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湘行散記讀后感

時(shí)間:2024-10-21 13:31:21 曉麗 讀后感 我要投稿

【經(jīng)典】湘行散記讀后感23篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的【經(jīng)典】湘行散記讀后感,歡迎大家分享。

【經(jīng)典】湘行散記讀后感23篇

  湘行散記讀后感 1

  我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

  許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

  《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和沈從文寫(xiě)給張兆和的.信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚(yú),南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>

  在寫(xiě)這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,沈從文動(dòng)筆寫(xiě)下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在沈從文的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生,縈繞在沈從文的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了沈從文的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離。“你只瞧,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”

  那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意!澳悴灰獮槲译y過(guò),我在路上除了想你以外,別的事皆不難過(guò)的!痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写,是歸途亦是離途,沈從文向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著沈從文綣綣的愛(ài)的溫婉女子?墒侨缃,沈從文在行船上,沈從文盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。

  湘行散記讀后感 2

  一直對(duì)神秘美麗的湘西充滿著好奇。所以生于鳳凰古城的作家沈從文寫(xiě)的巜湘行散記》一下子吸引我的視線。我預(yù)期從中發(fā)現(xiàn)湘西的奇特與美麗,讀下去卻有了更多的發(fā)現(xiàn)。

  本書(shū)前部分是沈從文給妻子張兆和的信,講述旅行見(jiàn)聞。后部分是沈從文寫(xiě)就發(fā)表的散文。

  在沈?yàn)槟副紗屎蠓祷氐陌颂斓淖局弥校髡弑M情描繪了他的行船,所見(jiàn),所聽(tīng),所感與所思。

  雖然他的小船之旅并不舒服。逼仄的空間,寒冷的氣候,吃飯睡覺(jué)都不比陸地上,但是每一處不同的山水,樹(shù)木,吊腳樓,豪放,有趣的麻陽(yáng)船工的歌聲以及語(yǔ)言粗俗卻樸實(shí)可愛(ài)的船工生活,好多沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的地名地貌在作者的描述和畫(huà)作中撩撥著我的神經(jīng),令我心馳神往。仿佛與作者一起坐在小船上,真切地感受著他的窘迫,他的快樂(lè),他的悲傷以及他那排山倒海般的熱烈的思念。

  從張兆和(三三)給沈從文(二哥)的信中,讀者可以發(fā)現(xiàn)三三是關(guān)切惦念二哥的,并非之前很多文章中把沈?qū)懗蓡螒。他們之間是有愛(ài)的。

  再看二哥給三三的信中愛(ài)與思念更是無(wú)處不在。每封信中都會(huì)聲聲呼喚,殷殷期盼,那種強(qiáng)烈的思念之情真不是普通夫妻間有的。也許正是這樣的`深情與直白才讓這個(gè)"青蛙25號(hào)"最終贏得美麗高貴公主的芳心。

  作者在書(shū)中充滿溫情地書(shū)寫(xiě)了1934年湘西的山水,風(fēng)情,展現(xiàn)湘西詩(shī)意的世界。用書(shū)上作者自己的話說(shuō):"山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船,皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著。"

  我喜歡"十分溫暖的愛(ài)著的"心態(tài)下的東西,它們的美麗中滲透著暖意!

  湘行散記讀后感 3

  沈從文一生坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

  沈從文先生在談及自己說(shuō),我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的'胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

  這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來(lái),他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外,向往超然世外的生活,無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

  湘行散記讀后感 4

  書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的`苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛(ài)湘西。

  字里行間,我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

  湘行散記讀后感 5

  一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西!}記

  閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

  在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹(shù)枝丫上,長(zhǎng)葉飄拂,花朵垂成一長(zhǎng)串,風(fēng)致楚楚!叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

  當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中,描寫(xiě)了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。

  水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄,?dān)當(dāng)?shù)?是全家的生活。他們,有著最純樸的心靈。

  文中,還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女,說(shuō)到妓女,可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分?墒俏覀儏s不知道妓女背后的故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊,全家重任就壓在她們的身上。出于走投無(wú)路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí),又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢?

  飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

  湘行散記讀后感 6

  在圖作品館閑逛著,目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》作品,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過(guò)他的作品。好吧,就從這本開(kāi)始吧。翻開(kāi)作品本,一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái),細(xì)膩的筆觸,精簡(jiǎn)的圖畫(huà),吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。

  作品中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛(ài)純樸卻淪為的婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的'西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛(ài)湘西。

  字里行間,我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

  湘行散記讀后感 7

  《湘行散記》中的《云南看云》讓我著迷。沈文從先生在文中大量運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法,把云南的云寫(xiě)得變化多端,把云的美麗迷人,出神入化地描寫(xiě)了出來(lái)。

  沈先生通過(guò)對(duì)云南美麗的云的欣賞,發(fā)出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣深深憂慮的感嘆。“大部分優(yōu)秀的腦子全都被法幣弄得昏昏的,失去了應(yīng)有的'靈敏與彈性!眹(guó)難當(dāng)頭卻“熙熙攘攘,皆為利往,擠擠挨挨,皆為利來(lái)”。他們計(jì)較著毫厘之間的金錢(qián)利益,而不曾抬頭看一眼多彩的云朵。

  而今,人們?cè)缫衙撾x了戰(zhàn)火和貧窮,社會(huì)安定,生活富足。然而,每日挑燈夜戰(zhàn)的學(xué)子;傍晚走出地鐵站的疲憊的人群;午夜還在打工的年輕人以及花天酒地應(yīng)酬中的人們,和沈先生文中描寫(xiě)的形形色色只追求“法幣”的人事?tīng)顟B(tài)多少有些相似。

  云南的云“完全是水墨畫(huà),筆調(diào)超脫而大膽”,“天上一角有時(shí)黑得如一片漆,它的顏色雖然異樣黑,給人感覺(jué)竟十分輕”。這些語(yǔ)言生動(dòng)、真實(shí)地寫(xiě)出了云南的云的特點(diǎn),給我們展示了一幅奇異的風(fēng)景畫(huà)。

  沈先生通過(guò)云南的云啟示我們要有“崇高的情感,去追求美麗而偉大的目標(biāo),不要甘心墮落,在國(guó)家危難時(shí),更要挺直腰板,抗戰(zhàn)到底!

  我們不止要為了生活而奔忙,還要心懷“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。停下腳步,去聽(tīng)一場(chǎng)講座,去書(shū)店轉(zhuǎn)上一天尋一本好書(shū),安安靜靜坐下來(lái)看一場(chǎng)演出。.。.。.!叭プ非笠粋(gè)美麗而偉大的道德原則”,去想想我們肩負(fù)的責(zé)任,能為社會(huì)做點(diǎn)什么。

  湘行散記讀后感 8

  斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文,其中沈老的文字最能打動(dòng)我。他不像余光中左手掌紋,不像汪曾祺生動(dòng)有趣,不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快,句式簡(jiǎn)短,三五個(gè)字就是一句話,會(huì)自然而然地從口里跳出來(lái)。一條河水長(zhǎng)又長(zhǎng),從屈子到民國(guó),歷史反反復(fù)復(fù),多少政權(quán)光輝一時(shí)卻潦潦收?qǐng),多少風(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅,唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z(yǔ)歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著一些原始的味道。

  無(wú)論走的'多遠(yuǎn),總有一個(gè)地方羈絆著我們。幾十封書(shū)信,句句無(wú)不殷切的想回家,回到那個(gè)有火爐炊煙,有兄弟姐妹,有歡聲笑語(yǔ)的熟悉場(chǎng)景。有時(shí)候一天寫(xiě)幾封信,寫(xiě)信的人邊寫(xiě)邊想看信人的心情,這時(shí)那個(gè)少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時(shí),肯定也很幸福。木心說(shuō)“從前日色變得慢車馬郵件都慢一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。慢,一切都慢,所以可以保留好久,連想家的味道也久久縈繞在這江水之上,奔流萬(wàn)載從不會(huì)變了味道。越是喜歡,便越是向往。如果可以選擇,我最想生活在唐朝,另一個(gè)便是民國(guó)。

  在那個(gè)戰(zhàn)亂的。年代里,沈老能在河上漂泊幾年而生存下來(lái),很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識(shí),而這些東西是在課堂里永遠(yuǎn)學(xué)不到的。那些淳樸的人,那些貧窮的生活,那些動(dòng)蕩不安的日子,在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容,就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手,還是見(jiàn)到無(wú)數(shù)人在自己面前死去,沈老就像一個(gè)歷史記錄者,不偏不倚,用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過(guò)無(wú)數(shù)次的場(chǎng)景,字里行間透露著對(duì)這片土地的熱愛(ài)。

  對(duì)沈老,始于才華,忠于才情,陷于人品。

  湘行散記讀后感 9

  沈從文系列的作品,其實(shí)我在小學(xué)的時(shí)候就很有接觸。我對(duì)于沈從文這個(gè)作家的作品的第一印象,就是——十分純樸,也的確,在沈從文還沒(méi)成為大文豪之前,他的家境十分貧苦,這可能是沈從文的作品風(fēng)格的形成的緣故。

  書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在我的心中,湘西一直是一個(gè)充滿了傳統(tǒng)的地方。這里流淌著清澈的河水,在城市生活中可想而不可求。聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,可謂是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”。愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的`水手,在現(xiàn)代化碼頭早已不見(jiàn)。

  在這里你還能見(jiàn)到西蘭卡普織錦;還能見(jiàn)到苞谷燒酒和糯米粑;還能見(jiàn)到民眾們唱著純樸的民歌;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。

  也沒(méi)錯(cuò),我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中常常能夠見(jiàn)到這樣的例子,在西部地區(qū),剛好乘著汽車路過(guò)了一個(gè)高速路口,看著天色的灰暗,就想著在這個(gè)地方過(guò)夜。看起來(lái)是一個(gè)純樸的小鎮(zhèn),其實(shí)并不然,在進(jìn)入了景區(qū)之后,我們才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)商業(yè)化的旅游小鎮(zhèn),這里的鎮(zhèn)民早已從原始的勞動(dòng)人口轉(zhuǎn)化成了旅游的各項(xiàng)開(kāi)發(fā)工作的員工。乍還有一點(diǎn)為這座小鎮(zhèn)的商業(yè)化而感到嘆息,在走到小鎮(zhèn)的盡頭時(shí),我們被眼前的一幕驚呆了。很明顯可以看出來(lái),這里原本是一片森林,但是又可以很明顯的看出來(lái),這里已經(jīng)在施工,并且從建筑墻上的示意圖上看來(lái),是要作為房地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)。

  瞬間,這塊光禿禿的地皮變得漫無(wú)邊際。

  中國(guó)是在騰飛沒(méi)錯(cuò),但是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也要注意“回頭看”,不能對(duì)不起這片養(yǎng)育我們的土地。

  湘行散記讀后感 10

  我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書(shū),因?yàn)槲矣X(jué)得他寫(xiě)的作品都是關(guān)于以前舊社會(huì)的,我不認(rèn)為以前的舊社會(huì)有什么好寫(xiě)的,如果不是老師要求,我是絕不會(huì)看的。

  我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書(shū),心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫(xiě)的作品,但我不得不承認(rèn),他寫(xiě)的《湘行散記》太妙了!

  《湘行散記》主要寫(xiě)了沈從文在湘西的所見(jiàn)所聞,由于沈從文走的是水路,書(shū)中的大多數(shù)見(jiàn)聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對(duì)人性的思考。書(shū)中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。

  讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的`曾芹軒,此人雖用語(yǔ)粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細(xì),十分有禮,連沈從文都覺(jué)得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛(ài)好古玩字畫(huà),收買(mǎi)了數(shù)量可觀的字畫(huà)銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫(huà),卻被他賣了300塊錢(qián),只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭,真是個(gè)奇人。

  書(shū)中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們?cè)谧x的過(guò)程中反思人性。

  《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū),我強(qiáng)烈推薦大家去讀。

  湘行散記讀后感 11

  看著湖南之行的筆記,感覺(jué)歷史的感覺(jué)在悄悄流淌。文字雖然如水,流逝無(wú)蹤,卻沉淀下來(lái),嘆息太多。

  書(shū)中描述的背景是湘西。在這里,有流淌的清澈的河流,有聽(tīng)了永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的歌,有愛(ài)說(shuō)野話但勇敢而有力的水手;這里還可以看到古代的織錦;品嘗正宗的澀谷燒酒和糯米糕;聽(tīng)到粗糙簡(jiǎn)單的情歌和小號(hào);能追到哭著結(jié)婚的媳婦;看到熙熙攘攘的龍舟是一個(gè)古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗并沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速淹沒(méi)到無(wú)處可尋的地步。鎮(zhèn)上有些人住在河邊,有些人像星星一樣散落在河邊的山上。河岸兩側(cè)的吊腳樓高低錯(cuò)落。沈老老師真的很擅長(zhǎng)用極其簡(jiǎn)練的筆墨勾勒湘西的山水人物。在他的作品中,人是活的,場(chǎng)景是生動(dòng)的,事物是立體的。

  字里行間,我能感受到沈老對(duì)生活的激情。沈女士年輕時(shí)從軍,隨軍隊(duì)走遍川、黔、湘邊境,歷盡艱辛,讀盡了社會(huì)的`黑暗。但是,他還是那么熱愛(ài)生活。至于我們,每天工作學(xué)習(xí)都很忙,只知道抱怨很累。我們可能忘了發(fā)現(xiàn)身邊所有美好的事物,所以我們失去了太多。所以一定要端正人生態(tài)度,用心去感受世界。打開(kāi)我們的心扉。雖然我們只是漫長(zhǎng)歷史中微不足道的一部分,但我們是自己生活的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在習(xí)慣的生活中做自己想做的事,追求自己的理想。

  湘行散記讀后感 12

  這5本書(shū)里,我覺(jué)得湘行散記對(duì)我看得無(wú)論是理解程度或者閱讀速度上來(lái)說(shuō),都是最差的。因?yàn)樗m然和白洋淀記事,獵人筆記,都是非常多的小故事。但是白洋淀記事和獵人筆記,都有一個(gè)共同的大主題。但是湘行散記沒(méi)有很大的主題,都是生活中的瑣事。另外,那些故事都太短了,在我的腦袋里幾乎沒(méi)有一個(gè)連貫又長(zhǎng)的故事。僅僅只有幾篇故事的確特別精彩的才讓我腦子里有清晰的記憶。 就從《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》說(shuō)吧,讀完后,當(dāng)時(shí)水手這個(gè)職業(yè)可不怎么好,水手和掌舵的人拿著可憐,幾乎沒(méi)有的`收入,卻干著艱苦又時(shí)時(shí)刻刻都有危險(xiǎn)的工作,冬日三九天,即便河水寒冷刺骨,在船只受到危險(xiǎn)的情況下,照樣要勇敢地跳下去。行船的時(shí)候,船被河水沖上了險(xiǎn)灘了,也要頂著波濤洶涌的河水保護(hù)那弱小的小船。即使天天都有可能遇到這種突發(fā)的危險(xiǎn)情況,水手們也每天只能領(lǐng)到幾乎沒(méi)有的工資,年齡最小的水手更慘,是別人工資的五分之一,八分之一。雖然工資只有可憐的一丁點(diǎn)兒,也并沒(méi)有喪失水手本有的勇敢和樸實(shí),而吊腳樓上婦女,可能是由于家庭生計(jì)的問(wèn)題,可能是由于那個(gè)舊社會(huì)的黑暗,淪落成為了一名妓女,卻依然有著她們本有的質(zhì)樸和可愛(ài)。 在云南,這是一個(gè)戰(zhàn)火燃燒不到的地方,所以那里的人們都比較¨¨¨額不知道怎么形容。總之生活得很有滋有味。但那里的人們理想很小。

  湘行散記是沈先生外出十六年,歸來(lái)照顧老母親途中的所見(jiàn)所感。體現(xiàn)了沈老先生對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)基層人民的描述,和對(duì)那方水土,和那個(gè)地方上的人的愛(ài)。

  湘行散記讀后感 13

  那山、那水、那人

  喲男子,講粗口,空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水,有山有水塊,江洗衣婦臉紅了,掩面連接到櫓歌,歌聲不歇,水波紋永遠(yuǎn),湖南桃源罷!

  沈從文在1934年回到家鄉(xiāng),給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。 這是家鄉(xiāng)寫(xiě)下了湘西的朋友,湘西的水手,湘西的夜晚,湘西的水...已經(jīng)十多年沒(méi)有回到湘西了,家鄉(xiāng)仍然沒(méi)有改變——但又改變了,那個(gè)人有些離開(kāi)了,那個(gè)城鎮(zhèn)改變了一張臉...為什么!

  人們還是那么的單純和慷慨,但是背后的笑聲卻充滿了悲傷!只有水手。16年前沿河一半的碼頭,都裝滿了高大的油輪。寬闊平坦的河流,整潔的碼頭,來(lái)來(lái)往往的水手,用朱紅,水銀,苧麻,布料... 填滿了。不管那天多么喧鬧,是夕陽(yáng)殘留的一抹深紫,是那首飄動(dòng)的小曲,是多么壯觀難得?纯16年后的'今天!河岸支離破碎,船只被捆綁在一起,并被標(biāo)記為”出售”。水手買(mǎi)船!多么荒涼!當(dāng)大方的愛(ài)笑組成了堅(jiān)強(qiáng)的年輕喲,現(xiàn)在成了重量貨爭(zhēng)論的瘦小男孩!為什么?是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了!悲憤過(guò)后,只能無(wú)奈地驚呼: “時(shí)間命運(yùn)弄人”.舊的不去,新的不來(lái)。鋼鐵船啟航,誰(shuí)會(huì)用小船運(yùn)貨?這就是“生命”的苦味,欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢(qián)或任何其他手段來(lái)滲透他們的命運(yùn),擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂(lè)。人們不得不放手,所以他們又開(kāi)始笑了,只是有點(diǎn)痛苦。

  20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著,你看在中國(guó)的江南,擁有一批鸕鶿漁民放入水中,在竹筏蒿住宿,光著腳丫,卷起褲腿,雙腳暗,聲音響亮一動(dòng)一吼,飛濺,暢快的歌曲。鸕鶿出來(lái)的水一會(huì),綁脖子卡肥美鮮魚(yú)。它屬于南方精湛的“鸕鶿”,它是不可到達(dá)的,但歷史的潮流,被淘汰了罷!

  那山仍是那山,那水仍是那水,那人卻不是那人。歲月沒(méi)有蹉跎,物是人非。幸運(yùn)的是,湘西的水手,還能在中國(guó)歷史還是哀樂(lè)中唱上一曲櫓歌。

  湘行散記讀后感 14

  《湘行散記》一書(shū)看到了湘西獨(dú)特的鄉(xiāng)野人文景象,展現(xiàn)了湘西鄉(xiāng)民喜怒哀樂(lè),生老病死的故事,在作者的講述下,看似平淡天奇,但又無(wú)時(shí)無(wú)刻不震撼著我們的心靈。

  作者沈從文,中國(guó)著名作家,歷史文物研究家,曾任北京大學(xué)教授,新中國(guó)成立后。他在中國(guó)歷史博物館種和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作。

  他刻畫(huà)的人物形象面面俱到,就如跛腳青年,二十一歲,蠻橫,霸道,他是一個(gè)打魚(yú)人的獨(dú)生子,三年前被省城里募兵委員招去,在戰(zhàn)斗中碎了一只腿,卻用老辦法敷水

  藥治療行,用傷兵名義做起了鴉本生意,他是被現(xiàn)代社會(huì)不良風(fēng)氣毒害和侵蝕的淳樸鄉(xiāng)民的一個(gè)典型。

  印瞎子少年時(shí)期性情詼諧而快樂(lè),為了保命,他迅速與革命隊(duì)伍劃清界限,抽起鴉片和惡勢(shì)力同流合污,他代表了當(dāng)時(shí)一部分熱衷于謀取功利,冷漠頑廢的知識(shí)分子。

  在他的筆下除了動(dòng)人的自然風(fēng)光,對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛(ài)戀之情更讓人感動(dòng),不論是水手,還是敢愛(ài)敢恨的妓女,還有那敢干做斗爭(zhēng)的漢子,他們雖然生活在社會(huì)的底層,也無(wú)擺脫那悲慘的命運(yùn)。

  但是他們依然樂(lè)觀向上,都散發(fā)著自己獨(dú)有的魅力,他們都在頑強(qiáng)的生存,積極的打發(fā)著每一天的'時(shí)間,雖然他們默默無(wú)聞,但是身上總散發(fā)善良,淳樸的光輝。

  沈從文的文筆寫(xiě)出了他對(duì)家鄉(xiāng)的思想,對(duì)故鄉(xiāng)的贊美,認(rèn)真閱讀它的文章,他可真的是個(gè)湘西的導(dǎo)游。

  湘行散記讀后感 15

  《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的xx。

  這個(gè)題目也是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的,點(diǎn)出來(lái)xx的內(nèi)容——就是“我”與虎雛再次相遇的故事。但是如果大家更我一樣沒(méi)有看過(guò)虎雛的故事,就會(huì)很容易的想到這個(gè)虎雛是一只老虎。其實(shí),這是一個(gè)人的名字,是“我”以前收養(yǎng)的孤兒。我認(rèn)為xx里的我是一個(gè)很有志氣的人,他雖然明明知道一切計(jì)劃都打亂了,最終會(huì)落空,還是去一意孤行的.做了,說(shuō)明了“我”想通過(guò)自己的努力去改變虎雛的悲慘未來(lái),“我”也是很有善心的人。我認(rèn)為,雖然虎雛與我已經(jīng)是多年未見(jiàn)面了,但是那顆互相了解,對(duì)學(xué)生有著關(guān)心愛(ài)護(hù)之情,令我敬佩。我從那個(gè)時(shí)候虎雛與人打架逃脫后,沒(méi)人管理,讀出了那個(gè)時(shí)候世道的混亂。并從虎雛對(duì)擱淺的船的幫助,我從中讀出了虎雛是一個(gè)熱心腸,有樂(lè)于助人品質(zhì)的人。在后文,我還看出來(lái)了虎雛的淳樸品質(zhì)還在,作者很欣慰。

  湘行散記讀后感 16

  《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》!断嫘猩⒂洝,是沈從文根據(jù)湘行書(shū)簡(jiǎn)改寫(xiě)而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。

  《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫(xiě)給妻子的信,循著他的回憶寫(xiě)下來(lái)的。這本書(shū)以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。

  書(shū)中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫(huà),這是這本書(shū)中的一種美。

  書(shū)中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號(hào)子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡,也是這本書(shū)中的一種美。

  但,我覺(jué)得這本書(shū)中最美的,莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì),為了養(yǎng)活自身和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書(shū)中既有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的.努力。

  在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒(méi)有修改,寫(xiě)了下來(lái),這是為了展示水手們生活的本相,通過(guò)水手們的野話,來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自身的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來(lái),小時(shí)候,我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活,但當(dāng)我們長(zhǎng)大了,畢業(yè)了,踏入社會(huì)了,我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅,我們要懂得通過(guò)自身的努力,來(lái)維持自身的生計(jì),養(yǎng)活自身,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長(zhǎng)大后,踏入社會(huì)后,能自給自足,在社會(huì)上立足。

  這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”,但他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣較大,對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要重視他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。

  《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì),沈從文反璞歸真,流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。

  《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅?shū),他會(huì)給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。

  湘行散記讀后感 17

  所謂鄉(xiāng)土,其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀

  用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派,而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。

  無(wú)論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的.影響。

  這里的社會(huì)形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉,因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中,每個(gè)人都是自由自在的,他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。

  “他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著,擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn),不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力!

  在沈先生心里,他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。

  湘行散記讀后感 18

  潺潺流水,不及在溪邊讀一本書(shū);游戲的通關(guān),不及在書(shū)中尋找那寶藏的鑰匙;聽(tīng)一首流行歌曲,不及書(shū)頁(yè)翻開(kāi)的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

  翻開(kāi)《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來(lái),留下的只有書(shū)中人物的話語(yǔ)與他們的動(dòng)作。

  牯子,是“我”的一個(gè)好朋友。他性格豪爽,不拘小節(jié),待“我”也是十分友好。十三年前,他為了一個(gè)心心念念的女人掉進(jìn)了水中,那時(shí)已經(jīng)是冬天了,還下著雪,但他卻沒(méi)有半絲埋怨,而是打趣地說(shuō)“這下完了”,一邊笑著爬上了岸。在生活中,我們是不是也應(yīng)該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂(lè)觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里,但是笑著爬上了岸。面對(duì)挫折的我們也是可以這樣的',將自己碰到的挫折視為腳邊的石子,絆倒了,那么就重新站起來(lái),被磕破了,就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走,最終,你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方,都是你成功的見(jiàn)證,你無(wú)畏的證明。

  在桃園的日子中,“我”看到了一片血跡,那是清黨前后,有個(gè)姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬(wàn)以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請(qǐng)?jiān),不料碰了壁,還發(fā)生沖突,守城兵將這些青年和特派員殺死,其余農(nóng)民看情形不對(duì)便逃之夭夭。后來(lái),那些士兵用刺刀把特派員釘在城門(mén)木板示眾,三天之后,連同其他犧牲者一起拋進(jìn)了清流里。

  抗戰(zhàn)時(shí)期,有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國(guó)捐軀,江姐為了不泄露組織的機(jī)密,寧愿承受敵人的折磨,也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動(dòng),用生命捍衛(wèi)了自己的祖國(guó)。在我們現(xiàn)在的時(shí)代,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng),卻也有很多英雄們:有為了救護(hù)他人生命,而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛(ài)惜自己的生命嗎?不,不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家,為大家。救了無(wú)數(shù)個(gè)生命,為了我們有更好而安定的生活。他們視國(guó)家與人民為第一,奮斗在最前線。

  合上書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活人物在我的腦海里演繹:外表粗獷,內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂(lè)的祖送。他們都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但在我眼里,他們不僅浸透了沈從文先生深沉,真摯的情感,還寄托了他的哀戚,悲憫與希望。

  湘行散記讀后感 19

  想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨軍人隊(duì)伍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。可以說(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?墒撬麖膩(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”;深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了!

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

  初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,但遠(yuǎn)不止這些。從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊。有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的.生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí);初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書(shū)人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書(shū)中的文字,寫(xiě)道:

  三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類!

  湘行散記讀后感 20

  《湘行散記》是沈從文的散文集,前半部分“湘行書(shū)簡(jiǎn)”,是沈從文在回湖南鳳凰探親期間寫(xiě)給新婚妻子張兆和的信件,也附了三封張兆和寫(xiě)給沈從文的信;后半部分“湘行散記”,是沈從文描寫(xiě)的路途中遇到的人和事,這些大半是引起他年少時(shí)回憶的。

  作家就是比普通人更敏感些,感情更充沛些,再加上有一種本領(lǐng),能把一切記錄下來(lái),就像沈從文說(shuō)的:“我以為人類是個(gè)萬(wàn)能的東西,看到的一切,并各種感官能感到的一切,總有什么辦法用點(diǎn)什么東西保留下來(lái),我且有這種自信,我的.筆是可以做到這件事情的!睙o(wú)論過(guò)了多少年,讀者讀到這部作品,就好像自己也坐上了小船,看到了上世紀(jì)三十年代民國(guó)時(shí)期或緩或急的河流上及岸邊人們生活的景象。

  作家就是比普通人更有使命感、責(zé)任感,要記錄歷史,思考人生的本質(zhì)。沈從文提到,他這次回家,“原是翻閱一本用人事組成的歷史”?吹酱霞暗跄_樓里在生死邊緣討生活的男男女女,他先前還向妻子提到“這些人可憐的生、無(wú)所為的生”,生的沒(méi)有價(jià)值,隨即又被他們感動(dòng)愛(ài)上他們。“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船,皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著!薄拔义e(cuò)了,這些人不需要我們來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)來(lái)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)起自己那分命運(yùn),為自己、為兒女而活下去。不管怎樣活,卻不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力!惫枢l(xiāng)的山山水水,給了沈從文許多智慧,看透人生的智慧。

  沈從文和張兆和的愛(ài)是不對(duì)等的,沈從文愛(ài)張兆和多一點(diǎn)。張兆和找胡適校長(zhǎng)告狀沈老師總是給她寫(xiě)情書(shū),胡適卻說(shuō)“他非常頑固的愛(ài)著你”,張兆和回答“我也非常頑固的不愛(ài)他”。但從本書(shū)張兆和寫(xiě)給沈從文的信中卻看出張兆和很愛(ài)沈從文,最起碼那個(gè)時(shí)期他們非常非常甜蜜,沈從文稱張兆和“三三”,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟她分享著一路的見(jiàn)聞。張兆和則稱沈從文“親愛(ài)的二哥”,她計(jì)算著沈從文的行程,擔(dān)心路上有事情,就連“大風(fēng)也刮起來(lái)了,像是欺負(fù)人,發(fā)了狂似的到處粗暴地吼”,發(fā)愁這風(fēng)“把我二哥的身子吹成一塊冰”。真美!如今,通訊這么發(fā)達(dá),這種相思怕也是孩子們難以理解的了。

  湘行散記讀后感 21

  讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書(shū)中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。

  生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書(shū)上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的.陶淵明寫(xiě)下的《桃花源記》,描述的“桃花源”便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。

  在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞,他由武陵過(guò)桃源時(shí),遇見(jiàn)了一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)人物的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的男人對(duì)一切滿不在乎,是個(gè)愛(ài)玩字畫(huà)也愛(ài)說(shuō)野話的人,但他卻是真性情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。

  在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然,離開(kāi)家人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏情感寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生了深深的情意。

  湘行散記讀后感 22

  讀罷《湘行散記》,我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情,還了解了湘西淳樸的民風(fēng),領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情,更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。

  湘西被群山包圍,人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里,有錯(cuò)落的吊腳樓,有哭嫁的新媳婦,有愛(ài)說(shuō)“野話”孔武有力的水手,還有縈繞的情歌與號(hào)子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波,但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出:“他們生活的單純,使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂郁!

  我相信,湘西人“生活的單純”,一定是依托于他們背后的山水。就拿水來(lái)說(shuō)吧,平靜時(shí)“水則透明如無(wú)物,小船用兩個(gè)人拉著,便在這種清水里向上滑行”;洶涌時(shí)“水吼得嚇人,浪打船邊艙板很重”;湍急時(shí)“可同一股火樣子,太熱情了一點(diǎn),好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見(jiàn)做去”……這隨性質(zhì)樸的河水,滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河:“它同都市相隔絕,一切極樸野,一切不普通化,生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味!边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文,先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠(chéng)之心,應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來(lái)的,這也正是“智者樂(lè)水”的真實(shí)寫(xiě)照。

  對(duì)故鄉(xiāng)河流的眷戀,令沈從文先生對(duì)河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街,而是雨后漲水能被淹沒(méi)的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象,深深鐫刻在沈從文的心中,以至于他在描寫(xiě)河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好:有悄悄說(shuō)話、用烘籠烤手的婦人,有賣紙錢(qián)的鋪?zhàn),有插著白旗的小衙門(mén),還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲,“簡(jiǎn)直是詩(shī)”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德,這是靠近湘西的小城,曾經(jīng)也有河街的盛景,可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了,戰(zhàn)火的洗禮、城市的'變遷,讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是,故鄉(xiāng)的河街已被再建,每每徜徉于那仿古的建筑群中,吹著愜意的河風(fēng)時(shí),我心中就會(huì)飄過(guò)沈從文先生文字里的“極好的歌聲”,這是鄉(xiāng)土的歌謠,也是歷史的回響。

  “山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船。皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著!边@樣的文字就像是純美的童謠,流淌過(guò)我的內(nèi)心,給我?guī)?lái)安寧和溫暖。

  先生說(shuō)“真的歷史是一條河,使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂(lè)”,那就讓我們乘上他文字的小船,在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛(ài)。

  湘行散記讀后感 23

  沉浸在如鏡般的湘江上,心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……

  只有以心讀過(guò)《湘行散記》,才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人,隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后,嘗盡了人世間的苦,也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后,便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。

  作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京,但在他筆下最純美、澄明的,卻僅有自己的故鄉(xiāng);蛟S,在他的記憶中,也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西,是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō):“當(dāng)過(guò)兵的人,活著回來(lái),就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。

  《湘行散記》這一本書(shū),如一面明鏡,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手,妓女等底層人民的低賤,甚至連自己的性命也一文不值,這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀,但當(dāng)你看到最后,你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5,在世人眼中他們或許是卑微的,低賤的,但通過(guò)《湘行散記》,我卻看到了他們的另一面。有些人,是重情重義的,例如水手牛保,他對(duì)著一個(gè)妓女,卻生出了真實(shí)的`情感,甚至離別時(shí),也是依依不舍。

  而這些水手,也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手,雖然地位卑微,但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船;就算是驚濤駭浪,只要船長(zhǎng)一聲令下,他們也會(huì)二話不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒,可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎?

  再看看那些妓女們,在看《湘行散記》之前,我認(rèn)為她們是不知羞恥,甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的,但現(xiàn)在,我的觀點(diǎn)不同了,因?yàn)樵谏驈奈墓P中,她們的生命是非常頑強(qiáng)的,你認(rèn)為她是為了錢(qián)財(cái)嗎?不,并不是,她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂的長(zhǎng)大,才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的,因?yàn),她們是一位偉大的母親!

  《湘行散記》這一本書(shū)訴訟了人道的黑暗,卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng),這是本可歌可訟的史詩(shī)!

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