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吶喊讀后感

時間:2023-06-13 10:55:59 讀后感 我要投稿

吶喊讀后感

  當品味完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編幫大家整理的吶喊讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

吶喊讀后感

吶喊讀后感1

  魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。一九零四年赴日本仙臺學醫(yī),后棄醫(yī)從文,成為中國現(xiàn)代文學的奠基人。一九二三年八月,短篇小說集《吶喊》出版,小說真實描繪了從辛亥革命到五四運動的時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾。小說集《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開端與成熟的標志,開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學的先河。作品通過寫實主義、象征主義、浪漫主義等多種手法,以傳神的筆觸,生動形象地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,有力揭露了封建惡勢力,有力表達了作者渴望革命,為時代吶喊,希望喚醒國民的思想。

  魯迅先生的.作平語言總是幽默而帶有諷刺!袄纤ㄒ蚕蚰沁吙,卻只見–堆人的背后;頸項都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的人捏住了的,向上提著”將—群看客滑稽的模樣描。寫的淋漓盡致。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,底層百姓的麻木與無情。魯迅先生拿起筆,寫出一—篇又–篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的貢獻,他的作品影響了一—代又–代人,挽救了一一個又—一個愚弱的國民!靶切侵,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點點火星,照亮了每—一個人的心。

  魯迅的筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一一個個小人物映射出的都是社會中的大問題!端帯分兴乔山枞A、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《故鄉(xiāng)》中塑造的一一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著!秴群啊穼ξ业牡挠绊懞艽,讓我更加清楚地認識并了解到了“舊社會”勞動人民的悲慘生活。而我們現(xiàn)在的美好生活,更應該由所有人來好好珍惜。

吶喊讀后感2

  魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風行了大半個世紀,至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小說《阿Q正傳》不僅僅是中國的名著。同樣也是世界的名著。

  《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。之后作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成此刻的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的資料。在《吶喊》自序中,作者回顧了自我的人生經(jīng)歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的`武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術(shù)魅力。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批判的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導,才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!

吶喊讀后感3

  魯迅先生是我很的一名作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐的年代了許多“鐵屋子”里的者,讓的舊有了的力量與希望!秴群啊肥敲褡,為助威的角,是讓沉睡者,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

  魯迅原本是要學醫(yī)病人的生命的?稍谀恰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)”。

  開學的第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的'任務是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且上也要站界頂端!

  是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:“您是大唐來的高僧!”語氣是多么向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡尽в尾桓医o我們發(fā)隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,生活越來越富裕,但文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

  今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的,大聲呼喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設文明的大旗,努力學習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質(zhì)的巨人,邁著強健的腳步世界。加油!

吶喊讀后感4

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后得第二本經(jīng)典小說集,它是中國得名著。同樣也是世界得名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生得名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經(jīng)歷,在日本得首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民得麻木不仁從而使魯迅先生強烈得愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學得知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民,以及對于他們得憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級得生活得孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ迷掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人得書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話得“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項圈得小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼得神情,從而體現(xiàn)了當時人民得麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷得劊子手康大叔,因為小兒子小栓得癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭得華老栓,和那些在茶店里議論紛紛得茶客,但是文中最不幸得就是因為革命而被處死,最后用自己得血作了人血饅頭而犧牲得人,這一切得一切都說明了當時社會得狀況,康大叔得殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓得愚昧,迷信,麻木,茶客們得盲從和人與人之間得勢利,夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無法成功得。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣得文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時得中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語言,憤怒而又帶有鼓勵得語氣,激勵著當時半夢半醒得中國人,用帶有指責和批評得語言,說明當時社會得黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感5

  魯迅,聞名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅挽救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用挖苦的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個人非常喜愛魯迅,實話是,我更喜愛他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙酷熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

  在吶喊里,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也酷熱起來!

  吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,老實的.一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。

  書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素養(yǎng),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,游覽在書的海洋,汲取知識的甘霖。

  總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱難為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會努力加油!”

吶喊讀后感6

  讀完了魯迅的小說《兔和貓》,我的心情久久不能平靜!霸煳镏骷热辉斐隽松铮瑓s又為何將它們造得太濫,毀得太濫?動物的生命如此一文不值?”聽到了嗎,這是魯迅在吶喊,在喚起人們對生命的重視,常言道:“雁過留聲”。既然雁飛過也會留下聲音,那為何一個小生命的離去沒能留下一點痕跡呢?也許是長班們打掃得太干凈,太徹底了吧?這兒干凈得像連什么事都沒發(fā)生過。闊佬們的馬車依舊在路上行得飛快,誰又會為剛才的一條小生命浪費自己的寶貴時間呢?難道人們真的到了漠視他人生命的地步嗎?請仔細聽聽先生這沉重的嘆息:“誰知道曾有一個生命斷送在這里呢?”

  小兔、小狗、鴿子——一個個鮮活的小生命,它們那可愛的模樣不時在眼前閃現(xiàn),一堆毛、一灘血——一幕幕血淋淋的鏡頭交替出現(xiàn)在我的面前,久久不能抹去。

  在先生看來,鴿子、小狗、蒼蠅,以及他筆下的小兔子、鴨子、黑猴,乃至宇宙萬物都是生命,不僅和人的生命一樣,有著它們獨立的`價值,且他們的生存與死亡,歡樂與痛苦都和人們息息相關(guān)。先生因此把他對生命的關(guān)愛由人擴展到一切生物。從文章的字里行間,無不透露出先生對弱小的生命tihighlight chrome-extension-mutihighlight-style-5">、年幼的生命身上傾注的無盡的愛。

  安徒生爺爺說,每一條生命走到盡頭后,天上就會多一顆星星。是啊,每一條生命都有自己最終的歸宿,每一條生命都將會是一顆閃亮的明星。造物主賦予大自然的一切生物,都有他本身存在的價值。你看,花兒的展顏,舒展了人們憂郁的心;動物的陪伴,慰藉了多少顆孤寂的心……愛惜每一個生命,包括我們身邊的一草一木和所有的小動物。恃強凌弱不是君子所為,不要以為生命存在著天生的貧賤,造物主對于每一份生命給予的都是同樣的關(guān)懷,而每一個生命之間都應惺惺相惜,這才是一條真正鮮活閃亮的生命!

  珍愛生命吧,讓和諧的歌聲在我們頭上響起,讓我們和大自然的一切生物和諧相處,像魯迅那樣珍愛小動物們,讓我們對每一條生命問候:你們,好嗎?

吶喊讀后感7

  我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當時忠于看寓言之類書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海......一直到初中學習了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

  孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習性的`人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會的黑暗,無情。

  《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺。《藥》,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”......聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命” “造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧......都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

  魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當時中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。而此時,中國擺脫了封建社會的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!

吶喊讀后感8

  《吶喊》是魯迅在1918年-1922年所作的短篇小說的結(jié)集。當時正值五四革命精神高揚時間。他創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會不幸的人們”,“揭出病苦,引起療救的注意”,并為新文化運動“吶喊”。作品真實的描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的解剖與徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。

  魯迅筆下的人物都有著鮮明的個性,如迂腐而心地善良的孔乙己,具有強烈革命精神和氣節(jié)的革命者夏瑜,經(jīng)過十多年生活磨難,變成卑躬麻木的“木偶人”的閏土……,他們都會給人留下深刻的印象。

  魯迅善于發(fā)掘蘊含深刻社會意義的生活片段和生活場景,集中突出地展示人物的性格和命運!秴群啊分械淖髌范紱]有對人物生活經(jīng)歷的描述,甚至不注意故事情節(jié)的連續(xù)性,人物的性格和命運都是通過特定的`生活片段和場景表現(xiàn)出來的。例如孔乙己這個人物,我們并不知道他的生活經(jīng)歷,他的迂腐性格和悲劇命運,是在咸亨酒店的場景中表現(xiàn)出來的!豆枢l(xiāng)》中也沒有敘述閏土的具體生活情況他的性格命運,在“我”記憶中的生活場景和現(xiàn)實見面的場景的強烈反差中表現(xiàn)出來。魯迅小說的這個特點,使它們在短小的篇幅中表現(xiàn)出豐富的社會內(nèi)涵,達到取材嚴、開掘深的藝術(shù)效果,給人以強烈的、深刻的藝術(shù)感受。

  魯迅善用“畫龍點睛”的手法描寫人物形象。運用具有特征性的細節(jié)刻畫人物性格。如《阿Q正傳》用阿Q被打后說是“兒子打老子”,或是被打后說自己是“蟲豕”等一系列細節(jié),鮮明的表現(xiàn)出了這個人物自欺欺人、自輕自賤的性格特征!端帯酚孟蔫け华z卒打了嘴巴反而說打人者“可憐”的細節(jié),突出了革命者大義凜然的品格!爱孆堻c睛”的藝術(shù)手法,使人物形象鮮明生動,令人難以忘懷。

  魯迅先生的小說,揭露了封建主義與舊社會的黑暗、固化與迂腐,是他投向舊社會的一顆猛烈的精神炸彈。

  讀了這本書,我深深地被這部作品感染了......

吶喊讀后感9

  從初中我們就開始學習魯迅先生得作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學階段我們學過里面得《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應付學習而讀一下,根本沒體會到其中得含義,現(xiàn)在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊得真諦。

  《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期得社會生活,揭示了種種深層次得社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進行了深刻得剖析和比較徹底得否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重得憂患意識和對社會變革得強烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民,以及對于他們得憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒得中國人民能夠喚醒麻木得其他民眾,故而以吶喊為名。

  《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同得篇目樹立得形象也不一樣,都是當時社會中得典型,揭示了種種深層次得社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐得傳統(tǒng)觀念進行了深刻得剖析和比較徹底得否定。

  其中令我印象最深刻得就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子得典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木得孔乙己,在封建科舉制度得毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神得麻木和社會對苦難者得漠視,同時對腐朽得封建科舉制度進行了尖銳得譴責。本篇得藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會得冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹得情況來寫孔乙己,他得肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”得概括敘述來表現(xiàn),由此塑造得人物,顯得真實可信,從而把人物描繪得栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。

  魯迅先生小說里得主人公形象在我們得社會不復存在,也讓先生得遺愿得以實現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好得建設祖國,把中國變成民主富強得世界大國。

吶喊讀后感10

  魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的三味書屋、閏土、社戲都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多鐵屋子里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡澹瑸楦锩闰(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

  魯迅原本是要學醫(yī)拯救病人的生命的'?稍谀敲癫涣纳(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的槍。用他自己的話說是揭出病苦,引起療救的注意、為新文化運動吶喊助威,慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。

  開學第一天第一課堂里愛心大使李連杰叔叔說人們這一代的任務是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚光大。讓人們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!

  是呀,人們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:您是大唐來的高僧。≌Z氣是多么崇拜向往。〔幌袂靶┠耆藗?nèi)ト毡。導游不敢給人們發(fā)隊帽,他怕人們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒人們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要上前一步可見人們在老外的眼中素質(zhì)是多么差啊!是呀,這些年人們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

  今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓人們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設精神文明的大旗,努力學習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來吧,小主他們!讓人們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,人們中華民族一定會成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!

吶喊讀后感11

  《吶喊》是著名作家魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生他以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的`革命是無法成功的。

  當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

吶喊讀后感12

  知道李開復,是源于他和微軟之間那場聞名世界的官司。李開復曾在微軟、谷歌中國這樣全球矚目的公司擔任副總裁,可見其不是泛泛之輩。李開復在長達十多年的時間里,一直堅持著一個價值觀:“做最好的自己”,所以他成功了,無論是在微軟還是谷歌,他都創(chuàng)造了奇跡。世界,確實因他而不同。

  其實,李開復的道路并不平坦,可以說是跌宕坎坷的,可是,他又能自信地面對一次又一次挑戰(zhàn),成功地攀上一個又一個高峰。所以在我初讀《世界因你不同》時,我有種輕視它的感覺,因為自傳在我眼中一向是“自夸”、“吹噓”的代名詞?墒钱斘页料滦膩碜x下去的'時候,我不是被他的崢嶸歲月深深地吸引,而是被他的自信抉擇所觸動:大學里的轉(zhuǎn)系;離開蘋果到SGI;幾次離職又幾次上任......到20xx年辭職創(chuàng)辦創(chuàng)新工場任董事長兼首席執(zhí)行官。也許在我們看來,如果他沒有加盟谷歌,并使它更出名,那他會是一個傻到透頂?shù)娜,因為他放棄了那么多于我們而言的“肥差”?墒,反過來想一想,他的成功也正在于他對他的抉擇很有信心,并且認真的走下去,才成就了他今天的名聲和事業(yè)。

  古往今來,還有很多與他一樣歷經(jīng)坎坷取得成功的人。他們的成功就在于:也許常常失望,但卻從不絕望。他們相信自己并且不停地與命運搏斗,勝利了,將命運踩在腳下,失敗了,從頭再來。海倫·凱勒相信“信心是命運的主宰”,將命運的絆腳石遠遠拋開;居里夫人深諳“我們應該有恒心,尤其要有自信心”,克服重重困難發(fā)現(xiàn)了鐳;卓別林堅信“人必須有自信,這是成功的秘密”,于是締造了他在電影界的不朽地位;莎士比亞也說過:“對自己都不信任,還會信任什么真理?”歷史上的一個個英雄因為自信,他們的世界也變得精彩絕倫、與眾不同。荊軻,勇敢地刺秦王;劉翔,跨越了多少障礙......

  我很贊同李開復對成功的理解:不要小看自己,做最好的自己,世界會因你不同。我們崇拜的每個偶像不是天生就是別人的偶像,他們都是由于自信才獲得機會直達成功的。哪怕是天才如周杰倫,若他沒有足夠的自信承諾10天寫50首曲子,今天也不會出現(xiàn)周董的名號了!

吶喊讀后感13

  魯迅先生是我很崇敬的一名作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡,為革命先驅(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

  魯迅原本是要學醫(yī)拯救病人的生命的?稍谀敲癫涣纳、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)”。

  開學的第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!

  是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的.都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:“您是大唐來的高僧!”語氣是多么崇拜向往。〔幌袂靶┠晡覀?nèi)ト毡。導游不敢給我們發(fā)隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

  今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設精神文明的大旗,努力學習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!

吶喊讀后感14

  魯迅,著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的.眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

  吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

  我深刻的感受到了魯迅的感情,從書中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。

  書可以使我們更加成熟,而好的書更可以提升我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的甘霖。

  總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴;艱苦為師,認真為母,堅持不懈地學習,讀過吶喊后,我會大聲說:“我會努力!”

吶喊讀后感15

  小說集《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ腵話題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當然,在小說集《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

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