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對(duì)《大學(xué)》教育思想的解讀
《大學(xué)》讀后感分類： 讀書(shū)筆記心得《大學(xué)》是我國(guó)古代儒家重要的教育學(xué)著作，較全面地論述了儒家大學(xué)教育目標(biāo)、教育方法與教學(xué)的步驟等內(nèi)容，其教育思想對(duì)于我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)及大學(xué)教育都具有重要的意義。
教育目標(biāo)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”意思是：將美好的道德發(fā)揚(yáng)光大，使民眾面貌日新，達(dá)到最高的善的境界。第一條重在修己，第二條重在治人，第三條是最終目的。
為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育的三個(gè)目標(biāo)，《大學(xué)》又提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身，齊家，治國(guó)，平天下這八個(gè)步驟�！肮胖髅鞯掠谔煜抡�，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！卑藯l的核心是修身，正如文章所說(shuō)的“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本�！逼渲星八臈l體現(xiàn)修身的過(guò)程，從接觸事物開(kāi)始，獲得正確的知識(shí)和認(rèn)識(shí)。(范_文_先_生_網(wǎng))在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸調(diào)整和凈化自己的思想觀念，樹(shù)立堅(jiān)定的志向和意志。最終使內(nèi)心達(dá)到純正的境界。后四條體現(xiàn)修身的成果，由自身，到家庭，再到一個(gè)國(guó)家，再到全天下。修、齊、治、平是所有正統(tǒng)儒家士人努力的共同目標(biāo)。八條目前后相續(xù)，逐個(gè)遞進(jìn)而又相互聯(lián)系，體現(xiàn)了過(guò)程與效果的統(tǒng)一。
教育方法
教育方法：自我教育。在整篇文章中，都強(qiáng)調(diào)了自我教育的重要性，即“修身”“所謂齊其家在修其身，人之其所親愛(ài)而辟焉�！薄≈哉f(shuō)管理好家庭和家族要先修養(yǎng)自身，是因?yàn)槿藗儗?duì)于自己親愛(ài)的人會(huì)有偏愛(ài)“所謂修身在正其心者，身有所忿懥（1），則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂(lè)，則不得其正；有所憂患，則不得其正”之所以說(shuō)修養(yǎng)自身的品性要先端正自己的心思，是因?yàn)樾挠袘嵟筒荒軌蚨苏恍挠锌謶志筒荒軌蚨苏�；心有喜好就不能夠端正；心有憂慮就不能夠端正。 因此，首先要端正自己的心思，才能達(dá)到齊家治國(guó)平天下。
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