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《長(zhǎng)亭送別》 [附word下載]
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《長(zhǎng)亭送別》.教案
第一課時(shí)
（一）介紹作者
王實(shí)甫,名德信,字實(shí)甫.大都(北京)人,元代著名雜劇作家.所作雜劇14種,現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》
（二）介紹《西廂記》劇情
（三）介紹《長(zhǎng)亭送別》在《西廂記》中的位置、作用和本折中的字詞。
《西廂記》共五本二十一折，《長(zhǎng)亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無(wú)奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長(zhǎng)亭為他送別。這場(chǎng)送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場(chǎng)戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
（1）旦：女角。
（2）末：男角。
（3）潔：和尚的別稱。這里指長(zhǎng)老。
（4）回避：避忌，顧忌。
（5）做親：舉行婚禮。
（6）長(zhǎng)亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場(chǎng)所。
（四）介紹《長(zhǎng)亭送別》三個(gè)場(chǎng)景
(一)奔赴長(zhǎng)亭:[端正好][滾繡球][叨叨令]
(二)長(zhǎng)亭餞別:[脫布衫][小梁州][幺篇][上小樓][幺篇][滿庭芳][快活三][朝天子]
(三)臨別叮囑:[四邊靜][耍孩兒][五煞][四煞][三煞][二煞][一煞][收尾]
（五）分析鶯鶯感情經(jīng)歷的起伏變化。
《長(zhǎng)亭送別》這一折，歷來(lái)被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。崔鶯鶯對(duì)張珙纏綿依戀，兩人剛剛訂下白首之約，就要?jiǎng)谘喾诛w，鶯鶯自然是難舍難分，在送別之中，她滿心裝的都是離愁別恨之情，但這些離愁別恨在送別的前前后后也經(jīng)歷了一些
起伏變化。下面我們就一同走進(jìn)崔鶯鶯的內(nèi)心，體會(huì)主人公不同尋常的情感經(jīng)歷。
長(zhǎng)亭之別正值深秋時(shí)節(jié)。在奔赴長(zhǎng)亭的路上，碧空浮云萬(wàn)里，遍野黃花萎積，耳邊可以聽到西風(fēng)疾吹，眼底可以看見北雁南飛，一種離愁別恨油然而生。特別是清晨看到經(jīng)霜的葉子如同酒醉的容顏，一定是離人的血淚將它染紅。此時(shí)此景，坐在車內(nèi)的鶯鶯是一種怎樣的心情？請(qǐng)同學(xué)們注意[滾繡球]這支曲子。
一支曲子唱下來(lái)，有一種情反復(fù)吟唱，這就是“恨”。首先恨相見得遲，鶯鶯與張生兩情相悅，相見恨晚，要成佳配又每每遭變故；所以，鶯鶯的心中很不自在，“卻告了相思回避，破題兒又早別離”便是這恨的緣由。是說(shuō)剛剛結(jié)束了相思，又開始早早面對(duì)別離。所以鶯鶯一路上恨柳絲長(zhǎng)卻系不住離人馬，恨疏林留不住斜陽(yáng)，恨一聲人“去也”折磨得她身心交瘁。
長(zhǎng)亭餞別的筵席上，老夫人安排大家入坐：張生和長(zhǎng)老坐，小姐這壁坐，一桌宴席好似銀河隔開牛郎織女，再加上長(zhǎng)亭外也是黃葉紛飛，衰草萋迷，更加令人傷懷不已。酒席上，張生無(wú)精打采“斜簽著坐的，蹙愁眉死臨侵地”“閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知，猛然見了把頭低，長(zhǎng)吁氣，推整素羅衣�！睆埳@些蹙眉垂淚，長(zhǎng)吁短嘆，鶯鶯是看在眼里，痛在心上。其實(shí)，鶯鶯的心情又何嘗好？——“意似癡，心如醉，昨宵今夜，清減了小腰圍”。面對(duì)即將分別的戀人，鶯鶯唱出了一腔怨情。這怨情正是深情的癡語(yǔ)。請(qǐng)同學(xué)們一起看[幺篇][滿庭芳][朝天子]這三支曲子。
[幺篇]是怨張生年少情薄，全不掛念數(shù)月來(lái)兩人耳鬢廝磨的恩愛生活
[滿庭芳]是怨供食太急，子母?jìng)儺?dāng)回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。
[朝天子]怨美酒無(wú)味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。
怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”
此時(shí)在宴席上，鶯鶯的內(nèi)心有了一些變化，奔赴長(zhǎng)亭的路上她恨兩人聚少離多，讓她從此后不得不獨(dú)飲相思的苦酒，但隨著筵席的進(jìn)行，分別的時(shí)刻越來(lái)越迫近，眼前的張生又只是唉聲嘆氣，所以此時(shí)的鶯鶯內(nèi)心非常怨恨功名利祿拆鴛鴦在兩下里。
霎時(shí)間杯盤狼藉，車兒投東，馬兒向西。兩人終于要面對(duì)最后的分別。這一刻更是千頭萬(wàn)緒，百感交集。但是，請(qǐng)同學(xué)們注意鶯鶯叮囑張生的第一句話和最后一席話。
第一句說(shuō)，“張生，此一行得官不得官，疾便回來(lái)�！弊詈笠幌捠恰澳阈輵n文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無(wú)消息！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休金榜無(wú)名誓不歸。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，在休似此處棲遲�！�
這些叮囑超出了一般的纏綿之情。這說(shuō)明在鶯鶯的內(nèi)心隱隱有一種憂慮。因?yàn)閺埳弥信c否都是對(duì)他們愛情的巨大考驗(yàn)：如果落第，老夫人不會(huì)承認(rèn)這個(gè)白衣女婿；如果得中，張生又極可能成為高門望族的擇婿對(duì)象；如果張生不是忠厚至誠(chéng)的君子，那么，鶯鶯棄婦的命運(yùn)就是不可避免的。應(yīng)該說(shuō)這種怕被拋棄的心理是當(dāng)時(shí)女子很普遍的心理，只不過(guò)兩情相悅的時(shí)候，人們往往會(huì)暫時(shí)忘記，一旦別離在即，它就會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)讓人不安，鶯鶯是一個(gè)多情的女人，自然也不能例外。所以最后分別時(shí)，鶯鶯的內(nèi)心又憑添了憂慮。
送別張生，鶯鶯懶上車兒，此時(shí)的心境又怎樣？“便人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”這是說(shuō)凡是人間可經(jīng)歷的離愁別恨現(xiàn)在都填滿了鶯鶯的胸膛�？磥�(lái)這次第，怎一個(gè)“愁”字了得？怎一個(gè)“恨”字了得？怎一個(gè)“怨”字了得？實(shí)在是言語(yǔ)無(wú)法傳達(dá)了。
好，通過(guò)上面的分析，我們來(lái).總結(jié)一下《長(zhǎng)亭送別》一折，鶯鶯的感情經(jīng)歷了那些變化？
（表面上）恨——怨——憂
（實(shí)質(zhì)上）依戀
總之，在鶯鶯心中，“情”字始終是擺在最重要的位置上，至于功名利祿、是非榮辱，統(tǒng)統(tǒng)可以不管。這種“情”字當(dāng)頭在當(dāng)時(shí)具有閃光的思想。由于《長(zhǎng)亭送別》中,王實(shí)甫塑造了具有叛逆意識(shí)的崔鶯鶯的形象,這就使王實(shí)甫的《西廂記》比以往的“崔、張”故事都具有新意。下面我們先簡(jiǎn)要地了解一下關(guān)于《西廂記》故事的演變情況。
“崔、張”的愛情故事最早見于唐朝元稹的《鶯鶯傳》。寫鶯鶯雖然主動(dòng)偷食禁果，卻無(wú)力逃脫棄婦的悲慘命運(yùn)。傳奇的結(jié)局寫張生自詡“善補(bǔ)過(guò)者”，實(shí)際上是為自己“始亂終棄”找借口。在小說(shuō)中，鶯鶯沒(méi)有什么反抗。
董解元的《西廂記諸宮調(diào)》把鶯鶯對(duì)張生的愛與“報(bào)德”聯(lián)系在一起。這樣就把年輕人越軌行為寫得合乎禮數(shù)。愛情就有了雜質(zhì)。
只有王實(shí)甫的《西廂記》寫鶯鶯只知一個(gè)“情”。特別是《長(zhǎng)亭送別》這一折，鶯鶯對(duì)“情”字作出了最好的詮釋。所以說(shuō)《西廂記》在主題思想上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于從前的兩部作品�！段鲙洝返闹黝}是“永志無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。”這就是說(shuō)愛情才是婚姻的基礎(chǔ)，只要男女間彼此“有情”，就應(yīng)該讓他們同偕白首；而一切阻撓有情人成為眷屬的行為、制度，則應(yīng)受到鞭撻。
作業(yè)：（1）熟讀全文，選擇喜歡的曲子背誦。
（2）說(shuō)說(shuō)《長(zhǎng)亭送別》中有哪些曲詞反映出鶯鶯珍視愛情，輕視功名利祿的思想感情。
第二課時(shí)
（一）鑒賞曲詞，分析藝術(shù)特色
《西廂記》流傳至今，廣為傳頌，不僅因?yàn)樗岢觥坝星槿私K成眷屬”的愛情理想，還因?yàn)樗霸~句警人，滿口余香”的藝術(shù)語(yǔ)言。下面我們從兩個(gè)角度作一點(diǎn)鑒賞。
（1）從“情、景、”的角度
《長(zhǎng)亭送別》是《西廂記》中情、景、境交融得極出色的一折。鶯鶯的離愁別情與不同環(huán)境中的特殊景物融合在一起就營(yíng)造出委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。下面請(qǐng)同學(xué)們看[端正好]和[一煞]這兩支曲子[端正好]一曲，是鶯鶯乘車去長(zhǎng)亭時(shí)唱的，為我們展現(xiàn)一種非常開闊的境界。頭上是一方青天，腳下是一片菊花地，境界是如此的空曠，人站在其中，一定會(huì)感到自身的渺小，感到無(wú)依無(wú)靠、空蕩蕩的孤獨(dú)。這支曲子，鶯鶯唱到碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、霜林這些深秋之景，而這些深秋之景中，最惹人愁思就是霜林，“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚�！币粋�(gè)“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，它讓人聯(lián)想到鶯鶯的血淚在一夜之間將楓林全部染紅。所以此時(shí)的霜林已經(jīng)不是普通的霜林，它已經(jīng)成為鶯鶯愁思的見證。這一支曲子將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起。
[一煞]一曲，寫鶯鶯目送張生離去，青山無(wú)情，擋住了送行人的視線，疏林不與人方便，沒(méi)有挽留住斜陽(yáng)，一騎絕塵去，轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影在淡煙暮靄中依稀可見。分別后陪伴鶯鶯的只有冷清清的斜陽(yáng)，秋風(fēng)掠過(guò)禾黍，飄來(lái)聲聲馬嘶，都撕裂了鶯鶯的心。這一曲描寫的是四顧無(wú)人的郊外之境，又時(shí)值黃昏，因而這比[端正好]中途中之境更見凄涼�！扒嗌健�、“古道”、“夕陽(yáng)”、“煙靄”不僅是這種自然環(huán)境下特有的自然景象，同時(shí)它們也都是傳情寄恨的載體。而且這一支曲子通過(guò)時(shí)間的變化，寫出了鶯鶯對(duì)張生的癡情：那種欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀之情。這一曲又是
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