館藏民族圖書二次文獻的編制

為了適應民族和民族學學術(shù)研究欣欣向榮的大好形勢，滿足學校教學和科研的需求，我們從1983年 3月開始，一直不間斷地選編了六套專題目錄。其中，有三套和民族與民族學有直接關(guān)系，這三套目錄是：“一般性民族書目”；“各民族書目”；和民族問題關(guān)系密切的“地方性書目”。六年來，這三套目錄已累積達二千余條，給民族和民族學的教學和科研補充了一份珍貴的二次文獻資料，為校內(nèi)外廣大讀者提供了多種方便的檢索途徑，受到了許多教師和學生的贊揚。

一、編制民族圖書二次文獻的重要性

1、集中揭示館藏，方便迅速查閱。1978年迄今，我國民族和民族學方面的圖書10年的出版量，遠遠超過前30年的總和。以我館館藏來說，在“一般性民族書目”中抽樣調(diào)查了I（文學）類的128條書目。其中， 1978年之前出版的21種，占16．4％， 1978年至1988年出版的為107種，占83．6％。在K（歷史、地理）類抽樣調(diào)查的62條書目中，1978年之前出版的為4種，僅占6．5％：而1978年至1987年出版的為58種，占總數(shù)的93．5％。

我館采用《中圖法》進行分類排架，上述兩例類目的各種書都分散在較細的下位類中，在書架上的排列各置西東，相距甚遠，即使是開架借閱，也不容易迅速、全面地找尋得到。選編這三套專題卡片式目錄之后，各專題集中著錄了同類性質(zhì)的圖書。這樣，書目在手，開卷一目了然。如果讀者想系統(tǒng)了解民族和民族學方面同類性質(zhì)的圖書情況，以便比較研究，在此專題目錄指引下去書架上查閱，則可做到事半功倍。

2、簡潔評介內(nèi)容，有利深入研討。在上述實例中， I、K兩類的各條書目集中著錄的過程，就經(jīng)歷了一番調(diào)查研究，本身就是一項研究成果。從各條書目的書名項、著者項等款目，就能夠判斷出該書的一定內(nèi)容和特性。這兩類書目中，資料性圖書約占總數(shù)的60％，研究探討性的約占30％；其余10％的是教材和普及讀物。可供讀者用作學術(shù)研究的選書范圍是相當大的。

3、系統(tǒng)比較研究，及時填補空白。在沒有選編這三套專題卡片以前，讀者要想了解民族和民族學的科研課題中哪些問題人們涉及的較多，哪些方面人們探討的太少甚至無人間津，若從普通讀者書目或者館內(nèi)公務目錄入手都無法妥善解決，從書架上一本一本地找來研讀則更是茫茫然難以找全。而今只要把這三套專題目錄拿到手邊，各按所需認真翻閱，即可通過系統(tǒng)比較研究而找到答案。例如，通過查閱“各民族書目”之后，從較廣的而上可以了解到，當今在我國民族和民族學界，調(diào)查研究和相關(guān)著作涉及最多的是傣族（76 ）、彝族（55）、藏族（54），其次是苗族（41）、納西族（27）和蒙古族（25）。種數(shù)最少的是阿昌族（1）、俄羅斯族（1 ）訖佬族（1 ）、塔言克族（1）。在同一個民族中，例如傣族對其研究涉及最多的是文學方面（41），其次是歷史（26），再次是醫(yī)學（5）和語言 （4），哲學、政治、經(jīng)濟等方面則為零。對彝族研究涉及最多的是歷史（33），其次是文學（27），再次是語言（2），經(jīng)濟、天文、藝術(shù)等各為1種，哲學、政治、醫(yī)學等為零。

再看“一般性民族書目”，從中可以了解到，迄今對民族問題研究涉及最多的是文學（131），其次是歷史（71），再次是政治法律（52），哲學思想方面的僅為6種，整個自然科學方面的只有8種。

從上述較為粗略的統(tǒng)計數(shù)字中可以看出，我國民族和民族學研究領域，的確存在許多薄弱環(huán)節(jié)，有不少空白需要花大力氣去填補。

二、民族圖書二次文獻的編制

1、全面、系統(tǒng)、集中、準確地揭示館藏。具體做法是，立足于館藏，使用館編公務目錄分類卡為基礎進行全面篩選。一張一張地按《中圖法》22大類順序研究取舍，凡是與民族和民族學有關(guān)系的圖書都在選編之列。每條書目一經(jīng)入選，就要準確無誤地了解其所反映的圖書在現(xiàn)有館藏之中到底是有還是無，存放于什么書庫或刊室，以準確指引讀者依書目查找圖書。此外，每一批新書入庫之際，及時與編目人員聯(lián)系，從待編排的新公務分類卡中挑選有關(guān)書目，以保持其系統(tǒng)性和連續(xù)性。在著錄各款目時，依照國家關(guān)于我國文獻著錄的標準進行著錄，以做到整個目錄系統(tǒng)中各項著錄款目的統(tǒng)一性和標準化。

2、體例簡潔明了，易學、易懂、易用。根據(jù)這條原則，就要按照各套專題目錄的特點采用不同的體例編制。

“一般性民族書目”的編撰，是在這一專題之下，按“中圖法”22大類順序編排。這樣，既解決了這類圖書綜合性強、涉及面廣、主題不易劃分的問題，又和全館圖書分類的大系統(tǒng)保持一致，有利于讀者集中檢索使用，又方便依書目尋書。

“各民族書目”的編制，則體現(xiàn)了這類書專題性極強的特點，該書目以全國55個少數(shù)民族的族稱為主題詞，按民族集中反映各個民族政治、經(jīng)濟、文化、歷史、風俗等的各種圖書書目；同一個民族之中，各類圖書又按照《中圖法》22大類的系統(tǒng)來順序編排。即是說，該書目的編制體例采用了主題法為主，《中圖法》為輔的編制方法。例如，在“彝族”這一主題之下，按《中圖法》分類順序集中了涉及彝族經(jīng)濟（F）、語言（H）、文學（I）、藝術(shù)（J）、歷史（K）、天文（P）等方面的圖書書目。該專題書目中各民族族稱的順序，則按其在漢語拼音主題詞表中的標準拼寫來決定。如果一種書的內(nèi)容包括兩個或兩個以上民族時，則以第一個民族族稱為主題詞來制做主卡，其余各族則做互見卡放于各族系列之中。采用音序法，可以方便大多數(shù)讀者按音序查找書目，為今后把書目輸入電腦打好基礎。此外，由于在同一主題之下的書目的分類體系與全館藏書上架的分類系統(tǒng)保持一致，有利于讀者以此目錄來尋找藏書，對某一民族作全面或較為專深的研究探討。

“地方性書目”的編制則分為兩個部分，即一般性的和各地區(qū)性的。一般性的地方書目的編制采用《中圖法》分類體系來順序排列，與“一般性民族書目”的編制法類似。各地區(qū)性的書目則以各地地名的稱謂為主題詞，按其漢語拼音文字的字母順序排列。各地地名分為各大區(qū)（如東北、西南、西北等）各省、自治區(qū)、直轄市及特區(qū)、省府所在市（以下其他級別地名不再細分）。各名稱之下，又以《中圖法》的分類體系順序編排。這樣，既體現(xiàn)了地方性特點，又保持了整個書目的編制體例的統(tǒng)一性，其優(yōu)越之處，與“各民族書目”的編制特點大同小異。

一般來說，在書目編制好后，再編有索引，那這一套書目的結(jié)構(gòu)就比較完備，就能夠更好地給讀者提供方便的檢索途徑，利于學術(shù)研究的開展。例如，編制著者索引，可以集中反映各位著者的民族和民族學研究情況。

編制地區(qū)索引、出版者索引能夠從不同角度為讀者檢索所需文獻提供種種方便。例如，從出版看索引可以看出民族和民族學方面的著作主要集中于幾種類型的出版社，即中央和各地方的民族出版社、民間文藝出版社、人民出版社、作家出版社，其中又以各民族出版社的出版圖書為最多。

利用專題目錄及其索引還可以為圖書館及時增補缺藏圖書，改進圖書分類工作，設立專門的民族書刊閱覽室，廣泛進行民族問題圖書的宣傳等，提供許多建設性意見。例如，通過對民族書目的集中編排，不同時期的書目放在一起，可以清楚地看出不同時期出書的特點，既可以看出黨的民族政策的正確性和連續(xù)性，也可以看出林彪、“四人幫”一伙對黨的民族政策的歪曲和對民族與民族學研究的破壞；此外，還可以具體、生動地了解到我國民族和民族學的學術(shù)研究自1978年以來的一派新氣象。

結(jié)語：綜上所述，民族圖書資料二次文獻的編制，對民族高等院校圖書館來講，是發(fā)揮其館藏特點和優(yōu)勢的得力手段。這項工作不但對本院校的教學和科研有著直接的影響和促進作用，而且對社會上學術(shù)界民族和民族學研究活動也有著難以估量的現(xiàn)實意義。我們在民族院校圖書館工作的同志應該以此而感到目豪和榮幸，樂于挑起歷史交給我們的重擔，在實踐中不斷探索和改進民族書刊資料的二、三次文獻的編纂工作。

〔出處〕 云南圖書館季刊 1991（1）

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