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（熱）《邊城》讀后感14篇
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的《邊城》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《邊城》讀后感 篇1
合上那薄薄的書(shū)，似乎做一場(chǎng)悠遠(yuǎn)的夢(mèng)。夢(mèng)中一個(gè)小棚，一座白塔，一老一小，一座白塔。有點(diǎn)恍惚，依然沉浸在淡淡的憂傷之中。仿佛此時(shí)的我完全的進(jìn)入角色，無(wú)法自拔。
眼前浮現(xiàn)出那個(gè)小鎮(zhèn)，淡淡的墨綠色畫(huà)出那重巒疊嶂，畫(huà)出那小橋流水。丹紅點(diǎn)綴出山花滿野，燈籠朵朵。靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。這就是張可愛(ài)的山水畫(huà)，樸實(shí)的湘西人就是這畫(huà)中人。一切都顯得那么協(xié)調(diào)，有序。可以看出沈從文先生對(duì)這個(gè)古老的小鎮(zhèn)的喜歡，對(duì)這里樸實(shí)鄉(xiāng)情的喜歡。
也許我可以步入這個(gè)小鎮(zhèn)，人們?cè)谖疑砼粤鲃?dòng)。不知所措在喧鬧的人群中穿梭，回過(guò)頭，那個(gè)皮膚黝黑的小女孩站在我的面前，一對(duì)眸子清明如水晶。又像是一只山頭黃麂，很快的，又跑的沒(méi)影，無(wú)處去尋她。耳邊傳來(lái)幽遠(yuǎn)的歌聲，似乎牽引著我，走出鬧市，竄入竹林。
一條小溪橫在面前，水流很小，叮咚作響。遠(yuǎn)處，一座白塔漸漸掙脫竹林的束縛，映入我的眼簾。下面是一座竹屋，門(mén)開(kāi)著，黑洞洞的。面前小溪雖然不急，但還是有點(diǎn)寬。對(duì)岸只有一條空空的渡船，顯得那么蕭條。但我知道，這里，有個(gè)女孩，一直在等待。如果不是那夜風(fēng)雨交加，也許她不會(huì)虛度年華，也許一切會(huì)趨于平靜。剛剛萌生的愛(ài)情念頭，或許還會(huì)經(jīng)歷幾番曲折，然而，就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走一切，什么都不復(fù)存在，生于朦朧，死于朦朧。
遙遙白塔，在我看來(lái)就是對(duì)翠翠天真無(wú)邪的守護(hù)，默默地給予她祝福。它是老船夫和翠翠一起的回憶，然而似乎相同的命運(yùn)被寄予在老船夫身上。那個(gè)暴風(fēng)雨的夜里，它也一起坍塌，也許是它不愿看到翠翠的淚水，他把淚水會(huì)把它水泥鑄的心融化。舊的白塔坍塌，又建起新的.白塔與那少女一起等待遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，何時(shí)才能回來(lái)。
大佬二佬，就像是雙子星的宿命，他們喜歡上同一個(gè)女孩。而這美麗的小溪浸潤(rùn)土地也浸潤(rùn)人們的心靈。沒(méi)有因愛(ài)生恨的俗套，兄弟兩得知對(duì)方的心意后，沒(méi)有勾心斗角，強(qiáng)搶強(qiáng)奪，卻是謙讓著，祝福著。他們相約山頭斗歌，向姑娘表達(dá)自己的愛(ài)意。二佬一開(kāi)嗓，大佬就放棄。他默默地轉(zhuǎn)身，不想讓弟弟看到自己的傷心，離開(kāi)茶垌。他默默地祝福，卻沒(méi)想到老天不留情面，最終溺死在茨灘中。隨著哥哥的溺死，二佬的所有熱情也一起沉入深不可測(cè)的茨灘。這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯！
眼前浮起一層煙霧把一切都掩蓋，墨水花，我又回到現(xiàn)實(shí)，離開(kāi)那個(gè)作者刻意營(yíng)造的桃花源。那幽遠(yuǎn)的夜鶯之聲卻還依然縈繞在耳畔，久久的。一帆風(fēng)順，也許，那才不是生活。
“天地人生間，如白駒過(guò)隙，忽然而已。唯有真愛(ài)，才是永恒�！边@是一首真愛(ài)的頌歌。文章始終籠罩在一片用文字營(yíng)造的纏綿與朦朧中。
《邊城》讀后感 篇2
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的`。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇
人向往的是什么？
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》讀后感 篇3
課堂上讀了幾遍節(jié)選，頗為不過(guò)癮，便于暑假買此書(shū)重讀。
開(kāi)篇，便被書(shū)中主要的故事發(fā)生地點(diǎn)的景色陶醉：“小溪流下去，繞山阻流，約三里江入茶峒大河。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異。小溪河床為大片石頭作或靜靜地小溪或深致一篙不能露底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可計(jì)數(shù)�！鄙介g小溪，清純可人，好一幅自然畫(huà)卷。如此美麗的景色當(dāng)然培育著同樣自然無(wú)雕飾的翠翠：“風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，為人天真活潑�！焙蒙剿B(yǎng)好人。在繁華嘈雜的都市中，此般人物，恐怕難覓其影吧！可惜，這樣清純動(dòng)人的姑娘有著不該有的命運(yùn)。
山間的偏僻與隔絕，至使她對(duì)一切外來(lái)事物充滿著極大的'好奇，當(dāng)她聽(tīng)見(jiàn)未曾聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)的事物時(shí)：“翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去�；ㄞI到岸拉，又必跟著走，直到很遠(yuǎn)，且獨(dú)自學(xué)習(xí)羊叫，采野花敷在頭上，肚子裝扮新娘。”
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣灣泊小小蓬船�！庇钟熊娐萌耸慷囫v扎于此，又使其城中人誠(chéng)實(shí)勇敢，愛(ài)利仗義，不拘救人救物。書(shū)中男主人公亦有相同的性格。
每逢端午，就不同與往日，擂鼓打鑼，龍船競(jìng)渡，岸上吶喊助威……翠翠也會(huì)與爺爺進(jìn)城，看龍頭上好生俊朗的二巷。恰巧，兩兄弟同時(shí)愛(ài)上自然純樸的翠翠。
此后，便有二老月明之夜的歌詞，又軟又纏綿，把靈魂輕輕浮起，使翠翠舒適而睡。
一切都好似圓滿，媒人來(lái)往于兩家。而正當(dāng)時(shí)大老溺水。家中逼迫二老洗禮碾坊的姑娘。翠翠又有什么呢？
白發(fā)蒼蒼的爺爺心中最放不下的就是翠翠的婚事。但二老杳無(wú)音訊，卻在雷雨交加的夜里沒(méi)放下又走了。
繁瑣禮俗致使有情人沒(méi)能終成眷屬。爺爺?shù)男脑笡](méi)了就走了。不知翠翠獨(dú)守船至何時(shí)。
沈從文的家人大多是軍籍，躲在年年不變的無(wú)聊的工作崗位，所以就不再接觸文學(xué)。故寫(xiě)了此篇。
該文有許過(guò)美麗的自然風(fēng)光描寫(xiě)，就如展現(xiàn)在眼前，身臨其境。對(duì)于小說(shuō)，環(huán)境描寫(xiě)有著不可忽視的作用。作者僅幾句，便可勾勒出�？梢�(jiàn)其文學(xué)功底的深厚。還有許多具有特色的語(yǔ)言描寫(xiě)，致使人物更加生動(dòng)，性格更為鮮明。塑造許多令人難忘的角色，鮮活的走向腦海，記憶猶新。
給人的啟示：爺爺與翠翠本是質(zhì)樸，勤儉和平，正直的。但是由于社會(huì)上的壓力，失去了原來(lái)的本分。
二老本應(yīng)可與翠翠圓滿。但是迫于大老意外溺水和父母強(qiáng)加的碾坊而失魄。對(duì)于自己所愛(ài)所追求的不堅(jiān)定，有所懼怕。受累與他人所加的壓力。
翠翠如果敢把心中所想。意中人告明于爺爺，也會(huì)好得多。山中人靦腆，害羞不敢講出口。才會(huì)使她失去幸福。
家鄉(xiāng)繁瑣的禮儀令人厭煩。走車路與馬路，走馬路需唱三年零六個(gè)月的歌，也只有山鵲可以做得到。但卻僅有此可娶得心上人，百思而不得其解。
《邊城》小說(shuō)內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折。人物性格鮮明。篇章之間連續(xù)性強(qiáng)，引人入勝。
《邊城》讀后感 篇4
沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導(dǎo)，描寫(xiě)了茶峒的秀美風(fēng)光，記錄了茶峒的日常生活，刻畫(huà)了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強(qiáng)、老馬兵的敬鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)業(yè)。以茶峒風(fēng)景和日常生活為背景，以愛(ài)情為主線，書(shū)寫(xiě)出了一首美麗的田園詩(shī)歌。
文章的主要內(nèi)容是：老船夫和孫女翠翠在鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)渡口擺渡，空閑時(shí)間，他們常到茶峒城內(nèi)游玩。船總順順常熱情招待他們，其兩個(gè)兒子都喜歡翠翠，老大在提親沒(méi)有得到回應(yīng)后，駕船遠(yuǎn)行不幸身亡。老二雖然生氣，但還是在心里愛(ài)著翠翠。面對(duì)團(tuán)總女兒的提婚，老二寧要翠翠家的渡船，不要團(tuán)總家的碾坊。因被逼婚，老二與父親爭(zhēng)吵后，負(fù)氣離家遠(yuǎn)走，一直沒(méi)回。
因?yàn)榇髢鹤拥囊馔饴渌硗觯橅槍?duì)翠翠祖父有了一定的隔閡，加上老船夫的語(yǔ)言表達(dá)較差，找順順探問(wèn)老二婚姻口風(fēng)時(shí)，順順當(dāng)時(shí)氣惱，說(shuō)出了拒絕的話。加上中寨人的刻意誤導(dǎo)及其它的誤會(huì)，老船夫飽受打擊，不幸染病身鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)亡。老船夫死后，順順牽頭按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗將老船夫細(xì)心安葬，找老馬兵接替擺渡，并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相，翠翠把很多事情弄明白后，大哭一場(chǎng)，繼續(xù)在渡口擺船，等待自己的心上人。
此外，文章還描寫(xiě)了翠翠父母的愛(ài)情。翠翠的父親是位軍人，與翠翠的母親相識(shí)，但在當(dāng)時(shí)的特定條件限制下，翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成，翠翠的`父親既不愿拋棄責(zé)任也不愿放棄愛(ài)情，服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉，忍辱偷生，生下翠翠后，鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)故意喝涼水而死，也算自殺身亡；有一種愛(ài)情叫人生死相隨，或許是翠翠父親和母親間的這種愛(ài)情吧。記得有位男子偽造自殺現(xiàn)場(chǎng)騙保，不幸的是，因事先沒(méi)告訴家人，其妻子悲傷過(guò)度，帶著兩個(gè)孩子一起，三人自殺身亡。男子回來(lái)后，在妻子孩子身邊放聲大哭。對(duì)那男的來(lái)說(shuō)，妻子因愛(ài)他而死，或許盡快到天堂陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。
關(guān)于翠翠的愛(ài)情，盡管心中喜歡二老，但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對(duì)。第一次讀邊城，印象較為深刻的是：翠翠因性格等原因多次錯(cuò)失了接受或表明愛(ài)情的機(jī)會(huì)，真替翠翠感到可惜和著急，如：其祖父多次提問(wèn)婚事，她裝作不答；如：見(jiàn)到心上人來(lái)過(guò)河渡船，翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城，認(rèn)為：不同的地方有不同的習(xí)俗，不同的人有不同的觀點(diǎn)，不同的時(shí)代對(duì)愛(ài)情有不同的表達(dá)方式，或許是淳樸的本質(zhì)，讓翠翠始終對(duì)愛(ài)情躲躲閃閃。
文章的最后說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)!”翠翠到底怎么樣了，她會(huì)不會(huì)和二老在一起？有一種愛(ài)情，需要等待，說(shuō)的或許就是翠翠的愛(ài)情吧�；蛟S，經(jīng)歷過(guò)等待，翠翠的愛(ài)情才會(huì)更加鄭大遠(yuǎn)程教育網(wǎng)美好。
冬天到了，盡管那位年輕人還沒(méi)有歸來(lái)，但白塔已經(jīng)修好了，翠翠的心上人歸來(lái)的時(shí)間還會(huì)遠(yuǎn)嗎？作者：周君波
《邊城》讀后感 篇5
提到湘西，大多數(shù)人首先想到的想必都是“沈從文”這個(gè)名字。雖然鳳凰古城的鄉(xiāng)風(fēng)民俗本身極具吸引力，但如果沒(méi)有沈從文，又有幾人會(huì)流連這湘西偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)？湘西的水滋養(yǎng)著沈從文的作品，沈從文的作品反過(guò)來(lái)回饋湘西以物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的雙豐收，人杰地靈，莫過(guò)于此。
傳統(tǒng)文學(xué)理論都把沈從文歸為京派，但京派是相對(duì)于海派來(lái)說(shuō)的，京派作家的寫(xiě)作風(fēng)格也不盡相同。老舍的北京和沈從文的湘西，都是原生態(tài)，但老舍對(duì)北京的愛(ài)與對(duì)旗人的復(fù)雜情感，與沈從文對(duì)湘西的理想化描繪是完全不同的。藝術(shù)源于生活，也許這就是長(zhǎng)在皇城的老舍與來(lái)自湘西的沈從文題材風(fēng)格迥然不同的根源。
毫無(wú)爭(zhēng)議，最能代表沈從文的作品是《邊城》。那小溪邊的人家，鄉(xiāng)間質(zhì)樸的人民，熱鬧的'節(jié)日氛圍，無(wú)不讓人心動(dòng)。在這人心險(xiǎn)惡的時(shí)代，《邊城》流露出的純真與美好顯得彌足珍貴。雖然其中有不少沈從文理想化的成分，但這田園牧歌般的純凈不論是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)還是現(xiàn)在，都已成為絕唱。沈從文之后，再無(wú)文學(xué)世界里的清秀湘西。
好久未讀《邊城》，近日再讀，有了很多新的感想。年少時(shí)只覺(jué)得作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)如風(fēng)景畫(huà)一般傳神、豐富，對(duì)端午節(jié)、中秋節(jié)的民間活動(dòng)的敘述熱鬧、有趣，全然是少年不識(shí)愁滋味的膚淺。如今又見(jiàn)邊城，翠翠還未真正開(kāi)始就已結(jié)束的悲劇愛(ài)情、失去爺爺后的痛苦與無(wú)助，使我重新意識(shí)到，在清新的田園牧歌中，憂傷也是主旋律�！哆叧恰穼�(shí)際上還是悲劇色彩很濃郁的一部作品，這與沈從文本人敏感的氣質(zhì)極為吻合。
《邊城》的篇幅很短，因此含章文庫(kù)的這本書(shū)除《邊城》外，還收錄了沈從文其他一些中短篇。它們的文風(fēng)一致，多以女性為主角，在如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景中，訴說(shuō)著淡淡的哀愁。我們知道，京派看不上海派過(guò)分商業(yè)化的寫(xiě)作，對(duì)左翼文學(xué)將政治帶入文學(xué)的理念也持批判態(tài)度，但這不代表京派作家不關(guān)心民族安危。在沈從文的作品中，對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有涉及，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)打破日常生活的平靜，他是很痛心的。在《靜》這一短篇中，最后令人唏噓不已的結(jié)尾，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)委婉的控訴。沈從文一度遭遇誤讀，以致他在新中國(guó)成立后轉(zhuǎn)向民俗學(xué)領(lǐng)域的研究，沒(méi)有多少文學(xué)作品面世，不得不說(shuō)是一種遺憾。
沈從文筆下的女性，無(wú)論有著怎樣不同的經(jīng)歷，似乎都有一種從小溪邊走來(lái)的神韻。也許是湘江水賦予他作品中的女性形象這樣的特殊的風(fēng)格，使得其作品有著獨(dú)特的地域印記。
很多游客慕名前往湘西鳳凰古城，慕的多是沈從文這個(gè)名。忽然想起某作家有篇散文中提到，去湘西一下車，就會(huì)有好多十幾歲的女孩子圍上來(lái)，說(shuō)：“買束花送給先生吧。”這位先生就是沈從文。從文先生若泉下有知，不知會(huì)對(duì)今天熱鬧非凡的湘西做何感想？當(dāng)曾經(jīng)的田園牧歌不再純粹，我們只有從作品中找尋那失落的文明。
《邊城》讀后感 篇6
早在高中時(shí)，就接觸過(guò)沈先生的《邊城》。那時(shí)的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發(fā)生的地點(diǎn)是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒(méi)有對(duì)它產(chǎn)生任何自己的想法，僅僅把它當(dāng)一篇普通的課文，糊弄過(guò)去�，F(xiàn)在把《邊城》通篇讀下來(lái)，我讀出沈先生會(huì)湘西風(fēng)情的鐘愛(ài)，讀出當(dāng)?shù)氐娜藗兗儤愠嗾\(chéng)，讀出故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現(xiàn)出濕潤(rùn)透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個(gè)沉默的精靈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當(dāng)他們有心事無(wú)處訴說(shuō)，他們總會(huì)出神地遙遙望著白塔，讓被現(xiàn)實(shí)束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風(fēng)雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經(jīng)長(zhǎng)大，已經(jīng)不需要白塔的守護(hù)吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
除美景，文中更多的是講述著一個(gè)凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。主人公翠翠是一個(gè)柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見(jiàn)面兩人便已一見(jiàn)鐘情。情竇初開(kāi)的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對(duì)任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門(mén)前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對(duì)二佬時(shí)更多的是出奇的冷漠。而此時(shí)，大佬天寶也愛(ài)上翠翠并請(qǐng)人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經(jīng)有自己內(nèi)心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態(tài)度后，天寶溺死與湍急的漩渦之中；儺送只要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅(jiān)定如初，加上家人的反對(duì)，他毅然離家闖天下，沒(méi)有人知道他什么時(shí)候會(huì)回來(lái)恬靜的茶峒。孤獨(dú)的翠翠再?zèng)]有聽(tīng)到在夢(mèng)里將她拖起的悠揚(yáng)的歌聲，她對(duì)此還一點(diǎn)都不知情。
直到最后，在爺爺懷著對(duì)翠翠的惦念離開(kāi)人世之后，翠翠才明白始末。她哭，眼淚的苦澀不堪的，因?yàn)樗プ钣H的爺爺，也可能將失去那份還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)花的愛(ài)情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來(lái)，但是翠翠要等的`人還沒(méi)有出現(xiàn)。可能，在某一年某一天，他回來(lái)把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠(yuǎn)地聳立在她的心中。
這是一個(gè)牽動(dòng)人心的故事，但我不能說(shuō)這是一個(gè)我喜歡的故事。在我看來(lái)，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會(huì)發(fā)生，遺憾也不會(huì)產(chǎn)生。我想，除欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應(yīng)該以他們作為教訓(xùn)。無(wú)論什么事情，機(jī)會(huì)是由自己把握的，消極的等待只會(huì)讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人的心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城里面不斷地尋找，而不是等待。
《邊城》讀后感 篇7
歌聲中的虎耳草
唱一夜傳情曲，
摘一把虎耳草，
你，卻在夢(mèng)里流了淚。
——《邊城》讀后感題記
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔邊一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡；夕陽(yáng)西下，溪邊小船收渡，猶如一幅潑墨的山水畫(huà)。我不禁想起：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
沈先生用極其平淡、質(zhì)樸的文字為讀者勾勒出一副副令人浮想聯(lián)翩的畫(huà)卷。鳳凰城位于云貴高原東部，是湘西土家族苗族自治州里的一座古老的縣城。鳳凰城又叫沱江鎮(zhèn)，是因?yàn)檎麄�(gè)縣城臨著一條美麗的沱江而建。在沱江兩岸，布滿山坡的是古老的吊腳樓和木屋。這里的茶峒，不屬于外面的紛繁復(fù)雜的世界，它是一個(gè)“世外桃源”，這里，沒(méi)有人與人之間的勾心斗角，沒(méi)有家人之間的反目成仇，更沒(méi)有朋友之間的挑撥離間。，
初讀《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢(qián)的渡客，堅(jiān)持不要過(guò)渡錢(qián)的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠(chéng)。作者的行文如潺潺流水，細(xì)細(xì)的淌著，沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深的深入到人物的`內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng)，一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱，在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方，知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。翠翠的母親就是通過(guò)唱歌愛(ài)上了一位軍人，輪到翠翠也要用唱歌的方式來(lái)選擇自己的情人。《邊城》它不僅僅是一部描寫(xiě)民風(fēng)、景色的小說(shuō)，它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈，天真善良，溫柔清純。他對(duì)填報(bào)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。在夢(mèng)里，她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對(duì)溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲悖麩o(wú)法拒絕大老，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠(yuǎn)走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái)，愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子，滿心盛的都是“愛(ài)”。作者說(shuō)：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)！”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但誰(shuí)又知道前方會(huì)有什么呢？但不管未來(lái)會(huì)怎樣，自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應(yīng)屬于她的那份幸福。我總在想，為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么？在懷念著什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。后來(lái)，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。爺爺?shù)乃朗勾浯涑蔀橥耆墓陋?dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以傾訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……
《邊城》讀后感 篇8
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，我是一個(gè)農(nóng)村人，盡管我處于襁褓之中就被爸爸接到城里來(lái)，但我的出生地是在老家鎮(zhèn)上的衛(wèi)生院里，所以我認(rèn)定自己是一個(gè)農(nóng)村人——因?yàn)槲业母谀抢铩４撕�，只在每年春�?jié)期間回老家看望親戚長(zhǎng)輩。其實(shí)在我的內(nèi)心深處是向往田園牧歌式的鄉(xiāng)村生活。因此最近讀了沈從文先生的小說(shuō)《邊城》，這本書(shū)帶我夢(mèng)回鄉(xiāng)村，勾起了我的諸多回憶與感想。
《邊城》講述了湘西邊陲一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城里一對(duì)相依為命的祖孫兩人的人生際遇與變故。他們平凡寧?kù)o的人生里和著一絲凄涼。翠翠是這個(gè)小說(shuō)的主人公，她有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情。端午節(jié)祖父帶翠翠去看賽龍舟，偶然遇到相貌英俊的青年儺送，對(duì)他產(chǎn)生了美好的印象。同時(shí)儺送的兄長(zhǎng)天保于一年前也喜歡上翠翠，可儺送卻對(duì)天保說(shuō)自己兩年前就喜歡上翠翠了。兄弟倆同時(shí)喜歡上翠翠，但兄弟倆的親情相系使得天保主動(dòng)放棄了翠翠，心灰意冷之下毅然駕船遠(yuǎn)行做生意。不料在外坐水船時(shí)出了事淹死了。儺送得知兄長(zhǎng)意外而亡，心里過(guò)不了這個(gè)坎，也離開(kāi)了翠翠，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，留下翠翠一個(gè)人孤守渡口。在一個(gè)雷雨交加的夜晚，渡船被大水沖走了，屋后的白塔也坍塌了，翠翠去找祖父時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)祖父在電閃雷鳴將息之時(shí)死去了，存于世上的翠翠只剩下一人孤苦伶仃了，不知儺送是否能夠歸來(lái)？
但這本書(shū)并不是全講的愛(ài)情，沈先生用他那樸實(shí)的筆調(diào)娓娓道來(lái)了湘西的風(fēng)土人情、世故、純樸的人家、純真的愛(ài)情以及那如詩(shī)如畫(huà)與世隔絕的鄉(xiāng)村景致。書(shū)中的一切令我沉醉，讓我流連忘返。
雖然湘西鄉(xiāng)村的生活是清苦的，但沈先生卻讓我明白一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是在懂得了它的殘酷之后卻仍然深愛(ài)著它，仍然眷戀著它殘酷面目背后的美麗景致。正如詩(shī)人艾青在他那首聞名于世的《我愛(ài)這土地》詩(shī)篇里寫(xiě)的“為什么我的.眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。我相信每一個(gè)熱愛(ài)自己家鄉(xiāng)的人都會(huì)有這樣同樣的感觸與情懷。
《邊城》這篇小說(shuō)是沈先生于一九三一年創(chuàng)作的，那時(shí)的中國(guó)處于動(dòng)蕩的年代，但沈先生用平實(shí)近乎白描的手法將湘西的一個(gè)小城描繪的如一個(gè)世外桃源。人性的自然美、善良以及恬靜的鄉(xiāng)風(fēng)，給世人一種別樣的藝術(shù)享受——人間尚有純潔無(wú)私的愛(ài)。
讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)小城，臨水而建獨(dú)特的吊腳樓，家家戶戶屋前掛著的風(fēng)中搖曳的大紅燈籠，潮濕而又古老的青石板，窄窄的渡船，讀后感矗立于山坡之上的白塔，還有那在村莊上空升起的炊煙，這一幅幅湘西鄉(xiāng)村的景象在我腦海里不斷閃現(xiàn)，久久不能忘懷。令我最向往的還是那些淳樸的鄉(xiāng)民們，翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^船總順順?biāo)徒o他們很多日用品。有人家娶新娘，翠翠和祖父很高興的送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。他們的生活很清苦，卻能相互幫助。相比之下，現(xiàn)代城市里的鋼筋水泥雖然讓人們的生活變得更好了，但人與人之間的感情卻淡漠了。我希望有一天，城市也能像農(nóng)村一樣溫暖和諧。
小說(shuō)最后的結(jié)尾是這樣的：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”給人們無(wú)窮的想象，卻又掩蓋不住悲傷。整個(gè)故事以無(wú)盡的哀傷基調(diào)緩慢鋪陳來(lái)，中間有期盼、有希望，有等待還有撕心裂肺的絕望，最后在凄婉中謝幕。
《邊城》讀后感 篇9
沈從文先生的一本《湘行散記》將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的《邊城》讓我們認(rèn)識(shí)了生活在那片熱土上的人民。
在我初讀《邊城》一書(shū)時(shí)，書(shū)的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛(ài)情故事，但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后，其實(shí)沈從文還在全書(shū)中表達(dá)了些更深層的東西，除了愛(ài)情，更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。通過(guò)《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)”的沈從文先生所說(shuō)，“我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營(yíng)養(yǎng)不足所產(chǎn)生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。”，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個(gè)普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬(wàn)狀，莫可方物。在全書(shū)中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時(shí)也不乏作者對(duì)于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神�！按浯湓陲L(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)心機(jī)后，就從從容容在水邊玩耍了�！边@個(gè)形象可以說(shuō)是“優(yōu)美、健康、自然”，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛(ài)。不過(guò)這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣。隨時(shí)皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。
首先翠翠的身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人，嚴(yán)格地說(shuō)，對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化和苗文化融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛(ài)情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。而其后，大老天保、二老儺送同時(shí)愛(ài)上只與那象征著苗族古老歷史的.爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的未來(lái)進(jìn)行的第一次更深層的審視。很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛(ài)上翠翠，這是兩種文化觀念為爭(zhēng)奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問(wèn)題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守？而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)”的二老最終會(huì)回來(lái)嗎？這也許也是沈從文先生想知道答案的問(wèn)題吧！
《邊城》讀后感 篇10
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”小說(shuō)《邊城》戛然而止于此句，留下少女翠翠無(wú)措的等待，渺茫的期盼，以及長(zhǎng)長(zhǎng)的念想，也留給讀者莫名的傷感與悵惘。
翠翠的愛(ài)情故事發(fā)生在川湘交界處的茶峒。那是一個(gè)寧?kù)o優(yōu)美的邊城，城里城外有“靜靜的清澈透明的深水”，有“黃泥的墻，烏黑的瓦”，也有“沿河的吊腳樓”，恍如那個(gè)時(shí)代的世外桃源，充滿了湘西鄉(xiāng)野的淳樸自然的氣息。
或許從娘胎起，翠翠便是一個(gè)多情的種子。翠翠從爺爺那兒聽(tīng)到，十五年前，母親同一個(gè)軍人相愛(ài)并懷了孕，婚卻結(jié)不成。他們本想逃走，但男的不想違背軍人的責(zé)任，女的又不想離開(kāi)孤獨(dú)的軍人。經(jīng)過(guò)一番考慮后，軍人先服了毒。女的待生下翠翠以后，去溪邊喝了許多冷水死去了。從此，翠翠便寂寞地和爺爺相依為命。
直到端午進(jìn)城看劃船，初遇二老的時(shí)候，愛(ài)情的種子悄悄地萌發(fā)了。一年后的端午，為了不能忘記的這件事，已大長(zhǎng)的翠翠再去看龍舟。不想二老不在，遇到了大老。不知真相的大老，同樣喜歡上了翠翠，先一步來(lái)向爺爺提親。翠翠明確地拒絕了。發(fā)現(xiàn)同時(shí)喜歡上一個(gè)女孩以后，兄弟倆便決定從當(dāng)夜起，用當(dāng)?shù)亓?xí)慣所認(rèn)可的方式——唱情歌來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。哥哥因?yàn)橐呀?jīng)先弟弟一步，向翠翠提過(guò)親，于是讓二老先唱。襯著二老的歌聲，翠翠“夢(mèng)中的靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)對(duì)山懸崖半腰，采摘虎耳草，卻不知把他交給誰(shuí)�！彼齾s不知這就是她的心上人為她把歌唱，讓她做了這樣一個(gè)美好的夢(mèng)。弟弟唱完后，哥哥知道自己不是對(duì)手，就大度地成全了弟弟。便渡船去做生意，大老意外地出了事。有機(jī)會(huì)唱歌的二老，卻從此不再過(guò)來(lái)唱歌了。終于，二老也離開(kāi)了當(dāng)?shù)�，去了離茶峒遙遠(yuǎn)的“桃源”。留下翠翠一人，孤獨(dú)地守候著二老的歸來(lái)……
二老究竟會(huì)不會(huì)回來(lái)？《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局讓人去猜想、去補(bǔ)充。就像一首悠長(zhǎng)的山歌，旋律樸素，但嘹亮的音調(diào)卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層的漣漪，久久不能散去。翠翠如湘江的流水一般清澈，帶著幾分柔情，帶著幾分倔強(qiáng)。盼望著自己披上紅蓋頭的一天，苦戀著不知在何方的他。母愛(ài)如煙，在翠翠的人生中升起后轉(zhuǎn)瞬間又消散了。或許正是因?yàn)槿狈δ笎?ài)的滋潤(rùn)，讓她那顆少女的心，顯出了幾分羞澀的恍惚與遲疑。面對(duì)癡情的`大老、二老，翠翠有些不知所措。她一次次的含蓄沉默、躲避推脫，加上造物弄人，等來(lái)的竟是一場(chǎng)幾乎無(wú)望的悲劇。
《邊城》的特質(zhì)是美的，小說(shuō)中傳導(dǎo)出來(lái)的是一種近乎純粹的美感。茶峒的美景襯托著它，人性的美麗牽引著它。然而離別的氣息，卻不時(shí)地飄蕩出來(lái)，成為傷感的源頭。從翠翠父母的為愛(ài)自殺，到大老成全二老后溺亡的意外，間接導(dǎo)致心上人老二的離去，最后，唯一的親人——爺爺也在一個(gè)風(fēng)雨交加的漆黑的夜晚，帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚離開(kāi)了人世，留下了孤苦無(wú)依的翠翠。走的都走了，留下來(lái)的，又有幾個(gè)人能安心地活著呢？
紛擾的人世間，需要一顆寧?kù)o的心。愿每個(gè)人心中，都能找到一座屬于自己的邊城。
《邊城》讀后感 篇11
月色如洗，樹(shù)影搖曳，仿佛傳來(lái)久遠(yuǎn)的湘西歌聲，遙見(jiàn)書(shū)中一人，還有一座城。
沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時(shí)也是在那樣的朦朧中迷失了，沒(méi)能看透。
現(xiàn)在想起來(lái)，或許這個(gè)故事，講的大概就是對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈與悲憫。
一條破舊的漁船，翠翠和老船夫的一生，就系在這漁船上隨風(fēng)飄蕩。一位老人，一名女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨(dú)清貧，卻與自然相得相融。
翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生女，從小就沒(méi)有享受過(guò)父母的愛(ài)。盡管如此，生活卻沒(méi)有急著摧毀這個(gè)少女心中對(duì)未來(lái)朦朧的期待與幻想。黃昏時(shí)，她坐在白塔下，心里涌起無(wú)依的薄薄凄涼。
直到一天月明星稀，她的夢(mèng)中浮起一個(gè)茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒(méi)能理解翠翠與儺送的愛(ài)情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對(duì)老人的.誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應(yīng)，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的愛(ài)情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無(wú)法溝通的“空白”中。
每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見(jiàn)日月，惟飛鳥(niǎo)與渡。其余人皆無(wú)得近之。未曾走近，又談何理解？
“你一會(huì)兒看我，一會(huì)兒看云，你看云時(shí)很近，你看我時(shí)很遠(yuǎn)�！彪y道人與人之間的距離真的那么遠(yuǎn)嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠(chéng)的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。
如果翠翠、天保、老船長(zhǎng)之間有過(guò)充分的交流，結(jié)局會(huì)有所不同么？如果我們?cè)诿鎸?duì)誤解時(shí)，能夠大膽地把心底的話說(shuō)開(kāi)，開(kāi)放心里的城壘，人心是不是會(huì)近一些。
幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識(shí)相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當(dāng)所有人都在為他嘆惋時(shí)，只有他的父母沒(méi)有放棄，他們耐心地開(kāi)導(dǎo)他，為他的心靈打開(kāi)溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開(kāi)朗，他主持的“實(shí)話實(shí)說(shuō)”又為更多的人打開(kāi)了一扇溝通的大門(mén)。
可是《邊城》卻沒(méi)有出現(xiàn)這樣美麗的結(jié)局。老船夫的離世，天保的死，儺送的出走，這一切將一個(gè)少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，翠翠的辮上扎起白繩。
一切還未開(kāi)始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說(shuō)：這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！給讀者留下悠長(zhǎng)的惋惜。
我們也祈愿她母親的悲劇不要在翠翠身上重演，但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀，而是屬于她的那份幸福。或許，在那個(gè)年代，我們的這個(gè)愿望也只能是個(gè)縹緲的夢(mèng)。
或許生活就是如此，不論經(jīng)歷過(guò)什么，不論曾經(jīng)遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。
月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內(nèi)修籬品茶，有人來(lái)也可，無(wú)人來(lái)也罷。
《邊城》讀后感 篇12
清澈蜿蜒的河水，碧藍(lán)碧藍(lán)，澄明如練的天空，群山環(huán)抱的民風(fēng)淳樸的山村，慈祥善良的擺渡老人，以及他乖巧伶俐的孫女。“一道斜陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！笔钦l(shuí)的歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐，透過(guò)輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞在江邊，久久不肯散去……
《邊城》就是以這樣清新的場(chǎng)景在我眼前展開(kāi)，在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個(gè)吟著憂傷牧謠的童話。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命，一直長(zhǎng)到15歲，儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒(méi)有悲傷，也看不見(jiàn)憂愁。每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛。這樣的.生活如一潭平靜的湖水，澄明似練，卻沒(méi)有絲毫波紋。直到15歲時(shí)的端午節(jié)，她在黯黯的江畔遭遇她生命中最重要的一個(gè)人，一個(gè)讓她徹夜難眠的人——儺送。
如一粒石子落入潭中，激起圈圈漣漪，她生活的平靜被打破。她依然每天編蚱蜢，擺渡，唱漁歌，吹牧笛，只是她的心里藏一個(gè)秘密，一個(gè)連爺爺也不能說(shuō)的秘密。古樸的青瓦，飛轉(zhuǎn)上揚(yáng)的閣角，檐下有古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響，那聲音好像撞在心上，一下，一下……
人生就是這樣，因?yàn)橐粋�(gè)人的離開(kāi)或一個(gè)人的到來(lái)而劃出一條界線，從此與他無(wú)關(guān)，或與他有關(guān)。
兩情相悅的人卻最終都沒(méi)有說(shuō)出口，儺送的哥哥天保也愛(ài)上翠翠，要娶她回家，而儺送則被父親要求娶一位富家千金。故事出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，而后是兄弟倆相約唱情歌，可老船夫誤以為是天保打動(dòng)翠翠，孰知那天保生來(lái)不擅唱歌，是儺送一人在唱，再后來(lái)天保為成全弟弟出船送貨不幸身亡，儺送傷心欲絕離家出走，而爺爺也因操勞過(guò)度，懷著遺憾去世，只剩翠翠獨(dú)自在江畔等待，等待她不知何時(shí)才能回來(lái)的儺送……
邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始，她便選擇沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待，“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)�！�
沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎？還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么？其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎？也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。
《邊城》讀后感 篇13
從最開(kāi)始的不耐煩，到后來(lái)的沉淀盡浮躁，靜心細(xì)看，再到最后的久久回味，細(xì)細(xì)品讀。沈從文沈先生的這篇文，給我展現(xiàn)了一個(gè)令人回味的邊城風(fēng)情。我不知道別人在邊城中看的是什么，我看到的，是那美麗而憂傷的愛(ài)情。
腦中似乎還回味著翠翠和儺送的第一次見(jiàn)面，“是誰(shuí)？”“是翠翠！”“翠翠是誰(shuí)？”“是碧溪岨撐渡船的孫女�！薄澳阍谶@兒做什么？”“我等我爺爺。我等他來(lái)好回家去。”“等他來(lái)他可不會(huì)來(lái)，你爺爺一定到城里軍營(yíng)里喝了酒，醉倒后被人抬回去了！”“他不會(huì)。他答應(yīng)來(lái)，他就一定會(huì)來(lái)的�！�
“這里等也不成。到我家里去，到那邊點(diǎn)了燈的樓上去，等爺爺來(lái)找你好不好？”翠翠誤會(huì)邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意，以為那人欺侮了她，又心中焦急，就輕輕的說(shuō)：“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的！”那時(shí)的翠翠，人如其名，整個(gè)脆生生水靈靈，正所謂是“觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既生養(yǎng)她且教育她�！彼齼叭槐闶谴笞匀毁n予的`精靈般美好的存在。
情竇初開(kāi)的少男少女，就在兩年前得到那次偶遇中，各自在彼此心中留下了磨不掉的美好。時(shí)間在平靜而又平凡中往前推進(jìn)，天保對(duì)翠翠的喜愛(ài)，老船夫想為翠翠找個(gè)好人家而有憐愛(ài)著這個(gè)相依為命的孫女，儺送不要碾坊要渡船的決心，翠翠害羞卻始終堅(jiān)定的執(zhí)著……一切平靜而又不可扭轉(zhuǎn)的往既定的方向行去，我既喜既悲！
天保得知弟弟對(duì)翠翠的喜歡也是從兩年前開(kāi)始，兄弟兩都是如此直爽而又善良，于是兄弟兩約定兩人各自“走車路”。得知翠翠喜愛(ài)的是儺送那竹雀般的歌聲，天保黯然離開(kāi)。天保，卻天不保佑，年輕又熱情的生命斷送在茨灘水里，斷送在伴了他幾乎全部生命的水里。天保的“下水”，揭開(kāi)了這個(gè)愛(ài)情悲劇的紗幕……
看完《邊城》，我一直在想，是誰(shuí)造成了他們的悲劇，是誰(shuí)使得老船夫遺憾逝世，使得儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，使得翠翠始終守在碧溪岨等候那遠(yuǎn)去的心上人？他們每個(gè)人都是善良而又美好的人，老船夫熱心正直疼愛(ài)孫女，儺送有著年青人的熱情茶垌人的淳樸和直爽，翠翠善良美麗而愛(ài)羞如小獸，這樣的悲劇，是怎樣發(fā)生的呢？又似乎每個(gè)人都有著錯(cuò)，要不是老船夫的誤會(huì)，要不是翠翠的害羞不回應(yīng)，要不是儺送的不問(wèn)緣由，要不是那些陰差陽(yáng)錯(cuò)，翠翠該是幸福的和儺送生活的吧，老船夫應(yīng)該是含笑而終的吧，也許天保也是好好的活著，然后找到了另一個(gè)他愛(ài)惜的女子……
可惜沒(méi)有這些要不是，一切都是命吧，誰(shuí)這樣感概？
翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！那又軟又纏綿的歌聲帶了翠翠的靈魂歡欣著，那是翠翠最美好的回憶！
到了最后，老船夫離去，翠翠連同老馬兵守在碧溪岨。冬天到了，那個(gè)圮塌了的白塔，又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶垌來(lái)。
……
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！
如果真的有那么一個(gè)世界，翠翠和儺送在那生活著，那么，幸福吧！
《邊城》讀后感 篇14
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。“他從不盛索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子�！彼痛浯湎嘁罏槊瑢�(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。
而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的'靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子：撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。他們都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡入塞來(lái)的錢(qián)；到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健?/p>
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