以八榮八恥為鑒誠(chéng)實(shí)守信做人演講稿
文章標(biāo)題：以八榮八恥為鑒誠(chéng)實(shí)守信做人演講稿
以八榮八恥為鑒誠(chéng)實(shí)守信做人尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們:大家好！今天，我演講的題目是《以八榮八恥為鑒，誠(chéng)實(shí)守信做人》。前不久，我在報(bào)紙上看到：一個(gè)剛?cè)雽W(xué)堂的小學(xué)生，在為希望工程捐款時(shí)，面對(duì)閃光的攝像機(jī)、鎂光燈時(shí)，他拿出了5元的鈔票，可塞入捐款箱的一剎那，卻換成了一元的硬幣。聽著那叮當(dāng)?shù)穆鋷怕暎业男牟粌H一顫，怎么會(huì)這樣��？但轉(zhuǎn)念一想，孩子畢竟還小，這能怪他嗎？難道我們就沒有一點(diǎn)責(zé)任了嗎？是啊，當(dāng)今的世界，誘惑實(shí)在太多，有多少原本坦誠(chéng)、純凈的目光開始變異，或迷茫、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里，誠(chéng)實(shí)是缺心眼的別名，正派是假正經(jīng)的表現(xiàn)，而奉獻(xiàn)是傻瓜才干的事情。于是追名逐利取代了廉潔奉公；不勞而獲、坐享其成取代了艱苦奮斗；弄虛作假取代了坦誠(chéng)實(shí)在；真誠(chéng)待人、實(shí)在干事、敬業(yè)勤奮被看作是不知時(shí)務(wù)的癡子、傻子、窩囊廢。文章版權(quán)歸范文先生網(wǎng)作者所有!是非已經(jīng)混淆、黑白已經(jīng)顛倒，坦誠(chéng)實(shí)在的人正在遭受到不應(yīng)有的傷害，而哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙現(xiàn)象以及說謊話、編瞎話等現(xiàn)象幾乎隨處可見，例如商場(chǎng)假貨泛濫、藥店一藥多賣、醫(yī)院一個(gè)末期的癌癥竟然花費(fèi)了500萬元，報(bào)紙、電臺(tái)甚至中央電視臺(tái)都相繼出現(xiàn)了收費(fèi)新聞！這些恐怕都與誠(chéng)實(shí)人不被這個(gè)現(xiàn)實(shí)所接納和推崇有關(guān)！目前，我國(guó)正處在改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，要把全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)，欺詐�；坏谑聼o補(bǔ)而且有害，只有實(shí)干才能克服困難、加快發(fā)展、奪取勝利。黨中央提出了“八榮八恥”的榮辱觀，是非常適時(shí)和必要的。這八條社會(huì)主義道德榮辱觀中，明確提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，這說明了黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)層已下了大力氣、大決心要?jiǎng)x住這股唯利是圖、為達(dá)目的不擇手段的歪風(fēng)邪氣。這是社會(huì)取得快速發(fā)展的需要！是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要！更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的需要啊！也許還有人心里隱隱約約的說：我們的社會(huì)風(fēng)氣沒有這么嚴(yán)重吧？是你們太過了！還有些人會(huì)委屈地說：我本質(zhì)并不壞，只是大家都這么做，現(xiàn)實(shí)就是這樣，你讓我怎么辦？的確，由于我國(guó)社會(huì)的深刻變革、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、文化的相互激蕩，會(huì)使每一個(gè)人的生活方式、思想觀念、價(jià)值取向甚至社會(huì)主義道德建設(shè)都面臨極大的沖擊和挑戰(zhàn)。但是，請(qǐng)大家仔細(xì)想一想，社會(huì)上商家見利忘義制假販假，學(xué)校亂收費(fèi)用，醫(yī)院收取紅包，黨員干部忘記自己的宗旨，急功近利、欺上瞞下、貪圖安逸、追求享樂，甚至還有許多人大搞錢權(quán)交易，違反黨紀(jì)國(guó)法，這些現(xiàn)象是不是多得令人太痛心了？更可怕的是，正是由于這些不健康、不文明的現(xiàn)象如雨后春筍的涌現(xiàn)，沖擊了人們的道德觀，破壞了原本純樸的社會(huì)風(fēng)氣，導(dǎo)致祖國(guó)的下一代，是非、善惡、美丑的觀念日益混淆，開頭所說的那一幕不正是我們耳濡目染的結(jié)果嗎？其實(shí)，我們中華民族是禮儀之邦，有著悠久的歷史和厚重的文化積淀。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。只有汲取傳統(tǒng)的精華，才能有牢固的根基。請(qǐng)看這一串光輝的名字：孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)，“知之為知之，不知為不知”；周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已；錢學(xué)森，中國(guó)導(dǎo)彈之父，美國(guó)說他抵三個(gè)師，在新中國(guó)誕生后毅然回到自己的祖國(guó)；李四光，當(dāng)外國(guó)專家定論中國(guó)沒有石油時(shí)，他自信地說：科學(xué)證明中國(guó)有儲(chǔ)量豐富的油氣；焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻；雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人；李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個(gè)普通的建筑工人成長(zhǎng)為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去、今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會(huì)老實(shí)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。因此，我們要大力弘揚(yáng)“做老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事”的三老作風(fēng)，努力營(yíng)造支持、保護(hù)誠(chéng)實(shí)人的良好氛圍，使誠(chéng)實(shí)的人能夠?qū)崒?shí)在在的干成事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地干好事業(yè)，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使誠(chéng)實(shí)的人無怨無悔！一位哲人說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人們的心靈━━內(nèi)心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空�！鞍藰s八恥”涵蓋個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)成了社會(huì)主義道德的鮮明指向。它是光輝的，又是樸素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的。它就在我們的身邊，天天面對(duì)，事事相關(guān)，需要從自己做起，從點(diǎn)滴做起。我常常想：當(dāng)一個(gè)人以八榮八恥為鏡子的時(shí)候就明白自己更多些；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！為了祖國(guó)的明天、為了下一代的茁壯成長(zhǎng)，讓我們齊推為榮之事，同斥為辱之行，時(shí)時(shí)刻刻以八榮八恥為鑒，誠(chéng)實(shí)守信做人！做一個(gè)大寫的人！謝謝大家，我的演講完畢！
《以八榮八恥為鑒誠(chéng)實(shí)守信做人演講稿》來源于范文先生網(wǎng)，歡
【以八榮八恥為鑒誠(chéng)實(shí)守信做人演講稿】相關(guān)文章：
以誠(chéng)實(shí)守信為話題的作文08-18
誠(chéng)實(shí)守信的故事08-23
誠(chéng)實(shí)守信的作文08-24
誠(chéng)實(shí)守信的名言08-23
誠(chéng)實(shí)守信征文08-24
誠(chéng)實(shí)守信作文06-26
誠(chéng)實(shí)守信的句子02-12
誠(chéng)實(shí)守信的作文12-23
誠(chéng)實(shí)守信作文10-06
做人要誠(chéng)實(shí)09-01