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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-08-28 12:13:21 讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇(實(shí)用)

  讀完一本書(shū)以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇(實(shí)用)

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。

  其中重要的部分我覺(jué)得除了寫(xiě)一個(gè)大家族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫(xiě)女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛(ài)敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻所以引起賈府主子的不滿(mǎn)、惱恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了感情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛(ài)戀,最終卻都為了感情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛(ài)卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最終導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的感情杯具,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。

  所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的`。不能讓世俗影響純潔的感情,雖然此刻社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒(méi)房、沒(méi)車(chē),就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門(mén)當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的感情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自我寶貴的生命,為了愛(ài)敢于拋棄自我的一切,為什么我們反而不成了呢難道真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有感情嗎相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您必須也會(huì)有您自我的答案,愿世俗少一些煩擾,愿感情少一些杯具,愿天下有情人都終成眷屬。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  一棵小草要如何報(bào)答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形,用一生的淚水報(bào)答。

  她們出眾的才華令人嘆服,美麗的面容讓人神往,然而她們的悲慘結(jié)局卻讓人悲傷,誰(shuí)破壞了黛玉的夢(mèng)想??jī)蓚(gè)戀人真心相愛(ài)卻不能相守。

  是王熙鳳,一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。

  因?yàn)樗挠?jì)策,賈母的“命根子”完婚了,賈家后繼有人了,王夫人的寶玉有希望了,賈政可以放心上任了;因?yàn)樗挠?jì)策,黛玉都不能再做夢(mèng)了,帶著遺憾把詩(shī)稿焚燒,讓愛(ài)化作一縷青煙;因?yàn)樗挠?jì)策,寶釵走上了一條凄苦,冷寂的人生之路;因?yàn)樗腵計(jì)策,寶玉失去了知己,沒(méi)有了牽掛,奔青燈古寺而去……追根溯源,害死黛玉的不是王熙鳳,而是賈府。

  黛玉那么單純,她只想要自己的愛(ài)情。

  但是,豪門(mén)深似海,無(wú)論是賈母,王夫人還是胡道長(zhǎng)那些外人,還是襲人,晴雯那些丫頭,都盯著二奶奶的位置,她單薄的身子,如何能承受住來(lái)自各方面的壓力?賈府的那些人,那些事,帶走了異鄉(xiāng)的黛玉,害死了可憐的黛玉。

  真的是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰(shuí)害了賈府?林黛玉來(lái)賈府是投奔親戚來(lái)了,賈府用禮儀接待了她,但是賈府根據(jù)當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)也為寶玉選媳婦當(dāng)然不會(huì)選擇體弱多病的黛玉,他們根據(jù)黛玉的性子,又愛(ài)生病大膽推測(cè)將來(lái)定是個(gè)活不久的人,他們不敢要,葬送了黛玉的愛(ài)情和生命。

  從她住進(jìn)“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結(jié)局。

  在那些種種悲傷的背后,隱藏著無(wú)數(shù)古代女子的命運(yùn),無(wú)論是掙扎著的、反抗著的、還是接受著的,最后她們都帶著深深的遺憾,離去……是誰(shuí)害死了黛玉?到底誰(shuí)是殺死他們的真兇?是誰(shuí)?

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  我為什么要選擇讀《紅樓夢(mèng)》呢?因?yàn),我曾?jīng)看過(guò)一篇讀后感,里面寫(xiě)的文章連我都感動(dòng)了。這讓我想起袁老師在離校之前跟我們說(shuō)的一句話(huà):“一本好書(shū)讀上千遍萬(wàn)遍都不算什么,它值得你們一輩子讀!”

  于是,我纏著媽媽買(mǎi)《紅樓夢(mèng)》,一翻開(kāi)書(shū),就被嚇著了。為什么呢?因?yàn)槟顷P(guān)系太多了,寧國(guó)府、榮國(guó)府、賈、王、薛、史四大家族,還有賈雨村、賴(lài)頭和尚、跛腿道士等等等等。我在紙上列了幾行關(guān)系網(wǎng),真是錯(cuò)綜復(fù)雜,不知道曹雪芹怎么想的,名字應(yīng)該想了很久吧!

  說(shuō)起名字也是有趣,比如賈府內(nèi)的“元春、迎春、探春、惜春”就是暗含著“原、應(yīng)、嘆、息”的.意思,表明四位千金小姐的命運(yùn)是很不幸的。

  作者還為十二正釵、十二副釵分別配上了暗藏命運(yùn)的詞“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤卿卿一命!睆倪@句話(huà)就能體會(huì)到王熙鳳的命運(yùn)。

  還有更贊嘆的是,書(shū)里各種各樣得草方、南北大菜、點(diǎn)心、小吃等,看了曹雪芹的制作方法,你的口水一定“直流三千尺”。難怪不僅僅是紅學(xué)家研究《紅樓夢(mèng)》,

  廚師、中醫(yī)也來(lái)研究這本vr good的書(shū)呢。

  好了,現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)主角吧——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。著整個(gè)故事里是圍繞他們?nèi)齻(gè)發(fā)展的。在這整個(gè)故事中,我最喜歡的人物是——林黛玉。他有才華也有個(gè)性。有人說(shuō)她富貴之家還哭哭啼啼,真不羞恥?赡戕D(zhuǎn)個(gè)方向想想,他的父母雙雙去世,自己寄人籬下,那是多么悲慘的命運(yùn)。!

  你現(xiàn)在喜歡《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)嗎?是不是像我那樣天天都看而且是枕邊書(shū)?如果沒(méi)這本書(shū)的朋友呀,趕快買(mǎi)一本看看咯!

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,可是在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾,和從前的小說(shuō)敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物?傊杂小都t樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了!

  毛澤東說(shuō):“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外,很多地方不如人家!

  吳昌說(shuō):“紅樓—世界,世界—紅樓”

  王蒙說(shuō)過(guò):“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫(xiě)完了!

  紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結(jié)經(jīng);人生的經(jīng)驗(yàn);社會(huì)的經(jīng)驗(yàn);感情的經(jīng)驗(yàn);政治的經(jīng)驗(yàn);藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。

  紅樓夢(mèng)這部著作,曹雪芹用細(xì)膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛?lè)钣挠裎貘P……人物的形象在紙上躍動(dòng),在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線(xiàn),以四代家族的興衰為背景,揭露了當(dāng)時(shí)的'封閉王國(guó)。

  人生短暫,在故事時(shí)節(jié)中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對(duì)待生活的態(tài)度都是不同的,對(duì)于這些無(wú)可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂(lè)觀積極,就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质,才?dǎo)致了最后的結(jié)果,而賈寶玉對(duì)林黛玉的死采取出家的方式,也許在當(dāng)時(shí),這就是最樂(lè)觀的解決方式了吧。

  人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當(dāng)于扁舟上的船手,當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來(lái)臨時(shí),船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對(duì)待這些突如其來(lái)的災(zāi)難,笑著活下去?恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中?這一切我們無(wú)從知道。

  生活百態(tài),太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手,走在人生的十字路口時(shí),你是冷靜沉著自信的走在陽(yáng)光道,還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  花兒開(kāi)了又落,相顧無(wú)言。千古紅樓,悠悠一夢(mèng)。一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》,記載了多少人的愛(ài)恨離愁,又葬送了多少人的青春韶華。

  ——引子

  難忘《紅樓夢(mèng)》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容,凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀,還有那飄動(dòng)的素衣。就這樣,她在輕喚一聲“寶玉”后,悄無(wú)聲息地離開(kāi)了,一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉,幽幽芬芳留下的是無(wú)盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋,但她的倔強(qiáng)、她的尊嚴(yán)已永遠(yuǎn)凝固成墓碑邊久饒不散的'輕煙。斯人已去,卻非去;門(mén)前芙蓉凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢(mèng)》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容,那抹笑容中透露出無(wú)盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉,但寶玉心中對(duì)黛玉的思念她又如何不知?她得到了“寶二奶奶”的名號(hào),卻獨(dú)守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹,濃艷的顏色背后隱藏著無(wú)盡的淚水。她那絕美的容顏后,又藏了多少哀愁?斯人已去,卻非去;門(mén)前牡丹凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢(mèng)》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手,那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格,是大觀園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個(gè)雪印子,承載著她多年來(lái)美好的回憶,隨著來(lái)年春日的陽(yáng)光和煦,消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠,怒放過(guò)后,卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去,卻非去;門(mén)前海棠凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢(mèng)》中秋風(fēng)中探春滿(mǎn)紙墨香的花箋,秋爽齋內(nèi)的海棠詩(shī)社,記載了大觀園鼎盛之時(shí)的繁華。高雅奇清的詩(shī)句,是她閨中的慰藉。她是朵杏花,淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結(jié)局縱是遠(yuǎn)在海外,卻也是保住了一世的平安?梢皇榔桨策^(guò)后,她會(huì)在思念親人的痛苦中逝去嗎?斯人已去,卻非去;門(mén)前杏花凋零,卻猶存暗香。

  再綺麗的夢(mèng),終究也是夢(mèng)醒。紅樓就是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,才意識(shí)到,那些風(fēng)花雪月、富貴榮華,不過(guò)只是虛幻,悲劇的結(jié)局才是他們最終的歸宿。

  ——收尾

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不一樣于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

  都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

  賈府中腐敗隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏細(xì)心謹(jǐn)慎。

  人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線(xiàn)活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情景。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,明白她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最終湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的!庇纱丝梢(jiàn),寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

  寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的'力量和自我的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開(kāi)闊的心胸坦然理解現(xiàn)實(shí)。

  都說(shuō)黛玉是夢(mèng)想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之夢(mèng)想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)杯具,這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

  三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  曹雪芹先生以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記,以甄(真)隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事,把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),引人入勝。

  一位著名學(xué)者曾說(shuō)過(guò):“曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照!睆囊稽c(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的.特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。

  但八十回之后,高鄂的續(xù)寫(xiě)有許多的破綻,他的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上曹雪芹先生的。例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看倒不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是挺美好的。

  無(wú)論如何,《紅樓夢(mèng)》還是我國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典,與其他三大著作并稱(chēng)四大名著,其價(jià)值可見(jiàn)一斑。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者,都會(huì)欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂,而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人,把矛頭紛紛指向了寶釵?墒俏覀冃枰辞宄敖鹩窳季墶闭嬲年幹\策劃者是薛姨媽、王夫人!她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”,可憐的寶釵,只是她們手中一顆穩(wěn)中求勝的'棋子!

  寶釵真的想得到“金玉良緣”嗎?曹雪芹早在判詞當(dāng)中,就將“黛釵合一”,如果寶釵真的陰謀算計(jì),那么,曹雪芹會(huì)將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎?更何況,對(duì)聯(lián)中說(shuō)了,“玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”可見(jiàn),黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉;而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái),寶釵喜歡的是像賈雨村這樣,飛黃騰達(dá)、讀書(shū)做官之人,至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我,寶釵未必喜歡。

  那這樣,“金玉良緣”什么能成功呢?必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里,寶釵必然不敢對(duì)母親的話(huà)反抗,而王夫人呢,認(rèn)為只要賈母死后,王熙鳳掌權(quán),而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐,那整個(gè)賈府都在“王氏集團(tuán)”的天下了。

  真是可怕!為了得到賈府中的權(quán)利,竟然將自己兒女的幸福拋在一邊,這是多么可悲的人性啊!可是最后呢,《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年,每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵,而寶釵面對(duì)死了的朋友、瘋了的弟弟,可謂是滿(mǎn)心的無(wú)奈,最后,只能面對(duì)寶玉出家為僧的現(xiàn)實(shí)了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。

  “其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。

  “病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。

  在當(dāng)時(shí)的.封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  那個(gè)時(shí)代的女子,悲哀在沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時(shí)靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說(shuō)了算。遇到個(gè)好的,自會(huì)替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢(qián)財(cái)或?yàn)閯e的,鴛鴦的兄長(zhǎng),迎春的父親,就連巧姐差點(diǎn)被賣(mài),也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。

  雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽?zhuān)瑢氣O等讓人覺(jué)得無(wú)可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動(dòng)。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說(shuō):如果老太太忘了,你要記得時(shí)常找人來(lái)接我。

  從這里開(kāi)始喜歡她,喜歡她的`勇敢,不是每一個(gè)人都有勇氣說(shuō)出這樣的話(huà),(有點(diǎn)示弱撒嬌的感覺(jué),但又不是)直接就說(shuō)我需要你時(shí)常來(lái)接我。而黛玉和寶玉,每每話(huà)到嘴邊就是說(shuō)不出來(lái),一個(gè)怕多心惹惱,一個(gè)怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺(jué)得現(xiàn)在不是以前小時(shí)候了,該避避了。而黛玉的心思,上無(wú)母親可做主,下的丫鬟也說(shuō)不上話(huà),就是鳳姐薛姨媽開(kāi)玩笑也不是當(dāng)真,也不會(huì)去攬。

  同樣無(wú)父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說(shuō),會(huì)說(shuō)出:“如果老太太忘了,你要記得時(shí)常來(lái)接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因?yàn)槲í?dú)黛玉的是愛(ài)情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒(méi)有寫(xiě)哪一個(gè)女子的愛(ài)情。尤三姐愛(ài)而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會(huì)的時(shí)候,馬上就好了。

  如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會(huì)愛(ài)惜自己多一點(diǎn)也不可知?但那就不會(huì)是絳珠草還淚,不會(huì)是悲劇,不會(huì)是薄命司。寶釵會(huì)想不到她與寶玉的親事會(huì)要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽(tīng)哥哥母親安排,可她平時(shí)也是個(gè)替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會(huì)說(shuō)我也沒(méi)心腸了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。

  此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/p>

  ——題記

  青綠色的封面,復(fù)古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍,文章更是別有洞天……

  多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢(mèng)》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確,這本書(shū)實(shí)為千古名作,值得所有人細(xì)細(xì)品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂(lè),大大小小、形形色色的故事構(gòu)成了一個(gè)個(gè)音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說(shuō)著一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷,也注定了賈寶玉是不會(huì)幸福的。小說(shuō)充滿(mǎn)了悲劇性,因?yàn)槊孕,因(yàn)榉饨ǖ乃枷,活生生地使一個(gè)原本其樂(lè)融融的大家族一步一步走向滅亡。對(duì),也許這就是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。

  小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對(duì)封建正統(tǒng)思想很不滿(mǎn),他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強(qiáng)地生活著,而且自身也帶著鋒利無(wú)比的`尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  當(dāng)我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因?yàn)槲蚁矚g她,相反,我非常討厭這一點(diǎn)。小心。我認(rèn)為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。

  等我長(zhǎng)大了,我又拿起了《紅樓夢(mèng)》。只有那時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng)和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見(jiàn)的情景,我心里有許多感觸:第一次見(jiàn)到黛玉,我說(shuō)的是“安”;它有多熟悉,寶玉脫口而出我以前見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。這個(gè)問(wèn)題和答案注定了這首癡心永恒的歌。

  再讀一遍,品嘗一下。戴宇悲傷的眼淚也有其來(lái)源。她從小就依賴(lài)別人。她很小心,害怕被別人嘲笑。她沒(méi)有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上,卻總是“裹在紅綾的被子里。;她不忍心寫(xiě)像薛寶釵。當(dāng)我年輕的時(shí)候,不要嘲笑我。大風(fēng)把我強(qiáng)行送上云端。她只希望嫁不嫁東風(fēng)春,用心去做,忍耐長(zhǎng)久”。

  黛玉的離去讓我很難釋?xiě)。戴宇深(lèi)?ài)著魚(yú)寶,他們有在天上,你希望成為一架雙翼飛機(jī),而在地上,你希望綁上樹(shù)枝”希望一起變老。然而,上天不可能允許黛玉在情人和另一個(gè)女人的吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的,所以許多情人結(jié)婚,并在親人的注視下離開(kāi)。但她只能燒掉手稿來(lái)傷透她的心,回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸,獲勝者是薛寶釵,她和她的情人結(jié)了一段美好的婚姻?墒,黛玉又在哪里輸了呢?誰(shuí)能比得上她的.才華?誰(shuí)能比得上她的微笑?只能怪她生活的社會(huì)太黑暗,太黑暗。黛玉的眼淚只能折射出它的黑色。

  戴宇也很幸運(yùn)。世界的黑暗和封建制度并沒(méi)有玷污這一點(diǎn)。珍珠仙女。,她一直是驕傲和純潔的,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)保持純潔和崇高,就像她的詩(shī)“質(zhì)量比臟水槽好。!

  合上書(shū),閉上眼睛,一個(gè)又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失,唱起了歌;▋嚎菸,花兒漫天飛舞,紅色的花兒凋謝了。誰(shuí)在乎呢。

  這本書(shū)讓我明白了一個(gè)事實(shí):那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  假期時(shí)老師留了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。要說(shuō)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,真得靜下心來(lái)用下心來(lái)慢慢品讀。本來(lái)里面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過(guò)一遍,結(jié)果懵懵懂懂的連故事人物的關(guān)系也理不清楚。只得耐下性子來(lái)看。

  下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”“托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。

  紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原來(lái)并不是 無(wú)稽之談,跟神話(huà)女?huà)z補(bǔ)天竟還有淵源。女?huà)z無(wú)材補(bǔ)天的`那塊石頭竟然出現(xiàn)在寶玉出生時(shí)的嘴里。真是對(duì)應(yīng)了第一回的“此回中凡用‘夢(mèng)'’幻‘等字,是提醒閱者眼目,亦是此書(shū)立意本旨”。在我看的相關(guān)書(shū)籍中有這樣評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)的第一節(jié)的“甄士隱——真事隱,賈雨村——假語(yǔ)存,甄英蓮——真應(yīng)憐,霍啟—禍起,嬌杏——僥幸”為了更好的看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的人物關(guān)系真是親上加親,門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)啊?墒沁@在現(xiàn)代是罪不可赦的。

  紅樓夢(mèng)的靈魂人物林黛玉一出場(chǎng)就帶著一襲悲苦色彩,從小體弱多病不說(shuō),他的師傅也是個(gè)羨慕權(quán)貴,爾虞我詐的小人,就連母親也在她年紀(jì)輕輕的時(shí)候去世了。而賈寶玉的出場(chǎng)也和他一生的性格與安排有很大的關(guān)系,從出生時(shí)含著的彩玉到周歲時(shí)抓的女孩子的脂粉相信都與后面的故事相呼應(yīng)。

  賈母史太君的出場(chǎng)讓我首先感到她是一個(gè)心懷慈悲,處事大方善良且有權(quán)威的老人她對(duì)外甥女關(guān)懷備至對(duì)孫子寵愛(ài)有加。

  潑皮辣子戶(hù)王熙鳳剛剛?cè)雸?chǎng)時(shí)就給人留下了潑辣颯爽的形象不說(shuō)在眾人丫頭面前大聲說(shuō)笑,就連在老祖上面前也肆無(wú)忌憚的。

  他們性格迥異,圣靈活潑。不管是老的少的這幾個(gè)重要的人物在前三回中都以獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的.沒(méi)落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不一樣的身世命運(yùn),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu),感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見(jiàn)落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱,而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對(duì)清代封建社會(huì)的無(wú)耐與嘆息。

  暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的`起落興衰為主線(xiàn),以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府為輔線(xiàn)見(jiàn)證的大型悲劇故事。

  “只不過(guò)是講人性和對(duì)封建社會(huì)不滿(mǎn)的故事罷了。”初讀時(shí),我這樣想,再讀時(shí)隨著認(rèn)知的加深,我逐漸認(rèn)識(shí)到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨(dú)得賈母寵愛(ài),因此備受關(guān)心,象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書(shū),卻自幼無(wú)母,寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物,自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見(jiàn)風(fēng)使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運(yùn),象征著底層人民。

  綜上所述,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的大觀園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì),里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì)丑惡面,將一群舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫(xiě)出來(lái)則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時(shí),表現(xiàn)作者對(duì)少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高,發(fā)展出一門(mén)獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。

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