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高中歷史必修3教案

時(shí)間:2023-01-22 12:20:57 歷史教案 我要投稿
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人教版高中歷史必修3教案

  作為一位杰出的老師,通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?以下是小編收集整理的人教版高中歷史必修3教案,希望能夠幫助到大家。

人教版高中歷史必修3教案

人教版高中歷史必修3教案1

  課程目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):了解梭倫改革的背景、措施和影響;

  2、能力目標(biāo):理解梭倫改革應(yīng)對(duì)貴族反對(duì)的策略及現(xiàn)實(shí)性,財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度改革不能帶來(lái)真正的平等、以及公民權(quán)利提高的進(jìn)步意義和局限性;為什么說(shuō)梭倫改革為雅典民主政治的形成奠定了基礎(chǔ)?

  3、情感目標(biāo):通過(guò)對(duì)改革背景的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到順應(yīng)潮流,實(shí)事求是,改革就能成功;通過(guò)對(duì)改革內(nèi)容的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到進(jìn)行一場(chǎng)社會(huì)變革來(lái)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的因素,從而更好的促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)梭倫改革的背景、內(nèi)容和評(píng)價(jià)。

  知識(shí)鏈接必修一《古希臘羅馬的政治制度》

  知識(shí)導(dǎo)學(xué)

  一、梭倫改革的背景:

  (一)雅典的自然條件(梭倫改革的背景1)

  (1)環(huán)境優(yōu)越:位于,有小塊平原;多山靠海、多天然良港;

  (2)資源豐富:盛產(chǎn)、、優(yōu)質(zhì)陶土和等;

  (3)交通便利:有天然良港港。所有這些對(duì)農(nóng)業(yè)、工商業(yè)發(fā)展十分有利。

  (二)貴族政治與社會(huì)xx(梭倫改革的政治背景2)

  1、城邦國(guó)家的雛形:

  (1)在“時(shí)代”,部落或氏族間,長(zhǎng)期紛爭(zhēng)不休。大約在公元前9~前8世紀(jì),這些部落逐漸統(tǒng)一,設(shè)立以為中心的中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu),出現(xiàn)了的雛形。

  (2)雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾:

 、僬紊,占據(jù)了首席執(zhí)政官等重要職位,還把持了作為決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議。公民大會(huì)(代表平民)沒(méi)有實(shí)際權(quán)力。

 、诮(jīng)濟(jì)上,掌握了大部分財(cái)富,他們盤(pán)剝平民。許多平民無(wú)力還債,不得不為債主耕種土地,把收成的六分之五作為地租交給債主,自己只能保留六分之一,因此被稱(chēng)為“”。如果還不起債務(wù)或交不起地租,他本人及家屬就會(huì)淪為債務(wù)奴隸。

  平民的反抗:貴族的專(zhuān)橫和壓榨,激起了平民的反抗。公元前632年,發(fā)生主要由平民參加的武裝_,這次_雖然最后被鎮(zhèn)壓,但給貴族統(tǒng)治敲響了警鐘,雅典統(tǒng)治者后來(lái)不得不調(diào)整統(tǒng)治政策。

  (三)工商業(yè)發(fā)展(改革的經(jīng)濟(jì)背景)

  公元前8世紀(jì)以后,雅典工商業(yè)得到發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益壯大,對(duì)舊貴族的'政治專(zhuān)權(quán)越來(lái)越不滿(mǎn),展開(kāi)了要求的斗爭(zhēng)。社會(huì)各階級(jí)出現(xiàn)分化:因?yàn)檎加衅皆貐^(qū)的大片沃土,被稱(chēng)為“平原派”,主張維護(hù)貴族寡頭政治,以鞏固自身的既得權(quán)益。深受債務(wù)奴役之苦,他們大都住在山區(qū),被稱(chēng)為“山地派”,主張實(shí)行激進(jìn)的民主政治,進(jìn)行徹底的社會(huì)變革。

  一般住在沿海地區(qū),被稱(chēng)為“海岸派”,他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上主要關(guān)注,掠奪外邦奴隸與財(cái)產(chǎn);政治上要求打破“”的政治專(zhuān)權(quán),分享權(quán)利,主張實(shí)行溫和的改革!芭伞焙汀芭伞惫餐哪繕(biāo)是反對(duì)貴族專(zhuān)權(quán),改革呼聲日益強(qiáng)烈。

人教版高中歷史必修3教案2

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)與能力

  1、通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景和特點(diǎn),掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)。

  2、通過(guò)閱讀啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的言論材料,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資料的理解能力和分析、評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力,通過(guò)比較啟蒙運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興的異同,培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。

  3、通過(guò)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的歷史條件和重大影響的探究,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本觀點(diǎn)。

  二、過(guò)程與方法

  教師還要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,引起學(xué)生的思考,發(fā)揮學(xué)生的積極性,真正理解重點(diǎn)和難點(diǎn),從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。

  問(wèn)題探究,體現(xiàn)史論結(jié)合,論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略;

  情境教學(xué)法:學(xué)生角色扮演,神入歷史。

  三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  啟蒙思想是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,是人類(lèi)文明精華積淀之所在,更是近代資產(chǎn)階級(jí)為之奮斗的成果,這些成果不僅僅屬于其個(gè)人和那個(gè)時(shí)代,更屬于世界、屬于全人類(lèi)。所以,通過(guò)本節(jié)的學(xué)習(xí),學(xué)生可以:

  1、培養(yǎng)人文意識(shí),強(qiáng)化法治觀念。

  2、關(guān)注社會(huì)進(jìn)步,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志,樹(shù)立科學(xué)精神,敢于懷疑,勇于創(chuàng)新,不斷追求真理。

  3、領(lǐng)悟先進(jìn)思想對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用,積極汲取啟蒙思想精華,為我國(guó)的民主政治建設(shè)提供借鑒。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  重點(diǎn):孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家的主要觀點(diǎn)及啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

  難點(diǎn):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的區(qū)別與聯(lián)系。

  教學(xué)工具

  幻燈片。圖片。

  教學(xué)過(guò)程

  導(dǎo)入:圖片(東西方人民對(duì)神的.敬畏),再聯(lián)系所學(xué)知識(shí),回顧第一單元學(xué)習(xí)的董仲舒的新儒學(xué)體系內(nèi)容“君權(quán)神授”和西方古代史,讓學(xué)生總結(jié)出東西方人民將對(duì)神的敬畏轉(zhuǎn)移到了他們那個(gè)時(shí)代的君主身上。

  再展示圖片(英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中查理一世被送上斷頭臺(tái)),同學(xué)們,看了這幅圖片,你有什么感受呢?讓學(xué)生總結(jié)。那么為什么查理一世被他的國(guó)民送上了斷頭臺(tái)?這種與傳統(tǒng)敬畏君主觀念的思想是截然相反的,為什么人們頭腦中會(huì)有這樣巨大的變化?今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)第七課,來(lái)一探究竟。

  一、啟蒙運(yùn)動(dòng)的含義

  啟蒙(enlighten)——“啟蒙”在法文中即光明、智慧之意。啟蒙思想家想開(kāi)啟人們的智慧,通過(guò)教育和宣傳,把人們從愚昧、落后、黑暗的封建社會(huì)中解放出來(lái),使人們擺脫教會(huì)散布的迷信和偏見(jiàn),從而為爭(zhēng)取自由和平等去斗爭(zhēng)。

  啟蒙運(yùn)動(dòng)(enlightenment)——在17、18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)掀起的一場(chǎng)反封建專(zhuān)制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的思想解放運(yùn)動(dòng)。

  二、啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的背景

  讓學(xué)生通過(guò)課本知識(shí)的閱讀和以往知識(shí)的回顧來(lái)歸納。

  1.經(jīng)濟(jì):資本主義進(jìn)一步發(fā)展

  (17-18世紀(jì)歐洲資本主義工場(chǎng)手工業(yè)發(fā)展程度已較高,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的到來(lái)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))

  2.政治:新興資級(jí)力量壯大,要求擺脫封建專(zhuān)制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫

  英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響

  3.思想:文藝復(fù)興、宗教改革的推動(dòng)

  4.科學(xué):自然科學(xué)的發(fā)展,提高了人們的自信

  (自然科學(xué)的成就使教會(huì)的很多說(shuō)教不攻自破,為啟蒙思想提供了銳利武器)

  5.法國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀:封建專(zhuān)制制度嚴(yán)重阻礙了資本主義發(fā)展

  三、啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容

  (組織學(xué)生閱讀教材,共同總結(jié))

  1、核心思想:理性——判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)

  2、主要內(nèi)容:理性、民主、科學(xué)、自由、平等

  四、性質(zhì):一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)

  五、啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程

  1、興起——英國(guó)(17世紀(jì))(這部分教材沒(méi)有詳細(xì)介紹,通過(guò)材料補(bǔ)充給學(xué)生)

  霍布斯:國(guó)家不是根據(jù)神的意志而是人們通過(guò)社會(huì)契約創(chuàng)造的;君權(quán)不是神授的,而是人民授予的。

  洛克:私有財(cái)產(chǎn)是人權(quán)的基礎(chǔ),沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn)無(wú)人權(quán)可言;政權(quán)形式上,贊成君主立憲制,主張立法權(quán)、行政權(quán)和處理外交事務(wù)的權(quán)利應(yīng)分屬議會(huì)和君主。

  2、高潮——法國(guó)(18世紀(jì))

  伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭

  3、擴(kuò)展——?dú)W洲其他國(guó)家,影響全世界

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