初中歷史優(yōu)秀教案
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編精心整理的初中歷史優(yōu)秀教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中歷史優(yōu)秀教案1
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)方面：了解匈奴對(duì)我國(guó)北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，通過(guò)描述衛(wèi)青、霍去病打敗匈奴培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力;通過(guò)昭君出塞與漢初和親政策的比較培養(yǎng)學(xué)生分析比較歷史現(xiàn)象的能力。
能力方面：通過(guò)課前安排學(xué)生搜集課本人物的故事，使學(xué)生初步掌握搜集歷史資料的方法;鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上講述搜集的內(nèi)容，提高表述歷史現(xiàn)象的技能，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的興趣積極參與的意識(shí)。
思想方面：
通過(guò)組織學(xué)生角色模擬，加強(qiáng)對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。
認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族對(duì)我國(guó)邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)的貢獻(xiàn)，樹(shù)立中華民族的歷史是各民族人民共同締造的歷史觀念。
認(rèn)識(shí)到漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來(lái)。和平相處是主流，不僅符合人民的意愿，而且也是各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件。
二、重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原;衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴。
教學(xué)難點(diǎn)：漢初和親與漢元帝時(shí)昭君和親的異同點(diǎn)。
三、教學(xué)思想：
由于學(xué)生課前搜集資料而對(duì)本課的有一定了解，所以在課堂上教師應(yīng)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題和活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與積極思考學(xué)好這一課。
四、教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
(展示萬(wàn)里長(zhǎng)城圖)同學(xué)們回憶.在前面課文里，我們學(xué)習(xí)過(guò)秦始皇統(tǒng)治時(shí)期修筑了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，大家想一想長(zhǎng)城修建的目的是什么?是為了抵御匈奴。匈奴是什么樣的民族?秦漢王朝與匈奴之間的關(guān)系怎樣?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
講授新課：
一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原
學(xué)生結(jié)合事先找的資料、課本的內(nèi)容，回答下面的問(wèn)題：
(1)、冒頓單于是怎樣使匈奴強(qiáng)盛起來(lái)的?
(2)、匈奴的強(qiáng)盛有哪些表現(xiàn)?
(3)、面對(duì)匈奴的進(jìn)攻，漢高祖怎樣做的'?結(jié)果怎樣?
(4)、冒頓單于是一個(gè)什么樣的人?
冒頓單于勵(lì)精圖治，嚴(yán)于治軍，訓(xùn)練了一支數(shù)十萬(wàn)人的騎兵隊(duì)伍，軍事力量增強(qiáng)，秦末漢初統(tǒng)一蒙古草原，匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。匈奴經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展，一是畜牧業(yè)繁盛;二是匈奴地區(qū)受漢族影響，逐漸有了農(nóng)耕，這說(shuō)明漢匈兩族人民生產(chǎn)上已經(jīng)有了交往：三是手工業(yè)有了發(fā)展，尤其是冶鑄業(yè)，能夠鑄造鐵制農(nóng)具和兵器，而且全屬制品上裝飾著動(dòng)物圖案表現(xiàn)出游牧民族的特點(diǎn)。西漢初年，匈奴向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。公元前200年，漢高祖率軍抵御匈奴，被圍平城白登山，僥幸逃脫。
冒頓單于是一個(gè)勇武善戰(zhàn)，富于謀略的少數(shù)民族軍事家。
和親政策：
問(wèn)題：
(1)白登之圍說(shuō)明了什么?西漢國(guó)力不足，相對(duì)匈奴處于劣勢(shì)。
(2)西漢對(duì)匈奴的騷擾打又打不過(guò)，該怎么辦?被迫采取和親政策。
(3)和親政策效果如何?沒(méi)有從根本上解除匈奴的威脅。但大的沖突暫時(shí)避免，為西漢爭(zhēng)取了發(fā)展生產(chǎn)的時(shí)間。
二、衛(wèi)青、霍去病破匈奴
首先，請(qǐng)同學(xué)交流自己課下搜集的衛(wèi)青、霍去病的故事。
問(wèn)題：
(1)為什么漢武帝時(shí)能對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)反攻?
(2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴對(duì)當(dāng)時(shí)西漢與匈奴有什么影響?
(3)你怎樣看待漢武帝時(shí)對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)?
西漢王朝經(jīng)過(guò)六十多年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛。到漢武帝時(shí)，有條件對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)大規(guī)模反擊。衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴，使匈奴從此再也不能與西漢抗衡。匈奴部分開(kāi)始西遷。第3問(wèn)可引導(dǎo)學(xué)生回憶第12課中提到的漢武帝晚年的財(cái)政危機(jī)，答案讓學(xué)生自由發(fā)揮，言之有理即可。
三、昭君出塞
公元前1世紀(jì)中期匈奴分裂為幾部互相攻殺。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，南遷長(zhǎng)城附近。他表示愿與漢朝和親。漢元帝同意呼韓邪單于的請(qǐng)求，宮女王昭君自愿前往，漢元帝把昭君嫁給了呼韓邪單于。
(請(qǐng)同學(xué)向大家講述所了解的昭君出塞的故事。)
昭君出塞和親為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要貢獻(xiàn)。此后半個(gè)多世紀(jì)里，西漢與匈奴保持了和平友好的局面。
漢和匈奴的和戰(zhàn)
東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部。南匈奴同漢朝和好逐漸內(nèi)遷。北匈奴仍在蒙古高原，并控制西域，經(jīng)常派騎兵進(jìn)攻東漢的邊境，河西走廊的郡縣常常白天關(guān)閉城門。東漢王朝先后派大將竇固、竇憲出擊北匈奴，恢復(fù)了漢朝對(duì)西域的統(tǒng)治。北匈奴戰(zhàn)敗以后，部分向西遠(yuǎn)遷。
總結(jié)提問(wèn)：
學(xué)完匈奴和秦漢關(guān)系的這一課，同學(xué)們有什么想法?
匈奴和漢族都是中華民族的組成部分。漢政權(quán)與少數(shù)民族政權(quán)既有民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)矛盾也有和平往來(lái)，它們總是存在密切的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國(guó)的歷史。
初中歷史優(yōu)秀教案2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、了解并掌握先秦至南北朝的藝術(shù)成就
2、培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力和歷史分析、評(píng)價(jià)能力
過(guò)程與方法
1、以介紹世界八大奇跡引入新課
2、組織學(xué)生討論秦始陵兵馬俑所反映出的當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀
3、播放課文涉及的書(shū)法家王羲之的故事的動(dòng)畫(huà)片，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)
情感態(tài)度價(jià)值觀
1、通過(guò)學(xué)習(xí)杰出的藝術(shù)成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感
2、通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞，陶冶情操，養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)美、感受美、追求美、創(chuàng)造美的意識(shí)
3、通過(guò)對(duì)杰出藝術(shù)成就的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人民的創(chuàng)造性是歷史文明和歷史進(jìn)步的根本動(dòng)力
教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)突破
重點(diǎn)：1、戰(zhàn)國(guó)編鐘 2、秦始皇兵馬俑
難點(diǎn)：1、王羲之、顧愷之的書(shū)畫(huà)成就 2、秦始皇兵馬俑的藝術(shù)價(jià)值
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：戰(zhàn)國(guó)編鐘的掛圖 2、秦始皇兵馬俑掛圖 3、王羲之、顧愷之書(shū)法作品投影
學(xué)生：收集世界八大奇跡的相關(guān)史料
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
談話：同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎，世界上有八處古代文化遺址十分有名，被稱為“世界八大奇跡”，中國(guó)就占兩個(gè)。一個(gè)是舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，另外一個(gè)是在陜西出土的請(qǐng)示黃兵馬俑。今天毛窩們就一起去認(rèn)識(shí)一下我國(guó)古代多姿多彩的藝術(shù)。
二、戰(zhàn)國(guó)編鐘與秦始皇兵馬俑
1、教師展示我國(guó)編鐘掛圖，引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)內(nèi)容。
2、給學(xué)生明確知識(shí)點(diǎn)，即戰(zhàn)國(guó)編鐘是在湖北隨州出土的，共有60多件，其特點(diǎn)是可演奏各種樂(lè)曲、音色優(yōu)美、音域?qū)拸V。
3、展示秦始皇兵馬俑組圖，告訴學(xué)生這些都是在陜西臨潼秦始皇陵出土的，其宏大的氣勢(shì)和精湛的技藝讓人嘆為觀止，堪稱中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的典范。
4、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文相關(guān)內(nèi)容，并提出：秦始皇兵馬俑反映出了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧，但也反映了落后的世界觀，是當(dāng)時(shí)人們認(rèn)識(shí)水平較低的表現(xiàn)。秦始皇希望自己長(zhǎng)生不老，相信人的再世，故也為自己建立了一支地下軍隊(duì)。這些兵馬俑顯示了秦朝的強(qiáng)大，是研究中國(guó)古代軍事史的重要文物。
三、王羲之、顧愷之的書(shū)畫(huà)
1、過(guò)渡：了解了秦始皇陵的`兵馬俑后，我們來(lái)欣賞一段動(dòng)畫(huà)片，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀看，注意發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)。（王羲之買鵝和替人寫(xiě)扇的故事）
2、談話：大家欣賞了動(dòng)畫(huà)片，這兩個(gè)故事講的是誰(shuí)啊？不錯(cuò)這兩個(gè)故事講的都是王羲之，那么王羲之是一個(gè)什么樣的人呢，請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文。
�。ㄔ诮處煹囊龑�(dǎo)下閱讀課文，知道王羲之是東晉時(shí)期的書(shū)法家，被后人稱為“書(shū)圣”）
3、肯定學(xué)生閱讀的收獲，告訴學(xué)生王羲之是在前人的基礎(chǔ)上，發(fā)展了書(shū)法藝術(shù)的，其書(shū)寫(xiě)的特點(diǎn)是平和自然、筆勢(shì)委婉含蓄，遵美挺秀，后人評(píng)價(jià)：“飄若游云，矯若驚尼�！保úシ磐豸酥畷�(shū)法的幻燈片，讓學(xué)生體會(huì)）
4、轉(zhuǎn)折：與王羲之齊名的還有東晉的顧愷之，不過(guò)她不是書(shū)法家，而是一位畫(huà)家。
5、投影顧愷之《洛神賦圖》（局部），引導(dǎo)學(xué)生觀察、欣賞并閱讀課文。（了解顧愷之繪畫(huà)的特點(diǎn)及代表作品《洛神賦圖》和《女史箴圖》）
6、小結(jié)全課內(nèi)容，結(jié)束新課。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第七課多姿多彩的藝術(shù)
1.戰(zhàn)國(guó)編鐘（湖北隨州） 特點(diǎn)2.秦始皇兵馬俑
A、地點(diǎn) B、反映的社會(huì)關(guān)系 C、價(jià)值
3.王羲之的書(shū)法
A、特點(diǎn) B、書(shū)圣 C、《蘭亭序》
4、顧愷之的繪畫(huà)
A、特點(diǎn) B、《洛神賦圖》和《女史箴圖》
作業(yè)設(shè)計(jì)
達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：
1.湖北隨州戰(zhàn)國(guó)墓中出土的一套編鐘，其主要用途是（ ）
A 記時(shí)報(bào)時(shí) B演奏樂(lè)曲 C飲酒 D 工藝品
2.秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表作品是 （ ）
A 馬王堆漢墓帛畫(huà) B 秦始皇陵兵馬俑 C 長(zhǎng)信宮燈 D 四羊方尊
3.民間流傳的“書(shū)成換白鵝”的故事，與下面有關(guān)的人物是
A王羲之 B 王獻(xiàn)之 C顧愷之 D 李白
4.東晉書(shū)法家王羲之有一篇著名書(shū)法作品享有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù)。它是 （ ）
A 《滕王閣序》 B 《多寶塔碑》 C《蘭亭序》 D《玄秘塔碑》
5.被后人尊稱為“書(shū)圣”的書(shū)法家是 （ ）
A 鐘繇 B 王羲之 C 顧愷之 D 陶淵明
6.下列藝術(shù)品問(wèn)世時(shí)間距離諸葛亮生活的年代最遠(yuǎn)的是 （ ）
A 《蘭亭序》 B 《洛神賦圖》 C《女史箴圖》 D 龍門石窟佛像
7.東晉著名畫(huà)家顧愷之擅長(zhǎng)人物畫(huà)，他的代表作有 （ ）
①《女史箴圖》 ②《洛神賦圖》 ③ 《蘭亭序》 ④《多寶塔碑》
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
8.秦漢時(shí)期的美術(shù)中，成就最為突出的是 （ ）
A.書(shū)法 B.繪畫(huà) C. 雕塑 D. 青銅藝術(shù)
9.材料解析：
“這(規(guī)模如此宏大的陶傭群)是世界的奇跡，民族的驕傲。”（新加坡前總理吳作棟）
“世界上有七大奇跡。它的發(fā)現(xiàn)，使世界上有了八大奇跡�！� （法國(guó)前總理希拉克）
“這些藝術(shù)珍品，達(dá)到了非凡的水平，表現(xiàn)了中國(guó)人民一貫的超人才能，全人類都將在這里受到鼓舞。” （盧森堡大公）
讀后請(qǐng)回答：
�、� 法國(guó)前總理希拉克所說(shuō)的世界第八大奇跡指的是什么？
�、谶@一古代文化遺產(chǎn)為什么能得到如此高的評(píng)價(jià)？
初中歷史優(yōu)秀教案3
●教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
1.了解我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具普遍使用和牛耕的推廣;掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
2.初步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的理論，解釋歷史現(xiàn)象的能力;培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力
(二)過(guò)程與方法
1.通過(guò)歸納整理春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕廣泛使用的情況，了解生產(chǎn)力的發(fā)展。
2.運(yùn)用理論解釋現(xiàn)象：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)制度之所以發(fā)生了根本性的變化，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，引起一系列重大的改革變法，從而進(jìn)一步分析商鞅變法的歷史作用。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.通過(guò)學(xué)習(xí)商鞅變法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，改革是時(shí)代發(fā)展的需要。適應(yīng)時(shí)代需要，勇于投身改革的人，定會(huì)得到后世的尊敬。
2.應(yīng)該從順應(yīng)歷史潮流、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的角度去認(rèn)識(shí)人生的價(jià)值。
●教學(xué)重難點(diǎn)
(一)教學(xué)重點(diǎn)
1.鐵農(nóng)具的廣泛使用。
2.商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。
(二)教學(xué)難點(diǎn)
我國(guó)封建社會(huì)的形成。
●教學(xué)方法
講述法、問(wèn)題討論法。
●教學(xué)媒體
(一)教具準(zhǔn)備
多媒體、投影儀、掛圖。
(二)素材準(zhǔn)備
圖片，地圖。
●課時(shí)安排
1課時(shí)。
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程
(課堂導(dǎo)入)復(fù)習(xí)導(dǎo)入
(板書(shū))第9課大變革的時(shí)代
(講授新課)
“大變革的時(shí)代”，時(shí)間是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前770年—前221年)。
春秋中期，我國(guó)出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的鐵制農(nóng)具的使用已經(jīng)非常廣泛，我國(guó)進(jìn)入了鐵器時(shí)代。
(板書(shū))一、鐵農(nóng)具和牛耕
閱讀課本46頁(yè)第一部分內(nèi)容，了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵礦山的分布，和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期冶鐵中心。
展示春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具的圖片，和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵農(nóng)具分布圖，指出鐵農(nóng)具的出現(xiàn)是我生產(chǎn)工具的重大的變革.
生產(chǎn)工具優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)石器時(shí)代取材容易成型困難，不堅(jiān)固青銅器時(shí)代青銅生產(chǎn)工具很少見(jiàn)，鋒利，硬度大自然界蘊(yùn)藏量少鐵器時(shí)代自然界蘊(yùn)藏量大，開(kāi)采方便，質(zhì)地堅(jiān)硬易氧化生銹鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用和推廣，新興的地主階級(jí)變法運(yùn)動(dòng)，如魏國(guó)李悝變法、楚國(guó)吳起變法等。
(板書(shū))二、改革的潮流
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本47頁(yè)相關(guān)內(nèi)容，了解魏國(guó)李悝變法、楚國(guó)吳起變法的過(guò)程，討論比較這兩次變法的不同和相同點(diǎn)，以及變法的作用。
(板書(shū))1.李悝變法和吳起變法
過(guò)渡：在各國(guó)的變法中，尤以秦國(guó)商鞅的變法最為顯著。
(板書(shū))三、商鞅變法
教師介紹商鞅生平，講述“立木為信”的故事.
總結(jié)歸納商鞅變法的主要內(nèi)容。
1.承認(rèn)土地私有。
2.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。
3.建立縣制。
教師引導(dǎo)學(xué)生分析，每一項(xiàng)改革的歷史作用，學(xué)生討論回答課本49頁(yè)“說(shuō)一說(shuō)”。
(板書(shū))
商鞅變法，為日后統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
組織學(xué)生討論回答課后練習(xí)“問(wèn)題探究”：吳起、商鞅通過(guò)變法使國(guó)家變得富強(qiáng)起來(lái)，但他們都為變法付出了生命的代價(jià)。那么，他們的變法是不是值得呢?為什么?與同學(xué)交流一下彼此的看法。
(課堂總結(jié))
一場(chǎng)變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的.生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。守舊貴族的反對(duì)，商鞅和吳起雖被處死，說(shuō)明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。但商鞅雖死，變法還是獲得了成功。因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷提高，成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)經(jīng)過(guò)變法，封建制度逐步確立起來(lái)。地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。從此我國(guó)進(jìn)入了封建社會(huì)時(shí)期。
●板書(shū)設(shè)計(jì)
第9課大變革的時(shí)代
一、鐵農(nóng)具和牛耕
二、改革的潮流
1.李悝變法和吳起變法
三、商鞅變法
初中歷史優(yōu)秀教案4
一、教學(xué)目標(biāo)
1 、知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料，知道我國(guó)早期遠(yuǎn)古人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)、體制特征、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。
2 、能力目標(biāo)：利用課本中的歷史地圖、圖片，培養(yǎng)看圖、識(shí)圖能力；通過(guò)想象北京人一天的生活，培養(yǎng)想象力和寫(xiě)作能力。
3 、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)，知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國(guó)家，理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自豪感；通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)合作意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)
以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
1 、重點(diǎn)：元謀人、北京人等早期人類。
2 、難點(diǎn)：人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)逐步演化，掌握勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用。
四、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)方法
1 、教學(xué)設(shè)備：多媒體
2 、教學(xué)方法：講述法、講解法、談話法和演示法
五、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入（視頻導(dǎo)入）：《中國(guó)歷史中國(guó)歷史元謀人遺址》，學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個(gè)視頻中，你獲取到怎樣的信息？請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。
�。ㄅd趣是最好的老師，視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開(kāi)篇的第一課，先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要。）
�。ǘ┦谡n過(guò)程
1 、元謀人（距今約170 萬(wàn)年）
教師：對(duì)于元謀人，結(jié)合剛才觀看的視頻和課本上第2 、3 頁(yè)的內(nèi)容，我們發(fā)現(xiàn)了哪些考古資料？
學(xué)生回答略。
教師：（展示元謀人的牙齒化石圖片），什么是化石呢？請(qǐng)同學(xué)們查字典了解一下。（由于自然作用在地層中保存下來(lái)的地史時(shí)期生物的遺體、遺跡，以及生物體分解后的有機(jī)物殘余等統(tǒng)稱為化石。）觀察這兩顆牙齒化石，它們有什么特點(diǎn)？（碩大、粗壯，根據(jù)考古學(xué)家的鑒定，它們同屬一個(gè)男性成年個(gè)體，而且是門齒化石。）
學(xué)生回答略。
教師：另外，考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器，像剛才視頻中提到的刮削器，而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨。這些說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色，思考得出自己的結(jié)論，然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論，分享學(xué)習(xí)成果。
學(xué)生回答略。
教師總結(jié)：有明顯加工痕跡的石器，說(shuō)明元謀人已經(jīng)開(kāi)始使用石器了；而炭屑和燒骨，則說(shuō)明不排除他們已經(jīng)會(huì)使用火了。但是，僅僅靠這些考古資料就想揭開(kāi)原始人生活神秘的面紗還很困難，我們還需要通過(guò)考古資料豐富的遠(yuǎn)古人類遺址來(lái)揭開(kāi)原始人的生活。除了云南的元謀縣，還有那些遺址可以幫助我們揭開(kāi)原始人的生活呢？
�。ń處煶尸F(xiàn)中國(guó)原始人類主要遺址分布圖）
同學(xué)們認(rèn)真觀看這一張圖片，看看能歸納出哪些有用的信息？同學(xué)們讀歷史地圖的時(shí)候，要遵循一些原則：
第一，看圖片題目，弄清楚這幅圖要告訴我們什么；
第二，看圖例，知道圖中符號(hào)所表示的含義；
第三，看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋；
第四，找出特點(diǎn)。
現(xiàn)在，以四人小組形式共同討論這兩個(gè)問(wèn)題。
同學(xué)們討論、回答略。
教師歸納：從這幅圖可以看出，我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類遺址主要分布在我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域，這說(shuō)明黃河和長(zhǎng)江流域的確是中國(guó)人民的母親河，孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中，最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人，他們是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類，生活年代距今有大約170 萬(wàn)年的時(shí)間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)元謀人的相關(guān)內(nèi)容了，接下來(lái)，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)另一遠(yuǎn)古人類——北京人。
2 、北京人( 距今約70 萬(wàn)——20 萬(wàn)年）
教師展示周口店的照片，為學(xué)生介紹：20 世紀(jì)20 年代后期，在北京房山周口店龍骨山的巖洞里，考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。
展示北京人頭部復(fù)原圖和猿的正面和側(cè)面，請(qǐng)學(xué)生思考：認(rèn)真觀察圖片，說(shuō)說(shuō)北京人的頭部特點(diǎn)；再看猿、猿人，結(jié)合現(xiàn)代人的頭部骨骼，你發(fā)現(xiàn)了什么？
學(xué)生回答略。
教師：同學(xué)們通過(guò)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人長(zhǎng)得既像猿類而又具有現(xiàn)代人的特征，也因?yàn)檫@樣，我們稱他們?yōu)椤霸橙恕薄＜?xì)心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類特征比較明顯，比如前額低平，眉骨粗壯，顴骨突起，嘴部前伸，沒(méi)有下巴。他們體格健壯，肌肉有力，毛發(fā)非常濃密。
北京人的四肢相對(duì)來(lái)說(shuō)比頭部要進(jìn)步些，他們的上肢已經(jīng)基本具備了現(xiàn)代人的形式，下肢雖然和現(xiàn)代人相似，但還有很大程度的原始性。在這里，老師就想到一個(gè)問(wèn)題了：為什么北京人的上肢接近現(xiàn)代人，而頭部和下肢卻更像猿呢？同學(xué)們能推測(cè)出是什么原因?qū)е碌膯幔?/p>
學(xué)生討論、交流、回答略。
教師歸納：正是由于勞動(dòng)，手由最初只能做簡(jiǎn)單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作，靈巧性越來(lái)越強(qiáng)。因此，手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官，還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。下肢在四肢分化之后，只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù)，所以相對(duì)手的發(fā)展來(lái)說(shuō)較為落后。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展，腦也在緩慢地進(jìn)化。這些變化說(shuō)明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要的作用，正如恩格斯指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。
教師展示圖片，提問(wèn)：根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖，描述北京人是怎樣勞動(dòng)的。
學(xué)生討論回答略。
教師總結(jié)：在原始時(shí)代，北京人要面對(duì)種種險(xiǎn)惡的環(huán)境，為了生存下來(lái)，他們要進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在這一過(guò)程中，他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭(zhēng)的'武器，也就是石器和火。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石器，他們通過(guò)砸擊、敲打、碰撞的方法，把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書(shū)本的第4 頁(yè)，看看頂頭部分的小字內(nèi)容，了解一下北京人打造的石器。
教師：“勞動(dòng)是從制造工具開(kāi)始的，能夠制造工具，人類的勞動(dòng)實(shí)踐便開(kāi)始了。北京人同自然作斗爭(zhēng)的另一種重要武器，就是火。在他們住過(guò)的山洞里，留下了很厚的灰燼堆，還有被燒過(guò)的石塊、獸骨和樹(shù)木炭塊，這說(shuō)明了什么？
學(xué)生回答略。
教師：說(shuō)明北京人已經(jīng)懂得用火了。而從灰燼的成堆來(lái)看，他們還不會(huì)人工取火。那么他們的火是怎樣來(lái)的呢？火又可以起到什么作用呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔缪菘脊艑W(xué)家的角色，在小組內(nèi)討論一下。
學(xué)生討論回答略。
教師：對(duì)，他們使用的是天然火�；鸬氖褂�，能夠幫助他們吃熟食、御寒、照明和驅(qū)趕野獸，這也增強(qiáng)了人類征服自然的能力。雖然如此，當(dāng)時(shí)的生活條件依然很艱險(xiǎn)，不僅要抗擊種種自然災(zāi)害，還要猛獸的攻擊。
在這么艱險(xiǎn)的環(huán)境下，我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來(lái)的呢？試著描述一下。
學(xué)生回答略。
教師：他們過(guò)著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類的本性，也是人類社會(huì)力量的源泉。北京人大約幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享微博的勞動(dòng)成果，過(guò)著采集和狩獵的生活。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中，他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群，也就是早期的人類社會(huì)。他們就是靠這種社會(huì)組織，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)地改造自然，改造自己的體質(zhì)，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。
3 、山頂洞人（距今約1.8 萬(wàn)年）
到了距今約1.8 萬(wàn)年的時(shí)候，在北京房山周口店又生活著一種原始人類，因?yàn)樗麄兊倪z骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的，所以被稱為“山頂洞人”。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容，一邊閱讀，一邊與北京人的外貌、勞動(dòng)和生活等方面的情況進(jìn)行比較。
學(xué)生閱讀、回答略。
（三）小結(jié)
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些知識(shí)，你認(rèn)為重點(diǎn)內(nèi)容是哪些？（學(xué)生回答略）
教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。
（四）作業(yè)
想象北京人一天的生活，寫(xiě)一篇小作文，500 字左右。
�。ㄎ澹┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
主板書(shū)
一、元謀人（距今約170 萬(wàn)年）
云南元謀
二、北京人（距今約70 萬(wàn)——20 萬(wàn)年）
1 、形貌、體質(zhì)特征
2 、制造工具：打造石器
3 、使用天然火
4 、群居生活
三、山頂洞人
副板書(shū)：根據(jù)課堂實(shí)際需要
初中歷史優(yōu)秀教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)能力目標(biāo)
(1)了解元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
(2)觀察北京人、山頂洞人的頭部特征，進(jìn)行比較。增強(qiáng)觀察力和比較能力。
(3)認(rèn)識(shí)中國(guó)史世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最早的國(guó)家。
2.過(guò)程目標(biāo)方法
�、俳Y(jié)合本課的圖片，使學(xué)生感知人類早期生活的艱辛;同時(shí)體驗(yàn)到在適應(yīng)自然與利用自然的過(guò)程中，勞動(dòng)創(chuàng)造了人與世界，也創(chuàng)造了美。揭示人類的起源，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)知世界。
�、谕ㄟ^(guò)卡通問(wèn)答、課中題及暢想天地，要求學(xué)生在課后試著打制一些石器，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
3.情感價(jià)值目標(biāo)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中國(guó)是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產(chǎn);激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
二、重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
教學(xué)難點(diǎn)：歸納山頂洞人比北京人有哪項(xiàng)進(jìn)步。
三、課時(shí)安排：1課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
新課導(dǎo)入
同學(xué)們，我們都知道，人類是萬(wàn)物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會(huì)的歷史，那么最早的人是怎么來(lái)的`?上帝造人的傳說(shuō)(講上帝造人的故事)，盤古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人的傳說(shuō)，反映了人類對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來(lái)的。今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第一課，。
新課教學(xué)
(一)人類的起源
教師提問(wèn)：你們知道哪些關(guān)于人類起源的說(shuō)法?學(xué)生講述后，教師再問(wèn)：在這些說(shuō)法中，你最贊同哪一種?為什么?學(xué)生討論發(fā)言后，教師又問(wèn)：科學(xué)家是根據(jù)什么知道人類是由古猿進(jìn)化而來(lái)的呢?
教師指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀看《從猿到人演化示意圖》，并說(shuō)明從左至右分別是古猿、能人、直立人、早期智人、晚期智人、現(xiàn)代人。教師提問(wèn)：我們是怎樣知道人類進(jìn)化的過(guò)程的呢?學(xué)生思考后，教師指導(dǎo)學(xué)生看課本卡通問(wèn)答，說(shuō)明主要是根據(jù)對(duì)考古發(fā)掘出來(lái)的實(shí)物資料進(jìn)行考察和研究才知道的。這些實(shí)物資料包括古猿和古人類骨骼化石等。
教師提問(wèn)：根據(jù)對(duì)考古資料的考察和研究，科學(xué)家們對(duì)人類的起源做了怎樣的解釋呢?我們來(lái)看一段錄像。多媒體播放錄像《人類的起源》，同時(shí)教師提出下面兩個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生邊看邊思考：人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)的?什么標(biāo)志著古猿演變成了真正的人?學(xué)生討論后，教師提出如下答案供學(xué)生參考：
�、偈紫仁莿趧�(dòng)促使了古猿的直立行走和手腳分工，手腳分工解放了上肢，能更好地滿足勞動(dòng)的需要。
�、谥圃旃ぞ呤侨嗽趧趧�(dòng)過(guò)程中的創(chuàng)舉，動(dòng)物會(huì)不會(huì)制造工具?不會(huì)。所以，會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。因此說(shuō)，在從猿到人的演變過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定作用，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。
教師提問(wèn)：據(jù)科學(xué)家考證地球上最早出現(xiàn)人類大約是在什么時(shí)候?學(xué)生答出至少在300萬(wàn)年前，地球上就有了人類的活動(dòng)。教師講解：有了人，就有了人類歷史。考古發(fā)掘證明，中國(guó)也是人類發(fā)源地之一。請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)，看看我國(guó)境內(nèi)有哪些重要的遠(yuǎn)古人類遺址。
(二)我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類
1.中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國(guó)家。
教師指導(dǎo)學(xué)生觀看《中國(guó)早期人類主要遺址分布圖》，找出元謀人、北京人的位置。
教師講解：從圖中可以看出，我國(guó)遠(yuǎn)古人類遺址分布范圍很廣。北起遼寧，南及云南，西至陜西，東到安徽，遍布25個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的近百個(gè)縣市，
其中以黃河流域和長(zhǎng)江流域最多。說(shuō)明我國(guó)遠(yuǎn)古人類遺址不僅僅局限在黃河流域，而是有若干文化源流，我國(guó)歷史是各民族共同創(chuàng)造的。并且遠(yuǎn)古人類遺址數(shù)量多，在我國(guó)20多個(gè)地方發(fā)現(xiàn)有三四百處遺址，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國(guó)家。
教師提問(wèn)：誰(shuí)是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類?
2.我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類——元謀人
教師講解：元謀人遺址在云南元謀縣，元謀人距今約170萬(wàn)年，元謀人的活動(dòng)揭開(kāi)了中國(guó)歷史的篇章，因此中國(guó)歷史最早可以上溯到170萬(wàn)年前。究竟元謀人已經(jīng)開(kāi)始從事哪些活動(dòng)了呢?今天的人們是怎么知道的?多媒體顯示《元謀人遺址圖》，教師講解：他們已經(jīng)會(huì)制造工具和用火。科學(xué)家在元謀人遺址發(fā)現(xiàn)了石器、灰燼�？上Э脊刨Y料有限，我們對(duì)他們的活動(dòng)還所知不多。能比較全面地反映遠(yuǎn)古人類的生活的是北京人遺址。
多媒體顯示《中國(guó)早期人類主要遺址分布圖》(全圖)及兩個(gè)提問(wèn)：北京人遺址是在哪里發(fā)掘的?距今約多少萬(wàn)年?要求學(xué)生在課本上找到答案。
3.北京人
�、傧胂癫⒚枋霰本┤松畹沫h(huán)境。
②請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上臺(tái)做模特，下面的同學(xué)對(duì)照投影儀上的北京人站立像及復(fù)原頭像，比較北京人的外貌特征與現(xiàn)代人有哪些不同。
�、壅故痉轮频氖�、木棒，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)它們的用途。
教師作一小結(jié)，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)化過(guò)程中起了決定作用。會(huì)不會(huì)制造和使用工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。火也是當(dāng)時(shí)重要的工具之一，它的使用對(duì)人類的進(jìn)化意義十分重大。然后說(shuō)明：在發(fā)掘北京人洞穴時(shí)，考古學(xué)者又意外發(fā)現(xiàn)了山頂洞人遺址。
4.山頂洞人
多媒體顯示《中國(guó)早期人類主要遺址分布圖》、《山頂洞人復(fù)原胸像》。教師提問(wèn)：山頂洞人生活在什么時(shí)候呢?(距今約30000年前。)經(jīng)過(guò)幾十萬(wàn)年的發(fā)展，山頂洞人與北京人相比，有哪些進(jìn)步呢?
多媒體顯示《北京人復(fù)原胸像》、《山頂洞人復(fù)原胸像》和《山頂洞人磨制的骨針》、《山頂洞人的裝飾品》圖。
教師提問(wèn)：人們是如何得知山頂洞人已掌握了磨制和鉆孔的技術(shù)?
學(xué)生得出如下結(jié)論：骨針、裝飾品的發(fā)掘。骨針是用來(lái)縫制衣服的，這說(shuō)明山頂洞人已有了羞恥之心;裝飾品的發(fā)掘說(shuō)明人類還有了原始的愛(ài)美意識(shí)、審美意識(shí)。這都是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，也說(shuō)明勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人本身，也創(chuàng)造了美。山頂洞人還掌握了人工取火的技術(shù)，這進(jìn)一步增強(qiáng)了人類適應(yīng)自然、利用自然的能力。
所以，山頂洞人比北京人大大進(jìn)步了，雖然這個(gè)進(jìn)步還很緩慢。
五、課堂練習(xí)
1.你能說(shuō)出北京人與猿類動(dòng)物有哪些不同嗎?
初中歷史優(yōu)秀教案6
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力
1.了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價(jià)值。
2.提煉青銅文明的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。
3.通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文的演變趨勢(shì)，通過(guò)做“想一想”和讀“小資料”，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
(二)過(guò)程與方法
1.通過(guò)展示青銅器圖片，讓學(xué)生了解我國(guó)青銅時(shí)代的輝煌。
2.通過(guò)展示甲骨文字，了解甲骨文與漢字的淵源。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀
●教學(xué)重難點(diǎn)
(一)教學(xué)重點(diǎn)
1.甲骨文和青銅器成就。
2.了解甲骨文和金文的含義。
(二)教學(xué)難點(diǎn)
1.甲骨文和金文的歷史價(jià)
2.青銅文明。
●教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué)法、自學(xué)式探究學(xué)習(xí)法。
●教學(xué)媒體
(一)教具準(zhǔn)備
商、周時(shí)期甲骨文、青銅器圖片，甲骨文和青銅器的視頻。
(二)素材準(zhǔn)備
多媒體網(wǎng)絡(luò)、投影儀。
●課時(shí)安排
1課時(shí)。
●教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程
(課堂導(dǎo)入
問(wèn)題導(dǎo)入：我國(guó)有文字記載可考的歷史是從什么時(shí)候開(kāi)始的?我國(guó)最早的文字是什么文字嗎?
第7課甲骨文和青銅器
(講授新課)
(板書(shū))一、甲骨文
播放《甲骨文》視頻，閱讀課文第一部分內(nèi)容回答下列問(wèn)題：
1.什么是甲骨文?甲骨文最初是用來(lái)做什么的?
2.甲骨文有什么歷史意義?
3.甲骨文的內(nèi)容?
(甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字，最初甲骨文是用來(lái)做占卜的，比如，當(dāng)時(shí)的人們生育、筑城和征伐都要先進(jìn)行占卜，包括生育和疾病這樣的事情也要進(jìn)行占卜。記錄占卜的文字刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上，因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國(guó)最早的文字，記載了當(dāng)時(shí)商王朝和貴族活動(dòng)的重要方面，反映了當(dāng)時(shí)的歷史情況，是我們現(xiàn)在研究商朝歷史的重要資料。)
教師展示甲骨文的相關(guān)圖片，使學(xué)生了解發(fā)現(xiàn)的甲骨文的字?jǐn)?shù)已有約4500個(gè)，現(xiàn)在能釋讀的.有近20xx個(gè)，并舉例幾個(gè)甲骨文文字，請(qǐng)學(xué)生識(shí)別甲骨文。對(duì)比甲骨文和漢字。
(板書(shū))二、青銅器
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第二部分“青銅器”的內(nèi)容，找出以下問(wèn)題的答案，并作答。
1.青銅器是用什么做成的?
2.青銅器有哪些的種類?
3.青銅器有哪些特點(diǎn)?(可以通過(guò)和舊石器時(shí)代、新時(shí)期時(shí)代工具進(jìn)行對(duì)比，總結(jié)歸納。)
教師展示司母戊鼎、四羊方尊等青銅器圖片。
教師介紹“青銅器時(shí)代”和“青銅文明”的概念.
(板書(shū))三、金文
教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第三部分“金文”的內(nèi)容和“小資料”，回答下列問(wèn)題：
1.什么是金文
2.迄今發(fā)現(xiàn)最長(zhǎng)的金文是在什么器物上?
3.金文有什么歷史價(jià)值?
教師展示刻有文字的青銅器的圖片，請(qǐng)同學(xué)們觀察。比較金文和甲骨文的特點(diǎn)及歷史價(jià)值。
●板書(shū)設(shè)計(jì)
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