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師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得
在平日里，心中難免會有一些新的想法，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編精心整理的師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得1
家庭是兒童成長的第一個社會，父母是兒童的第一任老師，家庭環(huán)境從基礎(chǔ)上決定了兒童社會化的程度與方面。在家庭環(huán)境中，父母的言傳身教、家庭的生活方式、父母的教育方式等軟環(huán)境都會對兒童的性格、思想道德、行為舉止產(chǎn)生深刻的影響。
根據(jù)家庭軟環(huán)境的范疇，父母之間的關(guān)系、親子關(guān)系、以及家庭的文化氛圍都會對兒童社會化產(chǎn)生深刻的基礎(chǔ)的影響，從這三個方面選取家庭暴力、兒童養(yǎng)育模式以及家庭生活方式作為這三方面的具體代表，來探索兒童社會化歷程的足跡。
兒童無論是心理還是生理均處于極不成熟階段，家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強(qiáng)烈的受挫感、恐懼感，產(chǎn)生逆反心理和對立情緒，走上非正常的社會化歷程，甚至導(dǎo)致暴力犯罪行為的產(chǎn)生。
兒童養(yǎng)育模式直接制約兒童社會化的具體過程，由于這一制約作用是在潛移默化中進(jìn)行的，不易被人注意，因而與教育觀念相比，養(yǎng)育模式對個體身心的影響更潛在，也更深遠(yuǎn)。
在兒童社會化過程中，父母或者在他們的父母指導(dǎo)下，或者在書本和醫(yī)生的指導(dǎo)下養(yǎng)育兒童，基本處于傳統(tǒng)模式之路，而且我國兒童養(yǎng)育模式極具傳統(tǒng)化特點(diǎn)。由于缺乏理性的思考和理性的方法，父母更習(xí)慣于用使兒童聽話的方法來化解兒童社會化中的一些問題。在外來文化與傳統(tǒng)文化激烈碰撞的推動下，家庭軟環(huán)境也會表現(xiàn)出相應(yīng)的`變化，同時也會影響兒童社會化歷程，產(chǎn)生變化的社會化結(jié)果。
隨著社會的發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)和家庭生活方式都出現(xiàn)新的特點(diǎn)。伴隨著陌生人社會的形成，家庭的生活方式呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的趨勢，同時家庭教育也表現(xiàn)出理性化的傾向，為兒童社會化發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境，也產(chǎn)生了一些問題，例如自由理性的核心家庭，使得兒童缺乏在多維人際關(guān)系中成長的機(jī)會，不利于兒童的身心健康成長。這些問題的出現(xiàn)不是由于理性自由的緣故，而是由于家庭軟環(huán)境缺乏傳統(tǒng)價值內(nèi)核的結(jié)果。應(yīng)該采取在家庭軟環(huán)境中植入理性與和諧并存的價值內(nèi)核，傳統(tǒng)化與西化并舉的方法化解這一矛盾。
兒童社會化并非道德觀念的灌輸過程，而是在兒童自身認(rèn)知水平、判斷能力提高的前提下，兒童自覺自發(fā)的過程。營造有利于兒童認(rèn)知發(fā)展的軟環(huán)境，必定是理性的，也必須是和諧的。在父母的教育觀念、思想行為中加入傳統(tǒng)和理性的因子。家庭軟環(huán)境將會構(gòu)建起理性與和諧的價值內(nèi)核，形成父母親子之間的和諧關(guān)系、家庭理性的文化氛圍、父母理性而又和諧的思想行為等有利于兒童社會化的軟環(huán)境，最終有利于兒童健康成長。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得2
因?yàn)閷W(xué)校文化各有不同，所以各所學(xué)校開設(shè)的課程也就不盡相同。豐富多彩的課程有植樹、撿垃圾、關(guān)愛孤寡老人的彩絲帶公益課程;有綠意種植、舌尖上的美食、春日尋芳等實(shí)踐課程;有各種花樣操編排的運(yùn)動課程;有中秋節(jié)、重陽節(jié)、親情節(jié)等節(jié)日課程;有富有地方特色的山歌課程……最讓我心動的是東洲小學(xué)余晨老師的蒙學(xué)吟誦課程。她將小學(xué)六年分為低中高三個學(xué)段開展蒙學(xué)吟誦，內(nèi)容有《三字經(jīng)》、《聲律啟蒙》、《龍文鞭影》。她的學(xué)生為我們展示了一曲《詩經(jīng)小雅鹿鳴》，聽著聽著，我竟然輕輕跟著哼唱起來了，我們都應(yīng)該知道我們中國的《詩經(jīng)》真得就是世間絕美的樂音。
還有德勝小學(xué)的茶藝表演。中國上下五千年的文明史，每一頁都滲透著茶的芬芳。源遠(yuǎn)流長的中華五千年的燦爛文明，賦予了茶深厚的.文化底蘊(yùn)�！皶嬊倨逶娋苹ǎ�(dāng)年件件不離它。而今七字都更改，柴米油鹽醬醋茶�！辈枰咽侵袊巳粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠�，茶是一種健康之飲，更是一種文化之飲、靈魂之飲。中國是茶的國度，從茶的發(fā)現(xiàn)到茶的利用升華到茶與文化藝術(shù)的結(jié)合，有著悠久的歷史，以茶敬客早已成為中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)。一杯清茶，聯(lián)系了彼此的友誼，許多風(fēng)雅之士，也和茶結(jié)下了不解之緣。
當(dāng)前的社會浮夸之風(fēng)盛行，我們不難發(fā)現(xiàn)這對于孩子也有一定影響。急功近利、見利忘義、追求享受這些我們在孩子身上也能找到。在悠揚(yáng)的古箏聲中，靜靜地品茶，“忘卻自我”，對人的心靈就是最好的洗滌。在茶藝展示中有許多動作，如“鳳凰三點(diǎn)頭”，包括動作、神態(tài)都在教育學(xué)生如何禮貌待人，這對當(dāng)今的競爭社會而言是難得的。
從孩子們對白茶和紅茶的茶藝展示中，我感受到茶藝正是以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)，通過茶藝學(xué)知識，學(xué)文化，學(xué)技能，最終落實(shí)到學(xué)做人的出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)上。熱愛祖國、熱愛祖國文化、文明禮貌、尊師敬老、互助互愛、誠實(shí)淳樸、一絲不茍這些好品質(zhì)，都可以通過茶藝在一定程度上得到培養(yǎng)和提高。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得3
一直以來，很敬仰霍懋征老師。沒有華麗的詞藻，沒有抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，沒有泣不成聲的情感共鳴，甚至沒有甜美的笑靨，她像一位鄰家大媽平易近人。但，卻字字珠璣，每一句話都宛如重錘，錘在我們年輕人的心上。在她的平和面前，我們滿腹的牢騷，我們無謂的敷衍，我們無聊的躁動都顯得那樣幼稚而可笑!
“老師希望你們這每一張大手都永遠(yuǎn)干干凈凈!”沒有高亢的號召，卻使整個禮堂掌聲雷動，久久不能平息。這是幾十年后的同學(xué)聚會上，同學(xué)們讓霍老師像小時候那樣檢查他們小手衛(wèi)生時，老師給大家的要求。在我的心里，我認(rèn)為，霍老師的'這句話的分量甚至超過了一些高官云集的政界會議上的講話，甚至超過了洋洋灑灑的上萬字的文件。時過境遷，面對兒時的恩師，如今的慈母，哪一位重任在肩的學(xué)生能不被震撼?
聽優(yōu)秀教師的師德報(bào)告，學(xué)學(xué)校引發(fā)的學(xué)習(xí)材料，想到教師節(jié)前夕溫總理的學(xué)校之行，作為一名普通的小學(xué)教師，我想了很多。面對浮躁奢華的現(xiàn)實(shí)社會，面對應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的激烈碰撞，面對家長和社會對學(xué)校的高要求，面對成長中的可愛的孩子們，我們的責(zé)任太重了!國家發(fā)展需要高素質(zhì)的人才，家長需要有前途的子女，學(xué)校需要過硬的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生需要陽光快樂的童年??
只有這樣——像霍懋征老師一樣。把滿腔的愛撒給學(xué)生，把每一節(jié)課上得有聲有色，把每個孩子的成長作為自己成功的標(biāo)尺�！芭踔活w心來，不帶半根草去”，全心全意，無私奉獻(xiàn)——這才應(yīng)該是一個師者的最高境界吧!
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得4
師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。
師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過社會、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來評價的。道德問題是每個人每天都要碰到且無法回避的問題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習(xí)生活中，通過與老師的接觸，用心體會，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時，多與他們交流，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學(xué)生本來就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會主動與我交流，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛開始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過詢問學(xué)生和有經(jīng)驗(yàn)的老師后，我發(fā)現(xiàn)是自己還有很多方面沒做好。比如，有時候?qū)W生做題作錯了，我很生氣便大聲的說學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時，由于很多膽小的同學(xué)不愛舉手，我也沒多在意，便沒抽那些學(xué)生回答問題，可久而久之學(xué)生們就沒有積極回答問題的習(xí)慣了，而我在無形中也減少了與學(xué)生交流的機(jī)會……這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學(xué)生們現(xiàn)在都愛和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛的學(xué)生們是我心靈的陽光!
教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。教育要想長久作用于人的心靈，必須引導(dǎo)學(xué)生自己獨(dú)立思考，自省自悟，做出自己的選擇。我以為成功的教育應(yīng)該使學(xué)生們真正體味到學(xué)習(xí)、求知、成長的艱辛和快樂。
我認(rèn)為教師比傳授知識更為重要的是教師自己做人和做學(xué)問的態(tài)度以及和學(xué)生交往的方式，因?yàn)檫@些更容易對學(xué)生產(chǎn)生直接而深刻的影響�？辗旱恼f教是不會給受教育者留下任何真正有用的東西，而只能適得其反，使教育者喪失“信度”。因此做教育本身要求科學(xué)、真實(shí)、有信息量、講求實(shí)效，要求把握好機(jī)會和情感的互動，要求有一個可以被感受和體驗(yàn)的過程或環(huán)境。
我曾經(jīng)調(diào)查過已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，了解什么是最有力量的教育。答案是多種多樣的，但共同的主題是：教師的人格、教師的為人、教師的學(xué)識。老師教給的知識很快就會遺忘，但是老師最有特點(diǎn)的表情、最有個性的語言、最偉大的人品、老師做人、做事的態(tài)度。教師的人格魅力，卻給學(xué)生們留下了最深刻的印象，有著長久的影響。教師的人格力量包含教師的正義感、公平、正直、富有同情心、仁慈、富有犧牲精神，嚴(yán)于律己、寬于待人、學(xué)識淵博、善解人意等等這樣的品格，而這些品格正是學(xué)生們最最期待的。
學(xué)高為師。教師對某一學(xué)科知識豐富、業(yè)務(wù)精通、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、注重創(chuàng)新，這也是師德不可或缺的組成部分。教師的教學(xué)水平關(guān)系到他的教育信度，我看到過學(xué)生寫下的這樣的評教語言：“老師對我們真好，可真把我們給耽誤了”。只有過硬的教學(xué)，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。
一位教師僅僅有愛心、有善良、真誠、為人正直等品質(zhì)是不夠的，教師個性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對學(xué)生精神與智慧的啟迪，同時不容忽視的是，老師的專業(yè)素質(zhì)對學(xué)生的影響非常大�，F(xiàn)實(shí)教育中很多老師對教育非常投入，真誠地愛孩子們，特別是新參加工作的老師，往往以青春的活力和年齡相近所帶來的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ)，但它不是教育的整體，不是教育的全部。
一個老師的'教學(xué)水平，關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語言就像你在課堂上課一樣，你有多少錯誤，你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會大打折扣。可以想象一個老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯誤，對他的語言的認(rèn)同也會思考他的教育行為是不是也是這樣，起碼會犯同樣比例的錯誤，對他的語言的認(rèn)同也會打至和相同的折扣。所以我想，師德的根本要求就是對學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要用真善美的東西影響學(xué)生，就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德，就是要把自己的本職工作看得無比神圣，而不能只給學(xué)生一張沒有價值的笑臉，就好像一輛車開進(jìn)了加油站，加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適，但是沒有油可加。有德無才也是另一種形式的“缺德”。
身正為范。教師以德為本，身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高，很大程度上取決于教師影響力的大小，而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識因素和情感因素組成。身教重于言教，因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要，所以要求自己必須時時、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、偉岸的形象，而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，正是這些像石子一般的小事勾畫出了教師完整的人格魅力。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得5
金秋十月，我很榮幸作為一名種子教師與臨河區(qū)各小學(xué)的很多其他種子教師一起赴江蘇省海門市進(jìn)行為期一周的參觀學(xué)習(xí)，這短短的一周時間里，我們?nèi)チ撕ｉT市通源小學(xué)、能仁小學(xué)、海南小學(xué)、東洲小學(xué)等學(xué)校參觀。我想每一位一起前往學(xué)習(xí)的老師一定都收獲頗豐，我也有所收獲，下面我就將我在海門學(xué)習(xí)的所見、所聞、所思、所想粗略分享。
在海門，我看到了……
這是一所年輕的城市吧，街道寬寬的，很干凈，商鋪也都整齊有序。
每一所學(xué)校都有非常鮮明的、獨(dú)特的學(xué)校文化，校園文化氣息都很濃厚。
育才小學(xué)的核心理念是“讓所有生命在綠色中綻放”。學(xué)校干凈整潔，綠樹環(huán)抱，進(jìn)入校門映入眼簾的就是學(xué)校核心理念的幾個大字，長廊兩側(cè)的'所有宣傳欄都是用綠色來做背景，養(yǎng)眼舒服，我想，如果這是一所我們北方的小學(xué)，在寒冷蕭條的嚴(yán)冬里將會是一抹怎樣的濃得無法化開的綠色生機(jī)呀!
德勝小學(xué)是一所普通的農(nóng)村小學(xué)，這所小學(xué)把“德文化”滲透到了學(xué)校教育的方方面面，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合起來，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀的形成和發(fā)展，使學(xué)生堅(jiān)定自己的理想信念，自立自強(qiáng)，提高自己的君子修養(yǎng)，他們將歷經(jīng)歷史洗禮與積淀后凝結(jié)而成的文明瑰寶傳承下去，這不是特別有意義的嗎?
每所學(xué)校都有其不同的校園文化，校園文化浸潤著師生的心靈，指導(dǎo)著學(xué)校發(fā)展的方向。海門市作為新教育實(shí)驗(yàn)的發(fā)源地，那里的每一所學(xué)校都行走在新教育的路上，無論去到那所學(xué)校，我們看到的都是孩子們和老師們回歸自然的生活方式。
通源小學(xué)展示的晨誦課《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》，讓學(xué)生了解了我國文學(xué)史上最早的被奉為儒家經(jīng)典的詩歌總集《詩經(jīng)》，體會了詩中的美好情感。當(dāng)然他們晨誦的內(nèi)容還有規(guī)范孩子們言行的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》以及一些繞口令、數(shù)字歌等。
除了通源小學(xué)，每所學(xué)校都在通過晨誦、午讀、暮省來讓孩子們?nèi)ド巾斂茨亲蠲利惖娘L(fēng)景。讓我印象最深刻的是能仁小學(xué)的一節(jié)誦讀課，一節(jié)課老師都帶著孩子們?nèi)プx狄金森的詩，一共讀了十三首之多，通過這十三首狄金森的詩，學(xué)生走近了狄金森，走進(jìn)了她心里那片溫暖之地，我想這節(jié)課結(jié)束了，學(xué)生一定明白了“詩人，只把那些燈點(diǎn)亮”的意義：沒有一艘船能像一本書，也沒有一匹駿馬，能像一頁跳躍著的詩行那樣，把人帶往遠(yuǎn)方。這條路最窮的
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得6
又到了12月份，我們教育系統(tǒng)一年一度的“師德主題教育月”活動也如期而至。學(xué)校的學(xué)習(xí)、討論、整改日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，“師德”這一教師之間永恒的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上周六教研時間，學(xué)校組織全體教師觀看了“全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告會”的視頻�；繇�、鄒有云、黃靜華??一個個熟悉的名字再度映入眼眶，一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋，心靈再次被高尚的師德蕩滌，再次被偉大的人格震撼。
認(rèn)識霍懋征老師，是從她平實(shí)、生動的語文課堂上開始的。一篇篇人物報(bào)道，一首首愛的贊歌;一堂堂動人的語文課，一縷縷溫暖的陽光。霍懋征老師，這位年過八旬的老人，用一個老人特有的從容淡定、智慧豁達(dá)感染了一代又一代共和國的教育人。而今天，再次聆聽她的報(bào)告，我竟然還是熱淚盈眶�；衾蠋熡谩肮鈽s、艱巨、幸�！边@六個字詮釋自己對教育事業(yè)的理解。我敬佩她文道統(tǒng)一的'觀念，教語文就是教學(xué)生做人。她放棄了深愛的數(shù)學(xué)學(xué)科，從事語文教學(xué)，就是她對育人比教書更重要的理念的重要體現(xiàn)。最有趣的是她談自己教低年級學(xué)生識字，“聰明”二字，“聰”字理解為人體四件寶，通過猜謎語讓學(xué)生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦，然后把它們組合在一起就是“聰”字，而且說“一時動腦可不行，要日日動腦，月月動腦，這就聰明了”。反思自己，也在教小學(xué)語文，也要教學(xué)生識字。但自己從來沒有如此費(fèi)心地設(shè)計(jì)引導(dǎo)，更不用說將這樣的做法常規(guī)化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想，就是像霍老師這樣，去掉浮躁和作秀，把日常的每一節(jié)課都當(dāng)成新的課題去鉆研，去探索如何能夠高效地完成教學(xué)任務(wù)，而學(xué)生又學(xué)得興高采烈。不為了當(dāng)名師而當(dāng)名師，只為了詩意的交流，只為了智慧的傳播，這真的是一種只有大師才有的境界!
“沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育�！被衾蠋煹脑挃S地有聲。只要我們教師做到愛心、耐心、細(xì)心，從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)真設(shè)計(jì)好教育教學(xué)中的每個環(huán)節(jié)，不急功近利，只求潤物無聲。日久天長，教育的目的一定會水到渠成。
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得7
9月13日—10月14日，是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月，學(xué)校根據(jù)各級要求切合學(xué)校實(shí)際情況，開展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動。通過個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會。
本人走上三尺講臺已有二十九春秋了，在這二十九年里我從一個性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人，從一個只會蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多，酸甜苦辣應(yīng)有盡有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說老師的任務(wù)就是把書本上的知識教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會學(xué)生如何做人，如何面對自己的人生。
但是，作為老師，我們在教學(xué)生的同時，是不是應(yīng)該先學(xué)會面對自己的人生、擺正自己的人生觀呢？古人說天地君師親，可見身為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道"。
教師要為人師表，我們的一言一行，一舉一動都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個年輕女同事總是打扮得很時尚，經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾，因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛美，因?yàn)閷W(xué)校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指，并且屢禁不止。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個比較突出的學(xué)生談心，告訴她們化妝對身體不好、會分心影響學(xué)習(xí)，有的孩子就說了，她們覺得她們的老師很漂亮，自己只是羨慕，也想像老師一樣，并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后，那位女同事改變了許多，她們班的班風(fēng)也好了起來。通過這件事也使我們恍然大悟，老師無意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。
而二十一世紀(jì)的`今天，人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛學(xué)生，去依法執(zhí)教，去無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；去愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，去竭盡全力地去教育學(xué)生；去自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。
其次，作為教師，我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。也許有的時候面對老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒有反駁，但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn)，他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被平等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！
通過本次教師個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)活動，反思一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學(xué)生還要有慈母般的愛心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識，爭取成為一名優(yōu)秀的教師！
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得8
網(wǎng)絡(luò)研修為教師打開一個敞開、明亮的世界，讓教師暢談教育的心得體會，議論教學(xué)中存在的問題，思考讓教學(xué)更有效的對策。從這里，我學(xué)到了很多。
對于踏上幼教崗位的我，各方面的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)還很缺乏，需要不斷地學(xué)習(xí)與反思，不足之處總會給工作帶來困惑，會走很多彎路。當(dāng)孩子之間發(fā)生沖突時，我不知道該怎樣處理才是對他們的一個正確引領(lǐng)，對于各個年齡段孩子的特點(diǎn)，處理問題的方式方法還很模糊。然而網(wǎng)絡(luò)研修，為我們創(chuàng)造了一個學(xué)習(xí)、交流很好的平臺，開辟了一條與知名教育專家零距離接觸的通道，在這里，感受著這些名師、專家們的精彩的同時，我也會被一些不知名的一線教師們的真實(shí)、鮮活的反思案例所感動，課程改革的酸甜苦辣在那里都可以品嘗到。
通過學(xué)習(xí)，我知道了：孩子雖小，卻也是一個獨(dú)立的個體，有他們自己的愿望、要求興趣和愛好。我們要學(xué)會洞察他們內(nèi)心世界，要用商量、引導(dǎo)、激勵的語氣與孩子交流，要多站在孩子的角度去考慮，而不是將自己的意志強(qiáng)加給孩子，不能因?yàn)楹⒆有�，而隨意斥責(zé)、批評，要尊重他們。然而“要尊重孩子”這句話經(jīng)常掛在我們的嘴邊，但有時我們卻沒能很好地做到。在這方面，我還得不斷地學(xué)習(xí)與進(jìn)步，提高自身的素質(zhì)與修養(yǎng)，不斷修正工作中的不足。老師給孩子的影響是無可厚非的，老師就是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，是仰慕和崇拜的對象，教師說的每一句話，每一個行動都會給孩子留下深刻的印象和潛移默化的影響。
在真誠對待孩子的同時，真誠對待每位家長，加強(qiáng)家園溝通，教師與家長互動效果直接影響班級經(jīng)營的成效，家園溝通，教師與家長協(xié)力解決教育問題，提升對幼兒的關(guān)懷，共同分擔(dān)教育責(zé)任。然而在這方面，我還需要作很多的努力，目前我只能單純地給家長說說孩子在園類似吃飯睡覺這類的問題，涉及到專業(yè)的.孩子教育問題上，我還是全然不知，當(dāng)然這跟我自身專業(yè)水平有限的水平是分不開的，分析事情的思維角度我可能還很欠缺。
總之，在這里，我成長了很多，收獲了很多，有很多與孩子一起的幸福畫面，這些很寶貴，同時我也會慢慢地補(bǔ)充自身的不足，爭取以后在組織孩子們活動時，我的語言能夠很好的吸引他們;在孩子發(fā)生沖突時，我還能以正確合理的方法引領(lǐng)他們，與家長的溝通以及論壇里的回帖，我能抓住事物的多方位角度去解決，學(xué)習(xí)到的很多理論知識以及教育方法盡可能多地去實(shí)踐，這些，都是我在以后的工作道路上需要努力的地方，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，一點(diǎn)點(diǎn)的渉取，讓自己成為一名合格優(yōu)秀的幼兒教師!
師德師風(fēng)主題學(xué)習(xí)心得9
通過此次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我對教師職業(yè)又有了更深一層的認(rèn)識，深感自己在教書育人方面還做得不是很好，此次培訓(xùn)我深深理解了教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。尤其是住校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懰麄円簧�。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有具有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其言行舉止等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，身為教師，我們要時刻規(guī)范自我的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他教師。否則，不僅僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏能夠后天彌補(bǔ)，但一個人的道德觀、世界觀一旦行成，就很難再改變。所以，教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的職責(zé)心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自我的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自我的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的`工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)都認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些，但能夠準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也能夠了解學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改善。學(xué)生見教師如此認(rèn)真，自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對學(xué)生來說是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。正如一位老教師所說“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。對于自己寫的教案、收集的資料等，都毫無保留地供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的提高也是促進(jìn)自我不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自我無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個教師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借此次培訓(xùn)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自我的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
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