尋隱者不遇教學(xué)反思

　　尋隱者不遇教學(xué)反思（一）
　　
　　《尋隱者不遇》是唐代詩(shī)人賈島寫的，這首詩(shī)寫得自然質(zhì)樸，通俗明快，是歷來(lái)為人傳誦的名篇。
　　
　　短詩(shī)采用尋訪者向童子打聽(tīng)?zhēng)煾傅娜ハ�，童子作了回答的形式寫的，筆墨雖不多，卻曲折有致，各具神韻。
　　
　　我在教學(xué)中，覺(jué)得有如下兩點(diǎn)需著重體會(huì)：
　　
　　一、體會(huì)詩(shī)里平淡中出新奇的地方。
　　
　　這首詩(shī)從表面上看，淺近易曉，貌似平常，仔細(xì)品味，卻曲折多姿、波瀾迭起地道出了尋訪“隱者”、或“遇”或“不遇”的三種情況�！把詭煵伤幦ァ薄�—無(wú)法得遇；“只在此山中”——可以得遇；“云深不知處”——難以相遇。簡(jiǎn)短的三行詩(shī)，寫出了三層意思，三次轉(zhuǎn)折，既富于變化，又句句出新，耐人尋味。
　　
　　從寫作筆法上看，“松下問(wèn)童子”這是寫問(wèn)，問(wèn)了什么話，詩(shī)中并沒(méi)有說(shuō)。但可以從童子所答“師采藥去”中想見(jiàn)當(dāng)時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”，接著又把“采藥在何處”這一句省掉，而以“只在此山中”的童子回答把問(wèn)句隱含其中。最后一句“云深不知處”，是童子補(bǔ)充回答。答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳說(shuō)不定。這三番問(wèn)答，通常至少需六句才能表達(dá)完整，詩(shī)人賈島采用以答代問(wèn)的手法，僅以二十字表達(dá)完美，這不難想象是作者推敲字句之功力。所以在施教中，不能離開(kāi)這首詩(shī)的寫作特點(diǎn)，不能囫圇吞棗，只有細(xì)心捉摸，才能體味到詩(shī)的妙處所在。
　　
　　二、體會(huì)詩(shī)里樸實(shí)中顯壯美之處。
　　
　　這首詩(shī)，作者沒(méi)有寫尋訪者不遇的失望心情，而是通過(guò)童子的答話，用極其樸素、自然的文字，從側(cè)面描繪了隱者隱居的山林之幽深、壯美。這山林的形象同隱者的形象，在作者的筆下是有著內(nèi)在聯(lián)系的。教學(xué)時(shí)，在弄懂句意的同時(shí)，教者要指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的意境，想象詩(shī)人描繪的情景�！八上隆笨梢�(jiàn)松樹(shù)的高大，隱者住處環(huán)境的壯美與幽靜；“采藥”道出了山中草木繁茂，遍藏奇珍異寶；“云深”，既寫出了云霧的濃重厚密，又寫出了山林的高大幽深。這些詞語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華、不加雕琢，而有機(jī)地連綴在《尋隱者不遇》這首詩(shī)中，個(gè)個(gè)都顯示了不凡的光彩，成為壯美山林的傳神之筆。有條件的教師，可依照詩(shī)句將松、童子、“我”所在的環(huán)境，以彩粉、筆畫的形式，在黑板上勾勒出來(lái)，與全詩(shī)對(duì)照，以達(dá)到詩(shī)情和畫意完美的統(tǒng)一。從詩(shī)本身的語(yǔ)言文字出發(fā)，通過(guò)合理想象來(lái)揭示詩(shī)的畫面或藝術(shù)形象，這是古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循的原則。
　　
　　以上所寫兩點(diǎn)，只是古詩(shī)《尋隱者不遇》教學(xué)的一部分內(nèi)容，如何將它們有機(jī)地結(jié)合在串講、朗讀指導(dǎo)中進(jìn)行教學(xué)，還需再花一番心血。
　　
　　尋隱者不遇教學(xué)反思（二）
　　
　　這首詩(shī)的意思不難理解，昨天，布置預(yù)習(xí)作業(yè)：查閱《小學(xué)生必背古詩(shī)70首》，理解詩(shī)句的意思。課上一檢測(cè)，學(xué)生十分準(zhǔn)確地說(shuō)出了“言”“深”“不知處”等詞的意思，每句詩(shī)的意思也說(shuō)得很清楚。
　　
　　在此基礎(chǔ)上，我重點(diǎn)站在“鑒賞”的角度，引領(lǐng)學(xué)生深入學(xué)習(xí)：
　　
　　1、課前誦讀賈島的《題詩(shī)后》，從“二句三年得，一吟雙淚流�！崩斫赓Z島嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。課上，讓學(xué)生講講詩(shī)中的故事，逐步完善故事內(nèi)容（完成補(bǔ)充習(xí)題三），從而明確“一問(wèn)一答，藏問(wèn)于答”的獨(dú)特形式。
　　
　　2、引導(dǎo)學(xué)生思考，詩(shī)人主要寫誰(shuí)？通過(guò)比較“詩(shī)人、童子、隱者”，學(xué)生明確了歌詠的對(duì)象是隱者。原來(lái)書寫的對(duì)象竟然隱藏在看似平淡的一問(wèn)一答之中，體現(xiàn)出構(gòu)思的精妙。3、進(jìn)一步思考：隱者有什么特點(diǎn)？從字里行間推敲推敲。學(xué)生抓住“云深不知處”“言師采藥去”概括出“學(xué)問(wèn)高深、神秘莫測(cè)、飄忽不定”的特點(diǎn)。
　　
　　4、從課題入手，思考：詩(shī)人為什么要“尋隱者”？從而領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)隱者的崇敬、仰慕之情�！皩る[者不遇”有一絲遺憾，但更多的是對(duì)隱者的贊譽(yù)，通過(guò)“不遇”之行，詩(shī)人對(duì)隱者的仰慕之情更深了。練習(xí)朗讀、背誦。
　　
　　5、拓展閱讀《補(bǔ)充習(xí)題》四中宋朝詩(shī)人魏野的《尋隱者不遇》，這首詩(shī)與書上的詩(shī)互為補(bǔ)充，可以幫助學(xué)生想象賈島一路上的所見(jiàn)，為課后編寫這個(gè)故事服務(wù)。
　　
　　總結(jié)這堂課的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：拓展同類同題詩(shī)歌，讓教學(xué)內(nèi)容更豐富，更易讓學(xué)生接受。
　　
　　尋隱者不遇教學(xué)反思（三）
　　
　　“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處�！辟Z島的這首《尋隱者不遇》語(yǔ)言平實(shí)，通俗易懂，學(xué)生自讀幾遍就能理解其大意。因此在備這一節(jié)課時(shí)，我把對(duì)古詩(shī)朗讀和詩(shī)意理解的環(huán)節(jié)進(jìn)行了壓縮再壓縮，盡可能地精簡(jiǎn)，以求不做無(wú)用功。那么剩下的時(shí)間干什么呢？就用來(lái)進(jìn)行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩(shī)。
　　
　　在本課的課后練習(xí)中有這樣一題，要求學(xué)生體會(huì)本詩(shī)所描繪的情景，并寫下來(lái)。這道看似簡(jiǎn)單的練筆題，其實(shí)并不容易。如果在教學(xué)過(guò)程中把理解古詩(shī)含義當(dāng)成目標(biāo)的話，那么不少學(xué)生會(huì)把這道練筆做成是翻譯古詩(shī)。這樣以來(lái)，古詩(shī)所描繪的意境就蕩然無(wú)存。我所設(shè)想的，就是能引導(dǎo)學(xué)生一起賞析這首古詩(shī)，和學(xué)生一起去挖掘隱藏在文字背后的情節(jié)和感情。通過(guò)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生才有可能寫好那道練筆題，而我也能從這樣的作業(yè)中得到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的最真實(shí)有效的反饋。因此，我把本詩(shī)的最主要的教學(xué)目標(biāo)確定為：能體會(huì)古詩(shī)意境，展開(kāi)自己豐富而合理的想象，將本詩(shī)改寫成文。
　　
　　有了這明確目標(biāo)之后，那么我的整個(gè)課堂教學(xué)都將圍繞這一目標(biāo)展開(kāi)，為它服務(wù)。以下就是我的主要教學(xué)流程：
　　
　　一、初讀古詩(shī)，理解詩(shī)意
　　
　　上面提到過(guò)，這首古詩(shī)非常淺顯，幾乎所有的學(xué)生都能在朗讀之余就能讀懂。在教學(xué)過(guò)本課之后，也證實(shí)了我的預(yù)想，我只需在“只”，“云深”這兩處稍一點(diǎn)撥，學(xué)生就完全準(zhǔn)確地讀懂了這首詩(shī)。
　　
　　二、再讀古詩(shī)，觸摸心情
　　
　　這一環(huán)節(jié)我分兩步走，首先是引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)句里的“一問(wèn)一答”讀成“三問(wèn)三答”�！澳銕煾的�？”“采藥去了。”“哪里？”“此山中。”“具體去往何處？”“云深不知處”。
　　
　　有了這樣將對(duì)話過(guò)程具體化的環(huán)節(jié)，我就引領(lǐng)學(xué)生走向第二步：觸摸作者在這過(guò)程中的心情變化�！八上聠�(wèn)童子”：興奮急切，滿懷期待；“言師采藥去”：頓感失望，心有不甘；“只在此山中”：萌生一絲希望；“云深不知處”：悵然若失，無(wú)可奈何。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我讓學(xué)生設(shè)身處地地去體會(huì)，結(jié)合朗讀的指導(dǎo)，學(xué)生也很快把握了詩(shī)人這一系列復(fù)雜的心理變化過(guò)程。
　　
　　三、深讀古詩(shī)，體會(huì)意境
　　
　　通過(guò)前兩個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生把握了情節(jié)，讀懂了情感，于是教學(xué)往更深一層遞進(jìn)——體會(huì)意境。這首詩(shī)的意境體會(huì)，主要是通過(guò)“尋找隱者的影子”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。賈島苦苦尋找的那位隱者究竟是個(gè)什么樣的人呢？我引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中的每一處文字去試著尋找隱者的“影子”。最明顯的一處是學(xué)生自己找出來(lái)的：“采藥”。首先，古時(shí)候，懂醫(yī)術(shù)的人，除了專門的大夫外，往往是學(xué)識(shí)深厚的人，看來(lái)這位隱者是位賢士。其次，隱者隱居山林，往往是不問(wèn)世事，這位采藥的隱者卻很可能是心系黎民百姓，為民采藥的，看來(lái)這又是一位扶貧濟(jì)困的仁者。另兩處則是需要通過(guò)老師的點(diǎn)撥的，即“松”和“云”。這兩處景物分別象征的隱者堅(jiān)貞的的品質(zhì)和高潔的性情。最后，我還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性解讀：你覺(jué)得作者最后離開(kāi)時(shí)的心情是如何的？有的同學(xué)堅(jiān)持認(rèn)為，他是一無(wú)所獲，失望而歸；卻也有同學(xué)認(rèn)為，他雖未能一睹隱者的廬山真面目，但卻從“松”、“云”之物，及“采藥”之事上已領(lǐng)略到隱者的氣質(zhì)風(fēng)范，所以是不枉此行的。(m.htc668.com)其實(shí)，并沒(méi)有統(tǒng)一的答案，無(wú)論是哪種結(jié)論，都是建立在對(duì)古詩(shī)意境較為準(zhǔn)確的把握基礎(chǔ)之上的，體會(huì)意境才是我的目的，又何必去追尋這最后的答案一致呢。
　　
　　四、指導(dǎo)謀篇，改寫成文。
　　
　　在布置學(xué)生改寫古詩(shī)時(shí)，我提了三方面的要求：1、必須是完整的故事，除了對(duì)話這一主要情節(jié)外，要有適當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭和結(jié)尾。2、在整個(gè)故事的敘述中，必須寫出詩(shī)人的心情變化過(guò)程。3、要有兩處景物描寫。一是在開(kāi)頭，對(duì)隱者所居住的山林的描寫，二是對(duì)作者所見(jiàn)“云深“之情景的描繪。
　　
　　這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)課容量還是比較大的，因此學(xué)生開(kāi)始動(dòng)筆的時(shí)候離下課僅有五分鐘左右了，大部分學(xué)生只能完成一個(gè)開(kāi)頭。但當(dāng)批閱學(xué)生的練筆本時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生中不乏佳作�？梢�(jiàn)，本課的教學(xué)效果還是比較實(shí)在的。這堂課，讓我更真切的感受到：明確目標(biāo)是備課（教學(xué)設(shè)計(jì)）的首要任務(wù)，而服務(wù)目標(biāo)則是課堂教學(xué)（教學(xué)過(guò)程）的基本宗旨。

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