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植樹(shù)節(jié)資料

時(shí)間:2024-03-21 13:44:57 登綺 綜合資料 我要投稿

植樹(shù)節(jié)資料

  植樹(shù)節(jié)是按照法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹(shù)木,并組織動(dòng)員群眾積極參加以植樹(shù)造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周和植樹(shù)月,共稱(chēng)為國(guó)際植樹(shù)節(jié)。下面是小編整理的植樹(shù)節(jié)資料,歡迎閱讀與收藏。

植樹(shù)節(jié)資料

  植樹(shù)節(jié)由來(lái)(一)

  植樹(shù)節(jié)(Arbor Day/Tree Planting Day)是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益,并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月,總稱(chēng)植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情,提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí),促進(jìn)國(guó)土綠化,達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規(guī)定的節(jié)日。1979年2月23日,我國(guó)第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定,仍以3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié),以鼓勵(lì)全國(guó)各族人民植樹(shù)造林,綠化祖國(guó),改善環(huán)境,造福子孫后代。

  植樹(shù)節(jié)口號(hào)(二)

  1、植樹(shù)不只是312,而應(yīng)該是365。

  2、樹(shù)木是阻擋風(fēng)沙的衛(wèi)士,如果不想讓世界成為沙漠,那么就植樹(shù)吧!

  3、地球的保護(hù)傘――森林,失去它就帶來(lái)無(wú)窮的災(zāi)難。

  4、萬(wàn)里長(zhǎng)城抵御外敵,綠色長(zhǎng)城造福人類(lèi)。

  5、各國(guó)各地都植樹(shù),地球家園人人護(hù)。

  6、植樹(shù)造林,綠化甬江大地;栽花種草,裝點(diǎn)雄鎮(zhèn)家園。

  7、慶祝植樹(shù)節(jié),喜造名師林。

  8、珍愛(ài)綠色,珍愛(ài)我們共有的家園。

  植樹(shù)節(jié)歷屆主題(三)

  2009年的植樹(shù)節(jié)主題是: 讓森林走進(jìn)城市,讓城市擁抱森林。

  2010年的植樹(shù)節(jié)主題是: 與大樹(shù)在一起。

  2011年的植樹(shù)節(jié)主題是: 追求綠色時(shí)尚,走向綠色文明。

  2012年的植樹(shù)節(jié)主題是: 義務(wù)植樹(shù)共建綠色和諧家園,植綠護(hù)綠共創(chuàng)省示范文明城市。

  2013年的植樹(shù)節(jié)主題是:深入開(kāi)展造林綠化,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

  2014植樹(shù)節(jié)主題是:擁抱春天,播種綠色。

  植樹(shù)節(jié)作文(四)

  一年一度的植樹(shù)節(jié)即將臨近,我們開(kāi)始紛紛保護(hù)樹(shù)林和樹(shù)木。一大半的人認(rèn)為只有在植樹(shù)節(jié)才要保護(hù)樹(shù)林和樹(shù)木,我的觀(guān)點(diǎn)卻恰恰相反,我們不能只在植樹(shù)節(jié)保護(hù)樹(shù)林和樹(shù)木,應(yīng)該無(wú)時(shí)不刻的保護(hù)著樹(shù)林和樹(shù)木。

  幾億年前,地球歸動(dòng)物所擁有的時(shí)候植物繁茂,到處生機(jī)勃勃,充滿(mǎn)了綠色,但是,智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出其他動(dòng)物的人類(lèi)出現(xiàn)后,植物像被施了魔法一樣的急劇減少。那是因?yàn)�,人�?lèi)為了建造房屋,砍伐樹(shù)木所造成的。有的是因?yàn)樯虡I(yè)需要,大批大批的砍伐樹(shù)林留出空地,用來(lái)建造大樓。正因?yàn)樵S多人擅自砍伐樹(shù)林和樹(shù)木,所以大自然被破壞。

  砍伐樹(shù)木的壞處很多。大家都知道樹(shù)木可以循環(huán)二氧化碳,如果大量砍伐樹(shù)木,樹(shù)木的數(shù)量就會(huì)急劇減少,我們呼出的二氧化碳無(wú)法得到循環(huán)。茂密的樹(shù)木可以阻擋沙塵暴,前兩年北京遭遇沙塵暴,整個(gè)城市被沙子所籠罩這也是因?yàn)槿鄙贅?shù)木的保護(hù)所造成的。

  大家都知道中原兩灣城吧!以前,那里破爛不堪,那些平房的瓦是東一個(gè)洞,西一個(gè)洞,門(mén)是一塊木板做的,街道里堆滿(mǎn)了垃圾,臟及了�,F(xiàn)在中原兩灣城建起了公寓、大廈,河水清澈見(jiàn)底,河邊楊柳隨著微風(fēng)輕輕擺動(dòng),這就是人們意識(shí)到了尊重自然,保護(hù)環(huán)境的重要性。

  我希望每個(gè)人都能保護(hù)樹(shù)林、保護(hù)樹(shù)木,讓都市的生活添一分綠色!

  宗教哲學(xué)文化

  道家老莊無(wú)為、淡泊,回歸自然、返樸歸真等思想對(duì)中國(guó)古典園林的影響是多方面的,在秋色葉樹(shù)種上的表現(xiàn)有如下三方面:一是中國(guó)古典園林中秋色葉樹(shù)種常常不加修剪,或用極少的修剪來(lái)展現(xiàn)植物的自然面貌;二是秋色葉樹(shù)種或叢植水邊,或孤植于山崖上,或群植于山坡,都再現(xiàn)了大自然或優(yōu)美、或奇異、或壯觀(guān)等景色,從而達(dá)到“雖由人作,宛自天開(kāi)”的境界;三是現(xiàn)存的道觀(guān)園林中往往都會(huì)有銀杏、青桐等樹(shù)木栽植。

  儒家思想對(duì)中國(guó)古典園林的影響,主要表現(xiàn)在儒家的美學(xué)觀(guān)和眾多文人參與造園,使中國(guó)古典園林中的詩(shī)情畫(huà)意越來(lái)越濃。這種影響從隋一直延續(xù)到清王朝的結(jié)束。如前面所提的秋色葉樹(shù)種配置合乎畫(huà)理,講究意境。

  在寺廟園林的發(fā)展過(guò)程中,表現(xiàn)出對(duì)個(gè)別植物的偏好,它源于佛教“信仰自然神靈,并且把這些神靈寓于巖石、樹(shù)木、溪流和其他自然物體之中”。如秋色葉樹(shù)種中的銀杏就具有一定的佛教意義,是佛教中的圣樹(shù),因此大凡寺廟園林中都會(huì)有古銀杏,如大覺(jué)寺的圣樹(shù)銀杏、南岳衡山福嚴(yán)寺的唐代銀杏。

  民俗文化

  源于中國(guó)人對(duì)吉祥的事物和詞語(yǔ)的喜愛(ài),中國(guó)古典園林對(duì)一些植物有偏好,其中不乏秋色葉樹(shù)種,如櫸樹(shù)、南天竺、柿、梧桐等。如“櫸”與“舉”諧音,比喻達(dá)官貴人。“天竺”與“�!蓖簦扔髯YR。爬山虎的蔓帶(蔓)與“萬(wàn)代”音近,將它與(筍sun)竹子、石榴一起配置比喻子孫萬(wàn)代。柿與百合、桔一起栽植,寓意“百事大吉”。

  又如杜甫詩(shī)云“碧梧棲老鳳凰枝”,傳說(shuō)鳳凰棲宿于碧綠青翠的梧桐樹(shù)上,藏在寬闊的梧桐葉中。怡園中“碧梧棲鳳”榭南、北兩面的小院中栽植了梧桐、鳳尾竹、紫薇、山茶等植物,吸引鳳凰[4]。關(guān)于秋色葉樹(shù)種還有一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。傳說(shuō)在中國(guó)唐朝的某個(gè)秋天早上,楓樹(shù)都紅了。大學(xué)士于佑在皇城外的御河旁徘徊,隨手在御河水面上拾起一面漂過(guò)的紅葉,怎料上面竟寫(xiě)了幾行清秀的字:“流水何太急,深宮盡日閑,殷勤謝紅葉,好去到人間�!庇谟尤绔@至寶,也到附近找了一面落葉,回了兩句詩(shī):“曾聞葉上紅怨題,葉上詩(shī)題寄于誰(shuí)?”他把紅葉送到御河,讓它流回宮中。不久,唐僖宗放出后宮侍女三千,讓她們回到民間婚配。才子佳人終于喜結(jié)良緣。因而紅葉象征著火熱的青春、浪漫的愛(ài)情。

  植樹(shù)節(jié)句子

  1、綠化環(huán)境,美化人生。

  2、生命在于綠色,希望在于綠色。

  3、植樹(shù)節(jié),給地球一點(diǎn)色彩,一起動(dòng)起來(lái)哦!

  4、植樹(shù)節(jié),你也來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量,讓地球長(zhǎng)出美麗的頭發(fā)來(lái)!

  5、植樹(shù)造林,綠化祖國(guó)!

  6、造林即造福,栽樹(shù)即栽富。

  7、眼前富,挑糞土;長(zhǎng)遠(yuǎn)富,多栽樹(shù)。

  8、前人栽樹(shù),后人乘涼。

  9、多一片綠葉,多一份溫馨。

  10、要得聚寶盆,荒山變綠林。

  11、保樹(shù)蓋荒山,不愁吃和穿。

  12、山上沒(méi)有樹(shù),莊稼保不住。

  13、村有千棵楊,不用打柴郎。

  14、大力植樹(shù)造林,禁止濫砍濫伐。

  15、植樹(shù)造林,利在當(dāng)今,功在千秋。

  16、多一份關(guān)愛(ài),多一份呵護(hù),從我做起,愛(ài)護(hù)景區(qū)一草一木。

  17、若要地增產(chǎn),山山撐綠傘。

  18、冬天栽樹(shù)樹(shù)正眠,開(kāi)春發(fā)芽長(zhǎng)得歡。

  19、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,植樹(shù)造林正當(dāng)勁。

  20、竹子無(wú)皮,四季能移。

  21、干榆濕柳水白楊,桃杏栽在山坡上。

  22、山腳板栗河邊柳,荒崗灘上植烏柏。

  23、高山松村核桃溝,溪河兩岸栽楊柳。

  24、向陽(yáng)好種茶,背陽(yáng)好插杉。

  25、植樹(shù)造林要適宜,季節(jié)土壤要調(diào)劑。

  26、植樹(shù)節(jié),人人來(lái)參與,添一片綠色,建美麗家園!

  27、植樹(shù)造林,平衡自然生態(tài);開(kāi)源增產(chǎn),促進(jìn)社會(huì)文明。

  28、植樹(shù)造林,綠化神州大地;栽花種草,點(diǎn)綴錦繡江山。

  29、一花一世界,一葉一菩提;植下一棵樹(shù),收獲萬(wàn)點(diǎn)綠

  30、植樹(shù)造林,青山永不老;種草栽花,赤縣更增光。

  31、植樹(shù)造林,創(chuàng)造新天地;移風(fēng)易俗,改變舊乾坤。

  32、樹(shù)木樹(shù)人,同系千秋大業(yè);愛(ài)家愛(ài)國(guó),常昭一片丹心。

  33、楊柳抽芽始于人,萬(wàn)物萌發(fā)源于春村上無(wú)樹(shù)鍋不開(kāi),四方綠化沙不來(lái)。

  34、年年植樹(shù)樹(shù)成蔭,代代造林林成森

  35、多植樹(shù),廣造林現(xiàn)在人養(yǎng)樹(shù),日后樹(shù)養(yǎng)人。

  36、植樹(shù)造林,青山不老;種槐栽柳,富水長(zhǎng)流。

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植樹(shù)節(jié)資料

  植樹(shù)節(jié)是按照法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹(shù)木,并組織動(dòng)員群眾積極參加以植樹(shù)造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周和植樹(shù)月,共稱(chēng)為國(guó)際植樹(shù)節(jié)。下面是小編整理的植樹(shù)節(jié)資料,歡迎閱讀與收藏。

植樹(shù)節(jié)資料

  植樹(shù)節(jié)由來(lái)(一)

  植樹(shù)節(jié)(Arbor Day/Tree Planting Day)是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益,并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月,總稱(chēng)植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情,提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí),促進(jìn)國(guó)土綠化,達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規(guī)定的節(jié)日。1979年2月23日,我國(guó)第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定,仍以3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié),以鼓勵(lì)全國(guó)各族人民植樹(shù)造林,綠化祖國(guó),改善環(huán)境,造福子孫后代。

  植樹(shù)節(jié)口號(hào)(二)

  1、植樹(shù)不只是312,而應(yīng)該是365。

  2、樹(shù)木是阻擋風(fēng)沙的衛(wèi)士,如果不想讓世界成為沙漠,那么就植樹(shù)吧!

  3、地球的保護(hù)傘――森林,失去它就帶來(lái)無(wú)窮的災(zāi)難。

  4、萬(wàn)里長(zhǎng)城抵御外敵,綠色長(zhǎng)城造福人類(lèi)。

  5、各國(guó)各地都植樹(shù),地球家園人人護(hù)。

  6、植樹(shù)造林,綠化甬江大地;栽花種草,裝點(diǎn)雄鎮(zhèn)家園。

  7、慶祝植樹(shù)節(jié),喜造名師林。

  8、珍愛(ài)綠色,珍愛(ài)我們共有的家園。

  植樹(shù)節(jié)歷屆主題(三)

  2009年的植樹(shù)節(jié)主題是: 讓森林走進(jìn)城市,讓城市擁抱森林。

  2010年的植樹(shù)節(jié)主題是: 與大樹(shù)在一起。

  2011年的植樹(shù)節(jié)主題是: 追求綠色時(shí)尚,走向綠色文明。

  2012年的植樹(shù)節(jié)主題是: 義務(wù)植樹(shù)共建綠色和諧家園,植綠護(hù)綠共創(chuàng)省示范文明城市。

  2013年的植樹(shù)節(jié)主題是:深入開(kāi)展造林綠化,大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

  2014植樹(shù)節(jié)主題是:擁抱春天,播種綠色。

  植樹(shù)節(jié)作文(四)

  一年一度的植樹(shù)節(jié)即將臨近,我們開(kāi)始紛紛保護(hù)樹(shù)林和樹(shù)木。一大半的人認(rèn)為只有在植樹(shù)節(jié)才要保護(hù)樹(shù)林和樹(shù)木,我的觀(guān)點(diǎn)卻恰恰相反,我們不能只在植樹(shù)節(jié)保護(hù)樹(shù)林和樹(shù)木,應(yīng)該無(wú)時(shí)不刻的保護(hù)著樹(shù)林和樹(shù)木。

  幾億年前,地球歸動(dòng)物所擁有的時(shí)候植物繁茂,到處生機(jī)勃勃,充滿(mǎn)了綠色,但是,智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出其他動(dòng)物的人類(lèi)出現(xiàn)后,植物像被施了魔法一樣的急劇減少。那是因?yàn)�,人�?lèi)為了建造房屋,砍伐樹(shù)木所造成的。有的是因?yàn)樯虡I(yè)需要,大批大批的砍伐樹(shù)林留出空地,用來(lái)建造大樓。正因?yàn)樵S多人擅自砍伐樹(shù)林和樹(shù)木,所以大自然被破壞。

  砍伐樹(shù)木的壞處很多。大家都知道樹(shù)木可以循環(huán)二氧化碳,如果大量砍伐樹(shù)木,樹(shù)木的數(shù)量就會(huì)急劇減少,我們呼出的二氧化碳無(wú)法得到循環(huán)。茂密的樹(shù)木可以阻擋沙塵暴,前兩年北京遭遇沙塵暴,整個(gè)城市被沙子所籠罩這也是因?yàn)槿鄙贅?shù)木的保護(hù)所造成的。

  大家都知道中原兩灣城吧!以前,那里破爛不堪,那些平房的瓦是東一個(gè)洞,西一個(gè)洞,門(mén)是一塊木板做的,街道里堆滿(mǎn)了垃圾,臟及了�,F(xiàn)在中原兩灣城建起了公寓、大廈,河水清澈見(jiàn)底,河邊楊柳隨著微風(fēng)輕輕擺動(dòng),這就是人們意識(shí)到了尊重自然,保護(hù)環(huán)境的重要性。

  我希望每個(gè)人都能保護(hù)樹(shù)林、保護(hù)樹(shù)木,讓都市的生活添一分綠色!

  宗教哲學(xué)文化

  道家老莊無(wú)為、淡泊,回歸自然、返樸歸真等思想對(duì)中國(guó)古典園林的影響是多方面的,在秋色葉樹(shù)種上的表現(xiàn)有如下三方面:一是中國(guó)古典園林中秋色葉樹(shù)種常常不加修剪,或用極少的修剪來(lái)展現(xiàn)植物的自然面貌;二是秋色葉樹(shù)種或叢植水邊,或孤植于山崖上,或群植于山坡,都再現(xiàn)了大自然或優(yōu)美、或奇異、或壯觀(guān)等景色,從而達(dá)到“雖由人作,宛自天開(kāi)”的境界;三是現(xiàn)存的道觀(guān)園林中往往都會(huì)有銀杏、青桐等樹(shù)木栽植。

  儒家思想對(duì)中國(guó)古典園林的影響,主要表現(xiàn)在儒家的美學(xué)觀(guān)和眾多文人參與造園,使中國(guó)古典園林中的詩(shī)情畫(huà)意越來(lái)越濃。這種影響從隋一直延續(xù)到清王朝的結(jié)束。如前面所提的秋色葉樹(shù)種配置合乎畫(huà)理,講究意境。

  在寺廟園林的發(fā)展過(guò)程中,表現(xiàn)出對(duì)個(gè)別植物的偏好,它源于佛教“信仰自然神靈,并且把這些神靈寓于巖石、樹(shù)木、溪流和其他自然物體之中”。如秋色葉樹(shù)種中的銀杏就具有一定的佛教意義,是佛教中的圣樹(shù),因此大凡寺廟園林中都會(huì)有古銀杏,如大覺(jué)寺的圣樹(shù)銀杏、南岳衡山福嚴(yán)寺的唐代銀杏。

  民俗文化

  源于中國(guó)人對(duì)吉祥的事物和詞語(yǔ)的喜愛(ài),中國(guó)古典園林對(duì)一些植物有偏好,其中不乏秋色葉樹(shù)種,如櫸樹(shù)、南天竺、柿、梧桐等。如“櫸”與“舉”諧音,比喻達(dá)官貴人。“天竺”與“�!蓖簦扔髯YR。爬山虎的蔓帶(蔓)與“萬(wàn)代”音近,將它與(筍sun)竹子、石榴一起配置比喻子孫萬(wàn)代。柿與百合、桔一起栽植,寓意“百事大吉”。

  又如杜甫詩(shī)云“碧梧棲老鳳凰枝”,傳說(shuō)鳳凰棲宿于碧綠青翠的梧桐樹(shù)上,藏在寬闊的梧桐葉中。怡園中“碧梧棲鳳”榭南、北兩面的小院中栽植了梧桐、鳳尾竹、紫薇、山茶等植物,吸引鳳凰[4]。關(guān)于秋色葉樹(shù)種還有一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。傳說(shuō)在中國(guó)唐朝的某個(gè)秋天早上,楓樹(shù)都紅了。大學(xué)士于佑在皇城外的御河旁徘徊,隨手在御河水面上拾起一面漂過(guò)的紅葉,怎料上面竟寫(xiě)了幾行清秀的字:“流水何太急,深宮盡日閑,殷勤謝紅葉,好去到人間�!庇谟尤绔@至寶,也到附近找了一面落葉,回了兩句詩(shī):“曾聞葉上紅怨題,葉上詩(shī)題寄于誰(shuí)?”他把紅葉送到御河,讓它流回宮中。不久,唐僖宗放出后宮侍女三千,讓她們回到民間婚配。才子佳人終于喜結(jié)良緣。因而紅葉象征著火熱的青春、浪漫的愛(ài)情。

  植樹(shù)節(jié)句子

  1、綠化環(huán)境,美化人生。

  2、生命在于綠色,希望在于綠色。

  3、植樹(shù)節(jié),給地球一點(diǎn)色彩,一起動(dòng)起來(lái)哦!

  4、植樹(shù)節(jié),你也來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量,讓地球長(zhǎng)出美麗的頭發(fā)來(lái)!

  5、植樹(shù)造林,綠化祖國(guó)!

  6、造林即造福,栽樹(shù)即栽富。

  7、眼前富,挑糞土;長(zhǎng)遠(yuǎn)富,多栽樹(shù)。

  8、前人栽樹(shù),后人乘涼。

  9、多一片綠葉,多一份溫馨。

  10、要得聚寶盆,荒山變綠林。

  11、保樹(shù)蓋荒山,不愁吃和穿。

  12、山上沒(méi)有樹(shù),莊稼保不住。

  13、村有千棵楊,不用打柴郎。

  14、大力植樹(shù)造林,禁止濫砍濫伐。

  15、植樹(shù)造林,利在當(dāng)今,功在千秋。

  16、多一份關(guān)愛(ài),多一份呵護(hù),從我做起,愛(ài)護(hù)景區(qū)一草一木。

  17、若要地增產(chǎn),山山撐綠傘。

  18、冬天栽樹(shù)樹(shù)正眠,開(kāi)春發(fā)芽長(zhǎng)得歡。

  19、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,植樹(shù)造林正當(dāng)勁。

  20、竹子無(wú)皮,四季能移。

  21、干榆濕柳水白楊,桃杏栽在山坡上。

  22、山腳板栗河邊柳,荒崗灘上植烏柏。

  23、高山松村核桃溝,溪河兩岸栽楊柳。

  24、向陽(yáng)好種茶,背陽(yáng)好插杉。

  25、植樹(shù)造林要適宜,季節(jié)土壤要調(diào)劑。

  26、植樹(shù)節(jié),人人來(lái)參與,添一片綠色,建美麗家園!

  27、植樹(shù)造林,平衡自然生態(tài);開(kāi)源增產(chǎn),促進(jìn)社會(huì)文明。

  28、植樹(shù)造林,綠化神州大地;栽花種草,點(diǎn)綴錦繡江山。

  29、一花一世界,一葉一菩提;植下一棵樹(shù),收獲萬(wàn)點(diǎn)綠

  30、植樹(shù)造林,青山永不老;種草栽花,赤縣更增光。

  31、植樹(shù)造林,創(chuàng)造新天地;移風(fēng)易俗,改變舊乾坤。

  32、樹(shù)木樹(shù)人,同系千秋大業(yè);愛(ài)家愛(ài)國(guó),常昭一片丹心。

  33、楊柳抽芽始于人,萬(wàn)物萌發(fā)源于春村上無(wú)樹(shù)鍋不開(kāi),四方綠化沙不來(lái)。

  34、年年植樹(shù)樹(shù)成蔭,代代造林林成森

  35、多植樹(shù),廣造林現(xiàn)在人養(yǎng)樹(shù),日后樹(shù)養(yǎng)人。

  36、植樹(shù)造林,青山不老;種槐栽柳,富水長(zhǎng)流。