《春江花月夜》讀后感
讀完一本名著以后，你有什么領悟呢？是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《春江花月夜》讀后感，歡迎大家分享。
春江花月夜被稱為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“這是詩中的詩，頂峰上的頂峰。”
詩以春晚的潮水暴漲，明月升起開頭，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面。江潮連海，潮生明月。一個“生”字，就賦予了景色動人的生命。月光照耀千萬里，哪處的春江沒有明月的朗照？江水繞著充滿春的氣息的原野轉過，月光也瀉在開滿鮮花的樹林上，就像是樹被撒了一層白雪。我真的很佩服詩人，一開篇便就題發(fā)揮。巧妙的把“春江花月夜”五字化為一個神話般的場景，創(chuàng)造了優(yōu)美恬靜的氛圍。
江天一色，澄清的天空只有一輪孤月。詩人陷入了沉思：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人的思緒不僅僅只停留在月亮上，他緊緊地聯(lián)系著人生，探索著人生的哲理。“人生代代無窮已，江月年年只相似”，個人的生命是短暫的，但人類的存在是永恒的。也正是人類的永恒，人生有窮已的我們才能和年年相似的江月共存。其間不難感受到詩人對于生命短暫的感傷，但更多的是對生命的熱愛與追求。透過這兩句詩，我們聆聽到了初唐盛世的那種昂揚向上之音。
“不知江月待何人，但見長江送流水”，詩人筆鋒一轉，把年年相似的月亮寫成是在等待人的。但月光下，只有大江奔騰而去。月亮有情，選擇等待；江水無情，匆匆步履。整篇詩由上半篇的寫自然景色轉到描繪人生圖景，引出了下半篇男女相思的離愁別緒。
白云，扁舟子，指的都是離人。離人悠悠一去，就如白云飄忽，清風浦上留下的愁有幾許！誰家的扁舟子，讓明月樓上的人相思不已！“誰家”與“何處”互文，正因不止一家，一處有如此的離愁別緒，詩人才如此設問。
接下來，詩人用可憐承接何處。用月亮烘托在樓上等待的思婦的悲。徘徊兩字極其傳神，把擬人的月亮的不忍心，要在樓上徘徊，要與思婦作伴，為她解愁的心思藝術性的放大。豈料，月亮好心干壞事，皎潔的月光令思婦觸景生情，思念不減反增。她要趕走這月光，但月光就是不消失。這里的“卷”和“拂”，生動地表現(xiàn)了一個思婦內心的惆悵。但是困擾她的月光現(xiàn)在不也正在照著遠在他方的離人嗎？“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”，此時的思婦終于想通了，希望月光能把自己的思念遙寄他方。
“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家”。其實，何止在家的思婦在想念離人，離人也想念著故鄉(xiāng)啊！可惜江水流春，流走的不僅是春，更是離人的青春和夢想。月亮升起又西斜，離人還是遠離故鄉(xiāng)。沉沉的海霧隱遮了落月，碣石、瀟湘，天各一方，道路無限�！安恢嗽聨兹藲w”，離人思忖著。我想離人也是想也乘月而歸的，但是一切可能實現(xiàn)嗎？只能接月光把他的離情，撒在江邊的樹林上。
全詩由情入景，最后以景結情。其中“春”“江”“花”“月”“夜”運用了“發(fā)生法”使其出現(xiàn)，又用“消歸法”使其消失。月光是一條貫穿性的線索，有它將哲理性思索，將思婦，游子緊緊聯(lián)系起來，形成了一個情，景，理有機統(tǒng)一的完整境界。在這個境界中，情是升華了的情，景是奇妙的景，理是深邃的理。在開篇詩人用神來之筆給人描繪了一幅奇麗的圖畫后，（全詩以月、水為經緯，以春為質地，以花為圖案，以夜為底色，織就了一幅光彩斑斕的春江月照圖。）轉入了對永恒宇宙和有限人生的探索。
詩人在空靈而神秘的景象中，想到了永恒的明月和代代的人生。在“江畔何人初見月，江月何年初照人”的追問中，展示了深沉的宇宙意識，表現(xiàn)了對有限，無限，頃刻，永恒的這代像唐人一樣滿篇壯麗山河，也沒有誰像唐人一樣不著一字“我”，卻通篇都是我。
你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白？你看那長安高樓一聲長笛是不是有趙嘏相倚？你聽見那浣衣女子劃舟撥開蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎？
自然與“我”的存在，幾乎可稱是唐詩最動人心魄的美感所在。唐人仿佛生來有一種自信，似乎山河眾多美景，從冥冥遠古至今就是在等著我的到來，這也許是陳子昂“前不見古人、后不見來者”的氣概，可我更愿意相信，唐人這種關乎宇宙意識的美學認知，其實也是源于與自然靈契相合。
登山則情漫于山，觀海則意溢于海。山川湖海，從一開始便能觸發(fā)人心中最隱秘的震動。我與自然同在，這其實是一種生命狀態(tài)，一種令人拋棄社會與世俗尋歸自我的真實。山林與歲月同壽，我在山林，便與時光共呼吸；湖海永垂不朽，我在胡海，便與日月同輝……
我實在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關系。自然由于唐人的存在，已經快成了盛唐的代號——海上生明月，陽春召煙景……這樣的親密與自豪，實在是久違了。
我記得玄武湖人滿為患的呻吟，也聽過鐘山不堪重負的嘆息。自然在當代人的印象里，到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。
再也沒有人有幾分張若虛的豪氣，能寫江月代代相似，江月只為待我�，F(xiàn)代人仿佛從山水畫意里抽身而去了，山河淪為景點，到處有我在，卻再沒有那一顆顆與山林同呼吸的心了，沒有了那獨笙幽篁的身影，沒有了那多病登高的衰邁，連柳子厚恐怕也無法對現(xiàn)今的西山講一句“皆我有了”吧。
山河勿念，我在的生命，在古時大抵已經結束了。
然而歲月還在，江月仍待。
也許有一日，可赴山河舊約吧。
我在江月，我在河山。
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