朝花夕拾《無�！纷x后感（通用14篇）
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的朝花夕拾《無常》讀后感，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾《無�！纷x后感 1
《無�！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無�！毙蜗�，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的`裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無�！边@種鬼怪。在《無�！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無�！�。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ暮ε�，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心。
朝花夕拾《無�！纷x后感 2
眾所周知，魯迅的《朝花夕拾》是“溫馨的回憶與理性的批判”并存的。在他的.作品《無�！分�，我再次看到了這一點。
從整體來看，作者對活無常持一種喜愛的態(tài)度�！叭嗣裰诠砦铮í毰c他最稔熟，也最為親熱”。相比“鬼卒、鬼王”人們更喜愛他。他們間的區(qū)別就是，活無常更仁慈。他因為同情，放了一個小孩半日，卻也因此遭到懲處。
但是伴隨著對看活無常的回憶，批判也隨之而來。即使是鬼，也有仁慈的心，也有同情的。心。但當(dāng)時的人們呢？在以前的課文中，我們了解到，那時的人，麻木不仁、對社會毫不關(guān)懷。況且，假如真有活無常這樣的人物，估量也會被其他人像鬼王一樣排擠。這是魯迅的回憶中隱含的批判。
回憶與批判，交錯在魯迅的作品之中，這每一篇作品，都值得我們深深地思考。
朝花夕拾《無�！纷x后感 3
《無�！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常〞形象，表明“無常〞這個“鬼而人，理而情〞，爽直而公道的形象受到民眾的愛慕，是因為人間沒有公道，惡人得不到惡報，而“公道的。裁判是在陰間〞。
魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無常〞這種鬼怪。在《無常》中他比擬詳盡地記述了在廟會中見到的“無常〞。
從中可以看出，人們在廟會上都比擬喜愛白無常，而普遍厭煩黑無常，而從文字來看魯迅也比擬喜愛白無常。認(rèn)為他“不但活躍而詼諧〞。而且單單渾身潔白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群〞之感。所以，我們可以知道在當(dāng)初的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著對活無常的欽佩及贊嘆之情，先寫小時候?qū)λ?膽怯，和如今對他的欽佩作對照，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對照，突出活無常的善心。
也是想告知我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)當(dāng)怎樣呢？
朝花夕拾《無�！纷x后感 4
這篇文章給我留下了深刻印象，無常這個角色富有情趣，讓人忍俊不禁。他雖然恐怖，但又不乏親切。“鬼而人，理而情”，他是一個具有人情味的鬼，會去幫助需要幫助的人。
無常是個具有諷刺意味的角色，雖然他的名字叫無常，但是本相就是一個人，也有他的真誠和良善。我們每個人都應(yīng)該以無常為鑒，在生活中把握自己，不拘泥于外貌的虛偽，而要顯露出真實的情感和內(nèi)心。
對于“詞義”這個詞，我認(rèn)為它指的是詞語的意思。在這篇文章中，“無�！边@個詞在上下文中表達了一種神秘、恐怖但又帶有幾分親切的形象。這個詞的意思在這里被強調(diào)，因為它構(gòu)成了對無常角色的`描繪和刻畫，同時也傳達了作者對這個角色的情感和認(rèn)知。
《朝花夕拾無�！愤@篇文章讓我感受到了無常這個角色的魅力和人情味。通過這個角色，我認(rèn)識到生活中的真善美才是最重要的，我們應(yīng)該追求真誠、善良和美好，而不是虛偽和冷漠。
朝花夕拾《無常》讀后感 5
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊子，每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時到了《無常》了吧。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會》，描寫的是迎神賽會那天出巡的`神!而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：“他不但活動而詼諧，但是那渾身雪白這一點，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨�！边@是怎樣一個的可愛的角色呵。
先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
最后一段先生判的卻是更妙，有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
朝花夕拾《無�！纷x后感 6
無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時候的時光，但在描述中我們還能夠找到他對那些封建行為的`諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進行批判，讓人不禁為之動容。
魯迅還把此刻的想法和小時候的想法進行比較，以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個作家，他還是一個戰(zhàn)士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生。”
朝花夕拾《無�！纷x后感 7
《無�！愤@篇文章與《朝花夕拾》中的其他文章一樣，都是借回憶童年趣事來接機諷刺當(dāng)時的社會風(fēng)氣。但與其余九篇文章中的人物相比，我也與當(dāng)時的人們一樣，喜愛無常。
從魯迅先生所描寫的白無常中可以看出他活潑，有人情味，這樣的一個鬼也深受人們的喜愛。去勾魂時，看到母親在在死去的兒子旁哭泣的那么傷心，決定放兒子“還陽半刻”，卻被閻羅王打了四十大棒。這就體現(xiàn)了白無常的活潑與詼諧，也與閻羅王的昏庸形成了對比。
文中還描寫了一個與白無常相對的人物——黑無常，本是叫做死有分,卻在后來改為了黑無常,他的黑臉,黑衣與白無常形成了對比,讓人們更加喜愛白無常了。
“無�！比粢襾砝斫猓闶呛翢o規(guī)侓與規(guī)章。在當(dāng)時那個每天都在改革的世界中，做的事一樣，而“下等人”與他人的結(jié)果卻不一樣，惡人得不到惡果，而真正有規(guī)章制度的地方是在陰間，使人們都向往陰間。當(dāng)時的那個社會中的政府是人們多么寒心與失望？那些“下等人”指責(zé)著“紹興師爺”“跳到半空中”還有“放冷箭”，但他們從沒反思過自己也是否這樣做過。并且這些“下等人”都有一種通病:常喜歡以己所之欲施之于人。就連鬼也不放過，使得一個僅是像無常的小男孩被那些愛說閑話之人所議論，讓無常因旁人的議論實行了“節(jié)育”。
最能使我觸動的是：人大抵是自以為銜些冤抑的；活的.“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索的回答你:公正的裁判是在陰間！這句話充分說明人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。同時也說明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虛偽。
陰間有公正無私、有人情味兒和通情達理的鬼；反觀人間呢？這對軍閥統(tǒng)治下的“陽間”無疑是一個莫大的諷刺。
朝花夕拾《無�！纷x后感 8
《無�！访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺細(xì)看上所見的“無常”形象，說明“無�！边@個“鬼而人，理而情”，爽直占領(lǐng)者而公義的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公平正義的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無�！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的“無�！薄�
從中可以看出，人們在廟會上最愛都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也愛看比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單www.fwd渾身雪白這一點就能在各色金黃鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在知道當(dāng)時的廟會中白無常是個極其出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的.德博瓦�？h敬佩及贊美之情，先寫小時候?qū)λ膽峙�，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，鮮明活無常的善心。
作者也是想用告訴我們，連鬼都有如此善，倘使要看個分明，那么，《玉歷鈔傳》上就畫著他的像，不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的，倘是繁本，就一定有。身上穿的是斬衰兇服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的，頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向上，象一個“八”字。頭上一頂長方帽，下大頂小，按比例一算，該有二尺來高罷;在正面，就是遺老遺少們所戴著瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方，直寫著四個字道：“一見有喜”。有一種本子上，卻寫的是“你也來了”。這四個字，是有時也散見于見于包公殿的扁額上的，至于他的帽上以是何人所寫，他自己還是閻羅王，我可沒有研究出。
朝花夕拾《無常》讀后感 9
《朝花夕拾》中最愛的章節(jié)便是《無常》，為什么呢？我也道不清，不過我一直都很喜歡搜尋一些關(guān)于不同國家的神話。早在讀《朝花夕拾》前我就知道黑白無常兩個人的名字，白無常叫做謝必安，黑無常叫做范無咎。
在無常中人們顯而易見的是白無常，覺得他活潑可愛，有人情味，光是那一身白褂就令人眼前一新，而不比那黑無常，陰森森的不茍言笑，就是站在那吧，也讓氣氛冷了不少。但是對我來說，他們兩個都差不多，那是兢兢業(yè)業(yè)的鬼差，并且都是相仿的衣裳，仿佛是一個人，但是不管他們異同點，他們還是和其他的鬼神形成了鮮明的對比，在陰森森的鬼府里活無常和死有分還真是比其他的鬼差有趣多了。
后記中魯迅老先生又查了玉歷發(fā)現(xiàn)，書上白無常是花袍紗帽背后插刀，而拿算盤戴高帽子的，卻是死有分。在魯迅老先生翻了無數(shù)資料后，我依舊沒看出個所以然，活無常，死有分，陰無常，陽無常，黑無常，白無常，多少個無常也不清楚了，依稀記得，雖然面貌有兇惡和善之分，腳下有草鞋和布鞋之殊，也不過畫工偶然的結(jié)果，而最關(guān)緊要的是題字，則全體一致，約“死有分”，這明明是在和我為難啊。后來，我明白了為什么死有分手里握著一個算盤，因為那個算盤是用來掛命的，算人還有多少時辰。
人們都喜愛白無常，是因為他是生人走陰，人們?yōu)槭裁床蝗ハ矚g這個社會，或者說這個社會的白無常呢？大約當(dāng)時社會太過殘酷，以至于人們都不去懷念人間的.美好，還反而去懷念陰間的事物。
無常中有一個淺顯的、不起眼的事情，告訴我，生而為人，活在陽間，就應(yīng)該選擇正確的路，人要有做人的模樣，做好自己，跟隨初心向未來展翅飛翔。
朝花夕拾《無常》讀后感 10
讀完《無�！分�，我對于“無�！钡男蜗笥辛酥匦碌谋硎�。文中描述的“無常”“鬼而人，理而情”，爽直而公正，深受民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的判罰是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他非常詳盡地記述了在廟會中見到的“無�！�。
《無常》——無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在追憶無常的時候，加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡元宵節(jié)白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看字體魯迅也更為喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪扎眼當(dāng)中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在出風(fēng)頭當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，預(yù)先寫小時候?qū)λ?害怕，和現(xiàn)在對他的敬佩作有對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的與之作對比，突出活世間的善心。
《無�！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，譯者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
朝花夕拾《無�！纷x后感 11
讀完《朝花夕拾》中的《無�！�，心中涌起諸多感慨。
魯迅先生筆下的無常，是一個極具特色的形象。他是勾魂使者，卻又不似傳統(tǒng)印象中的那般冷酷無情。無常有著人的喜怒哀樂，他會因為看到阿嫂的哭而心生憐憫，放她的兒子還陽半刻。這種人性化的描寫，讓無常這個角色瞬間鮮活起來。
在那個封建迷信的時代，人們對無常既畏懼又敬重。畏懼是因為他掌握著生殺大權(quán)，敬重則是因為他偶爾展現(xiàn)出的善良與公正。無常的形象，其實反映了當(dāng)時社會底層人民對公平正義的渴望。他們在現(xiàn)實生活中遭受著種種不公，只能將希望寄托在無常這樣的神秘存在身上。
魯迅先生通過對無常的描寫，也在一定程度上批判了當(dāng)時社會的虛偽與丑惡。那些所謂的正人君子，表面上道貌岸然，背地里卻干著見不得人的勾當(dāng)。而無常，這個本應(yīng)令人恐懼的勾魂使者，卻在某些時候比人更加有人情味。
《無�！纷屛疑羁痰卣J(rèn)識到，人性的復(fù)雜是不分時代和身份的。無論是在過去還是現(xiàn)在，都有像無常一樣善良公正的人，也有那些虛偽自私的人。我們應(yīng)該珍惜身邊的.善良之人，同時也要警惕那些虛偽之輩。
無常的故事，如同一盞明燈，照亮了那個黑暗的時代，也給我們現(xiàn)代人帶來了許多思考。我們要學(xué)會在紛繁復(fù)雜的世界中，保持一顆善良公正的心，不被世俗的丑惡所侵蝕。同時，我們也要勇敢地面對生活中的無常，以積極的心態(tài)去迎接每一個挑戰(zhàn)。
朝花夕拾《無�！纷x后感 12
讀完《朝花夕拾》中的《無�！罚那榫镁貌荒芷届o。
在這篇文章中，魯迅先生以生動的筆觸描繪了無常這個勾魂使者的形象。無常是個有人情味的鬼，他在執(zhí)行公務(wù)時，會因為一個人的善良而放他一馬。他的`形象與那些冷酷無情的封建統(tǒng)治者形成了鮮明的對比。
魯迅先生通過無常這個形象，表達了對當(dāng)時社會的不滿。在那個黑暗的時代，人們生活在水深火熱之中，而無常的出現(xiàn)，仿佛是一道曙光，給人們帶來了一絲希望。
同時，這篇文章也讓我感受到了魯迅先生對人性的深刻洞察。無常雖然是個鬼，但他卻有著人類的情感和善良。這讓我明白，人性的美好是不分生死的，即使在最黑暗的時刻，也會有善良和溫暖存在。
《無常》讓我對那個時代有了更深刻的認(rèn)識，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。我們應(yīng)該保持一顆善良的心，像無常一樣，在力所能及的范圍內(nèi)，給他人帶來溫暖和希望。
朝花夕拾《無�！纷x后感 13
讀完《朝花夕拾》中的《無�！�，我的心情久久不能平靜。這篇文章以獨特的視角和生動的筆觸，展現(xiàn)了一個神秘而又引人深思的世界。
在魯迅先生的筆下，無常是一個勾魂使者，卻又有著人性的善良和溫情。他“鬼而人，理而情”，在執(zhí)行公務(wù)時鐵面無私，但面對善良的百姓，又會露出溫情的一面。他的形象既讓人感到恐懼，又讓人覺得親切。這種矛盾的特質(zhì)，讓無常這個角色充滿了魅力。
無常的形象也讓我對生死有了更深的思考。在現(xiàn)實生活中，我們往往對死亡充滿了恐懼，認(rèn)為它是一種終結(jié)和可怕的事情。然而，無常的出現(xiàn)卻讓我們看到，死亡并不是終點，而是另一種存在的開始。他的存在提醒著我們，生命是短暫而寶貴的`，我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，好好地生活。
同時，《無�！芬沧屛铱吹搅唆斞赶壬鷮ι鐣F(xiàn)實的批判。在那個黑暗的時代，人們生活在封建禮教的束縛下，充滿了虛偽和冷漠。而無常的善良和溫情，與現(xiàn)實中的丑惡形成了鮮明的對比。魯迅先生通過無常這個形象，表達了對人性美好的向往和對社會現(xiàn)實的不滿。
此外，文章的語言也非常精彩。魯迅先生以簡潔而生動的文字，描繪出了無常的形象和他所處的世界。他的描寫細(xì)膩而富有感染力，讓讀者仿佛身臨其境。尤其是對無常的外貌和動作的描寫，更是讓人印象深刻。
總的來說，《無常》是一篇非常優(yōu)秀的文章。它不僅讓我們看到了一個神秘而又充滿魅力的世界，也讓我們對生死、人性和社會現(xiàn)實有了更深的思考。它是魯迅先生對人生的深刻感悟，也是他對社會的有力批判。讀完這篇文章，我深受啟發(fā)，也更加珍惜現(xiàn)在的生活。我相信，只要我們保持善良和溫情，勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，我們的人生一定會更加美好。
朝花夕拾《無�！纷x后感 14
暑假里，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中《無常》這篇文章給我留下了深刻的印象。
在這篇文章中，魯迅先生以幽默風(fēng)趣的語言描繪了無常這一鬼物的形象。無常是陰間的'勾魂使者，卻又與其他陰森恐怖的鬼物不同。他富有人情味，爽直而公正�？吹侥赣H為死去的兒子哭得傷心，他會放兒子“還陽半刻”，只為讓母親得到些許安慰；他不畏權(quán)勢，對于那些有錢有勢卻為富不仁的人，他毫不留情地給予懲罰。
無常的形象讓我感受到了魯迅先生對當(dāng)時社會的批判。在那個黑暗的時代，現(xiàn)實中的人往往趨炎附勢、虛偽自私，而無常這個鬼物卻展現(xiàn)出了人性中美好的一面。他的公正和善良，與現(xiàn)實中的丑惡形成了鮮明的對比。
同時，無常也讓我思考人生的無常。生命是如此脆弱，誰也不知道明天會發(fā)生什么。我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下，珍惜身邊的人，用真誠和善良去對待每一個人。不要等到失去了才懂得珍惜，不要在生命的最后一刻才后悔莫及。
《無�！愤@篇文章雖然篇幅不長，卻蘊含著深刻的道理。它讓我在閱讀中感受到了魯迅先生的思想魅力，也讓我對人生有了更多的思考。在今后的日子里，我會以無常為鏡，反思自己的行為，努力做一個正直、善良、有愛心的人。
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