高中語文教學反思【實用】
身為一名剛到崗的教師，教學是重要的工作之一，通過教學反思可以快速積累我們的教學經(jīng)驗，教學反思應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的高中語文教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語文教學反思1
高中語文第四冊《杜十娘怒沉百寶箱》是明代通俗小說家馮夢龍“三言”中的名篇，是中國文學史上最為杰出的短篇小說之一。筆者在教讀時，試圖從語文教學的哲學基礎出發(fā)，作兩種不同方法、不同目標指歸的比較嘗試。課后，反思自己的教學實踐，深深地感到：中學語文教學只有從人本出發(fā)，讓人性的光輝照耀課堂，撈起語文教學中失落已久的人文“百寶箱”，才能切實提高學生的人文素質(zhì)，打下人文精神的底子。
從哲學的文化類型上說，現(xiàn)今世界上有兩種哲學：一種是認識論哲學，一種是存在論哲學。認識論哲學的本質(zhì)是知識論，折射到文學問題上面，就是模仿論流行，通過模仿對象世界獲得對對象世界的認識。認識論哲學發(fā)展的主要成果是西方現(xiàn)代科學技術(shù)變得突飛猛進的發(fā)展�？茖W主義成為現(xiàn)代哲學的主流，它崇尚科學、理性，主張實證和精確，否認本體論，用科學的精神來解釋人的問題，如人的價值、自由等問題。比如影響到語文教學上，如分析典型人物性格形象是從人物的語言、心理、動作、外貌描寫以及環(huán)境描寫來體現(xiàn)的。而存在論哲學與認識論不同，主張以人為本。
在掌握世界的路徑上面，與認識論只相信事實、邏輯、判斷、推理、證明、分析、綜合等不同，存在論更相信人的感受、體會、直覺、體驗、想像、領悟、意會等等。在文學問題上，存在論擯棄模仿論，而主張顯隱論。模仿論關心的是模仿得真不真，顯隱論關心的是形象背后隱在的蘊含。在言語表達上面，與認識論的言必盡意的看法不同，存在論相信人的世界博大而深厚，往往是意猶未盡。影響到語文教學上，就是應樹立以人為本的思想，強調(diào)人本主義，語文是心靈之學，文化是智慧的結(jié)晶，應當把人的精神作為觀照的核心。在教學中主張用人性、用心靈去感受語言文化、文學的精妙。
基于以上思考，筆者在《杜十娘怒沉百寶箱》一文的自讀指導教學中。分別從語文教學的哲學基礎出發(fā)，在兩個班級作了不同教學目標指歸的設計及實踐。
一、以認識論、科學主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1.感知小說的故事情節(jié)；
2.欣賞杜十娘這個人物形象；
3.了解擬話本等相關文學常識。
教學程序：
1.新課導入：播放《杜十娘》歌曲，以激發(fā)興趣；了解相關文學常識。
2.理清故事情節(jié)，編寫200字左右的故事梗概。
3.分析杜十娘的形象。
�、僮铒@著的外貌特征。（美麗）
�、诙攀镔Y助李甲的情節(jié)及體觀的品質(zhì)。（善良）
�、叟涟賹毾涞囊饬x。（反抗）
�、鼙瘎〉脑蛱接�。（李甲負心，孫富無恥，封建世俗觀念，制度黑暗。）
二、以存在論、人文主義為指導思想的教學設計
教學目標：
1.鑒賞杜十娘形象的人性美；
2.設計避免悲劇的“良方”；
3.杜十娘、琵琶女的人格魅力比較。
教學程序：
1.新課導入，播放《千古絕唱》，歌中引用了六個民間故事以引出文本。
2.自讀課文。討論：
�、俣攀锏谋瘎∨c哪些人有關？
�、谀闶峭檫�是鄙夷現(xiàn)實中杜十娘式的人？你會是李甲嗎？
③杜十娘的悲劇是個人悲劇還是社會悲��？
�、苣隳芙o杜十娘指一條出路嗎？
�、菀粋�民族該讓民眾樹立起怎樣的道德觀？
3.比較杜十娘、琵琶女的人格魅力。
4.寫一篇讀后感。
比較兩堂課，從教學過程和課后反映看，第二種設計學生的興趣更濃，課堂氣氛更活躍，學生參與的積極性更高。第一種設計固然也能調(diào)動一部分學生的積極性，但整個教學過程略顯凝滯，學生學到的是以諸如常識、情節(jié)、人物形象的機械認知等知識和概念。在此恕不贅述。而第二種設計，學生更多地是站在審美的角度、欣賞的角度與自我與文本人物作心靈的碰撞。
課堂上，學生們?yōu)榱苏榷攀锛娂婇_出自己的良方：她“久有從良之志”，希望過一種正�！叭恕钡�.生活。她自知身份低微，在當時的世俗社會，男人只要有錢就可以隨意欺辱她。因此她慘淡經(jīng)營：七年時間苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值。她之所以不告訴李甲自己有百寶箱，只不過是不愿在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。就算李甲負心負義，杜十娘大可不必投水，她有青春、美麗，還有金錢，就算獨自一人也可以生存下去。她還可以像琵琶女一樣嫁作“商人婦”。也可以隱姓埋名像白娘子那樣找一個相知的人過完一生。經(jīng)過討論，大家逐漸認同：杜下娘沉下江去的不是“百寶箱”，是人性，是道義，是良知，是人心，因為社會容不下這些東西。在那個批俗羅織的禮教的網(wǎng)里，她的投江實在是喚起人性的義舉。那悲壯的一幕盡管是凄慘的，卻更是美的，留給人間一份至真至純的情感美。
通過杜十娘與琵琶女人格魅力的比較，學生更加明白杜十娘比琵琶女有一種覺醒意識，更具人性的光輝。她的死不是軟弱無能，不是怯儒輕生，而是一種不屈人格的體現(xiàn)，是向那個社會、那個時代發(fā)出抗議的最強音，成就的是一曲千古絕唱！一位學生在課后的讀后感中寫道：
到此為止，說的都是文學鑒賞方面的的內(nèi)容。若她們就在我們身邊，我們又會抱怎樣的態(tài)度呢？當老師的問題一提出，我就呆住了，我從未思考這個問題。一直以來，文學是文學、生活是生活，進入故事情節(jié)是投入，走出來就為了考試。卻不曾想過扣心自問，叩問自己的心靈，難道我們付人生的痛苦感受已經(jīng)麻木？
由此可見，中學語文教學應特別考慮學生的人格發(fā)展及學科特點，落在人的內(nèi)心發(fā)展上，落在對人格的魅力、人性的含義的深層理解上，撈起失落已久的人文“百寶箱”，我們的語文才有陽光燦爛的日子！
高中語文教學反思2
xxx學年我擔任高三（6）班和（7）班的教學工作，并任高三（7）班班主任。有人把高三比做“煉獄”，在這種人人要為之奮斗的時期里，要與時間競賽，要與自己的心智競賽，這就是高三，在這種緊張的氛圍里，大家來完成各自的心愿。在這一學年度中，在適應新時期教學工作的要求下，我從各方面嚴格要求自己，結(jié)合本校的實際條件和學生的實際情況，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學工作有計劃，有組織，有步驟地開展�？傮w來說，本學期的工作取得了良好的效果。其中我自己總結(jié)了以下幾個方面：
一．樹立以課本為綱的教學理念。
我認真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，掌握知識的邏輯，能運用自如，知道應補充哪些資料，怎樣才能教好。在以政治教材為綱的前提下，盡可能地為學生創(chuàng)設一個廣泛的學習舞臺。不管教學方法怎么變化，沒有扎實的基礎是經(jīng)不起考驗的，因此必須夯實基礎。每上的一節(jié)課，我都做好充分的準備，我的信念是決不打無準備的仗。在備課過程中認真分析教材，根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案。為此在備課時要求自己精心收集知識點，反復精練，把最深入淺出的，最便于記憶理解的知識教給學生，同時多做習題，針對不同的教學內(nèi)容，把相應歷年的高考題篩選出來，從中挑出有代表性的習題選給學生，把每一節(jié)課的教案都寫成詳案，反復推敲。重點抓好了“三基”的落實，即基本知識、基本方法、基本技能。
二．樹立以生為本的教學觀念。
學生是有思想的主體。學生接受知識應是主動的，而不是被動的。我注意了解學生原有的知識技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習慣，學習新知識可能會有哪些困難，采取相應的教學措施。興趣是最好的老師。學生只有對知識產(chǎn)生了興趣，才能夠積極主動地去學習。為此我注重考慮教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動。
三．樹立以高考為方向的指導方針。
緊扣高考要求，教學中采取廣挖坑，少打井的教學方向。提高學習效率，主抓課堂質(zhì)量，強化訓練階段，在授新課中必須在課堂小結(jié)后加以練習。強化基礎，結(jié)合考綱各章知識點以問題的形式歸納出來，加深記憶，一階段后在串聯(lián)知識點，形成體系，使學生的知識成體系，既有利于記憶，又有利于知識框架的形成。搜集熱點問題，提高學生興趣，深入淺出的教給學生答信息題的方法。多采用課件教學，吸引學生注意，調(diào)整課堂氣氛，起到應有的作用，避免學生產(chǎn)生厭倦情緒。針對學生缺少答題技巧、不會答題方法的問題，專門訓練學生的答題方法，講解答題模式。在以知識帶材料的學習基礎上，再次以材料帶知識的方法，通過當時的熱點，復習知識。
四．積極參與各項教研活動，博采眾長，提高教學水平。
為了把自己的教學水~平提高，我堅持經(jīng)常上閱覽室翻閱書籍、上網(wǎng)查詢大量的資料、請教有經(jīng)驗的特級劉老師老師，與經(jīng)驗豐富的'教師交流，聽取他們的意見，同時還爭取機會多出外聽課，從中學習別人的長處，領悟其中的教學藝術(shù)。同組的各位老師的團結(jié)協(xié)作和毫無保留的各抒己見，使得我們在學習新課和復習時重點和方向都更清晰、更明確了。
為提高業(yè)務素質(zhì)和管理水~平，區(qū)里和市里的進修我都積極參加，并且在聽課的過程中認真聽講。
教師應該是校園中最善于學習的人，“學然后知不足”，通過教學，我更加清楚教學相長的意義。
今后的教學方向：
1、從今年的高考試題看，今后在高考復習中如何進行“熱點專題”的復習，值得反思。我們習慣于用較為大量的時間去復習“熱點專題”，今后在時間的安排上，在專題復習的深度與難度上，都應該降低要求。用二三個專題復習，讓學生能夠做到舉一反三就行。
2、更加注意基礎知識的復習，并且要對每一部分的基礎知識用較深的挖掘。
3、對某一個知識點，必須讓學生懂得“知識的形成過程”。
高中語文教學反思3
試題知識含量增加，這種增加帶給我們哪些思考？舉例說一下。
第13題考查名句名篇的默寫，由過去的4分增加到6分。這是一道純知識題，考查內(nèi)容為《賈誼·過秦論》、《孔雀東南飛》、《李賀·李憑箜篌引》、《姜夔·揚州慢》，涉及到古文、詩詞，兩漢、唐宋，范圍更寬，難度增加。從實際情況看，失分也應比較多；當然我們可以預期，題目的區(qū)分度也會比較好。知識因素含量高的題目，例如考查字音、字形的題目，一般來說，區(qū)分度都會比較好。這也反映著語文知識與能力的相關性。但是，我們也有必要注意它的導向性，權(quán)衡它在語文教學中的利與弊。第13題要求默寫的八句，基本都不屬于一流名句，不是中華文化中最精粹的內(nèi)容。學生即使在備考前強化成誦，也難以成為持久記憶，除了專業(yè)人士，大概誰也不會凝定為持久記憶。背誦默寫，是需要理解，需要興趣的，是需要與思維能力、語言能力有機結(jié)合的。名句在流傳過程中能成為一流，不是誰冊封的，正因為這些名句易于理解，富含興趣，相當程度地活躍在現(xiàn)代人的思維、語言中。不錯，第13題的確在語文教材和《考試說明》要求默寫的范圍之內(nèi)�？墒�，如果能夠把《考試說明》劃定的篇目一字不差地背下來，尤其在單純?yōu)榱四瑢懛謹?shù)，完全脫離理解、興趣和鮮活的思維和語言應用的情況下，需要多少時間和精力？語文老師往往會圈定一些重點，一流名句會被囊括在圈定的重點范圍之內(nèi)。語文老師為什么要圈定重點呢？一是考慮學生時間與精力的實際，二是刺激、調(diào)動學生的積極性，三是以此充實、鍛煉學生的思維與語言。這第三點已經(jīng)為越來越多的教師所認識和實踐。而且學生在寫作中也能應用，嫻熟地引用名句，形成論證的'力量。但他們的默寫成績并不樂觀。
固然，語文老師的目的是分數(shù)，但學生也會在分數(shù)的驅(qū)策下不自覺地豐富語文積淀�，F(xiàn)在試題突破“一流名句”的范圍，突破了老師圈定的重點線。在這種導向下，一部分同學要占用大量時間完成《考試說明》的要求，而并無多大語言積淀的意義；一部分同學，或時間，或精力，或興趣不逮，索性放棄。畢竟在現(xiàn)行的教育機制和求學心態(tài)的氛圍里，語文學科已淪落為弱勢科目�，F(xiàn)實中，高考幾乎是高中學習的唯一動力——令人惋嘆，令人不滿，甚至令人憤怒，但這是現(xiàn)實，我們不能不充分顧及的現(xiàn)實。
二、《合歡樹》閱讀題告訴了我們什么？
05年北京高考閱讀題《合歡樹》在文學鑒賞的要求上可說是跨出了一大步。這一大步邁得考生們極不適應，本來已經(jīng)讓學生最為頭痛的大閱讀，這次更應是答得慘不忍睹。
1、首先，看閱讀文本的選擇。
前三年北京高考的閱讀文本，更體現(xiàn)出理性色彩，說理的意味比抒情濃，作者的情感沒有那么含蓄和深沉。這次在文本選擇上完全不同，選了一篇意蘊很深的真正的散文，其特點是沒有生字生詞障礙，沒有背景知識障礙，不會因文外因素干擾閱讀。較少情感體驗障礙，能夠引起學生共鳴。作品主旨大致明了，但深入理解作者的獨特感受卻不易。作品的情感線索并不明顯，需要讀者認真品味方能找到。文中的深沉含蓄的語句影響對文本的深入理解。
這顯示了命題人在文本選擇上的要求——這樣的文本將是考查的重點。
而我們平時訓練缺乏。
2、學生的閱讀問題
高中語文教學反思4
高中語文教學工作已經(jīng)進入基礎教育的尾聲，許多學習習慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學工作的開展不是很容易見成效。雖然對于高考來說，學好語文對于學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助。但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流能力的工具性學科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體。"作為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
盲區(qū)一：語文課堂——"問題全解決了"
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學生自能"讀懂"等課結(jié)束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大盲區(qū)，是學生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學怎樣走出沒有問題的盲區(qū)呢？我認為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，并順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁"。其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應囿于書本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談論是："如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學生提不出問題該怎么辦"了。
盲區(qū)二：作文——套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學過程中也潛意識的傳達這一點。這就束縛了學生的思維，而語文學科本來就是擴散式思維學科，作文更學要學生有良好的想象力。有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴重。有些學生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學生的'真實感受，形成語文教學長期未能逾越的一大盲區(qū)。
要走出這一盲區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學生閱讀有關資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
盲區(qū)三：語文作業(yè)——"背誦古文"
目前，很多高中生學習語文經(jīng)常認為語文沒什么好學的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個盲區(qū)，很多時候也是由于老師的教學方向引導錯誤。
高中語文學生的語文作業(yè)相對于初中和小學來說，簡直就是一個天一個地的差別。而學生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措。老師也會在學習古文后說把課文背誦下來。而背誦課文只是最基礎的工作。如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù)。而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴于學生平時背誦古文一定要理解，并學會把知識點轉(zhuǎn)移才可以。
高中語文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學習的，因此對于學生而言，真正的語文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作。
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核。學生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學的"這一盲區(qū)，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況。
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑。學生課后的語文作業(yè)，應更多的體現(xiàn)在寫作練習上。多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段。學習記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等。這是長期的過程，學生只有持之以恒才能取得一定的成績。
高中語文教學反思5
《聲聲慢》是李清照南渡后的一首具有代表性的詞作。整首詞最后收束到了一個“愁”字上，我給學生提供了品讀這種“愁”的三個切入點，以便學生自主完成賞析任務，就像新課標要求的“把課堂還給學生”。
由于大家對李清照的生平較為熟悉，所以我擔心學生都從“聯(lián)系詞人的生活遭遇”這一點來品讀，這樣容易導致思路局限而且品出的“愁”脫離文本，不夠深入。于是，我就決定由自己來完成這一點，讓學生集中精力從二、三兩個切入點進行品讀。
在我語言的感召帶動下，學生們都很積極地發(fā)言，特別是從第三個切入點賞析時，課堂出現(xiàn)了一個小高潮：學生在對“憔悴損”的理解上，展開了激烈地討論。有的說“憔悴損”指的是“菊花”，有的說指的是“李清照”，而且都言之有理。直到我對他們的理解都給予了肯定，他們才停止了爭論，并都不自覺地鼓起掌來。
課堂的另一個高潮出現(xiàn)在賞析完全詞后，學生朗讀整首詞時。這一遍朗讀，和初步感知時的朗讀真是天壤之別。當學生由這三個切入點，深入理解了李清照晚年飽受的顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨后，感受著清照低吟的名句“這次第，怎一個愁字了得!”，他們積攢在心中的情感在此刻的朗讀中傾瀉而出了。
當然，最令我滿意的還是教學思路十分清晰。首先，整堂課都圍繞著一個“愁”字展開，分析了《聲聲慢》和《一剪梅》中的'“愁”，并且比較了這兩首詞中不同的“愁”。其次，在分析“愁”時，指導學生賞析的方法，這種賞析的方法也是貫穿在整堂課的賞析過程中的。
總的來說，這堂課基本完成了教學任務。但是，我也得正視自己的不足：首先，朗讀不充分。古語有云“讀書百遍，其意自現(xiàn)”，對任何文章的理解，朗讀都十分重要，更何況是一首詞。正式上課時，我卻因為緊張，幾處都忘了讓學生朗讀。特別是在賞析“尋尋覓覓”這句時，提到疊詞的音樂美，卻沒讓學生齊讀感受一下，這很不當。還好學生極賦深情地朗讀，幫我彌補了這一不足。其次，在給學生提示，降低問題難度方面還不能很好的處理。
關于自己的不足，我也在努力彌補。在聽老教師的課時，我更加關注他們的設問、提示以及降低問題難度等方面。自己也在平時的教學設計中注重問題的設置，在課堂上注意簡練自己的評語等，希望能夠不斷提升自己的能力，早日做一名優(yōu)秀的教師。
高中語文教學反思6
愛崗敬業(yè)是從教者的職責，教師要有豐富的學識和較高的技能才能勝任教師這一工作。從教中，我嚴格遵守《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，認真落實課程計劃，落實教學常規(guī)，現(xiàn)就將自己的進修工作情況總結(jié)如下：
一、加強學習，提高思想認識，樹立新的理念
1、 緊緊圍繞學習新課程，構(gòu)建新課程，嘗試新教法的目標，不斷更新教學觀念。注重把學習新課程標準與構(gòu)建新理念有機的結(jié)合起來，以全新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)接受新一輪課程改革浪潮的“洗禮”。
2、通過學習新的《課程標準》，使自己逐步領會到“一切為了人的發(fā)展”的教學理念。樹立了學生主體觀，貫徹了民主教學的思想，構(gòu)建了一種民主和諧平等的'新型師生關系，重視了學生獨立性，自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，收到了良好的效果。
二、教學工作
教學工作是學校各項工作的中心，也是檢驗一個教師工作成敗的關鍵。半年來，在堅持抓好新課程理念學習和應用的同時，我積極探索教育教學規(guī)律，充分運用學�，F(xiàn)有的教育教學資源，大膽改革課堂教學，加大新型教學方法使用力度，取得了明顯效果，具體表現(xiàn)在：
(一)發(fā)揮教師為主導的作用
1、 備課深入細致。平時認真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準確把握難重點。
2、 注重課堂教學效果。針對低年級學生特點，以愉快式教學為主，不搞滿堂灌持以學生為主體，教師為主導、教學為主線，注重講練結(jié)合。
3、內(nèi)外教學研討活動，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗，提高自己的教學水平。向經(jīng)驗豐富的教師請教并經(jīng)常在一起討論教學問題。本年度外出聽課4節(jié)，在校內(nèi)聽課70節(jié)。在作業(yè)批改上，認真及時，力求做到全批全改，重在訂正，及時了解學生的學習情況，以便在輔導中做到有的放矢。
(二)調(diào)動學生的積極性。
在教學中尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，使他們形成自己不同的風格，不強求一律，讓學生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式，變“要我學”為“我要學”，極大地活躍了課堂氣氛，相應提高了課堂教學效率。
(三)好后進生轉(zhuǎn)化工作。
任何學生都會同時存在優(yōu)點和缺點兩方面，后進生轉(zhuǎn)化成功與否，直接影響著全班學生的整體成績。
1、用發(fā)展眼光看學生。應當縱向地看到：后進生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。
2、因勢利導，化消極因素為積極因素。
首先 幫助后進生找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。 其次以平常的心態(tài)對待：后進生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應該享有同其它學生同樣的平等和民主，也應該在稍有一點進步 時得到老師的肯定。真正做到曉之以理，動之以情。
三、班主任工作
作為班主任教師，對學生思想常抓不懈， 經(jīng)常與家長溝通聯(lián)系，了解學生的學習情況，協(xié)同對學生進行學習目的教育，激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)刻苦學習的意志，教會學習方法，學好各門功課，并掌握學生的課業(yè)負擔量。
今后我要進一步加強政治業(yè)務學習，努力提高素質(zhì)，不斷更新觀念，發(fā)揚創(chuàng)新精神，使教學工作開展得越來越好。
高中語文教學反思7
在提倡實施素質(zhì)教育的過程中，高中的語文需要在如何提高學生素質(zhì)方面給予更多的思考。擬定一套切實可行的方案，并有效地落實到實際的課堂教學中，因而，我們所要追尋的應該是也只能是在保證學生對語文有足夠重視，并有一定語文基礎與寫作基礎的前提下，怎樣有的放矢地傳授對提高學生的語文基礎知識大有卑益的教學內(nèi)容和寫作訓練方法。以此為基點，高中語文教學迫切需要在教師、教材和學生這最基本的教學三環(huán)節(jié)中進行認真檢驗的基礎上，確定有別于其他學科的不同的教學原則，從而有力地促進高中語文的素質(zhì)教育。
我認為，首先，必須更新教育觀念，深化課堂教學。當前的中學語文教學，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無法擺脫舊的思想、習慣勢力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識的講授傳播，而忽視對學生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語文科的`本質(zhì)屬性，就是語言的學習和應用，而語文課是多種因素的綜合，讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學目標，突出教學重點，符合學生的學習能力，這樣才能讓學生獲得實效。
從初中進入高中的學生，普遍存在語文基礎知識薄弱的現(xiàn)象，由于初三的中考使許多初中語文教學在應試的束縛中，熱衷于大量的詞、句、篇的所謂“基本知識訓練”，迫使學生陷入漫無邊際的題海中，僅囿于語文課本中應試知識的重復演練，死記硬背，看似“雙基”知識訓練，而實際效果卻降低了學生的語文能力。造成有的學生語法混亂，表達不清，錯字、別字成堆，標點符號亂用等，有的甚至連最基本的句子成分都不清楚，這樣，對學生閱讀理解和寫作訓練就有明顯影響。
新編的高中語文教材，就明確提出了，全面提高學生的語文素質(zhì)，提高學生正確的理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累感悟，熏陶和培養(yǎng)語感，使學生養(yǎng)成良好的學習語文的習慣。在教學過程中培養(yǎng)學生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規(guī)范意識，提高道德修養(yǎng)、審美情趣、思想品質(zhì)和文化品位，發(fā)展健康個性，形成健全人格。而且注重培養(yǎng)學生寫作實用文及口語交際能力。這就明確地指明高中語文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語文教學必須聯(lián)系生活實際，注重語文實踐，能力訓練，要以語文知識為基礎，做到切實有效，課內(nèi)課外有機結(jié)合。但我認為，無論課內(nèi)課外，都必須圍繞一個核心、兩個基本點，也就是圍繞“能力訓練”這個核心而展開，兩個基本點就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習，課外致力于閱讀，課內(nèi)課外相互結(jié)合，不拘泥于教材內(nèi)容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學氣氛就比較活躍，對深化課堂教學，提高教學效果起到很好的作用。因此，更新教育觀念，深化課堂教學是提高高中學生語文素質(zhì)的前提。
其次，必須充分發(fā)揮學生主體作用，變被動為主動。長期以來，我們的語文教學注重了語語知識的傳授，始終讓學生在課堂上都是被動的接受，而忽視學生的主體作用。在相當長的一段時間里，我們對學生是教學的主體的認識和實踐，完全是處于一種膚淺的認識狀態(tài)，有時在思想上有所認識，但一到實踐中，就縮手縮腳，擔心打破原來的定勢模式，引起課堂混亂，不可收拾。這樣學生根本無法體現(xiàn)自己在學習中的自主性創(chuàng)造性。
要提高高中學生的語文素質(zhì)，就必須在課堂教學中，充分發(fā)揮學生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學習興趣，讓他們在課堂上有自主的學習與思考的時間與空間，主動參與課堂教學活動，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個學生上臺發(fā)言演講，然后再請一兩個學生上臺針對同學演講發(fā)言，發(fā)表評價。還有在自讀課文的教學中，盡量以問題形式讓學生充分討論，共同解決。這樣就把學習的主動權(quán)交給學生，讓學生有主體參與的感覺，能充分調(diào)動學生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個個踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學生主動參與教學過程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學生掌握分析解決問題的方法，掌握閱讀分析的方法要領，改變舊的學習狀態(tài)，不是被動地接受老師傳授的知識，而是主動地掌握和運用知識。正如陶行知先生所說的“我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學�！睂W生只要掌握了科學的有效的學習方法，才能融會貫通，終身受益。充分發(fā)揮學生主體作用，變被動為主動的學習方式，是提高高中學生
高中語文教學反思8
導入：在標題下面寫下兩行字；一個斷人心腸的故事，一曲唱絕千古的悲歌。（學生頓時騷動）其實文章就是一曲悲歌，一段悲劇“悲劇的不幸，在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠的生活”，大家熟悉的感天動地的梁�；褪沁@種悲劇的延續(xù)，而千年過去了，這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著……
投影：陸游《釵頭鳳》，師生齊讀，教師簡介陸游與唐婉的愛情悲劇。
“一個叫沈園的地方，一個叫陸游的詩人，娶了一個叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對神仙眷屬。然而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年后的一個春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡�！保▽W生進入了悲劇的氛圍）
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻有著不同的不幸，我們的'文章演繹的是怎樣的一段愛情呢？讓我們隨著錄音走進課文》 聽課文錄音（男女配音）（前面情感鋪墊的好，所以效果很好，許多女生邊聽都流淚了）。
對文學常識稍加點撥，課本注釋基本都有，強調(diào)“玉臺新詠”“樂府雙璧”補充樂府知識
一、“漢樂府是掌管音樂的官府 二、后來成為音樂性的詩體名稱
問學生是否為剛才的故事所感動，學生異口同聲回答：非常感動。既然都感動了我就想請一男一女同學來復述故事，比一比誰復述得更令同學感動（當時沒人主動來，于是我就講了《讀者》上的一個短故事說明有時你不經(jīng)意的一個故事可以影響身邊的人一生，于是有人站起來了，當然學生的興致很高）
就著學生的故事為課文情節(jié)分開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局理出結(jié)構(gòu)（以便學生整體上把握全篇）
教師小結(jié)：悲劇的魅力，在于它毀滅的美。當韓憑夫婦，焦劉化鳥，梁�；蔀橐荒荒粣矍楸瘎r，悲劇就演繹成了經(jīng)典。盡管我們可能會為弗郎西斯與金斯基、露絲與杰克的愛情感動不已，但我們更希望有情人終成眷屬。
高中語文教學反思9
本次中考命題采用新課標標準卷模式，考查了學生的科技文、古詩文、文學類文本的閱讀鑒賞能力及語言積累運用能力，知識覆蓋面寬，題型較為多樣靈活，重視綜合能力的考查，但對高一學生來說，難易也較適中，閱讀文本較平易，問題較易操作。
經(jīng)分析試卷，發(fā)現(xiàn)教學中存在如下問題：
1.基礎知識不夠扎實，尤其是成語和病句的辨析能力較弱。今后在教學中一定要引導學生平時多在這方面積累，平時做作業(yè)時要重視思考辨析，積累辨析經(jīng)驗，功到自然成。
2.文言虛詞用法辨析能力不強。究其原因，在于缺乏面對難度較大問題的勇氣，平時不求甚解，一知半解，考試時更是自信不足，草率應付，難以得分。
3.文學類文本閱讀鑒賞十分嚴重。因為平時接觸這種文本太少，閱讀經(jīng)驗不足，感悟能力較低，對命題類型了解不夠，審題粗疏，答題術(shù)語意識欠缺，語言表達不夠規(guī)范，多憑借感覺解題，得分沒把握。
4.語言運用題型中的連貫題好仿寫題分值大，易失分，好多學生心態(tài)浮躁，缺乏反復推敲的習慣和耐心，對句子間的邏輯關系缺乏深刻的認識，觀察例句粗心，只看大概，對“仿點”觀察不周，寫出的句子不符合題干要求。一部分學生寫出的句子格式正確，但缺乏格調(diào)，或者句子表達的情境相差甚遠，答案不夠完美，得分不完整。
5.作文堪稱語文試卷的半壁江山，本次考試作文命題材料對立意提示明顯，立論切入角度較多，審題不準的問題相對較少。試卷上反
映出的普遍問題主要有：命題缺乏鮮活性和藝術(shù)性，也不能反映習作的中心觀點；議論文事實論據(jù)不足，論據(jù)缺乏典型性，論證方法單調(diào)；對論據(jù)缺乏準確的分析，論點與論據(jù)間的統(tǒng)帥關系闡釋不到位；語言表達技巧意識不強，句式單一，缺乏變化，修辭手法使用少，語言表達缺乏張力；彰顯思路的意識較弱，行文隨意性強，不能使用設置分論點、鋪墊、照應等方式強化習作結(jié)構(gòu)的技巧性新課程背景下的高中語文教學要求教師根據(jù)課程標準和學生發(fā)展的需求，從“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個方面出發(fā)設計課程目標，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實施機制，幫助學生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，在繼續(xù)發(fā)展和不斷提高的過程中有效的發(fā)揮個體自主創(chuàng)新的作用，以適應未來學習、生活和工作的需要。
針對上述問題，今后應在如下幾方面改進工作。
1.引導學生重視積累。在字音字形、成語、病句辨析、連貫、仿寫、壓縮語段方面要提早介入，積累知識、積累經(jīng)驗、積累典型試題。
2.閱讀教學中進一步重視情感人文價值觀的滲透。有意識培養(yǎng)學生對古詩文、文學類這類情感色彩濃厚的文本的認知興趣，提高學生鑒賞該文本的能力。
3.進一步落實新課改精神，改進課堂教學方法，促進學生小組自主互助學習，并以此為契機，加強學生自我表現(xiàn)能力，提高學生語言表達能力，幫助他們樹立競爭意識和自信意識。
總之，“授人以魚，不如授人以漁�！闭Z文學科和其他學科相比，應試傾向最不明顯，并不是講什么考什么，試題內(nèi)容和教學內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯，很大程度上體現(xiàn)著對本學科整體素質(zhì)的'考查。題海戰(zhàn)術(shù)不完全適合語文學科，靠大量做題難以培養(yǎng)出學生的綜合語文能力。中學語文不在深，而在廣。學生的知識面和閱讀范圍決
定了語文綜合素質(zhì)的高低，而現(xiàn)在高中生學習緊張，根本沒有時間去讀一些文學作品，更不會靜下心來去品味欣賞文學作品。
另外，社會讀書風氣也不樂觀，現(xiàn)在很多學生思想浮躁，急功近利，所以良好的語文學習環(huán)境的缺少也是導致學生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況，對于語文的學習，我認為關鍵要靠課堂教學，而語文課堂教學關鍵在于教師，在于教師的觀念和教學設計上。當然，語文教學的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有40分鐘，如何調(diào)控和把握這個時間，使學生在學習知識的過程中能夠循序漸進，由淺入深，學以致用，這就需要老師作為引導者應該懂得調(diào)控藝術(shù)，做到收放自如，開闔有度，尋找具有科學性又具有藝術(shù)性的教學行為，不斷學習新課程理論，不斷研究教材，一定吃透教材，融會貫通，把教材當載體，用教材駕馭教學、培養(yǎng)學生能力、提升學生素養(yǎng)，將理論與實踐相統(tǒng)一，使教學行為上升到更高的層面。
高中語文教學反思10
光說不寫的語文課似乎成了一種時髦，學生練就了一張巧嘴，卻留下了一只笨手，要寫，就顯得非常痛苦，這是缺少鍛煉的緣故。寫順了，寫慣了就不再覺得是一伯苦事，反而有一種寫后的酣暢淋漓的快感。筆下流出的是文字，是思想，是情感，對寫的人來說是一種物化的思維的結(jié)晶！所以，愛寫，是習慣使然，一旦寫成了一種習慣、一種思考的方式，那么，語文就成了生活的一部分，語文就成了一種素質(zhì)。
教師為了節(jié)省課堂教學的時間，為了趕自己的教學進度，在需要學生花時間去讀、去感悟的時候，往往“越俎代庖”，替代了學生自己的學習過程。這猶如農(nóng)民在曬干菜時“節(jié)約了陽光”，而用烘干的辦法一樣，得到的是老得蹦掉牙的干菜而已！
教師在學生與課文之間，應該做一個紅娘。當學生對課文沒有興趣的時候，教師應當將課文中最精彩的、最有趣的、最有魅力的地方介紹給學生，讓學生對課文產(chǎn)生好感，從而愿意甚至主動地閱讀文本、開掘課文的內(nèi)涵；當學生及時提供指導，讓學生與廣西深入地對話下去……如此教學教師就是學生喜歡的紅娘，而不是令人討厭的“第三者”！
功利性的學習使學習本身失去了與生俱來的那種快樂、那種美妙的感覺。學習勢必成為一種附加的、外在的壓力。游戲式的`學習沒有功利性，是一種由內(nèi)而外的自由的活動，有利于孩子各方面和諧發(fā)展。沒有“游戲時代”的童年，是殘缺的童年，是沒有幸福可言的童年。我們決沒有理由為了孩子的明天的幸福而剝奪他們今天的快樂。沒有快樂的今天哪有幸福的明天？
我們總是苦于無法了解學生，而最簡便、最有效的方法就是閱讀兒童文學。讀孩子們喜歡讀的書，你就會走進那個神奇的繽紛的世界，才有可能讀懂兒童、讀懂學生。其實，無論到任何時候，文學對于我們心靈的撫慰作用都是無法磨滅的，它給予我們的溫馨和美感，將會讓我們一生受用。
高中語文教學反思11
語文教師的反思能力是反思性教學成熟的一個重要標志,也是語文教師反思能力的外在表現(xiàn)和語文反思性教學得以實施的根本保證。所謂語文教師的反思能力,是指語文教師為了保證自己反思性教學的成功,在教學的全過程中,將教學活動本身作為意識對象,迅速地認知教學情境中各因素間的關系及其變化,并不斷地對其進行積極主動的計劃、監(jiān)控、調(diào)節(jié)、改進,進而選擇最適宜的教學策略,對教學活動做出最佳調(diào)節(jié)和修正的能力。
1、為往圣繼絕學，從自己做起，從扎根的教育抓起。
做為語文教師，我們肩負著繼承弘揚發(fā)展傳統(tǒng)儒釋道醫(yī)等優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋代理學家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！蔽覀兺渡斫逃聵I(yè)，理當“學為人師，行為世范”，就要從自我的修身做起，學習儒家經(jīng)典，力行學做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規(guī)》做起。近年來，老師越來越難當，學生在家里對父母不恭敬，來了學校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬�！兜茏右�(guī)》成為中小學生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學風與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個孩子孝心提起來了，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子一輩子就不讓人擔心了。學習《弟子規(guī)》，不是口號，要抓落實。本人利用課前二到五分鐘時間與學生共同學習《弟子規(guī)》，適當做講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都有所覺悟，可喜的是個別孩子學習態(tài)度有明顯的'好轉(zhuǎn)。
2、八德與社會主義榮辱觀在語文教材與教學中的體現(xiàn)與學習。
我國宋代就有了用以社會表彰的八種德行，即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。十年來北京市哲學社會科學和國家教育科學規(guī)劃，連續(xù)開展重點研究課題"大中小學中華傳統(tǒng)美德教育實驗研究"，鎖定的八個核心德目是：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予新的時代內(nèi)涵，體現(xiàn)民族生命力的全新價值。
“八榮八恥”是“社會主義榮辱觀”的簡稱。以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤
勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。與“八德”也是相通的，在教學中也可給學生有意與有益的參考與提示。比如在講魯迅的《藥》時可適當對迷信與科學進行短小的討論。
高中語文教學反思12
高中語文教學已經(jīng)進入基礎教育的尾聲，許多學習習慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學工作的開展不是很容易見成效.雖然對于高考來說，學好語文對于學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助.但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流能力的工具性學科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體."作為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一：語文課堂--"問題全解決了"
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學生自能"讀懂"等課結(jié)束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大誤區(qū)，是學生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢？我認為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，并順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應囿于書本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的'問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談論是："如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學生提不出問題該怎么辦"了。
誤區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學生的思維，而語文學科本來就是擴散式思維學科，作文更學要學生有良好的想象力.有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴重。有些學生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學生的真實感受，形成語文教學長期未能逾越的一大誤區(qū)。
要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學生閱讀有關資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
誤區(qū)三：語文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學習語文經(jīng)常認為語文沒什么好學的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個誤區(qū)，很多時候也是由于老師的教學方向引導錯誤.
高中語文學生的語文作業(yè)相對于初中和小學來說，簡直就是一個天一個地的差別.而學生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會在學習古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù).而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴于學生平時背誦古文一定要理解，并學會把知識點轉(zhuǎn)移才可以.
高中語文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學習的，因此對于學生而言，真正的語文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核.學生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學的"這一誤區(qū)，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況.
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑.學生課后的語文作業(yè)，應更多的體現(xiàn)在寫作練習上.多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段.學習記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等.這是長期的過程，學生只有持之以恒才能取得一定的成績.
高中語文教學反思13
平時的閱讀教學總喜歡抓住文本里的那個最重要的問題，而后營造良好的討論環(huán)境，讓學生圍繞著這個問題說話，盡量鉆到文本的深處，盡量還原作者原來的情趣，教學《阿長與山海經(jīng)》，文本后面以“仁厚黑暗的地母啊，請你永安她的靈魂”作結(jié)，阿長不過是魯迅家里的一個保姆，我們還讀出她各種各樣的毛病，魯迅為什么如此的祝福她，紀念她呢？抓住此問題，深入文本，讀阿長的名字的由來，讀阿長的相貌，讀阿長切切擦擦的毛病，讀阿長粗俗的睡相，讀阿長煩瑣的規(guī)矩，讀阿長古怪的故事，讀不識字的阿長為我買來了人面的獸、九頭的魚的三哼經(jīng)……學生鉆到文字底下，讀出了生活中的阿長，或者是我的奶奶，或者是我的外婆，或者是鄰家的老奶奶；學生也讀出了不幸的阿長的樂觀，千百年來樸實的農(nóng)村婦女微薄的希望；學生更讀出了不識字的粗俗的長媽媽是怎樣在乎年幼的魯迅，怎樣歷盡周折費盡艱難給他找來了山海經(jīng)——文學大師的第一本書……一篇容量似乎很大的文章，在學生閱讀一個早自習的基礎上，我一節(jié)課就分析完畢。
還要學嗎？課代表問我，好象那些重點難點都已經(jīng)點破，好象我們已經(jīng)入文、入境、入情、入理，也已經(jīng)出味！課堂上熱熱鬧鬧的，學生是否真正掌握了呢？這節(jié)課，有五位學生好幾次練筆遲交或者不交，再這樣下去，他們會養(yǎng)成拖拉懶散的不良習慣，應該施以懲戒，讓課堂教學和學生作業(yè)互相應和，于是我請他們幾個去一旁補作業(yè)。其他學生上新課，不等他們幾個嗎？我總覺得不好，還是等等他們吧，
于是我在黑板上寫了《我給阿長設計履歷》的讀書心得題目，要求學生這節(jié)課以此位話題作文，500字以上，當場交卷，算是復習此文吧。學生似乎皺著眉，我又寫下了幾個條目：阿長的姓名，阿長的相貌，阿長的性格，阿長的職業(yè)，阿長的經(jīng)歷。一些同學翻著書，開始動筆，一些同學如阿長一樣切切嚓嚓的，似乎沒有眉目。我不得不又安排幾分鐘的討論，而后學生作文。外面下著冷雨，昨晚新聞里預報湘北有暴雪，今年的冬天來得太早了，學生們和老師們都穿得鼓鼓囊囊的，可是江南的'教室里一般是沒有暖氣的，孩子們以人多取暖……我看著外面的天氣，再看看孩子們瑟縮著雙手，有的寫了幾百字，有的還才開頭，我請一位寫得很長的也是寫作水平比較好的李臘同學站起來宣讀自己寫的，她還沒寫完，同學們聽了，又動筆寫起來，但是教室里總不能十分安靜，中途那些補隨筆的同學回來了，教室里又有一些騷動，似乎這題目總有些難度似的。
馬上下課了，中餐以后，課代表把他們的作業(yè)收集上來，因為是學生自己的練習本，不是統(tǒng)一的本子，就顯得七齊八不齊的，我批改過程中，發(fā)現(xiàn)特別優(yōu)秀的只有幾個，小部分的書寫工整，合乎寫作要求，大部分的不是馬虎，就是篇幅很短，僅僅三百字，這可是一節(jié)課的要求，平時一節(jié)課是必須寫一篇上本作文的！
他們真正讀懂文本沒有？要么是他們不能很好的對待這種課堂動筆的練習？語文書寫習慣、當場寫讀書心得，這可是一項很重要的能力！
從這堂課中得知，不一定口頭上熱烈的討論就能代表你的語文能力很強，能用筆分析嗎？能把口頭零碎的分析連綴成篇章嗎？能在平時的這種練習中也養(yǎng)成寫字方正的習慣嗎？以后多注意吧，語文素養(yǎng)是以識字、寫字、閱讀、習作、口語交際為核心，是語文知識、語文能力、語言積累、審美情趣、思想道德、個性品質(zhì)、學習方法、學習習慣的融合，一個方面的能力提高了，不一定代表另一個方面的能力也提高了，要讀透文本，能夠零碎的口頭表達固然好，能夠系統(tǒng)的口頭表達當然好，能夠書面表達更好，而三方面結(jié)合最好！
高中語文教學反思14
《老王》是楊絳先生的一篇敘事性散文。作者敘述了與一位人力車夫的交往.寫了底層勞動者在不幸的生活境遇中仍不改善良淳樸的天性。筆者在處理課文時，將“感受老王不幸的命運.把握老王忠厚善良的性格特點;理解作者作為知識分子對底層勞動者的同情和關愛之情”作為教學的重點，將“作者對老王內(nèi)心的復雜感情”作為教學的難點。為此，筆者設計了四個環(huán)節(jié)：一、說說老王的命運及老王的為人表現(xiàn)：二、有感情地朗讀你最受感動的情節(jié)、印象最深刻的片段.并說說感受;三、理解作者內(nèi)心的不安和愧怍之情：四、和自己對話，關注自己身邊的老王。原來準備用一節(jié)課來完成這些教學目標，后調(diào)整為兩課時。本課的教學，有三點值得筆者思考：
一、教師對文本的解讀引領是實現(xiàn)有效教學的前提和關鍵
教師應以一個學習者的身份.和文本以及文本后面的作者認真對話。細細地加以研讀.做好解讀文本的第一人.高屋建瓴.方可引導學生正確解讀文本，讓閱讀教學回歸語文教學的本真狀態(tài)——讓學生在教師正確的引導下.用兒童的眼光走進成人的精神世界，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”語言文字，抵達文本解讀的要義。 要強調(diào)教師的引領作用，因為這需要教師去選擇意義、優(yōu)化路徑。教師深度解讀文本的目的.不是代替學生的解讀與理解，而是為每一個學生的發(fā)展提供豐富的可能性。對教材文本的理解與價值判斷就成為師生共同的心智體驗過程.教學則是師生一起探索文本的意義與價值并在此過程中實現(xiàn)文本價值的最大化。需要強調(diào)的是教材文本的意義與價值雖然是開放的.卻是有底線的。教師一方面是底線的守護者.另一方面是學生“前行”的促進者——所謂“平等者中的首席”。當學生對文本的理解品味需要教師點撥深化或糾偏時，需要教師有獨到而深刻的文本理解.圍繞著教學目標而展開相應的教學內(nèi)容.推進課堂的互動，生成更多的課堂現(xiàn)場資源。反之.教學的預設目標有可能出現(xiàn)偏差.教學實施過程中就有可能因沒有領悟文本精髓而錯失課堂生成的教學資源。
二、學情評估是課堂進行有效教學的基點
學情評估，是課堂進行有效教學的重要依據(jù)之一。當時準備用一課時研習《老王》.一課時下來，教師想了解課堂中圍繞著教學目標所進行的研習效果，于是，向一位基礎較好的同學了解對課文的理解程度。這位同學說，老王給她的印象不是很深，只是覺得老王挺可憐的.人也好，但我還是對楊絳一家的善良有著更深的印象。這一說法，讓筆者大吃一驚，學生的理解重點不在感受老王品質(zhì)的善良淳樸，而在楊絳一家的善良。這一專題的兩篇文章《品質(zhì)》、《老王》是反映社會底層勞動者品質(zhì)的光芒的，盡管學生可以對文本作多角度的解讀，但教師在教學的預設中必須明確自己的教學目標.從而引導學生理解和感悟。另外，盡管學生對課文中作者流露出的善良有了一些體會，但還是沒有真正理解作者多年來在善良行為的背后對自己靈魂深深的自責和內(nèi)心的愧疚。
是的，楊絳一家是善良的。毋庸置疑.但在誠實的老王面前，這種善良是多么的渺小蒼白.與老王至真至純的人間真情相比.楊絳感到自己為老王所做的這一切是多么的微小.甚至感到自己多少有些冷漠。盡管在當時來說.作者對待老王算是比較關心的一個，這也正是作為一個知識分子對待苦難人們的悲憫情懷，她的勇于反思，敢于自責.對自己內(nèi)心的不寬容，對靈魂的拷問，是她人性光輝的所在.也是這篇文章最富有內(nèi)涵的一個亮點。探討作者在文中表現(xiàn)出來的情感，是教學難點.需要對文本進行深入細致的解讀。可是.學生并沒有真正深入文本，重點解讀出老王的高尚人格.并沒有理解好作者對老王的深厚感情只是一種襯托。表達出作者內(nèi)心的極大愧疚。于是.筆者調(diào)整了教學計劃，再用一節(jié)課的時間引導學生體會作者內(nèi)心深處的不安和愧怍——盡管過去了幾年，但我們可以想象，作者每當想起老王.這種感覺并沒有隨著時間的流逝而淡忘，面對著這樣一個重情重義的孤單老人——他能
在生命垂危之際帶著無法用金錢衡量的世界上最貴重的禮物來感激自己，而我卻為他做了什么呢?作者內(nèi)心的自責，更烘托出了老王的高大。
于是.筆者把重點放在如何把握作者這份獨特的情感上.要求學生從課文中細細體會，注重自己的生活體驗，理解“但不知為什么，每想起老王.總覺得心上不安”，“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”，然后讓學生來談談理解。
學生一：從這句話中看出楊絳內(nèi)心對老王的愧疚、自責。楊絳當時沒能理解老王這一行為的真實意義。老王樸實行為所散發(fā)出來的情是至真的.至純的.是毫無污穢的，是極其淳樸的善良。然而.楊絳在老王死后幾年才漸漸明白，所以楊絳感到對不住老王。
學生二：老王在病危之時，還拿著如此“貴重”的禮物去送給作者，他只是單純地懷著一顆感恩的心想去謝謝這么久以來對他關心的作者一家.而“我”不僅用錢去褻瀆了他的好意，而且并沒盡“我”的全力去幫助老王，因此感到愧怍。
學生三：現(xiàn)實中，楊絳夫婦并沒有給予老王太多的關懷.只是在坐車的時候“說著閑話”，在老王生病期間.并沒有去看他，但老王對他們心存感激.在臨死的前一天竟然拿著自己平常節(jié)省下來的雞蛋和香油送給楊絳，而楊絳夫婦并沒有用自己的實際行動來善待他，所以歷經(jīng)幾年，楊絳感至4自己很愧怍。
學生四：作者對老王之死只是表面上的關心，文中“我也不懂.沒多問”.就體現(xiàn)了老王在作者心中的地位不是很高.正是因為這一點，作者感到十分內(nèi)疚.老王是真的用心待她，可以將自己寶貴的東西拿出來無私地給作者，而作者自己又為他做了什么呢?僅僅只是覺得有這么一個可憐的人.同情他.卻沒有付出真心的行動!故作者在內(nèi)心深處有著恒久的愧疚。
學生五：幸運與不幸總是相對的，也許在我們看來.當時的楊絳夫婦也并不幸運，但相比老王而言.作者又感到自己是如此幸運，所以她感到在老王有生之年.自己并沒有給予他足夠的幫助.與這位淳樸、真誠、善良的老三輪車夫相比，自己是如此慚愧.不免在內(nèi)心涌現(xiàn)出不安和愧怍.所以作者呼吁那些幸運的人們，在生活中，將自己更多的愛奉獻給更多不幸的人。
學生的理解在相互碰撞中漸漸深入了，能結(jié)合課文的具體語句來談感悟，從時間的跨度、表現(xiàn)的平淡到精神的呼吁等方面來探究作者內(nèi)心的不安和愧怍.從學生的談話中能明顯感覺到學生的理解更加細膩了，課堂也在學生的互動中顯現(xiàn)出生成的精彩。根據(jù)反饋的學情，評估教學的效果.是教師處理教材水平的體現(xiàn)。筆者覺得教師每教一篇課文.不能硬性規(guī)定在一定時間內(nèi)完成任務.因為課堂是動態(tài)的，充滿著變數(shù)，而且，教師的理想期望和學生對文本的.理解有可能存在差距.教師在時間的支配上應有更大的靈活的處理空間.充分發(fā)揮教材的文本價值取向，讓學生在學習一篇課文后，觸動內(nèi)心深處的情感，在感受人物品質(zhì)的同時凈化和提升自己的內(nèi)在品質(zhì)。通過學情評估，能更準確地了解教師在處理教材時的定位及達成的效果，幫助教師提高處理教材和落實教學目標的有效性。
三、有效教學必須引發(fā)學生的探討和內(nèi)化
要提高課堂教學有效性。必須有學生思維的積極參與。學生是學習的主體，他們是用自己的思維、經(jīng)驗來參與文本的解讀，需要用自己的心靈來和文本對話.并通過學生間的交流與研討，讓學生在自我理解與傾聽他人中構(gòu)建自己的知識。
(一)激發(fā)學生的疑問并引發(fā)討論
教師的主導作用就是引導學生和文本、作者對話，而不是讓教師與作者對話的結(jié)論去影響學生與文本、作者的對話。因此，教師在課堂中，要營造出問題探討的背景和氣氛.激發(fā)起學生的問題欲望，讓學生在研習中閃現(xiàn)思維的火花。主動發(fā)問，在探討中碰撞出更多的智慧。
在研習“老王病重時提著雞蛋和香油來感激作者”這一情節(jié)時，學生就提出了一個問題：老王病得這么嚴重了，為什么還要把雞蛋和香油送給楊絳一家而不留著自己吃呢
學生一：這是因為老王的善良。他認定楊絳一家是好人，作者一家對他好.他銘記在心.要知恩圖報。在臨死前.他提著自己身子也很需要的雞蛋和香油來看他們.是來表達自己對他們一家的感激之情。
學生二：老王雖然身世可憐.由于殘疾導致生活的艱辛，但老王是一個善良、知恩圖報的人.他對楊繹一家的恩惠至死前都無法忘記.可能那滿滿一籃的大雞蛋和好香油是老王好不容易積攢下來的，他自己在病危之際都不忘報恩.可見老王心靈之純美。
在研習了“作者內(nèi)心的不安和愧疚…情節(jié)后.學生又生成了新的問題：我覺得剛才討論的重點是楊絳對自己靈魂的拷問.盡管過去幾年了.但內(nèi)心的自責一直伴隨著.從而顯現(xiàn)了一個知識分子心靈的高貴，而這一內(nèi)容和底層勞動者品質(zhì)的光芒有何關系?
學生經(jīng)過討論，明白了文章的重點所在：正是楊絳內(nèi)心深處的自責和內(nèi)疚.記憶越深.就越說明老王的品質(zhì)對她深刻的影響.反襯出底層的、不幸的老王心靈的高貴給作者帶來的深深震撼。
(二)引發(fā)學生的心靈感受
在充分感受“老王”人物形象的基礎上.教師讓學生由感受老王的人生拓展到對自己內(nèi)心的感悟，觸發(fā)學生不同的生活體驗.表達自己個性化的情感。
學生一：老王.一個身患殘疾的貧苦的老百姓，對楊絳一家掏心掏肺的報恩.不覺讓人心酸。在老王面前.自己是一個多么渺小的人啊.
學生二：《老王》一文，深深地觸動了我的心弦。也許在那樣的社會里.楊絳和錢鐘書夫婦是善良的.他們對待別人的關懷是難能可貴的。但相對于老王.那是無法相比的.老王身心都受摧殘.卻仍抱著一顆善良、感恩圖報的心去待他人，總是為他人著想。
學生三：不僅僅是老王那高尚的品質(zhì)感動了我.作者的情感也使我深受感動。對一個不起眼的底層勞動者.作者不僅沒有鄙視他.而且還關懷他，文末還感到對不起他.這種情感是一般人無法達到的。
學生四：老王這一窘迫、生活在社會底層的不起眼的三輪車夫.以他那種樂觀積極的生活態(tài)度.善良誠實的生活作風.知恩圖報的人格魅力深深地打動了我.更讓我明白。情與錢永遠不可能畫上等號.因為再多的金錢也買不來一份真情�；蛟S物質(zhì)生活對人來說是重要的.也是不可或缺的。但有時候精神的幫助會給人以更大的激勵，千萬不要忽視了一句話的作用.即使話語簡短，也缺乏修飾.但它卻能表達對別人的關愛.
學生五：校門口經(jīng)常坐著一個老奶奶.滿頭白發(fā).手中拿著一個她自己的飯碗.不時地向同學乞討，可是我們畢競是高中生.并沒有多少錢.于是只能視而不見.快步離開.我也只能從心底默默承認自己的關愛并不夠，表示愧怍。
學生六：我是一個幸運者.比老王幸運幾百倍，所以在以后，我更應該盡我所能去幫助那些不幸的人，不僅僅是物質(zhì)上的幫助.精神上的幫助更重要。
文學作品的價值取向是對人情感的潛移默化、心靈的無聲熏陶。而要實現(xiàn)新課標中關于情感態(tài)度價值觀的維度目標，教師必須要有課程意識，課堂要在動態(tài)的過程中承擔情感啟迪和價值觀指引的任務.充分引發(fā)學生的心靈對話.讓學生發(fā)自內(nèi)心的多角度感悟成為學生精神生活的寶貴財富，并讓學生在分享中完善自己的心智。唯有這樣超越文本的心靈交流.才是課堂有效教學的最好體現(xiàn).
高中語文教學反思15
高中語文教學工作已經(jīng)進入基礎教育的尾聲，許多學習習慣已經(jīng)養(yǎng)成，教學工作的開展不是很容易見成效.雖然對于高考來說，學好語文對于學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助.但總的說來，語文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進交流能力的工具性學科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學生對語文課有厭煩情緒，語文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器，而不是人文精神的載體."作為一名語文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響，不利于學生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
盲區(qū)一：語文課堂--"問題全解決了"
如果學生沒有問題意識，就不會去獨立思維，更談不上創(chuàng)新。語文課上，教師為了"緊扣教材"，為了"調(diào)動"學生，便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問"，而所問的那些問題基本上屬于類似："通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題，學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍，把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀，學生并沒有真正對課文用心去感悟，他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義"，至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而，課上學生自能"讀懂"等課結(jié)束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題，是語文課堂教學的一大盲區(qū)，是學生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學怎樣走出沒有問題的盲區(qū)呢？我認為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，語文教學反思，并順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系，而不應囿于書本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語文課要解決的.問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談論是："如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦？"而如今我們應該思考"學生提不出問題該怎么辦"了。
盲區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想
高中教由于面臨著高考的壓力，所以學生的寫作也趨向模式化，都想著有好的模式能夠給自己帶來高分，老師教學過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學生的思維，而語文學科本來就是擴散式思維學科，作文更學要學生有良好的想象力.有調(diào)查表明，某班對某一作文題目，大多數(shù)同學寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭，最后如何如何，然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學工作中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴重。有些學生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品，進行簡單的模仿，這樣的作品代替學生的真實感受，形成語文教學長期未能逾越的一大盲區(qū)。
要走出這一盲區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認為，一定是讓學生充分認識現(xiàn)實生活，讓他們體驗生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領悟能力，讓他們從中學會獨立表達，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語；二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯(lián)系，講課文時教師要善于引導孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時，在讓學生閱讀有關資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景，而不是在被動地接受你的灌輸。
盲區(qū)三：語文作業(yè)--"背誦古文"
目前，很多高中生學習語文經(jīng)常認為語文沒什么好學的，語文作業(yè)就是遇到古文背一背，現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個盲區(qū)，很多時候也是由于老師的教學方向引導錯誤.
高中語文學生的語文作業(yè)相對于初中和小學來說，簡直就是一個天一個地的差別.而學生在這樣的突然減負的情況下，往往不知所措.老師也會在學習古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎的工作.如果不把課文理解了背誦，那背誦起來相當困難，同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù).而考試的時候還有實詞虛詞的理解，這就有賴于學生平時背誦古文一定要理解，并學會把知識點轉(zhuǎn)移才可以.
高中語文考試還有很多基礎知識的考察，而這些很多都是在現(xiàn)代文中學習的，因此對于學生而言，真正的語文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.
同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核.學生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學的"這一盲區(qū)，上課的時候不用心聽講，不思考老師提出的問題，那么他的理解能力，總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉，考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況.
寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植，其重要性可見一斑.學生課后的語文作業(yè)，應更多的體現(xiàn)在寫作練習上.多讀書，多做讀書筆記，多背誦優(yōu)美片段.學習記錄自己的真實生活，寫下自己的真情實感等.這是長期的過程，學生只有持之以恒才能取得一定的成績.
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