《桃花心木》教學(xué)反思(通用15篇)
身為一名到崗不久的老師，我們要有很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，寫(xiě)教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧！以下是小編精心整理的《桃花心木》教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《桃花心木》教學(xué)反思1
《桃花心木》是一篇借種樹(shù)喻育人，有很強(qiáng)說(shuō)理性的課文。寫(xiě)了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，告訴了我們?cè)谄D苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
對(duì)于課文中富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句，我的主要做法是讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，就比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。還有不少類似的句子，我讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，學(xué)生大體上體會(huì)了語(yǔ)句的深刻含義。但我也非常注意老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹(shù)人講的.一段話時(shí)，對(duì)育人的道理未完全讀懂，我靈機(jī)地用問(wèn)題加以引導(dǎo)：你知道“不確定”是什么意思嗎？并讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際想象“生活中的不確定”，經(jīng)過(guò)這一引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
通過(guò)本課的教學(xué)，我認(rèn)為在教學(xué)中要從學(xué)生的需求出發(fā)，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，使他們能夠能動(dòng)地發(fā)展他們的潛能，能“心順身順”地投入到鍛煉當(dāng)中。但也要注意處理好學(xué)生的主體地位與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材和教學(xué)手段都應(yīng)該為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。
《桃花心木》教學(xué)反思2
《桃花心木》是一篇借種樹(shù)來(lái)喻育人的課文，課文中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。為了更好地實(shí)施教學(xué)，盡量打破教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)課堂模式，處處激發(fā)學(xué)生的好奇心，給他們質(zhì)疑、朗讀、釋疑等發(fā)表自己見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，讓他們做真正的.學(xué)習(xí)主人。
在教學(xué)中，以質(zhì)疑探究為導(dǎo)向，開(kāi)啟思維。閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)問(wèn)題的解決。教學(xué)中，提出質(zhì)疑，作出自己的評(píng)價(jià)——“種樹(shù)人為什么這樣做，這樣做是不是有道理？”；說(shuō)出自己的體驗(yàn)——“學(xué)了課文后將自己的肺腑之言說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)�！弊寣W(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時(shí)也培養(yǎng)了個(gè)性和表達(dá)能力。
以聯(lián)系生活為支點(diǎn)，感悟哲理。這篇課文，人與事都來(lái)自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解，如課文中一句“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！痹趯W(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際談感受，學(xué)生對(duì)文本有了較為深刻的感悟，知道了“不能有依賴心理，要自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨薄ⅰ爸挥凶鰣�(jiān)強(qiáng)的野草，生命力才會(huì)更旺盛”等，我相信同學(xué)們今后一定敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
其實(shí)，有時(shí)候課文中蘊(yùn)含的道理不用教師耗費(fèi)苦心地去說(shuō)教，只要稍微動(dòng)點(diǎn)腦筋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，就會(huì)收到意想不到的效果。
《桃花心木》教學(xué)反思3
本學(xué)期我校推行“高效課堂”，在實(shí)施摸索過(guò)程中，老師們都在進(jìn)行嘗試，這無(wú)疑又是一次推動(dòng)教師素質(zhì)提升的大好時(shí)機(jī)。
我在教學(xué)《桃花心木》一課時(shí)，我針對(duì)理解、領(lǐng)悟“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！边@句話蘊(yùn)含的道理，（這是本課的教學(xué)難點(diǎn)）我確立了這樣的預(yù)習(xí)思考題：
1、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？ 第一題學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。 第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例。經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例。兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的'感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。 學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。 由于我備課充分，再加上我提前給了學(xué)生預(yù)習(xí)題目，因此，課堂上我所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育。所以，我想：“高效課堂”其實(shí)是給我們教師提出了更高的備課要求，只有我們教師對(duì)教材吃透了，我們才能做到心中有數(shù)，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生抓住知識(shí)點(diǎn)去訓(xùn)練，才能真正高效地完成教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思4
通過(guò)今天改小練可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時(shí)，聽(tīng)課效果并不好，這表現(xiàn)在如下兩個(gè)方面：一、其中一個(gè)小題讓學(xué)生填空，內(nèi)容是桃花心木是怎樣一種樹(shù)？這項(xiàng)內(nèi)容不難，課文中就有現(xiàn)成的答案，只要熟悉課文，這算不了一個(gè)問(wèn)題。結(jié)果卻不是這樣，好多學(xué)生不著邊際地隨意亂填一氣，結(jié)果答案五花八門，讓人啼笑皆非；還有一部分學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)把握不準(zhǔn)，寫(xiě)錯(cuò)字，漏寫(xiě)字，忘掉字等一類錯(cuò)誤，多有出現(xiàn)，不一而足。改題過(guò)程中我十分生氣，如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題，錯(cuò)誤都花樣百出，我當(dāng)時(shí)氣憤填膺；改完作業(yè)，我靜下心來(lái)認(rèn)真分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因，其實(shí)原因非常簡(jiǎn)單，學(xué)生對(duì)課文不熟！以后杜絕此類問(wèn)題出現(xiàn)的方法是：學(xué)生多讀課文，好的課文還要學(xué)生進(jìn)行抄寫(xiě)，再通過(guò)學(xué)習(xí)，如此，對(duì)于認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，課文內(nèi)容諳熟于心是不成問(wèn)題的。一部分學(xué)生課文不好好讀，課上不認(rèn)真聽(tīng)講，如此學(xué)習(xí)狀態(tài)，作業(yè)不出錯(cuò)才怪呢！這反映了班上一部分人的學(xué)風(fēng)問(wèn)題，懶散，靠抄襲別人的作業(yè)來(lái)完成作業(yè)，課上、課下就是一個(gè)字：玩。為今之計(jì)，剎住這股不良風(fēng)氣，必須改掉否則成績(jī)一定會(huì)不理想。
其次，其中的一道小練筆題：要求學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的'借物喻人的寫(xiě)作方法，寫(xiě)一篇小短文。結(jié)果學(xué)生寫(xiě)得很勉強(qiáng)，很多甚至談不上借物喻人，只是人和物很牽強(qiáng)地放在一起，學(xué)生以為這就是借物喻人了。其實(shí)，學(xué)生沒(méi)有掌握借物喻人的根本之處在哪里？是物和人有相同或相似的特性，寫(xiě)物為主，水到渠成，寫(xiě)人點(diǎn)到為止即可，如本課的寫(xiě)法�？磥�(lái)，知識(shí)點(diǎn)或?qū)懽魇址ǎ瑢W(xué)生由學(xué)會(huì)到在實(shí)踐中掌握，絕非以道里計(jì)，更不會(huì)像學(xué)生所說(shuō)的那樣會(huì)了嗎？會(huì)了—-如此簡(jiǎn)單。
《桃花心木》教學(xué)反思5
《桃花心木》是一篇借物喻人的文章，作者通過(guò)記敘種樹(shù)人給桃花心木澆水沒(méi)有規(guī)律的事情，將種樹(shù)與育人巧妙地聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會(huì)生存的道理。
為了讓學(xué)生能夠深入地領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的這些道理，我主要是采取抓住文中的重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際談理解的方法來(lái)突破這個(gè)重點(diǎn)的。
我在進(jìn)行第二課時(shí)的教學(xué)時(shí)，首先留給學(xué)生充分讀課文的時(shí)間，建議學(xué)生朗讀、默讀、輕聲讀等等，要求學(xué)生不論采用什么形式的讀，每讀一次都要有收獲，要勾畫(huà)出對(duì)自己有啟發(fā)的句段，并及時(shí)把自己的隨感與隨想進(jìn)行批注。這樣，使學(xué)生在腦海中對(duì)文章的主要內(nèi)容有一定的了解，與此同時(shí)，我在巡視的過(guò)程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)性的批注，為下一步進(jìn)行交流做好準(zhǔn)備。
之后，我組織全班進(jìn)行交流，交流的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅能夠?qū)⒅攸c(diǎn)句段準(zhǔn)確地找出來(lái)，而且能夠說(shuō)出自己的見(jiàn)解。比如：
1、 “奇怪的是，他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次；澆水的量也不定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。” 學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出了對(duì)這句話的理解：這句話主要寫(xiě)出了種樹(shù)人的奇怪做法，一是澆水的時(shí)間不定；二是澆水的量不定，有多有少；
2、“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)補(bǔ)種�！庇械膶W(xué)生抓住“總會(huì)”一詞體會(huì)到種樹(shù)人不厭其煩地補(bǔ)種，證明他是一個(gè)勤快的細(xì)心人，與上文形成對(duì)比，更引發(fā)了學(xué)生的思考。
3、“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！� 這是作者聽(tīng)了種樹(shù)人的一番話之后的感想，是本文的重點(diǎn)句子，當(dāng)學(xué)生提出這句話后，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文談見(jiàn)解，有的學(xué)生說(shuō)，對(duì)于樹(shù)木來(lái)說(shuō)，“不確定”是指“老天下雨是算不準(zhǔn)的”；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，“不確定”是指生活中所出現(xiàn)的'一些不可預(yù)料的突發(fā)事件。
有的學(xué)生說(shuō)出了面對(duì)生活中的出現(xiàn)的意想不到的困難與挫折的態(tài)度與策略，告訴大家要正確認(rèn)識(shí)，勇敢面對(duì)；有的學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行了事實(shí)說(shuō)明：我每天中午放學(xué)回家后都能看到媽媽已經(jīng)把飯做好了，可是，今天中午回到家后，只是看到了媽媽留下的一張紙條：兒子：媽媽去姥姥家有急事，自己動(dòng)手做飯。后來(lái)，我就親自動(dòng)手，嘗到了第一次做飯的酸甜苦辣，為今后的生活積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！�(tīng)著學(xué)生暢所欲言，我看到了成功。
《桃花心木》教學(xué)反思6
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
１、樹(shù)木的不確定是指什么？人的不確定又是指什么？
�。�、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
�。�、為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？
第一題學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的不確定指上文老天下雨是算不準(zhǔn)的從而理解人的不確定指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的.在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了溫室里的花草，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知尊重、艱辛、珍惜等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。
教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思7
《桃花心木》作家林清玄寫(xiě)的一篇借物喻人的文章，告訴我們一個(gè)深刻的道理。課文寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
這篇課文，人與事都來(lái)自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。但，這生活哲理要是我們直白地告訴他們，也許沒(méi)什么意思。所以，我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解。如課文中有一句“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，我結(jié)合《課堂作業(yè)本》上的練習(xí)提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的'”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。學(xué)生大多能聯(lián)系生活實(shí)際，紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解：有的從自己的學(xué)習(xí)方面來(lái)談、有的從家庭教育方面來(lái)談、有的從學(xué)校的教育教學(xué)方面來(lái)談，還有的談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。
《桃花心木》教學(xué)反思8
《桃花心木》的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)我來(lái)說(shuō)很重要，它涉及我的一種教育理念的踐行與推進(jìn)。這些年形形色色的刊物理念充斥了我的頭腦，我在不斷放棄舊有模式的過(guò)程中處處摸索、處處碰壁。眼花繚亂的人才培養(yǎng)理念看起來(lái)都很有理，可是，細(xì)細(xì)追究他可以操作的內(nèi)核，卻又總不免讓我們懷疑：幾千年扎實(shí)沉穩(wěn)的漢語(yǔ)言內(nèi)核，漸漸被形式的幌子掏空了。所以，我一直都在做這樣的探索，把語(yǔ)文教學(xué)最根本的，詞語(yǔ)的教學(xué)放在基礎(chǔ)，使文本本身得以回歸。這是我所嘗試的，文學(xué)自身的一種回歸的理念。
我以為，只有把語(yǔ)文教育放諸在它本身的基礎(chǔ)之上，才能使我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到它樸實(shí)而有價(jià)值的自然狀態(tài)，保持它對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的理解的原生態(tài)。這樣的實(shí)踐，我以為，不是在倒行逆施，而是在努力的摸索適合于我的學(xué)生，適合于語(yǔ)言自身培養(yǎng)的建設(shè)性模式。而且，只有當(dāng)我們的語(yǔ)文教學(xué)回歸到它語(yǔ)言與心靈的本位之后，我們的語(yǔ)文教學(xué)，才能獲得龐大的分母。才能在具體的教育中，幫我們把孩子的基礎(chǔ)砸實(shí)、打牢，然后，促進(jìn)他們的飛躍和發(fā)展。
另一層面，我以為，語(yǔ)文的回歸，并不是放棄“人”的理念，并不與素質(zhì)教育背道而馳。如果我們能把與語(yǔ)文教學(xué)與之配套的偉人教育、名人教育、形象教育、認(rèn)識(shí)教育，一并地，連同學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的探究與體驗(yàn)，潛化在潤(rùn)物無(wú)聲中，這，將是素質(zhì)教育的良性補(bǔ)充。還有，第三個(gè)層面，就是語(yǔ)文最終的目的'：用好語(yǔ)文。
為此，我大量上網(wǎng)，查閱資料，首先實(shí)現(xiàn)了自我的提高，然后，以小組的形式，將獲取的資料打印了出來(lái)，供給學(xué)生傳看�？墒牵铱傇谙�，老師的視野如果總在禁錮學(xué)生，那么，孩子思維的域就會(huì)受阻。所以，我希望，在以后的工作中，能找到更好的，哪怕是折中的辦法，彌補(bǔ)資源供給上這種“一言堂”的“霸權(quán)”與不足。
《桃花心木》教學(xué)反思9
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，作者借種樹(shù)喻育人。寫(xiě)了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
課前，我借助談話引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既有相關(guān)聯(lián)想，又順其自然的引出課題，。在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)學(xué)習(xí)框架，以這個(gè)框架指導(dǎo)接下來(lái)的學(xué)習(xí)。
教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生抓住兩條線索，一條是作者認(rèn)識(shí)變化的線索：奇怪——越來(lái)越奇怪——更奇怪——非常感動(dòng)。另一條是種樹(shù)人種樹(shù)的方法：不確定——不定時(shí)，不定量，補(bǔ)樹(shù)苗。這樣引領(lǐng)學(xué)生隨著作者去感知給桃花心木澆水的方法，聆聽(tīng)澆水的道理。展開(kāi)類比推理，感悟育人的道理。并讓學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)育人道理的認(rèn)識(shí)。接著引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟、多層次地觸摸語(yǔ)言、揣摩語(yǔ)言，讓學(xué)生真正用“心”去體會(huì)，去思考、去咀嚼語(yǔ)言文字中蘊(yùn)涵著的思想感情以及深刻道理。珍視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特感受。如學(xué)生對(duì)種樹(shù)人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過(guò)小組自學(xué)完成的，讓學(xué)生通過(guò)自主探究與文本對(duì)話，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。適時(shí)的評(píng)價(jià)起到了激勵(lì)和點(diǎn)撥的作用。我一方面鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，另一方面在每個(gè)學(xué)生的回答后適當(dāng)加入點(diǎn)評(píng)，從寫(xiě)法上，閱讀方式上，字詞理解上都給予明確而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。使學(xué)生充滿自信，思維積極，課堂里涌動(dòng)著一種積極創(chuàng)造的氛圍。文章的高潮部分“不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的'養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量�！边@里面“很少的養(yǎng)分”“巨大的能量”各指什么？這個(gè)問(wèn)題引得學(xué)生再一次陷入了認(rèn)真的思考，最后，一名學(xué)生給出了這樣的答案“很少的養(yǎng)分”指生活中有限的有利條件，“巨大的能量”指的是克服困難的無(wú)限的勇氣和力量。同學(xué)們豁然開(kāi)朗，使本課的中心思想得到了升華。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們知道了“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”“不能有依賴心理，要獨(dú)立自主。”“不要做溫室里的花草”、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的大樹(shù)，才能長(zhǎng)成棟梁”等道理，聽(tīng)著學(xué)生的感悟，我覺(jué)得學(xué)生真正明白了其中的道理，我也在和他們的交流中更深地體會(huì)了作者所闡述的人生哲理。這就是教學(xué)相長(zhǎng)吧。我相信孩子們今后也一定會(huì)敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
上完這節(jié)課后，讓我真正領(lǐng)悟：?jiǎn)酒饘W(xué)生學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦，每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手，動(dòng)腦，自主探究，會(huì)收到意想不到的效果。
《桃花心木》教學(xué)反思10
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，借種樹(shù)喻育人。寫(xiě)了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
一、成功之處
1。放手讓學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生對(duì)種樹(shù)人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過(guò)“小組交流，組內(nèi)展示”這一環(huán)節(jié)完成的，讓學(xué)生通過(guò)自主探究與文本對(duì)話，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2。適當(dāng)牽引。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生的.理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)，體現(xiàn)了老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹(shù)人的一段話時(shí)，對(duì)育人的道理并未完全讀懂，我恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置了提問(wèn)環(huán)節(jié)：你有什么不理解？并讓學(xué)生聯(lián)系前生活實(shí)際想象“不確定的生活”的意思，經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)撥，學(xué)生茅塞頓開(kāi)，對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
3。結(jié)合學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)。這是一篇借物喻人的文章，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)指導(dǎo)寫(xiě)法有一定的難度，因?yàn)橹苯又笇?dǎo)容易顯得生硬，間接指導(dǎo)又怕效果不佳。最后我想出借助談話引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既學(xué)會(huì)閱讀方法中的相關(guān)聯(lián)想，又不露痕跡的進(jìn)行了寫(xiě)法指導(dǎo)。
二、不足之處
1。小組合作效率不高，只能找到相應(yīng)的句子，卻不能很好地組織語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。
2。朗讀指導(dǎo)不到位，針對(duì)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，學(xué)生不能很好地進(jìn)行朗讀，提升空間有限。如果能夠砸實(shí)一段的朗讀，對(duì)于朗讀水平的提高會(huì)有一定的幫助！
三、改進(jìn)措施
在授課中要面向全體學(xué)生，給孩子們進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。提出的學(xué)習(xí)要求應(yīng)該有層次，這樣才會(huì)對(duì)全體學(xué)生都有教育效果。
今后我努力讓自己的課堂更加有效，更多精彩！
《桃花心木》教學(xué)反思11
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！�
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
�。�、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
２、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
３、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
第一題學(xué)生能通過(guò)聯(lián)系上下文理解，從而理解人的“不確定”。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的.人的事例。知道只有在不確定中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理。教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思12
今天教學(xué)《桃花心木》時(shí)，對(duì)小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行了一次有益的嘗試。
當(dāng)學(xué)生明白了種樹(shù)人的心愿后，我設(shè)計(jì)了如下的練習(xí)：聽(tīng)了種樹(shù)人的心里話，
如果我是一棵茁壯成長(zhǎng)的桃花心木樹(shù)苗，我會(huì)想：——————
如果我是一棵即將枯萎的桃花心木樹(shù)苗，我會(huì)想：——————
如果我是一棵已經(jīng)枯萎的桃花心木樹(shù)苗，我會(huì)想：——————
以小組為單位，選擇其中的一種情況練習(xí)說(shuō)話。要求：小組成員每人湊一點(diǎn)，小組長(zhǎng)整理、匯集，組成一段話。我一聲“開(kāi)始”，各個(gè)小組立刻“躁動(dòng)”起來(lái)。膽怯的李靜手舞足蹈，害羞的李研指指點(diǎn)點(diǎn)，平時(shí)根本不發(fā)言的朱偉也動(dòng)嘴了，平時(shí)發(fā)言吞吞吐吐張紀(jì)齊鎮(zhèn)定自若。大家都“動(dòng)”了起來(lái)，看來(lái)今天的小組學(xué)習(xí)有戲了。
大約過(guò)了三分鐘，教室里仍然回蕩著孩子們的說(shuō)話聲。我招呼大家停下，請(qǐng)小組派代表匯報(bào)。教室里卻鴉雀無(wú)聲，你望著我，我望著你。我一番鼓動(dòng)后，一只小手舉了起來(lái)。下面是小組展示的片斷：
李慶：我們小組選擇的是第一種情況，我是一棵茁壯成長(zhǎng)的桃花心木樹(shù)苗，我會(huì)想：多虧了種樹(shù)人，你讓我學(xué)會(huì)了自己找水源。放心吧，我會(huì)把根深深扎進(jìn)泥土的，一定不會(huì)辜負(fù)你的期望。
師：一棵感恩的桃花心木樹(shù)苗，一定會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
張曼：我們小組選擇的是第三種情況，我是一棵已經(jīng)枯萎的桃花心木樹(shù)苗，我會(huì)想：現(xiàn)在，我才明白你的良苦用心。不過(guò)，我不會(huì)放過(guò)最后一絲希望，我要自己救自己。
師：嗯，上帝都只救自救的人。“即將枯萎的桃花心木樹(shù)苗”會(huì)怎么想？
沉默，再沉默。原來(lái)，沒(méi)有一個(gè)組選擇這種情況。我用期待與祈求的目光掃視全班……
喻正醐：我是一棵即將枯萎的桃花心木，我想說(shuō)：我即將枯萎了，如果我早明白種樹(shù)人的心就不會(huì)這樣。不過(guò)“浪子回頭金不換”，我一定要把握最后一點(diǎn)時(shí)間，努力扎根生長(zhǎng)。我要自己救自己。
師：(我特別激動(dòng)，要知道他屬于膽小的那一類學(xué)生。)謝謝你，你是我的知己，你救我于水深火熱之中，患難之處見(jiàn)真情。（教室里一陣哄堂大笑。）
上面發(fā)言的有兩位優(yōu)秀的組長(zhǎng)，也有一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的“膽小鬼”。如果他們的發(fā)言還不能代表小組合作學(xué)習(xí)的效果，且看下面幾位后進(jìn)生的作業(yè)：
朱偉：我是那棵經(jīng)得起風(fēng)雨、茁壯成長(zhǎng)的桃花心木，我想說(shuō)：謝謝你，你讓我茁壯成長(zhǎng)，讓我沒(méi)有依賴的心。我還要努力成長(zhǎng)，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，報(bào)答你對(duì)我的養(yǎng)育。
李�。何沂且豢靡呀�(jīng)枯萎的桃花心木樹(shù)苗，我想說(shuō)：謝謝你，育苗人，你給了我生命，是我沒(méi)有好好珍惜，我不恨你。
張紀(jì)齊：我是一棵已經(jīng)枯萎的.桃花心木樹(shù)苗，我想說(shuō)：再見(jiàn)了，種樹(shù)人，我一輩子也報(bào)答不了你對(duì)我的養(yǎng)育之恩。如果再給我一次機(jī)會(huì)，我怎么會(huì)辜負(fù)你的良苦用心？
周志祥：如果我是一棵茁壯成長(zhǎng)的桃花心木樹(shù)苗，我會(huì)想：如果不是你像老天爺那樣給我澆水，我就不會(huì)自己扎根找水源，我就不會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
我們班的學(xué)生底子薄，最怕的就是寫(xiě)作文。當(dāng)然，說(shuō)話訓(xùn)練也頭疼。閱讀課上，常是幾個(gè)優(yōu)秀生的獨(dú)角戲。由于剛接任這個(gè)班，小組學(xué)習(xí)基本沒(méi)有起步。聽(tīng)了李炳亭先生的報(bào)告，我的負(fù)罪感油然而生，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的欲望在我心中燒得實(shí)在難耐。今天這節(jié)課，孩子們?cè)谛〗M中你湊一點(diǎn)，我拼一點(diǎn)，大家再合成一句話。結(jié)果表明，這種“大家唱”的小組合作學(xué)習(xí)是有效的。
美國(guó)國(guó)家教育實(shí)驗(yàn)中心有個(gè)調(diào)查數(shù)據(jù)：從學(xué)習(xí)24小時(shí)后的檢測(cè)結(jié)果來(lái)看，只通過(guò)講授法獲取知識(shí)的鞏固率大約是5%；通過(guò)閱讀獲取知識(shí)的鞏固率大約20%；利用多種視聽(tīng)手段，比如多媒體獲取知識(shí)的鞏固率大約30%；而通過(guò)交流討論后知識(shí)的鞏固率可以達(dá)到50%以上。
實(shí)踐和理論都證明：小組學(xué)習(xí)是最有效的。李炳亭先生指出，按學(xué)生的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)才會(huì)有生命的狂歡�，F(xiàn)在備課時(shí)，我總是這樣告誡自己：給足小組學(xué)習(xí)的時(shí)間，才能讓學(xué)生走出“接受”，走進(jìn)“享受”。
《桃花心木》教學(xué)反思13
在教學(xué)《桃花心木》時(shí)，我有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！蔽�?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論。如，樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么，學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”，學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的`學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比。“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。
反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。學(xué)習(xí)這一課學(xué)生很投入，從“讀”到“談感悟”學(xué)生領(lǐng)悟的很好，我也很滿意。
《桃花心木》教學(xué)反思14
《桃花心木》這是一篇借種樹(shù)來(lái)喻育人的課文，課文中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。為了更好地落實(shí)“三維目標(biāo)”，盡量打破教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)課堂模式，處處激發(fā)學(xué)生的好奇心、好勝心，給他們質(zhì)疑、朗讀、釋疑等發(fā)表自己的想法，見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，讓他們做真正的學(xué)習(xí)主人。
�。薄⒁岳首x訓(xùn)練為主線，理解文本：
在設(shè)計(jì)本文的教學(xué)時(shí)，我主要采用引導(dǎo)學(xué)生多讀課文、指名讀、齊讀、分男女生讀，找到種樹(shù)人的話和作者想的內(nèi)容入情入境地分角色讀，讓學(xué)生在讀中感悟、體驗(yàn)，讓學(xué)生邊讀邊想的'讀，深入理解詞句的讀，對(duì)課文讀熟之后，繼而理解質(zhì)疑，使學(xué)生能在聯(lián)系生活情景中體驗(yàn)性的朗讀，分角色體驗(yàn)性的讀，達(dá)到體驗(yàn)理解課文內(nèi)容為目的。
�。病⒁再|(zhì)疑探究為導(dǎo)向，開(kāi)啟思維：
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)問(wèn)題的解決。教學(xué)中，提出質(zhì)疑，作出自己的評(píng)價(jià)──“種樹(shù)人為什么這樣做，這樣做是不是有道理？”說(shuō)出自己的體驗(yàn)──“學(xué)了課文后將自己的肺腑之言說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)下來(lái)。”想象一下種樹(shù)人與作者之間的對(duì)話？并進(jìn)行表演，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時(shí)也培養(yǎng)了個(gè)性和表達(dá)能力。
３、以聯(lián)系生活為支點(diǎn)，感悟哲理：
這篇課文，人與事都來(lái)自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解，如課文中一句“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！痹趯W(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際談感受，學(xué)生對(duì)本文心中有了了解，知道了“不能有依賴心理，要自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨�、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的野草生命力才會(huì)更旺盛”等，我相信孩子們今后一定敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
其實(shí)，有時(shí)候課文中蘊(yùn)含的道理不用教師耗費(fèi)苦心地去說(shuō)教，只要稍微動(dòng)點(diǎn)腦筋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，就會(huì)收到意想不到的效果。
《桃花心木》教學(xué)反思15
在上《桃花心木》這篇課文的時(shí)候我首先讓學(xué)生從總體上把握文章的內(nèi)容，讀了課文說(shuō)說(shuō)你都讀懂了什么？讓學(xué)生反復(fù)讀種樹(shù)人給樹(shù)木澆水的句子，使學(xué)生從心中產(chǎn)生了疑問(wèn)，出現(xiàn)了矛盾的心理，種樹(shù)人這樣做到底有沒(méi)有道理呢？從種樹(shù)人的一番話中不僅使作者悟出了道理，也讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺�，使它們�(cè)趯?shí)際生活中認(rèn)識(shí)本課告訴我們的這個(gè)道理。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從讀中體會(huì)種樹(shù)人的'一番話，讓他們自己去尋找答案，而不是我來(lái)講他們聽(tīng)，我只起到一個(gè)牽針引線的作用，也真正的讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上獨(dú)立自主。
在學(xué)生的朗讀指導(dǎo)上還不夠精，學(xué)生以奇怪的語(yǔ)氣朗讀澆水的句子，在語(yǔ)氣不到位的情況下沒(méi)有及時(shí)的進(jìn)行指導(dǎo)，在今后的教學(xué)中要注意。學(xué)生讀后，沒(méi)有具體的評(píng)價(jià)，我的鼓勵(lì)性語(yǔ)言也不夠多，沒(méi)有帶動(dòng)起學(xué)生的氣氛，導(dǎo)致我和學(xué)生都沒(méi)有進(jìn)入到狀態(tài)當(dāng)中，因此感覺(jué)我與學(xué)生有些脫節(jié)了，不過(guò)這次從備課到講課我都收獲到了很多，我想我以后一定會(huì)多參加這樣的教學(xué)活動(dòng)，多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的教學(xué)水平。
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，借種樹(shù)喻育人。寫(xiě)了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
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