教師讀書心得體會(優(yōu)秀15篇)
我們得到了一些心得體會以后，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧，以下是小編為大家整理的教師讀書心得體會，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書心得體會1
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，也不受空間的.限制，方便的學(xué)到新的東西，擴展新的思路�？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在幾個方面。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。
我們應(yīng)該更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫xx，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。
廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
教師讀書心得體會2
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
一、教師，珍惜兒童對你的信任。
孩子們對老師非常信任。“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！逼鋵�，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西” 想一想，我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育�！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當取得某種信念�！彼自捳f：：“活到老，學(xué)到老''雖然我是一位語文教師，但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅信只要自己肯努力，學(xué)生就會給我回報，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動班級整體，發(fā)揮小老師的作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點，以學(xué)科知識為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細點點滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細的答題，班級的各項成績好。
低年級的小科課較少，大量的時間都是我們自己支配的，加強學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時調(diào)整教學(xué)狀況查漏補缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
大量的輔導(dǎo)，必然規(guī)律帶來批改量的增多，尤其是低年級，不批改是根本不行的，低年級必須面批面改，自己也能認真批改學(xué)生的作業(yè)，在漂亮的字上畫個圓圈，在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級38名同學(xué)，每位同學(xué)的本上都留下我認真批改、圈圈點點的痕跡。也正是因為種種原因，學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞，讓我評價。在批改輔導(dǎo)中，我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機會送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
還記得和學(xué)生多種多樣的識字方法，清楚流利地表達，還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀，讀課文各種不同的表演，識字也很有趣，可以加動作或者表演，如：“躲藏”我躲起來。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根，這又一次讓我深深體會到在教學(xué)中，教師注重什么，學(xué)生就會展現(xiàn)什么，同時也就收獲什么。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無私奉獻的精神感動了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛護我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點傷害和委屈。
有一次，我發(fā)高燒了，頭暈乎乎的，媽媽騎著自行車馱著我到醫(yī)院里去。在路上，媽媽一會兒問我：“卉卉，你要不要緊？”一會兒又對我說：“堅持一會兒，我們要到醫(yī)院了�！焙鋈�，一輛卡車從我身旁經(jīng)過，我乍一聽這聲音后一驚，人一下子跌倒在地上，媽媽心急如焚，立即放下自行車，把我抱在車上，一個勁地自責(zé)自己。到了醫(yī)院，醫(yī)生經(jīng)過一番診斷，說：“沒什么大礙，只需要掛兩瓶水。”我聽后有些害怕掛水，媽媽對我說：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣�！蔽衣牶簏c了點頭，心寬了許多。掛了兩個多小時，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹！為我無私的奉獻！
其實，天下的父母親哪一個不是像大樹這樣愛自己的.孩子，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多，我們要用優(yōu)異的成績來報答他們，用一顆孝心回報他們，讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了，已經(jīng)懂事了！愿天下的父母都幸�？鞓�。
教育年會上，讀到教科室推薦的書目，竊喜，那些書，我曾涉獵，都是些與教育相關(guān)的書籍，很不錯的。但作為教師，閱讀的面不能僅限于此，應(yīng)立足教育，而又不囿于教育。總之，在閱讀，且思考，總會讓自己強大些。
說來羞慚，整個假期，閱讀時間，少而又少，幾乎沒有完整地讀完一本書，僅是如廁或臨睡前讀了幾頁，以及在咖啡館等候的間隙里，匆匆讀了幾行字，而這些都是積習(xí)，并非迎合“學(xué)校意愿”完成假期作業(yè)。
年前回衡，便直奔文海，挑了幾本書，都是心儀已久的：劉瑜《民主的細節(jié)》、周國平《我思故我在》、還有一本記不起作者名姓的《新女書》。之前在定王臺預(yù)定的胡蘭成《山河歲月》、趙越勝《燃燈者》、林語堂《人生不過如此》……也一并帶回老家了，打算靜心讀完，但習(xí)俗的力量過于強大，我再次向年節(jié)的陋習(xí)繳械，忍痛割愛。走馬觀花地閱讀，很難有深的見地，時至今日，催交心得，于我而言，本非巧婦，這粒米之炊，實難完成。就揀印象深的談一二則。
胡蘭成的《山河歲月》，胡蘭成的文字清嘉嫵媚，意透詞拙，戛戛獨造。《山河歲月》寫世上的人世亦如漁樵閑話，舉重若輕，我愛不釋卷：“從來民間起兵，開頭多難免有巫魘，但這次武昌起義則很簡潔，好像風(fēng)日晴妍，波浪里涌出一朵白蓮花�！薄安菽静惑@，已都是春天，辛亥革命亦城郭山川無恙，就已經(jīng)是民國世界，歲月都堂堂了�！薄爸兴幱兴幭悖幌裎魉幍碾y吃，中藥的顏色亦好看，這便使病人亦有了好性情，覺得這世界到底是美的，生之意志因之不曾失墜”……中國文明與世界文明的發(fā)膚體貌可見一斑，頓悟成趣，百味回甘。
趙越勝的《燃燈者》，語言干凈、極富知性：“燃燈者，在佛家是指片語可開悟人的覺者。販夫走卒、因車賣漿者皆可為燃燈者。輔成先生，不用說就是這樣的燃燈者，而且是燃巨燭之人。”作者與老師情深，其交往枝葉，令人欣羨。讀書人應(yīng)如先生，“以超越的純思貢獻學(xué)術(shù)，又以入世的關(guān)注體察民生。”當代的士林，已不是先生那代人在青燈獨守、古卷常翻中凝練出的沉靜深邃。先生告誡我們要珍視思想的尊嚴，只因“思想的尊嚴滋生自足，從來不需權(quán)勢者恩準�！毕壬f“現(xiàn)在中國的問題是大人物只關(guān)心自己的小事情，而小人物的大事情卻沒人管�！彪m“風(fēng)雨如晦、雞鳴不已”，但天總是要明的，“既然無能挽狂瀾于既倒，只能寄希望于中華文化生命堅韌頑強，破土重生”。
教師讀書心得體會3
讀完了阿莫納什維利的教育三部曲，新的學(xué)期，學(xué)校又給每一位老師發(fā)了一本新書——高萬祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》。
曾經(jīng)聆聽過高萬祥老師的報告，但不曾留有更為深刻的印象。今天有幸閱讀高老師的書，句句斟酌、細細品讀，便對高老師有了更深的了解。在欣賞他的博學(xué)和睿智，佩服他的率直個性和執(zhí)著教育的精神之余，也意識到了自己要做的事情還有很多很多。
在序言中，他總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中，要高度重視并積極踐行的9件事：讀書修行，讀書致遠；仰望星空，自我反思；教育科研，拯救自己；大愛圣心，大德厚生；一流口才，蓮花巧舌；我寫我心，我思我在；生活教育，注重細節(jié)；家校溝通，必有我?guī)煟徽{(diào)整心態(tài)，享受快樂。逐一對照、反思自我，這9件事情也是自己常常做的事情，但有些事情卻讓人有一種敷衍了事的感覺，如此看來，自己距離優(yōu)秀教師的標準還有一定差距。
在以讀書修行為題的第一章，高老師為每一位老師推薦了五類需要常常閱讀的書目：
1、以《論語》為代表的哲學(xué)著作。我校實施國學(xué)經(jīng)典誦讀以來，師生都在背論語讀經(jīng)典。學(xué)生時代，除了課本中從論語中節(jié)選的一些語句還略為有些印象外，倒不曾好好讀過《論語》，然而細細研究，正如高老師所言：“閱讀《論語》，走近孔子，其全部的意義就在于一句話：做君子，不做小人。一部《論語》，汪洋恣肆，然而最核心的內(nèi)容就是怎樣做人，或者說是如何進行人格修煉。”《論語》中所講述的道理其實就是生活中的點點滴滴，讀懂了《論語》，也就明白了許多做人的道理，無形中也會讓自己的思想得到凈化、人格得以提升。也無怪乎《論語》成為了美國國會圖書館推薦給知識分子的必讀書目，而一本《論語》則影響了日本上千年。
2、以蘇霍姆林斯基著作為代表的教育學(xué)著作。讀師范的時候也曾學(xué)了《教育學(xué)》、《心理學(xué)》書籍，但卻從未真正讀懂過。參加工作以來，除了常常閱讀了解與所教學(xué)科聯(lián)系緊密的雜志、案例，以及部分名師的隨筆外，對于教育學(xué)著作卻很少閱讀。參加新教育實驗以來，得益于營造書香校園的活動，知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基，研讀了《蘇霍姆林斯基給教師的100建議》，與蘇老對話讓我明白了教育的真諦，教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展和諧發(fā)展的大寫的`“人”！ 3、人物傳記。其中，推薦教師閱讀的重點傳記作品有《仁愛一生》、《精神的雕像》，以及《張伯苓傳》、《馬寅初傳》、《陳嘉庚傳》、《夏兮尊傳》等教育家的傳記，還有《陳布雷傳》、《往事并不如煙》等，讓我汗顏的是這些書自己竟然一本都沒有讀過。雖然自己并不是語文老師，然而在“教師”這一稱呼之外，每個教師都一個共同的名字，那就是“讀書人”。因此，博學(xué)多識應(yīng)該是對每一個老師的要求，讀書應(yīng)該是教師業(yè)余生活的一種習(xí)慣和愛好，今天讀到這里，不得不再一次提醒自己：作為老師，要讓讀書成為一種習(xí)慣，而且不僅要讀與自己所教專業(yè)相關(guān)的書籍，還要廣泛閱讀，有意識拓寬自己的知識面。
4、文學(xué)和小說。正如高老師所說：閱讀小說和其他文學(xué)作品，對于教師來說，不僅僅是一種消遣，它可以幫助我們拓寬視野、增長知識、豐富情感、陶冶情操，還以提高審美和生活情趣，提升職業(yè)和人生素養(yǎng)。
同樣想到了，在師范時曾讀過的《老人與海》。故事很簡單，寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，他殺死了那條大魚，將其綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強的意志��！但在歸程中一再碰到鯊魚的襲擊，于是老人與鯊魚又進行了殊死搏斗，最后回港時，那條大魚只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。除了那些骨架，他已經(jīng)一無所有，但他堅強的意志、勇敢的精神，卻讓我刻骨銘心。在海明威的筆下，我看到了一個堅不可摧的老人，一個永遠立于不敗之地的人！至此，每當生活和工作中遭遇困難和挫折時，我總會想到書中的一句話：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打�。￠喿x優(yōu)秀的文學(xué)作品和小說，除了拓寬我們的視野，更會讓我們從中得到啟迪、受到鼓舞。
5、詩歌。書中有一句話：中國是詩的國度，中華文明以詩歌聞名于世�？鬃訒r代，“不學(xué)詩，無以言”。今天倘若缺少閱讀、缺乏詩意，基礎(chǔ)教育一片空白。難怪特級教師王崧舟老師首先提出了“詩意語文”的說法。的確如此，生活中一旦沒有了詩歌，也就沒有了想象和浪漫的色彩。走進詩歌，會讓我們有一種期盼、一種希冀，有一種對未來的渴望。
無意中，從網(wǎng)絡(luò)上讀到了汪國真的詩歌，甚是喜歡，在這里與大家分享兩首：
《山高路遠》呼喊是爆發(fā)的沉默/沉默是無聲的召喚/不論激越/不是寧靜/我祈求/只要不是平淡/如果遠方呼喊我/我就走向遠方/如果大山召喚我/我就走向大山/雙腳磨破/干脆再讓夕陽涂抹小路/雙手劃爛/索性就讓荊棘變成杜鵑/沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山
《熱愛生命》我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想能否贏得愛情/既然鐘情于玫瑰/就勇敢地吐露真誠/我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨/既然目標是地平線/留給世界的只能是背影/我不去想未來是平坦還是泥濘/只要熱愛生命/一切，都在意料之中
現(xiàn)實中，有朋友要參加大型比賽時，大家總會以此鼓勵：結(jié)果并不重要，貴在參與。生活又何嘗不是如此，人能活著就已經(jīng)很不容易了，所以無論遭遇到什么挫折，我們都要常懷感恩之心，感謝苦難讓我們的閱歷更加豐富，感謝失敗讓我們變得如此堅強。生命能給予人的只有一次，那么我們沒有理由不去熱愛自己生命，沒有理由不去努力創(chuàng)造屬于自己的人生。無論挑戰(zhàn)有多么艱巨，但是沒有比腳更遠的路，沒有比人更高的山；無論結(jié)局是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程，既然目標是地平線，那么留給世界的只能是背影！在現(xiàn)代社會，處處充滿了各種誘惑，但是作為教師，我們要有明確的目標和追求，要能耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗，要能靜下心來，常常與書為伍、以書為友，如此，方能做到修身養(yǎng)性、寧靜致遠，才能不斷提升自己的綜合素養(yǎng)。
教師讀書心得體會4
踏上教師崗位已有近兩年時間，在這段時間內(nèi)有過憧憬也有過迷茫。今天我該怎樣當一名合格的孩子喜歡的小學(xué)教師？我一直在努力尋找這個問題的答案。
閑暇之余，我有幸拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣做教師》。書中的100個教育案例都是出自中小學(xué)校園，讓我如獲至寶，讓我看到了那些教育理論生動多樣的靈活應(yīng)用，從這些教育的事例中，我不光看到了許多優(yōu)秀老師對于教育理論的靈活應(yīng)用，更看到了他們的聰明才智，他們對于教師這個職業(yè)的熱情和他們對于對教師這個職業(yè)的理解。
看這本書的時候，我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧，原來老師可以當?shù)倪@么精彩，原來老師可以當?shù)娜绱说闹腔�，原來老師是該這樣當?shù)摹?/p>
今天，我應(yīng)該怎么做教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，僅僅激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
《陶行知教育名著》中也充分體現(xiàn)出“愛滿天下”的教育真諦。“熱愛每一個學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法�？赐辍督裉煸鯓幼鼋處煛愤@一本書后，我真的觸動很大。我常抱怨沒有時間，每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、生活、學(xué)生、班級管理事件……占據(jù)了全部的時間，應(yīng)接不暇。
真正靜下來充實自己的文化、專業(yè)素養(yǎng)的時間真是少之又少，真的很是遺憾。雖然這次也是如此的匆忙，但是總算把書給磨完了。
書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般�！本拖駮心俏怀晒Φ臍v史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。
而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘�！蔽彝蝗幻靼琢耍瑸槭裁茨敲炊鄡�(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂充滿閃光點，博得喝彩。
反思自己現(xiàn)在的課堂，雖然做了精心準備，精心設(shè)計，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，語言貧乏，往往會被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂，有時不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理，結(jié)果我教得費力學(xué)生聽的吃力。我這才明白，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，俗話說“書到用時方恨少”，教學(xué)效果當然有差距。
書中蘇霍姆林斯基說到：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)當是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求�！笔茄�，多么精辟的言語呀！為什么我以前總是做不了呢？我開始回思自己的生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)了。我該努力去學(xué)點好東西了，學(xué)會看書。
書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的'尊重，是真正以人為本的教育。在蘇霍姆林斯基眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語，一雙援助的手……
高中的學(xué)生很多的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了，具有了一定的人生觀、價值觀和社會態(tài)度，但是還有可改變和塑造的時候。在課堂或課外不時地在他周圍樹立一個行為好榜樣，讓他認同這種良好的行為習(xí)慣；在課堂表現(xiàn)中，給他一個鼓勵的微笑幫助他建立自信，給他一個肯定的微笑認可他的努力與才能；給他與一句親切、關(guān)懷的話語教會他去愛，教會他們體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句談?wù)搻邸⑷ピV說并不存在的感情。
蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗，如“你如果想教頭腦遲鈍的學(xué)生學(xué)會思考，就要把他們帶到思維的源泉那里去，讓他們觀察一系列現(xiàn)象，從而了解其因果關(guān)系。”“要在很長的時期內(nèi)用心靈來認識你的學(xué)生的心思集中在什么上了，他想些什么，高興什么和擔(dān)憂什么，這是我們教育事業(yè)中的一種最細膩的東西�！钡鹊取�
這些經(jīng)驗對我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。
讀了這本書我認識到教育是一種實踐活動，作為一名教師即一名教育工作者，我現(xiàn)在認識到在不斷充實自我的基礎(chǔ)上，要兩手抓，既要抓好學(xué)生的教學(xué)，又不能松懈對孩子的德育。
雖說這這樣的兩手抓在啊實踐中不是那么容易，我有信心能夠找到一個平衡點，不斷的反思和積累經(jīng)驗?zāi)茏屛易龊靡幻细竦慕處煛?/p>
教師讀書心得體會5
——淺談數(shù)學(xué)課中如何促進“動態(tài)生成”
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
最近讀了關(guān)于“動態(tài)生成”的兩篇文章，《動態(tài)生成式教學(xué)的實踐與反思》和《構(gòu)建生成課堂，打造生命教育》，這兩篇文章使我受益匪淺，下面結(jié)合教學(xué)談?wù)勎业捏w會：
“動態(tài)生成”是新課程改革的理念之一，它要求從生命的高度，用動態(tài)生成的觀點看待課堂教學(xué)。許多教師十分關(guān)注課堂的“動態(tài)生成”，因為“動態(tài)生成”的理念正是追求了課堂的真實性，它告訴我們，教學(xué)過程是不生動可變的，教師應(yīng)充分關(guān)注“學(xué)生”這個資源的重要提供者，根據(jù)學(xué)生的真實需要隨時作出調(diào)整，形成真正意義上的師生互動，相互啟迪，共同研究與成長，唯有如此課堂才會始終充滿真實和活力。
一、在自主提問中促進“動態(tài)生成”
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中能否創(chuàng)設(shè)條件啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，又是實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展自我、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)新的關(guān)鍵。因此在教學(xué)中，我們盡可能創(chuàng)設(shè)活動情境、創(chuàng)造探究條件，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，自動為學(xué)習(xí)任務(wù)定向，讓動態(tài)生成于學(xué)習(xí)活動之中。
如“長方體的表面積”一課，我在教學(xué)中并未遵循課本上的教學(xué)流程，先教面積定義，再研究表面積的算法，而是整體入手，大膽改革教材原有的框架，立足于“學(xué)生最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計教學(xué)過程。即直接讓學(xué)生根據(jù)測量自己所做的長方體的長、寬、高這三條信息思考探究：根據(jù)這些測量所給的信息你能想到什么？或是解決什么問題？以此統(tǒng)領(lǐng)全課，不斷地動態(tài)生成學(xué)習(xí)目標，并不斷地達成學(xué)習(xí)目標。學(xué)生在獨立思考、分組研討之中，提出了很有價值的學(xué)習(xí)問題：長方體上面的面積是多少？長方體12條棱的.總長是多少？長方體的6個面的面積總和是多少？長方體的體積是多少？……學(xué)生在提問的同時也思考著如何解決這些問題，因此如果說學(xué)生自主提問是動態(tài)生成過程，那么學(xué)生在充分研討、在大組充分展示和教師適時參與誘導(dǎo)的過程也就是目標動態(tài)達成的過程。
二、在動手操作中促進“動態(tài)生成”
對小學(xué)生來講，真正的知識開始于客體的操作活動之中。因此，實際操作既是學(xué)生認識概念、理解法則的一種重要途徑，又是促進學(xué)生動態(tài)生成的一種重要的方法和手段。學(xué)生的思想應(yīng)該在學(xué)生自己的頭腦里產(chǎn)生，我們教師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機會。在實際操作時，要向?qū)W生說明操作的目的、方法、步驟，給學(xué)生的操作思維以導(dǎo)向，讓學(xué)生在實際操作中親自去體會，去發(fā)現(xiàn)。
如教學(xué)“圓面積”時，教師讓學(xué)生拿出準備好的圓紙片和剪刀，要求學(xué)生去操作。抓住如何利用已學(xué)過的圖形面積計算公式來幫助我們解決圓面積計算公式這一思路組織教學(xué)，并啟發(fā)學(xué)生利用已有的知識把圓剪拼成一個近似長方形。在教學(xué)的啟發(fā)下，學(xué)生剪拼出近似于長方形、平行四邊形、梯形、三角形等幾個圖形。通過實際操作，學(xué)生自己得出了圓面積計算公式。這一操作不僅僅是使學(xué)生獲得知識的結(jié)果，學(xué)到了圓面積的計算公式，而且是經(jīng)歷了知識發(fā)生、發(fā)展的過程，使學(xué)生看到了圓面積計算公式怎樣由已有知識探究出來的思維程序和方法，同時也促進了學(xué)生“動態(tài)生成”。
三、在合作學(xué)習(xí)中，促進“動態(tài)生成”
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式是本次課程改革的顯著特征之一。小組合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一，已在廣大教師的課堂教學(xué)中得到運用。但是，仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，在部分教師的課堂上，小組合作學(xué)習(xí)只是一種形式，缺乏實質(zhì)性的合作。學(xué)生小組討論的時候，教師不是等待，不是觀望，教師應(yīng)成為小組討論的一員，參與其中，并對小組學(xué)習(xí)的過程做必要的指導(dǎo)。教師在巡視過程中，同時要關(guān)注討論的進程，了解各組討論的情況，做到心中有數(shù)，以使及時點撥，適時調(diào)控。動態(tài)生成的教學(xué)追求真實自然，敢于“暴露”意料之外的情況，課堂再現(xiàn)的是師生“原汁原味”的生活情景。
如：我在教學(xué)“年、月、日”一課時，學(xué)生對有關(guān)年、月、日這些時間單位的知識在課堂上進行了充分的討論交流。這時學(xué)生提問“為什么有閏年和平年之分？”本來這個問題不屬于本學(xué)科的知識，我完全可以找個理由推脫過去，但看著學(xué)生渴望的眼神，我馬上在教室里的電腦里搜索出了有關(guān)閏年、平年的知識，帶著學(xué)生研究了為何公歷規(guī)定有平年、閏年之分，結(jié)合地球繞太陽公轉(zhuǎn)研究了為何有“四年一閏，百年不閏，四百年又閏”這些較深奧的知識。雖然學(xué)生的問題打亂了原定的教學(xué)程序，但學(xué)生滿足的神情不正說明了課堂教學(xué)的豐富性正是源于這些不斷出現(xiàn)的“生成因素”。教師必須有動態(tài)生成的觀點、強烈的課程意識，把各種有意的素材性課程資源引進教學(xué)中來，讓學(xué)生感受到時代的氣息，生活的脈搏，體驗到學(xué)習(xí)的樂趣。關(guān)注人的發(fā)展是新課程的核心理念，數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。
四、在師生互動中，促進“動態(tài)生成”
從建構(gòu)主義的角度來看，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的活動，在數(shù)學(xué)活動過程中，學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用，形成了數(shù)學(xué)知識、技能和能力，發(fā)展了情感態(tài)度和思維品質(zhì)。因此，教師的教學(xué)設(shè)計不能僅僅考慮自己教得方便、教得精彩、教得舒暢，而應(yīng)更多地思考學(xué)生如何“學(xué)”，突出學(xué)生自己鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。
在“角的初步認識”教學(xué)中，我注意綜合把握各個環(huán)節(jié)中學(xué)生呈現(xiàn)的信息，并即時做出判斷、歸納、引導(dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)隨機動態(tài)生成。如對學(xué)生知道的角，引導(dǎo)歸納為圖形的角、物體的角、動物的角等；學(xué)生第一次畫角后，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)角的一些特點；學(xué)生第二次畫角后，請他們發(fā)表各自的見解，學(xué)生既有共同的看法：兩條線的一端要碰在一起，也有爭議：兩條線是否要一樣長？張口處要不要再畫一條線？這時投影書本上規(guī)范的角，請學(xué)生談新的認識，學(xué)生不僅對爭議問題有了清楚統(tǒng)一的認識，還發(fā)表了很有價值的觀點：角的邊是很直的，角可以朝不同的方向等。在這個教學(xué)過程中，我始終以學(xué)生的求知為主線，面對知識和學(xué)生共同探討，平等對話，對課堂中生成的問題和探究給予積極的肯定和鼓勵，使每個學(xué)生對角在認知上產(chǎn)生矛盾的沖突，在沖突中逐步建構(gòu)角的概念。這時，學(xué)生對數(shù)學(xué)角的認識不再是簡單的接受記憶、練習(xí)強化，而是通過自己的思考探索主動建構(gòu)完成的。
“沒有最好，只有更好”，教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù)。每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧的綜合生成過程。教師應(yīng)不斷追求課堂教學(xué)的動態(tài)生成，促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。
常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是讀書心得體會教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！
教師讀書心得體會6
我一直很欣賞斯帕卡爾的一句名言：人是一棵會思想的蘆葦。恩格斯也說過：地球上最美的花朵是思維著的精神。既然教師是人類靈魂的工程師，那么，做有靈魂的教師，就是對教師的必然要求。有靈魂的教師，就是有思想、有追求的教師，就是有道德并能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師，就是能賦予學(xué)生以“價值生命”的教師。
傳道之人，必須聞道在先；塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂。縱觀古今中外教育名家，無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。
做有靈魂的教師，首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導(dǎo)致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。
讀書，才會有思考；有思考，才會有思想；有思想，才會有追求。因此，教師要學(xué)會“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會讀書，學(xué)會思考，學(xué)會思想。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就不會有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：就不會有“教育生命”！教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的品性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。因此，讀書是教師的職業(yè)生活和專業(yè)生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動力源泉。
做有靈魂的教師，始終著眼學(xué)生的終身發(fā)展。“對每個孩子的未來負責(zé)，讓每個孩子獲得個性發(fā)展的空間，讓每個孩子都能幸福成長”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學(xué)識涵養(yǎng)孩子，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關(guān)注孩子生命的成長，為孩子夯就堅實的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。
做有靈魂的教師，推進的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價值觀的重要因素，是賦予學(xué)生“價值生命”的營養(yǎng)要素。道德課堂的教學(xué)，是有靈魂的'教學(xué)，是基于課程標準、基于學(xué)科思想方法的教學(xué)，教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，把長期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過來，以學(xué)科的基本觀念、方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來組織和建構(gòu)學(xué)科知識體系，把教學(xué)從淺表的知識教學(xué)和技巧訓(xùn)練的層面，推進到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來，更有效地促進學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)的提升和人格的健全與發(fā)展。
推進有靈魂的教學(xué)，是推進道德課堂建設(shè)的必然要求，是課堂改革與創(chuàng)新之道，更是課堂改革與創(chuàng)新之德！正所謂：合乎道，至于德。
做有靈魂的教師，始終關(guān)注自己的專業(yè)成長。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動力”，有靈魂的教師總是專注于自身學(xué)養(yǎng)的豐厚，不斷培育自己的專業(yè)情意，提高自己的專業(yè)能力，涵養(yǎng)自己的專業(yè)精神。他們專注于學(xué)生生命成長的本質(zhì)，專注于喚醒學(xué)生的獨特，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設(shè)定發(fā)展目標，分析自己的優(yōu)勢劣勢，堅持“每天進步一點點”，“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”。他們把教育當作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩意人生，用自己的人生描繪教育理想。做有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說：“教育者的責(zé)任就是要抵抗事實上將會控制他的社會潮流�！庇徐`魂的教師，永遠守護在教育的核心地帶，小心呵護教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠，他們不把追逐利益作為人生的終極目標，懷持寧靜自由的心態(tài)，從容地去追求浮躁時代里樸素的教育真諦。
做有靈魂的教師，始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現(xiàn)實的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設(shè)的行為�！敖逃荒軟]有夢，但是教育不是夢”，有靈魂的教師總是能在紛繁復(fù)雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅持“山不過來，我就過去”的一份明智、一份責(zé)任和義務(wù)。他們能夠把問題轉(zhuǎn)化為課題，品味思考的愉悅；他們能把思考轉(zhuǎn)化為行動，體驗探究的快樂。他們總能從學(xué)生渴盼的雙眸中，從學(xué)生的點滴進步中，體會到為人師者的自豪和愉悅。
做有靈魂的教師，不會把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績冊看成是自己的工資冊和獎金發(fā)放冊。做人有人德，為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這是為師之道，更是為師之德！
教師讀書心得體會7
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀xx的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對xx的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的xx，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平
起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會是教師的成功，來自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的'：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責(zé)”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴于律己，寬于待人；
六、精讀細講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
教師讀書心得體會8
《愛的教育》這本書我已看了許久。書中有許許多多生動、感人的小故事。我對其中的幾個故事記憶尤新。這個雙休日，我又翻開了它，當我讀到這幾個故事的時候，我仍眼眶泛淚，深有感觸。
故事《佛羅倫薩小抄寫匠》的主人翁是一個在讀四年級的十二歲小男孩。他是家里的長子。父親把希望都寄托在他身上，希望他學(xué)習(xí)用功，將來找個好工作來養(yǎng)活全家。因為他們現(xiàn)在的生活非常拮據(jù)，父親為了養(yǎng)活一大家子人，每天要干好幾份活。白天工作，深夜還要為別人抄寫郵件上的郵簽條來攢錢。小男孩非常得懂事，他看到父親為這個家這樣得勞累，他就在父親睡覺的時候，偷偷地起床，來到書房幫助父親抄寫，睡眠時間就少了很多，影響了他的學(xué)習(xí)，當父親了解到孩子在學(xué)習(xí)上有退步的時候，還天天責(zé)怪他，可小男孩心里雖然很委屈，但仍繼續(xù)深夜抄寫。當父親知道小男孩是為了家人，為了他的時候，深受感動，才明白自己錯怪了孩子。
每次讀到這個故事，我都會被這個小男孩深深感動著。他只有十二歲，但已經(jīng)懂得了關(guān)心家人，為自己家分擔(dān)責(zé)任。而我的孩子也是四年級，年齡也與他相仿，而他最多考慮的是自己。因為現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，不愁吃、不愁穿。他們對輕易獲得的東西不會珍惜。他們感受不到只有付出自己的努力才能得到相應(yīng)的'東西。還有如今的孩子都是被全家人寵愛著，他們喜歡聽好話，受不了委屈，只碰到一點困難就要找大人幫忙，而不會自己想辦法解決。
我覺得兒子的班主任老師上次組織的“今天我當家”這個活動非常好。通過那次活動，孩子們感受到了父母的辛苦，也懂得了自己是家里的一份子，也要在能力之內(nèi)幫家里做一些事情。愿我們的孩子都能像故事中的小男孩那樣懂事！
教師讀書心得體會9
這亦不知是第幾次了，我懷著一種難以摹狀的心情再讀《平凡的世界》，真的記不起來了。但我記得每一次捧起它，每讀一遍的感受都是不一樣的，是激情澎湃亦或是黯然傷神，總之每一次心里都有一種欣喜若狂，愛不釋手的沖動。
自古以來人類社會生生不息，可生活的本質(zhì)無疑是平凡。平凡的如一汪蔚藍色的大海，驟然有波濤洶涌的澎湃，終會歸于風(fēng)平浪靜；如一方明凈的天空，驟然有暴風(fēng)驟雨的怒吼，終會歸于風(fēng)和日麗。對于大多數(shù)人來說也是一樣的，生活的變化無疑是緩慢的，今天和昨天似乎沒有什么不同，明天也可能和今天一樣，也許人一生僅僅有那么一兩個輝煌的瞬間，甚至一生都可能在平淡無奇中度過。
這的確是一個平凡的世界，這里所敘述的也是一些農(nóng)村普通的生活畫面，平凡的就如你我身邊發(fā)生的一樣。所描述的人們也是平平凡凡的，他們心里想的，身邊經(jīng)歷過的事情，你也許有過。
可平凡并不是平庸。平凡的東西往往孕育著偉大，張顯著神奇，締造著美麗。平凡的聲音有時侯是蕩氣回腸，驚天動地的。這么說來在這個平凡的世界里，其實沒有一天是平靜的。
這是一個平凡的世界，可這里所記錄的人與人之間的感情真是剪不斷，理還亂。不論是親情，友情還是愛情，都有一種扣人心弦的力量，不禁令人潸然淚下，為之動容。那些美好的愛情，不見得有山盟海誓、花前月下的浪漫，可任時光流逝、歲月變遷，那份情總也是真真切切的，散發(fā)著永久的芬芳。真的不知是生活成就了感情，還是感情豐富了生活。
在當今這個物欲橫流的世界里，有多少感情已不再純潔，夾雜著太多太多復(fù)雜的成分，為了個人利益、榮譽而互相利用，為了一己私欲爾虞我詐，這樣例子數(shù)見不鮮，這不得不引起我們的深思。
最不平凡的是這里的人們，他們真是作者想要謳歌和贊美的'。他們無息無聲地生活和勞作在黃土高原這片廣大的土地上，不論土地有多么貧瘠，命運有多么不公，都不忘了播撒希望。雖然他們一天吃不到一斤糧食，但那單薄的軀體一旦爆發(fā)，就能改變歷史的方向。他們一锨锨地倒騰著山河，用自己的汗水和體溫抵御寒冷。正是平凡的他們修建起雄偉的萬里場城，鑿?fù)ǹv貫?zāi)媳钡拇筮\河。他們真的平凡嗎
不！他們擁有非凡的氣魄，聰疑的智慧，偉大的人格和崇高的理想。
這時我不禁想起了孫少平。他不因為出身貧寒而自卑，不因為前途受挫而自棄，不因為生活條件窘迫而無償接受別人的恩賜。相反他是“窮且益堅，不墜青云之志”。他不曾滿足于吃飽喝足的層面，夢想的種子在他的心里生根發(fā)芽。他為了心中的理想能夠?qū)崿F(xiàn)，任青石把脊背壓彎，任風(fēng)霜遮蓋了容顏，他那火一般的熱情和干勁始終是十足的。
對！在生活中苦難也是值得我們珍惜和熱愛的。夢想是在不斷的拼搏中才能實現(xiàn)的，苦難才是人生的第一桶金，正如書中所言：“通過一段血火般的洗禮，自己歷盡千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕易拿來的更有滋味�！薄Ｓ行┤伺d許遇到苦難便只會一味抱怨或逃避，無端地放大痛苦，孰不知只有流過血的手指才能彈奏出世間的絕唱，只有經(jīng)歷過地獄般的磨難才能擁有締造天堂的力量。每個人都應(yīng)該擁有挑戰(zhàn)的血液，迎難而上，勇敢的接受苦難的檢閱，在生生不息的奮斗中使生命得到升華。
沒有讀《平凡的世界》之前，我不知道世界上還有一種令人渾身震懾的精神，孫少平的脊背因為背石頭而壓得血肉模糊，可他卻不忘了每天挑燈讀書或與曉霞進行激烈的國事辯論，誰能說這個人是平凡的，這個人的思想是平凡的呢？
人就應(yīng)該因為精神富有而活的更有意義，要不然為什么說：“有的人活著，可他已經(jīng)死了，有的人死了，可他還活著�！眲e因為自己是一個普通人而苦惱，胡亂地放任自己，隨便輕言人生沒有了希望。希望在自己無數(shù)個耐心地等待與付出中總是會有的。所以你必須重視自己，從內(nèi)心里大聲地呼喊：“我很重要”。誰也無法阻擋你思維著的大腦，誰也無法動搖你堅強的意志，你能行多遠不是問你的雙腳，而是在于你的意志。當然心動不如行動，你必須把自己單純的想法付諸實踐，時刻準備著迎接苦難。
你更不應(yīng)該瞧不起日出而作，日落而息的農(nóng)夫、漁民，因為權(quán)力和地位永遠不是衡量人生的標準。他們雖處在平凡的崗位上，可他們也有對高山流水的深切感悟。雷鋒只是一個戰(zhàn)士，李素麗只是一個售票員，他們身處平凡的崗位，可他們卻把為人民服務(wù)做到了極致。我們時常贊美偉人在歷史中的功績，而忽視了大眾在歷史中的作用，人類生活的大廈從本質(zhì)上說是由無數(shù)普通人花上自己的血汗乃至生命所建造的，在歷史長河中真正萬古長青的是勞動人民自身！太陽高照，水波溫柔，我覺得生活在珍貴的人間我是多么幸福。我沒有任何理由再去抱怨自己活得有多么苦悶，無緣無故地放大痛苦，更不應(yīng)該讓時光在無聊中虛度，整天像一只無頭蒼蠅一樣到處亂撞。對于時間抓起來才是黃金，抓不起來只能是草芥，我必須在有限的大學(xué)時光里做出無限的努力，驅(qū)除心里那種自上大學(xué)以來的空虛、渺茫、無聊的感覺。在現(xiàn)實面前我無法延長生命的長度，可我完全可以無限制地增加它的度。
作者路遙雖然英年早逝了，可美麗的花朵即使凋謝了也依舊令人神往。
《平凡的世界》如一泓汩汩的清泉流過我的心田，我平凡，然而我很自豪，因為年輕，所以我很富有。我將揚帆起航，在自己的人生路上播撒奮斗的血汗，愿我能拾撿到最美麗的珠貝，愿我可以將自己打造成一顆盈淚珍珠。
教師讀書心得體會10
我有幸參加了東北財經(jīng)大學(xué)中等職業(yè)學(xué)校會計專業(yè)骨干教師國家級培訓(xùn)，現(xiàn)將自己在教學(xué)理論與教學(xué)方法方面的學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
一、聆聽名師講座
更新職教理念在這次中等職業(yè)學(xué)校會計專業(yè)骨干教師國家級培訓(xùn)中，經(jīng)常聆聽知名教授和職教專家為我們做的報告，他們以大量的教學(xué)經(jīng)驗與前沿信息，生動豐富的實例向我們講授了現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)理論、職教政策和職教動態(tài)、職教體系及現(xiàn)代化教育教學(xué)方法、中職專業(yè)課程改革方向等內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，我深刻認識到職業(yè)教育在我國現(xiàn)代化建設(shè)和市場經(jīng)濟建設(shè)中的重要戰(zhàn)略地位，是我國正在進行的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)，具有非常廣闊的發(fā)展前景；把握了“多元化教育”、“理實一體化”、“模塊化教學(xué)”、“校企合作”等現(xiàn)代中職教育理論和方法的精髓；通過學(xué)習(xí)，提高了我的教育教學(xué)水平，進一步明確了職業(yè)教育必需堅持以“能力為本位，以學(xué)生為中心，以就業(yè)為導(dǎo)向”的指導(dǎo)思想。
在今后的教學(xué)過程中，我們必須更新教學(xué)方法、教學(xué)理念及育人觀念，把發(fā)展學(xué)生能力作為我們教育的目標。作為中等職業(yè)學(xué)校，我們要注重基礎(chǔ)教育的同時，狠抓技能訓(xùn)練，要進一步加強校企合作。作為教師，我要在技能教學(xué)中大力推廣“以行動導(dǎo)向”的`教學(xué)指導(dǎo)思想，更新傳統(tǒng)的教學(xué)方法，推廣使用模塊化教學(xué)法及仿真教學(xué)法等適合職教特點的教學(xué)方法，使學(xué)生真正學(xué)到一技之長，使教學(xué)更貼近企業(yè)生產(chǎn)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)的能力，培養(yǎng)企業(yè)需要的人才。
在會計專業(yè)公共理論模塊的學(xué)習(xí)階段，我們每天聆聽國內(nèi)有名的專家和學(xué)者講座。尤其是中國注冊稅務(wù)師，中國注冊稅務(wù)師協(xié)會特聘授課專家，東北財經(jīng)大學(xué)趙恒群教授所做的《稅法與會計準則差異分析及納稅調(diào)整》使我深受啟發(fā)。每一場報告，每一堂課都是思想的洗禮，舊思想的刪除。內(nèi)容涉及中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生觀、課程開發(fā)、教學(xué)設(shè)計理念與有效教學(xué)實踐、教育研究項目設(shè)計與實施、學(xué)習(xí)方式的變革與教學(xué)模式的創(chuàng)新等。老師們新穎的職教觀點和教學(xué)方法，風(fēng)趣的講解，使長期困擾我的中職生管理工作和教學(xué)工作問題，茅塞頓開，更新了職教理念中。學(xué)員們課堂上忙著做筆記，下課后，圍著授課老師提問、拷貝課件，那情景真讓人難忘。
二、教學(xué)方法
1、行動導(dǎo)向教學(xué)培訓(xùn)在教學(xué)理念培訓(xùn)方面，東財安排王覺教授給我們作了行動導(dǎo)向教學(xué)的講座，講座中，王覺教授給我們介紹了行動導(dǎo)向的基本原理、基于行動理論基礎(chǔ)上的教學(xué)的特征、基于行動導(dǎo)向的主要教學(xué)方法（包括頭腦風(fēng)暴法、卡片展示法、思維導(dǎo)圖法、角色扮演法、模擬教學(xué)法、案例教學(xué)法、項目教學(xué)法、四階段教學(xué)法、引導(dǎo)文教學(xué)法、實驗教學(xué)法、考查教學(xué)法）、應(yīng)用行動導(dǎo)向教學(xué)法的條件，即創(chuàng)造適合的教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境，比如構(gòu)建行動學(xué)習(xí)情境、實施個性化教學(xué)形式、完成教師角色轉(zhuǎn)變。
2、重難點教學(xué)解析在學(xué)習(xí)完行動導(dǎo)向教學(xué)理念后，東財培訓(xùn)基地安排劉雪清、陳巖、楊潔幾位教授給我們作了審計、基礎(chǔ)會計、成本會計、財務(wù)會計、財務(wù)管理重難點解析講座。其中劉雪清教授解決了審計過程中的疑難問題給我們以很大的啟發(fā)。陳巖教授給我們細致分析了成本會計的重難點，并給我們提供了行之有效的解決。楊潔教授給我們帶來了財務(wù)會計的新知識，比如借款費用資本化的最新變化，以及現(xiàn)金流量表編制的個人體會，這些都使我受益匪淺。同時楊潔教授與我們分享了青島啤酒集團成長案例，分析了其成長過程中財務(wù)戰(zhàn)略和經(jīng)營戰(zhàn)略的成功與失敗，讓我們體驗到了案例教學(xué)在財務(wù)管理這門學(xué)科中的魅力。
3、辦公軟件與財務(wù)軟件的應(yīng)用培訓(xùn)除了專業(yè)知識、教學(xué)方法的培訓(xùn)外，我們接受了辦公軟件應(yīng)用的培訓(xùn)。計算機輔助教學(xué)是我們實際教學(xué)的好助手，辦公軟件的應(yīng)用提高了我們對教學(xué)輔助手段的應(yīng)用能力。在辦公軟件的培訓(xùn)中，我們主要學(xué)習(xí)了WORD、PPT、PHO-TOSHOP、EXCEL、FOXTABLE等軟件的應(yīng)用技巧。其中PHOTOSHOP的技術(shù)對我們在授課課件的制作中幫助最大，可以對圖片進行加工處理，以滿足課堂教學(xué)的需要。
財務(wù)軟件也就是會計電算化的培訓(xùn)，而財務(wù)軟件是我們現(xiàn)階段所有會計人員必須要掌握的技術(shù)，所以通過本次牛彥秀老師的培訓(xùn)我們不僅僅是理論上的提高在實踐方面的提高也是很多。
三、教育心理學(xué)
我們都知道教育不僅是傳道教知識，還要給學(xué)生解惑，做學(xué)生的思想工作，做好溝通交流工作，因此基地還特別給我們學(xué)員安排了一次教育心理學(xué)講座。這次講座由于江老師給我們培訓(xùn)，他從激發(fā)中職生的學(xué)習(xí)興趣、有效的師生溝通、教師壓力應(yīng)對三個方面給我們作了精彩的講座。
教師讀書心得體會11
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見慣的行為，通過認真閱讀這本《不抱怨的教師》，我感到受益匪淺，認識到“不抱怨”的內(nèi)涵。這本書從12個不角度重點從教師的思想問題入手，幫助教師直面生活中的困難、問題、挑戰(zhàn)，喚醒教師對生活、對職業(yè)、對教育的美好感受。本書以優(yōu)美生動的文筆介紹了大量的故事、案例，幫助教師始終保持樂觀向上、積極進取的陽光心態(tài)。借鑒和吸收了來自社會領(lǐng)域和管理領(lǐng)域的很多先進思想與理念，青年教師可以得到很多實用的建議；
班主任教師可以掌握很多攻心的妙計；
追求高效的教師可以學(xué)會養(yǎng)成關(guān)鍵的好習(xí)慣。同時書中引用了很多古今典故、名人軼事、生活故事、勵志故事、師生交往、課堂故事等等全面而豐富的素材。這些故事、案例、素材，教師既可以自己閱讀體會；
也可以作為教學(xué)資源應(yīng)用到課堂中，講給學(xué)生聽；
同時還可以在寫作論文、反思中引用。具備廣泛的實用性，是一個非常豐富的應(yīng)用素材庫。
這本書可以幫助教師成為一個不抱怨的教師、一個積極向上的教師、一個優(yōu)秀高效的教師，要成為這樣一個教師，必須要懂得發(fā)現(xiàn)生活中的美，發(fā)現(xiàn)教育中的美；
任教多年的教師需要新思想的營養(yǎng)，青年教師需要更多教學(xué)方法和建議；
教師與學(xué)生交往要會攻心，在生活上要有情趣；
成為一個好教師要進行必要的修煉，更要養(yǎng)成不斷更新知識的好習(xí)慣；
學(xué)習(xí)古今中外的教育大家如何當一個好老師，從中得到啟迪；
學(xué)會從故事中發(fā)現(xiàn)教育智慧，從故事中學(xué)習(xí)心理學(xué)。
長久以來，我們教師這一職業(yè)被譽為人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。隨著時代的發(fā)展、社會的進步、獨生子女時代的到來，社會和家庭對教師的要求越來越高，各種用人機制的改革和考核方案暫時的不完善，使教師這份職業(yè)的不穩(wěn)定性增加，增加了教師對自己未來職業(yè)的不確定性，由這些不確定性因素引發(fā)的焦慮、抑郁、擔(dān)心等負性情緒正在悄悄侵襲我們的身心，我們教師成天也就唉聲嘆氣地過上了日子，陽光心境正慢慢退出教師的心靈，學(xué)生的身心健康也因此影響而大打折扣。何為陽光心境呢？陽光心境是一種持久地對生活充滿信心、對工作有較好滿意度、有良好的人際關(guān)系、能較好適應(yīng)工作環(huán)境變遷的心理狀態(tài)。教師是否擁有陽光心境直接影響其生活質(zhì)量和工作效率。
一個學(xué)校，如果教師的身心健康得不到保障，很難說能培育出身心健康的學(xué)生，由于學(xué)生正處在一個人格形成和完善的關(guān)鍵時期，除了知識上的需求之外，更多的是對如何做人的理性思考，他們需要知道如何才能成為一個對自己、對他人，對社會有用的"人，而教師在學(xué)生成長過程中的示范作用是至關(guān)重要的。當教師的負性情緒帶入課堂時，必將導(dǎo)致教學(xué)工作效率下降，師生關(guān)系緊張等問題的發(fā)生，而問題的出現(xiàn)反過來又加劇教師的.負性情緒，久而久之，教師身心疲憊，情緒易激動，各種軀體不適癥狀如頭痛、頭暈、乏力、失眠、食欲減退時有發(fā)生，有些老師因此而不得不退出講臺，有些老師甚至產(chǎn)生過激行為，學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會將因此而蒙受難以逆轉(zhuǎn)的損失。
或許我們在工作中會覺得有很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀�？墒牵乙f，人不是萬能的，七情六欲在影響著我們，教師是不應(yīng)該唉聲嘆氣的。我國的教育條件非常非常不均衡，可以說是天壤之別，這點大家都理解。為這等等事，就要嘆個氣嗎？我不是說不應(yīng)該。光嘆氣就能改變局面嗎？我認為不能，別人怎么想，我不知道。我以為，在不能改變局面的情況下，嘆氣沒用，那只是白白浪費力氣的！我覺得，我們應(yīng)該更用心地去教學(xué)生。去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不光光是知識！教不了學(xué)生當博士不要緊，教他們當好人意義要大一些！環(huán)境不好，我們就給學(xué)生描繪什么是美好的環(huán)境吧！我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是哭著面對希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；
你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，時時注意保持快樂的心情，做一個陽光老師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。
通過一遍一遍的讀完這本書后，我應(yīng)該把這本書的給我的教育啟示融入到日常的教學(xué)生活中去，把智者的理念、教育與生活融為一體，當我能真正將該書的精華轉(zhuǎn)化為我的教育經(jīng)驗，這能是我教育生涯的一寶貴的財富，我必將言傳身教進行到底！
教師讀書心得體會12
一直以來，我對古詩文等經(jīng)典都是斷章取義，鮮學(xué)鮮用，用過即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩文，也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過后，一切詩文皆忘。為此常信誓旦旦，要利用假期惡補，要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由，皆因無內(nèi)需。
今聽楊淑芝教授講座，單不說內(nèi)容，僅從其年愈七旬，口齒清晰，頭腦清明，就令人感慨萬千。老太太國學(xué)經(jīng)典娓娓道來，堅澀難懂的《周易》，經(jīng)她旁征左引，日漸清晰。＂相似育人″的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。＂相似、易簡、德圓″的'過程中＂成人成己″。陰陽自然之間＂隨姿順勢″、＂以愚誘智″，做水一樣的教師，行水一樣的教育，研天地之學(xué)問……看似高深莫測的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊做支撐。＂厚德載物″之理原來如此。
邊聽邊記，更在不停＂百度″，這些耳熟的經(jīng)典似曾相識，卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句，楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò)，搜索大腦的每個角落，不然自己跟不上楊老師的步伐�？此婆c教學(xué)無關(guān)的經(jīng)典，卻蘊藏深刻的哲理，聽著聽著，驀然有種＂眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處″的感覺。這或許正是國學(xué)經(jīng)典之魅力。
隨著教學(xué)之路上的不斷前行，我越來越覺得漢語之博大精深，故開始探尋《漢字樹》中字根字源。因古漢語不扎實，故邊看注釋邊聽《史記》。因感古詩詞之精妙，故下載《詩詞歌賦》，閑來隨看隨悟……今與楊教授相比，甚感汗顏。為用而學(xué)怎比楊老博學(xué)專攻之大義？國學(xué)之德在于明，國學(xué)之魅在于省，國學(xué)之魂在于承……由點及面，深研之，必有成！
教師讀書心得體會13
走上三尺講臺，成為人民教師，內(nèi)心澎湃著用心把每一個孩子教好的雄心壯志。實踐后才覺得心有余而力不足，對于他們的頑劣、無理，甚至感覺到不可理喻、無能為力。到底怎樣才能教好他們呢？怎樣才能把他們引上正路呢？他們有那么復(fù)雜嗎？他們只是孩子啊！《聽聽孩子的心里話》這本書，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應(yīng)該平等交流。
確實，教師和家長本來就只是孩子成長的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢？作者說：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內(nèi)心真實的感受，要想培養(yǎng)出一個身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽聽孩子的心聲吧！”我們只有了解孩子內(nèi)心真實的想法，才能更好地去教育、引導(dǎo)他們；不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時常跟女兒進行平等的對話，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話一點也不像家長和孩子之間的嚴肅正規(guī)。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見，孩子可以反駁父母的不是。有些話當時沒機會或沒來得及說出口的，她還用書信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開朗樂觀、積極向上還善良友愛，更重要的是有主見、獨立性強。
著名的哲學(xué)家盧梭說過：我雖然不同意你的觀點，但我誓死擁護你說話的權(quán)利。作者提到，每一個人都應(yīng)該有說話的權(quán)利，但我們國家的孩子卻沒有好好地享受過這個權(quán)利。我們沒有把孩子作為一個平等的主體，去聽聽他想要什么、他為什么要這樣做。我們大人只會想“他只是一個孩子，懂什么？”“他應(yīng)該聽我們的安排，我們都是為他好”等等之類的。我們從來都忽略了孩子陳述自己想法的權(quán)利，我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當孩子被大人認為做錯事情時，他們總是被批評、指責(zé)，當他們想解釋和辯解時，總是被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉嘴”，“做錯了事情，你還有理！”這樣的話在家長和老師教育孩子時出口成章，我們好像當成理所當然的，作者說得好，即使罪犯還有申訴的權(quán)利呢？我們憑什么這樣對孩子？他們就這樣被“槍斃”了？
因此，作為有素質(zhì)、受過教育的教師，我們更不能這么粗暴地對待孩子，我們更應(yīng)該聽聽孩子的心里話。只有知道孩子的內(nèi)心想法，我們才能從源頭上解決問題，才能達到教
育的終極目的；只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應(yīng)該遵照這樣的教育理念，時時處處與學(xué)生進行平等的對話，讓孩子說出自己內(nèi)心的`真實想法，再對癥下藥、循循善誘。多一點理解，少一點野蠻；多一點交流，少一點謾罵；多一點平靜，少一點怒斥。
也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”，我們應(yīng)該冷靜下來，平心靜氣地跟學(xué)生聊聊，讓他說出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒有冤枉他，我們了解了他的內(nèi)心，接下來才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會，正如作者所說“表達自己的內(nèi)心對一個孩子來說極其重要，這是促使孩子社會化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現(xiàn)有時候孩子不是無緣無故犯錯的，其實他們有時候只是好心辦壞事�？梢姡私夂⒆拥恼嫘氖嵌嗝粗匾�！
《聽聽孩子的心里話》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對待每一個孩子，跟孩子進行平等的交流，任何時候都要讓孩子說出內(nèi)心的想法，了解孩子的真心后再引導(dǎo)、幫助他成長進步，絕不做專制、粗暴的打壓者。
教師讀書心得體會14
前段時間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進行素質(zhì)教育，促進兒童全面和諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗，以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進行的教育實踐研究，以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認識和體會。
本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實踐經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實驗研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實踐中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探索一條適合我國國情的`兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。
另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進兒童成長�！睏罾蠋煵还軐λ睦碚撨�是實踐，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點。”這里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對她的教學(xué)對象的愛，對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達的天真爛漫的個性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和實踐還具有嚴肅性和認真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。
《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展，從走進基礎(chǔ)教育天地談起，到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)實踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實例的論述，讓我們?nèi)轿�、多角度的了解藝術(shù)教育特點，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。
在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進行教育”的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度，教師的愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀�！贝_實，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。
這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實際行動和理論成果，為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。
教師讀書心得體會15
前不久，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》，心情異常激動，深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點折服了，真的有些慚愧，以往認為自己參加工作也10多年了，在教育教學(xué)方面做得不錯了，對學(xué)生的心理和生理特點也夠了解的了。可讀過這本書后，真的意識到自己在很多方面做的還遠遠不夠，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此談?wù)勛约旱膸c讀書感悟。
感悟之一：教師應(yīng)堅持讀書
蘇霍姆林斯基讓我們記住，教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應(yīng)當好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。
真的有些后悔，后悔今日才讀了這本名著，又有些慶幸，慶幸自己沒有錯過這本好書。這對我來說，是一個很大的觸動，平時也想讀點書，但有時總以工作累，家庭瑣事多為由，沒能堅持下去。從此，我要制定一個讀書計劃，多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二：教師應(yīng)善引學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”
他這個比方很恰當，學(xué)生的興趣是潛在的，需要教師的精心呵護與培養(yǎng)。
我們會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在低年級時，學(xué)習(xí)積極性也很高的，學(xué)習(xí)成績也不錯。可到了高年級，有的學(xué)生對學(xué)習(xí)有些無所謂了，學(xué)習(xí)成績也下滑的很快，任憑老師怎么去教育，效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了，消失了，而我們做教師的有沒能及時發(fā)現(xiàn)，及時引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
讓學(xué)生始終對學(xué)習(xí)有興趣，并使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)的重要性。
感悟之三：教師應(yīng)善學(xué)
“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗”蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該向哪師學(xué)習(xí)的問題，對于我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情況下，應(yīng)該選擇哪些老教師呢？他給了我們一條非常好的建議，那就是，你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好，那么就是個明顯的征兆：在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。確實是，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師素養(yǎng)的一個縮影。
其次，我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗不是照抄照搬，而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說，就是要移植其中的思想，向優(yōu)秀的`教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的，但是，年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤，在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自己的教學(xué)實際和學(xué)生特點，結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學(xué)到手，自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”，這些確實困擾著一些很想努力提高的教師們。有時也困擾著我。
向誰學(xué)的問題很重要，如何學(xué)的問題更重要。比如最近我們在學(xué)“杜郎口教學(xué)模式”和“洋思中學(xué)的教學(xué)模式”，這兩種教學(xué)模式當然是成功的教學(xué)經(jīng)驗，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但如果讓我們的老師完全按照其模式去教我們的學(xué)生，效果就未必好，要根據(jù)我校的學(xué)生的實際擇“適”選用。
讀過這本書，我獲益匪淺，我更加堅信了我的教學(xué)信念，要多讀書，讀好書，提高自身綜合素養(yǎng)，做一名學(xué)生喜愛的老師。
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