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浙江麗水旅游導(dǎo)游詞
作為一位無私奉獻的導(dǎo)游，通常需要準備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的浙江麗水旅游導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
浙江麗水旅游導(dǎo)游詞1
大家好，歡迎大家來到寧波游覽參觀。
我們來到一個生疏的城市，有必要了解一下這個城市的情況，大家來到寧波也不例外，那么我呢此刻就給大家介紹一下這個城市的情況及風(fēng)土人情。寧波位于浙江的東北部，東海之濱中國海岸的中部，是浙江的第二大城市，是我國進一步對外開放的副省級單列市和具有制定地方性法規(guī)權(quán)利的城市。是我國聞名的港口城市和文化名城。全市共轄余姚慈溪奉化三個縣級市，鄞縣寧海象山三個縣，市區(qū)分江東江北北侖鎮(zhèn)海海曙五個區(qū)，市區(qū)面積1033平方公里，人口120余萬。寧波簡稱”甬”，是一個象形字，上如鐘鈕，下如鐘形，中間兩橫如鐘帶，因?qū)幉ň硟?nèi)有一山峰似覆置大鐘，故名。早在周朝就有了”甬”地的稱謂。寧波古時稱明州，因有四明山得名。唐開元二十六年朝廷置明州，州治在今鄞縣鄞江鎮(zhèn)，到明洪武十四年明太祖朱元璋采納了一個鄞縣讀書人單仲友的建議，取”海定則波寧”之意，改寧波一直沿用至今。
寧波的氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)氣候，全年平均溫度16攝氏度，四季分明，春夏兩季雨水較多，但簡單受到臺風(fēng)的影響，秋季涼爽，東無嚴寒。
來到寧波，我們要從什么角度去了解它？它又是怎樣展此刻人們面前的呢？我們可以概括的認為寧波共有四張名片。 我們先打開第一張名片，這張就是寧波裝，俗話說：”云想衣裳花想容”，中國人用”衣食住行”來概括生活的最基本內(nèi)容，而衣拍在最前面。韓非子說：”人無羽毛，不衣則犯寒”，到了現(xiàn)代社會，服裝不僅僅是人類用來御寒護體的，更是人類智慧文明最直露和最實用的審美物化體現(xiàn)，自1998年中國首家服裝博物館在寧波誕生，人們已經(jīng)在討論”北有大連，南有寧波”的話題，中國自有龍袍以來，有意義的服裝變革大抵惟獨兩次，一次為公開實用的胡服騎射，二為作宣言的中山裝。從前的人們除他們的住宅外，都是靠衣服來表示地位的尊卑，完全限制了個性特征，而西服的呈現(xiàn)卻能體現(xiàn)出人類對于健全體魄的`憧憬，在“五口通商”后，外出謀生的寧波裁縫，用高超的祖?zhèn)魇炙�，給外國人制作西服，因此，”紅幫裁縫”應(yīng)運而生，一把剪刀，一把尺子，到中國的第一件中山裝，第一套西服，第一家西服店，都出自寧波人之手。寧波服裝在”紅幫”的培育下，由小樹苗長成了一棵參天大樹。20世紀90年代，寧波服裝步入了它的黃金期，現(xiàn)有1600余家企業(yè)，年服裝生產(chǎn)力占全國的12%左右。寧波的服裝業(yè)被認為是未來中國服裝業(yè)中最有期望與中國服裝業(yè)一爭高低的一個板塊。好，此刻大家都各自檢查一下，各位身上穿的是否有寧波的服裝，假如沒有，晚上等我們住下來后，大家趕快去買，因為在將來，也許你會因穿有寧波服裝而驕傲。寧波服裝名牌可以說是群星燦爛，”雅戈爾””杉杉””羅蒙”20_年的服裝節(jié)上，國際服裝界巨子—77歲高齡的皮爾。卡丹先生動情地說：”我被寧波迷住了！”還驚嘆在中國竟有這么好的服裝企業(yè)，而”杉杉”卻在天一閣，上演了一臺”天一夜宴”，在世界名模陳娟紅馬艷麗等的超凡演示下，把江南園林深厚的文化底蘊，淋漓盡致的展此刻人們的面前。
浙江麗水旅游導(dǎo)游詞2
南明山，素有括蒼之勝的美譽，座落在麗水城的南面。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過。隔江相望，寺閣掩映在叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖。對于這樣一個淡雅清新之所，古人有詩寫照：“荷香僧院靜，泉響石梁幽。古洞夸仙跡，虛亭豁遠眸”。
山上的云閣崖高陽洞和石梁的崖壁上留有晉以來歷朝名人學(xué)者和書畫家的珍貴題刻，其中以葛洪沈括和米芾的手跡最為聞名。明人屠隆說“好借南明一片石，同垂名字照千春”，名流題詠，丘壑生輝，南明山摩崖石刻是浙江省重點文物保護單位。
在古城遺址大水門外，乘舟橫渡甌江，穿過阡陌縱橫的田間小道，就到了南明山麓。這里修竹婆娑，AA巖聳立。巖上一股小瀑布飛雪揚花般地灑落到地面，名曰“漉雪瀑”。循道拾級登上半山腰，從爽氣亭俯瞰全城，樓房鱗次櫛比，江面舟楫競流。走完了一百二十級石階，來到山腹，隔著蓮荷盈盈的印月池，抬頭便是聞名的南明大石梁。那騰空而起的巨石宛如半空降落的仙橋，整塊巖石一百余米，氣勢雄偉，與縉云仙都的石筍有異曲同工之妙。一九六三年上海畫院聞名畫家王個和朱屺登覽南明山曾嘆為觀止：“游遍全國，未見如此壯觀的`大石梁！”梁身盡是古人題刻，“半云”“懸虹”，“仙橋”等等，各體書法，竟相爭奇。
石梁的上方是修葺一新的南明仁壽寺，飛檐畫梁，端莊肅穆。寺前一口方池，碧水映天。寺后，山崖突兀，峭壁鱗峋。山頂有一堵大崖壁，象屏風(fēng)似的面北而立，高五丈，寬二十余丈，從遠處眺望，宛似云中樓閣，這就是南明山云閣崖。玲瓏俊巧的千里亭傍崖而立，游客在亭內(nèi)小憩，山上山下的風(fēng)光一覽無余。
云閣崖上高低錯落地遍布歷朝學(xué)者文人的題刻。測覽這些題刻，首先映入眼簾的是兩個隸書題字――“靈崇”。這是南明山摩崖石刻中年代最早的一處。字徑一尺四，深約半指，筆法古樸渾厚。[處州府志金石篇]贊其“飄若游云，矯若驚龍”。相傳是我國東晉道教理論家醫(yī)學(xué)家煉丹學(xué)家葛洪書寫的。據(jù)說他曾經(jīng)隱居麗水南明山煉丹，仁壽寺后有一口古井，葛洪煉丹時使用過這口井里的水，故名“葛井”，井水冬暖夏涼，清亮甘冽。清處州太守陳還為此留下了“葛翁仙去也，何處覓丹砂。虹斷石梁瀑，鶯留山洞花”的詩句。至今，這一帶地方仍有葛洪煉丹的故事在流傳。
在葛洪手跡的旁邊，有北宋紹圣年問處州郡守劉涇的書贊題刻，贊譽葛仙翁真跡“靈崇故揮掃，縹緲神飛驚”。劉涇是四川簡州人，北宋熙寧進士，他工書善畫，對金石頗有鉆研，并編有[成都刻石總目]。這條八百多年前的書贊考證，可以消除歷來對葛洪手跡的質(zhì)疑吧？！題刻因風(fēng)雨沖刷剝蝕，后人摩平復(fù)刻，此刻僅保留五行二十五個字。
“靈崇”兩字的右側(cè)崖壁上，鐫刻著北宋杰出書畫家米芾書寫的“南明山”三個行書大字。字徑一尺五，筆力遒勁，飄逸灑脫。旁有劉涇的行書題款，贊美米元章手跡“書之字奇崛，與山兩相高。山可朽壤為，此書常壁立�！�，米芾精于書法，用筆俊邁，索有“風(fēng)檣陣馬，沉著暢快”之評，[宋史]本傳說他“特妙于翰墨，沉著飛翥，得王獻之筆意”。他的書法與蘇軾黃庭堅蔡襄齊名，人稱“宋四家”。米芾并沒有到過麗水，據(jù)志書記載，“南明山”三個字是那時處州郡守劉涇到漣水請米芾書寫，帶回麗水鐫刻在南明山云閣崖的。
步下云閣崖，轉(zhuǎn)彎便到高陽洞。這是由一塊巨石覆蓋于山崖而形成的一個天然洞隙，長二十米，寬三米。洞壁上有許多題刻，最引入注目的是洞北壁北宋聞名學(xué)者沈括的題字：“沈括王子京黃顏李之儀熙寧六年十二月十二日游”。共四行二十一個字。正書體，字徑六寸。宋神宗熙寧六年即公元―零七三年，沈括奉命察訪農(nóng)田水利，行經(jīng)麗水，順便游覽南明山，欣然題刻留名。
高陽洞洞口的下首崖壁上還有無名氏刻寫的[高陽洞紀事]：“大宋紹興甲子丙寅歲，洪水自溪暴漲，約高八丈，人多避于樓屋，誤死者不可勝計，因紀于石，以告后來�！奔o事真實記錄了公元一一四四年和一一四六年兩次洪水暴發(fā)給麗水百姓帶來的巨大災(zāi)難。
南明山摩崖石刻中還有北宋尚書左丞張康國，權(quán)轉(zhuǎn)運使王伯，兩浙運副時清臣，提點兩浙刑獄晁端彥，括郡太守孫沔等人的題字，多數(shù)為宋朝遺跡。
麗水南明山這些珍貴的摩崖石刻，經(jīng)過幾百年乃至一千多年的風(fēng)侵雨襲，苔蘚覆蓋，巖層風(fēng)化剝落，字跡依稀難辨�？h人民政府為了保護文物古跡，開放風(fēng)景游覽區(qū)，在省文物管理委員會的支持下，于一九八零年對南明山摩崖石刻進行了全面精心的維修保養(yǎng)。志書上有記載的摩崖石刻全部得以整容復(fù)原，還新發(fā)明了自北宋以來沒有文字記載的題刻十三處；勘正了記載上明顯錯漏的字句。修繕后的南明山摩崖石刻華采煥發(fā)，風(fēng)韻不減當(dāng)年�！吧讲辉诟撸邢蓜t名”。麗水南明山因摩崖石刻而增光生色，摩崖石刻又因葛洪沈括和米芾的真跡而價值倍增。
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