《伯牙絕弦》教學反思經典15篇
作為一位到崗不久的教師,我們的任務之一就是課堂教學,在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤,來參考自己需要的教學反思吧!以下是小編為大家整理的《伯牙絕弦》教學反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
《伯牙絕弦》教學反思1
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實驗教材六年級的文言文。故事感人至深,短短5句話,講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……
理解課文開始,我就引導學生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義。接著,我讓學生根據課題質疑:伯牙為何絕弦?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”再補充關于子期的相關資料,讓學生去思考:俞伯牙與子期地位相去甚遠,他為何為了一個樵夫而“絕弦”?初步感受知音情深。在之后的教學中,學生始終帶著這個疑問深入文本,感知文本,體會他們的互相理解,心有靈犀,從中感受知音情懷。
在理解完課文后再向學生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎?這時學生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”!”讓學生真正明白課題“絕弦”的`深刻含義,同時也感受到了知音之死對伯牙的震撼,更深刻地體會到了知音情深!
“讀”在文言文教學中尤為重要。在教學過程中,我基本抓住“初讀——理解——感情朗讀——感悟——個性朗讀”的基本方法,引導學生對xx的前半部分,讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;對xx的后半部分,要讀出伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情。通過多種形式反復朗讀,讓學生感受文言文的結構特點,感知文言文的韻律之美。在教學尾聲之時通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,讓學生感受音樂的魅力。
教學中,我進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現了高山流水,除了峨蛾泰
山,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習,有效地調動學生去感受文言文的結構之美,又步步深入,準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。
理解體會伯牙與子期的知音情誼是xx的難點,所以我對文本進行了補充,給學生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨寂寞,了解知音難求,感受“相識滿天下,知音能幾人”,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕、肝腸寸斷作鋪墊,讓學生的情感達到高潮。
在教學中,我覺得我的教學語言的精練還需要進一步提高,。有些時候,我的語言還有些碎,沒有達到最凝練的效果。有的導語的設計還不夠細致、到位,不能靈活地把握課堂生成調節(jié)教學設計影響了課的精彩。
《伯牙絕弦》教學反思2
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文,也是一篇文言文。這篇課文說它不難吧,的確不難,只有77個字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內涵呀!通過這一節(jié)課的教學,我再一次深刻的認識到:閱讀教學的過程就是老師、學生與文本之間充分對話的一個過程。
一、老師與文本的對話過程是閱讀教學的重要前提。
老師與文本的對話,也就是我們通常所說的備課,這是教學之前的準備工作。準備工作越是充分,課堂教學就越是精彩。拿本課來說,教學片斷1中的課前談話這一部分,正是因為老師進行了充分了準備,所以在后面教學中,對伯牙琴聲的理解時,學生才能異口同聲,深入理解。教學片斷2中,老師從學生的`傳說中引入課文,講到課文是這個傳說的歷史記載,只有五句話,77個字,既鎮(zhèn)住了學生,也激發(fā)了他們的學習興趣。教學片斷4中對知音內涵的揭示上,也正是因為老師在上課之前對文本有了獨到的理解,才能讓學生也理解得如此到位。所以,一堂精彩的課,老師的精心準備,老師與文本的充分對話,老師對文本的獨到理解是至關重要的前提條件。
二、學生與文本的對話過程是閱讀教學的核心目標。
學生與文本的對話過程最主要的是就是讓學生充分接觸文本,了解文本,形成他們對文本的獨到理解和認識。在這一堂課中,老師幾次設計了學生讀課文的環(huán)節(jié)。先是初讀,大致熟悉一下文言文,讓他們說說第一次接觸文言文時的感受。學生的回答不盡相同,但老師卻抓住對他們有利的一面進行引導,告訴他們文言文其實很有意思,學起來會很容易,很有趣的,激發(fā)學生的學習興趣。然后是讓學生邊讀邊理解,接下來老師告訴他們讀文言文的方法,應該如何斷句,應該怎么讀出輕重緩急來,師進行范讀,甚至領讀。最后讓學生模仿讀,學著讀。一堂課下來,學生從不會讀,讀不好,到讀得有聲有色,有滋有味,正是他們與文本有了充分對話的有力證明。
三、老師與學生的對話過程是閱讀教學的促進手段。
在課堂上,老師應該力求和學生進行最簡潔,最有效的課堂對話。在本堂課的教學中,老師的每一個問題都經過了精心的設計和準備,如在教學片斷2中的導入部分,由黃鶴樓引入龜山電視塔再引入古琴臺,老師的每一個問題都有著很強的針對性。此外,老師與學生的對話過程還體現在老師對課堂生成資源的把握上,一個優(yōu)秀的語文老師,他應該是對課堂生成資源具有極強的敏銳度,充分利用課堂上現有的生成資源來進行教學,語文課堂更容易出彩。本堂課中,有一個學生忘記了鐘子期的名字,在回答問題時說了一句那個姓鐘的人,引得學生哄堂大笑。老師就緊緊抓住了這一生成資源,相機提問:是啊,鐘子期確實是姓鐘,那么,你們是否知道,伯牙姓什么呢?結果,充分預習了課文,收集了相關資料的同學都知道了正確答案伯牙叫俞伯牙,姓俞。,而另一部分同學則回答姓伯。通過師生互動,生生互動,學生對這一課外知識也加強了記憶。
閱讀教學中,只要緊緊抓住老師、學生與文本三者之間的充分對話,我們的課堂教學就會生氣勃勃,活力無限!
《伯牙絕弦》教學反思3
首先我要感謝學校為我們年輕教師提供了這樣一次展示的機會。
《伯牙絕弦》是一篇文言文,這回教學對我來說既是一回嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。
這篇課文說它不難吧,的確不難,只有77個字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳,這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內涵呀!
為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料。我發(fā)現網上關于這課的資料并不多,大概別人也都在嘗試吧。課后我準備把我的資料整理一下上傳到相關的,供大家參考。
大家看到了我在課上用的課件很粗糙,但是這是我有史以來第一個自己獨立做的課件。我想這對我來說是一個很好的開始。
在課堂上學生們聽得仔細,學的認真,讀得有感情。同時被故事的內容所打動,激發(fā)了學習文言文的興趣,并且掌握了一定的古文學習的方法,我覺得這對我來說已經足夠了。
俗話說,教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,讓我感到很遺憾的.就是由于時間的關系,有些內容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。
不過沒關系,這節(jié)課雖然結束了,可是我教學文言文的路卻剛剛開始,我會繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得完美些。
最后祝愿在座的每一位,在有生之年都找到自己的人生知己。
《伯牙絕弦》教學反思4
《伯牙絕弦》是人教版六年級語文上冊第八組課文的第一課,它是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真摯情誼令人動容。這次學校教學能手評選,我第一次在這樣的比賽中指教文言文,對我來說既是一次勇敢的嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。
這篇課文說它不難吧,的確不難,只有短短的5句話,77個字。說它難吧,它又很難。為什么這么說呢?因為這77個字里邊講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。
為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料。我發(fā)現網上關于這課的資料并不多,大概別人也都在嘗試吧。我在收集了大量的資料后,自己根據學生的特點和我校的實際情況,制作了一個課件。在其中我插入了“高山流水”和“伯牙悼子期”的音樂,在實際的教學中,起到了意想不到的教學效果。
文言文的教學,我覺得朗讀是一大特點,因此,教學中,注重了對學生朗讀的指導。在學生初步理解課文時,我首先要求學生把xx讀正確、流利,特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復鼓!边M行了指導,目的是為了學生在朗讀文言文時能注意停頓恰當,讀出文言文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合,在感悟xx的每一句話的同時,也注重了指導學生有感情地朗讀。
課堂上學生們聽得仔細,學得認真,讀得有感情。同時被故事的內容所打動,激發(fā)了學習文言文的興趣,并且掌握了一定的文言文學習的方法,如:借助課文中的注釋和自己手中的工具書等學習方法,我覺得這對同學們學習文言文已經足夠了。
課前我和同學們一起做了一個“文字游戲”,我先說出一個詞語:楊柳依依,隨后讓同學們先說出這事描寫什么的詞語,然后自己嘗試著說出一些類似的詞語,同時說出自己會想象到什么樣的畫面,這為我后面想象的環(huán)節(jié)埋下了伏筆。結合同學們說的詞語,我在大屏幕上出示了一些詞語:明月皎皎,芳草萋萋,春雨綿綿,清風徐徐,炊煙裊裊……
教學過程中,教師即是一位高明的指揮,又是一名出色的導演,有效地調動學生去讀書,去思考,步步深入又準確的演繹著文本豐富的信息。
師:伯牙作為楚國一個著名的樂師,他的琴聲一定不只表現
了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,還會表現什么?
生:鳥語花香
師:此時,子期必得什么?
生:鳥語花香
出示填空:伯牙所念(),子期必得()。
生:伯牙所念夕陽西下,鳥兒歸巢的場景,子期必得夕陽西下,鳥兒歸巢的場景。
生:伯牙所念潺潺流水,子期必得潺潺流水……
感悟朗讀,有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入,準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,師生在各自感受著,又互相感染著。不知不覺進入了知音的精神境界。教學中我充分利用了文本的空白點,營造傾訴的情懷,讓課堂充滿想象的張力:
師:當伯牙的琴聲得不到別人的理解,心情會怎樣?
生:寂寞無奈傷心
師:此時他渴望什么?
生:理解他的人懂他的人知音……
師:現在,這個人出現了,他就是鐘子期。請你想象俞伯牙會緊緊地握住子期的.手說什么?
有同學很自然地說出:“知我者,子期也!”
讓學生在思考中積蓄情感,在交流中傾吐情感。伯牙此時恰逢知音那激動不已的心境與學生產生了強烈的感染力,它將他鄉(xiāng)遇故知的激動深深地烙在每個孩子的心頭,沁入了每個孩子的肺腑,讓孩子們身臨其境,沉浸其中,課堂,因為這樣的留白與補白,充滿了情感的張力。
無奈世事難料,子期不幸去世。隨后我出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓!贝藭r《伯牙悼子期》的音樂響起,屏幕上出現了鐘子期的墓碑。
此時伯牙心情沮喪,在子期墓前,伯牙吟誦了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。同學們也一同隨老師一起讀出:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔(pōu)土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
吟誦完這首短歌,伯牙起身把瑤琴摔碎。
同來的老者驚問:“先生為何摔此琴?”
伯牙道:“摔破瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難!
伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情,在《伯牙悼子期》的音樂聲中,學生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應該珍惜,也許一無所獲,但是事情不在于結果,而在于追求。
在《伯牙悼子期》的音樂聲中,我再次讓學生誦讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓!睆耐瑢W們悲傷的語音中,我知道同學們理解了世上知音難覓。
人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。隨后我播放動人的樂曲《高山流水》,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,再讓學生在音樂聲中試著背誦課文,會更好地增強課文的表現力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心田。
俗話說,教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,讓我感到很遺憾的就是由于時間的關系,有些內容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。
不過沒關系,這節(jié)課雖然結束了,可是我教學文言文的路卻剛剛開始,我會繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得完美些。
《伯牙絕弦》教學反思5
《伯牙絕弦》是人教版六年級語文上冊第八組課文的第一課,它是一篇文言文,講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事,伯牙、子期的真摯情誼令人動容。
《伯牙絕弦》這個故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。盡管這是學生第二次碰到文言文,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,文章比較淺顯,因此通過讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上積累。對于這篇文章,我覺得讓學生體會到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點。一節(jié)課下來,覺得做得比較好的有以下幾點。
一、課前準備充分
為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料。根據學生的特點和我校的實際情況,制作了教學課件。在其中插入了“高山流水”的音樂,在實際的教學中,起到了意想不到的教學效果。
二、反復朗讀,感受文言文之美
俗話說文章不厭百回讀,而“朗讀”在文言文教學中尤為重要,因此,在教學過程中,我指導學生反復朗讀。從剛開始時就要求學生輕聲自由的讀課文,遇到讀不通順的地方可以多讀幾次。每次的.朗讀都是讓學生在理解中品讀,不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會,真切地感受到文章不是無情物,字字句句吐衷腸。
在朗讀的指導過程中,我注意把朗讀與想象及理解進行有機地結合。比如文章中的“善哉,峨峨兮若泰山”“善哉,洋洋兮若江河”這兩句,我指導學生要讀出泰山高大雄偉的氣勢,讀出長江黃河的那份廣大。
三、關注過程、注重時效
教學中,注意追求本色語文,扎實、有效地體現語文課所承載的內涵。不走過場,不;茏,為此,在課前我鼓勵學生們查找字典等工具書,理解不懂的語句,充分的預習使學生在自學文章的句子時能沉下心來,進入文本閱讀,體現語文學習的效果。要想理解文言文,首先要把文章讀通順。所以我引導學生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始,我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學生翻譯文言文要學會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導,不僅僅說清楚,也要能準確地翻譯過來。然后以“伯牙為何絕弦?為誰而絕弦?”設置懸念,在理解完課文后再向學生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學生找出“善”字一共出現了幾次,每次的意思有什么不同。在現代文中,這個字的意思又是什么。這一品讓學生領悟到了學習文言文要注意變通的運用。在最后讓學生用自己的語言通說全文,達到融會貫通。
四、拓展深究、引導升華
教學中,結合課文進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙”這樣的場景進行感悟朗讀,有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺進入了知音的精神世界。結尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,激發(fā)學生課后進一步拓展閱讀的積極性。
俗話說,教學是門遺憾的藝術。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點,讓我感到很遺憾的就是由于時間的關系,有些內容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。
不過沒關系,這節(jié)課雖然結束了,可是我教學文言文的路卻剛剛開始,我會繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得更完美。
《伯牙絕弦》教學反思6
今天要上《伯牙絕弦》,真是擔心啊,對于文言文,真是一點底都沒有啊!它是小學六年級唯一的一篇文言文,故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。它是知音難求的人生寫照,是人們在孤獨中尋求溫暖的見證,是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上,通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想,走進這場悲劇,理解這個寓言,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,向往這份美好……
本文是文言文,是學生第二次碰到文言文,對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度,因此我把重點放在讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,先把課文的字詞理解了,在此基礎上記誦積累,再進行對“知音”的解讀。
上課文之前,請教了辦公室老師,抓住文章的.重點與難點。古文教學,朗讀是一大特點,因此,教學中,注重了朗讀。理解課文我首先指導學生把文章讀正確、流利,特別是對難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音”進行了指導,目的是為了學生在朗讀古文時能注意停頓恰當,讀出古文的韻味來。在理解課文時我把理解與朗讀相結合,在感悟文章的每一句話的同時,也注重了指導朗讀。
一堂課下來,首先一點,覺得在對古文的朗讀指導中,還欠缺教學方法,以后有待提高。
《伯牙絕弦》教學反思7
從杜郎口中學參觀回來以后一直在五年二班做實驗,可以說我們看到了杜郎口中學的很多優(yōu)勢,學生的關注度、投入度、對問題理解的深度、廣度等等,這些都是我所羨慕的。我想通過我的實驗,讓我校的孩子們也能如此之會學習,如此愛學習,善學習。于是,我和另一位主任一直在苦苦地找解決的途徑,也一直親臨課堂從事我們的課堂實驗。真是不試不知道,一試嚇一跳。從課堂走下來,我著實把自己嚇清醒了。
一、主動權的問題
常對老師講課堂上要把主動權交給學生,學生才是課堂上真正的主人,可話說起來容易,做起來難。今天我是深有體會。第一課時時,我把主動權完全交給了學生,讓學生按“自學指導”一步步學習交流。我只是課堂上的一個“看客”,我要求學生忘記老師的存在,有問題小組內解決,解決不了的到別組去請教。從同學們的神情中我讀出了自信,讀出了快樂,一節(jié)課下來,我的.任務只是去評價小組內的學習與參與情況,我輕松,學生快樂。這樣的課堂真正是學生的課堂,“學生的課堂學生做主”。可當第二課時進行到一半的時候,由于課件字小,學生們研究的不是很熱烈,于是我轉變了自己的思路,我引導,這一導不要緊,我竟然又重新回到了老牛拉車的死胡同。
二、教師何時介入最佳
當學生匯報“知音之死”時,由于學生查到的資料沒有一個涉及到這個問題的,于是我介入進去,給他們補充了一個小典故《子期之死》?梢哉f這個穿插起到了畫龍點睛、激發(fā)興趣、催生靈感的作用。我如果及時收手,把時間留給孩子們,他們一定會生成更多的有價值的問題?晌覜]有,我又補充了另外的一些課外資料,想讓學生得的更多?墒屡c愿違,我在前面介紹時,從孩子們的聽課狀態(tài)、神情中我讀出了厭倦與無奈。我后悔我的多此一舉。由這個問題我想到教師介入多了,學生會厭倦、疲勞、會吃不消。教師介入少了,學生會對文本吃不透。那么怎樣既讓學生吃飽又吃好,是我們教育人應該著手去思考的問題。我的理解是要在學生思維凝滯的關鍵時候教師挺身而出給予點撥;要在學生學無方法時給予指導;要在學生學不得法時給予糾偏;要在學生茫然無措時給予思考;總之,要從學生的眼神中讀出需要。
三、備課時關注什么
為了上好課,我課前做了充分的準備,把我能查到的資料都查了,能補充的內容都設計進去了。從“相遇知音”到“知音之死”自認為設計的科學恰當,可在操作中由于做到了面面俱到,反而沒有重點了,造成了課堂的拖拉與學生的疲憊。課后,一位校長對我說:“備課備得太細也未必是件好事。”的確,備課時我過多地關注了文本內容,而少于去思考這些內容、這樣的容量,我的學生們是否會消化。我高估了學生的能力,更準確地說是我未從學生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā),我讓我的孩子們吃的漲了肚。于是在課后自評中我不得不檢討,備課時我的關注點放錯了位置,我不應讓我的學生有一丁點的時間在我的盲點上。這樣才能真正做到我所提倡的三個“沒有”——沒有角落、沒有忽略、沒有放棄。
四、關注人本還是文本
新課改執(zhí)行了這么多年,我一直主抓學校的教學工作,對于理念的解讀與感悟不比別人少,自以為我的設計會是完美的?刹僮鲿r才發(fā)現原來我設計的內容多了,讓學生的發(fā)現少了。由于我過多的關注了文本,而忽略了孩子們自身的感受,學生們沒了談感受,談見解的機會,自然就少了思考,少了爭論,于是就少了主動學與自覺學的欲望。新課程強調要重視學生獨特的感受,我們的課堂沒充分給他時間,讓他如何去感去悟去收獲呢?
與人為本,要求我們做到,把時間交給學生;把空間交給學生;把“問”的主動權交給學生(讓學生自己去發(fā)現問題,提出問題,解決問題,生成問題);把想“喝什么”、“吃什么”的需要權交給學生。這樣才能吃好吃飽吃得舒服。“蹲下來”是一種姿態(tài),“放開手”更是一種責任。大愛無言,但要花開有聲!
《伯牙絕弦》教學反思8
《伯牙絕弦》是義務教育課程標準實驗教科書,語文六年級上冊第八單元的一篇文言文。故事感人至深,卻只有5句話,77個字,而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。
文言文是我國古代文化的瑰寶,它語言簡練,有著特殊的魅力。因此在設計這堂課時,我力求堅持以讀為主,重在感悟的策略,讓學生在讀中感悟文言文的語言美。通過引導學生進行多種形式的誦讀,讀中品、讀中悟。既教給了學生閱讀文言文的基本方法,見證了伯牙與子期的的情深意長,更讓學生體味到了知音難覓,要珍惜友情。課上完后,對于本節(jié)課教學,有這樣幾點深刻的感受:
一、讀中有層次。
本課是六年級的學生第二次接觸文言文,學生對它是陌生的,這就促使教師必須有目的地引導學生有層次地多讀。在本課的教學中,我有意識地安排了有層次的誦讀:第一讀字正腔圓,讀準字音;第二讀注意停頓,讀出韻味;第三讀感悟文本,讀出情感。每一次讀我都提出不同層次的要求,由易到難,一步一腳印,一步一落實。學生在不同層次的誦讀中,逐漸走進了文本,走進了文言文。由能正確讀文到理解文意到深刻體味到“知音”難覓,水到渠成。
二、讀中有變化。
讀中的變化是指讀的形式要多樣,如自由讀、個別讀、齊讀、范讀、默讀、配樂讀等,通過不同形式的讀,讓學生讀出節(jié)律、讀出情感、讀出韻味,從而使學生達到愛讀的目的。
三、讀中有想象。
透過文字,借助插圖進行想象,有助于學生加深對文字的理解。如在引導學生理解伯牙與子期是“知音”時,先讓學生想象伯牙的琴聲除了表現“峨峨泰山、洋洋江河”,還有哪些動人的`場景。創(chuàng)設一種情境,讓學生當子期,想象伯牙琴聲中的場景,用文中句式來表達。學生興趣大增,能根據出示的說話提示仿照書上句式來表達,如“依依兮若楊柳”,并能大聲用文言文的語調朗誦出來。學生在想象、仿寫與誦讀中活躍了思維,為正確理解文本打下了良好的基礎,也進一步的體味文言文了這種文體。
四、讀中有拓展。
77個字的文言文,對學生來說,要讀得透徹,必須拓展。如為了讓學生深刻體會子期去世后,伯牙的悲痛欲絕,我補充了伯牙在子期墓前寫下的一首短歌,并由學生齊讀,讀出伯牙失去子期后悲痛欲絕的心情,進一步的幫助學生理解了伯牙“破琴絕弦”舉止的內涵。通過讀中的拓展,學生讀得更明白,也在不斷的拓展中感受到了文言文的味道,激發(fā)學生熱愛祖國的古文化。
五、讀中有積累。
讀懂文言文、背誦文言文是對學生的基礎目標進行的落實。本節(jié)課通過反復誦讀,學生已對內容較了解,我再播放《高山流水》音樂,讓優(yōu)美動聽的旋律緩緩地流進學生的心里,再讓學生在音樂聲中誦讀課文,學生已能背誦了。這樣既更好地增強課文的表現力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中,又讓學生積累了文言語言,對他們今后學習文言文奠定了基礎。
一堂課下來,學生在誦讀中感受了伯牙與子期的情深意長,感悟到了知音難覓,體味到了文言文的魅力——簡短而不簡單。我也在學生的誦讀中找到了文言文教學的方向,在《伯牙絕弦》的課堂上體味到了文言文教學的美妙。
當然,本課的教學,也留下了很多的遺憾。
一、在文言文的誦讀指導中,自己還欠缺教學方法。
表面看來,學生可能是把古文給讀正確了,讀順了,但古文的韻味還沒讀到位,應該在教學中慢慢滲透。如“善哉,峨峨兮若泰山!薄吧圃眨笱筚馊艚。”雖在“注意停頓,讀出韻味”中指導學生初略的讀了,但在后面的誦讀中更多的關注“重音”上,而對節(jié)奏與韻味又丟棄在了一旁。
二、不能把“評價”的節(jié)奏感傳遞給整個課堂。
在學習過程中,教師的評價非常重要,發(fā)揮著激勵、引導、點撥、糾錯等多種功能,它就像調節(jié)器,傳遞給學生學習上的節(jié)奏感。但這節(jié)課上,我的評價不夠到位,反饋缺乏激勵性和指導性。這恐怕和我自己的性格有關,以后在這方面要多多努力。
這次教學文言文《伯牙絕弦》對我來說既是一次嘗試,又是一次自我的挑戰(zhàn)。上完這節(jié)課,我又一次感受到:教學永遠是一門有缺憾的藝術!盡管我也努力地追求完美,但總有不如意的地方。我知道還有許許多多細節(jié)需要進一步去探究,去學習,去實踐,去反思。對于一個成長中的教師來說,不僅需要快樂地工作,還需要平靜的思考,以及敢于嘗試失敗的勇氣和毅力。
在以后的教學中,課前備課時我不會放過任何一個細節(jié),包括每一句評價學生的語言也要做到心中有數;在課堂上放松、灑脫,要用一份瀟灑勁、一份精神氣去感染每個學生。因為自信是成功的一半。
《伯牙絕弦》教學反思9
本文是文言文,學生初次見識文言文,對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章我把重點放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。
理解課文開始,我就引導學生就課題的“絕弦”展開討論,理解其含義,告訴學生翻譯文言文要學會變通,用熟悉的表達方式把意思表述清楚。同時,我以“說俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學習課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑,設置懸念,之后在理解完課文后再向學生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學中,我也注重了朗讀,文章的前半部分,指導學生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的'那份融洽與歡樂;文章的后半部分,指導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學中,進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀,有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。
但是認真總結這堂課的教學,還有著一些不足之處,需要我進一步努力提高:學生初識文言文,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領的作用,但是在范讀之后,沒有引導學生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來,所以導致總有個別學生朗讀的節(jié)奏出錯。
《伯牙絕弦》教學反思10
有人說:“信息技術教育是一把雙刃劍。”的確,使用“這把劍”時如能做到適度、適時、得法,就能為語文閱讀教學帶來生機,帶來活力,提高閱讀教學的有效性。反之,則會畫蛇添足,適得其反。在本案例中,教師多次補充相關的課外資料,每一次的使用均恰到好處。如“合作探究感悟知音”這個環(huán)節(jié),師補充介紹俞伯牙和鐘子期的衣著、國籍和身份,有助于學生發(fā)現其中的反差,產生困惑,從而產生探究課文的欲望。又如,引導學生理解“俞伯牙為什么偏偏視鐘子期為知音”時,又適時出示相關故事,加上學生的理解和感悟。再如,結尾處引出小詩“憶昔去年春,江邊曾會君……”,對幫助學生理解俞伯牙和鐘子期之間的深厚情誼,也起到推波助瀾的作用。至于最后的課外拓展,相信“知音”文化一定會在學生的`內心生根發(fā)芽。
總之,xx語言精練,朗朗上口,易于誦讀。但正因為語言精練,卻阻隔了學生對“知音情”的體會和感悟。充分利用信息技術,鏈接相關的背景資料和創(chuàng)設一定的情境,對于學生理解課文內容,感悟xx是的中心思想很有幫助的。
《伯牙絕弦》教學反思11
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新的文言文。全文僅有77 個字,而這77 個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事?梢娺@77 個字的背后有著多么深厚的人文內涵呀!通過這一節(jié) 課的設計和教學我有很多收獲,審視自己的這堂課,還有些許不足,總結自我才能提高,反思自我才能向更高的目標邁進。
每次面對新的文本,我首先考慮的不是設計,而是反反復復地對文本進行透視:
本文是一篇文言文,選自《列子?湯問》,敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,伯牙以子期為知音。后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,將琴摔碎,立志再不鼓琴。由于這個傳說,人們把非常了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。本文是文言文,學生第二次學習文言文,雖然有了一點淺顯的認識,但對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個學習方向:一是學會借助注釋和字典等工具書進行自主學習,理解文意,同時指導學生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導學生理解“知音”,感受朋友間互相理解、相互欣賞的純真友情。
一、創(chuàng)設情景、人文共鳴。
經過反復斟酌,我緊緊抓住“知音”這個情感線索,在多個環(huán)節(jié)進行了精心的`設計。
1、從圖引入,讓學生看圖介紹俞伯牙和鐘子期,了解他們身份地位的不同,向學生滲透真正的知音是沒有身份地位之分的。
2 、于永正老師說:“書不讀熟不開講!痹谶@節(jié)課的 教學中,我指導學生首先將文言文讀通,再通過范讀引導學生將文言文讀出節(jié)奏和韻律,個別讀、男女生讀、全班讀,直至學生讀到爛熟于心我才開講。緊緊的把理解與朗讀相結合,通過對朗讀的指導達到情感的升華:文章的前半部分,用遷移法,通過對“善哉”的理解和指導引導學生要讀出泰山雄偉磅礴的氣勢和江河的一瀉千里,指導學生讀出知音間的默契;文章的后半部分,引導學生帶著對伯牙寂寞、孤獨,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
3 、結合自己能熟練運用信息技術的特點設計制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要內容上恰到好處地點撥學生、啟發(fā)學生。在創(chuàng)設情景上又起到了烘托氣氛的作用,在想像時播放的優(yōu)美畫面,給人以美的陶冶和享受,仿佛使學生置身于大自然中。教學中播放《高山流水》音樂,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學生的心靈,學生在音樂聲中朗讀課文,不但更好地增強課文的表現力,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學生心中?梢哉f課件的運用使學生的情感得以升華為教學起到了很好的推動作用。
二、拓展探究,引導升華。
教學中,不忘結合課文進行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴聲還會表現那些動人的場景呢?”在學生充分想象的基礎上,再對“皎皎明月,依依楊柳,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場景進行感悟朗讀,有效地調動學生去讀書、去思考,步步深入又準確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學中,讓學生明白了所謂的知音,就是那個世上最懂你知你的人。我和學生既各自感受著,又互相感染著,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺進入了知音的精神世界。結尾時吟誦俞伯牙在鐘子期墓前留下的詩文,激發(fā)學生課后進一步拓展閱讀的積極性。
但是認真總結這堂課的教學,還有著許多不足之處,需要我進一步努力提高:
1 、 由于我指導的不到位,學生對文中人物的情感把握不夠,對知音相聚時的激動,分別時的感傷沒有深刻理解,因此也就造成了課堂上學生情緒調動不起來的情況。
2 、課前指導學生預習不夠,因此學生課堂上對文章的大概意思不夠了解,有的甚至連下面注釋中有的內容都找不到。
認真?zhèn)湔n上好每一堂語文課,是我教學的追求,我會繼續(xù)努力 。
《伯牙絕弦》教學反思12
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。高山流水覓知音,《伯牙絕弦》講述的就是春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期之間感天動地的故事。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系與友情的標準,說它是東方文化之瑰寶也當之無愧。
這是一篇文言文,是小學階段學生第二次學習文言文。據此,我確立的教學目標是:領悟文言文的學習方法,能根據注釋和課外資料理解課文意思;感受文字中蘊含的深厚情感,體會朋友間真摯的友情;朗讀、背誦課文,能用自己的話講述這個故事。
我的教學思路是:在進入新課后,讓學生說說什么是“知音”,了解學生的認知狀況,激發(fā)學生的探求欲望;在讀通讀順課文后,引導學生根據注釋、插圖等理解文言文意思,教師稍微作點撥;在問題“從哪些語句可以看出兩人是知音”的牽引下,學生找到關鍵語句,反復朗讀、品味,感受音樂意境之美妙,俞伯牙演奏技術之高超,鐘子期欣賞水平之高雅,從而印證,這就是知音,真正的知音;最后,話鋒一轉,在傷感音樂的襯托下,領略鐘子期逝去后伯牙的悲痛欲絕,感受真正的知音,真正的感情,在反復的吟哦、品讀中,學生被深深震撼了。
課結束了,我的情緒還在課文中,心情久久不能平復?墒,自我反思讓我理性起來,同事的贊揚、建議讓我冷靜了下來。大家認為,同時我自己也覺得,這是撥動學生心弦的一課,主要有如下精彩點:
一、把“知音”的主旋律唱響整個課堂
課堂開始,伴隨著《高山流水》的旋律,讓學生交流什么是“知音”,對知音有一個基本的了解,同時為全文的學習做好了情感鋪墊,定下了情感的基調。
學生理解了文言文的大意后,我又提“知音”話題,問學生哪些句子可以看出兩人是知音,通過深入品讀重點句子,感受俞伯牙和鐘子期熱愛音樂、志同道合、情操高尚的真摯情感。最后,感受伯牙聞噩耗、絕琴弦的特殊情懷,從知音的高度理解伯牙的特殊作法,就是對知音、對朋友的最高境界。從頭到尾,“知音”的主題貫穿其間,它成為理解全文的情感線,甚至是主旋律。
二、把“語言”的大調子貫穿整個課堂
學習文言文,理解文言文,積累語言,這是本節(jié)課的“大調子”,因為這是語文課。為了達成整個目標,開始我讓學生反復讀課文,注意讀準字音,讀通句子,注意文言文特有的節(jié)奏;然后是理解文言文,特別提醒學生注意重點字詞,看清楚注釋,連貫地說一說大意;在進一步感受“知音”時,我設計了一系列語言拓展訓練,如根據“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”說話,你仿佛看到了怎樣的泰山,看到了怎樣的江河?又如引導學生想象,俞伯牙的琴聲還可能表現哪些動人的的場景呢?除了峨峨泰山、洋洋江河,還會有什么呢?學生說出了一些場景后,我又引導學生模仿鐘子期贊嘆的語言形式說話,如“瀟瀟兮若春雨”“裊裊兮若輕煙”“皎皎兮若明月”等。學習“子期死”一節(jié),我補充了一段古詩,意在激發(fā)情感,豐富語言。
三、把“評價”的節(jié)奏感傳遞整個課堂
在學習過程中,教師的評價非常重要,發(fā)揮著激勵、引導、點撥、糾錯等多種功能,它就像調節(jié)器,傳遞給學生學習上的節(jié)奏感!澳愕谝粋舉手,老師把這個機會給你!”——這是對學生學習積極性的肯定!澳阕x書的聲音很大,每個字讀得很準,可有個問題要注意(等待學生說)……對,句子內部停頓不要完全斷開,一字一頓不好聽,要有意斷氣不斷的感覺。”——這是一分為二的指導,既肯定優(yōu)點,又指出不足!澳阕x得真好,很有氣勢,老師問你,你為什么讀得如此高昂有氣勢?”——這是朗讀指導,巧妙引導學生感悟朗讀技巧和情感的融合應自然合一(即通常所謂的“劍氣合一”),讓全班學習這位同學的朗讀!澳阏f出了‘茫茫草原’一詞,真棒!你能根據‘洋洋江河’的`語言形式說類似的詞語,這叫觸類旁通!薄@是學習方法的點撥,這樣的點撥建立在學生回答的基礎上,是隨機生成的,因而滲透得自然,也更容易為學生接受。一位老師說,“我很欣賞你的教師反饋,既有激勵性,又有指導性,學生特別受益。”感謝這位同事的鼓勵,我會再接再厲。
教學永遠是遺憾的藝術。剛回到辦公室,幾位前輩不吝贊美之辭,同時也指出,前面的感情處理非常自然、融洽,可到最后突然來一問:面對伯牙的悲痛欲絕,你有什么想勸慰他的嗎?這就沖淡了全文的情感基調,與“知音”的主旋律相悖了。仔細一想,確實如此,伯牙之所以用這種“破琴絕弦”的極端方式懷念鐘子期,正是因為這樣的情感太真摯,太投入。當然,這樣的情感表達方式在現實社會中確實極少,正因為極少,才顯得彌足珍貴。所以,我們應尊重伯牙的情感表達方式,不必要畫蛇添足,評頭品足,否則,不僅沖淡了主題,而且是對千古絕唱的無端解構,和對高尚知音的庸俗臆測。
另外,有兩個細節(jié)處理欠妥。一是理解文言文時,我讓學生讀懂了哪一句就說哪一句的意思,這樣會有點亂,因此最好請一個學生梳理一下,從頭到尾把故事講一次,但我擔心時間不夠,沒有這樣做,應該說這是一個敗筆。其實,磨刀不誤砍柴工,理解到了位,后面的感受與拓展就會更順利。二是隨機朗讀不夠。我的設計中,讀哪兒,讀幾遍,用什么形式讀,都作了嚴格預設;但在實際操作過程中缺乏靈活性,如一位男生按節(jié)奏讀沒有讀好,我作了點撥后就讓全班齊讀了,此刻如果讓這位男生再讀一遍就好了。
俞伯牙用爐火純青的琴技,還有高山流水的智慧、情操,撥動了鐘子期的心弦;而我,作為一名熱愛語文教學的教師,嘗試著用生動傳情的語言,還有符合學生心智的方法,去撥動學生的心弦。但愿,學生的情感受到熏陶,心靈得到洗禮,語言逐漸豐富,思維更加清晰……
《伯牙絕弦》教學反思13
今天,講《伯牙絕弦》,當拓展時說到“傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云……”,我的心猛地緊揪一下,淚水在眼眶里打轉,當抬頭時,才發(fā)現底下的孩子已是淚流滿面……相信此時,孩子們對于知音一詞理解的想必更為透徹吧!是啊,朋友間的深情厚誼令人動容!伯牙絕弦,真知己!講到這里,我已無需再多說一句話了,在孩子們又一次誦讀聲中我們結束了這堂語文課。從教以來,今天,我心胸被一種莫名的感動和欣喜充盈著,對于語文教學我也有了更深的認識!在語文教學中,如果師生雙方能達到心靈相通,則教學順利、效果明顯、目標達成。
一種積極的情緒,能使學生處于亢奮的學習狀態(tài),求知欲增強,參與的積極性提高,學習效率就明顯提高。我們教師接受了這些良好的反饋之后,就會自覺強化這種情感,教師也會以更大的熱情投入教學之中,并給予學生更多的愛和指導。如此雙向交流、雙向反饋,必然極大地提高學習效果,這就是美國心理學家羅森塔爾所謂的“皮格馬利翁”效應,師生間情感交流程度直接影響著學生的興趣和參與程度。大師王國維說:“景非獨為景物也,喜怒哀樂,亦人心中一境界。
故能寫真景物,真感情者,謂之有境界。”一定的'情境,會產生一定的情感。在課堂教學中,我想方設法使學生產生認識上的需要,激發(fā)學生強烈的求知欲望,使學生始終處于情緒高漲、興趣濃厚、積極主動的學習狀態(tài)之中,自然地撥動學生感情的琴弦,使他們與作者的感情產生和諧共振,自然而然地認識到了深蘊在課文中的豐富內涵。
相信我孩子們在語文學習的道路上會越走越遠!謝謝你們,讓我在這個寒冷的冬天遇到質樸,純真的你們!
“相識滿天下,知音能幾人!”云煙萬里,佳話千載。伯牙絕弦,蕩氣回腸,東方文化,藝術瑰寶!愿在美好的明天,我孩子們和天下的有情有致之人都能覓得高山流水之知音!愿我的漫漫語文教學路上能時常向今天一樣開出一朵朵綺麗的小花,等歲聿云暮之時,在我的教育歷程上也能留下一段佳話!
《伯牙絕弦》教學反思14
人生苦短,知音難求;云煙萬里,佳話千載。純真友誼的基礎是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的理解,莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事——《伯牙絕弦》,是交朋結友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事,確立了中華民族高尚人際關系和友情的標準,說它是東方文化瑰寶也當之無愧。
這樣一篇飽含深意的文言文,該采用什么方法教學呢?我參閱了很多名師的教學設計,也觀看了幾個老師的教師視頻,真是越看越亂,越亂越急,覺得什么內容都好,不知道如何取舍,曾想過用兩節(jié)課的時間,但是又怕內容太少,沒有亮點,一節(jié)課下來不夠緊湊,再三思考之下,我還是決定一個課時完成,于是借助教師教學用書,我把這篇課文的學習分成了四大板塊:整體讀文,初解絕弦;再解絕弦(何為知音、知音相遇、知音之死);深悟絕弦;回味絕弦。緊抓“情脈“,體會伯牙與子期的心心相應。總以為這條線會一通到底,可是,事實是殘酷的,我的'幻想破滅了,一個一個的問題不斷涌現出來。。
1、學生的朗讀指導沒有到位,雖然看似花了很多的時間,但是朗讀的提高不大,特別是兩個語氣詞“哉、兮”,引導了多次,學生仍然讀不出味來,如果當時能示范讀一讀,傳授一些技巧,那么效果會更好。
2、以學生為主體現還不夠,解難釋疑時還不能放手,應該讓學生自己讀懂xx,并有所體會,但是為了節(jié)省時間,當第一個學生說道“伯牙善鼓琴。鐘子期善聽”時,我已經迫不及待把我的教學流程繼續(xù)下去,完全沒有留下讓學生提問的時間。
3、時間的把握更存在問題,當鈴聲響時,我還有一個環(huán)節(jié)沒有完成,就是“面對如此傷心難過的伯牙,你有什么想說的嗎?”本想利用高山流水的音樂,讓學生去完成練筆,再回歸課文,齊誦全文,來個總結,給這堂課畫上一個完美的句號,但是由于前面引的太多,導致無法完成了,課后我利用了一點時間,讓學生去完成,發(fā)現學生寫的得好,甚至還有同學引用了詩句,如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺;莫愁前路不知己,天下誰能不識君。”等,感受頗深,事后想想,如果可以少引多放,也許這些亮點就會出來了啊。
總之,這堂課存在的問題還有很多,幸運的是我還有機會去磨練這堂課,希望下次的我有所進步。
《伯牙絕弦》教學反思15
這篇古文不長,僅僅百余字。但它是穿越了時空隧道的一個歷史碎片,它承載著及其豐盈的民族文化精神,它以其歷史的厚重,給我們以精神的熏陶和心靈的感召。
在設計這堂課的時候,我發(fā)現學生接觸文言文的時間較短,對于文言文有一種害怕。在他們的認知世界里,這文言文是很難學的。為了讓學生不再有這樣的想法,我決心要上好這堂課,以這堂課來改變學生的認識。所以我采用了以讀為主線的教學設計,融合“讀書百遍,其義自見”的語文學習理念,讓我的這堂課書聲瑯瑯,浸潤濃濃的語文味。
一、重朗讀
練讀——感受音韻之美。練習朗讀,透過抑揚頓挫的語調節(jié)奏,讓學生感受詩歌的音韻之美。本課的練習朗讀把握了三個重要環(huán)節(jié)。一是讀音,抓課題易讀錯的“弦”正音,抓初次出現的兩個語氣詞“哉”“兮”正音。二是停頓,這是文言文朗讀的難點,正確停頓,要結合對文言文內容的理解。xx的停頓難點有兩處。“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,讀這樣的語氣詞,延長、停頓一下,頗有音樂美!爸^”是說的意思,學生知道文言文大多數時候,一個字就是一個詞,也就明白了“謂”后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重,這樣的練讀要結合文言文內在的情感,一步不能到位,要反復讀,“讀書百遍,其義自見”。
品讀——領悟意境之美!爸簟敝,是《伯牙絕弦》的'文本意義,領悟“知音”境界之美,就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。然學生的情感不是一觸即發(fā)的,需要慢慢醞釀、發(fā)酵才能成為芬芳的美酒。于是,“讀”要有一個拾級而上的過程。在品讀知音的境界部分,首先,讀中鋪設。引導學生自由默讀、圈劃,嘗試說大意,在學生頭腦中初步鋪設伯牙志在高山、流水,子期眼前展現高山流水的畫面。其次,讀中醞釀。教師創(chuàng)設音樂情境,還原語境,引導學生去想象、去思考、去體味、去朗讀。此時文本的語言,如一杯芳香四溢的碧螺春,在學生心中慢慢地散發(fā)開去。接著,讀中推動。在學生的情感融入文本的關鍵時刻,教師引入課程資源,讓學生深入體會知音不僅是知“琴音”,更重要的是知“心聲”。從而叩擊了學生的心弦,達到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境。
二、重積累。一是通過比賽激活學生的詞語原有積累(如ABCC式的);再用將文中的“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”提煉出“泰山峨峨,江河洋洋”這樣ABCC式的詞語,與其它相類似的詞語(如楊柳依依)激發(fā)學生積累,同時為后續(xù)的“伯牙所念,子期必得之”中的“所念”意境的想像和表達作了有效的鋪墊;二是通過釋題理解“絕弦”,積累、理解“絕交”、“封筆”、“息影”等詞語,信息量很大,同時也讓學生深感已知的有限,而未知的無限,進一步激發(fā)學生求知欲望。
三、重訓練。通過深挖文本內涵,創(chuàng)設情境來實現語言訓練,從而達到思維能力、想象能力、表達能力等綜合性訓練的目標。在引導學生理解“伯牙所念”的意境時,用“志在,子期曰:”句式來檢測學生積累的活學活用,來訓練學生的思維、想像和表達,來實踐學法的遷移、經典的仿寫。正是因為教師課前文本細讀的工夫,才有這樣獨特的設計,才有學生課堂上精彩的生成。
四、重情感。從“朋友”到“知音”是學生實現文本情感體驗的主線。我引導學生從初讀課文到深入地品讀課文時,很好地把握好了這條情感線索,引領學生走進伯牙和子期“相見――相識――相知”,以及子期死后伯牙痛心“絕弦”的情感世界。
這堂課上,我注重了多方面的訓練,讓文言文的教學不再枯燥無味,但如果在時間的把握上更加的科學合理一些,那學生的情感熏陶會更加到位,收獲將會更多。
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