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生本教育心得體會

時間:2023-10-18 07:27:07 心得體會 我要投稿

(精選)生本教育心得體會

  當(dāng)我們有一些感想時,馬上將其記錄下來,這樣有利于我們不斷提升自我。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整理的生本教育心得體會,希望對大家有所幫助。

(精選)生本教育心得體會

生本教育心得體會1

  通過這段時間的生本教育學(xué)習(xí),漸漸有了點(diǎn)自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂,它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。通過了解生本教育,我知道了一個真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  一、學(xué)生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  關(guān)于這一點(diǎn),我是深有體會,以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個不停,自從接觸了“生本教育”理念后,我才意識到,我這樣的老師太強(qiáng)勢,而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:“教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。(學(xué)習(xí)心得 )教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

  三、生本過程中遇到的問題

  我們通過看教學(xué)視頻,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時候體會到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時候,我感到非常的意外和喜悅。但是,的時候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的.現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌,我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識很強(qiáng),慢慢的有了合作意識,的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。

  郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想,對我們的課堂改革確實(shí)有很好的指導(dǎo)作用。當(dāng)今社會日新月異,教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統(tǒng)的教育思想,投身到教育改革中來,我們的教育才有出路。

  在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

  從初識郭思樂教授的生本到現(xiàn)在,我們經(jīng)歷了從生本到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用,不斷的用生本教育的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。生本教育就是讓成為真正的主人,打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過程的主體。那么,如何讓生本的理念貫穿我們的英語教育,是一個值得深思的問題。

  生本教育的核心是接近自然,放飛孩子的天性。通過看觀摩課,充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。在生本教育的課堂上,學(xué)生們暢所欲言,充分表達(dá)的想法和觀點(diǎn)。每一個看過錄像的老師,都對課堂上孩子們的表現(xiàn)印象深刻。我也不例外,我多么希望上面這些口齒清晰,知識淵博,侃侃而談的是我的學(xué)生啊!

  在生本課堂,不是教決定學(xué),而是教引導(dǎo)學(xué),為學(xué)服務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí),課堂少預(yù)設(shè)性多生成性。課堂是學(xué)生生長的地方。在生本課堂上,學(xué)生不再是接受知識的容器,而是可點(diǎn)燃的火把。在學(xué)習(xí)生本教育理念的時候,給我留下印象最深的一句話就是他是誰?他就是他自己!讓他自己做主!讓他自己取得!不難看出,這個他就是指的學(xué)生。誠如郭思樂教授所言,在教學(xué)中,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,就會調(diào)動生命自然的偉大力量,就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得自主,變得快樂,學(xué)習(xí)自然會高效!在生本教育的課堂上,學(xué)生是課堂的主人,他們控制著課堂,通過親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識,擴(kuò)充了自己的知識。同時這種學(xué)習(xí)是自愿的,更能收到事半功倍的效果。

  我也在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師,讓他們過一把當(dāng)老師的癮,結(jié)果證明試驗(yàn)是非常成功的,上臺來的學(xué)生,不但讀的很成功,而且沒有一點(diǎn)膽怯。就像我平時在講臺上上課那樣,下面學(xué)生的反應(yīng)比平時都好。

  原來的時候,我總怕學(xué)生學(xué)得不準(zhǔn)確,讓他們上臺來教單詞會把學(xué)生教錯,可事實(shí)證明我錯了。生本教育對兒童的看法中提到,兒童是天生的學(xué)習(xí)者,這種天性既是一種人類的生存邏輯,也可以從大自然為人提供的種種未確定性中找到信息。兒童是有發(fā)展?jié)摿Φ娜,是有無限發(fā)展?jié)摿Φ娜恕6詻]有表現(xiàn)出來,是因?yàn)槲覀儧]有給出時間、空間和氛圍去激勵它。

  盡管有過生本教育帶來的成功,但是在實(shí)踐中,經(jīng)常會遇到各種各樣的問題,就拿我?guī)状问〉慕虒W(xué)活動來說,教學(xué)中會有意無意地拔高要求,甚至在活動中接連不斷向?qū)W生提出一些超乎他們固有水平的要求或用一些無謂、重復(fù)的環(huán)節(jié)為一個簡單的問題糾纏;而孩子在課堂上的任務(wù),也仿佛只是一味為了達(dá)成我的要求而已。這不是主動地學(xué)習(xí),不是在為孩子自己感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí);也就沒有起到輔助者、合作者的角色,而是在為難他們,生拉硬拽地牽著他們前進(jìn)。學(xué)習(xí)的難度和的態(tài)度致使課堂氣氛不再輕松,在有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境下,孩子就容易悶掉,產(chǎn)生畏懼心理。反過來,這種情緒也會影響到教師,使教師越發(fā)緊張急躁。一旦師生的溝通、合作出現(xiàn)障礙,雙方的感覺都會被破壞,無怪乎教師放不開,孩子活躍不起來了。因此,一定要讓每一次生本教育的教學(xué)活動真正成為生命的活動。,

  總之,生本教育是一門很深的學(xué)問,具有極強(qiáng)的藝術(shù)性,為了使生本教育走出困境,我們必須以教學(xué)理論作指導(dǎo),對教師角色重新定位,不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷完善和創(chuàng)新。

生本教育心得體會2

  “生本教育”是郭思樂教授通過對傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的,它是為學(xué)生的好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,他區(qū)別于為教師好教而設(shè)計(jì)的師本教育,把主要依靠教轉(zhuǎn)化為主要依靠學(xué),把學(xué)習(xí)還給學(xué)生,就像鄧小平把土地還給農(nóng)民,來提高生產(chǎn)積極性一樣。它的核心是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”。就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。 生本教育要求教師放棄講解,而拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。

  郭思樂有段話給我印象很深,他是這樣表述生本教育的:我們需要提供給兒童適合的教育,當(dāng)教育適合兒童時,我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí),忘記了自己是在課堂上,甚至忘記了自己,這時人的內(nèi)部自然起作用了,兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。所謂適合兒童的教育,就是生本教育。我們只要給了兒童生本教育,他們就會忘我地活動和游戲,也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí),這是一種忘我的境界。這就在啟迪我們思考,作為教師,我們應(yīng)該有怎樣的教師觀念、教育態(tài)度、教育境界。以下是我對生本教育的一些認(rèn)識:

  一、老師角色的變化。

  以前在課堂上老師總是嘮嘮叨叨,生怕學(xué)生們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個不停,自從接觸了“生本教育”理念后,才意識到,這樣的老師太強(qiáng)勢。郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的,

  二、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  三、以學(xué)生為本,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。

  我們的課堂設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,正確、合理的運(yùn)用小組合作交流,讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。

  1.要喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生體會到成功的喜悅。

  首先“興趣是最好的老師”,我們可以創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于參與的教學(xué)境界。從教學(xué)需要出發(fā),引入制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景,這樣能引起學(xué)生的情感體驗(yàn)。我們應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,激起學(xué)生主動探索的興趣。教學(xué)過程中,讓學(xué)生敢問、樂問、善問,鼓勵學(xué)生養(yǎng)成“問題意識”“參與意識”。這樣,學(xué)習(xí)成為了學(xué)生的需要,學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚了興趣及動力,極大地提高了課堂效率。

  其次,要給學(xué)生充足的課堂空間、時間。郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的.學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!,課堂上給學(xué)生充足的空間,讓同學(xué)們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心也極大增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),學(xué)生很放松,沒有壓力,對學(xué)習(xí)就更有興趣。

  再次,要教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。

  “以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”, 先“主體”后“主導(dǎo)“學(xué)生一旦領(lǐng)悟到科學(xué)的、富有成效的學(xué)習(xí)方法和思路,學(xué)習(xí)就會收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

  總之,教學(xué)不是要主要依靠教師的教,而是主要依靠學(xué)生的學(xué)。學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者,而不是一張白紙,讓我們涂抹一張最美的畫。在今后的教學(xué)中,我會結(jié)合自己的課堂,合適、適時的運(yùn)用小組合作、交流、匯報的形式來構(gòu)建我的課堂,真正讓學(xué)生參與到課堂教育的討論、學(xué)習(xí)中,在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們的思維能力,真實(shí)感受生本教育的快樂和幸福。

生本教育心得體會3

  閱讀了《教育走向生本》這本書后,使我受益匪淺。

  “生本教育”是郭思樂教授通過對傳統(tǒng)教育模式的深刻思考和研究實(shí)驗(yàn)總結(jié)出來的,與“師本教育”相對的一種教育方法,是對“師本教育”全方位、多方面的改革,強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生。

  作為教書多年的我,實(shí)在感到遺憾,很少想到學(xué)生是一個生命個體,真的。站在講堂上,我只覺得他們是一個個缺少知識,缺少學(xué)習(xí)熱情與方法的求知者,所以淌說我言?荚噥砼R時,我只覺得他們是有待驗(yàn)證的教育產(chǎn)品,不停地打磨補(bǔ)缺。學(xué)生違紀(jì)時,我只覺得他們是行為失調(diào)的高等生命個體,強(qiáng)行校正。很多時候,我都沒有意識到他們的內(nèi)心中潛藏著人類數(shù)萬年的經(jīng)驗(yàn)積累。把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個體,尊重生命,敬畏生命,這何嘗不是在開放我們自己的潛能呢?

  在每一次備課時,我都要上網(wǎng)找材料,準(zhǔn)備很多素材,好像不這么做就不是個優(yōu)秀的老師,課堂在這樣的前提下就成了我展示材料與學(xué)識的舞臺,我的潛能被激發(fā)了,而學(xué)生呢?連查個資料都要反復(fù)問老師:哪里有阿?能不能你幫我們做些現(xiàn)成的吧!這樣的結(jié)果與其說是在教學(xué)生,不如說實(shí)在寵學(xué)生,衣來伸手飯來張口的事情每天都在發(fā)生。

  很多時候我們遇到學(xué)生學(xué)不懂的地方,慣常的做法就是講,反復(fù)講,練,大量練。這種形式訓(xùn)練的結(jié)果是什么呢?學(xué)生聽煩了,練倦了。成績又怎能提高。殊不知智慧的獲得不是練,而是感悟、頓悟。從舉三反一,到以點(diǎn)見面。為何學(xué)生不懂感悟,因?yàn)槲覀兌继惫,教育的急功近利必然是把學(xué)生當(dāng)做產(chǎn)品,以為由外而內(nèi)的琢磨幾下就行了,卻不知,能力的提高最終還是由內(nèi)而外變化的。所以每個老師多點(diǎn)耐心,把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個體,讓他們在活動,做中,去感悟,總結(jié),最后學(xué)會運(yùn)用,把知識成為他自己的部分。

  作為一名年輕教師來說,從教多年來,我清醒地認(rèn)識到,要想作做一個真正優(yōu)秀的教師,那么你教的.學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這并不重要,重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無比快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題.作為教師,我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界,如果能很好的思考這些問題,那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。

生本教育心得體會4

  最近,學(xué)校統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)郭思樂教授的《生本教育》,我感受頗深。生本教育提出并確立了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,促使教師角色的轉(zhuǎn)變;強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,老師在實(shí)際教學(xué)中,只是對學(xué)生的學(xué)習(xí)起指導(dǎo)、點(diǎn)撥的作用。郭教授的生本教育的根本理念就是學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體,自己主導(dǎo)自己的學(xué)習(xí),老師只是一個輔導(dǎo)因素。

  參加生本教育理論學(xué)習(xí)后,我覺得受益匪淺,平時我們在實(shí)際教學(xué)中,還是過多地研究教師如何教的問題,對學(xué)生的學(xué)研究的不夠,這種做法還是很不科學(xué)的。教是為了服務(wù)于學(xué)生的學(xué),觀念落實(shí)不到位,從而使學(xué)生的學(xué)變成了服從和接受。同時在實(shí)際教學(xué)中,我們忽視了孩子情感世界的構(gòu)建,在分?jǐn)?shù)與排名評比中,讓孩子感受不到成長的快樂,成功的'自信、期待的溫暖。我們的教育觀念轉(zhuǎn)的還不夠徹底,對新的觀念理解的不夠透徹,在行動的落實(shí)上也不夠扎實(shí)。當(dāng)然教育不是萬能的。再完美的教育也有解決不了的問題。因?yàn)樽匀唤缰袥]有兩樣?xùn)|西是一樣的。我們無法完全做到因材施教,事實(shí)上再高明的教育者也無法洞悉每一個孩子的心靈。但這不意味著我們教育者將無所作為。如果我們能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和提供一個開放的、多樣性的發(fā)展環(huán)境,那么我們的學(xué)生獲取適合自己發(fā)展方式的機(jī)率就會大大提高。我深切感受到生本教育倡導(dǎo)的高度的尊重學(xué)生,讓學(xué)生先學(xué)、教師后教、以學(xué)定教、小組和班級中的交流、討論、教師適時的引領(lǐng)等,無一不在體現(xiàn)這方面的努力。

  通過學(xué)習(xí)郭教授的“生本教育”思想,我自己感覺收獲多多,特別是對我們的課堂改革起到了很好的指導(dǎo)作用。我深信,只要我們將郭教授生本教育理念吃透,一定能夠找到適合自己教學(xué)一套方法來,從而更加高效地投入到教學(xué)中,為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。

生本教育心得體會5

  近年來,教育教學(xué)改革呼吁一種真正適合學(xué)生的教育。然而,《生本教育》給我們每一位教育者帶來了光明,為我們打開了一扇明亮的窗!

  生本教育既是一種教育理念,也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中。它的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生”,是以生命為本,關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。

  一、生本教育引領(lǐng)敦坊學(xué)校課堂教學(xué)大變樣。

  以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休得講個不停,學(xué)生們干巴巴地坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。如今,我校領(lǐng)導(dǎo)及全體教師努力踐行生本教育。走進(jìn)我們的課堂,看吧!學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的時間,讓孩子們自主學(xué)習(xí)、合作交流、互相質(zhì)疑、展示成果,在自主、合作、探究中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心大大增強(qiáng),對學(xué)習(xí)的興趣更濃了。

  近來,聽了我們學(xué)校幾位老師的生本課,我很震撼:原來,書可以這么教!原來,課堂可以如此精彩!這僅僅是一位一年級的學(xué)生,在學(xué)完《小時候的周恩來》一課時,一個孩子大膽地提問:“如果你是周恩來的母親,你會如何夸獎他?”看到了吧!生本教育下的孩子前途無量!他們思維活躍、語言暢達(dá)、大膽自信、友愛合群。于是,我頓悟,這不就是教育所要追求的最高境界嗎?

  二、生本教育更讓我感受到了教的快樂,讓學(xué)生感受到了學(xué)的樂趣。

  過去,我一直認(rèn)為自己設(shè)計(jì)的分析課文的思路很好,總想通過我的引導(dǎo)把學(xué)生帶到課文中去,還常常為學(xué)生沒能答出我想要的答案而嘆息!而現(xiàn)在,學(xué)生興致盎然地圍繞話題侃侃而談中,我經(jīng)常聽得入神。

  在學(xué)習(xí)《第一次抱母親》一課時,課堂上學(xué)生提出了有價值的問題,我給予了學(xué)生充足的時間自主學(xué)習(xí)、小組交流。孩子們展示自己的學(xué)習(xí)成果時,有的談了對課文的理解,有的談了該怎樣讀好課文,聽!我們班溫鑫玥同學(xué)的回答:“我們組認(rèn)為母親的話應(yīng)讀得輕,因?yàn)槟赣H當(dāng)時病得很重!睂W(xué)生通過自學(xué)不僅能理解文章的字面意思,還感受到了文字背后的情感。學(xué)生的自學(xué)能力大大超出了我的想象。當(dāng)時我就情不自禁地稱贊道:“你真是個會讀書的孩子!”還有的同學(xué)能夠及時給其他組補(bǔ)充或糾正,有的還能很好地評價別人的回答。生本課堂里,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要交流,要合作,要展示。

  生本教育不僅讓學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的樂趣,更開拓了學(xué)生的思維。我們學(xué)了謎語之后,孩子們自己創(chuàng)編謎語。請聽我們班同學(xué)創(chuàng)作的.謎語:“一根柱子三只眼,每次只睜一只眼!薄@不就是交通信號燈嗎?多么形象!“稀奇,稀奇,真稀奇!拿上鼻子當(dāng)馬騎!薄挥谜f,大家都知道謎底。在自學(xué)、探究中,孩子們閃動著智慧的靈光,對自己喜歡的文章進(jìn)行再創(chuàng)作。有的學(xué)生為課文畫插圖,有的將自己的感悟?qū)懗蓵ㄗ髌罚械臑槲恼屡錁贰?/p>

  生活詩情畫意,其樂融融。真是“不識廬山真面目,只緣身在此山中!苯處熧M(fèi)盡心思地“講”,抵不過學(xué)生發(fā)自肺腑的“研”,教師苦口婆心的“教”,趕不上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的“學(xué)”!

  《生本教育》從根本上改變了我的教學(xué)思想及方法,讓我感受到教育是一種享受,是一種創(chuàng)造。此時此刻,我真誠地呼喚每一位教育者都能:將生本教育深入開展下去,真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,努力構(gòu)建積極、歡樂、自主的課堂。同時,自己也要學(xué)著做一個魅力老師,從而讓我們的課堂更加有精彩!

生本教育心得體會6

  這周,我主要讀了郭思樂先生的《教育走向生本》的第三章生本教育體系中的哲學(xué)思考中的“紅杏枝頭春意鬧”。在這一節(jié)中,郭思樂先生向我們展示了使用他組織編寫教材的小學(xué)生的15篇文章。在這15篇文章中,有5篇一年級學(xué)生寫的,8篇二年級學(xué)生寫的,2篇六年級學(xué)生的?吹竭@些文章,我感到詫異和懷疑。一年級學(xué)生湯天所作的《三國演義》新篇洋洋灑灑近千字,把現(xiàn)代武器用到三國的`戰(zhàn)爭中,我不得不佩服他的才華。這篇文章初中生也未必能做出來。

  六年級學(xué)生所作的二十萬投資保值計(jì)劃書更是許多同齡孩子所不能比的。那為什么這些孩子能寫出來呢?先生歸結(jié)為生本教育帶來的結(jié)果。在生本教育中,學(xué)生的學(xué),是原發(fā)的,自出生就有之,不管你有沒有教學(xué)存在,它都存在,而不是像某些朋友所說,有了教學(xué)才有學(xué)生的學(xué)。而且學(xué)生的學(xué)無處不在,問題是你如何給他因勢利導(dǎo)。教(或教學(xué))對人的學(xué)是有幫助的,但教不是學(xué)產(chǎn)生的根本原因,只是學(xué)生的助力,更不能代替學(xué)生的學(xué)。學(xué)生的學(xué),是發(fā)揮學(xué)習(xí)者的生命力量的根本的形式,是完成教學(xué)任務(wù)的終端,生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式,應(yīng)該說生本教育對新課程的核心理念闡述更清晰明確,具體可操作性的實(shí)踐模式更為具體化。

  在讀到第四章生病教育的課程觀中的小立課程大作功夫中說到師本教育來源于科學(xué)化的異化。郭先生給我們舉了一個例子。大意是說:一天,哲學(xué)家青蛙遇到蜈蚣,青蛙說‘你看我只有四條腿,我要是走的話,兩條前腿一撐,兩條后腿一使勁,就往前蹦了,我這四條腿都有分工。蜈蚣啊,你是百足之蟲,你往前走的時候最先邁的是哪條腿呢?’蜈蚣一聽,“咔嚓”就停在那兒了,然后蜈蚣很沮喪地跟青蛙說‘我勸你以后永遠(yuǎn)不要問任何一只蜈蚣這個問題,你只要一問,它一定會被卡住不動了。’想想在我們的教學(xué)中,我們做過多少次青蛙。它不僅給我們自己帶來困惑,也給別人造成負(fù)擔(dān)。

生本教育心得體會7

  生本教育成為時下一個鮮活的話題,吸引著我們的思想,去追尋人本的主旋律;吸引著我們的眼球,去追尋生本課堂的奇跡。

  走近邯鄲,走近鋼苑中學(xué),還未踏進(jìn)學(xué)校校門,似乎已經(jīng)嗅到生本教育的氣息,鋼苑中學(xué),全國生本教育實(shí)驗(yàn)基地,這所中學(xué)把生本理念與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合,走著一條屬于自己的特色之路,生本教育開展兩年來已經(jīng)取得驕人的成績。

  走進(jìn)鋼苑中學(xué),踏進(jìn)生本教育的這片沃土,撲面而來的是一塊石碑,上面布滿了不同字體的立字,下面是周恩來的“為中華之崛起而讀書”八個大字。這些不同的立字和周恩來的這一讀書立志名言,透露出鋼苑中學(xué)的師生們那種頑強(qiáng)的自立精神與執(zhí)著的探索意志,不斷地進(jìn)行教育改革推進(jìn)生本教育。

  走進(jìn)生本課堂,那是一節(jié)語文課,展現(xiàn)在人們面前的是學(xué)生的精彩無限。

  鏡頭一:學(xué)生替代老師,主持課堂,有板有眼,言語流暢,是那么嫻熟;

  鏡頭二:學(xué)生講故事并寫出關(guān)鍵詞,然后學(xué)生根據(jù)故事談自

  己的看法;

  鏡頭三:學(xué)生記誦成語然后進(jìn)行搶答,場面異常激烈;

  鏡頭四:學(xué)生不斷地提出問題,然后其他學(xué)生講解問題,隨后進(jìn)行質(zhì)疑或補(bǔ)充,并進(jìn)行錯誤分享。

  走進(jìn)生本課堂,那是一節(jié)歷史課,展現(xiàn)在人們面前的是教師的指導(dǎo)與點(diǎn)撥。

  鏡頭一:教師盡量不占用更多的時間,把課堂時間留給學(xué)生去思考,個別問題點(diǎn)到為止;

  鏡頭二:教師不斷地引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材,引導(dǎo)學(xué)生分析教材;

  鏡頭三:在做解析問題時,教師引導(dǎo)學(xué)生要抓住關(guān)鍵詞,通過抓住關(guān)鍵詞并聯(lián)系課本知識解決問題,引導(dǎo)學(xué)生把相關(guān)知識有機(jī)地串聯(lián)起來;

  鏡頭四:為了充分發(fā)揮學(xué)生的思維空間,提升學(xué)生的能力,教師引導(dǎo)學(xué)生巧妙地進(jìn)行小結(jié)。

  無論哪一節(jié)課,每一位老師都面帶笑容,態(tài)度很和藹,他們落落大方,不拘束,他們打破了教師一統(tǒng)課堂的局面,一堂課是那么輕松和快樂,他們按照各自學(xué)科的模式與特點(diǎn)進(jìn)行流暢教學(xué),時而引導(dǎo),時而點(diǎn)撥,時而為學(xué)生鼓掌喝彩,時而對學(xué)生做出評價,不斷激勵學(xué)生,他們讓課堂動起來,讓課堂活起來,他們實(shí)踐著新的教育理念,以人為本,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

  鋼苑中學(xué)通過生本課堂這一平臺,真正的把生本理念不斷地滲透到教學(xué)中,教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,課堂是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的課堂,一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,充分信任學(xué)生,全面依賴學(xué)生。不同的學(xué)科有著不同的教學(xué)方法,不同的課堂體現(xiàn)著不同的教育方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,教師只做一點(diǎn)點(diǎn),學(xué)生要做一大片,學(xué)生是課堂的主人。生本教育在鋼苑中學(xué)正在生根發(fā)芽,并且茁壯成長。

  看到生本教育下一幕幕讓人心動的場面,我們在以后的教學(xué)中,也需要結(jié)合自己的實(shí)際情況,結(jié)合教材,結(jié)合學(xué)生,不斷地改進(jìn)教學(xué),以人為本,以生命為本,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。

  轉(zhuǎn)變思想,堅(jiān)定生本理念。生本教育符合社會發(fā)展潮流,是一種與時俱進(jìn)的理念;生本教育符合學(xué)生個性發(fā)展,是一種鮮活的有生命力的理念,生本教育尊重學(xué)生的價值,是一種以人為本的理念;因此我們要真相信,真實(shí)踐,不斷地完善它,以這種思想為指導(dǎo),提升我們的教學(xué)水平和思想水平,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。盡管在實(shí)踐的過程中,我們會遇到各種各樣的問題,有的'對這一理念還存在懷疑態(tài)度,甚至否定,有的在實(shí)踐中,不知如何操作,存在怕苦畏難心理,不愿去實(shí)踐,有的在實(shí)踐中,甚至不相信學(xué)生能學(xué)好能學(xué)會,這些都是要不得的,因?yàn)檫@一理念已經(jīng)證明并且繼續(xù)證明它能給教育帶來強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

  實(shí)踐生本課堂,設(shè)置好前置作業(yè)。在實(shí)踐生本課堂中,前置作業(yè)是上好一堂課的前提和保障,是實(shí)施生本教育的一個重要環(huán)節(jié),也就是說教師是否抓住了學(xué)生心理并找到了學(xué)生的興趣。前置作業(yè)的設(shè)置不僅關(guān)乎著教師對整個教材的把握程度,挖掘程度,也關(guān)乎著學(xué)生是否能夠深入淺出地理解和掌握知識,進(jìn)行有效的把握這一堂課;也關(guān)乎著學(xué)生是否能夠參與到課堂中來,活躍課堂氣氛,把課上活,因此前置作業(yè)是一堂課的關(guān)鍵。盡管我們自己也在不斷嘗試著設(shè)置前置作業(yè),也深知前置作業(yè)的重要性,但是總覺得設(shè)計(jì)時不盡如人意,這就需要我們不斷地去摸索,不斷地去完善。前置作業(yè)的設(shè)置要簡單、根本、開放;這六個字雖然看起來簡單,但卻包含著豐富的內(nèi)容,所以我們要精心備課,備學(xué)生,備教材,設(shè)計(jì)出符合課堂實(shí)際情況的好作業(yè)。

  生本課堂切記只注重形式忽視課堂根本內(nèi)容。生本課堂不是只講究形式,而是通過種種的形式,讓學(xué)生動起來,讓學(xué)生學(xué)會,動是形式,會才是目的;因此,我們反對把課堂搞成形式課堂、作秀課堂、文藝課堂等等,華而不實(shí)。生本課堂是實(shí)實(shí)在在的,是切合學(xué)科實(shí)際的,是切合學(xué)生心理特征的,更是切合課堂環(huán)境的;生本課堂不是死板的是靈活的,不是學(xué)生講得多就是生本課,生本課有時候也需要教師去講一講;不是教師講的多了點(diǎn)就不算是生本課,生本課有時候也需要學(xué)生多接受新內(nèi)容,只要我們把握一個重要的原則,那就是教師一定要少講,讓學(xué)生多活動,把更多的時間讓給學(xué)生。因此教師該講的講,不該講的不要講,像摘葡萄一樣,學(xué)生跳一跳能夠夠得著的,就讓學(xué)生自己去解決。

  所以,作為生本課堂,要時刻以生本為理念,用這種思想指導(dǎo)我們的課堂,以學(xué)生學(xué)會為根本,學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)會解決問題,學(xué)會自主學(xué)習(xí),學(xué)會合作探究,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到實(shí)惠和快樂,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活的享受。

生本教育心得體會8

  生本教育是以學(xué)生為本的素質(zhì)教育。“生本教育”的內(nèi)涵是:打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過程的主體。下面是我在學(xué)習(xí)生本教育的一些體會:

  一、學(xué)生才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提

  “生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽,F(xiàn)在的三年級我就有著非常明顯的感覺,上課的時候,我一個人在上學(xué)講?偸怯械膶W(xué)生不聽,無論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動學(xué)生的興趣。有時讓學(xué)生自己來講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長,他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認(rèn)為,它提出“學(xué)生才是教學(xué)的最大資源,教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。尤其在英語課堂教學(xué)中的拓展部分要根椐學(xué)生的能力,創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生進(jìn)行對話,或暢所欲言。不管多與少,對與錯,重在參與,加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生的操練。

  二、生本教育提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣

  語言學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣密切相關(guān),在長期的教學(xué)探索中我發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣不濃,其原因是多樣的,如老師講課過于呆板,要求學(xué)生機(jī)械式的學(xué)習(xí)和記憶,學(xué)生基礎(chǔ)太差沒有信心等。在我擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的班級里,我采取很多方式來改變這種狀況,大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學(xué)生心理的活動。例如,每天和學(xué)生用英語就他們感興趣的話題交流,在詳細(xì)講解課文的基礎(chǔ)上針對中等程度的學(xué)生開展搶答比賽和提問比賽,讓學(xué)生自由發(fā)揮才能;或者就課文內(nèi)容在課堂上表演等;與此同時,我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動有趣,抓住學(xué)生語言里的有趣點(diǎn)加以發(fā)揮,利用任何可以用的'機(jī)會引起學(xué)生對英語的關(guān)注。

  三、生本教育對教師教育教學(xué)能力的提高

  生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情,相比傳統(tǒng)的教育模式,它對老師提出了更高的要求:首先是控制課堂教學(xué)進(jìn)程的能力。生本教育要求將課堂還給學(xué)生,并設(shè)計(jì)很多的學(xué)生活動,這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力,在適當(dāng)?shù)臅r候讓學(xué)生從一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。例如我經(jīng)常在新課教學(xué)中安排學(xué)生就課文內(nèi)容互相提問,或開展比賽,有的時候已經(jīng)到了約定的時間了,由于學(xué)生對課題非常有興趣,就會不斷的提出很多的問題,課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學(xué)生的活動,就會影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù),會導(dǎo)致整個學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。其次,與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系,這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求,順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進(jìn)行交談,涉及的話題多是他們感興趣的,長期實(shí)行,收到了很好的效果。除了以上兩條外,生本教育對教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠,或者教學(xué)能力不足,言傳身教下,是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。

  當(dāng)然,我們實(shí)施生本教育模式是在起步階段,必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn),勇于探索和創(chuàng)新,開拓新的教學(xué)領(lǐng)域和教育方式,甚至走前人沒有走過的路,設(shè)法提高教學(xué)效果和學(xué)生興趣。

  任何改革都有其發(fā)展的不同階段,生本理念也不例外,我覺得在實(shí)施過程中,我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

  1、循序漸進(jìn)。生本課堂,要求小組活動有板有眼,要求課堂收放適時有度,要求學(xué)生自學(xué)方式有效,但好習(xí)慣和好模式的形成,需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助,因此,根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn),去調(diào)整方法,給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要

  2、默契培養(yǎng)。生本課堂,要求老師把有效的時間交給學(xué)生,讓他們從表達(dá)展示中收獲,而教師的語言就要精練到位,一堂課效果好壞,學(xué)生可能起主要作用,這就需要老師在幕后課下做足工作,組長的溝通培訓(xùn),問題學(xué)生的幫助指導(dǎo),細(xì)節(jié)的深入研究,來形成和學(xué)生的默契,這樣的課堂才會事半功倍。

  3、激勵效應(yīng)。沒有一個人不渴望被認(rèn)可。因此,當(dāng)學(xué)生主動去探究,表達(dá)有新觀點(diǎn),展示有新發(fā)揮時,我們一定要及時評價,及時鼓勵表揚(yáng),甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果,或偏離主題時,恰當(dāng)?shù)募詈徒ㄗh,是必不可少的。

  其實(shí),經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)摸索,對生本教育的認(rèn)識還很淺顯,有時,也會有很多困惑和問題,把課堂交給學(xué)生的同時課堂紀(jì)律就有所放松,讓學(xué)生展示的同時就延緩了教學(xué)進(jìn)度時間,給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的機(jī)會,同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求,因此,我還應(yīng)積極學(xué)習(xí),主動實(shí)踐,力爭讓學(xué)生先學(xué)樂學(xué),讓我們的英語課堂更生動更精彩!

  在今后的教學(xué)中,我覺得要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育,在課堂充分信任學(xué)生,相信學(xué)生,敢于放手,并真正依靠學(xué)生自主地學(xué);善于創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的教學(xué)情境;注重小組合作的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境?鞓穼W(xué)習(xí)知識,快樂的成長,使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

生本教育心得體會9

  我們學(xué)習(xí)了《生本教育學(xué)習(xí)材料》,特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)了其中的《以生為本的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革》《教少學(xué)多如何實(shí)現(xiàn)》《我的成長我作主》《讓教師在生本教育實(shí)踐中收獲幸!返绕,使自己對教育教學(xué)的認(rèn)識更加明朗。綜合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,有如下心得體會:

  一、有了愛的教育,才有教育的成功。

  有了愛,就有了一切。特別是教師這個職業(yè),我們常說,教師的職業(yè),是一份良心的買賣,也就是說,作為一名教師,在工作中是離不開愛心的,沒有了愛心,就沒有了教育,缺少了愛的教育就永遠(yuǎn)不會成功。因?yàn)槲覀兘逃膶ο笫且粋個活生生的人,活生生的孩子,他們有思想,有靈魂,我們首相用愛的力量影響他們,在愛的環(huán)境里,一切才能水到渠成。學(xué)習(xí)材料中的霍懋征老人就是這樣的,正是因?yàn)樗炎约旱膼坌墨I(xiàn)給了孩子們,他的教育才是成功的,他的回報才是豐厚的。當(dāng)我們?nèi)硇牡膼蹖W(xué)生的`時候,其實(shí),在工作中的難題也就沒有了。每個學(xué)生都把老師當(dāng)成父母,那教育中還會存在什么問題呢?沒有!在教育教學(xué)實(shí)踐中,我們只要抓住一點(diǎn)機(jī)會給學(xué)生一點(diǎn)愛,學(xué)生就總會津津樂道,學(xué)生是容易忘記的,但也總會記憶猶深的。

  二、一個成功的班集體,才能造就成功的學(xué)生。

  學(xué)校教育是一種集體教育,班級授課制是以班級為單位的,所以班集體本身就是教育環(huán)節(jié)的一部分,并且是其中重要的一環(huán)。在實(shí)際教學(xué)中我們總希望在好的班級里上課,學(xué)生也喜歡在一個自己喜歡的班級里學(xué)習(xí),一個班集體的力量會超越一個班主任的力量,會超越全體老師的力量。當(dāng)我們離開學(xué)校我首先懷念的是班集體,然后是這個班集體的老師和同學(xué)。我認(rèn)為班主任的重要責(zé)任是通過學(xué)生努力去建立一個充滿愛心,充滿溫暖的班集體,然后建立一個積極向上的,團(tuán)結(jié)一致的,能教育和感染人的班集體。一個什么樣的班集體,就會培養(yǎng)一個個什么樣的學(xué)生。如果班主任建立和培養(yǎng)了一個健康的班集體,別的事情就很好解決了,或許那一個、兩個的頑固派也會被慢慢感化,徹底消失,因?yàn)闆]有他存在的土壤。教育教學(xué)中因班風(fēng)轉(zhuǎn)變而學(xué)生的面貌轉(zhuǎn)變的例子比比皆是,所以建立班風(fēng)優(yōu)良的班集體是班主任的首要責(zé)任。

  三、教育的舞臺上,學(xué)生是永遠(yuǎn)的主角。

  學(xué)校的一切工作都應(yīng)該緊緊圍繞著學(xué)生來進(jìn)行,緊緊圍繞學(xué)生的個體發(fā)展來決定,緊緊圍繞學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況來實(shí)施,這已經(jīng)是共識。但在實(shí)際的教育教學(xué)工作中,我們又總是忘記了學(xué)生。這在光華學(xué)校應(yīng)該是基本扭轉(zhuǎn)了這種局面,這是我們學(xué)校的多年積極地進(jìn)行教育教學(xué)改革的結(jié)果。生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

生本教育心得體會10

  自師從先生以來,求習(xí)生本理論,走進(jìn)生本學(xué)校,觀摩生本課堂,然總未能領(lǐng)悟先生的學(xué)問真諦。私下思之,又總覺得“此中有真義”,每每想寫點(diǎn)感悟,卻 “欲辨已忘言”,乃知自己的學(xué)識功底尚淺,需繼續(xù)勤勉求學(xué)。在反復(fù)習(xí)讀先生的書和文章,特別是在學(xué)習(xí)《研究法:回歸本體》后,“歸一”的方法論引發(fā)我對下面幾個問題的再思考,雖是幾個平常的問題,但對我來說思維已是經(jīng)歷了大的且不容易的扭轉(zhuǎn),故書寫成文,作為近來學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會。

  一、教師的位置在哪里?

  中國人向來強(qiáng)調(diào)“素位而行”,正所謂“不在其位,不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份,根據(jù)自己處于什么位置來做自己份內(nèi)的事情,不要去干涉,包攬別人的事情或是不屬于自己份內(nèi)的事情。那么要做到這一點(diǎn),首先需要明白自己所處的位置,其次需要知道自己應(yīng)該做并可以做的事情。然而現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會越出自己的位置去包攬別人的事情,費(fèi)力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的群體。在教學(xué)中,我們總是梳理好每一個我們或者權(quán)威認(rèn)為重要的知識點(diǎn),并不厭其煩的把“它”教給學(xué)生,看似我們在很細(xì)致,很辛苦,很認(rèn)真的“教”,實(shí)則我們是在剝奪了學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己探究知識的權(quán)利和機(jī)會,我們用自己的“教”替代了原本應(yīng)屬于學(xué)生的“學(xué)”。殊不知我們教得越細(xì)致,我們就越是偏離了自己的位置!就越是在做自己不該做的事情!那么教師的位置究竟應(yīng)該在哪里呢?

  在確定“教師的位置在哪里”之前,我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體,其它問題都是不證自明的。

  教育的主體一直是教育學(xué)界樂此不疲的論題之一?梢哉f,學(xué)界近年來形成的“教師主體論”、“學(xué)生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學(xué)生、 教材三主體論”、“主導(dǎo)主體論”等這些關(guān)于教育的主體的主要觀點(diǎn),都沒有逃脫西方傳統(tǒng)的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關(guān)系范疇上的邏輯推理,尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”,以確定現(xiàn)實(shí)教育中教師和學(xué)生的位次并為研究找到“科學(xué)”的依據(jù)。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實(shí)也證明如此,在喋喋不休的關(guān)于主體爭論中,誰又能說服誰,誰又能證明自己的學(xué)說和觀點(diǎn)就無可爭議?靜思下來,這些主體論跟“教師中心”、“學(xué)生中心”論幾乎沒有太大的區(qū)別!他們都是二元思維的產(chǎn)物。

  曾有段時間,自以為找到了生本教育理論的疏漏,那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師,老師到哪里去了?這是不是生本教育理論的一個缺陷呢?畢竟在以往的課堂教學(xué)中教師可是不可或缺的重要角色,而我現(xiàn)在看不到教師的“教”,我如何來評價這堂課的質(zhì)量,我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調(diào)教評比,F(xiàn)在看來,這是我太習(xí)慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習(xí)慣于將事物分離為主客,是非,善惡,美丑等相對的概念來認(rèn)識事物,往往認(rèn)為執(zhí)著一方,就是忽視甚至拋棄另一方,這種思維的結(jié)果必然導(dǎo)致我無法判明誰是教育的真正主體?導(dǎo)致我無法知道教師的位置應(yīng)該在哪里乃至教師本應(yīng)該做些什么?

  因此,我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是:歸一 ——回歸本體 。它的立場是,“教育的“一”就是提升生命,實(shí)現(xiàn)這個“一”最終和本質(zhì)上要依靠被提升的生命自己! [1]顯然,教育的本體在于學(xué)生生命的提升,而這種提升主要依靠學(xué)生自己。教育教學(xué)確能有效推動兒童的自主學(xué)習(xí)和提升,但學(xué)習(xí)是必須依靠學(xué)生自身的生命機(jī)制才得以發(fā)生的事情,任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已,只是一個外因,真正的起作用的內(nèi)因卻在于學(xué)生本身。回歸教育本體的方法論,我們就無需再糾纏于誰是主體,誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體,居于中心地位和起作用的是學(xué)生的學(xué)習(xí),教師的位置也就理所當(dāng)然的不應(yīng)占據(jù)教育教學(xué)的中心,自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學(xué)”的依據(jù)。相反,如果教師在課堂上多一些不作為,少“教”一些,不以教者自居,我們倒認(rèn)為這是教師“不越位”的表現(xiàn),因?yàn)樗延邢薜臅r間和空間留給了學(xué)生,讓學(xué)生能充分依托生命的內(nèi)在機(jī)制去發(fā)展自身,去實(shí)現(xiàn)自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學(xué)生的“學(xué)”,而不是替代,包攬學(xué)生的“學(xué)”。

  用“歸一”來取代“二元”的割裂;用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境,不僅能充分明證了教育的真正主體,也為教師“正位”,更是對傳統(tǒng)文化思維的繼承與發(fā)展。這也許就是生本教育理論生命之基。

  二、美德可教嗎?

  蘇格拉底認(rèn)為:“美德即知識”。那么按照他的論述,美德當(dāng)然可以教授。但蘇格拉底自認(rèn)無知,他論證說,因?yàn)樗麩o知,所以他不可能教授任何人任何東西。由此,我們可以得出這樣一個悖論:美德是知識,但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認(rèn)他教授美德。不可教授,那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎?當(dāng)然有,蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市,與人們討論各種關(guān)于美德的問題。在談?wù)撝兴拖笠粋助產(chǎn)士那樣去接生存在于人靈魂中的思想,幫助人們認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心中固有的善念和美德,引導(dǎo)人們向善,從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然,蘇格拉底在用助產(chǎn)的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確,美德是能夠?yàn)槿双@取,人們甚至能夠?qū)W習(xí)美德,但卻很難證明我們可以教授美德。所以,美德是不可教授的,尤其是不可以以說教的方式教授。然而,今天我們學(xué)校的道德教育卻正在以“上課”的形式向?qū)W生教授美德,然后以“考”的形式去檢驗(yàn)學(xué)生的德行,不知不覺學(xué)生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。

  其實(shí)就在我們教授道德的同時,我們還忽略了一個問題,那就是:當(dāng)?shù)赖卤唤馕鰹轶w系化,邏輯化的科學(xué)的知識,當(dāng)他以知識的面目呈現(xiàn)于學(xué)生時,這種理性化的知識還是原本的道德嗎?顯然不是:他更確切的名稱應(yīng)該是道德知識。因此可以說,學(xué)校是在教授道德知識,而后再通過考試等了解學(xué)生是否已經(jīng)“知道”了我們教授給他們的“道德知識”,可事實(shí)上,學(xué)生記住道德知識并不意味學(xué)生獲得了道德,畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應(yīng)的德性!而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導(dǎo)意義,他們依然會順其本性去做他們要做的事。

  由此可見,我們的學(xué)校德育必然低效,低效的原因不僅在于灌輸、訓(xùn)斥、說教類似這樣的方法上的錯誤,更在于德育真正基礎(chǔ)——良好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生態(tài)的兒童的美好學(xué)習(xí)生活的失落。道德的形成離不開美好的生活,生活是道德的根基之源,這是毋庸置疑的。如果說學(xué)校德育脫離兒童生活,這應(yīng)該也是無可爭議的。其實(shí),最初的德育是生活的一部分,與生活是完全融為一體的。正所謂:擔(dān)水劈柴皆是道,舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德,人們往往是通過自身的體驗(yàn)去感悟它們,從而構(gòu)建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德,沒有強(qiáng)制,沒有灌輸,沒有說教,一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產(chǎn)生,學(xué)校教育與生活開始分離,德育也隨之遠(yuǎn)離生活,施教者把人類形成的傳統(tǒng)美德解析成空洞的道德條律,并把這些抽象的行為規(guī)定強(qiáng)加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教,充斥著壓抑,強(qiáng)制,痛苦和虛偽,當(dāng)然也就伴隨著無效的結(jié)局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態(tài),只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中,育德于生活中,對其學(xué)習(xí)、交往以及各種生活境遇做出合理指導(dǎo),使他們獲得知識的樂趣并領(lǐng)悟到生活的真諦,從而提升道德境界。簡言之,就是要讓學(xué)生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)校中過上道德的生活呢?

  生本教育理論給我們提供了最好的方法:那就是依托學(xué)生內(nèi)在的生命機(jī)制,建立美好學(xué)習(xí)生活的教學(xué)生態(tài)!皩W(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分,是兒童天性得以啟動和發(fā)展,形成美好本性的搖籃,很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向,并借以迎接社會對兒童道德成長的進(jìn)一步要求。” [2]在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中,兒童會在不經(jīng)意中自然形成了許多美德。諸如:自信、友愛、樂觀、熱情、進(jìn)取、公正等等。這是因?yàn)椋净慕虒W(xué)生態(tài):美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活使兒童獲得了盡可能大的自主學(xué)習(xí)空間,最大限度的調(diào)動了他們情感的積極性與求知的主動性,使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美,同時欣賞他者的美,就在這追求真善美的過程中,在這美好的學(xué)習(xí)生活中,素樸的,毫無功利的德性就融入了他們的本性,并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教,無需蠻橫無禮的強(qiáng)制,兒童在美好的教學(xué)—學(xué)習(xí)生活中自然而然地獲得了道德,在這良好教學(xué)生態(tài)中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的教學(xué)生態(tài),成就美好的道德,成就美好的人,成就美好的'生活,這確是一個令人向往的前景!

  三、 教師能做些什么呢?

  我從來沒有如此地懷疑過教師的作用!教師能做什么?想想總讓人有些沮喪:很多時候我們居然是在教學(xué)生的本能,教他本來就會的東西。可是,我們一直以來都習(xí)慣于以教者自居,并無限擴(kuò)大自己的職業(yè)功效,我們的口頭禪或或者應(yīng)該說是我們的自勉語:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費(fèi)勁心機(jī)的研究教法,從教學(xué)內(nèi)容到時間的安排,從詩意的語言到優(yōu)美的教態(tài),我們力求把“教”達(dá)到科學(xué)化,技術(shù)化的完美的同時,卻把本屬于學(xué)生學(xué)習(xí)和求知的課堂成了我們教技表現(xiàn)的舞臺,我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸!事實(shí)上,這種外在于學(xué)生的“教”不僅不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),反而是學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾。就舉一個我自己的例子吧:院子里幾個小朋友拿著一根跳繩,他們想玩跳繩的游戲。我,一個成年人,理所當(dāng)然我要教他們玩。于是我很費(fèi)勁教他們游戲的規(guī)則并不停給他們做示范,結(jié)果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩,與我的初衷截然相反,原本是他們要玩跳繩!后來,我放棄了教(實(shí)在是無能為力),然而他們卻以他們的方式解決了規(guī)則問題,而且玩得很開心,很盡興。顯然,我的“教”既沒有讓孩子們學(xué)會任何規(guī)則,也沒有達(dá)到玩的目的。反而成了他們的干擾,反而使他們失去玩的樂趣,我對“教”的自信受到了嚴(yán)重的打擊。

  那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢?我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的,古詩有云:不到處皆詩。中國畫也非常講究布白,總會在畫里留下那么一片空白,這空白不僅不會讓人感到遺憾,反而引起人的無限的遐思,從而增加了畫的整體與和諧之美。那么,我們的教是不是也該借鑒“留白”,不要執(zhí)著于完整知識的教授,把我們要教的知識留出來,少教甚至不教,留給孩子們自己去想象,去探索,去感悟。要知道只有深入他們內(nèi)心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此,留白,留白,再留白,只有我們留出越多的空白,學(xué)生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次,我想到的是,我們在“教”中應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學(xué)世界的知識聯(lián)系起來,讓那些經(jīng)過邏輯分析,抽象的、系統(tǒng)化的知識在這個情境中能顯現(xiàn)出它最原初的,生活的摸樣,于是學(xué)生就可以通過這個情境中,從自己生活世界中的知識去認(rèn)識、領(lǐng)悟科學(xué)世界的知識,使科學(xué)的知識成為于自己的自身知識。只有這樣,我們慣常靠“教”的科學(xué)的知識才能與學(xué)生的生活和生命產(chǎn)生聯(lián)系,他們將內(nèi)在于學(xué)生并能為學(xué)生所用,他們與考試無關(guān),他們只為學(xué)生更好的生活做準(zhǔn)備并成為學(xué)生的不可言說的智慧。最后,我想到的就是行不為之教,把學(xué)交付給學(xué)生,安守做一個生命的牧者,欣賞生命的成長,觀看生命之花的綻放,于生命中感受自然和生命的美。

  四、結(jié)語

  不論是西方后現(xiàn)代哲學(xué)所提倡的口號“回到事物本身”,還是中國禪宗的精髓要義“重現(xiàn)本來面目”,其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相,沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立,一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”,歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”,既能與古老的中華智慧息息相通,又與現(xiàn)代西方哲學(xué)的思辨成果站到了同一思想高度,也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中,我們能更明晰問題的矛盾所在,更清楚的知道自己的思維局限所在,也就能更有效的幫助我們解決教育現(xiàn)象中的問題。

生本教育心得體會11

  美國著名家庭教育家斯賓塞對于孩子的教育這樣說道。教育應(yīng)該盡量鼓勵個人的發(fā)展。應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己探討,自己推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。我國著名教育學(xué)家陶行知曾說過:“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!笨词琴|(zhì)樸的道理卻一語道出了教育的本質(zhì)。

  推薦生本教育是郭思樂教授及課題組成員經(jīng)過近十年的實(shí)驗(yàn)而總結(jié)出來的“一切為了兒童,高度重視兒童,全面依靠兒童”的教育理論,是新課改背景下全面實(shí)施素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和思想源泉。生本教育,大膽提出了解放老師、解放學(xué)生、解放教育的思想,倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性,依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)的新型的教育教學(xué)模式,讓學(xué)生寓學(xué)于樂,寓學(xué)于自然天性的釋放,以實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),都是以學(xué)生的積極參與為前提,沒有學(xué)生的積極參與,就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。從實(shí)施至今,新課程理念已經(jīng)深入人心。但新課程革新至今,課堂教學(xué)仍受著傳統(tǒng)思想的影響。課堂教學(xué)還是以教師為中心,學(xué)生的主體地位受到重視程度不夠。一方面,由于受升學(xué)考試的壓力,教師在教學(xué)形式上仍以“應(yīng)試教育模式”為主。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力得不到培養(yǎng);缺乏合作學(xué)習(xí)能力和探究精神;嚴(yán)重壓抑學(xué)生的創(chuàng)造能力。另一方面,有很多學(xué)校的生本教育現(xiàn)還在處在摸索階段,教師對“生本”理念還模棱兩可,無法在教學(xué)中正常運(yùn)用。

  在新課程“三五三”學(xué)研式課堂教學(xué)模式中,我們學(xué)校不斷摸索、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),采取集體備課、課例評析、案例分析、有效課堂教學(xué)研究等多種研究方式來促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的發(fā)展,取得了一定成效。

  在生本課堂中,精彩的是學(xué)生,不是老師。學(xué)生真正成為課堂的主人,他們要合作,要交流,要展示自己搜集回來的資料。學(xué)生站起來表現(xiàn)自己的機(jī)會很多。我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自我的機(jī)會,而老師是要努力做到“不現(xiàn)自我”。老師上課要做的不是講解課文,進(jìn)行知識的傳授,而是組織學(xué)生交流他們的預(yù)學(xué)所得。我們經(jīng)常外出聽課,感覺老師是站到一邊,但其實(shí)對老師觀察課堂,適時點(diǎn)撥,駕馭整個課堂是提出了更高的要求。在生本教育中,教師是引導(dǎo)學(xué)的領(lǐng)路人,是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者。教師在生本課堂上,必須做到不見自我,成為真正意義上的服務(wù)者,讓教學(xué)成為幫學(xué)。

  (一)、成立小組。制訂小組競爭方案和合理獎懲機(jī)制激勵學(xué)生,特別是對互幫互助的鼓勵。小組合作除了對課堂學(xué)習(xí)有很重要的作用,對前置性作業(yè)的完成也很重要。學(xué)生是不同的個體,他們存在著差異,對于老師布置的前置性作業(yè),并不是每一個學(xué)生都能很好地完成,有的學(xué)生會覺得很容易,但同時有的學(xué)生會覺得很吃力,如何去幫助他們?讓他們更容易地學(xué)習(xí)呢?如果單靠老師一個人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要小組的力量了。小組里面肯定會有些學(xué)生的成績較好,有的較差,成績較好的同學(xué)為了幫小組爭分、爭榮譽(yù)會竭盡所能幫助成績較差的學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難;而成績差的同學(xué)也會為了不讓小組丟分也努力學(xué)習(xí)。學(xué)生課前已經(jīng)通過前置性作業(yè)預(yù)習(xí)了知識,遇到不懂時也在小組里交流解決了,那么上課時剩下的就只有把預(yù)習(xí)的'知識匯報出來了,學(xué)生學(xué)得輕松,老師也就能教得快樂了。

 。ǘ⑶爸米鳂I(yè)的設(shè)置。生本教育強(qiáng)調(diào)的是先學(xué)后教,在這種情況下,學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)(前置作業(yè))必須做好,課堂上才能有話可說。在設(shè)計(jì)前置性作業(yè)時要注意:低入,讓學(xué)生更容易的的去學(xué)習(xí),更快的的接受自我學(xué)習(xí)。在問題的設(shè)計(jì)要使得學(xué)生好學(xué),使知識的難度恰好落在學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)可以達(dá)到點(diǎn),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有一種“跳一跳摘到桃子”的成功愉悅感。

  (三)、合理安排合作學(xué)習(xí)的時間。在課堂上要保證學(xué)生有合作學(xué)習(xí)的時間。一般情況下,教師的講授時間不超過15分鐘,不宜講得太多,應(yīng)保證有15—25分鐘讓學(xué)生合作學(xué)習(xí),主要是釋疑、討論。

 。ㄋ模、要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。學(xué)生要參與討論,參與合作探究,必須要有自己的見解和前認(rèn)知能力作基礎(chǔ),而個體的獨(dú)立思考是無法由別人或小組來代替的。只有在學(xué)生思考到達(dá)一定的程度開展小組合作學(xué)習(xí),才有可能出現(xiàn)一點(diǎn)即通,恍然大悟的效果,也只有在此時,才有可能出現(xiàn)觀點(diǎn)的針鋒相對和正面交鋒,這樣才能找到最佳答案。教師組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)之前一定要給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考的機(jī)會,讓每位學(xué)生都擁有自己的一片思維天空,在此基礎(chǔ)上再合作交流,這時的交流才是體現(xiàn)個人創(chuàng)造性的高質(zhì)量的合作。

 。ㄎ澹⒁囵B(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。小組合作學(xué)習(xí)更多地表現(xiàn)形式應(yīng)該是語言的交流。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多說。

  郭思樂教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。以上是我們在實(shí)施“生本”課堂教學(xué)的一點(diǎn)想法,因?yàn)槲覍?shí)施“生本”的時間還很短,還有很多需要改進(jìn)的地方,我們還要在實(shí)踐中不斷地探索,希望通過我們的努力,讓越來越多的學(xué)生看到學(xué)習(xí)其實(shí)是一件非常快樂的事。

生本教育心得體會12

  近期研讀了郭思樂和他的生本教育,感受頗深,從心里到精神上真正體會到教育是一種享受,是一種創(chuàng)造。是以“一切為了兒童,高度尊重兒童,全面依靠兒童”為核心的一種教育模式。 在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)?梢钥催@樣的情景:教師照本宣科“滿堂灌”,學(xué)生鴉雀無聲,臨下課,教師小結(jié),問學(xué)生:“這節(jié)課的內(nèi)容大家聽明白了嗎”,假設(shè)有學(xué)生說“不明白”的話,教師必定勃然大怒:“我都講得那么詳細(xì)了,這么簡單的問題都不會,真是笨得要命”,這就是傳統(tǒng)教學(xué)課堂的一個縮影。而在生本教學(xué)課堂里,我們看到的將是另一番情景:學(xué)生之間你問我答,小組成員劇烈討論,小組之間劇烈爭論,整個課堂生機(jī)勃勃,F(xiàn)在我們不妨換位思考一下,假設(shè)你是一個學(xué)生,你會選擇怎樣的'課堂?我想答案是顯而易見的。郭教授指出:“教育的本質(zhì)(在教師幫助下的)兒童開展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”!吧窘逃彼枷,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力。

  我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)在教學(xué)我們太自作多情了、很多時候我們一廂情愿承當(dāng)了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去開展,但發(fā)現(xiàn)自己失敗了學(xué)生不領(lǐng)情,,因?yàn)榻逃豢赡芟裥藜魳涿鐚W(xué)生進(jìn)行外在的改造,這就要求我們在“生本教育”理念下開展教學(xué)活動!郭思樂教授提出了讓學(xué)生進(jìn)行前置性學(xué)習(xí)(由教師提供一個最根本的,最簡單的問題),小組合作學(xué)習(xí)(小組內(nèi)交流自學(xué)的成果),班級交流學(xué)習(xí)(提出更深刻的問題),熟悉學(xué)習(xí)(穩(wěn)固學(xué)習(xí)內(nèi)容)四步教學(xué)模式。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)者,教師引領(lǐng)著學(xué)生,既能讓學(xué)生夠得著,又要留給學(xué)生一定的空間,教師的設(shè)計(jì)要把握知識的要點(diǎn),又要把握整體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者,更是鼓勵者。郭教授指出,正確處理好教與學(xué)的關(guān)系,才能走出師本,走向生本。先做后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教,直至不教而教。先學(xué)要注意:低入(簡單、根本、開放),多做,深思,高出。就語文教學(xué)來說,方向是閱讀,整體感知,然后品讀,并在課外進(jìn)行了大量的閱讀,培養(yǎng)了學(xué)生閱讀的興趣,在教學(xué)中,開始是自由作文,先寫后評,先評后改,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言文字的興趣。

  粗淺的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到教學(xué)最大的資源是孩子本身,在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該對我的學(xué)生應(yīng)該多一些理解、寬容和耐心。把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。

生本教育心得體會13

  一、注重與學(xué)生溝通,拉近教師與學(xué)生的距離感課前教師同學(xué)生交流,讓學(xué)生的身心愉悅,以飽滿的熱情,亢奮的斗志投入新授學(xué)習(xí)這一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。每位教師上課前都與學(xué)生交流教材以外的話題,比如:你知道老師叫什么,你了解老師多少等話題,以示緩解學(xué)生的緊張感,為學(xué)生在課堂上正常的思考問題、解決問題搭好橋、鋪好路。

  二、結(jié)合教材,創(chuàng)設(shè)平臺,提出學(xué)習(xí)目標(biāo),并讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,不斷培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

  三、以教材為本,創(chuàng)設(shè)有效的情境,真正為教學(xué)服務(wù)每一位上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式,讓人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。

  四、學(xué)習(xí)方式生活化、藝術(shù)化,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系數(shù)學(xué)源于生活,生活中處處有數(shù)學(xué)。在我們?nèi)粘I钪谐錆M著許多數(shù)學(xué)知識,在教學(xué)時融入生活中的數(shù)學(xué),使他們感到生活與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的道理,感到數(shù)學(xué)就在身邊,對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的愿望。借助于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),把數(shù)學(xué)課題用學(xué)生熟悉的、感興趣的、貼近于他們實(shí)際生活的素材來取代,提升學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣,并通過一系列的活動,使學(xué)生對學(xué)習(xí)不再陌生,不再枯燥,體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化,增加了教學(xué)的實(shí)效性。

  五、學(xué)習(xí)方式活動化,讓學(xué)生主動獲取知識活動是學(xué)生所喜歡的學(xué)習(xí)形式。創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的活動,使其在自由、放松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍中積極主動地感知、探究、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題、從而創(chuàng)造性地解決問題。教師在講課時,多數(shù)把學(xué)生分成幾組,以便于學(xué)生交流討論,提高學(xué)生解決問題的能力。在這幾天的活動安排中,讓我明白了老師與學(xué)生真實(shí)的交流,不再是單純的教師教、學(xué)生學(xué),而是一個統(tǒng)一體。老師放手把學(xué)生放在主體地位,讓學(xué)生自己通過動口、動手、動腦去學(xué)習(xí),去解決問題,為學(xué)生提供了自由發(fā)揮,處理問題的空間,并且老師不斷鼓勵學(xué)生積極嘗試,主動去探索問題,讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表見解的機(jī)會,讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題,每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。

  五、堅(jiān)定了自己的幾個認(rèn)識。

 。1)合理使用教材,大膽選取學(xué)生身邊的素材充實(shí)課堂,能更好的體現(xiàn)數(shù)學(xué)的生活化。如用從出發(fā)地到目的地所經(jīng)的路線,感知“倒推”策略。

 。2)積極采用問題提出的操作策略。以前我就提倡教師引導(dǎo)學(xué)生收集信息,提出問題。除了科學(xué)引導(dǎo),適時激勵外教師要重視板書的作用。

  (3)題組訓(xùn)練不過時。數(shù)學(xué)技能的形成要有一定量的訓(xùn)練,通過訓(xùn)練學(xué)生才能像背乘法口訣一樣達(dá)到自動化的效果。本著低起點(diǎn)、密臺階、小坡度、大容量的原則編制系列練習(xí)卡,對學(xué)生的當(dāng)堂訓(xùn)練很有幫助。

 。4)探究與滲透的關(guān)系怎樣更合理?數(shù)學(xué)課需要探究,但絕不是最原始的經(jīng)歷,這種探究需要教師適時的鋪墊引導(dǎo)。如果坎過大,溝過深,教師就要幫學(xué)生找一梯子,放一小船,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,從而達(dá)到成功的彼岸。

  總之,通過這次為期三天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),令我大開眼界,使我領(lǐng)略了郭思樂教授的“生本教育”理念和名師的精彩報告及教研員的精彩點(diǎn)評,為我今后的課堂教學(xué)提供了大量的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在今后的課堂中,我將以這次所學(xué)的教學(xué)模式為前提,不斷學(xué)習(xí),積極嘗試,潛心理出屬于自己、符合我們學(xué)生的更加有效的教學(xué)模式,以取得更好的成績,打造更優(yōu)異的學(xué)生。

生本教育心得體會14

  今年10月14日——18日有幸參加了在xx舉辦的生本教育研討班,對郭思樂教授的生本教育有了更進(jìn)一步的理解。如何讓“生本”的理念深入到我們的課堂中去,是一個值得深思的問題,經(jīng)過這次學(xué)習(xí),在這里簡單談一下自己的一點(diǎn)體會。

  一、學(xué)生們得到了釋放

  生本教育的理想就是:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)!吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。

  以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。

  在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  二、老師的角色得到翻天覆地的變化

  郭教授指出:“教育的本質(zhì)——是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。

  “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。

  下了很長一段時間的決心要嘗試上“生本課”,我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,總感覺一節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量少說,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)學(xué)生、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

  三、生本過程中遇到的問題

  通過看了幾節(jié)生本教育觀摩課,發(fā)現(xiàn)生本課上的.孩子們都是自信的、快樂的,當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時候,會令我感到非常的意外和喜悅;貋砗笤谝还蓻_勁的驅(qū)使下上了幾節(jié)生本課(不徹底的生本課),效果一般。

  一些意料之中的問題表現(xiàn)的淋漓盡致:孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常。

  因?yàn)樵谇捌,我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)他們在這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?但是,通過看他們的變化,發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識很強(qiáng),慢慢的有了合作意識,更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識,我深切的意識到,學(xué)生們的潛力是無窮無盡的。

  通過學(xué)習(xí)生本教育,我知道了一個真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功,成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么,你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

  郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?鞓返娜兆邮谷寺斆鳎谷水a(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!

  在今后的教學(xué)中,我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念,將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,引導(dǎo)他們自己去探索,去發(fā)現(xiàn),在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識,快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個魅力老師,從而讓自己的課堂更加有魅力!

生本教育心得體會15

  第一次聽說“生本教育”還是在校長到廣州學(xué)習(xí)歸來。通過校長的講解和有關(guān)資料的補(bǔ)充,使我初步的認(rèn)識到“生本教育” 那就是“以人為本”,一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。俗話說“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。生本教育給我的感受就是這樣,把課堂的主動權(quán)放給學(xué)生,其實(shí)這也正是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的。生本教育課堂,就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,構(gòu)成積極歡樂高效的課堂。

  本學(xué)期,學(xué)校也要求每位教師認(rèn)真學(xué)習(xí)生本教育的理念、理論,并能夠運(yùn)用到自己的課堂中。因接近學(xué)期末,我們音樂剩下的內(nèi)容也不多了,也按生本教育的有關(guān)理念,給學(xué)生設(shè)計(jì)過兩課的預(yù)習(xí)作業(yè),通過預(yù)習(xí)作業(yè)上的內(nèi)容,自主的把握課文內(nèi)容,起到一定的指導(dǎo)作用。我再拿出一節(jié)課來進(jìn)行小組交流、回報。因是初次嘗試,學(xué)生在匯報時的語言流利性、邏輯性的層次性比較差,但是從匯報的情況來看,學(xué)生在課下確實(shí)是搜集、交流過了。生本課堂就要求以學(xué)生為本,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),設(shè)計(jì)要符合學(xué)生自主、合作、探究的新課程理念。因此我們教師在傳授知識時要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性,正確、合理的運(yùn)用小組合作交流,讓每位學(xué)生在小組合作感受到學(xué)習(xí)的快樂和成長的幸福。

  一、學(xué)生得到了釋放

  生本教育的理念:找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上,往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié),但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”,幾分鐘而已,在這種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí),獲取知識和解決問題的能力,經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識,他們特別有成就感,自信心增強(qiáng),在這種氛圍中學(xué)習(xí),孩子們很放松,他們得到了釋放,在課堂上很放的開,對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

  二、老師角色的變化

  以前的時候在課堂上老師總是嘮嘮叨叨,生怕學(xué)生們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個不停,自從接觸了“生本教育”理念后,才意識到,這樣的老師太強(qiáng)勢,而且發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了,很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子按照我們設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是自己失敗。

  郭教授指出:“教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育”。 “生本教育”思想,不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平,而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力,學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行反思離不開的。

  周五聽了這幾節(jié)“升本課”,我最大的`困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了,一開始總感覺本節(jié)課的知識點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,自己盡量不敢多說話,但是后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié),并不是什么都不說,要把握好一個度,這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

  三、生本過程中遇到的問題

  我們通過這幾節(jié)課,發(fā)現(xiàn)生本課上的孩子們都是自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時候體會到這一點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從自己研究和探索中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,找到解決問題的方法的時候,我感到非常的意外和喜悅。但是,更多的時候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們怎么這么不會合作?語言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?實(shí)際上,他們的現(xiàn)狀其實(shí)很正常,因?yàn)樵谇捌,我們并沒有在課堂上有意識的去培養(yǎng)孩子的這些方面的好習(xí)慣,現(xiàn)在,我們剛剛開始接觸生本教育,作為老師都是新手,很多地方做的都不夠,又何況是孩子們呢?生本教育要有合作意識,更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識,我深切的意識到,孩子們的潛力是無窮無盡的。

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