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讀《相約星期二》有感精品（15篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編整理的讀《相約星期二》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《相約星期二》有感1
國(guó)家首腦成天躲在家里不理“朝政”；工廠(chǎng)員工整天藏在酒吧里大口大口地灌啤酒；孩子們個(gè)個(gè)不去上學(xué)，頹廢地在家里看電視。大家都認(rèn)為世界上最不幸的人是自己……
可莫里沒(méi)有，他知道這個(gè)世界上還有更不幸的人，他沒(méi)有太多的自哀自憐，他一向在從自己的不幸中尋找幸運(yùn)的存在�！爸挥挟�(dāng)你覺(jué)得它可怕時(shí)它才可怕，”莫里說(shuō)�！翱粗约旱能|體慢慢地萎謝的確很可怕，但它也有幸運(yùn)的一面，正因我有時(shí)刻跟人說(shuō)再見(jiàn)�！�
是的`，莫里他做到了。他把他自己的幸運(yùn)變成了大家的幸運(yùn)，他把自己畢生的經(jīng)驗(yàn)傳授給了米奇，傳授給了世上所有的人。
我們每一個(gè)人一出生便是一個(gè)幸運(yùn)的存在，因此我們沒(méi)有必要去抱怨，有時(shí)候塞翁失馬，也焉知非福。只要能以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去應(yīng)對(duì)一切，不自怨自憐，不自暴自棄，不為過(guò)去煩惱，開(kāi)開(kāi)心心地過(guò)好每一天就好！
讀《相約星期二》有感2
即將離世的歲月，這些條件組合在一起，將是會(huì)產(chǎn)生多么令人神性的人生哲學(xué)和思考，相約星期二讀后感。另一位是曾經(jīng)的優(yōu)秀學(xué)子，如今的一位成功電視工作者，一個(gè)深陷社會(huì)各種紛擾的青年，他們兩個(gè)人在前者的最后時(shí)光重逢，既能讓老人的智慧有了個(gè)最好的方式來(lái)表達(dá)散發(fā)，也使青年更懂得了人生，更是給我們留下了一筆偉大的精神財(cái)富。
語(yǔ)文學(xué)的不好，不能很好的來(lái)表達(dá)和過(guò)度銜接各個(gè)感悟，索性就像列公式一樣生硬而獨(dú)立但清晰地一一陳述出來(lái)把。
首先，由于讀的匆忙，并不能多么細(xì)心留意和體驗(yàn)書(shū)中的哲學(xué)，這本書(shū)是屬于那種要至少再讀一遍的，由于只是讀了一遍，只能算了解內(nèi)容，只有不錯(cuò)的幾個(gè)感觸，那些多少讓我還能至今記得的。
第一便是莫里老人說(shuō)的，現(xiàn)在的人們太不善于表達(dá)自己的感情，也不知道怎么來(lái)表達(dá)自己心中的感情，這一點(diǎn)最先讓我有感觸，我們總是在壓力感情，情緒。不論是對(duì)人的喜愛(ài)，不喜歡，或是高興，憂(yōu)郁，痛苦。我們都在成長(zhǎng)中受到禮教，倫理的約束而壓抑感情。當(dāng)我們的表情越來(lái)越麻木的時(shí)候，人們說(shuō)我們開(kāi)始成熟了。當(dāng)我們裝的寵辱不驚的時(shí)候，也就登峰造極了。這個(gè)方面，讓我想起來(lái)初中時(shí)候的一件事，一次考試，班里的一位女生進(jìn)步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那時(shí)還設(shè)有獎(jiǎng)項(xiàng)，就讓她上前去領(lǐng)獎(jiǎng)，照平時(shí)，按照我們手的教育就是寵辱不驚，隨時(shí)要謙遜，不管心里是多么開(kāi)心，多么高興，多么驕傲也不能太表現(xiàn)出來(lái)，最好要努力裝出一副無(wú)奈，不情愿，愁眉苦臉的去領(lǐng)獎(jiǎng)，不能太囂張，最多也就是微微笑，領(lǐng)了獎(jiǎng)回到座位上才能偷偷樂(lè)。
結(jié)果這位女生不然，很大方，很自然，很開(kāi)心地走到前面，一點(diǎn)也不掩飾自己內(nèi)心的激動(dòng)和開(kāi)心，笑的很燦爛，很自然，滿(mǎn)心的歡喜，內(nèi)心中的驕傲開(kāi)心自然而大方的流露在她爽朗的笑聲中。很不一般，領(lǐng)完獎(jiǎng)下去，班主任也很開(kāi)心，特意的說(shuō)，看這位同學(xué)多好，大家就該這樣，高興就要表現(xiàn)出來(lái)嘛，不要有太多神馬顧慮，我很喜歡這樣。估計(jì)是我們老班受夠了我們這一幫小小年紀(jì)就裝深沉的孩子，今天難得有這么一位天真無(wú)邪的，所以就此又夸了半天。還有書(shū)中寫(xiě)道作者跟莫里老人到后來(lái)就經(jīng)常握手，我覺(jué)得這就是一個(gè)種敢于表達(dá)且喜歡表達(dá)感情的一個(gè)現(xiàn)象，這又讓我想起在高中時(shí)有一天在學(xué)校食堂，當(dāng)時(shí)上高二，偶遇一位初中同學(xué)，他本來(lái)在南校區(qū)，我不知道他搬到了北校區(qū)，這次突然碰面，很激動(dòng)，我們兩個(gè)一見(jiàn)面，就是不約而同的，握手！！頗有領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤的'風(fēng)范。這個(gè)不善于表達(dá)感情是個(gè)人現(xiàn)象，卻更是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，禮數(shù)和對(duì)表達(dá)程度的把我也是個(gè)問(wèn)題，其實(shí)也不是問(wèn)題，因?yàn)檫@些情感類(lèi)的舉止取決于心，以一顆純真無(wú)邪的心去擁抱任何人多不是非禮，氣場(chǎng)不同......
第二是感情第一，不止一次地見(jiàn)到哲人們說(shuō)人生來(lái)不是為了物質(zhì)活的，而是為了活的情感的愉悅，比如吃飯，對(duì)吧，餓了半年喝一口玉米粥就很開(kāi)心，獲得的滿(mǎn)足感比戴著枷鎖吃山珍海味要大得多，例子舉得不是很貼切，總之我還是比較信奉這個(gè)人們活著是為了心情愉悅的。莫里老人對(duì)金錢(qián)的不屑很明顯。金錢(qián)這個(gè)東西其實(shí)也不是人類(lèi)社會(huì)不可分離的必需品，但它是個(gè)象征，我們說(shuō)一個(gè)富翁腰纏萬(wàn)貫，金錢(qián)滿(mǎn)倉(cāng)，富翁很開(kāi)心，哦，我們就會(huì)覺(jué)得這個(gè)富翁是個(gè)暴發(fā)戶(hù)，人品什么的都不怎么的。但是我們說(shuō)，甚至是教材里學(xué)，農(nóng)民陳煥生（《陳煥生進(jìn)城》）自從國(guó)家改了政策，脫掉了漏斗戶(hù)的帽子，晚上躺在被窩里想想，家里糧倉(cāng)里的糧食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不覺(jué)得美滋滋的。我們看到這個(gè)就要贊揚(yáng)農(nóng)民同志的辛勤簡(jiǎn)樸，并由衷的為他感到高興。仔細(xì)想想，這就奇怪了，富翁和農(nóng)民的情況不都一樣嘛？！錢(qián)從某個(gè)角度看就是等同于糧食和牛羊。我們?yōu)槭裁磳?duì)持有大量金錢(qián)的人不怎么看好，對(duì)糧倉(cāng)殷實(shí)，牲畜興旺的農(nóng)民就不斷稱(chēng)贊呢？
這個(gè)應(yīng)該也是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可能是因?yàn)樵跉v史上錢(qián)就充當(dāng)了比較多的邪惡角色，而且也是因?yàn)榻疱X(qián)本身的優(yōu)點(diǎn)——方便攜帶和廣泛的通用性。賄，都是直接塞給對(duì)方銀票，而不會(huì)拉一大車(chē)同價(jià)的大米到對(duì)方家里，土匪搶什么？有錢(qián)肯定先搶錢(qián)，因?yàn)榻疱X(qián)，多少人家破人亡。所以人們對(duì)錢(qián)多沒(méi)有什么好態(tài)度。錢(qián)多了可以買(mǎi)很多東西，糧食不行。再想，國(guó)人的仇富心理是怎么個(gè)起源？嫉妒？會(huì)不會(huì)是和討厭與自己喜歡的女生在一起的男生一樣的心理？自己喜歡的事物得不到，比如鈔票等，就會(huì)反而會(huì)有即對(duì)那個(gè)事物的喜愛(ài)和對(duì)其擁有者的討厭的雙重心理？對(duì)金錢(qián)的討論數(shù)不勝數(shù)，共產(chǎn)主義社會(huì)不需要錢(qián)。莫里老人一點(diǎn)也不在乎金錢(qián)這個(gè)“細(xì)枝末節(jié)”的東西，因?yàn)樗焖懒�，剩個(gè)幾千塊錢(qián)就夠了，他會(huì)不會(huì)因?yàn)榧磳⑷ナ蓝鴮?duì)金錢(qián)的不看重更加嚴(yán)重了？這個(gè)，再說(shuō)吧。我們需要金錢(qián)，但絕對(duì)不能淪為它的奴隸，夠一家人幸福安康平常生活就行了，那個(gè)不是身份的象征。如果是擔(dān)心有突發(fā)情況沒(méi)錢(qián)了，或者錢(qián)不夠用，那就去買(mǎi)保險(xiǎn)嘛，保險(xiǎn)公司是這個(gè)社會(huì)的一個(gè)偉大產(chǎn)物，毀譽(yù)參半。但就這個(gè)角度想，保險(xiǎn)還是有用的
第三，是作者的一個(gè)變化，一個(gè)不大的變化，但是足以讓人思考。作者自從在莫里老人那里聽(tīng)了幾個(gè)星期后，本身作為一個(gè)電視工作者卻開(kāi)始突然不喜歡曾經(jīng)愛(ài)看的娛樂(lè)八卦周邊新聞了，還有一次碰見(jiàn)一大群記者們扛著設(shè)備緊張而急迫的奔向以為體育明星，其中一位記者神色慌張的向前擁擠的時(shí)候不小心踢了他一腳，這位記者一邊繼續(xù)向前進(jìn)攻，一遍說(shuō)著對(duì)不起時(shí)，他突然產(chǎn)生了很大的厭惡之心，每個(gè)人臉上都是寫(xiě)滿(mǎn)了爭(zhēng)搶?zhuān)颐Γ话埠突炭�，他感到難受，我覺(jué)得作者在這時(shí)已經(jīng)變了，說(shuō)高雅點(diǎn)，就是脫離了低級(jí)趣味，再高雅點(diǎn)，就是開(kāi)始享受孤獨(dú)和寂寞了，這是很難的的，我們?cè)谏钪龅暮芏嗍露际菫榱颂颖芄陋?dú)和寂寞的，比如不停的玩游戲，出現(xiàn)習(xí)得性無(wú)助，用各種無(wú)聊沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的東西去填充內(nèi)心空虛，其實(shí)一旦停下來(lái)，更大的空虛和恐慌就會(huì)襲來(lái)，所以不敢出來(lái)，出現(xiàn)網(wǎng)癮，各種癮，大學(xué)就這樣，所以人們?yōu)榱艘?guī)避不安心理，本能地去尋求愉悅，去沉淪。因此我認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)大學(xué)生，尤其是河工大的以為學(xué)生開(kāi)始不喜歡呆在宿舍玩游戲，上網(wǎng)，而是喜歡坐在自習(xí)室里，并且享受這段時(shí)光的時(shí)候，就不一樣了，我稱(chēng)之為開(kāi)始享受孤獨(dú)了，關(guān)于孤獨(dú)和寂寞是參閱了網(wǎng)上一個(gè)視頻——《復(fù)旦大學(xué)陳果老師的一堂課》，才開(kāi)始有了這個(gè)概念。雖然目前仍然不能做到享受自習(xí)室，但是正在努力
沒(méi)了吧，總結(jié)一下主要的三個(gè)感悟：我們要嘗試更自然更加無(wú)拘束的去表達(dá)自己的感情；我們時(shí)為了追求感情的認(rèn)同和心情的愉悅而生活的；要學(xué);會(huì)享受孤獨(dú)。
讀《相約星期二》有感3
如果一個(gè)人被告知，自己人生只剩下短短幾個(gè)月甚至更少時(shí)，他會(huì)如何度過(guò)這段時(shí)光？
我的答案：“起來(lái)，吃飯，治療，睡覺(jué)�！�
相信有許多人會(huì)選擇這個(gè)答案。
一個(gè)叫莫里的教授，卻修改了這個(gè)選項(xiàng)。
他的答案是：“起來(lái)，吃飯，治療，上課，睡覺(jué)。”
當(dāng)死神的利刃劃過(guò)你的胸膛，帶過(guò)一串血珠，你會(huì)想什么？
我的回答：“快逃，爸爸媽媽還等著我吃飯呢，最近的雜志我還沒(méi)買(mǎi)……”
相信有許多人也會(huì)選擇掙扎與逃跑。
一個(gè)莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。
他站在原地，享受著劍貫穿胸膛的疼痛，品味著飄揚(yáng)在空氣中的鮮血。
他是明智的。
當(dāng)死神向莫里伸出手時(shí)，他一顫，隨之又平靜下來(lái)。他覺(jué)得他是幸福的，因?yàn)樗袝r(shí)間回憶，甚至享受到再度成為嬰兒的愜意。
他突然有了一個(gè)念頭，為什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他開(kāi)了一門(mén)課程，只有一個(gè)學(xué)期，14節(jié)課，學(xué)生只有一個(gè)。這門(mén)課只有一個(gè)規(guī)定：星期二上課。
14節(jié)課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛(ài)。
最后隨著我們的教授一起結(jié)束。
跨入此門(mén)者，必須舍棄所有的希望。
但是我覺(jué)得，我們的教授違背了這個(gè)條例，他的'口袋里攢滿(mǎn)希望。正如他所說(shuō)的，當(dāng)人年老時(shí)，可以擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實(shí)。而當(dāng)人死去時(shí)，他擁有的自我足以讓他成為超過(guò)微軟的老板的富翁。
只是更多的人不愿意這么想，他們想要回到過(guò)往。這沒(méi)有錯(cuò)，但這樣便浪費(fèi)了用一生積攢的最寶貴的希望。
我們的老教授最偉大的地方，在于他努力把自己的人生和更多的人分享。病痛催（摧）不垮靈魂，一個(gè)偉大的靈魂，一個(gè)已經(jīng)坐上死亡之船的老人，卻像開(kāi)告別演唱會(huì)一樣，在船上向所有愛(ài)他的觀(guān)眾招手，告訴他們接受愛(ài)，接受自身的教育，別被世俗蒙蔽。
岸上，觀(guān)眾們用笑容拭去淚水。他們的人生依舊進(jìn)行，但是已經(jīng)隨著老教授的船偏離了原本的航道。
即便都通往地獄，但是我們可以選擇不同的航道。
選擇一條特殊的航道吧，和莫里一樣。
讀《相約星期二》有感4
我不喜歡莫里，盡管他那樣的人很難得，如果碰到的話(huà)我肯定也會(huì)為那樣的人所觸動(dòng)、引發(fā)各樣的情緒，被他的魅力所折服。還好書(shū)籍給了“離他很遠(yuǎn)”這種理所當(dāng)然的心理距離。
他看似完美，因?yàn)樗欠浅Ｐ皭海恼嬲\(chéng)為目的服務(wù)：永生。一個(gè)終生的教師，這看起來(lái)很感人，我在其中看到的卻是“一個(gè)總是試圖教化他人的人”，這是很危險(xiǎn)的。人必然會(huì)受自己的經(jīng)歷所限，也總有與主流追求的價(jià)值觀(guān)相悖的時(shí)刻，“沉迷物欲”與“追求情感”并不總是主流，甚至“成為一個(gè)正直的人”“幸福的人”也不總是主流。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里多有掩飾，一個(gè)追求精神的人也可能表現(xiàn)出沉迷物欲的樣子，說(shuō)到底用語(yǔ)言將行為道德化分類(lèi)本就是不合理的，那意味著總有人被否定。
這本書(shū)讓人不安的也在于此：看似你無(wú)法否認(rèn)的真理，又時(shí)常顯示出對(duì)另一些的壓迫。而作為擁有話(huà)語(yǔ)權(quán)的人，他的聲音必然使另一些聲音被淹沒(méi)，即便另一些聲音并不主流，甚至卑劣，那也是人類(lèi)的`情感，并且某個(gè)時(shí)刻表現(xiàn)出不被主流認(rèn)可的卑劣的人，并不是那而我，最深的感動(dòng)是在看到書(shū)里，學(xué)生米奇向莫里老人提出一個(gè)問(wèn)題：
如果你現(xiàn)在健健康康，你夢(mèng)想中完美的一天，你會(huì)做些什么？
“我想想……早晨起床，進(jìn)行晨練，吃一頓可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，我一次只請(qǐng)兩個(gè)，于是我們可以談他們的家庭、談他們的問(wèn)題，談彼此的友情。然后我會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥(niǎo)，盡情地享受久違的大自然。晚上，我們一起去飯店享用上好的意大利面食，也可能是鴨子——我喜歡吃鴨子——剩下的時(shí)間就用來(lái)跳舞。我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個(gè)好覺(jué)。”
米奇問(wèn)莫里，“就這些。”
讀《相約星期二》有感5
一個(gè)老人，一個(gè)年輕人，和一堂人生課。第一次看到這句話(huà)應(yīng)該是5年前的事情了，這是寫(xiě)在《相約星期二》封面上的一句話(huà)，當(dāng)時(shí)的我并沒(méi)有太大的感觸。五年后的今天我又拿起了這本書(shū)，看著這句精辟又有內(nèi)容的話(huà)，我又重新收拾心情，認(rèn)真的讀了這本書(shū)，書(shū)中講的是一個(gè)老教授莫里，知道自己得了絕癥后，在生命最后的一段時(shí)間里，他與他的學(xué)生米奇約定每周星期二上一堂人生課，直到老莫里離開(kāi)。課堂上不需要書(shū)本，不打分?jǐn)?shù)，也沒(méi)有成績(jī)，但討論的題目很多，涉及的愛(ài)情、工作、社會(huì)、年齡、原諒以及死亡老莫里的談話(huà)平和、親切、幽默，他對(duì)他即將死去直言不諱，讓人敬佩不已。故事很簡(jiǎn)單，卻透出他不平凡的`人格。
這位叫做莫里的社會(huì)心理學(xué)教授，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做ALS的病。這種病從腿部神經(jīng)麻痹開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)地向上蔓延，直至使人不能再呼吸時(shí)為止。這是一種殘酷的絕癥靈魂將眼睜睜地看著軀體一點(diǎn)點(diǎn)死去。但莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他十六年前的學(xué)生，已經(jīng)成為專(zhuān)欄作家、記者的米奇相約，每個(gè)星期二見(jiàn)一次面，一起討論生活的意義，包括死亡、恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會(huì)、原諒、有意義的人生這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見(jiàn)面，這樣的討論持續(xù)了14個(gè)星期。米奇眼看著他的老師一次比一次衰弱，直到葬禮來(lái)臨。
臨終的老人都說(shuō)了些什么呢？如果你期待著微言大義的話(huà)，你可能會(huì)失望的。他說(shuō)，人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)；他說(shuō)，要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多；他說(shuō)，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你。如果你想對(duì)社會(huì)底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)嫉妒你。身份和地位往往使你無(wú)所適從，唯有一顆坦誠(chéng)的心方能使你悠悠然面對(duì)整個(gè)社會(huì)這些極為樸實(shí)的話(huà)，使我忽然明白了，人生的謎底其實(shí)可能很簡(jiǎn)單。
但莫里老人并不簡(jiǎn)單。就在病魔和死神拼命撕扯著他的時(shí)候，他還能談笑風(fēng)生。談到死后火化，他對(duì)家人說(shuō)：千萬(wàn)別把我燒過(guò)了頭。談到墓地，學(xué)生說(shuō)：我會(huì)去，但到時(shí)候就聽(tīng)不見(jiàn)你說(shuō)話(huà)了。莫里笑了：到時(shí)候，你說(shuō)，我聽(tīng)。莫里以自己最后的存在，論證了人性的美好。一個(gè)普通的美國(guó)老頭，一些普通的話(huà)語(yǔ)和生活細(xì)節(jié)，但是讀完卻讓你悵然良久，這就是《柙約星期二》。
讀《相約星期二》有感6
每個(gè)星期二米奇都會(huì)帶著老師喜愛(ài)的食物來(lái)聽(tīng)教授莫里上課。然而，年逾七旬的社會(huì)心理學(xué)教授莫里罹患肌萎縮性側(cè)索硬化，已時(shí)日無(wú)多。死亡伴隨著整本書(shū)，但同時(shí)，它也是世界上永遠(yuǎn)的話(huà)題。
生老病死，本非人之常情。但同時(shí)，人的本性便畏懼死亡，言語(yǔ)中也多有忌諱。在古代人去世時(shí)，帝王稱(chēng)崩，貴族為薨，而民間則有駕鶴西去的說(shuō)法。魯迅先生寫(xiě)無(wú)常中曾寫(xiě)到“哪怕你銅墻鐵壁，哪怕你皇親國(guó)戚”。中國(guó)古代傳統(tǒng)中，無(wú)常索命，厲鬼勾魂，無(wú)論是何人，不管是天資聰穎的超世之才，還是腰纏萬(wàn)貫富甲一方的商賈，閻王三更叫，誰(shuí)也不能活到五更。從此以后，珍饈美玉，傾城紅顏，名利權(quán)勢(shì)，都成為了夢(mèng)幻泡影。粗茶淡飯，把酒話(huà)桑麻亦成了奢望。
其實(shí)一步步走向死亡比死亡本身更可怕。你會(huì)眼睜睜的看著自己不再是當(dāng)年的青春年少，容貌不在清秀而是變得枯槁，身體不在強(qiáng)壯，走幾步就會(huì)氣喘吁吁，雙耳漸漸失聰，眼前的事物也變得模糊，面對(duì)美味佳肴卻食之無(wú)味。呻吟痙攣，癱瘓?jiān)诖玻庾R(shí)模糊，口齒不清……或如石沉大海，或在火中成為灰燼，或久眠于地下，再不復(fù)醒來(lái)。
我們皆為滄海一粟，世間微塵，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。轉(zhuǎn)瞬之間，便已滄海換桑田，物是人非，不知今夕何夕。莊子中講求生亦何歡，死亦何苦。莊周夢(mèng)蝶，難分蝶與我。既同亦不同，皆形象狀態(tài)。但我想說(shuō)，縱使塵歸于塵，土歸于土，但風(fēng)過(guò)留聲，雁過(guò)留痕，我們每個(gè)人都在歷史長(zhǎng)河中留下屬于自己的足印。每年春天，燕子會(huì)回來(lái)筑巢，那今年的燕子和去年的燕子一樣嗎？和一百年前的又一樣嗎？
小小的飛蛾，隨手一握，我們便能將他們禁錮在掌心，上一刻，那個(gè)鮮活的小生命還在欣喜的歡舞，仿佛下一刻，它就能變成冰冷的尸體。但是它在你的手中掙扎著，恢復(fù)自由之后依然奮不顧身的撲向火焰。因?yàn)檫@是它所向往的，是畢生所追求的。人們對(duì)于死亡的意義的判斷，取決于自我所求與自我判斷。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！薄叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！薄拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！边@些名句都表現(xiàn)出了豁達(dá)的死亡觀(guān)，強(qiáng)調(diào)的不是死亡本身，而是死亡的意義和價(jià)值。死對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，是無(wú)足輕重的，因?yàn)樗劳鲆馕吨松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
有人向往的是幸福平和的.生活，他平時(shí)工作兢兢業(yè)業(yè)，和親人之間有很多美好的回憶，對(duì)朋友兩肋插刀，還經(jīng)常去孤兒院看望兒童，即使他是最平凡不過(guò)的普通人，是蕓蕓眾生中的一員，當(dāng)他即將離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，他的嘴邊依舊會(huì)掛著微笑。為救大火中的孩子而喪生的消防隊(duì)員，為讓廢墟下的孩子活著而擋住石塊的母親......太多的人用自己的行動(dòng)詮釋著生命的意義。自古以來(lái)，有舍生取義之人，有埋頭苦干之人，有為民請(qǐng)命之人，有不食嗟來(lái)之食之人，有不為五斗米折腰之人，亦有趨炎附勢(shì)之人，有冷酷無(wú)情之人，有自私自利之人，有背信忘義之人......虞姬為項(xiàng)羽自刎江邊，是她的選擇。范蠡將西施送給吳王夫差，是他的選擇。唐玄宗馬嵬坡下斬紅顏，亦是他的選擇。同是有關(guān)愛(ài)情，但每個(gè)人都有自己的背景與閱歷，有想要舍棄和守護(hù)的東西，不管心中滋味如何，最終是做出了選擇。
不管是親情，愛(ài)情，友情，還是家庭，事業(yè)，社會(huì)，或是金錢(qián)，文化，遺憾等等，都需要我們用心去領(lǐng)悟。時(shí)常審視自己的生活，學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài)，和遺憾與傷心和解，追求自己的夢(mèng)想，守護(hù)生活中的溫情，正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)……
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼。惟愿:此心安處是吾鄉(xiāng)。
讀《相約星期二》有感7
“死亡，是令人悲哀的一件事�？墒遣恍业幕钪餐瑯恿钊吮А！弊x完《相約星期二》這本書(shū)，莫里教授的這句話(huà)深深地鐫刻在我的腦海里。
也許，不幸的活著會(huì)比死亡更加悲哀。
世上總有這樣的一部分人，他們總是汲汲營(yíng)營(yíng)忙忙碌碌，卻不知道自己想要的到底是什么!他們?cè)囍﹃P(guān)注一大堆世俗標(biāo)準(zhǔn)下的重大問(wèn)題，卻又不時(shí)受著能言善辯者的鼓動(dòng)誘惑，輕易放棄初衷和堅(jiān)持，終于也沒(méi)有了自己的判斷。他們迷茫，他們不知道生活的`意義在哪里，常常忽略身邊的親人和朋友。當(dāng)歲月流逝，他們突然意識(shí)到了什么，開(kāi)始珍愛(ài)身邊的一切，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己還有很多很多想做的事沒(méi)有做，有著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)所謂的“來(lái)不及”。但到了那刻，也許他們已經(jīng)到了莫里的那個(gè)時(shí)候了。于是他們便懺悔、哭泣......
所以，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不管以前的生活是怎樣，從此刻開(kāi)始我們都應(yīng)該用莫里教授的那種積極向上的生活態(tài)度去珍惜生命，珍愛(ài)生活與他人，讓自己過(guò)得充實(shí)有意義，不要等到生命的終點(diǎn)再回頭感嘆，那時(shí)哪怕你表現(xiàn)得再樂(lè)觀(guān)、再豁達(dá)，結(jié)局都不會(huì)再完美。
讀《相約星期二》有感8
如果一個(gè)人被告知，自己人生只剩下短短幾個(gè)月甚至更少時(shí)，他會(huì)如何度過(guò)這段時(shí)光?
我的答案：“起來(lái)，吃飯，治療，睡覺(jué)�！�
堅(jiān)信有許多人會(huì)選取這個(gè)答案。
一個(gè)叫莫里的教授，卻修改了這個(gè)選項(xiàng)。
他的答案是：“起來(lái)，吃飯，治療，上課，睡覺(jué)。”
當(dāng)死神的利刃劃過(guò)你的胸膛，帶過(guò)一串血珠，你會(huì)想什么?
我的回答：“快逃，爸爸媽媽還等著我吃飯呢，最近的雜志我還沒(méi)買(mǎi)……”
堅(jiān)信有許多人也會(huì)選取掙扎與逃跑。
一個(gè)莫里的教授，卻偏偏不信逃能解決一切。
他站在原地，享受著劍貫穿胸膛的疼痛，品味著飄揚(yáng)在空氣中的鮮血。
他是明智的。
當(dāng)死神向莫里伸出手時(shí)，他一顫，隨之又平靜下來(lái)。他覺(jué)得他是幸福的'，正因他有時(shí)刻回憶，甚至享受到再度成為嬰兒的愜意。
他突然有了一個(gè)念頭，為什么不把自己的所思所想和更多的人分享。于是，他開(kāi)了一門(mén)課程，只有一個(gè)學(xué)期，14節(jié)課，學(xué)生只有一個(gè)。這門(mén)課只有一個(gè)規(guī)定：星期二上課。
14節(jié)課，從世界，到自我，從憐憫，到真愛(ài)。
最后隨著我們的教授一齊結(jié)束。
跨入此門(mén)者，務(wù)必舍棄所有的期望。
但是我覺(jué)得，我們的教授違背了這個(gè)條例，他的口袋里攢滿(mǎn)期望。正如他所說(shuō)的，當(dāng)人年老時(shí)，能夠擁有40、30、20歲的自我，他的人生也就更充實(shí)。而當(dāng)人死去時(shí)，他擁有的自我足以讓他成為超過(guò)微軟的老板的富翁。
只是更多的人不愿意這么想，他們想要回到過(guò)往。這沒(méi)有錯(cuò)，但這樣便浪費(fèi)了用一生積攢的最寶貴的期望。
我們的老教授最偉大的地方，在于他發(fā)奮把自己的人生和更多的人分享。病痛催(摧)不垮靈魂，一個(gè)偉大的靈魂，一個(gè)已經(jīng)坐上死亡之船的老人，卻像開(kāi)告別演唱會(huì)一樣，在船上向所有愛(ài)他的觀(guān)眾招手，告訴他們理解愛(ài)，理解自身的教育，別被世俗蒙蔽。
岸上，觀(guān)眾們用笑容拭去淚水。他們的人生依舊進(jìn)行，但是已經(jīng)隨著老教授的船偏離了原本的航道。
即便都通往地獄，但是我們能夠選取不一樣的航道。
選取一條特殊的航道吧，和莫里一樣。
讀《相約星期二》有感9
“為什么沉默讓人感到不安？”罹患肌萎性側(cè)索硬化癥的老教授莫里問(wèn)畢業(yè)了十五年、因偶然得知老師來(lái)日不多而來(lái)看他的學(xué)生米奇。
其實(shí)何止沉默，寂靜都常常讓人不安。很多年前，我寫(xiě)過(guò)這么一句話(huà)：孤單，是一個(gè)人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。已經(jīng)很少有人能夠安于孤單了。所以，哪怕不能同日生，也想求得同日死。人總是這樣，孤單而來(lái)（雙胞胎出生例外），卻奢望結(jié)伴而去，但結(jié)果是，人最終多半還是要一個(gè)人上路。
為什么人怕獨(dú)處？?jī)H僅只是因?yàn)楠?dú)處令人不安嗎？就像莫里問(wèn)的那樣：“你獨(dú)處時(shí)內(nèi)心平靜嗎？”記得曾與一位修行者作過(guò)討論：人的物質(zhì)幸福感的持久性。這個(gè)問(wèn)題就像“你幸福嗎”一樣，其實(shí)不只是一個(gè)你內(nèi)心感知的問(wèn)題，而是你內(nèi)心欲求的問(wèn)題�！爸愠�(lè)”、“無(wú)欲則剛”的道理誰(shuí)都能說(shuō)上幾句，真正能落實(shí)到行動(dòng)的卻是不多。
《大學(xué)》曰：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！笨�，這定、這靜、這安都來(lái)自一個(gè)字——“止”，人要“知止”。當(dāng)人懂得“知止”時(shí)，正是最為豐富的時(shí)候，當(dāng)然，這豐富指的是內(nèi)在的豐富，否則人就會(huì)淪落為那個(gè)寓言《農(nóng)夫與金魚(yú)》中的老太婆。
叔本華說(shuō)得更直白些：“獲取幸福的錯(cuò)誤方法莫過(guò)于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂(lè)和享受。這樣，幻滅感就會(huì)接踵而至，與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙。”
看，正是這些超載的欲求使得人生的剎車(chē)常常失靈。存在主義說(shuō)：“擁有即是被擁有。”這就是凡事的一體兩面，這個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)全然忘卻了“不以物喜，不以己悲”。而因?yàn)閷?duì)失靈的擔(dān)心，“我要作充分準(zhǔn)備”成為了一個(gè)完美的借口，同時(shí)也是一個(gè)自欺欺人的幌子。怎樣才算充分準(zhǔn)備？這也正是我在做自我分析時(shí)拋給導(dǎo)師的第一個(gè)問(wèn)題。
準(zhǔn)備充分就能盡善盡美了嗎？孔子評(píng)《韶樂(lè)》“盡善盡美矣”，評(píng)《武樂(lè)》也只是“盡美不盡善”，可見(jiàn)，第一名，一百分、巔峰狀態(tài)從來(lái)就不是人生之常態(tài)，那么，人真正能得到的又是什么？如果你想要完善自我實(shí)現(xiàn)自我，那么，你要的只是“高峰體驗(yàn)”，而非“勇攀巔峰”。但是，我們似乎總是搞錯(cuò)，拼盡全力，拼到頭破血流，卻拼得一頭迷�！總�(gè)攀上巔峰的人首先要面對(duì)的是下降以及由下降而引發(fā)的失落感。我們以為承諾總會(huì)兌現(xiàn)、夢(mèng)想總能實(shí)現(xiàn)、每個(gè)問(wèn)題最后都會(huì)得到答案、堆積的東西最終都能用上、幸福也早晚會(huì)與我們?nèi)缬半S形、攀登的高峰永無(wú)止境……可現(xiàn)實(shí)是，最后的結(jié)果往往是事與愿違，攀登遭遇滑坡，承諾變成謊言，夢(mèng)想破滅成灰。
沒(méi)有人停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己：我真正想要的是什么？但是，不靜下心來(lái)讓渾水沉淀，你就永遠(yuǎn)無(wú)法看清。因?yàn)�，你無(wú)法在一池污水中看清水中的自己以及水中之物。就像米奇的傷心：“我們學(xué)會(huì)了愛(ài)又怎樣？都會(huì)死去�！�
是的，人難免都會(huì)死去。但，過(guò)程就是全部的意義，如果明白，“朝聞道，夕死可矣�！薄暗馈庇衷谀睦�？“道”不在別處，它正在你的心里。所以，靜止是必須的，為了沉淀、為了靜下心來(lái)與“道”相遇。亞龍有書(shū)：《在生命最深處與人相遇》。其實(shí)，我們最應(yīng)該相遇的.那個(gè)人不正是自己么。
遇著了自己，你才敢于在活著時(shí)舉行自己的葬禮，看似荒謬，實(shí)則睿智。也只有如此睿智的老頭，才會(huì)說(shuō)出如此睿智的話(huà)語(yǔ)：“怕變老，是因?yàn)槟愕娜松鷽](méi)有意義。”這和怕死是一個(gè)道理，和我們不斷地在追尋幸福也是一個(gè)道理。是啊，每一個(gè)沒(méi)有好好活過(guò)的人才更容易貪生怕死、才會(huì)到處去尋找幸福。“如果你獲得了成長(zhǎng)，你就不會(huì)迷戀年輕時(shí)的歲月。”再延伸一下，如果你懂得了幸福的意義，你就不必去苦苦追尋。因?yàn)閾?dān)心、因?yàn)榭謶�、因�(yàn)樘摽�，人才�?huì)死命地去控制外在的一切，包括死亡。
。控制欲是人類(lèi)的原始本能之一，也是人內(nèi)心恐懼的表現(xiàn)。而當(dāng)人的內(nèi)心被這些恐懼填得滿(mǎn)滿(mǎn)的時(shí)候，又如何去愛(ài)呢？又怎能感知幸福呢？莫里問(wèn)米奇：“通過(guò)否認(rèn)，我們能避免傷害別人的感情嗎？”何止是別人的感情呢？人真正害怕的是自己受傷害。越害怕越回避，以至于害怕得到愛(ài)，也害怕付出愛(ài)，卻又總自以為自己一直是愛(ài)著的，其實(shí)那只是一直在以愛(ài)的名義控制著。因?yàn)椋謶峙c愛(ài)本是相對(duì)立的�？謶肿屓藷o(wú)法感覺(jué)幸福，而愛(ài)著的人永遠(yuǎn)是幸福的。而我們只有真正懂得了愛(ài)自己，給自己的內(nèi)心填上滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)的能量，才有可能將心中的恐懼漸漸驅(qū)散�！拔业膿碛芯驮谖疑怼@是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容。”這是叔本華的說(shuō)法，老莫里只是讓米奇明白了這個(gè)人生最淺顯的道理，這也正是其人生的終極意義，也是他敢于直視死亡的力量所在。
心中有愛(ài)，教人溫柔。心若溫柔，始知幸福。這個(gè)時(shí)候，再不必問(wèn)什么“你幸福嗎？”因?yàn)�，被幸福圍繞的人你一眼就能認(rèn)出來(lái)，他們總是如此的靜逸而祥和。
讀《相約星期二》有感10
中國(guó)人很忌諱談及“死亡”，從而帶來(lái)中國(guó)式教育對(duì)生死、對(duì)生命的關(guān)注的闕如。我將《相約星期二》當(dāng)做一本教育學(xué)書(shū)籍，是因?yàn)槠渲兴枋龅木褪且惶蒙逃n。從中我看到“向死而生”的勇氣和魄力。
還記得14年很是熱鬧了一陣子的冰桶挑戰(zhàn)嗎，從微軟的比爾蓋茨、Facebook的扎克伯格、蘋(píng)果公司的庫(kù)克等科技領(lǐng)袖，擴(kuò)展到政要、明星。一桶冰水當(dāng)頭倒下，澆遍全身，意在喚起大眾對(duì)漸凍人的關(guān)注。漸凍癥即肌萎縮側(cè)索硬化(ALS)，是上運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和下運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元損傷之后，導(dǎo)致包括球部、四肢、軀干、胸部腹部的肌肉逐漸無(wú)力和萎縮。這種病的患者頭腦始終清醒，卻要眼睜睜地看著身體的全部機(jī)能隨肌肉萎縮逐漸喪失，直至呼吸衰竭。《相約星期二》的主角莫里教授就是漸凍癥患者。本書(shū)的主題內(nèi)容不在于得了這種病有多么痛苦，而是一個(gè)人在臨近人生終點(diǎn)時(shí)對(duì)死亡、對(duì)家庭、對(duì)愛(ài)等等重要人生課題的感悟。
余秋雨在這本書(shū)的序言里這樣說(shuō)，有一件怪事，就是人人都在苦惱人生，但誰(shuí)也不愿意多談人生。稍稍多談幾句的，一是高中畢業(yè)生，動(dòng)筆會(huì)寫(xiě)“生活的風(fēng)帆啊”之類(lèi)的句子;二是街頭老大娘，開(kāi)口會(huì)發(fā)“人這一輩子啊”之類(lèi)的感嘆。兼有人生閱歷和思考水平的人，一般就不談人生了。我曾設(shè)想過(guò)，什么樣的人談人生才合適。想來(lái)想去，應(yīng)該是老人，不必非常成功，卻一生大節(jié)無(wú)虧，受人尊敬，來(lái)日無(wú)多，已經(jīng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的告別意識(shí)，因而又會(huì)對(duì)人生增添一種更超然的鳥(niǎo)瞰方位。
這本書(shū)的`主角正符合余秋雨的設(shè)定。他叫莫里·施瓦茨，是一名社會(huì)學(xué)教授，年過(guò)七十，患了漸凍癥，醫(yī)生說(shuō)他最多存活兩年。在看得見(jiàn)的死亡面前，人會(huì)怎么繼續(xù)剩下的日子呢?是每天埋怨老天的不公平，痛苦不堪地倒數(shù)日子，還是心灰意冷任自己枯竭下去直到消亡?莫里教授的選擇是接受，勇敢地去面對(duì)死亡。他要把死亡作為他最后的一門(mén)課程，以自身為研究對(duì)象，觀(guān)察身上發(fā)生的一切，留待旁人參考，“我已踏上了最后的旅程，我要告訴他們?cè)撛鯓哟螯c(diǎn)行裝”。
在最后的時(shí)刻，莫里不愿意離群索居，渾渾噩噩地等死。他希望同事朋友多來(lái)看望他，給他打電話(huà)分享他們遇到的難題，他要證明一件事，來(lái)日無(wú)多和毫無(wú)價(jià)值不是同義詞。他接受了電視臺(tái)的訪(fǎng)問(wèn)，和更多人來(lái)分享自己的心路歷程。他的一個(gè)學(xué)生米奇看到了這個(gè)節(jié)目，他曾是莫里的得意門(mén)生，畢業(yè)16年一心追求者世俗意義上的成功，他沒(méi)日沒(méi)夜的工作，采訪(fǎng)各種高端體育賽事和炙手可熱的運(yùn)動(dòng)員。他一直在努力向前，埋頭追逐，但心底有時(shí)卻被迷惘和空虛侵襲。從電視里看見(jiàn)老師，隱藏了多年的感情噴薄而出，他以為遺忘了的時(shí)光其實(shí)一直珍藏在他的心底。
米奇穿越了歲月的煙塵再次握住了他曾經(jīng)非常愛(ài)戴喜歡的老師的手。老師回報(bào)他以熱情的擁抱，并且莫里教授要給自己當(dāng)年的得意門(mén)生上最后一門(mén)課。于是，每星期二，米奇坐飛機(jī)飛行七百英里，趕到莫里的病床前去上課。
這門(mén)課講授了十四個(gè)星期，第一堂課講的就是關(guān)于死亡。這是一個(gè)沉重的話(huà)題，尤其是和一個(gè)時(shí)日無(wú)多的絕癥患者來(lái)談?wù)�。而莫里不回避，也不故作灑脫，他說(shuō)自己也很恐懼，甚至?xí)鳒I，但只一會(huì)兒，就放到一邊。他說(shuō)，我每天問(wèn)自己，我準(zhǔn)備好了嗎，能生而無(wú)悔、死而無(wú)憾嗎?你學(xué)會(huì)了怎樣去死，你也就學(xué)會(huì)了怎樣去活。接下來(lái)的十來(lái)個(gè)星期，他們談了家庭、金錢(qián)、感情、對(duì)衰老的恐懼還有愛(ài)的永恒。而隨著課程的進(jìn)行，莫里的身體狀況也每況愈下。開(kāi)始，他們還可以在書(shū)房上課，莫里可以大聲說(shuō)笑，隨意做手勢(shì)表達(dá)感情，還能吃自己喜歡的意大利菜。而后來(lái)，他的手都抬不過(guò)胸口，只能吃流食，躺在床上再也站不起來(lái)坐不了了。漸凍癥，如同一支點(diǎn)燃的蠟燭，它一點(diǎn)點(diǎn)融化人的神經(jīng)，使軀體變成一堆蠟。通常它從腿部開(kāi)始，然后慢慢向上發(fā)展。等病人不能控制大腿肌肉時(shí)，就無(wú)法再站立起來(lái)。等控制不了軀干的肌肉時(shí)，便無(wú)法坐直。最后，病人全身癱軟，只能通過(guò)插在喉部的一根管子呼吸，而你清醒的神志則被禁錮在一個(gè)軟殼內(nèi)。或許你還能眨眨眼睛，動(dòng)動(dòng)舌頭，就像科幻電影里那個(gè)被冰凍的怪物一樣，但連最隱私的擦鼻涕上廁所之類(lèi)的事情都沒(méi)有辦法去完成了。
面對(duì)這種種折磨和難堪，莫里卻以常人無(wú)法想象的達(dá)觀(guān)平靜面對(duì)。他幽默地說(shuō)，我感覺(jué)到了依賴(lài)別人的樂(lè)趣，就像回到了嬰兒期，有人給你洗澡，有人抱你，有人給你擦洗、有人按摩時(shí)我感到是一種享受。莫里的身體病了，但他的心卻依然火熱。他比以前更有同情心，更有責(zé)任感，他會(huì)為遠(yuǎn)在別國(guó)的遇難者留下同情的淚水，會(huì)熱情周到地接待來(lái)訪(fǎng)者，給來(lái)信求助的人解答疑問(wèn)，他像蠟燭努力燃盡最后的熱量照耀出一片光亮。他說(shuō)，這疾病一直敲打我的靈魂，但它奪不走它。病魔可以?shī)Z去我的軀體，但無(wú)法奪去我的靈魂。莫里給學(xué)生上的最后一堂課是葬禮。他葬在了一棵樹(shù)旁，可以俯視到一個(gè)水池。他在課堂上說(shuō)的最后一句話(huà)是，死亡終結(jié)了生命，但沒(méi)有終結(jié)感情的聯(lián)系。他認(rèn)為只要彼此有愛(ài)，記憶會(huì)一直存在，你就仍然是活著的。
他的學(xué)生米奇把和老師的這14堂課的筆記整理出版，書(shū)名就叫《相約星期二》。這本書(shū)引起了全美國(guó)的轟動(dòng)，在各大圖書(shū)暢銷(xiāo)榜上停留4年之久，并被翻譯成31種文字在世界流傳。這本小說(shuō)還被改編為電影、話(huà)劇以各種形式廣為流傳。人們沒(méi)有忘記莫里�！妒ソ�(jīng)》上有段話(huà)說(shuō)，天下萬(wàn)物都有定期，凡事都有定時(shí)，生有時(shí)，死有時(shí);哭有時(shí)，笑有時(shí);哀慟有時(shí)，跳舞有時(shí)......
讀《相約星期二》有感11
Albom（米奇·阿爾博姆）是美國(guó)著名專(zhuān)欄作家以及電視評(píng)論員，這本書(shū)是由他與昔日的大學(xué)教授Morrie（莫里）的談話(huà)整理而成。作者在大學(xué)時(shí)期曾經(jīng)是教授的得意門(mén)生，在畢業(yè)后因?yàn)槊τ谑聵I(yè)而多年沒(méi)有與昔日好友和教授聯(lián)系。偶然的一天作者在電視上獲知Morrie得了一種嚴(yán)重的肌萎縮性側(cè)索硬化癥，已經(jīng)時(shí)日無(wú)多。于是他在老教授生命的最后時(shí)光里的每周二去登門(mén)拜訪(fǎng)他，話(huà)題涉及衰老、原諒、婚姻、家庭、欲望、有意義的人生等諸多方面。
談?wù)撍ダ�。“我知道年輕也會(huì)是一種苦惱：矛盾、迷惘、不成熟、活著感到累......而且，年輕人還不夠明智。他們對(duì)生活的理解很有限，當(dāng)人們?cè)谟绊懩�，�?duì)你說(shuō)使用這種香水可以變漂亮，或穿這條牛仔褲可以變得性感時(shí)，你往往就信了。其實(shí)那都是胡扯。要知道，衰老并不就是衰敗。它是成熟。隨著年齡的增加，你的閱歷也更加豐富，如果你停留在二十歲的年齡段，你就永遠(yuǎn)是二十歲那般淺薄。我不會(huì)羨慕你的人生階段——因?yàn)槲乙灿羞^(guò)這個(gè)人生階段�！�
談?wù)摶橐觥！皭?ài)情婚姻還是有章可循的.：如果你不尊重對(duì)方，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你不懂得怎樣妥協(xié)，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你們彼此不能開(kāi)誠(chéng)布公的交流，你們的關(guān)系就會(huì)有麻煩；如果你們沒(méi)有同樣的價(jià)值觀(guān)，你們同樣會(huì)有麻煩。而這一價(jià)值觀(guān)里最重要的，是你們對(duì)婚姻重要性的信念�！�
談?wù)摃r(shí)間。我們總是把大量的時(shí)間花在毫無(wú)意義的事情上，當(dāng)所有美國(guó)人都在電視機(jī)前屏息觀(guān)看OJ辛普森的“世紀(jì)審判”時(shí)，“我們?yōu)槭裁匆汛蟀训臅r(shí)間花在無(wú)謂的瑣事上？他們并不認(rèn)識(shí)辛普森，他們也并不認(rèn)識(shí)和這件案子有關(guān)的其他人。然而他們卻甘愿為此浪費(fèi)掉時(shí)間，整日、整個(gè)星期地沉溺在他人的鬧劇中�！�
談?wù)撚．?dāng)Albom（米奇·阿爾博姆）身處于腰纏萬(wàn)貫、聲名顯赫的足球明星當(dāng)中追求名利時(shí)，Morrie（莫里）一針見(jiàn)血的點(diǎn)破他：“米奇，如果你想對(duì)社會(huì)的上層炫耀自己，那就打消這個(gè)念頭，他們照樣看不起你，如果你想對(duì)社會(huì)的底層炫耀自己，也請(qǐng)打消這個(gè)念頭，他們只會(huì)嫉妒你，身份和地位往往使你感到無(wú)所適從，唯有一顆坦誠(chéng)的心方能悠然的面對(duì)整個(gè)社會(huì)。”
談?wù)搻?ài)�！叭松钪匾氖菍W(xué)會(huì)如何施愛(ài)與人，并去接受愛(ài)，愛(ài)是唯一的理性行為。把自己奉獻(xiàn)給愛(ài)，把自己奉獻(xiàn)給社區(qū)，把自己奉獻(xiàn)給能給予你目標(biāo)和意義的創(chuàng)造�！�
......
什么是人生最困難的事情？學(xué)生問(wèn)。
——與生活講和。
講和不是向平庸倒退，人世間認(rèn)為毫無(wú)意義的生活，其實(shí)正是生命的價(jià)值所在，活著的價(jià)值，不僅僅體現(xiàn)在宏偉的事業(yè)中，還體現(xiàn)在平淡的生活中，默默的愛(ài)與付出中。真正的自我在剝除虛妄后變得既本真又空靈，也許我們需要的正是莫里教授這樣的指路人，而不是成堆的教程，我們需要這份醒豁。當(dāng)感到困惑和迷茫時(shí)，也許這本書(shū)會(huì)幫我們想明白生活的意義。
讀《相約星期二》有感12
莫里教授得了肌萎縮側(cè)束硬化癥。比腫瘤更殘酷的絕癥。
如果還有一個(gè)完全健康的一天，你會(huì)做什么?這是學(xué)生在莫里教授臨終前幾天提的一個(gè)問(wèn)題。教授想來(lái)想去，最滿(mǎn)意的安排竟然是這樣的：“早晨起床，晨練，吃一頓可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，請(qǐng)朋友們共進(jìn)午餐，一次只請(qǐng)一兩個(gè)，可以談他們的家庭，談他們的問(wèn)題，談彼此的`友情。然后會(huì)去公園散步，看看自然的色彩，看看美麗的小鳥(niǎo)，盡情地享受久違的大自然。晚上，一起去飯店享用上好的意大利面食，剩下的時(shí)間就用來(lái)跳舞。教授說(shuō)，我會(huì)跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一個(gè)好覺(jué)。”莫里最后的愿望，在我們看來(lái)是很容易實(shí)現(xiàn)的，我們每天過(guò)的不正這樣平凡的一天嗎?人在健康活著的時(shí)候，每天都在做著自己認(rèn)為應(yīng)該做的事，每個(gè)人心中都有一個(gè)美好而奢華的夢(mèng)，或許是住上小別墅，開(kāi)上寶馬車(chē)，或許是功成名就……就在我們每天在忙于追夢(mèng)的時(shí)刻，
不要去無(wú)謂地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感覺(jué)。一個(gè)人并不是除了偉大就是卑賤，絕大部分就是平凡，偶然來(lái)到這個(gè)世界，平平凡凡活著，安安靜靜離開(kāi)。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，就在平凡之中。
讀《相約星期二》有感13
幾年前，一位好友勸我讀一讀在美暢銷(xiāo)排行榜的一本好書(shū)《相約星期二》，它會(huì)給你帶來(lái)一定的啟發(fā)，改變自己對(duì)人生的看法。出于好奇和期盼，周末的一天，我走進(jìn)新華書(shū)店，在新書(shū)架上找到了這本書(shū)，一個(gè)老頭，一個(gè)年輕人，和一堂人生的課，一個(gè)感動(dòng)整個(gè)世界的故事，從此讓我改變了自己對(duì)人生的看法。
《相約星期二》的作者米奇。阿爾博姆是一位美國(guó)一位頗有成就的專(zhuān)欄作家、電臺(tái)主持，他得知自己最尊敬的老教授莫里身患不治之癥，在前往探視中與老教授相約每周二，在與莫里教授相伴的最后十四個(gè)星期里，米奇。阿爾博姆聆聽(tīng)莫里教授最后的教誨，他們聊到了許多的人生問(wèn)題多，如何面對(duì)他人，如何面對(duì)愛(ài)，如何面對(duì)恐懼，如何面對(duì)家庭，以及感情及婚姻，金錢(qián)與文化，衰老與死亡，人生是莫里教授的臨終一課。這持續(xù)了十四周的人生課題，直到莫里教授的逝去。米奇。阿爾博姆將莫里教授的醒世箴言談話(huà)內(nèi)容編輯成冊(cè)，書(shū)名《相約星期二》。
翻開(kāi)這本書(shū)，我看到面對(duì)自己將要逝去的生命，老教授所感受的不是對(duì)生命即將離去的恐懼，而是希望把自己許多年來(lái)思考的一些東西傳播給更多的人。它沒(méi)有發(fā)人深省的警示名言，也沒(méi)有什么心靈雞湯之類(lèi)的詞語(yǔ)，只有記錄了莫里教授用他的平和、親切、幽默面對(duì)即將死去的事實(shí)，侃侃談吐自己對(duì)人生的態(tài)度，這是一堂關(guān)于如何面對(duì)愛(ài)與被愛(ài)，衰老與死亡的.教育課。之所以讓我感動(dòng)，面對(duì)關(guān)愛(ài)，當(dāng)大多數(shù)人在索取，在抱怨自己沒(méi)有得到更多一些關(guān)愛(ài)時(shí)，而莫里教授卻始終保持往以的樂(lè)觀(guān)和一向飽滿(mǎn)的熱情，繼續(xù)給唯一的學(xué)生上課；面對(duì)衰老，當(dāng)大多數(shù)人在哀怨惋惜，在抱怨時(shí)光如劍、逝者如斯夫時(shí)，而莫里教授坦然的回答：隨著年齡的增加，你的閱歷也更加豐富。如果你停留在二十二歲的年齡階段，你就永遠(yuǎn)是二十二歲的那般淺薄。要知道，衰老并不就是衰敗。它是成熟。接近死亡并不一定是壞事，當(dāng)你意識(shí)到這個(gè)事實(shí)后，它也有十分積極的一面，你會(huì)因此而活得更好。；面對(duì)死亡，在大多數(shù)人恐懼而終日不可惶恐時(shí)，而莫里教授面臨死亡，坦然的說(shuō)：死亡跟生命一樣自然。它是我們生活的一部分。他保持著積極向上的態(tài)度，用清醒冷靜和熱情的心態(tài)去審視自己的一生，用自己一生的智慧去辨別生命的意義和價(jià)值。
以前，回想自己工作生活的現(xiàn)狀，勤勤懇懇的工作，忙忙碌碌的一生，隨著流失的歲月，也看不到自己人生價(jià)值所在的體現(xiàn)。自從讀《相約星期二》之后，我對(duì)人生的感悟有了一定的認(rèn)知，再也不會(huì)抱怨和畏懼。我明白自己不能抵擋時(shí)間逝去的腳步，也不能抹去歲月留在臉上的痕跡，但我會(huì)保持一個(gè)陽(yáng)光的心態(tài)，以平常的心態(tài)對(duì)待生活，扎扎實(shí)實(shí)做好每一件事情，踏踏實(shí)實(shí)的走自己的路，做一個(gè)永遠(yuǎn)快樂(lè)的平凡人。
讀《相約星期二》有感14
這個(gè)暑假?zèng)]有好好讀書(shū)，除了教學(xué)輔導(dǎo)書(shū)，其他兩本書(shū)都是在火車(chē)上讀完，深感愧疚。但答應(yīng)過(guò)孩子們要做好榜樣，陪他們寫(xiě)一篇讀后感，于是乎，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，將自己的淺薄感受記錄至此。
——題記
第一次聽(tīng)到"要學(xué)著與生活和解"這句話(huà)是在研究生階段，由于心情煩悶，總是郁郁寡歡，好友超洋告訴我要與生活和解，與自己和解，坦然面對(duì)真實(shí)的自己，接受自己的情緒發(fā)泄。那時(shí)，感覺(jué)這句話(huà)真是靈丹妙藥，越品越有滋味，越品越厚重。自此，遇事嘗試不抱怨，不僅接受自己，接受別人，也接受生活中突如其來(lái)的事。
第二次見(jiàn)到這句話(huà)，是在閱讀這句話(huà)的出處——《相約星期二》——這本書(shū)。《相約星期二》是一本紀(jì)實(shí)作品，記錄了老教授莫里對(duì)學(xué)生米奇就人生、婚姻等諸多問(wèn)題展開(kāi)的探討。不過(guò)，與其說(shuō)是探討，米奇更認(rèn)為這是臨終前的老教授為學(xué)生上的最后一門(mén)課程——人生。翻閱這本書(shū)，找到這句話(huà)的出處，倍覺(jué)親切："是的，原諒自己應(yīng)該做而沒(méi)有做的.事。你不應(yīng)該陷在遺憾的情緒中無(wú)法自拔，這對(duì)你是沒(méi)有益處的，尤其是處在我這個(gè)階段。我一直希望自己工作得更出色些，希望能多寫(xiě)幾本書(shū)。我常常為此而自責(zé)。現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這毫無(wú)幫助。跟它和解。跟自己和解。跟你周?chē)娜伺c事和解。原諒自己，原諒別人……"
回想自己的日常，何曾不是在懊悔中度過(guò)：我要是再多下點(diǎn)功夫就好了，我要是用另外的方式處理就好了，我要是早上早起一會(huì)兒就好了……千萬(wàn)遍"我要是……"捶打著自己的心，過(guò)電影般播放著遺憾的片段，到頭來(lái)除了流下自責(zé)的淚水，別無(wú)他用，反而挫傷了自己的自信和勇氣，倒不如爽快地原諒過(guò)去的自己，跟壞情緒和解，再迎頭趕上。
再一次品味這句話(huà)，閱讀這本書(shū)，是在回杭的火車(chē)上。四個(gè)小時(shí)足以讓我看完這本不足200頁(yè)的薄書(shū)，細(xì)細(xì)品味其中的佳句圣言。一路邊讀邊想，在頭腦中凝結(jié)成文字，警醒自己。
"……但超脫并不是說(shuō)不投入到生活中去。相反，你應(yīng)該完完全全地投入進(jìn)去。然后你才走得出來(lái)。接受所有的感情——對(duì)女人的熱戀，對(duì)親人的悲傷，或像我所經(jīng)歷的：由致命的疾病而引起的恐懼和痛苦。如果你逃避這些感情——不讓自己去感受、經(jīng)歷——你就永遠(yuǎn)超脫不了，因?yàn)槟闶冀K心存恐懼。你害怕痛苦，害怕悲傷，害怕愛(ài)必須承受的感情傷害�？赡阋坏┩度脒M(jìn)去，沉浸在感情的汪洋里，你就能充分地體驗(yàn)它，知道什么是痛苦，什么是悲傷。只有到那時(shí)你才能說(shuō)，‘好吧，我已經(jīng)經(jīng)歷了這份感情，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了這份感情，現(xiàn)在我需要超脫它�！�"
讀到這段話(huà)，我想到了蘇軾，這位常被冠以"灑脫、豪放"之名的文人。喜歡他，是因?yàn)樗麕捉?jīng)貶謫，卻仍心懷天下，坦然面對(duì)，寫(xiě)出"一蓑煙雨任平生……歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴"這樣的豪邁之句。這不正是歷經(jīng)風(fēng)雨之后的超脫嗎？可見(jiàn)，"超脫"不是避而不談，不是浮于表面看生活，更不是遠(yuǎn)離是非，自命清高，而是"以出世之心做入世之事"，是看遍了人世間的真善美、假丑惡，經(jīng)歷了喜怒哀樂(lè)之后仍有的樂(lè)觀(guān)和善良。涅槃重生，也許就是這個(gè)意思吧。
"在生命的起點(diǎn)，當(dāng)我們還是嬰兒時(shí)，我們需要?jiǎng)e人活著，對(duì)不對(duì)？在生命的終點(diǎn)，當(dāng)你像我現(xiàn)在這樣時(shí)，你也需要?jiǎng)e人活著，是嗎？可還有個(gè)秘密：在生命的中途，我們同樣需要?jiǎng)e人活著。"
總害怕麻煩別人，總是擔(dān)心自己給他人帶來(lái)負(fù)擔(dān)，殊不知我們也在讓別人麻煩，替他人承受些許負(fù)擔(dān)。既如此，都應(yīng)該坦然接受，接受自己有弱小的一面，別人對(duì)自己的愛(ài)意；接受他人對(duì)自己的依賴(lài)，相信自己有能力助人。這也是莫里教授提及的另一條至理名言："人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)。愛(ài)是唯一的理性行為。"
對(duì)自己來(lái)說(shuō)，最困難的事莫過(guò)于與自己講和，只要自己能坦然接受，好事一定值得欣喜若狂，壞事也僅是壞事，煩躁一時(shí)。
你應(yīng)該發(fā)現(xiàn)你現(xiàn)在生活中的一切美好、真實(shí)的東西，樂(lè)于接受自己賦予我的一切權(quán)力。
讀《相約星期二》有感15
死亡是什么？恐懼、掙扎？抑或是釋然、解脫？
曾經(jīng)也對(duì)“死亡”抱有極大的幻想。小時(shí)候，看著電視里的人去世了，或者什么遠(yuǎn)方的親戚去世了，周?chē)偸遣紳M(mǎn)了哀嘆與淚水。那時(shí)候明白，死亡是個(gè)讓人傷心的東西。稍稍長(zhǎng)大點(diǎn)兒，聽(tīng)說(shuō)外公生病了，我的眼淚奪眶而出，我知道，死亡是個(gè)可怕的東西。而現(xiàn)在，雖然也會(huì)哭，但卻對(duì)死亡有了另一種詮釋。那是在讀了《相約星期二》之后。
這位叫做莫里的社會(huì)心理學(xué)教授，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做ALS的病。這種病從腿部神經(jīng)麻痹開(kāi)始，一點(diǎn)點(diǎn)地向上蔓延，直至使人不能再呼吸為止。這是一種殘酷的絕癥——靈魂將眼睜睜地看著軀體一點(diǎn)點(diǎn)死去。但莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他和他16年前的學(xué)生，已經(jīng)成為專(zhuān)欄作家、記者的米奇相約，每個(gè)星期二見(jiàn)一面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡、恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會(huì)、原諒、有意義的人生”這些重要的課題。從第一次相約到最后一次見(jiàn)面，這樣的討論持續(xù)了14個(gè)星期。
臨終前，老人并沒(méi)有什么微言大義的話(huà)，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話(huà)：人生最重要的是學(xué)會(huì)如何施愛(ài)于人，并去接受愛(ài)；要有同情心，要有責(zé)任感。只要我們學(xué)會(huì)了這兩點(diǎn)，這個(gè)世界就會(huì)美好得多。
或許是吧，當(dāng)病魔無(wú)情地吞噬著這樣一位視生命淡泊卻對(duì)周?chē)錆M(mǎn)著愛(ài)的老人的時(shí)候，當(dāng)死神無(wú)情地想掐滅這根微弱的燈絲的時(shí)候，老人選擇用談笑風(fēng)生、用樂(lè)觀(guān)的態(tài)度走完人生的最后旅途。“接受你所能接受和你所不能接受的現(xiàn)實(shí)”，“承認(rèn)過(guò)去，不要否認(rèn)它或拋棄它”，“學(xué)會(huì)原諒自己和原諒別人”，“生活中永遠(yuǎn)別說(shuō)太遲”。在死亡陰影下他寫(xiě)下了對(duì)生活的思考，只字片語(yǔ)。
在這里，我不得不佩服老人對(duì)生活的'態(tài)度，而對(duì)于我們，真的要等到接近死亡的時(shí)候才來(lái)感悟人生嗎？既然有一位老人用自己的生命書(shū)寫(xiě)下生命感悟，我們又何不就此開(kāi)始實(shí)踐，開(kāi)始反省呢7
走在17歲的末端的我們，體驗(yàn)著生活帶來(lái)的酸甜苦辣，探索著前人探索過(guò)和未曾探索的道路，寄托著從未有過(guò)的囑咐和希望，肩負(fù)著建設(shè)21世紀(jì)的重任，出生于20世紀(jì)末的我們，是否也總是嘆喟時(shí)間的無(wú)情、命運(yùn)的不公？我們也總是對(duì)許多事情充滿(mǎn)了排斥與抱怨。有人揮霍青春，有人踐踏生命，有人眼里充滿(mǎn)的永遠(yuǎn)是煩惱苦悶、爾虞我詐、勾心斗角。似乎這些早已充斥著整個(gè)社會(huì)。
不要把自己看輕，生命的主宰者永遠(yuǎn)都是自己。當(dāng)我們被生活的壓力壓得喘不過(guò)氣來(lái)時(shí)，當(dāng)我們置身于朦朧地帶而摸不清方向時(shí)，當(dāng)我們逃不出物欲橫流的迷幻世界時(shí)。還有什么能比死亡讓人看得更加清晰透徹呢？死亡是什么？死亡是真相，突破虛假繁榮，突然明白，別人怎么看你，或者你自己如何探測(cè)生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實(shí)的方式，度過(guò)在手指縫之間如雨水一樣無(wú)法停止下落的時(shí)間。你要知道自己將會(huì)如何生活，這是安妮在《蓮花》里的話(huà)。
我不懂得死亡究竟意味著什么，是人生的終結(jié)還是另一段人生的開(kāi)始？或許現(xiàn)在的我也沒(méi)有資格來(lái)談?wù)撍劳�，畢竟它離我實(shí)在太遙遠(yuǎn)，只是，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始，要好好地生活，懂得關(guān)心身邊愛(ài)你的人和你愛(ài)的人，懂得付出，懂得負(fù)責(zé)，懂得體諒，懂得努力。
境界，讓死亡充滿(mǎn)韻味。
死亡，讓人生歸于純凈。智博
想單單通過(guò)一本書(shū)就深刻地體會(huì)到死亡的含義是不可能的，但是可以通過(guò)不斷的探索和思考而獲得死亡甚至人生的意義，作者將《相約星期二》中的話(huà)題延伸出來(lái)，觸及到最真切的直觀(guān)感受，縱使死亡再遙遠(yuǎn)，但是仍然可以探索“恐懼、衰老、欲望、婚姻、家庭、社會(huì)、原諒、有意義的人生”，作者的思考走向是值得肯定的。
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