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初中思想品德課堂教學(xué)論文
賞識自信成功——提高初中思想品德課堂教學(xué)有效性的“三步曲”文 孟小梅
摘 要：提高思想品德課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵在于要充分彰顯“以人為本”的新課程教育理念，確保教學(xué)節(jié)奏與中學(xué)生的成長規(guī)律和心理特點(diǎn)相一致，要通過教師的賞識讓學(xué)生建立自信，讓自信成為他們成功的階梯，從而實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生自身行為的有機(jī)統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞：思想品德教學(xué)；有效性；賞識；自信；成功
隨著新課改的實(shí)施，初中思想品德作為一門針對中學(xué)生思想與品德教育的重要課程，應(yīng)秉承“以人為本”的教育理念，通過新的方法與途徑提高政治課堂教學(xué)的有效性。初中思想品德教學(xué)的目的是讓學(xué)生成為一個(gè)思想進(jìn)步、品德高尚、充滿自信的人，因此，如何在課堂教學(xué)中通過對中學(xué)生心理特點(diǎn)與成長規(guī)律的了解和把握，將思想品德觀點(diǎn)、思想品德理念以一種學(xué)生能夠主動接納和吸收的形式潛移默化的進(jìn)行影響，成為新時(shí)期擺在廣大思想品德教師面前的重要課題。實(shí)踐證明，在思想品德課堂教學(xué)中，教師通過賞識可以幫助學(xué)生建立強(qiáng)大的自信，而巧妙的引導(dǎo)則能夠讓學(xué)生堅(jiān)固自信，從而以自信為階梯讓他們逐漸走向成功，體驗(yàn)快樂，實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)與學(xué)生自身行為的有機(jī)統(tǒng)一。
一、賞識學(xué)生也是一種策略
在思想品德教學(xué)中，賞識學(xué)生也是一種教學(xué)策略。心理學(xué)認(rèn)為，人的表現(xiàn)欲望一方面是源于自身所具備的某些長處，另一方面則來自人們對其特長的認(rèn)可。而對于中學(xué)生而言，在表現(xiàn)欲望的激勵(lì)下他們會產(chǎn)生三種行為：（1）會提升他們的課堂參與力度，使他們在課堂上能夠始終保持積極的狀態(tài)；（2）會增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)能力，使他們在表現(xiàn)動力驅(qū)使下主動獲取新知識；（3）會增強(qiáng)他們的探究意識，提升他們的創(chuàng)新能力。
那么，作為一名中學(xué)思想品德教師，在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)如何運(yùn)用賞識策略呢？筆者認(rèn)為，首先，教師要能夠掌握每一名學(xué)生的知識水平，了解他們的學(xué)習(xí)動態(tài)，并以此來創(chuàng)造契機(jī)，用賞識來表達(dá)對學(xué)生的贊許。例如，筆者班上的有些學(xué)生的成績落后，在與學(xué)生共同分析了他們的狀況之后，適當(dāng)提升對這些學(xué)生的關(guān)注。每當(dāng)他們的學(xué)習(xí)成績有所改善，筆者都在課堂上給予他們鼓勵(lì)，賞識他們的作為，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的努力并沒有白費(fèi)，從而提升他們的學(xué)習(xí)意識和學(xué)習(xí)能力。
此外，教師還可利用自己的賞識來突出學(xué)生的長處，并通過長處與缺點(diǎn)的對照，促使學(xué)生揚(yáng)長補(bǔ)短，提升他們的自我認(rèn)識。例如，筆者班上有名學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度極其認(rèn)真，樂于鉆研新知識和通過多種途徑認(rèn)知事物，但他的字跡卻特別潦草。而筆者在課堂上三次對這名學(xué)生的長處提出賞識，并在贊揚(yáng)的同時(shí)提醒學(xué)生：“如果你的字跡跟你學(xué)習(xí)的風(fēng)格一樣清晰和富有條理，那該是多么完美��！”如此，在思想品德課堂上運(yùn)用賞識策略，可有效促進(jìn)學(xué)生的態(tài)度、意識以及學(xué)習(xí)能力，從而使學(xué)生能夠更好地獲取知識。
二、將賞識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自信
賞識是一種策略，但賞識的目的并非僅局限于上述幾點(diǎn)，上述基礎(chǔ)上，賞識還能夠激發(fā)學(xué)生的自信，而關(guān)鍵在于教師如何靈活運(yùn)用賞識策略。上節(jié)提到了過發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)缺點(diǎn)，讓學(xué)生正確認(rèn)識自己的優(yōu)勢與劣勢。進(jìn)而，在運(yùn)用賞識策略時(shí)，教師應(yīng)將學(xué)生的劣勢一筆帶過，讓學(xué)生自己認(rèn)識即可；而對于學(xué)生的長處，則需要教師合理贊譽(yù)，從而將賞識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自信。
例如，《天生我材必有用》一課，從命題來看，本課具有個(gè)人與社會兩個(gè)視角的內(nèi)涵，而許多教師在教學(xué)該課時(shí)都是以案例為引導(dǎo)，讓學(xué)生在感知案例中認(rèn)識自己的優(yōu)勢與劣勢，嚴(yán)格來說這與該課的實(shí)質(zhì)教育目標(biāo)存在著較大的脫節(jié)，且這種引導(dǎo)方式所獲得的僅是短期效果。而筆者在教學(xué)該課時(shí)則正好反之，即以讓學(xué)生認(rèn)識自我的長處為切入點(diǎn)，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生的自信，使學(xué)生有目的、有目標(biāo)地認(rèn)識自己，并認(rèn)識學(xué)習(xí)。在課堂開篇階段，筆者首先以問題和創(chuàng)設(shè)交流情境來導(dǎo)入課題：“請同學(xué)們說說自己的長處和缺點(diǎn)�！彪S后讓學(xué)生相互交流討論，利用第三方視角綜合評價(jià)學(xué)生對自己的認(rèn)識。其次，筆者提取了學(xué)生們的長處，總結(jié)成幾個(gè)方面，并給予學(xué)生鼓勵(lì)，讓學(xué)生認(rèn)識到：通過學(xué)習(xí)積累來形成特長這一途徑是正確的，在未來應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)。如此，不僅取得了長期效益，更極大地促進(jìn)了學(xué)生的自信，加強(qiáng)了學(xué)生的目標(biāo)意識。
三、讓自信激勵(lì)著學(xué)生成長
馬洛斯的需求層次理論將人的需求劃分為五個(gè)層次：（1）生理需求；（2）安全需求；（3）社交需求；（4）尊重需求；（5）自我需求。五個(gè)層次是相互關(guān)聯(lián)的，并且是呈階梯形式存在的。在生活實(shí)踐中，只有首先滿足了生理需求——即溫飽問題，才能追求環(huán)境安全，保障自己的生存，以此類推。而應(yīng)用到中學(xué)思想品德教學(xué)中，自信即是推動學(xué)生不斷由基本需求向著最高需求成長的動力源泉。當(dāng)學(xué)生掌握到了一種正確的學(xué)習(xí)方法，或初步認(rèn)知了一件事物，教師需及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自信，讓學(xué)生滿懷自信去進(jìn)一步探索。而當(dāng)他們的探索上升到了一個(gè)更高的層次，會發(fā)現(xiàn)原本所掌握的學(xué)習(xí)方法或所認(rèn)知的事物還有更高深的內(nèi)涵，由此，即說明學(xué)生已達(dá)到了一個(gè)更高的需求層次上，以此類推。當(dāng)前，馬洛斯的需求層次理論還沒能應(yīng)用到我國的教育中來，因此，教師在以后的教學(xué)中需進(jìn)一步開發(fā)這一理論的更多元素，并進(jìn)一步開發(fā)對學(xué)生的自信引導(dǎo)，使其成為推動學(xué)生成長的動力源泉。
基礎(chǔ)教育階段的思想品德課程是一門重點(diǎn)學(xué)科，在當(dāng)代的中國，政治教育甚至比其他“主科”更為重要。因?yàn)�，學(xué)不好知識至多做一名最底層的社會勞動者，而缺乏道德品質(zhì)則可能會危害社會安全。因此，在思想品德教學(xué)中教師需要在理論與實(shí)踐相結(jié)合上下功夫，加強(qiáng)政治教學(xué)效用，配合其他學(xué)科，為我國培養(yǎng)才德兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才而作出努力。
參考文獻(xiàn)：
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�。ㄗ髡邌挝� 江蘇省新沂市第四中學(xué)）
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