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音樂培養(yǎng)民族情感
音樂培養(yǎng)民族情感遼寧省大洼第三高級中學(xué) 王海雨
【摘 要】民族音樂一般是指思想和內(nèi)核為中國所獨有的，中華民族五千年歷史文化，具有很厚意境的、寫意性的音樂。民族情感是指一個國家，一個民族的主權(quán)意識、民族自尊性、民族自豪感，愛祖國，愛人民的意識，為自己的國家，自己的民族的振興而獻(xiàn)身的精神，這種情感是千百年來固定下來的對自己祖國一種罪深厚的、純粹的、真摯的情感，是一個超理性的范疇和境界。音樂不能揭示情感產(chǎn)生的原因，卻可以把情感抒發(fā)的淋漓盡致，這客觀說明了音樂與情感的辯證依存關(guān)系。因此，可以這樣說，民族音樂是民族情感的最佳載體，民族音樂在民族情感的激發(fā)和培養(yǎng)有不可替代的作用，兩者有內(nèi)在不可分割性，又有外在的相互促進(jìn)性。
【關(guān)鍵詞】民族；情感；音樂；歌曲
在中學(xué)音樂教育中，民族音樂教學(xué)占據(jù)著重要的地位。卻一直處于重要不重視的尷尬境地。如何對民族音樂的課程功能進(jìn)行重新探索與再認(rèn)，如何通過民族音樂的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感，是我們音樂教師要思考的問題。
一、理解民族音樂與民族情感的內(nèi)涵
民族音樂一般是指思想和內(nèi)核為中國所獨有的，中華民族五千年歷史文化，具有很厚意境的、寫意性的音樂。民族情感是指一個國家，一個民族的主權(quán)意識、民族自尊性、民族自豪感，愛祖國，愛人民的意識，為自己的國家，自己的民族的振興而獻(xiàn)身的精神，這種情感是千百年來固定下來的對自己祖國一種罪深厚的、純粹的、真摯的情感，是一個超理性的范疇和境界。民族情感是整個民族精神的體現(xiàn)。
那么民族音樂與民族情感之間，有沒有什么聯(lián)系呢？我們知道，在藝術(shù)的王國里，音樂是最善于表達(dá)情感和激發(fā)情感的藝術(shù)。從美學(xué)的角度看，音樂不是情感，可它卻是情感的最佳載體；音樂不能揭示情感產(chǎn)生的原因，卻可以把情感抒發(fā)的淋漓盡致，這客觀說明了音樂與情感的辯證依存關(guān)系。因此，可以這樣說，民族音樂是民族情感的最佳載體，民族情感是民族音樂主題的升華。民族音樂在民族情感的激發(fā)和培養(yǎng)有不可替代的作用，兩者有內(nèi)在不可分割性，又有外在的相互促進(jìn)性。
二、利用音樂教學(xué)平臺，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感
二十一世紀(jì)對人才素質(zhì)的要求應(yīng)是有較高的民族意識，廣闊的胸懷，豐富的知識，開拓的精神和完善的人格，而這種人才素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)該是深厚的民族情感。在音樂教學(xué)中通過學(xué)習(xí)民族音樂來強(qiáng)化和培育學(xué)生的民族情感是一種行之有效的途徑。
1.利用民族音樂的多種形式，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感
民族音樂史表達(dá)形式有民間歌曲、民間器樂、說唱音樂、戲曲音樂和諸多民族民間音樂等等，這些多樣化的民族音樂無論在節(jié)奏、音階、調(diào)式、旋律等方面，都不同程度地散發(fā)著中國獨特的民族風(fēng)情，體現(xiàn)著中國悠久的民族文化，有都反映著民族音樂歷史發(fā)展過程中與民族情感的相依相存。那么，教師可以利用民族音樂的魅力，去點燃學(xué)生民族情感之火，從而讓學(xué)生產(chǎn)生始于對民族音樂的熱愛，升華為對中華民族的無限熱愛。
2.充分發(fā)掘民族音樂的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感
在我國的民族音樂寶庫中，各民族各地區(qū)的民歌，創(chuàng)作歌曲、戲曲唱腔、說唱音樂，可以說是浩若煙海，燦如星辰，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的民族音樂教學(xué)資源。在利用這些教學(xué)資源時，教師需要精心發(fā)掘音樂作品的涵義，并充分揭示作品中豐富的內(nèi)容。愛國主義是民族情感的主旋律，如何激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感？教師首先要理解愛國主義是中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，是派生出中華民族各種精神現(xiàn)象和本質(zhì)的核心。在理解愛國主義精神的內(nèi)涵之后，在選取符合這種愛國主義精神主題的音樂作品對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。在我國，體現(xiàn)這一思想的優(yōu)秀作品有很多，如《蘇武牧羊》、《滿江紅》、《頤和園》、《中國男兒》、《太行山上》、《到敵人后方去》、《黃河大合唱》、《歌唱祖國》等。教師要對這些作品的創(chuàng)作背景，發(fā)展歷史與接受力等等都要進(jìn)行了解，這樣教師教學(xué)時才會得心應(yīng)手，并收到很好的教學(xué)效果。
3.傳承民族文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的民族情感
上下五千年的中華文化是世界上歷史最悠久、體系最完整、影響最深遠(yuǎn)的文化。我國的民族音樂正式在中華民族文化的母體中吸取豐厚的營養(yǎng)而孕育、生成并茁壯成長。如民族音樂的源頭，可以追溯到我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。它的問世，同時也標(biāo)志著我國民間歌曲收集整理工作的起點，其反應(yīng)的內(nèi)容體現(xiàn)了高度的思想性和繁榮昌盛。儒家、道家等思想即脫胎于民族音樂。所以，可以說包容、博大、多元一體的品格既是中華民族文化的集中體現(xiàn)，也是民族音樂的底蘊(yùn)所在。因此，在進(jìn)行民族音樂教學(xué)時，可使學(xué)生從藝術(shù)的角度深入透徹地學(xué)習(xí)、了解祖國的民族文化。一曲《梅花三弄》充分地展現(xiàn)梅花那晶瑩玉潔的動人氣韻和凌霜斗雪的英雄氣概。民樂合奏《春江花月夜》描繪出的溫靜、優(yōu)雅、素潔、有如仙境的月夜，營造出令人心醉神往的境界。琴曲《陽關(guān)三疊》完整滴再現(xiàn)了唐代詩人王維的離別詩，把詩人送友人西出陽關(guān)時的愁情傷感表現(xiàn)得淋漓盡致。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祖英臺》，用富有濃郁民族氣息戲曲音樂，生動而感人的講訴了我國一個古老的民間傳說，有力地抨擊了封建禮教，熱情地歌頌了純真的愛情。這些內(nèi)容既增強(qiáng)了趣味性有加深音樂的理解，既拓寬了學(xué)生的文化視野，又融入了民族情感的培育。
沒有真正生活的體驗，就不會有真切的情感積淀。因此，在教學(xué)中，或采取多媒體輔助教學(xué)手段，或是讓學(xué)生主動參與到舞蹈或音樂的創(chuàng)作中，或是讓學(xué)生深入到祖國各地采風(fēng)，這些手段都需要創(chuàng)造性地、靈活地運用到教學(xué)中去。
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