《桃花心木》教學(xué)反思(15篇)
作為一位剛到崗的教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，我們可以把教學(xué)過(guò)程中的感悟記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的《桃花心木》教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《桃花心木》教學(xué)反思1
我教《桃花心木》時(shí)，就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的.人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
1、題學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”聯(lián)系上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”是指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
2、題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩者對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境里的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有這樣，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，就會(huì)被社會(huì)淘汰。
《桃花心木》教學(xué)反思2
教學(xué)完《桃花心木》一課，充分切實(shí)明白了是“用教材來(lái)教，不是教教材”的真正含義。
由林清玄的文章說(shuō)起，感悟小事，獲得啟示。今天學(xué)習(xí)的《桃花心木》也是這一類文章。。圖片認(rèn)識(shí)桃花心木，有什么想說(shuō)的？課文是怎樣描寫桃花心木的'，讀句子感悟桃花心木的外形特點(diǎn)。在這些體驗(yàn)下再讀題，學(xué)生對(duì)桃花心木的形象就更深刻了，學(xué)生也更有意愿學(xué)習(xí)課文了。
讓學(xué)生自主學(xué)文，找到種樹(shù)人奇怪之處，做上批注，交流知道幾個(gè)“不定時(shí)”。真奇怪，有什么疑惑想對(duì)種樹(shù)人說(shuō)，自然學(xué)到種樹(shù)人的話語(yǔ)，朗讀，體驗(yàn)交流中明白道理。一種啟示自然顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海里，還得扎下根來(lái)，延伸到生活中的“不確定”，圖片情景再現(xiàn)生活中不確定的事例，學(xué)生看著思考著，再說(shuō)一說(shuō)今后生活中的不確定，在說(shuō)中，啟示已慢慢扎進(jìn)學(xué)生心里。再進(jìn)一步讓學(xué)生寫一寫，“如果有一天”。一顆“不確定”，面對(duì)困難，做好心理準(zhǔn)備，鍛煉自己獨(dú)立自主的心的思想。已經(jīng)成為一顆種子深深種在學(xué)生的心里。
用教材教，教會(huì)學(xué)生去學(xué)，去思考，去生活。多好啊。
《桃花心木》教學(xué)反思3
《桃花心木》作家林清玄寫的一篇借物喻人的文章，告訴我們一個(gè)深刻的道理。課文寫一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
這篇課文，人與事都來(lái)自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。但，這生活哲理要是我們直白地告訴他們，也許沒(méi)什么意思。所以，我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解。如課文中有一句“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上，我結(jié)合《課堂作業(yè)本》上的練習(xí)提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。學(xué)生大多能聯(lián)系生活實(shí)際，紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解：有的從自己的學(xué)習(xí)方面來(lái)談、有的從家庭教育方面來(lái)談、有的從學(xué)校的教育教學(xué)方面來(lái)談，還有的談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的'花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。
《桃花心木》教學(xué)反思4
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
�。薄�(shù)木的不確定是指什么？人的不確定又是指什么？
�。�、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
３、為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？
第一題學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的不確定指上文老天下雨是算不準(zhǔn)的從而理解人的不確定指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的.在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了溫室里的花草，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知尊重、艱辛、珍惜等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。
學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。
教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思5
這是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的文章，借種樹(shù)喻育人。課文寫了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了只有在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人的成長(zhǎng)才有重要意義。
本課教學(xué)我緊扣目標(biāo)，設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)。
1． 讀課文，抓主要內(nèi)容。
林清玄的散文吸引讀者的原因之一便是，他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說(shuō)出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些奇怪的舉動(dòng)，經(jīng)過(guò)與他的一番對(duì)話，悟到了一個(gè)人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。我相機(jī)板書：
奇怪的舉動(dòng)——一番對(duì)話——人生道理
2． 抓住線索，突出重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
種桃花心木的人有哪些奇怪的舉動(dòng)呢？學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時(shí)間不定，二是澆水的水量不定。假如老師就是種樹(shù)人，你有什么疑問(wèn)呢？學(xué)生紛紛發(fā)問(wèn)：為什么你不按時(shí)來(lái)？到底一次澆多少水？等等。然后在讀讀文中作者的`疑問(wèn)。
3． 回歸課題、體會(huì)寫法。
本單元要讓學(xué)生體會(huì)表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢？意在街桃花心木讓人知道，人也要會(huì)在不確定中生活尤其重點(diǎn)體會(huì)課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫樹(shù)木，而是借樹(shù)木的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，樹(shù)與人的形象疊印在一起，以此體會(huì)到文章在表達(dá)上借物喻人的方法。
上完這堂課后，細(xì)細(xì)琢磨，我覺(jué)得以下兩個(gè)方面做的欠缺：
1、在學(xué)生的朗讀指導(dǎo)上還不夠精。要讓學(xué)生深入到課文中去，咬文嚼字，在朗讀指導(dǎo)中，要注意技巧，從語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等方面有層次地提高學(xué)生的朗讀水平，從而更好地感悟文本的內(nèi)容。
2、評(píng)價(jià)語(yǔ)言沒(méi)有特色。尤其是鼓勵(lì)性的語(yǔ)言少，因此沒(méi)有帶動(dòng)起學(xué)生的氣氛，導(dǎo)致我和學(xué)生都沒(méi)有進(jìn)入到最佳狀態(tài)當(dāng)中，因此感覺(jué)師生不能同步，有些脫節(jié)了。
學(xué)無(wú)止境，無(wú)論是“教”還是“學(xué)”都需要我們孜孜以求。在今后的教學(xué)中我會(huì)更加努力地充實(shí)自己，多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的業(yè)務(wù)能力。
《桃花心木》教學(xué)反思6
《桃花心木》是我國(guó)臺(tái)灣著名作家林清玄的一篇散文。這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)流暢、寓意深刻。作者借樹(shù)苗的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)，寫一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。編選這篇課文，一是讓學(xué)生抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理；二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人，從中感悟人生的道理；三是初步感悟文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
林清玄的散文吸引讀者的原因之一是他善于從生活小事或不起眼的事物中感悟到做人的道理。讀了課文學(xué)生不難說(shuō)出，本文主要講：作者看到種桃花心木的人一些與眾不同的舉動(dòng)，經(jīng)過(guò)與他的一番對(duì)話，悟到了一個(gè)人生道理——在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
種桃花心木的人有哪些與眾不同的.舉動(dòng)呢？學(xué)生讀文概括出：一是澆水的時(shí)間不定，二是澆水的水量不定。那他為什么要這樣做呢？然后在讀課文中找出答案。課文中有這樣一句話：“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！蔽�?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：1、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？2、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。3、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？第一題學(xué)生能通過(guò)樹(shù)木的“不確定”指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”從而理解人的“不確定”指生活的變化無(wú)常，會(huì)經(jīng)受困難或遭遇不幸等。第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例，有的學(xué)生還能從反面談到一些人被優(yōu)越條件嬌慣成了“溫室里的花草”，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例，兩相對(duì)比，最后歸納到第三題的問(wèn)題上“為什么在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理，即只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。反之，長(zhǎng)期在確定中生活的人，依賴性強(qiáng)，生存能力差，甚至?xí)蔀閺U物，被社會(huì)淘汰。這一課所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
本單元要讓學(xué)生體會(huì)表達(dá)感悟的不同方法。于是，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課題——桃花心木。以物命題，意圖何在呢？意在寫桃花心木讓人知道，人也要會(huì)在不確定中生活尤其重點(diǎn)體會(huì)課文以“桃花心木”為題，不是單純地寫樹(shù)木，而是借樹(shù)木的生長(zhǎng)，來(lái)比喻人的成長(zhǎng)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難，就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)、有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，樹(shù)與人的形象疊印在一起，以此體會(huì)到文章在表達(dá)上借物喻人的方法。然后再擴(kuò)展，回顧以前學(xué)習(xí)的文章，說(shuō)說(shuō)文章是什么物喻人的。學(xué)生談到了《白楊》談到了《梅花魂》，并且能夠說(shuō)出文中喻人的道理。由此，說(shuō)明學(xué)生明白了借物喻人的真正含義。
這節(jié)課雖然在授課當(dāng)中有許多不盡人意的地方，不過(guò)這次從備課到講課我都收獲到了很多，我想我以后一定會(huì)多學(xué)習(xí)，多研究，提高自己的教學(xué)水平。
《桃花心木》教學(xué)反思7
語(yǔ)文教學(xué)要走出課本，樹(shù)立大語(yǔ)文觀。在教學(xué)《桃花心木》一文時(shí)，我做了如下設(shè)計(jì)。
1、觀察一下種植在校園里的樹(shù)木與長(zhǎng)在山坡上的樹(shù)木有什么不同？
2、設(shè)置情境：“有一天，幾株快要死亡的桃花心木和幾株長(zhǎng)得非常瘦弱的桃花心木將種樹(shù)人告上法庭，狀告種樹(shù)人偏心眼，導(dǎo)致它們生長(zhǎng)情況特別不好�！苯Y(jié)合這一情況，讓學(xué)生以小組為單位，模擬法庭審判的方式，結(jié)合文中的內(nèi)容，將“原告”（將要死亡的.桃花心木和長(zhǎng)得瘦弱的桃花心木）“被告”（種樹(shù)人）“辯護(hù)律師”（某些學(xué)生）“證人”（生長(zhǎng)非常健壯的桃花心木）的理由充分展示出來(lái)，學(xué)生對(duì)這兩個(gè)作業(yè)的興趣異常高漲，完成得很不錯(cuò)，通過(guò)上課的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，效果非常明顯。
學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)往往缺乏理性的認(rèn)識(shí),往往注重文字的學(xué)習(xí),不注重體會(huì)與拓展。因此,布置學(xué)生做家務(wù),走進(jìn)社區(qū)進(jìn)行有意義的活動(dòng),從中進(jìn)行體會(huì),寫出感受,更好利用學(xué)過(guò)的語(yǔ)言文字,要比反復(fù)地背誦與復(fù)習(xí)要好得多，使學(xué)生更好的從中體會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
《桃花心木》教學(xué)反思8
一滴露珠可以折射出太陽(yáng)的光芒，一片綠葉可以顯示大地的生機(jī)，一件平凡的小事可以蘊(yùn)涵一個(gè)深刻的道理。今天我在給學(xué)生講授臺(tái)灣著名的作家林清玄的《桃花心木》這篇優(yōu)美的散文時(shí)，也讓我茅塞頓開(kāi)，一個(gè)教師應(yīng)該給予學(xué)生什么？怎樣做到傳道授業(yè)？
作者從觀察育樹(shù)人育樹(shù)的道理中，領(lǐng)悟到做人的道理。樹(shù)木要成為參天的大樹(shù)，必須自己尋找水源，扎根泥土，奮力拼搏適應(yīng)不斷變化的自然環(huán)境；人要成為棟梁之才，必須歷經(jīng)生活的磨練，獨(dú)立自主，奮發(fā)圖強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的需要。作為教師我也從中得到啟示，在我們的教學(xué)中，我們往往對(duì)學(xué)生不敢放手，扶的太多，甚至包辦代替，學(xué)生產(chǎn)生依賴，讀書不愿動(dòng)腦筋。上完這篇課文后，我布置的作業(yè)是小練筆，讓學(xué)生寫自己的讀后感，學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，不少同學(xué)對(duì)文中蘊(yùn)含的道理感悟很深。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師自己也得反思。特別在我們的語(yǔ)文教學(xué)中感到現(xiàn)在的學(xué)生閱讀能力較差，部分學(xué)生對(duì)讀書沒(méi)興趣，真正用心讀書，走進(jìn)作者內(nèi)心，品味文章，好多學(xué)生做不到。當(dāng)我看到好多孩子并不是快樂(lè)閱讀，而是被動(dòng)的讀書，也反思我們教學(xué)方法。為了加強(qiáng)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，規(guī)定學(xué)生每天的讀書時(shí)間，做閱讀記錄卡。現(xiàn)在的.孩子在家寵愛(ài)過(guò)度依賴心強(qiáng)，獨(dú)立性、自覺(jué)性差，好多家長(zhǎng)也沒(méi)有關(guān)注孩子的閱讀。所以校內(nèi)閱讀，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣尤為重要，我們年級(jí)組全體語(yǔ)文教師已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
著名的教育家葉圣陶先生說(shuō)：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！币虼耍矣X(jué)得必須更新我們的教育觀念，要教給孩子學(xué)習(xí)的方法、生活的能力，這樣將來(lái)孩子才能適應(yīng)社會(huì)，才能有創(chuàng)造性的思維。如果一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng)新怎么能前進(jìn)？我們教師擔(dān)負(fù)著民族的重任，人才的培養(yǎng)�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人。”教師應(yīng)該為學(xué)生的未來(lái)著想，要培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才�！胺N樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心�！蔽覀兊拇_任重而道遠(yuǎn)，工作壓力很大。對(duì)授之以漁，我們要經(jīng)常反思自己的方法，除此之外，還需要付出自己許多艱辛的勞動(dòng)，教師職業(yè)不只是我們謀生的的需求。
《桃花心木》教學(xué)反思9
我教《桃花心木》時(shí)，我就有意識(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)理解，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的道理。課文中有這樣一句話：
“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生朗讀了這句話以后，提出下列問(wèn)題讓學(xué)生議論：
1 、樹(shù)木的“不確定”是指什么？人的“不確定”又是指什么？
2 、聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解。
3 、為什么在不確定中生活的人能比較“經(jīng)得起生活的考驗(yàn)”？
第一題學(xué)生能通過(guò)聯(lián)系上下文理解，從而理解人的“不確定”。
第二題學(xué)生能聯(lián)系生活實(shí)際，談了自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事例。知道只有在不確定中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的'感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后又明白了做人的道理。教者所費(fèi)時(shí)間不多，卻使學(xué)生從文和道兩方面受到啟迪，既學(xué)習(xí)了語(yǔ)言，又受了教育，所以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程能起到事半功倍的作用，只有將兩者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能真正有效地達(dá)到教學(xué)目的。
《桃花心木》教學(xué)反思10
這篇課文，借寫種樹(shù)來(lái)喻如何育人，寫一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。在學(xué)生朗讀課文的基礎(chǔ)上，思考課文預(yù)習(xí)中的問(wèn)題，把課文中寫給樹(shù)苗澆水的句子劃下來(lái)，想想作者這樣做是不是有道理？結(jié)合我們以前學(xué)過(guò)的《高粱情》學(xué)生能夠體會(huì)到樹(shù)木的“不確定”是指上文“老天下雨是算不準(zhǔn)的”種樹(shù)人是為了模仿大自然的規(guī)律，培養(yǎng)桃花心木自己在地下找水源，求生存，這樣才能長(zhǎng)成百年大樹(shù)。并由此想到“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的`養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)”。
再啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约褐赖脑谄D苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的事跡，也可以從反面談經(jīng)不起生活的風(fēng)雨的事例。學(xué)生通過(guò)事例很快就明白了那些生活在艱苦環(huán)境的人，接受的考驗(yàn)和磨練更多，為了生存和發(fā)展，就必須克服依賴性，學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。在不確定中生活的人，為了生存與發(fā)展，必須通過(guò)自己親自去實(shí)踐，去競(jìng)爭(zhēng)，去拼搏。只有在這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)對(duì)社會(huì)環(huán)境、人際關(guān)系等產(chǎn)生切身的感受，才會(huì)真正感知“尊重”、“艱辛”、“珍惜”等情感，從而學(xué)會(huì)與他人合作，體驗(yàn)到奮斗的艱難，珍惜來(lái)之不易的一切。學(xué)生在理解了這句話后以后明白了做人的道理，只有在不確定中生活的人，才會(huì)有自立、自強(qiáng)的精神和本領(lǐng)，只有這樣的人才會(huì)得到生存與發(fā)展。
這節(jié)課我注重了讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際說(shuō)體會(huì)，時(shí)間沒(méi)有安排好，有點(diǎn)前松后緊，讀書的時(shí)間給少了，抽時(shí)間還要讓學(xué)生多讀課文。
《桃花心木》教學(xué)反思11
《桃花心木》是一篇說(shuō)理性很強(qiáng)的課文，作者借種樹(shù)喻育人。寫了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
課前，我借助談話引出《白楊》課文，由此及彼，讓學(xué)生既有相關(guān)聯(lián)想，又順其自然的引出課題，。在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)學(xué)習(xí)框架，以這個(gè)框架指導(dǎo)接下來(lái)的學(xué)習(xí)。
教學(xué)時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生抓住兩條線索，一條是作者認(rèn)識(shí)變化的線索：奇怪——越來(lái)越奇怪——更奇怪——非常感動(dòng)。另一條是種樹(shù)人種樹(shù)的方法：不確定——不定時(shí)，不定量，補(bǔ)樹(shù)苗。這樣引領(lǐng)學(xué)生隨著作者去感知給桃花心木澆水的方法，聆聽(tīng)澆水的道理。展開(kāi)類比推理，感悟育人的道理。并讓學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)育人道理的認(rèn)識(shí)。接著引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟、多層次地觸摸語(yǔ)言、揣摩語(yǔ)言，讓學(xué)生真正用“心”去體會(huì)，去思考、去咀嚼語(yǔ)言文字中蘊(yùn)涵著的思想感情以及深刻道理。珍視學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特感受。如學(xué)生對(duì)種樹(shù)人怎樣種桃花心木，和明白澆水的道理部分的解讀與理解，我是通過(guò)小組自學(xué)完成的，讓學(xué)生通過(guò)自主探究與文本對(duì)話，從而突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)。適時(shí)的.評(píng)價(jià)起到了激勵(lì)和點(diǎn)撥的作用。我一方面鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，另一方面在每個(gè)學(xué)生的回答后適當(dāng)加入點(diǎn)評(píng)，從寫法上，閱讀方式上，字詞理解上都給予明確而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。使學(xué)生充滿自信，思維積極，課堂里涌動(dòng)著一種積極創(chuàng)造的氛圍。文章的高潮部分“不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量�！边@里面“很少的養(yǎng)分”“巨大的能量”各指什么？這個(gè)問(wèn)題引得學(xué)生再一次陷入了認(rèn)真的思考，最后，一名學(xué)生給出了這樣的答案“很少的養(yǎng)分”指生活中有限的有利條件，“巨大的能量”指的是克服困難的無(wú)限的勇氣和力量。同學(xué)們豁然開(kāi)朗，使本課的中心思想得到了升華。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，孩子們知道了“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”“不能有依賴心理，要獨(dú)立自主。”“不要做溫室里的花草”、“只有做堅(jiān)強(qiáng)的大樹(shù)，才能長(zhǎng)成棟梁”等道理，聽(tīng)著學(xué)生的感悟，我覺(jué)得學(xué)生真正明白了其中的道理，我也在和他們的交流中更深地體會(huì)了作者所闡述的人生哲理。這就是教學(xué)相長(zhǎng)吧。我相信孩子們今后也一定會(huì)敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
上完這節(jié)課后，讓我真正領(lǐng)悟：?jiǎn)酒饘W(xué)生學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)學(xué)生的思維之弦，每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手，動(dòng)腦，自主探究，會(huì)收到意想不到的效果。
《桃花心木》教學(xué)反思12
《桃花心木》是一篇借物喻人的，作者通過(guò)記敘人給桃花心木沒(méi)有規(guī)律的事情，將種樹(shù)與育人巧妙地聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)明了人在艱苦環(huán)境中要自立自強(qiáng)，克服依賴性，學(xué)會(huì)生存的道理。
為了讓能夠深入地領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的這些道理，我主要是采取抓住文中的句段，聯(lián)系實(shí)際談理解的方法來(lái)突破這個(gè)重點(diǎn)的。
我在進(jìn)行第二課時(shí)的教學(xué)時(shí)，首先留給學(xué)生充分讀課文的時(shí)間，建議學(xué)生朗讀、默讀、輕聲讀等等，要求學(xué)生不論采用什么形式的讀，每讀一次都要有收獲，要勾畫出對(duì)自己有啟發(fā)的句段，并及時(shí)把自己的隨感與隨想進(jìn)行。這樣，使學(xué)生在腦海中對(duì)文章的主要內(nèi)容有一定的`了解，與此同時(shí)，我在巡視的過(guò)程中，及時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)性的批注，為下一步進(jìn)行做好準(zhǔn)備。
之后，我組織全班進(jìn)行交流，交流的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅能夠?qū)⒅攸c(diǎn)句段準(zhǔn)確地找出來(lái)，而且能夠自己的見(jiàn)解。比如：
1、“奇怪的是，他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天才來(lái)一次；澆水的量也，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。”學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出了對(duì)話的理解：這句話主要寫出了種樹(shù)人的奇怪做法，一是澆水的時(shí)間不定；二是澆水的量不定，有多有少；
2、“更奇怪的是，桃花心木苗有的莫名其妙地枯萎了。所以，他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)�！庇械膶W(xué)生抓住“總會(huì)”一詞體會(huì)到種樹(shù)人不厭其煩地補(bǔ)種，證明他是一個(gè)勤快的細(xì)心人，與上文形成對(duì)比，更引發(fā)了學(xué)生的思考。
3、“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心�！边@是作者聽(tīng)了種樹(shù)人的一番話之后的感想，是本文的重點(diǎn)句子，當(dāng)學(xué)生提出這句話后，我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文談見(jiàn)解，有的學(xué)生說(shuō)，對(duì)于樹(shù)木來(lái)說(shuō)，“不確定”是指“老天下雨是算不準(zhǔn)的”；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，“不確定”是指生活中所出現(xiàn)的一些不可預(yù)料的突發(fā)事件。
有的學(xué)生說(shuō)出了面對(duì)生活中的出現(xiàn)的意想不到的困難與挫折的態(tài)度與策略，告訴大家要正確認(rèn)識(shí)，勇敢面對(duì)；有的學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行了事實(shí)說(shuō)明：我每天中午放學(xué)回家后都能看到媽媽已經(jīng)把飯做好了，可是，今天中午回到家后，只是看到了媽媽留下的一張紙條：兒子：媽媽去姥姥家有急事，自己動(dòng)手做飯。后來(lái)，我就親自動(dòng)手，嘗到了第一次做飯的酸甜苦辣，為今后的生活積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。聽(tīng)著學(xué)生暢所欲言，我看到了成功。
《桃花心木》教學(xué)反思13
《桃花心木》是一篇蘊(yùn)含著深刻的人生哲理的文章，作者林清玄借種樹(shù)喻育人。寫了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，說(shuō)明了在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
一、層層鋪墊，深挖中心
我先讓學(xué)生找出種樹(shù)人是如何培育桃花心木的段落，并讓學(xué)生聯(lián)系自己種花養(yǎng)草的經(jīng)歷談如果換成你會(huì)怎樣培育桃花心木，得出種桃花心木的人培育桃花心木沒(méi)有規(guī)律性，這一鋪墊讓學(xué)生產(chǎn)生了矛盾心理，種樹(shù)人這樣做到底有沒(méi)有道理呢？在此時(shí)，我利用課件出示重點(diǎn)段落，讓他們邊讀邊悟種樹(shù)人說(shuō)的一番話，讓學(xué)生談出種樹(shù)人這樣做的道理是什么，并讓他們聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇安淮_定”指的是哪些因素，樹(shù)的“不確定”及人的“不確定”分別指什么，讓他們自己從文中找到答案，領(lǐng)會(huì)出文章的寫作用意，教師此時(shí)只起到了牽針引線的作用，把發(fā)言權(quán)完全交給了學(xué)生。
二、注重朗讀，讀中感悟
在課前我就讓學(xué)生進(jìn)行了充分的朗讀，學(xué)生用奇怪的語(yǔ)氣朗讀澆水的句子，讓學(xué)生相互評(píng)價(jià)朗讀結(jié)果，在語(yǔ)氣不到位的`情況下再及時(shí)點(diǎn)撥。對(duì)種樹(shù)人說(shuō)的一番話，也讓學(xué)生反復(fù)揣摩語(yǔ)氣來(lái)讀，讓學(xué)生讀出并感悟出作者的寫作用意。由于朗讀充分，學(xué)生在聯(lián)系實(shí)際生活的基礎(chǔ)上自然的明白了文章借物喻人的表達(dá)方法，教學(xué)重點(diǎn)也就順利得以解決。
遺憾之處學(xué)生談體會(huì)時(shí)淺嘗輒止，聯(lián)系實(shí)際挖掘中心時(shí)，讓學(xué)生談自己知道的在艱苦環(huán)境中自強(qiáng)自立的人的正面事例，學(xué)生尚能談出體會(huì)，若能從反面談?wù)勔恍┤吮粌?yōu)越條件嬌慣成了溫室里的花朵，經(jīng)不起生活的風(fēng)雨等反面事例，學(xué)生深悟中心的效果會(huì)更好。
《桃花心木》教學(xué)反思14
《桃花心木》是一篇借種樹(shù)喻育人，有很強(qiáng)說(shuō)理性的課文。寫了一位種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法和道理，告訴了我們?cè)谄D苦的環(huán)境中經(jīng)受生活的考驗(yàn)，克服依賴性，對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。
對(duì)于課文中富含哲理，意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句，我的主要做法是讓學(xué)生聯(lián)系上下文反復(fù)研讀。例如：不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，就比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。還有不少類似的句子，我讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上討論交流，學(xué)生大體上體會(huì)了語(yǔ)句的深刻含義。但我也非常注意老師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，在學(xué)生的理解出現(xiàn)障礙或偏差的時(shí)候，我及時(shí)的給予幫助和引導(dǎo)。如當(dāng)學(xué)生匯報(bào)種樹(shù)人講的一段話時(shí)，對(duì)育人的道理未完全讀懂，我靈機(jī)地用問(wèn)題加以引導(dǎo)：你知道“不確定”是什么意思嗎？并讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際想象“生活中的不確定”，經(jīng)過(guò)這一引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解也水到渠成了。
通過(guò)本課的`教學(xué)，我認(rèn)為在教學(xué)中要從學(xué)生的需求出發(fā)，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，使他們能夠能動(dòng)地發(fā)展他們的潛能，能“心順身順”地投入到鍛煉當(dāng)中。但也要注意處理好學(xué)生的主體地位與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心，教師、教材和教學(xué)手段都應(yīng)該為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。
《桃花心木》教學(xué)反思15
《桃花心木》這是一篇借種樹(shù)來(lái)喻育人的課文，課文中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。為了更好地落實(shí)“三維目標(biāo)”，盡量打破教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)課堂模式，處處激發(fā)學(xué)生的好奇心、好勝心，給他們質(zhì)疑、朗讀、釋疑等發(fā)表自己的想法，見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，讓他們做真正的學(xué)習(xí)主人。
�。�、以朗讀訓(xùn)練為主線，理解文本：
在設(shè)計(jì)本文的.教學(xué)時(shí)，我主要采用引導(dǎo)學(xué)生多讀課文、指名讀、齊讀、分男女生讀，找到種樹(shù)人的話和作者想的內(nèi)容入情入境地分角色讀，讓學(xué)生在讀中感悟、體驗(yàn)，讓學(xué)生邊讀邊想的讀，深入理解詞句的讀，對(duì)課文讀熟之后，繼而理解質(zhì)疑，使學(xué)生能在聯(lián)系生活情景中體驗(yàn)性的朗讀，分角色體驗(yàn)性的讀，達(dá)到體驗(yàn)理解課文內(nèi)容為目的。
�。�、以質(zhì)疑探究為導(dǎo)向，開(kāi)啟思維：
閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)問(wèn)題的解決。教學(xué)中，提出質(zhì)疑，作出自己的評(píng)價(jià)──“種樹(shù)人為什么這樣做，這樣做是不是有道理？”說(shuō)出自己的體驗(yàn)──“學(xué)了課文后將自己的肺腑之言說(shuō)出來(lái)，寫下來(lái)�！毕胂笠幌路N樹(shù)人與作者之間的對(duì)話？并進(jìn)行表演，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和感悟，受到情感的熏陶，同時(shí)也培養(yǎng)了個(gè)性和表達(dá)能力。
�。�、以聯(lián)系生活為支點(diǎn)，感悟哲理：
這篇課文，人與事都來(lái)自平凡的生活，蘊(yùn)涵著深刻的生活哲理。我想，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁拐n文所含著的道理變得容易理解，如課文中一句“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”在學(xué)生充分讀的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際談感受，學(xué)生對(duì)本文心中有了了解，知道了“不能有依賴心理，要自主�！薄安灰鰷厥依锏幕ú荨薄ⅰ爸挥凶鰣�(jiān)強(qiáng)的野草生命力才會(huì)更旺盛”等，我相信孩子們今后一定敢于面對(duì)生活中的困難、挫折，鍛煉自己，養(yǎng)成自己獨(dú)立生活的能力。
其實(shí)，有時(shí)候課文中蘊(yùn)含的道理不用教師耗費(fèi)苦心地去說(shuō)教，只要稍微動(dòng)點(diǎn)腦筋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，就會(huì)收到意想不到的效果。
【《桃花心木》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
桃花心木教學(xué)反思04-07
桃花心木教學(xué)反思03-29
桃花心木的教學(xué)反思01-20
《桃花心木》教學(xué)反思01-25
桃花心木的教學(xué)反思15篇01-20
《桃花心木》教學(xué)反思15篇01-25