姓過上了安定的日子，大家十分感激這位治水的偉大英雄。”教到那里時，我引導(dǎo)孩子們觀看課本中洪水被制服后一片山清水秀、輕舟漫游，反映人民生活安居樂業(yè)情景的插圖。啟發(fā)學(xué)生說說，大家對大禹會說些什么感激的話呢？大禹又會怎回答呢？
三次想象不僅僅拓展了學(xué)生想象的空間，培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)潛力，而且促使學(xué)生加深了對大禹這一人物形象的理解，受到一次愛他人、愛人民生命財產(chǎn)的高尚道德品質(zhì)教育。
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