河南的導(dǎo)游詞

　　作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的河南的導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

河南的導(dǎo)游詞1

　　我們現(xiàn)在前往翰園碑林參觀。碑林位于開(kāi)封西北隅。在去往翰園碑林途中，我把它的簡(jiǎn)單概況向大家介紹一下。一座大型文化藝術(shù)寶庫(kù)，被譽(yù)為“中國(guó)第一座最大的民辦碑林”。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到了翰園碑林。走過(guò)雄偉高大的仿宋建筑牌樓，矗立在我們面前的是人文始祖軒轅黃帝塑像。塑像高17米，重20噸。黃帝姬姓，號(hào)軒轅氏，也叫有熊氏，他生活的年代距今已有結(jié)統(tǒng)一的奠基人和古老文明的開(kāi)拓者，歷來(lái)受到人們的尊崇，稱他為中華民族的始祖，所以我們也自稱是炎黃子孫或華夏子孫。

　　古城開(kāi)封湖泊很多，是有名的北方水城，但就是缺山。翰園碑林為了彌補(bǔ)這個(gè)不足，在南部風(fēng)景區(qū)建造了仰圣山、文萃山和翰園山。仰圣山體現(xiàn)了山的文化品位，具有雄、險(xiǎn)、奇、秀之氣勢(shì)與美姿，也體現(xiàn)了人們對(duì)世界文化名人孔子和古圣先賢的敬仰和思慕。飛流而下的瀑布十分雄偉，落差18米。通向山頂，有7條小道可以攀登。站在山巔，舉目遠(yuǎn)望，附近景觀盡收眼底。仰圣山南面是正在建設(shè)中的翰園山，規(guī)劃山高36米，建成之后，翰園碑林將成為群山競(jìng)秀、百花爭(zhēng)艷的樂(lè)園。

　　現(xiàn)在我們?nèi)ズ矆@碑林北部碑廊參觀。這座主體碑廊建筑面積l萬(wàn)平方米，雄偉壯觀，氣勢(shì)恢宏。這十大碑廊，以書(shū)法藝術(shù)為主，集詩(shī)書(shū)畫(huà)印精華之大成，如同一部刻在石碑上的中國(guó)文化發(fā)展史和書(shū)法藝術(shù)發(fā)展史。在碑廊里，我們首先看到的'是由楷書(shū)名家田英章書(shū)寫(xiě)的《前言》，簡(jiǎn)要敘述了翰園碑林的創(chuàng)建過(guò)程和概況，字體平穩(wěn)端正，清麗古雅。

　　接著是歷代書(shū)法碑廊。從殷商四骨文開(kāi)始到清末，刻有歷代書(shū)法名家的墨寶，這是按朝代順鑲嵌的。殷商甲骨文是刻畫(huà)在龜甲、獸骨上的文字，它現(xiàn)現(xiàn)在距今3000年前的殷商時(shí)代。甲骨文是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的源頭，公元1898年在河南安陽(yáng)小屯村殷墟在發(fā)現(xiàn)，先后出土15萬(wàn)片以上，約5千余字，至今研究甲骨文已成為一門學(xué)問(wèn)。金文是殷商時(shí)代鐫刻在各種青銅器上的文字，古代稱銅為金，所以稱為金文。秦代是我國(guó)書(shū)法史上承先啟后、諸體出新的開(kāi)創(chuàng)性時(shí)期，李斯創(chuàng)小篆體，他書(shū)寫(xiě)的《泰山瑯琊》、《權(quán)量詔版》等，字體修長(zhǎng)，橫成列，豎成行，為今天方塊漢字奠定了基礎(chǔ)。漢代是書(shū)法奠基時(shí)期，秦代程邈整理的隸書(shū)，逐漸發(fā)展定型，成為漢代占統(tǒng)治地位的書(shū)體，行書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)都從隸書(shū)中演變出來(lái)。至此，漢字各種書(shū)體都已具備，為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。魏晉南北朝是書(shū)法藝術(shù)的高峰時(shí)期鐘繇、王羲之的倔起，使書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，在唐代視為國(guó)寶。唐太宗李世民將它作為殉葬品，埋入昭陵，留傳后世的是它的摹擬本。王羲之和他的第七子王獻(xiàn)之并稱“二王”，其書(shū)法藝術(shù)對(duì)后世影響極大。唐代是書(shū)法藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢。張旭稱為“草圣”，他和懷素并稱為“顛張狂素”。宋代書(shū)法藝術(shù)是一個(gè)變革創(chuàng)新的時(shí)期，蘇拭、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄為宋四大家，蘇拭的《寒食詩(shī)帖》被稱為“天下第三行書(shū)“。明代有唐伯虎、沈周、文微明、仇英，被稱為“明四家“。清代是中國(guó)“書(shū)道中興“時(shí)期，出現(xiàn)了王鋒、傅山、鄧石如、鄭板橋、趙之謙、康有為等眾多的書(shū)法名家，揚(yáng)州八怪之一鄭板橋書(shū)寫(xiě)的“難得糊涂“、“吃虧是�！�，在世上影響很大。

　　現(xiàn)在，我們來(lái)看現(xiàn)代書(shū)法碑廊。這是按篆、隸、楷、行、草書(shū)體排列，比較全面地反映了自新中國(guó)成立迄今現(xiàn)代書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的輝煌成就和整體面貌。特別是20世紀(jì)80年代以來(lái)，名家輩出，可謂群星燦爛。這里刻有毛澤東、郭沫若、舒同、啟功、王學(xué)仲、歐陽(yáng)中石、沙孟海、沈鵬等以及港、澳、臺(tái)等書(shū)法名家墨寶。

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　　翰園碑林還設(shè)有中山碑廊、篆刻碑廊、繪畫(huà)碑廊、國(guó)際人十書(shū)法碑廊、少數(shù)民族書(shū)法碑廊、少兒書(shū)法碑廊、名人題詞和名人書(shū)法碑廊等，真乃是書(shū)法薈萃、琳瑯滿目。翰園碑林永遠(yuǎn)刻碑不止，繼續(xù)豐富充實(shí)碑廊內(nèi)容，并加速園林建設(shè)，任重而道遠(yuǎn)。李公濤先生全家決心在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)下，把翰園碑林建成一座文化高品位，園林高層次，中國(guó)碑林第一流，長(zhǎng)期享有“世界之最“稱號(hào)的大型文化旅游勝地。

河南的導(dǎo)游詞2

　　提到道教，它被譽(yù)為中國(guó)的國(guó)教，主要供奉對(duì)象是三清、四御、三官等。主要名稱有：宮、觀、廟等。在中國(guó)歷代時(shí)期和社會(huì)都具有較大的影響力。道教初創(chuàng)于東漢時(shí)期，創(chuàng)建人是張陵，又名張道陵，他是今江蘇豐縣人，博通五經(jīng)，精于儒學(xué)。曾任巴郡江州(今重慶)令。晚年感嘆治學(xué)對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀毫無(wú)用處，于是棄官隱居于今四川的鶴鳴山，改修長(zhǎng)生之道。隱居期間，終日閉門不出，著道書(shū)24篇，并自稱“大清玄元”，得黃帝九鼎丹法。相傳永和六年(141年)，太上老君親傳張陵《新出正一盟威之道》，并命他為天師。從此張陵及其徒眾就根據(jù)此道書(shū)，用符水、咒語(yǔ)等為百姓治病。由于治病效果顯著，當(dāng)時(shí)的百姓將其奉若神明，拜其為師的'不計(jì)其數(shù)。張陵死后，他的孫子張魯繼續(xù)宏揚(yáng)此教，并模仿漢代的行政制度，建立了一個(gè)組織嚴(yán)密的宗教集團(tuán)，由于規(guī)定入教或治病的民眾必須交納“信米”五斗，帶有教眾之間互幫互助的性質(zhì)，所以被稱為“五斗米道”。后來(lái)奉道家創(chuàng)始人老子李耳的《道德經(jīng)》為道教經(jīng)典名作，歷經(jīng)發(fā)展，道教形成了全真道與正一道兩大教派。全真道創(chuàng)派人為王重陽(yáng)，全真道教眾必須出家，住宮、觀，不得娶妻生子，并有嚴(yán)格的清規(guī)戒律，主張道、佛、儒三教合一。正一道在元代形成，正一道教眾可以不出家，可以有家室，不住宮、觀，清規(guī)戒律不如全真教嚴(yán)格。

　　靈宵寶殿供奉的是“玉皇大帝”，老百姓稱其為“老天爺”。提起他的名字，相信在咱們中國(guó)也是家喻戶曉。玉皇大帝，原名張有人，他能夠成為玉皇大帝，在民間還廣為流傳有一個(gè)有趣的故事。

河南的導(dǎo)游詞3

　　游客朋友們，大家好！相聚即是緣分！首先我代表我們河南青年旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我是大家此次旅程的導(dǎo)游員，大家可以叫我小何或何導(dǎo)。下面呢，隆重的給大家介紹我們這位后腦勺最帥的司機(jī)——王師傅，王師傅擁有十幾年的駕齡，駕駛技術(shù)精湛，有他為我們保駕護(hù)航，我們就可以放下心來(lái)輕松游玩了。這俗話說(shuō)不是一家人不進(jìn)一家門，既然我們上了同一輛車也算是一家人了。所以呢，在我們的旅途過(guò)程中，大家對(duì)我們的服務(wù)有什么意見(jiàn)或要求請(qǐng)盡管提出來(lái)，我們都會(huì)盡心盡力去解決。在此，我預(yù)祝大家游得盡興，玩得開(kāi)心。

　　下面我把咱們今天的行程先向大家簡(jiǎn)單介紹一下：我們現(xiàn)在由鄭州出發(fā)，走京珠高速，途徑新鄉(xiāng)、鶴壁，就到達(dá)咱們今天的目的地——紅旗渠了。

　　朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區(qū)，我們來(lái)簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1027年，周武王滅殷后封此地為管國(guó)，東漢時(shí)此地成為管城，現(xiàn)在還有管城區(qū)的稱號(hào)，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號(hào)，并沿用至今。1923年，京漢鐵路大罷工后，鄭州成為"二七名城"。現(xiàn)在城中還保存有二七紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑。鄭州因良好的綠化和發(fā)達(dá)的商貿(mào)素有“綠城”和“商城”之稱。

　　不知不覺(jué)間我們已經(jīng)駛?cè)胄锣l(xiāng)原陽(yáng)，原陽(yáng)大米自不必說(shuō)。有一首兒歌唱的是“玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十三層”，這玲瓏塔就在原陽(yáng)縣境內(nèi)。大家可能知道外國(guó)有個(gè)比薩斜塔，但是大家肯定不知道中國(guó)也有個(gè)斜塔，那就是玲瓏塔。它與地面成七十七度夾角，登上塔身可南望黃河碧濤，北見(jiàn)太行山巒，東觀浩瀚云海，西攬萬(wàn)頃碧波，可謂妙趣橫生！

　　車過(guò)鶴壁，我們就進(jìn)入了安陽(yáng)境內(nèi)。安陽(yáng)是一個(gè)有著3000多年歷史的古城，歷史悠久，文化燦爛，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，是中國(guó)八大古都之一，《周易》的發(fā)祥地，我國(guó)歷史上第一個(gè)有文字和文物可考的長(zhǎng)期穩(wěn)定的都城。華夏文明最早使用的文字——甲骨文、世界上已發(fā)掘的最大青銅器——司母戊鼎在這里出土問(wèn)世。歷史上著名的文王演周易、婦好請(qǐng)纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等故事都發(fā)生在這里。同時(shí)被國(guó)際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工長(zhǎng)河——紅旗渠也在這里。

　　紅旗渠是上個(gè)世紀(jì)60年代安陽(yáng)林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個(gè)土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全縣人民發(fā)揚(yáng)“自力更生、艱苦奮斗”的精神，以“重新安排林縣河山”的`決心，從1957年起，先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程，解決了大面積灌溉過(guò)程，其中以紅旗渠最為壯觀。如今，紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學(xué)習(xí)。

　　紅旗渠位于安陽(yáng)以西50多公里的林州林濾山中，地勢(shì)險(xiǎn)峻，工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程，也為林濾山自然風(fēng)光增添了一大勝景，被中外游人譽(yù)為“人工天河”、“當(dāng)代萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“世界第八大奇跡”。20世紀(jì)70年代初，紅旗渠工程竣工后，周恩來(lái)總理自豪地告訴國(guó)際友人：“新中國(guó)有兩大奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠�！�

　　一路走來(lái)一路聊，說(shuō)話間我們已經(jīng)到了景區(qū)的停車場(chǎng)。下車之前再次提醒大家：我們的旅游車是藍(lán)白相間的宇通車，車牌號(hào)是豫A12345，我們的導(dǎo)游旗是黃色的，我的手機(jī)號(hào)是12345654321。好了，朋友們，現(xiàn)在就請(qǐng)您關(guān)好門窗，帶上您的隨身物品，隨我下車一起去領(lǐng)略紅旗渠的神奇魅力吧！

　　紅旗渠景點(diǎn)

　　朋友們，有一首歌曲您還記得嗎？"劈開(kāi)太行山，漳河穿山來(lái)，林縣人民多壯志，勢(shì)把山河重安排。"這首激昂雄壯的歌曲把我們引到了那艱苦創(chuàng)業(yè)的歲月。20世紀(jì)60年代，英雄的林縣人民以"重新安排林縣河山"的大無(wú)畏的英雄氣概，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)"自力更生、艱苦奮斗"的精神，用自己勤勞的雙手，在巍巍太行山上，逢山鑿洞，遇溝架橋，一錘一釬，堅(jiān)持苦干十年，建成了盤(pán)繞林濾山長(zhǎng)達(dá)1500公里的引水灌溉工程——紅旗渠。

　　紅旗渠景區(qū)主要是以艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神以及太行山集華山之險(xiǎn)、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風(fēng)光而開(kāi)發(fā)建設(shè)的風(fēng)景名勝區(qū)，它以妖嬈多姿的風(fēng)采，向世人展示著獨(dú)具的特色和巨大的魅力。紅旗渠景區(qū)由分水苑、青年洞和絡(luò)絲潭三個(gè)景區(qū)組成。三景區(qū)各有特點(diǎn)，風(fēng)調(diào)不同，內(nèi)涵相連，相映成體。

　　朋友們，首先我們參觀分水苑景區(qū)，分水苑所在地分水嶺，原名墳頭嶺。后紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠，所以改名為分水嶺。

　　走進(jìn)分水苑牌坊，迎面看到的是千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行巨型浮雕。浮雕以林州人民戰(zhàn)太行的群體形象出現(xiàn)，用磅礴的氣勢(shì)勾勒出一幅改天換地的斗天圖。其中，既有凌云壯志的豪邁氣概，又有雄偉壯觀的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，站在浮雕前使人感到如聞其聲，如臨其境。整個(gè)浮雕分為四個(gè)場(chǎng)面：第一個(gè)是林縣縣委發(fā)出引漳人林的動(dòng)員號(hào)召；第二個(gè)是工程技術(shù)人員實(shí)地勘測(cè)；第三個(gè)是凌空除險(xiǎn)；最后一個(gè)是千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行。在千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)太行浮雕右側(cè)，是紅旗渠主要工程壁畫(huà)，共有六幅。好了，朋友們，接下來(lái)我們將去參觀青年洞景區(qū)。由分水苑景區(qū)乘車上行30公里，就到達(dá)青年洞景區(qū)了。這里山高水險(xiǎn)，紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上，八米寬的紅旗渠從山中穿過(guò)，一派雄險(xiǎn)秀麗的景色！因該洞有300多名青年建成，故得名“青年洞”。

　　"鷹咀山"是進(jìn)入青年洞景區(qū)的第一景。在紅旗渠之上有段崖壁，書(shū)有"鷹咀山"三個(gè)大字。舉目靜觀，突出的山崖酷似一只雄鷹聳立于紅旗渠之上，極目遠(yuǎn)望，意欲展翅騰飛�？吹叫埴椪钩�，就不會(huì)忘記繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神，繼續(xù)努力奮斗，建設(shè)好我們的祖國(guó)。

　　神工鋪位于虎口崖下，是當(dāng)年修渠民工住過(guò)的崖。由于當(dāng)時(shí)修渠民工多達(dá)三四萬(wàn)人，漳河沿岸村莊又少，修渠民工沒(méi)有住房，就住宿山崖，山崖住滿了，他們就搭席棚，打地洞。常年頂風(fēng)冒雪，抗嚴(yán)寒戰(zhàn)酷暑，度過(guò)修建紅旗渠的艱苦歲月。他們不但毫無(wú)怨言，還在崖壁上留下了豪邁的誓言："崖當(dāng)房，石當(dāng)床，虎口崖下度時(shí)光，我為后代創(chuàng)大業(yè)，不修成大渠不還鄉(xiāng)"。神工鋪就是當(dāng)年修渠民工居住過(guò)的地方。

　　大家請(qǐng)隨我繼續(xù)參觀，從青年洞景區(qū)向西約1公里處就到了紅旗渠第三大景區(qū)——絡(luò)絲潭景區(qū)。關(guān)于絡(luò)絲潭景區(qū)還有一個(gè)美麗感人的傳說(shuō)呢。絡(luò)絲潭，又名“相思潭”。相傳七仙女與董永分手后，日夜思夫而無(wú)法越過(guò)王母娘娘劃過(guò)的天河與情人相見(jiàn)，終日涕哭，淚似斷線珠串，天長(zhǎng)日久，滴成這一深潭。游覽完了相思潭，希望天下的少男少女們都能收獲一份幸福美滿的愛(ài)情！

　　好了，各位朋友，紅旗渠的講解就到這里了，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，兩個(gè)小時(shí)后我將在停車場(chǎng)恭候大家，謝謝大家的支持！

河南的導(dǎo)游詞4

　　游人小伙伴們，各位好！!歡聚就是緣份!最先我意味著大家河南省青年旅行社對(duì)大伙兒的來(lái)臨表明熱情的熱烈歡迎。我是大伙兒本次旅途的景區(qū)講解員，大伙兒可以要我小朱或何導(dǎo)。下邊呢，莊重的給大伙兒詳細(xì)介紹大家這名后腦殼最酷的駕駛員——李師傅，李師傅有著十幾年的車齡，開(kāi)車技術(shù)高超，有他為大家服務(wù)保障，大家就可以學(xué)會(huì)放下心去簡(jiǎn)易去玩了。這俗話說(shuō)得好不是一家人不進(jìn)一家門，即然大家到了同一輛車也算作一家人了。所以呢，在大家的旅程全過(guò)程中，大伙兒對(duì)大家的服務(wù)項(xiàng)目有哪些建議或規(guī)定請(qǐng)雖然明確提出來(lái)，大家都是會(huì)盡職盡責(zé)去處理。在這里，我恭祝大伙兒游得盡情，玩得開(kāi)心。

　　下邊我將我們這一天的行程安排先向大伙兒簡(jiǎn)易介紹一下：大家此時(shí)由鄭州市考慮，走京珠高速，方式新鄉(xiāng)市、新鄉(xiāng)市，就抵達(dá)我們這一天的到達(dá)站——紅旗渠了。

　　小伙伴們，此時(shí)緊緊圍繞在大家四周的是鄭州市區(qū)，大家來(lái)簡(jiǎn)易認(rèn)識(shí)一下鄭州市：鄭州市古屬豫州，公元1020xx年，周成王滅殷后封此處為管國(guó)，漢朝時(shí)此處變成管城，此時(shí)也有管城區(qū)的頭銜，直至隋文帝楊堅(jiān)三年，才有鄭州市的頭銜，并沿用。20xx年，京漢鐵路罷工后，鄭州市變成"二七國(guó)際城"。此時(shí)城中心還儲(chǔ)存有二七紀(jì)念塔，是鄭州市的地標(biāo)性建筑。鄭州市因優(yōu)良的園林綠化和比較發(fā)達(dá)的經(jīng)貿(mào)有著“綠城集團(tuán)”和“商城系統(tǒng)”之稱。

　　不經(jīng)意間間大家早已駛進(jìn)新鄉(xiāng)原陽(yáng)，原陽(yáng)大米自不必說(shuō)。有一首兒歌唱的是“玲瓏塔，塔玲瓏，七寶玲瓏塔十三層”，這玲瓏塔就在原陽(yáng)縣地區(qū)。大伙兒很有可能搞清楚國(guó)外有一個(gè)比薩斜塔，可是大伙兒毫無(wú)疑問(wèn)搞不懂我國(guó)也有一個(gè)斜塔，那便是玲瓏塔。它與路面成七十七度交角，走上架體可南望大河碧濤，北見(jiàn)沒(méi)有起色峰巒，東觀浩瀚無(wú)垠云景，西攬萬(wàn)頃碧波，可以說(shuō)趣味盎然! 車過(guò)新鄉(xiāng)市，大家就進(jìn)入了許昌地區(qū)。許昌是一個(gè)擁有3000很多年歷史時(shí)間的`古都，有悠久的歷史，文化藝術(shù)璀璨，具備濃厚的歷史時(shí)間文化內(nèi)涵，是我國(guó)八大古都之一，《周易》的發(fā)源地，我國(guó)歷史上第一個(gè)有文本和珍貴文物能考的長(zhǎng)期性平穩(wěn)的國(guó)都。中華文明禮貌最開(kāi)始應(yīng)用的文本——甲骨文字、全世界已挖掘的較大青銅器——司母戊鼎在那里發(fā)掘出面世。在歷史上知名的文王演易經(jīng)、婦好請(qǐng)戰(zhàn)、張儀拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等小故事都產(chǎn)生在那里。另外被海外僑胞稱之為“全球第八大奇跡”的三千里人力江河——紅旗渠也在那里。

　　紅旗渠是20世紀(jì)六十年代安陽(yáng)林縣老百姓在太行山上完工的大中型“引漳入林”灌溉渠。林縣是個(gè)土薄石厚、水資源急缺的貧困地區(qū)。新中國(guó)的成立后，在我黨的領(lǐng)導(dǎo)干部下，全鄉(xiāng)老百姓弘揚(yáng)“自食其力、艱苦奮斗精神”的精神實(shí)質(zhì)，以“重新考慮林縣錦繡河山”的信心，從1957年起，依次完工英雄人物渠、紅旗渠等水利水電工程，解決了大規(guī)模澆灌全過(guò)程，在其中以紅旗渠更為壯闊。現(xiàn)如今，紅旗渠早已作為一種精神實(shí)質(zhì)被廣泛學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

　　紅旗渠位于許昌往西50多少公里的林州林濾山間，地形奇險(xiǎn)，工程項(xiàng)目宏大。它不僅是惠及老百姓的水利水電工程，也為林濾山自然美景增加了一大盛景，被東西方游客稱為“人力廣州天河”、“當(dāng)今中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城”、“全球第八大奇跡”。二十世紀(jì)七十年代初，紅旗渠工程竣工后，周恩來(lái)總理引以為豪地告知海外僑胞：“新中國(guó)成立有兩個(gè)驚喜，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠�！�

河南的導(dǎo)游詞5

各位游客伴侶：

　　大家好！

　　鄭州是一座古老的城市。早在3500年前，這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久，是中華民族的發(fā)祥地之一，孕育了中華民族及其光輝絢爛的文化。曾有夏、商、管、鄭、韓5朝為都，隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)覺(jué)有距今8000年的裴李崗文化，距今5000年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。據(jù)史籍記載，中華民族始族黃帝的誕生地軒轅之丘，位于鄭州市境內(nèi)的'新鄭。我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏代曾建都于陽(yáng)城（今鄭州市登封），商王仲丁遷都于？（今鄭州市區(qū)），周武王封叔鮮于管（今鄭州市區(qū)），表明鄭州地區(qū)在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)曾是國(guó)家的政治中心。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鄭、韓先后在新鄭建都，長(zhǎng)達(dá)500多年。秦漢時(shí)期，鄭州地區(qū)始置滎陽(yáng)、鞏、京、新鄭等縣，滎陽(yáng)一度成為“富冠海內(nèi)”的天下名都。之后，歷代先后在鄭州地區(qū)設(shè)置滎陽(yáng)郡、北豫州、滎州等。隋開(kāi)皇三年（公元583年）將滎州改為鄭州。隋開(kāi)皇十六年（公元596年）置管州治所。管城作為鄭州、管州州治，成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)中心。隋煬帝開(kāi)通大水道和通濟(jì)渠后，鄭州一度“商旅來(lái)回，船乘不絕“，成為全國(guó)水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后，鄭州屬京畿路，崇寧四年（公元1105年），建為西輔，成為宋代四輔郡之一。明初，鄭州劃歸開(kāi)封府。清代，鄭州為兩次升為直隸州。

　　本世紀(jì)初，由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯，鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快進(jìn)展。1923年，鄭州爆發(fā)了震動(dòng)中外的”二七“大罷工，在中國(guó)工運(yùn)史上寫(xiě)下了光輝的篇章。1929年至于1931年鄭州曾一度廢縣設(shè)市。1948年月10月22日，正式建立了鄭州市，1954年成為河南省省會(huì)。

河南的導(dǎo)游詞6

　　各位游客大家好!歡迎你們來(lái)到河南省博物院參觀，我叫李××，很榮幸成為你們今天的導(dǎo)游，大家叫我小李或李導(dǎo)就好了。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過(guò)這一美好的時(shí)光。

　　中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，悠久燦爛的中華文明發(fā)源于黃河流域，站在中原這方凝聚著厚重歷史與文化的土地上就能深深地感受到華夏文明的古老與輝煌，而河南博物院則薈萃了古老文明中的精華，所以說(shuō)：“承載千年文明，譜寫(xiě)華夏輝煌”是對(duì)它的真實(shí)寫(xiě)照。

　　河南省博物院是全國(guó)著名博物院之一，它是中原地區(qū)最大的文物收藏、保護(hù)、研究、展示中心，具有國(guó)際水平的先進(jìn)設(shè)施與科學(xué)管理，是我國(guó)大型現(xiàn)代化、綜合類的博物館，最早創(chuàng)立于1920年，是我國(guó)設(shè)立較早的博物館之一，1998年5月新館落成開(kāi)放，占地面積10萬(wàn)余平方米，建筑面積7。8萬(wàn)平方米，展廳面積1萬(wàn)余平方米。

　　你們剛剛在綠草如茵的院子里看到大大小小的九個(gè)建筑，大家猜猜看，他們的寓義是什么?寓意是九鼎定中原。相傳大禹將天下分為九州，又鑄建了九個(gè)大鼎來(lái)代表自己的權(quán)力，從此我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家就建立起來(lái)了。

　　大家隨我往里走，現(xiàn)在我們站著的位置是展廳的中央。隨我前看，是一幅巨型壁畫(huà)和一座雕像，雕像是人牽著象是河南的象征，同時(shí)也寓意著我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)。壁畫(huà)的上面畫(huà)的是五岳之一的中岳嵩山，下面是有甲骨文和青銅器組成的文字，甲骨文發(fā)掘九大故都的安陽(yáng)市。它包含了我國(guó)古代六種造字方法，即象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借、指事。

　　我們博物院開(kāi)放有8個(gè)展廳，分別是古文化、古玉器、古建筑、楚國(guó)青銅器、明清工藝品、恐龍世界及古代石刻與中原豐碑。

　　下面重點(diǎn)介紹古文化展廳，黃河孕育了東方文明，而我們河南正處于它的下游同時(shí)也華夏文明發(fā)源地之一，出土不少的文物古跡，這些都集中反映了我們祖先的聰明才智，創(chuàng)造出一個(gè)有一個(gè)奇跡。

　　朋友們，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的.就是河南博物院的鎮(zhèn)院之寶——蓮鶴方壺。它出土于春秋時(shí)期的 鄭國(guó)國(guó) 君之墓。大家看它壺身高118厘米，口長(zhǎng)31厘米，寬25厘米，形狀為方壺、長(zhǎng)頸、鼓腹、圓足、有蓋，蓋上裝飾有兩層蓮瓣，中間立著一只振翅欲飛的仙鶴，頸兩側(cè)有龍型雙耳，腹部裝飾蟋龍紋，四角各有一只翼獸，圈足下有兩只走獸，這立鶴走獸的搭配使得整個(gè)方壺靜中有動(dòng)，突破了商周時(shí)期青銅器嚴(yán)肅靜止的格調(diào)，壺蓋上的蓮鶴裝飾更是商周時(shí)期所罕見(jiàn)的，充分反映了春秋時(shí)期金屬工藝的新風(fēng)貌，引起國(guó)內(nèi)外考古學(xué)界的廣泛關(guān)注，經(jīng)國(guó)家鑒定委員會(huì)鑒定為一級(jí)文物。早在50年代， 郭沫若 先生就給予了很高的評(píng)價(jià)把它喻為時(shí)代的象征。

　　回過(guò)頭來(lái)，我們?cè)僖黄鹂匆幌挛覀儸F(xiàn)在所在的這個(gè)展區(qū)，這個(gè)展區(qū)叫做“三代輝煌——青銅文明”這里記載著國(guó)家的誕生，三代，指的是夏、商、周三代，其實(shí)這三代還有一個(gè)磅礴大氣的別稱，那就是“中國(guó)青銅時(shí)代”，而在蓮鶴方壺出現(xiàn)二百年以后中國(guó)就進(jìn)入了百家爭(zhēng)鳴思想自由翱翔的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，所以我們又說(shuō)蓮鶴方壺書(shū)寫(xiě)的是一曲中國(guó)青銅時(shí)代的絕唱。

　　“窺一斑而知全豹”。以上我們所看到的青銅器雖然只是博物院中的一小部分展品，卻也能讓我們深深的感受到華夏古文化的豐富與燦爛，讓我們帶著這種贊嘆與自豪去認(rèn)識(shí)和了解更多、更豐富的古代文化吧!

　　好，下面可以選取你喜歡的文物拍照留念，請(qǐng)大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生，自由活動(dòng)十分鐘，之后我們就去第二個(gè)展廳了。

　　謝謝大家，十分鐘后見(jiàn)!

河南的導(dǎo)游詞7

各位朋友們，大家好：

　　首先我代表我們得旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，我是咱們此次旅行的導(dǎo)游員，我姓崔,大家可以叫我小崔或崔導(dǎo)。

　　如果大家有什么問(wèn)題都可以向我提出我會(huì)盡可能慢走大家的合理要求。

　　相聚是一種緣分，我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛(ài)護(hù)，為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。

　　接下來(lái)我把咱們今天的行程給大家簡(jiǎn)單介紹一下，現(xiàn)在的時(shí)間是7:30.我們從鄭州火車站出發(fā)沿高速公路途經(jīng)許昌、漯河，大約有三個(gè)小時(shí)的時(shí)間就到了我們今天的旅行目的地-?岈山。

　　駐馬店位于河南省中部，西部是低山丘陵，東部為廣闊的平原。面積7.5平方公里，總?cè)丝?80萬(wàn)。駐馬店地區(qū)位于北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的交匯地帶。107、106國(guó)道和京廣鐵路縱貫?zāi)媳�，行程了以駐馬店為中心，公路，鐵路，航運(yùn)縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)的交通脈絡(luò)具有承東啟西，南北通融之便。

　　朋友們，馬上就到駐馬店?岈山小區(qū)了，接下來(lái)我向大家先介紹一下概況，?岈山位于駐馬店遂平又名嵯峨山，八寶玲瓏山。相傳這里過(guò)去沒(méi)有山，而是一片中原。按古時(shí)的說(shuō)法，每個(gè)地方都有一個(gè)掌管本地風(fēng)調(diào)雨順的神仙，這里的神仙叫?岈，當(dāng)時(shí)他很年輕，有一年這里遭遇水災(zāi)后，他沒(méi)有辦法回到天庭，吧王母娘娘后花園的石頭一塊塊的仍下來(lái)，記過(guò)天上的石頭壘成這座山救了水中的百姓。后來(lái)玉皇大帝為了獎(jiǎng)勵(lì)他的愛(ài)民之舉，就以他的名字給這座山封名—?岈山。?岈山景區(qū)面積148平方公里，以供的面積52平方公里。海拔786米，是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，4級(jí)景區(qū)，?岈山氣候宜人，景色優(yōu)美，區(qū)位優(yōu)勢(shì)的?岈山優(yōu)勢(shì)與華山之險(xiǎn)，峨眉之秀，雁蕩之幽，奇險(xiǎn)奧幽四大特點(diǎn)享有“華夏盆景”江北石林之美譽(yù)。

　　好了，各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了?岈山風(fēng)景區(qū)，整個(gè)景區(qū)分作蜜蠟山、南山、北山、六峰山四部分，景區(qū)的精華主要集中在南山部分。說(shuō)話間我們已經(jīng)來(lái)到了蜜蠟山部分，請(qǐng)大家注意看湖對(duì)面這座獨(dú)立的山峰，拔地而起，高越百丈，就是蜜蠟山峰了。為什么去這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說(shuō)這里滿山遍野都是野花，花兒招來(lái)很多蜜蜂在此菜花釀蜜，釀的蜜多，又沒(méi)有人收取，都凝固在山上的.石縫里，每到夏季，經(jīng)太陽(yáng)的強(qiáng)烈照射，蜂蜜被曬化后都流了出來(lái)，整個(gè)山的外表就好像途了一層厚厚的蜜蠟，所以人們吧這座山取名為“蜜蠟山”。附近的百姓到山上去打柴，采藥，放羊時(shí)，渴了就接山上的蜂蜜喝，聽(tīng)起來(lái)是在是個(gè)令人向往的地方。山腳下的這個(gè)湖叫“秀蜜湖”。經(jīng)過(guò)秀蜜湖，現(xiàn)在我們所處的位置是“好漢坡”，為什么叫好漢坡呢?因?yàn)槊巯炆襟w陡峭，中間沒(méi)有斷層在1990年春天的時(shí)候以為臺(tái)灣游客來(lái)?岈山游玩，走累了就坐下來(lái)休息，無(wú)意間回頭看了蜜蠟山這個(gè)狀況不由感慨：“不要說(shuō)前面那個(gè)大坡了，就是近處的這個(gè)小坡準(zhǔn)能爬上去就是好漢，我賞他8000臺(tái)幣，山下的一位山民聽(tīng)到后，光著兩只腳一會(huì)功夫就到了山頂，這位臺(tái)灣游客給了這個(gè)山民8000臺(tái)幣，后找人寫(xiě)了“好漢坡”三個(gè)字，這就是好漢坡的又來(lái)了。

　　說(shuō)話間我們已經(jīng)過(guò)了石人洞，舞陽(yáng)洞，現(xiàn)在我們看到的是?岈山四大奇觀的飛來(lái)石，看過(guò)《西游記》的朋友們都知道每年的三月三王母娘娘都要開(kāi)一次蟠桃會(huì)，傳說(shuō)有一年的蟠桃會(huì)介紹后各路神仙都在為王母娘娘祝壽，這是一只調(diào)皮的猴子跑到供桌偷了一個(gè)蟠桃，拔腿就跑，正好被王母娘娘的一位仙女發(fā)現(xiàn)了，這個(gè)仙女就撿了塊石頭向猴子砸去，猴子一驚，桃子就順手丟了，不偏不遠(yuǎn)恰好落在了我們面前這座山頭上，大家看一下這座獨(dú)立的山頭像不像一個(gè)猴子?并且摔裂了一條縫，而砸猴子的那塊石頭恰好落在了峽谷的頂端，所以取名飛來(lái)石。步入石猴過(guò)猶如進(jìn)入了一個(gè)猴子的溫馨家園，三只猴子，其樂(lè)融融為我們勾勒出了一幅和諧的家庭場(chǎng)景。

　　大家眼前的這尊猴石山谷全世界迄今發(fā)現(xiàn)的最大最逼真的石猴。站在蓬萊洞看猴石，就好像是一對(duì)年輕的情人擁擠在一起，在蜜蠟湖地點(diǎn)觀看似大猴背小猴的猴背猴狀，可謂一石三鳥(niǎo)�，F(xiàn)在我們看見(jiàn)?岈山上最有特使經(jīng)管一線天，他高10米，長(zhǎng)20多米，寬30厘米。人們從里面抬頭看天只能看到一條先故名一線天。

　　朋友們今天的講解就到這里，下面請(qǐng)大家自由活動(dòng)吧。

河南的導(dǎo)游詞8

　　萬(wàn)仙山景區(qū)位于輝縣市西北部太行山腹地沙窯鄉(xiāng)境內(nèi)，距新鄉(xiāng)市i70公里，總面積64平方公里，最高海拔1672米，年平均氣溫比山下低6度。這里群峰競(jìng)秀，層巒疊嶂，溝壑縱橫，飛瀑流泉，既有雄強(qiáng)而蒼茫的石壁景觀又有妙曼而秀雅的山鄉(xiāng)風(fēng)韻，集雄壯奇幽俊為一體。

　　景區(qū)有中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨、佛教圣地——三湖寺四個(gè)景區(qū)組成;被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、河南最美景區(qū)之一。是著名的影視寫(xiě)生、休閑避暑、戶外運(yùn)動(dòng)基地。萬(wàn)仙山被譽(yù)為“太行明珠”、“華夏奇觀”，先后有《清涼寺鐘聲》、《舉起手來(lái)》、《走出地平線》、《倒霉大叔的`婚事》、《戰(zhàn)爭(zhēng)角落》、《天高地厚》等40多部影視片在中華影視村—郭亮拍攝萬(wàn)仙山景區(qū)以優(yōu)美的自然風(fēng)光、古樸的風(fēng)俗民情吸引著眾多的中外游客。

　　主要景點(diǎn)有紅巖絕壁大峽谷、影視村、絕壁長(zhǎng)廊、天池、蓮花盆、白龍洞、喊泉、日月星石、黑龍?zhí)镀俨�、五峰山林海、磨劍鋒瀑布、七郎峰、螞蟻山等200多處景點(diǎn)。

　　萬(wàn)仙山的名字來(lái)源于一個(gè)古老的傳說(shuō)，據(jù)傳《寶蓮燈》的故事就發(fā)生在這里。農(nóng)家子劉彥昌進(jìn)京趕考途中，到三圣母廟內(nèi)避雨，被三圣母看中，婚配生子。三圣母的哥哥二郎神知道后，惱羞成怒，說(shuō)她有辱門風(fēng)，以違犯天條定罪，將三圣母壓在華山之下，三圣母的兒子沉香長(zhǎng)大成人，帶著神斧劈山救母。二郎神，力阻沉香，惡戰(zhàn)數(shù)日，二郎神戰(zhàn)敗，搬天兵天將助陣。天兵天將為沉香救母之心所感動(dòng)，不愿幫二郎神，留下替身做個(gè)樣子回天上去了，這些替身似人似仙，蹲立各異，千姿百態(tài)，聳立在山脊峰巔。萬(wàn)仙山里的華山、磨劍峰、圣母洞、神龍石都與這個(gè)神話有聯(lián)系。

河南的導(dǎo)游詞9

　　鵪鶉斗山朋友們，大家都知道：鶴鵓本性好斗。但又有誰(shuí)能夠料到，這里就有一對(duì)鵪鵓在拼殺打斗呢，它們不僅一直斗到了高高的山頂之上，而且化作了頑石還要繼續(xù)斗下去!不信，大家請(qǐng)順著我手指的方向看，看見(jiàn)了嗎?就在那里!你看它們嘴對(duì)嘴、眼對(duì)眼，栩栩如生，十分傳神。天知道它們斗了幾千年，今后還要再斗幾千年?

　　三秀谷、三秀石朋友們，這疊彩洞可謂“幽、奧、奇、幻”兼具。大家看，從我們剛才上山時(shí)的2號(hào)洞到現(xiàn)在通過(guò)的12號(hào)洞這一段，洞洞相連，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，在蛇形洞里摸黑，在陡崖峭壁間盤(pán)旋。過(guò)了12號(hào)洞之后，眼前豁然開(kāi)朗，出現(xiàn)在我們面前的這條峽谷便是郁郁蔥蔥的三秀谷了。從12號(hào)洞外向谷對(duì)面森林上空望去，可以看見(jiàn)“三秀石”奇景。看見(jiàn)了嗎?就是那塊石頭。說(shuō)它奇特?zé)o比，一點(diǎn)也不夸張。“三秀石”屹立在山頂巋然不動(dòng)，乍一望去也沒(méi)什么特別之處，但如果您不斷地變換角度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙所在了。對(duì)了，它可以隨著人們視覺(jué)的轉(zhuǎn)變而變換姿態(tài)，可以從靈芝、傣族少女搖身一變成為現(xiàn)代派的時(shí)尚女郎。此情此景，令人嘆為觀止。

　　仙龕峰朋友們，我們現(xiàn)在所看到的山峰是仙龕峰。它位于12號(hào)洞與13號(hào)洞之問(wèn)，地處兩道絕壁的交角上，居高臨下，拔地通天，堪稱一絕。朋友們?nèi)羯砼R其上，則會(huì)感到如履天臺(tái)、似入云端、超凡脫俗、飄飄欲仙。此峰四周上下，景色萬(wàn)千，令人目不暇接：后上方，有主峰茱萸峰在望，形若倬筆，直插藍(lán)天自云;前下方，阡陌縱橫，田園如畫(huà)，十八盤(pán)大道彎彎，子房湖碧波千頃;前上方.層層山巒，一望無(wú)垠，天連天，山猶如海石濤影接天。望之令人胸懷開(kāi)闊，心曠神怡。除此之外，這里還常有“白云游谷”奇觀出現(xiàn)，云臺(tái)山以云稱勝，不觀云不算游云臺(tái)。如果你幸運(yùn)的活，還能一睹白云繚繞神奇。

　　丹風(fēng)朝陽(yáng)“丹風(fēng)朝陽(yáng)”是13號(hào)洞上方的'一處植物景觀。該景觀本為一株古老的側(cè)柏，因其衰老而有一枯枝，又因其枯木逢春又生出了許多繁榮的杖權(quán)�？葜Π簱P(yáng)似風(fēng)頭，新枝橫披如風(fēng)體，尖端下垂似風(fēng)尾，亭亭玉立在洞頂小山之巔。旭日東升時(shí)分，它便化作了一只美麗的丹鳳，沐浴在燦爛的霞光盟，惟妙惟肖，故名‘‘丹鳳朝陽(yáng)”。

河南的導(dǎo)游詞10

　　歡迎大家來(lái)到革命老區(qū)新縣！在地理位置上，老區(qū)一般都位于邊遠(yuǎn)地區(qū)，交通不便，自然條件較差，人民生活困難，縣也不例外。解放以后，特別是改革開(kāi)放以后，老區(qū)發(fā)生了怎樣的變化呢?今天，我就把革命老區(qū)新縣對(duì)中國(guó)革命所做的貢獻(xiàn)和改革開(kāi)放以來(lái)的巨大變化，給大家做一介紹。

　　新縣位于河南省最南端，大別山腹地，鄂豫皖三省結(jié)合部�？�?cè)丝?3萬(wàn)。大別山脈橫豆新縣東西，京九鐵路縱貫?zāi)媳保?06、312國(guó)道穿境而過(guò)。它南距武漢160公里，北達(dá)鄭州，東瞰合肥，南接信陽(yáng)，素有“三省通衢”、“中原南門”之稱。新縣是紅色的土地，將軍的搖籃。她是“黃麻起義”的策源地，開(kāi)辟了大別山區(qū)的第一塊根據(jù)地，是鄂豫皖蘇區(qū)的中心和首府。紅四方面軍、紅二十五軍、新四軍第四支隊(duì)和中原野戰(zhàn)軍等在這里誕生。紅軍的第一架飛機(jī)“列寧號(hào)”從這里飛上藍(lán)天。當(dāng)年不足10萬(wàn)人的小縣，有55000人為革命獻(xiàn)出了寶貴的.生命。鄧小平、董必武、徐向前、劉伯承、李先念等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在這里工作和戰(zhàn)斗過(guò)。新縣先后出了43個(gè)將軍，素以“將軍縣”享譽(yù)全國(guó)。新縣人民為中國(guó)革命的勝利做出了偉大的貢獻(xiàn)。

　　各位朋友，新縣雖然地處偏遠(yuǎn)，但物產(chǎn)豐富，有“山上長(zhǎng)金，地下埋銀”之稱，具有強(qiáng)勁的可持續(xù)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。新縣的農(nóng)村支柱產(chǎn)業(yè)已形成規(guī)模，精品林業(yè)、生態(tài)林業(yè)、高效林果業(yè)已達(dá)150萬(wàn)畝，森林覆蓋率達(dá)58．2％，是全國(guó)重點(diǎn)林業(yè)縣和生態(tài)示范縣，是我國(guó)的銀杏、天麻之鄉(xiāng)，板栗、油茶、野生獼猴桃、茶葉的產(chǎn)量和品質(zhì)均居河南省首位。金紅石、云母、鈦鐵、花崗巖、石英石英石、瓷土的蘊(yùn)藏量極為豐富，有很高的開(kāi)采價(jià)值，目前已探明的礦藏達(dá)40余種。新縣每年對(duì)外勞務(wù)輸出創(chuàng)外匯上千萬(wàn)美元，是全省涉外軍務(wù)輸出的第一位。

　　新縣是南北氣候的過(guò)渡帶，是華東、華中、華北三大植物區(qū)的交匯處，適生動(dòng)物種類繁多，目前已查明的各類桿物有190余種，野生動(dòng)物530余種，是中藥材的寶庫(kù)。

　　“九五”期間，新縣新修改建公路900多公里，籌措資金23億元，開(kāi)挖土石方1204萬(wàn)立方米，新增加柏油路140.7公里，使新縣交通落后的狀況有了根本性的改觀。道路通暢，山門大開(kāi)，農(nóng)民群眾的思想觀念有了根本性的轉(zhuǎn)變，僅林果業(yè)一項(xiàng)，年人均收入就達(dá)800元，山村終于開(kāi)拓出致富路。

　　電力、電信、廣播電視事業(yè)也得以迅速發(fā)展。1998年，全縣實(shí)現(xiàn)村村通電。近兩年電視。近兩年電視戶率已達(dá)80％。全縣還實(shí)現(xiàn)了村村組組通程控電話，形成了城鄉(xiāng)一體化的現(xiàn)代數(shù)字通訊網(wǎng)絡(luò)。

　　新縣社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展，精神文明建設(shè)取得了豐碩的成果。連續(xù)四年獲省、市“文明建設(shè)先進(jìn)縣”稱號(hào)。

　　說(shuō)到旅游，新縣有許多地區(qū)所不具有的特殊旅游資源。她擁有中共鄂豫皖中央分局、鄂豫皖軍區(qū)、許世友將軍墓、首府博物館、烈士陵園等革命紀(jì)念地；同時(shí)，她還擁有天臺(tái)山、連康山、金蘭山、白云山、香爐山、黃毛尖、西寨等國(guó)家森林公園。這里山清水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的旅游者。

　　各位朋友，大家在新縣期間，我要帶領(lǐng)大家去瞻仰那些革命紀(jì)念地，親身接受中國(guó)革命勝利來(lái)之不易的革命傳統(tǒng)教育，去游覽大自然賦予新縣的奇山異水，使我們更加熱愛(ài)這塊無(wú)數(shù)先烈為之流血犧牲的神圣土地。下面就讓我們開(kāi)始革命老區(qū)新縣的旅程吧！

河南的導(dǎo)游詞11

　　各位朋友，上午好，歡迎到安陽(yáng)參觀游覽，這里是千年帝都，是甲骨文的故鄉(xiāng)，《易經(jīng)》的發(fā)祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請(qǐng)纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發(fā)生在這里。今天，這片美麗的土地伸開(kāi)雙臂歡迎你們的到來(lái)。首先感謝大家對(duì)安陽(yáng)中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出游，我叫，大家叫我小就可以拉，這邊開(kāi)車的是師傅，今天由我們?yōu)榇蠹曳��?wù)，如果各問(wèn)位有什么要求呢就盡管吩咐，我們會(huì)盡量滿足大家，在此呢，小就先祝愿大高興而來(lái)，滿意而歸，希望安陽(yáng)之旅能給大家留下美好的回憶!

　　伴隨著陽(yáng)光的升起，我們的按捺以內(nèi)感一日游也開(kāi)始了，多少年來(lái)，安陽(yáng)以其獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無(wú)數(shù)中外游客，它是中華民族古老文化的發(fā)祥地之一，是歷史文化名城。 、等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾先后到安陽(yáng)視察，并對(duì)古都的的發(fā)展給予厚望!

　　安陽(yáng)位于河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區(qū)，總面積7413平方公里，總?cè)丝?16萬(wàn)，是豫北區(qū)域性的中心城市!

　　早在3320年前，商王盤(pán)庚遷都“小屯”一帶，這里就是中國(guó)歷史上第一個(gè)有著穩(wěn)定疆域，長(zhǎng)期定居的國(guó)都。中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若曾寫(xiě)詩(shī)稱贊：“洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都”。其后，曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時(shí)達(dá)380年。

　　安陽(yáng)旅游資源豐富，有世界文化遺產(chǎn)殷墟博物苑，中國(guó)最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小南海石窟等歷史古跡，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國(guó)際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗于太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風(fēng)味小吃，還有紅旗渠香煙等知名品牌!

　　安陽(yáng)交通便利，地理位置優(yōu)越，有豐富的農(nóng)副產(chǎn)品資源和礦產(chǎn)資源，而且是河南的重工業(yè)基地，相信勤勞的安陽(yáng)人民在、的帶領(lǐng)下，一定能把安陽(yáng)的明天建設(shè)的更加燦爛輝煌!·

　　那么在安陽(yáng)豐富的文化瑰寶中，殷墟無(wú)疑是其中最璀璨的'一顆。

　　殷墟位于安陽(yáng)西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規(guī)模巨大的商代文化遺址，距今已有3320年的歷史，自公元前1320年盤(pán)庚遷都于殷，在長(zhǎng)達(dá)255年間，這里一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之后，這里淪為廢墟，稱“殷墟”。

　　這片充滿神秘色彩、思古幽情的土地，讓一個(gè)古老的朝代從傳說(shuō)中走出，也把我們帶進(jìn)了對(duì)古代文明的無(wú)限遐想之中，然而數(shù)千年的繁華早已煙消云滅，曾有學(xué)者嘆道：“不看殷墟是個(gè)遺憾，看了殷墟更覺(jué)遺憾!而殷墟博物苑的興建結(jié)束了這歷史的遺憾，氣勢(shì)恢弘的商朝宮殿和陵墓，制作精美、紋飾細(xì)膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構(gòu)成了殷詡獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它為世界、為東方、為中國(guó)，增添了一道絢麗的景觀!

　　好了，各位朋友，請(qǐng)帶好自己的隨身物品，跟隨小一起來(lái)親近殷墟，感受殷墟把!

　　景區(qū)：在我們偉大祖國(guó)的文化寶庫(kù)中，有著數(shù)不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!

　　“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但那結(jié)束了倉(cāng)頡造字的是神話，也使一個(gè)普通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名，隨著對(duì)按捺以內(nèi)感殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世!威力紀(jì)念這中華第一都，勤勞的安陽(yáng)人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現(xiàn)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)!

　　各位朋友，剛才我們看到的苑門，是依照甲骨文的“門”字而建，堪稱華夏“門”的鼻祖，那么我們現(xiàn)在看到的甲骨文是中國(guó)最早的文字，是今天漢字的鼻祖~

　　說(shuō)起甲骨文，千謝萬(wàn)謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農(nóng)田的時(shí)候，周圍的村民就經(jīng)常在地里挖出一些骨片，但當(dāng)時(shí)他們并不知道是社么?后來(lái)因村里的剃頭匠李成技術(shù)不佳，總是把客人的頭發(fā)刮破，又沒(méi)錢買藥，便把這些骨片磨成碎末涂在傷口上，誰(shuí)知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱為“龍骨”，開(kāi)始大量賣到藥店，可大多數(shù)藥店只收購(gòu)不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉后再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子里了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區(qū)被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并被確定為我國(guó)最早的文字——甲骨文!

　　朋友們，現(xiàn)在我們看到的是第一個(gè)展柜，是著名的H127甲骨片堆積坑模型，1936年出土，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進(jìn)行占卜活動(dòng)后，將有關(guān)占卜內(nèi)容寫(xiě)在有關(guān)占卜的龜甲或獸骨上的文字。

　　商王從事占卜活動(dòng)十分頻繁，幾乎無(wú)事不占，無(wú)事不卜，商王占卜一般是由專人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面濁燒，骨頭受熱后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王局勢(shì)根據(jù)這些裂痕來(lái)判斷事情的吉兇。那么甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉兇的一些記事，因此呢，我們也稱這些文字為甲骨卜辭，內(nèi)容涉及星象-歷法-農(nóng)業(yè)-軍事等各方面內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)!

　　各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。

　　您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達(dá)125個(gè)，是一塊完整的龜板，聽(tīng)說(shuō)當(dāng)時(shí)賣這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢，買了20畝地呢!

　　再看這塊碑，它記載的是天象情況，準(zhǔn)確的紀(jì)錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程，是我國(guó)古代關(guān)于彩虹的最早的，最完整的紀(jì)錄!

　　好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什么字，然后和碑后的漢字對(duì)照一下，看您是否猜對(duì)了呢?

　　如果說(shuō)羅塞塔牌的發(fā)現(xiàn)是打開(kāi)通向古埃及文明之門的鑰匙，那么安陽(yáng)殷墟的出土便是展開(kāi)了一幅失佚已久的中華民族歷史畫(huà)卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個(gè)人類的文化瑰寶，在世界文明發(fā)達(dá)史上占據(jù)著重要的地位，放射著絢麗的光輝!

河南的導(dǎo)游詞12

　　雞冠洞為石灰?guī)r溶洞。景觀主要有石筍和鐘乳石構(gòu)成。石筍和鐘乳石的化學(xué)成分都是碳酸鈣。由雨水中的碳酸和空氣中的二氧化碳共同作用于石灰?guī)r生成碳酸氫鈣溶液，溶液在流動(dòng)和下滴過(guò)程中釋放出氫氣，剩下的碳酸鈣凝固石化成千姿百態(tài)的石筍、鐘乳石。石筍、鐘乳石120_年增加1公分。經(jīng)地質(zhì)學(xué)家測(cè)定，溢彩殿形成已有6億年左右，其中海豚戲珠石筍的形成時(shí)間約54020_年。洞中的石花為方解石晶花，是碳酸鹽的結(jié)晶體，須附著在月奶石上，在非重力水的作用下向四周擴(kuò)散，年積月累形成花朵。石盾、卷曲石、娥管紀(jì)錄著流體動(dòng)力的紛繁復(fù)雜形態(tài)。雞冠洞有很高的觀賞價(jià)值，還涉及物理、化學(xué)、地理、氣象、自然等方面的內(nèi)容，多學(xué)科的`蘊(yùn)涵，使它成為一份珍貴的自然遺產(chǎn)。

　　雞冠洞景區(qū)是河南省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，河南省十佳景區(qū)，它是以奇、麗、幽、深四絕的四大優(yōu)勢(shì)并舉。所有前來(lái)參觀的朋友均稱名不虛傳。原新華社社長(zhǎng)穆青看后題詞：“北國(guó)第一洞”。

　　我們現(xiàn)在所處的位置是碧玉螺人工通道，這里是一個(gè)大泥洞，因?yàn)橐�去第四景區(qū)，需用籮筐上下，為方便朋友們，人工修造了螺旋形人工洞。以前進(jìn)入碧玉螺中，伸手不見(jiàn)五指，現(xiàn)在依靠這根定海神針日夜放光芒，才使我們順利達(dá)到下一景區(qū)。

　　請(qǐng)朋友們繼續(xù)往前行。我們所處的位置是雞冠洞的海拔最低點(diǎn)，雞冠洞最大的特點(diǎn)就是進(jìn)出口基本水平，洞內(nèi)落差大，臺(tái)階多，我們目前己下了臺(tái)階586個(gè)。

　　聽(tīng)到洞天河嘩嘩流水聲了嗎?它是雞冠洞的地下暗河。你們看燈光照射的地方，從石縫中奔涌而出的泉水，它不受季節(jié)，旱澇影響，日流量600余噸，經(jīng)化驗(yàn)，泉水中含鐵、鉀、鈣、鎂、磷、鉬等20多種對(duì)人體有益的微量元素，是一種優(yōu)質(zhì)的礦泉水。這正是：

　　洞中有河不知源，埋沒(méi)山下千萬(wàn)年，

　　瓊漿玉液礦泉水。要為人類獻(xiàn)甘甜。

河南的導(dǎo)游詞13

　　子房湖大壩岔路口大家看，這里有兩條岔路：一條是我們剛才所走過(guò)的通往泉瀑峽和潭瀑峽的下道;另一條則是由河南省武陟縣通往山西省陵川縣的武陵公路，即上道。云臺(tái)山景區(qū)的疊彩洞和茱萸峰兩大景點(diǎn)便盤(pán)桓于此。下而，就讓我們一同前去一睹它的“芳容”。

　　朋友們，疊彩洞是連接豫晉兩省的公路隧洞，大小山洞共汁23座，首尾相連總長(zhǎng)度超過(guò)4000米。從遠(yuǎn)處看，隧洞似階梯般層層疊疊蜿蜒而上。洞內(nèi)均為180度的轉(zhuǎn)彎且?guī)в?5度的坡度，走起來(lái)非常驚險(xiǎn)刺激。當(dāng)?shù)厝私o它取名“暗十八艋”。這里到處峭壁林立，奇峰對(duì)峙，怪石嶙峋，千姿百態(tài)，神奇奠測(cè)。那一個(gè)個(gè)、一組組象形111峰、奇石和古柏，或似人，或似物，形神兼?zhèn)?或奇絕或神秘，意味深長(zhǎng);或美妙，或驚險(xiǎn)，引人人勝，構(gòu)成了奇特的.象形景觀，也正因?yàn)槿绱�，它又被�?dāng)?shù)厝朔Q作“洞天畫(huà)廊”;南天門朋友們，這里是疊彩洞第l號(hào)山洞，人稱“南天門”，過(guò)去在門的右上方山頂，曾有一個(gè)魁梧的石人，威風(fēng)凜凜，像唐朝著名大將尉遲敬德的。所以又稱“敬德把門”。大家看，這里東有金山峰直插云霄，西有銀山峰刺破青天，儼然是一個(gè)頂天立地的大山闕.因此，南天門也是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。

　　雙駝峰朋友們，再往前走，在這個(gè)位置上，我們便可以看到雙駝峰了：看見(jiàn)了嗎?在飄渺的山霧云嵐之中好像有兩只駱駝在向我們信步走來(lái)，神態(tài)惟妙惟肖。倘若您側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，仿佛還能聽(tīng)到有悠揚(yáng)的馱鈴聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)。此情此景，頗似塞外茫茫的戈壁景象，又恰如海上的海市蜃樓奇觀，令人嘆為觀止。

河南的導(dǎo)游詞14

　　云臺(tái)山在遠(yuǎn)古時(shí)代乃是一片汪洋，隨著世紀(jì)的流逝，地殼的變動(dòng)，逐漸升起、抬高形成平原。在十幾億年前造山運(yùn)動(dòng)時(shí)期（奧陶紀(jì)和震旦紀(jì)），地貌景觀發(fā)生了很大的變化。在燕山期，北部上升，形成高山，南部下降，形成平原。在喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)影響下，又使山區(qū)激劇上升，河流迅速下切，形成又深又陡的.峽谷。其后，地表、地下水沿裂隙對(duì)巖石進(jìn)行溶蝕，再加上其它風(fēng)化營(yíng)力的影響，就造成如今的山、石形態(tài)。

　　公園內(nèi)群峽間列、峰谷交錯(cuò)、懸崖長(zhǎng)墻、崖臺(tái)梯疊的“嶂石巖地貌”景觀，是以構(gòu)造作用為主，與自然侵蝕共同作用形成的特殊景觀，是地貌類型中的新類型，既具有美學(xué)觀賞價(jià)值，又具有典型性。

　　距今約14億至3億年間的中元古界薊縣系云夢(mèng)山組—上石炭統(tǒng)太原組地層，出露系統(tǒng)而完整；有太古界—早元古界基底、還有典型的構(gòu)造遺跡，諸如基底太古界片麻雜巖構(gòu)造，早元古界表殼巖的底僻穹窿構(gòu)造，蓋層的超覆構(gòu)造，韌性剪切帶構(gòu)造，韌—脆性變形構(gòu)造，脆性斷裂構(gòu)造，單面山構(gòu)造，以及蓋層中的垮塌構(gòu)造，滑坡構(gòu)造等。特殊的構(gòu)造部位和地層巖性條件，使公園內(nèi)水體和水動(dòng)力作用極為發(fā)育，形成的瀑布、溪泉和河流鈣華階地、鈣華瀑、鈣華灘等代表了中國(guó)北方巖溶的特點(diǎn)，是一道美麗的風(fēng)景線。尤其是新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)遺跡，遍布園區(qū)各處，十分典型。

河南的導(dǎo)游詞15

　　整個(gè)景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點(diǎn)的精華主要集中在南山部分，也是我們今天要游覽的部分。等一會(huì)兒我們將在山的左側(cè)進(jìn)入景區(qū)，到前方不遠(yuǎn)處左轉(zhuǎn)彎，在山谷里面鉆洞過(guò)峽，攀崖，盤(pán)旋而上，到達(dá)山頂從左側(cè)回到山門，整個(gè)游程約7公里，需要3-4個(gè)小時(shí)。

　　好了，我們大家注意朝前看，我們首先看到山頂最高的那塊石頭，那是“猴子望月”的景觀；從猴石沿山坡向左斜下來(lái)，中間突出的那塊石頭，是“睡唐僧”；從“猴石”沿45度角向右斜下來(lái)，在山腳又是“醉八戒”景觀，在這幾處景觀中，尤其是“醉八戒”我們不妨仔細(xì)觀察，他那肥頭大耳，張嘴垂舌，還挺著大肚子，醉倒山坡上那憨態(tài)可掬的情景，真是惟妙惟肖。

　�。ㄒ龑�(dǎo)游客到密臘山）

　　游客朋友，大家請(qǐng)注意看湖對(duì)面的這座獨(dú)立山峰，拔地而起，高約百丈，雄偉挺拔，大家刺破青天之拋。它的名字叫“蜜臘峰”，為什么取這樣一個(gè)名字呢？相傳過(guò)去這里滿山遍野都是野花，花兒招來(lái)了很多野蜂在此采花釀蜜。釀的蜜多，又沒(méi)有人收取，都凝固在山上的石縫里，每到夏季，經(jīng)太陽(yáng)光的強(qiáng)烈照射，蜂蜜被曬化后都流了出來(lái)，整個(gè)山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜臘，所以人們把這座山取名為“蜜臘山”附近的老百姓到山上去打柴、采藥、放羊時(shí)，渴了就接山上的蜂蜜喝。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)山下有一老財(cái)主，他想吃山上的蜂蜜，自己又懶和往山上爬，于是就吩咐家中的一名長(zhǎng)工上山上去接蜜，長(zhǎng)工端個(gè)大瓦盆到山上跑了三天，接了滿滿一盆蜜，誰(shuí)知下山的時(shí)候不小心摔了一跤，瓦盆破了，一盆蜜都流了下來(lái)�，F(xiàn)在我們看到的北坡從上到下那道白色條狀痕跡據(jù)說(shuō)就是當(dāng)年那盆蜂蜜沖后留下來(lái)的。

　　山下的湖中“秀蜜湖”里面的湖水由于過(guò)去受蜜臘山常年沖刷下來(lái)的峰蜜的.影響，湖水到現(xiàn)在還是甜的，不信我們大家可以去品嘗一下。

　　上完這段石板鋪就的山坡路，我們就到了“好漢坡”。

　　我們先抬頭向上看蜜臘山的峭壁。大家知道，我國(guó)最有名的險(xiǎn)山當(dāng)數(shù)華山了，不過(guò)華山的山峰再高再陡，山頭上都有很多的斷層，都可以利用斷層攀到頂端去。但是嵖岈山的山就不一樣了，像眼前這面石壁，山體成90度直角，不但陡峻，而且整個(gè)山頭由一塊石頭構(gòu)成，中間沒(méi)有斷層。這樣的山恐怕國(guó)際攀登冠軍來(lái)了也難以攀登。再看下面這個(gè)小山坡，為什么會(huì)有“好漢坡”三個(gè)字呢？1990年奏，一位臺(tái)胞游嵖岈山，也是像我們一樣，上完這段坡路感到累了，就坐在附近這塊石頭上休息，無(wú)意中回頭看到蜜臘山這面石壁的壯觀情況，他大發(fā)感慨說(shuō)：“哎呀，不要說(shuō)前面這個(gè)大坡了，就是近處這個(gè)小坡誰(shuí)能爬上去，誰(shuí)就是好漢！我賞給他8000臺(tái)幣！”山下一位下在割草的山民聽(tīng)到后，鞋子一脫，光著兩只腳，一會(huì)兒工夫就從坡底爬到了頂端。這位臺(tái)胞一看，把身上帶的8000臺(tái)幣送給了這個(gè)山民，后來(lái)他又讓人找來(lái)筆墨，寫(xiě)下了“好漢坡”三個(gè)字，請(qǐng)當(dāng)?shù)厥�匠把這三個(gè)字給刻了上去，大家注意看在這三個(gè)字的左下方還刻有他的名字---劉修德，名字上面是他的登山時(shí)間---1990年春。不知道我們團(tuán)友中是否也有人能爬上去，當(dāng)一次好漢？嵖岈山和別的山相比有他的獨(dú)特之處，就是山的上部層巒疊嶂，到處都有是奇峰怪石；而山的下部則千孔百竅，棚洞無(wú)數(shù)，萬(wàn)人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于萬(wàn)人洞是天然形成的地下巖洞。所以里面洞套洞、洞連洞，曲折迂回。狹窄的地方僅能容一人穿行，甚至爬行，但寬大的地方卻也有幾間房子那么大，這些空間合起來(lái)能容納上萬(wàn)人，所以取名“萬(wàn)人洞”。

　�。ǔ鋈f(wàn)人洞，引領(lǐng)游客到桃花洞）

　　前面我們將要去的景點(diǎn)是“桃花洞”，在這里我們看到前面有一個(gè)民居一樣的小院子，在這個(gè)院子的一角有一個(gè)天然石棚，大約有100平方米，里面供有桃花仙女的塑像，這是為什么呢？

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　　相傳在西漢末年，嵖岈山附近有一個(gè)叫桃花的姑娘在洞內(nèi)修行，當(dāng)時(shí)，王莽追擊劉秀來(lái)到嵖岈山，善良的桃花姑娘把劉秀藏在這個(gè)地形復(fù)雜的地方，使劉秀躲過(guò)了王莽的追趕。后業(yè)劉秀登基做了皇帝，為報(bào)答桃花姑娘這段恩情，就封她為“桃花仙女”，并讓人們按照她的模樣塑起了神像，讓后人世代供奉。

　�。ㄒ龑�(dǎo)游客進(jìn)入景區(qū)二道門）

　　進(jìn)入景區(qū)二道門，我們不妨停下來(lái)抬頭向左上方看一下，在這個(gè)陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹(shù)。此情此景，不由人想起李白在《蜀道難》中“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的詩(shī)句。這是一棵“野榔榆”。它和我們河南農(nóng)村很多地方食用栓錢兒的那種榆樹(shù)同一個(gè)科目，但品種不一樣，這種樹(shù)的葉子很厚，耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專家鑒定，它在那里已經(jīng)生長(zhǎng)了600多年。它每年春季發(fā)芽，秋季落葉，到冬季它又會(huì)枯死掉一部分樹(shù)枝，來(lái)維持生命力強(qiáng)的枝了陸軍冬。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢？專家們指出，這種樹(shù)的根部有一種特殊功能，它的根可以分泌出一種液體，這種液體可以溶解巖石中的微量元素，它就全靠吸收這很少的微量元素來(lái)維持自己的生命。只有生命力，沒(méi)有生長(zhǎng)力，所以盡管自己已經(jīng)有了600多年的樹(shù)齡，但它的樹(shù)體才只有那么大，這里也正應(yīng)了“物競(jìng)天擇，適者生存”的名言。

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