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《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

時間:2023-06-19 18:16:59 教學(xué)反思 我要投稿

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15篇

  身為一名人民老師,教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15篇

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1

  這篇教學(xué)設(shè)計在我講課之前是幾易其稿,反復(fù)修改,因為在語文教學(xué)中我既想要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,又想在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性,使學(xué)生在潛移默化中樹立健康的審美情趣。首先我來談?wù)勎覍@篇文章的認識,這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感。

  接著談?wù)勎覍@篇文章的設(shè)計與思路,在本次教學(xué)中我設(shè)計了三個預(yù)習(xí)作業(yè)的版塊,第一個預(yù)習(xí)作業(yè)重在讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,接著讓學(xué)生交流在預(yù)習(xí)中所知道的作者及背景。第二個預(yù)習(xí)作業(yè)側(cè)重讓孩子在反復(fù)讀誦中進一步體會神圣以及印第安人對土地的`濃濃的深情,當(dāng)然在第二個版塊還適時補充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。同時我也通過多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史,讓學(xué)生對印第安人對這片土地的深情、留戀的認識深入骨血,同時也使學(xué)生對印第安人的處境生起惻隱之心。第三個預(yù)習(xí)作業(yè)通過學(xué)生自學(xué)探討交流,真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生有很強的主觀能動性,會積極主動地參加各種活動,并且在活動中使學(xué)生形成能力。使學(xué)生在自學(xué)的過程中,從課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,從字里行間感受印第安人對這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物……感受這片土地的壯美與圣潔。接著通過重點句子“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的!焙汀拔覀儫釔鄞蟮,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣!钡慕涣魈接,品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴和了解印第安民族的品質(zhì),進而直指主題:在讀中體驗含義深刻的句子,從而使學(xué)生認識人類與大自然的關(guān)系,懂得保護環(huán)境,熱愛家園。

  最后通過根據(jù)課文內(nèi)容改編的小詩,讓學(xué)生在詩意的語言中,進一步提高認識。

  優(yōu)點:

  通過預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文,學(xué)生都在積極思考中度過了一節(jié)課,并且思考內(nèi)容由淺入深,真正感受到語文的厚重,體會到學(xué)習(xí)語文的快樂。

  不足之處:

  可能在教學(xué)中太面面俱到了,導(dǎo)致課堂容量稍大,課堂時間有點緊張。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2

  這兩天聽了幾位老師上的《這片土地是神圣的》后,很有感受。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。教學(xué)第一課時的重點是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。教學(xué)難點:一是學(xué)習(xí)運用“借助工具書”及“聯(lián)系上下文和生活實際”的方法理解含義深刻的語言。二是引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。她們上的都是第一課時,在教學(xué)環(huán)節(jié)上基本一致。一是在上課伊始,就讓學(xué)生欣賞圖片,然后設(shè)計了一個填空練習(xí):“的土地”讓學(xué)生口頭填空:平時大家是怎樣形容土地的?然后,揭示課題,理解“神圣”的`意思(原指極其崇高而莊嚴,不可褻瀆。神圣一般用來形容國家主權(quán)“神圣”不可侵犯等。)之后,介紹背景,引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑:這片土地指哪片土地?為什么用“神圣”來形容這片土地?二是我讓學(xué)生帶著這些問題自由朗讀課文,初步感知課文內(nèi)容,并解決生字。三是圍繞“神圣”理清文章脈絡(luò)。通過讀書、討論和交流,我引導(dǎo)學(xué)生明確了全文可分三大部分──先告訴我們這片土地上的每一部分都是神圣的;接著是西雅圖酋長對白人的強烈要求,告訴人們要善待土地,保護好河水、空氣、動植物;最后強調(diào),大地是人類的母親,要保護好她。四是研讀課文第一部分,引領(lǐng)學(xué)生深入研讀課文的第一部分——1—3自然段。在教學(xué)時,讓學(xué)生說“神圣”,找出神圣的句子。

  在導(dǎo)入課文和初讀課文時各位教師都做得比較好,但值得我們深思的是在理清文章脈絡(luò)和品讀課文時我們都到找不到好的方法,學(xué)生沒能在自主合作探究中把課文弄懂,都是在教師的解說下進行,現(xiàn)在我們是以學(xué)生為主體,而……我現(xiàn)在也是在教四年級,平時我也在試著找方法,但效果并不算好。在找不到好方法時我采取的辦法是讓學(xué)生反復(fù)的讀,讀后小組交流,但花的時間比較多。像這種長又深奧的課文我采取的是學(xué)生把喜歡的段落反復(fù)的讀,然后在交流,因為要想讓每個學(xué)生把全文弄懂可能花四個課時也完成不了任務(wù)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3

  這篇課文被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我,我的心中不由自主地充滿著對文本的激情。

  在上課之前,我首先結(jié)合課前同學(xué)們查找的有關(guān)資料,讓他們更好的了解寫作背景,感受人們是如何對待自己的土地。讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么。在教學(xué)時,我抓住課題的“神圣”,以此為主線,由“為什么說這片土地是神圣的?”這個問題入手,讓學(xué)生帶著問題走進課文,自讀課文,解決生字詞。在學(xué)生對課文內(nèi)容比較熟悉的情況下,再引發(fā)討論:“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。同時滲透:語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛,是本文的最大特點。

  其次,課文大量運用了擬人、比喻等修辭手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜與熱愛:要善待這片土地上的河水,善待空氣、善待動物??感受這片土地的壯美與圣潔。在講讀這些文字的時候,除了讓學(xué)生激情朗讀,學(xué)習(xí)作者的寫作方法外,我還適時補充了西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟這片土地的神圣。并且在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)語境,將文本延伸到現(xiàn)實生活中,通過課件展示偷獵者屠殺動物以及人類污染環(huán)境的`圖片,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強他們環(huán)保的意識。

  不過,在和學(xué)生共同學(xué)習(xí)和朗讀課文的過程中,我對文章有些章節(jié)的朗讀指導(dǎo)處理不夠好,學(xué)生讀得極其平常,缺少層次感。如課文第二自然段,由一系列的排比句式組成,開頭連續(xù)六個“每一 ??”如何讀好這個自然段,我頗費了一番思量。開始學(xué)生用很激昂的語氣讀,每一處音量都一樣,我覺得沒突出文字的美麗、優(yōu)雅。后來,我讓學(xué)生前重后輕,單句重讀,雙句輕讀,注意朗讀時的輕重緩急、抑揚頓挫,效果就好多了,學(xué)生也從朗讀訓(xùn)練中受益匪淺。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4

  《這片土地是神圣的》被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感。

  在學(xué)習(xí)這篇課文的'時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進課文,自讀課文,解決生字詞。

  在初讀課文的基礎(chǔ)上,我重點讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”,引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫,組織交流,通過朗讀優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  在此基礎(chǔ)上,我又針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  最后,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。

  結(jié)合這一部分的教學(xué),我將熱愛土地的情感進行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

  課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸,印第安人也好,美國白人也好,中國孩子也好,所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的`每一個部分都是神圣的;接著表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮,就像出生的嬰兒眷戀。我還針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,進行小組討論,讓學(xué)生研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。

  這堂課上,我讓學(xué)生通過多種方式朗讀,讓孩子感悟,情感一步一步地得到了升華。但是,感覺在某些細節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點水,做得不夠細致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!不過,我還是會一如既往地努力前行,爭取早日做到“完整美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6

  每一次設(shè)計公開課的導(dǎo)學(xué)案,都是一個曲折繁復(fù)、絞盡腦汁的過程,在一次又一次的設(shè)計、推翻、集思廣益、重新更改中才能定型。這其中,有著耗盡最后一個腦細胞的痛苦,也有著突然靈感一現(xiàn)的驚喜。這次執(zhí)教《這片土地是神圣的》一課,我同樣經(jīng)歷了這樣的備課過程。

  首先,一腔熱血確定授課內(nèi)容。

  之前,看過精神美食?然后,開學(xué)之初,當(dāng)我拿到這本教材的時候,我發(fā)現(xiàn)了這篇被譽為有史以來最動人心弦的環(huán)境保護演說——《這片土地是神圣的》!——這真是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!毙老仓,不免開始擔(dān)心,我該怎樣在我的孩子面前呈現(xiàn)這篇文字?確定教學(xué)內(nèi)容以后,我開始設(shè)計學(xué)案。

  接著,焦頭爛額設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。

  我是一個語文老師,我總是想把我認為最美好的文字呈現(xiàn)到孩子們面前,希望他們能夠在文學(xué)里面受到熏陶,開闊眼界,吸取營養(yǎng),提煉精華......于是,教學(xué)設(shè)計一個接一個,層出不出窮。寫作背景當(dāng)然得清楚;環(huán)保主題必須要感悟;感情誦讀是必要的;修辭手法的小練筆必不可少;還有演講稿的寫法的指導(dǎo),更有為課堂教學(xué)提效的課件的制作......我?guī)缀跸萑肟駚y和眩暈中。

  最后,大刀闊斧定型教學(xué)環(huán)節(jié)。

  當(dāng)我把自己所設(shè)計好的教學(xué)內(nèi)容整理下來,才發(fā)現(xiàn),竟然大大超乎40分鐘所能講完的內(nèi)容。沒辦法,只有砍!可是,看看這個,舍不得;瞧瞧那個,更是必不可少。頭腦發(fā)熱了,估計自己是下不了手了,只好找同事們幫忙......最后,在同事的大刀闊斧下,我才忍痛割愛,對于課文內(nèi)容的理解,只抓主要部分,次要部分舍棄,實在不舍的,只好移到了第二課時。這樣,教學(xué)設(shè)計更為合理,條理更為清晰,主次更為分明了。

  一堂課上完,我欣喜,我震撼,我欣慰,我驕傲!

  學(xué)生的質(zhì)疑一下子就抓住了全文的中心:印第安人既然如此熱愛這片土地,為何還要放棄它?課文里為什么會出現(xiàn)三個相同的句子?......我的孩子們?nèi)绱藭ブ攸c,我剎那間欣喜不已,于是,順勢而下,沿著孩子們的思路開始誦讀課文;

  學(xué)生的情感誦讀,我想不僅僅震撼了我,還震撼了在場聽課的老師吧?他們不僅僅能朗誦得精彩,還能清楚地說出朗誦技巧和怎樣投入情感,不僅僅能評價別人,還能清楚的認識到自己的不足;

  接下來讓我欣慰的是我班孩子的小練筆,平時已經(jīng)非常清楚他們的水平了,今天能夠在公開課上不緊張,還能文思如潮涌的孩子還是大有人在;

  孩子們是敏銳的,他們能夠通過誦讀理解課文內(nèi)容,理解含義深刻的語句,他們讀著讀著就開始聯(lián)想,想到了印第安人曾經(jīng)在這片土地的快樂生活,能夠感同身受的理解印第安人對這片土地的熱愛和不舍,當(dāng)我引導(dǎo)他們回到自己一開始提出來的質(zhì)疑:“印第安人既然如此熱愛這片土地,為何還要放棄它?”時,孩子們一下子就知道,雖然說法紛紜,但是意思卻是一樣,什么“不愿意看到自己的家園被戰(zhàn)爭污穢啦”,什么“不愿意看到這片故土生靈涂炭啦”......最后,一個孩子的回答更是起到了畫龍點睛的作用,這個令在場成年人驚訝不已的回答是這樣說的:“老師,這個問題讓我想起了一首歌,歌名叫《有一種愛叫做放手》,印第安人因為太愛,所以放手!”剎那間,我呆住了,在瞬間的呆滯后,我忍不住帶頭給她掌聲。

  一堂課下來,孩子們給我驚喜不斷,卻也有令我灰心沮喪的地方。課堂上,無論我怎么鼓勵,舉手發(fā)言的孩子總是少部分,好多孩子就算有很精彩的感悟和說法,他們就是低調(diào)的`不愿意當(dāng)場表現(xiàn)自己。該怎么辦?評課的時候,我意識到自己的小組激勵做得不夠。明明學(xué)校早就出臺了小組激勵的方式,我卻總是頑固的視為形式,不愿意采取行動。扼腕之痛,感同身受,我想接下來的時間,我會有所行動的。

  備課的過程,艱辛而曲折;上課的過程,歷練且成長。在經(jīng)歷了這一完整過程的每一個環(huán)節(jié)以后,我對教學(xué)的感悟也猶如脫胎換骨一般,日漸清晰。我和我的孩子們一起成長!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7

  周三第三節(jié),我聆聽了孔xx老師執(zhí)教六年級上冊《這片土地是神圣的》一課。孔老師的課結(jié)構(gòu)嚴謹、環(huán)環(huán)相扣,過渡自然,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性。針對本課,我有以下幾點收獲:

  一、了解背景,走進文本

  學(xué)習(xí)課文伊始,孔老師通過圖片、文字資料,與同學(xué)們一同走進印地安人的經(jīng)歷,了解西雅圖,弄清這篇演講稿的背景;然后抓住“神圣”,引領(lǐng)學(xué)生從前三個自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的'壯美與圣潔。適時補充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟“神圣”。

  二、讀中品味,體會情感

  孔老師在執(zhí)教第4-8自然段時,詳細理解人們與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。先明確印第安人對白人提出的三個要求:善待河水、照管空氣、照顧動物。通過西雅圖對白人的三個告誡進一步認識“神圣”的含義。并且通過指導(dǎo)學(xué)生帶著無奈的語氣讀,帶叮囑的語氣讀,帶深情的語氣讀,通過這樣的美讀揣摩,讓學(xué)生感受到印第安人對故土的深情。再如體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的!边@句話反復(fù)出現(xiàn)三次,孔老師引導(dǎo)學(xué)生理解這句話里面所包含的懇求、忠告、叮嚀,體會西雅圖為什么要反復(fù)重復(fù)這句話了,通過反復(fù)引讀,讓學(xué)生知道這是“一詠三嘆”的表達方式,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感?桌蠋熯m時板書,加深了理解。

  三、學(xué)中積累,拓展延伸

  孔老師領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)第一個要求——善待河水時,為讓學(xué)生體會河水的重要,以及水源與人類的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生積累了許多四字詞語,進而讓學(xué)生更加明白善待河水的重要性?桌蠋熯抓住本單元的訓(xùn)練點“聯(lián)系生活實際談感受”這一訓(xùn)練主題,讓學(xué)生談?wù)勊词沁@個世界不可缺少的,激發(fā)學(xué)生珍愛生活,學(xué)會保護環(huán)境的情感。

  孔老師的課優(yōu)點很多,值得我認真學(xué)習(xí)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8

  最近上了一堂亮相課,上完后,老師們?yōu)槲姨岢隽嗽S多寶貴的意見,給了我很多新的啟發(fā)。構(gòu)建綠色的語文課堂,促進語文課堂和諧、高效、可持續(xù)的發(fā)展,是學(xué)校提出的目標(biāo)。我們都追求綠色的語文課堂,但怎么樣才能做到呢?很容易就想到以前對怎樣才是一堂好的語文課的爭論。最后還是沒有定論,而我們爭論出的種種情況,別人已經(jīng)見書的見書,見報的見報了。于是自覺索然無味,便不去想他了。

  很長時間只是在欣賞課,沒有真正地去作課,便仿佛真的不知課怎樣才算是綠色的了。但當(dāng)老師的建議在我腦中不斷回放,與我的.課堂不斷交融的時候,我好像又感覺到一些綠色的生機了。將自己的教學(xué)行為進一步優(yōu)化,應(yīng)該是在向綠色課堂逐步接近吧?磥砭G色課堂不是天生就有的,也是不斷錘煉,不斷進步的結(jié)果。那么如何優(yōu)化自己的教學(xué)行為呢?結(jié)合這堂課,我是這樣想的。

  1、讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴是第一需要:

  評課的時候,很多老師都指出教師在上面激情澎湃,而學(xué)生卻麻木不仁,教師和學(xué)生不在一個空間里,豈不如對牛彈琴。這是一個惡果,我本人也深惡痛絕,這次卻獨自生吞,而且苦了這么多的求知的雙眸。為什么不根據(jù)學(xué)生的認知水平來設(shè)計自己的課程?為什么不讓學(xué)生對課文背景做更深入更細致的了解?為什么在很多細節(jié)的處理上是一帶而過?而這些都是能讓人猛然驚醒的東西我們怎能忽略呀。

  2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練才是語文教學(xué)追求的本真:

  真是沒有想到,崔校長只聽了一節(jié)課就把課文鉆得這么深,第四自然段居然背下來了。當(dāng)他問我第四自然段有幾句話的時候,我卻木納支吾了半天。而他濕紅著眼對我說這堂課上得好能讓學(xué)生都感動得哭泣的時候,我更是茫茫然不知所措,窘得滿臉通紅。是呀,如果第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會,去讀中理解、感悟,學(xué)生又怎么會不懂?再以這一點擊破,發(fā)散開去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號,雷主任給我說的將結(jié)尾改成用因為。所以……的句式說話,既進行了語言文字的訓(xùn)練,又讓學(xué)生對全文有一個系統(tǒng)的提升,不是一箭雙雕嗎?

  3、讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,仍是我們不懈的追求:

  對于讀,我以前聽到只有一種聲音,剛來到南山,聽到石錦章老師發(fā)出了另一種聲音。老人家已經(jīng)六十歲了,依然豪情萬丈,而且講的似乎也頗有道理。當(dāng)時只感覺天要塌陷的感覺,很想站起來與老先生對質(zhì)一番。幸好鄭主任立刻公開點化了。不過,我也經(jīng)過仔細斟酌,覺得讀不但必要,還仍是我們不懈的追求。但要讓學(xué)生把文章讀通、讀懂、讀好,卻是很難做到的。我的這堂課,學(xué)生把文章讀通了,但沒有讀懂,自然也就讀不好了。如何把文章讀通、讀懂、讀好?還是要多讀,抓住語言文字去讀,訓(xùn)練學(xué)生的語感,應(yīng)該會有進步的。

  課已上完,別人的思早反了,而我對自己的思的革命才剛出爐,已經(jīng)落伍了。幸好還能隨上大流,慢慢地走,一步一步地踩出腳印來,也算是一種成功罷。(見笑!)

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9

  這篇文章是一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點:

  1、本課在設(shè)計上把握一個問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個問題入手,先從課題入手進行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認識中感知“神圣”,從前三個自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時補充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個告誡進一步認識神圣的含義。并且通過分角色朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對這片土地的感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因為…所以…”這個關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”

  2、通過多種方式的“讀”使學(xué)生感受字里行間蘊含的語言美、對土地的眷戀與熱愛之情。如:在認識這片土地是神圣的第一部分時,讓學(xué)生帶著感受去讀,通過資料與圖片展示這片土地的壯美。在朗讀第二部分時,則讓學(xué)生換角色,將自己看作是西雅圖,而老師則看作是白人,讓學(xué)生通過讀來勸誡老師。在這一環(huán)節(jié)的設(shè)計上,雖然考慮到了通過創(chuàng)設(shè)情境的方式去加強讀,但總感受時間倉促,讀得不夠到位,讀得不透,有點蜻蜓點水。

  3、在讀中加強語言文字訓(xùn)練。在讀第2自然段時,通過去掉重點詞的方法,采用對比,感受到在印第安人眼中這片土地的每一部分都是神圣的`。第3自然段,則采取補充填空的方式,使學(xué)生達到積累的目的。

  4、通過教學(xué),使學(xué)生受到環(huán)保教育。在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,增強環(huán)保的意識。

  遺憾的一點:在實際教學(xué)中,考慮到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊,特別是在處理詞語一環(huán)節(jié),用了8分鐘,當(dāng)然,我也想努力通過詞語使學(xué)生從中感受“神圣”,在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點的處理上還算合理,重點是認識土地的神圣,將重點放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進行誦讀,勸說白人部分,本來應(yīng)該在課堂上進行,當(dāng)然,這一部分,計劃是想通過小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以達到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),而老師則不過多講解,主要抓住重點句進行分析即可。但由于時間關(guān)系,則只能放在了第二課時,讓學(xué)生比讀與積累。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的;接著表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  導(dǎo)入課文時,我善于調(diào)動學(xué)生主動探究的興趣,實現(xiàn)學(xué)生與文本的平等對話:我讓學(xué)生反復(fù)讀課題,重點讀出“神圣”的感覺。指導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料,了解到“這塊土地”是指美國的.西雅圖,而這篇課文是由印第安人酋長西雅圖發(fā)表的一篇激情洋溢的演講。在初讀課文時,學(xué)生基本上掌握了朗讀的基調(diào),讀得鏗鏘有力,能讀出對這塊土地的熱愛、崇敬與贊美之情。

  在引導(dǎo)學(xué)生開展“小組合作學(xué)習(xí)”時,我發(fā)現(xiàn)了不少亮點:在小組長的帶領(lǐng)下,平時很少發(fā)言的同學(xué)也參與上臺分享;個別小組采用“接龍”的方法品讀優(yōu)美句段,減輕了難度,體現(xiàn)了小組成員間的合作;各小組發(fā)揮自己的優(yōu)勢,采取“有感情地朗讀、提問題難難你、知識點整理、演演更有趣”等方式,學(xué)得生動活潑,課堂氣氛十分活躍;臺上小組發(fā)言完畢,臺下的聽眾(包括教師)隨即就進行補充或指正,真正體現(xiàn)了“師生互動、生生互動”……

  這個學(xué)期,我利用思維導(dǎo)圖開展“圖解語文”教學(xué)法的探索,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。我教會學(xué)生手繪制作思維導(dǎo)圖,并設(shè)立了素描本進行先學(xué)。以前的先學(xué)作業(yè),我要求學(xué)生用統(tǒng)一、單調(diào)的傳統(tǒng)文字方式完成,學(xué)生做得辛苦,學(xué)得枯燥無味,甚至在課堂上有“他說了我的答案”等可笑的理由。了解到思維導(dǎo)圖被稱為“大腦瑞士軍刀”,同學(xué)們都非常感興趣。每天翻開先學(xué)本,同學(xué)們總會給我?guī)眢@喜。在班級微信群里,我像捧出寶貝一樣,展示同學(xué)們制作精美的思維導(dǎo)圖。在黑板上,我親自示范教學(xué)生怎樣繪制思維導(dǎo)圖。更多的時候,我會和學(xué)生一起合作完成,因為“青出于藍而青于藍”。

  剛上課,我請班里的畫畫能手李巖用紅色粉筆畫出一個橢圓形,在里面寫上醒目的課題。揭題時,我在“神圣”下面標(biāo)了兩個黃色的三角符號。整體感知課文時,我引導(dǎo)學(xué)生把中心詞“熱愛、崇敬、贊美”寫在題目下面。在紅色橢圓形的四周,我請四位同學(xué)分別用不同顏色的粉筆畫出四條彎曲的連線,寫上關(guān)鍵詞“結(jié)構(gòu)方法”“中心句”“好句欣賞”“多音字”等。接著,我又指導(dǎo)他們畫出小分支,把內(nèi)容補充完整,配上簡潔的圖標(biāo)。看著黑板上圖文并茂的一張思維導(dǎo)圖,我引導(dǎo)學(xué)生回顧課文的主要內(nèi)容、重要句段、寫作方法和基礎(chǔ)知識,加深了學(xué)生對課文的理解。

  這是一個“以生為本”的動感課堂,我把講臺讓給學(xué)生,讓他們盡情地讀,自由地說,盡情地演。這樣的課堂是生機勃勃的,我期待著學(xué)生帶給我更多的驚喜。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個部分都是神圣的;接著表達了西雅圖酋長對白人的強烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;文章最后則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”,并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”,重點朗讀“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會運用各種方法來(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習(xí)表達)培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達自己的見解。學(xué)生在理解文本時也掌握得不錯,同時也把德育教育滲透了進去。

  第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的.中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強烈的情感。

  在最后,我將學(xué)生熱愛土地的情感進行了拓展、升華,呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中,我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……),并以此升華,讓他們拿出筆,用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié),也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

  總的來說,我自己認為,這堂課上,學(xué)生通過朗讀,通過感悟,情感一步一步地得到了升華!皩(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是,我感覺在某些細節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點水,做得不夠細致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!不過,我還是會一如既往地努力前行,爭取早日做到“完整美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12

  在“素質(zhì)教育在課堂研討活動”中,選擇講《這片土地是神圣的》一課,并不是因為我對這篇課文有多了解。相反,這是一篇比較新的課文,講的人比較少,我是抱著嘗試的心態(tài)來準備這節(jié)課的。但是,我在搜集資料的過程中,被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。

  這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的`兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感。

  我的授課目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護大地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來保護自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美,感悟語言蘊涵的意義。

  在教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進課文,自瀆課文,解決生字詞。

  第二個環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三個環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。

  課的最后,我將熱愛土地的情感進行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

  語文,吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13

  上完課后,我問一個學(xué)習(xí)很認真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。

  這篇課文雖說難以理解,但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍感情感,相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。

  在教研組老師的幫忙下,我備出了如下思路:

  “眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個問題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀?文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)?

  經(jīng)過幾次試課,我又做出了如下設(shè)計:

  透過研讀第二自然段品味“這片土地”的美,透過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再透過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的.復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。

  我在教學(xué)過程中進行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料,并透過學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒有任何共鳴。

  課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸,印第安人也好,美國白人也好,中國孩子也好,所有人對純凈的大自然的愛戀就應(yīng)是沒有民族和時空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱,聞到割草機經(jīng)過后青草的新鮮味道,看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩,同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點滴,也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗,而不是自認為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

  另外,上課前,我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前,做一個純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著透過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是透過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點需要我今后有意識地去努力改正。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14

  在“新課標(biāo)的指導(dǎo)”下,我校又開展了第二次課堂質(zhì)量達標(biāo)。我今年代六年級,選那課呢?我拿著課本選了又選。講《窮人》這課吧,怕學(xué)生理解不好,講《月光曲》吧,怕我自己講不透。之后決定選取講《這片土地是神圣的》一課,并不是因為我對這篇課文有多了解。相反,這是一篇比較新的課文,講的人比較少,我是抱著嘗試的心態(tài)來準備這節(jié)課的。但是,我在搜集資料的過程中,也被深深地感動了。印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。

  這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,期望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文超多地運用了擬人、比喻等表達手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果,不僅僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感。

  我的授課目標(biāo):一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要資料,了解土地與人類生存的密切關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護大地的情感,懂得務(wù)必用全部的力量和情感來保護自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會文章語言的優(yōu)美,感悟語言蘊涵的好處。

  教學(xué)本課的重點是引導(dǎo)學(xué)生透過朗讀、感悟文章的優(yōu)美語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。

  在教授這篇文章的時候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進課文,自讀課文,解決生字詞。

  在初讀課文的基礎(chǔ)上,我重點讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”,引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫,組織交流,透過朗讀優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  在此基礎(chǔ)上,我又針對“應(yīng)對這片神圣的土地,我們就應(yīng)怎樣做”這個問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,透過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  最后,我抓住“如果我們放下這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必須要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們透過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感。

  結(jié)合這一部分的教學(xué),我將熱愛土地的情感進行了擴展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一齊欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

  在具體的`操作中,由于課下做了充分的準備,所以課堂上學(xué)生的表現(xiàn)比較好,能結(jié)合我們身邊的事例來說明,我們?yōu)槭裁匆Wo我們腳下這片神圣的土地。我也事先在網(wǎng)上查找了一些圖片,幫忙學(xué)生了解此刻的環(huán)境現(xiàn)狀,進一步讓學(xué)生感悟到環(huán)境保護的必要性。并且在教學(xué)的過程中始終貫徹了一讀代講,重在讓學(xué)生說感悟。在教學(xué)中真真落實了學(xué)生為主體,教師作引領(lǐng)的教學(xué)理念。

  語文,吸引人的地方大概就在于此——因為印第安酋長的一顆熱愛土地的美麗靈魂,我們得以讀到這樣一篇語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章,而我又因了一個教育者的緣故,得以在孩子面前將這篇美文進行一場傾心而美麗的詮釋,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15

  《這片土地是神圣的》是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運用了擬人、比喻等表達手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感。

  課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對當(dāng)時的社會背景做了充分的了解,并且針對本單元“珍惜資源,保護環(huán)境”的內(nèi)容專題和“讀課文時能聯(lián)系實際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點,把研究的主題確立為“聯(lián)系實際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中,充分地揣摩、感悟和表達,從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。我反思:

  1、給學(xué)生一個“情感的課堂”。

  一名語文教師應(yīng)該極富“激情。在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),讓學(xué)生了解課文的寫作背景自然的把學(xué)生引入情境,最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。把學(xué)生帶入文本的氛圍中,在整個教學(xué)活動中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中。我覺得,教師每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。

  2、結(jié)合語言文字去訓(xùn)練

  本節(jié)課中,我設(shè)計了許多聯(lián)系生活實際的題,如“河水與我們的生活息息相關(guān),你能聯(lián)系生活實際說說,河水受到污染的惡果嗎?”“如果沒有了空氣,或空氣受到污染,人類會怎樣?”“請同學(xué)們運用生動的事例來說明‘降臨到動物身上的命運,終究會降臨到人類的身上!钡取_@些聯(lián)系生活實際的習(xí)題的訓(xùn)練,對學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)寫作,升華情感,指導(dǎo)實踐有很大的幫助。如第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會,去讀中理解、感悟,再以這一點擊破,發(fā)散開去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號,我將結(jié)尾改成用“因為……所以……”的句式說話,既進行了語言文字的`訓(xùn)練,又讓學(xué)生對全文有一個系統(tǒng)的提升,真是一箭雙雕。

  3、加強朗讀升華情感

  抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達的強烈情感從而體會該句一詠三嘆的表達效果,不僅使主題深化,而且強化了作者想要表達的情感。

  最后,在對熱愛土地的情感進行了擴展時,我處理得比較倉促,有點喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因為我對這片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會比口號好得多,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

  總之,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過程中,如果我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……那么這樣的課堂學(xué)生是幸福的,老師也是快樂的!

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