以“三生教育”為契機建構(gòu)新校園文化內(nèi)涵

　　以“三生教育”為契機建構(gòu)新校園文化內(nèi)涵
　　
　　云南省南華民族中學 阿文東
　　
　　【摘 要】“三生教育”是通過教育的力量使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀的主體認知和行為過程，其目的是促進人的全面發(fā)展，提高人的綜合素質(zhì)。以“三生教育”為治校根本理念，從而構(gòu)建更主觀、全面發(fā)展的新校園文化，讓每一位進入該校的學生在三年的學習中，都可以深切探索生命的內(nèi)涵，發(fā)展道德思辨的能力，學習愛與付出，思考、了解生命的價值，實現(xiàn)人格的統(tǒng)整，讓每一位學生都具備善良的特質(zhì)。
　　
　　【關(guān)鍵詞】生命教育 新校園文化內(nèi)涵 養(yǎng)成教育
　　
　　生命是寶貴的，是美好的，也是脆弱的。對于生命意義的探索需要真切的落實到各種教學情境與教學活動中，讓師生和家長在生活中不斷開啟嶄新而多元化的視野，時刻體驗與覺察，同時也必須回歸到內(nèi)在，持續(xù)而謙卑的反省，這樣才能幫助學生認識生命，尊重生命，珍愛和善待生命，主動、積極、健康地發(fā)展生命，樹立正確的生命觀，實現(xiàn)自然生命、精神生命和社會生命的價值。如何以“三生教育”為契機，建構(gòu)并實施新校園文化內(nèi)涵呢？
　　
　　一、建構(gòu)新校園文化內(nèi)涵
　　
　　1.導(dǎo)入養(yǎng)成教育理念體系，是養(yǎng)成教育的思想引領(lǐng)。第一，新時期養(yǎng)成教育的兩個價值觀：①不排斥分數(shù)，但絕不為了分數(shù)而分數(shù)。尊重教育并為師生創(chuàng)造利益，才是真正素質(zhì)教育的歸宿。②落腳于習慣，但絕不為了習慣而習慣。從細小的地方抓起，必須警惕因為培養(yǎng)非人格化的習慣，遏制了學生的創(chuàng)造性與主觀能動性。第二，新時期養(yǎng)成教育的兩個教學觀：①變學生“被動學”為“主動學”。教師要做的就是引領(lǐng)、保護、發(fā)揚學生的主動性，高度尊重學生。②認識教育的本質(zhì)，給孩子一個成長的階梯。教師要“會教”，而不是“教會”，學生要“會學”，而不是“學會”。
　　
　　2.培養(yǎng)學生自我管理的習慣，是養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)。第一階段：以“把一件事情做到底”、“自己的事情自己做”等為信條，作為培養(yǎng)學生良好習慣的系列化課程，賦予新的時代內(nèi)涵，將養(yǎng)成教育擺脫單純的說教，枯燥的訓(xùn)練，使學生樂于參與。第二階段：推行分年級養(yǎng)成教育系列化方案。年齡的差異，知識的偏差，致使所能接受和領(lǐng)悟的價值觀不同。在開展綜合素質(zhì)評價的過程中，由班主任和科任教師分別與學生對口，關(guān)心每一個學生，對學生的身心健康發(fā)展負責，切實把養(yǎng)成教育的成果與綜合素質(zhì)評價結(jié)果結(jié)合起來，也使綜合素質(zhì)評價更具有針對性，更好的發(fā)揮綜合素質(zhì)評價在促進學生良好習慣養(yǎng)成方面的積極作用。
　　
　　3.突破學生學習習慣，是養(yǎng)成教育的效果。培養(yǎng)學習習慣，要以提高學習成績?yōu)橹攸c突破口。在一天中，學生精力最充沛的時間是在課堂上度過的，整個青少年最佳的時間也是在課堂上度過的，而教師們把自己的知識、能力、思想、感情、態(tài)度、價值觀，甚至全部心血都傾注在課堂上。作為一個學生如果課上不好是很嚴重的。值得注意的是，上課時，學生表面都一樣，而內(nèi)心的差別很大，要形成一個適合不同程度的學生學習的氛圍，給每個孩子于學習和發(fā)展的機會。(教育論文　m.htc668.com)教材年年“換湯不換藥”，而學生卻是大相徑庭。所以，教師備課不僅備教材，重中之重應(yīng)該備的是學生�！耙虿氖┙獭�，才能充分體現(xiàn)對個體生命的尊重，才是順應(yīng)“以人為本，實施素質(zhì)教育，全面提高教育教學質(zhì)量，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦人民滿意的教育”新時期的教育方針。
　　
　　4.積極進行校園文化建設(shè)，是養(yǎng)成教育的依托。
　　
　　5.采取措施，步步推進。開學第一學期養(yǎng)成教育活動的主題是誠信，圍繞誠信確定一個月的主題班會，從而引領(lǐng)完成“30天養(yǎng)成一個好習慣”的目標。
　　
　　二、新校園文化內(nèi)涵的實施
　　
　　1.高度重視，加強制度管理。因地制宜的制定并履行好《班主任發(fā)展目標》、《任課教師個人發(fā)展目標》、《教師文明用語》、《職能部門崗位職責》、《教職工工作考評制度》等。
　　
　　2.學校是知識的殿堂，是育人的圣地。新校園文化養(yǎng)成教育是育人的基礎(chǔ)工程，也是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容，對學生的養(yǎng)成教育不是某個人或某些人的工作，而是一個系統(tǒng)的，長期的，需要全體教職工參與的工程。要求全校每位教師負責管理所教班級15名左右學生的“養(yǎng)成教育”工作落實情況，關(guān)注學生每天的發(fā)展，學校每雙周安排專門的時間讓輔導(dǎo)老師與學生交流養(yǎng)成好習慣的心得體會、存在問題、幫助的辦法和措施。并做好記錄，定期檢查，全員參與，齊抓共管促養(yǎng)成。
　　
　　3.文化引領(lǐng)，養(yǎng)成教育有方向。抓綱治校，綱舉目張，抓住關(guān)鍵，帶動其他環(huán)節(jié)�！耙晃莶粧吆我話咛煜�，一境不清何以清心靈？”總綱：“從小事做起，把一件事情做到底�！�
　　
　　4.確定目標，抓養(yǎng)成教育突破口。學校確定兩個突破口（自我管理和自我學習）。自我管理的實質(zhì)是：自定目標，自找辦法，自我評價。
　　
　　5.強化學生的心理健康教育，培養(yǎng)學生能夠正確對待困難和挫折，保持健康心態(tài)，培養(yǎng)學生的集體榮譽感，同學之間相互團結(jié)，善于合作，能夠正確處理同學之間的矛盾。
　　
　　6.方方面面促養(yǎng)成。形成氛圍促養(yǎng)成，要建立學校、社會、家庭三結(jié)合的育人機制，校園要整潔、清新、典雅，呈現(xiàn)出“一墻一壁會說話，一草一木都有情，一沙一土能育人”的養(yǎng)成教育氛圍；規(guī)范常規(guī)促養(yǎng)成，從學生的起床、穿衣、疊被、洗漱、就餐、上課、上操、自習、就寢等每個環(huán)節(jié)都要有統(tǒng)一的基本要求；課堂引領(lǐng)，科學規(guī)范養(yǎng)成教育，不恥下問、積極思考、敢于創(chuàng)新、大膽發(fā)言、交流合作、勤于探究；激揚生命，抓生命課堂，生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標，“一枝獨秀不是春，香色滿園才為美”，綻放生命的光輝，釋放生命的溫度；傳承民族文化，開展讀書活動，我們的生活不應(yīng)該僅僅只是為了生存，不論我們在什么樣的生存狀態(tài)，我們在謀求生存的同時，還應(yīng)學會品味生活，學會感悟生命，學會欣賞人生旅途靚麗的風景，感受宇宙萬物自然的奧秘，在春華秋實的四季交替中體味人生百態(tài)。
　　
　　7.建立機制，重激勵性評價。①改革個體評價。個體評價每月組織，自我評價，同學評價，教師評價，家長評價；②注重群體評價。群體評價以班級衛(wèi)生、紀律、三操、宿舍、禮儀等常規(guī)評價為重點。
　　
　　8.以家庭教育為支撐，保持養(yǎng)成教育的連續(xù)性。開展“成功家教案例”，精選案例有四個基本要求：①“精”。案例必須要有典型的教育性、時代性和針對性，緊扣教材的基本理論和原理來精心選編，還需注意案例要能夠引人入勝且具有讓學生進一步思考的空間。②“實”。案例必須取材于現(xiàn)實生活，符合實際情況，事實清楚，數(shù)據(jù)確切，最好是貼近當代學生的生活實際，選擇他們熟悉但往往又有所忽視的某些事實材料；③“新”。案例要及時更新，舍棄那些已有定論的情節(jié)及過時的案例，對已采用過有價值的案例也需要不斷賦予新的內(nèi)涵；④“深”。選編的案例可以有一定的深度，最好要具有爭議性、挑戰(zhàn)性，能夠反映某些實質(zhì)性的問題，利于激發(fā)學生認真思考，積極討論。
　　
　　9.注重培訓(xùn)，抓隊伍建設(shè)�！罢�人先正己，教人先自教�！贝罅Τ珜�(dǎo)“愛學生、愛學校、愛事業(yè)”的三愛教育，加強班主任及教師隊伍的培訓(xùn)工作，特別是在儀容儀表、言談舉止、遵紀守法、愛護學生方面。我國著名教育家陶行知說：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人�！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應(yīng)該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。