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讀《玉》有感
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的讀《玉》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《玉》有感1
“舊酒投,新醅潑,老瓦盆邊笑呵呵,共山僧野叟吟和。他出一對(duì)雞,我出一只鵝,閑快活!”
在一個(gè)晴朗的日子里,作者村居的房舍里充溢著閑適和舒暢的氣氛。舊酒已經(jīng)被重新釀過一遍,新酒也已經(jīng)釀熟了,滿層里都彌漫著香噴噴的酒味。主人呼朋引伴,在自家簡(jiǎn)陋的方桌上擺上了幾個(gè)舊瓦盆,里面盛滿了菜肴。酒菜雖不是山珍海味,但也不覺鮮美可口,葷素兼有,頗為豐富?腿藗儑谝黄穑杂勺栽,不分彼此,一邊嚼著酒菜,一邊吟詩唱和。不管是山僧還是野叟,讀書人還是農(nóng)夫,都是老朋友,不分貴賤,不分尊卑,你一杯,我一盞,你一言,我一語,你一唱,我一和,玩?zhèn)隨心所欲,樂個(gè)開懷如仙。
關(guān)漢卿用質(zhì)樸的文筆,描寫了鄉(xiāng)間生活的這一場(chǎng)景,無處不流露著閑適的心情。人們和睦友好,真誠相待,不拘束于繁瑣的禮節(jié),率性而行;鄰里之間情同手足,世俗的恩怨,官場(chǎng)的勾心斗角,在這里已無影無蹤了。
在這個(gè)復(fù)雜的世界里,仇恨、矛盾、不公平的`待遇、生活中的瑣碎事、學(xué)習(xí)上的困難等,都會(huì)讓我們的心浮躁焦慮。就拿學(xué)習(xí)來說吧,當(dāng)一個(gè)同學(xué)的成績(jī)處于下游水平時(shí),他會(huì)想盡一切辦法去提高自己的成績(jī)。這時(shí),他的心并開始焦躁起來了。他每天都想快點(diǎn)把作業(yè)做完,每天將自己沉在題海里,為的就是短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)習(xí)成績(jī)。一旦下一次考試結(jié)果出來后,若他的成績(jī)?nèi)蕴幱谠瓲顟B(tài)甚至有所下降,他便會(huì)更加的傷心與焦慮,不是擔(dān)心這個(gè),就是擔(dān)心那個(gè)。其實(shí),我們不必把一些事看得太重,該放下的放下,過去的就讓它過去吧,淡然處世也是會(huì)令人感到閑適的。
繁忙的城市,總是讓人感覺少了點(diǎn)什么。學(xué)生每天三點(diǎn)一線的生活——學(xué)校、食堂、寢室;工人每天上班、下班,過極其乏味枯燥的生活;其他人也是如此,匆匆的去,匆匆的回。人都會(huì)有無聊的時(shí)候,人都會(huì)有心煩的時(shí)候,人都會(huì)有感到空虛的時(shí)候。此時(shí),我們應(yīng)該放下手上的工作之類的東西,去野外走走,不想任何瑣事,將簡(jiǎn)單的自己投入大自然的懷抱,感受那難得的閑適之意。
一家人圍坐在餐桌旁,雖然桌上擺著的不是山珍海味,但大家還是有說有笑地享受此刻的美好。聽著爺爺奶奶講那些過去的故事,看看爸媽暢談我們的未來時(shí)的神采奕奕,我們同一代人則互換自己的心得,每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福,如此得閑適自在。
閑適,一種淡然處世的態(tài)度;
閑適,一種悠然自得的生活方式;
閑適,一種合家歡樂的幸福。
心懷閑適,有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)天空真的很明朗,空氣清新,微風(fēng)清爽,這個(gè)世界頓時(shí)春暖花開。
讀《玉》有感2
玉,有透明的紋理,溫潤(rùn)的質(zhì)地,也有寧折不屈的品性。古人云:玉,有五德。這是一個(gè)關(guān)于玉的誠實(shí)守信的故事。
臺(tái)兒莊戰(zhàn)役那年,一位軍官把一塊祖?zhèn)饔癍t——無價(jià)之寶朱元璋印,交給蘇老先生代為保存,以免打仗時(shí)落入日軍之手,并說:“生,我來取玉;死,玉歸您!碧K老接過玉,深感責(zé)任重大,許諾說:“你放心打仗去吧,人在玉在,人不在玉也要在。你的玉,等你來取!
大戰(zhàn)結(jié)束后,軍官未來取玉。蘇老以為軍官已戰(zhàn)死,就把玉深深地埋在地下。幾年后,蘇老先生病死了。臨死前,他讓自己的兒子把玉放到更深的土中不要?jiǎng)幽菈K玉。可是,一年后,幾個(gè)山賊讓蘇老先生的兒子交出那塊玉,可他卻搖了搖頭最終被山賊活活燒死。后來軍官去蘇老先生的家中取玉,得知了這件事,執(zhí)意要把玉送給蘇老先生的'孫子?衫先说膶O子卻還是不要,最終軍官含淚拿著玉走出了蘇家。
我敬佩老人和老人的兒子和孫子的誠實(shí)守信精神,并敬佩老人與老人的兒子的守玉精神。
讀《玉》有感3
在暖暖的冬陽下,捧著一本好書靜心地看是一種無法言喻的愜意。當(dāng)讀完了葉老師的《婺源悟道》(載于20xx年第二期《大好合山》雜志)這篇佳作后,我情不自禁地也憧憬婺源。
真的,婺源人杰地靈。在那里,有鄉(xiāng)賢們的歷史足音;在那里,有《四庫全書》的美麗的蹤影;在那里,還有“千崖獻(xiàn)奇,萬谷匯碧”呈現(xiàn)給世界。作為葉老師作品忠實(shí)的誦讀者,我一向驚羨于他那細(xì)膩而精悍的筆墨。是啊,能夠在觀景之中悟道,能夠在賞識(shí)前人留下的大路上大步前進(jìn)之后而另辟蹊徑,也能夠在贊賞了中華文化的燦爛歷程之時(shí)而欣欣然奮筆疾書。這是多么崇高的文人境界呀!
讓我最難忘的是文中的俞念曾進(jìn)士給后嗣留下的警世名言:“別人留給兒子的是金銀滿箱,而我留給后人的只有一句話,就是要讀書,要做個(gè)有文化、知書達(dá)理的有用之才。”(第26頁)這句話,告誡了當(dāng)今社會(huì)許許多多的富翁和官員,就算我們有能力給自己的后代留下堆積如山的金銀財(cái)寶,我們也不該忘記靜影沉璧可以讓子子孫孫不會(huì)墮落到“垮掉的一代”的地步。只有那些有文化有修養(yǎng)的人,才能在社會(huì)上站得住腳。倘若“富二代”以及“官二代”都真的`是“窮得只剩下錢”了,那么,那些無知無恥的行尸走肉肯定是會(huì)走向欲哭無淚的結(jié)局的。
百善孝為先,赤心報(bào)國(guó)是忠良。不論是婺源還是全國(guó)各地乃至全球身居天涯海角的所有的人,只要他們是懂得孝道的,只要他們是赤膽忠心的,只要他們是待人和善的,就都能夠贏得眾人的愛戴與崇敬。因?yàn)椋@些人就是人類社會(huì)的主心骨,就是世界大同的名副其實(shí)的脊梁,就是一面面飄揚(yáng)在或瓦藍(lán)瓦藍(lán)或灰暗灰暗或雷電交加的天空中的旗幟。有他們,百孔千瘡的社會(huì)就有救;有他們,同室操戈的緊張局面就可以挽回;有他們,劍拔弩張的國(guó)際氣氛就能夠回歸到真正的和平。
在文中,還有一個(gè)個(gè)閃光的名字鉆入了我的腦際。他們是廉慎自守、為政勤懇、心地善良的江一麟,是理學(xué)名家、明朝尚書余懋衡,是為考水那地方獲得“書香門第,禮儀之邦”美譽(yù)的朱熹,是……我不想一一列舉了,他們不是白天的太陽,就是夜間的星月啊!
“泰山鐘靈,孕育了孔孟;文公山毓秀,造就了百代經(jīng)師朱熹!保ǖ28頁)這句話給中華文化歷史做了個(gè)最精華的總結(jié)。
說實(shí)話,將來的某個(gè)季節(jié)里,孤陋寡聞的我也想讓自己的腳步走在婺源的大地上。惟愿,素來對(duì)我關(guān)懷備至的葉老師在百忙之中抽空引領(lǐng)著我一路前行!
讀《玉》有感4
在寧汀縣里,有一座村莊,叫黃楊溝村,村里盛產(chǎn)毛竹,黃楊兩族就用毛竹來造紙。他們?cè)斓倪@種紙厚薄均勻,柔軟平滑,不易蟲蛀、不易腐爛,吸水不漬,色澤如玉,故名玉扣紙。
夜燈下,合上《玉扣紙》這本書,一個(gè)個(gè)淳樸善良的身影便清晰地浮現(xiàn)在眼前,他們用自己的純真打動(dòng)了彼此。那兩位備受敬重的族長(zhǎng)為了守護(hù)黃楊溝這個(gè)美麗的村莊相繼去世了,相信他們一定會(huì)在天堂,守護(hù)黃楊兩族,守護(hù)黃楊溝,守護(hù)玉扣紙。
釀米酒,是我們龍巖客家的習(xí)俗。在老家,吃飯時(shí)奶奶都會(huì)小心地拿出她自己釀的客家米酒,每每這個(gè)時(shí)候爸爸會(huì)迫不急待地抿上一口,然后就一臉陶醉享受的表情,那感覺就像離家的孩子回到媽媽的懷抱一樣。我們的客家米酒味道甘甜,爺爺每天中午和晚上都要喝上幾口,所以爺爺現(xiàn)在快要七十歲的人了,身體健康,紅光滿面。每次家里來了客人,都是用奶奶自己釀的米酒來招待他們,有的客人回家的時(shí)候還要裝上幾瓶回家喝,他們說回去了就喝不上這么甘醇、純粹的純糧食釀造的好酒了。
回老家,奶奶還會(huì)往車上塞了幾瓶米酒;厥{后,媽媽把它裝在壇子里密封好,不舍得讓爸爸喝掉,等要做紅燒肉或者米酒蒸雞的時(shí)候,才舍得拿出來放一些米酒在里面,這也是媽媽做一手好菜的秘方。
今年中秋,爸爸媽媽又帶著我和妹妹回龍巖。吃飯的'時(shí)候,突然聽奶奶說:你們都在外面工作,就留下爺爺和奶奶兩人,隨著我們年齡的增長(zhǎng),以后誰來釀米酒呢?聽到這句話的剎那間,我怔住了,猛然想起《玉扣紙》里的小黃鵬說的話:族長(zhǎng)爺爺,你就讓我爸爸去打工吧,您放心,有我在,玉扣紙不會(huì)絕,一定不會(huì)絕。十一歲的小黃鵬都能把玉扣紙傳承下去,我也要像小黃鵬學(xué)習(xí)。
吃完午飯,奶奶又開始做米酒,我循著酒香來到的釀酒房,看到奶奶正一個(gè)人坐在板凳上攪拌酒曲,我悄悄地搬了一把凳子過去坐在奶奶旁邊,詢問奶奶米酒該怎么做,做米酒時(shí)該注意什么?我把這些都一一記在一個(gè)小本上,對(duì)奶奶說:奶奶,有我在,就有人做米酒給你們喝,我會(huì)把您對(duì)我們的愛傳承下去!奶奶聽了,摸著我的頭說:好,我們的思涵長(zhǎng)大了,懂事了!
黃鵬小小年紀(jì)就決心要做玉扣紙,每天都在做筆記,雖然現(xiàn)在很多東西都被機(jī)械代替了,但我相信,有我們?cè)冢芏鄠鹘y(tǒng)工藝還是會(huì)一代代傳承下去,就像我們的客家米酒,永遠(yuǎn)醇香。
讀《玉》有感5
最近我讀了一本曲折生動(dòng)的書——《高玉寶續(xù)集》。
《高玉寶續(xù)集》這本書寫了主人公高玉寶當(dāng)童工的很,當(dāng)勞工的淚,參軍時(shí)堅(jiān)定的心情和寫書時(shí)的苦,等諸多故事。
書中第一章《回鄉(xiāng)》十分令人寒心,那天天上下著大雪,屋里透著雪和寒風(fēng),可憐的玉寶身上穿著露肉的單衣單褲,腰間捆著草繩子,腳上的破鞋,前面漏腳趾頭,后面漏腳后跟。凍得它滿地不停地走動(dòng),嘴往凍僵的.手上哈氣,不停的搓著手掌。非常讓人心酸……
可憐的玉寶,這樣冷的天,那日本鬼子竟抓走了玉寶去當(dāng)勞工,不料半路上竟摔斷了胳膊,不過也算是因禍得福吧,玉寶參軍了!參軍后,又是一個(gè)冰天雪地的冬天,玉寶在一次冰下血戰(zhàn)中凍傷了腳,站都站不起來了。在病房里的高玉寶什么也做不了,不久,他悟出了這樣一個(gè)道理:“人生是美好的,但它并不平靜,有時(shí)使你快樂,有時(shí)使你煩惱,歡樂與苦惱,總是伴隨著人生!币彩且?yàn)檫@,高玉寶便走上了輝煌的寫作之道,但,只上了一個(gè)月學(xué)的他能寫出書嗎?在我們心中,肯定一致認(rèn)為文盲是不可能寫出書的,當(dāng)然,玉寶在準(zhǔn)備寫書之前也有想過,但他堅(jiān)信:《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的作者奧斯特洛夫基是一個(gè)雙目失明的人,這樣一個(gè)人也能寫出書,自己為什么,有什么理由不能呢?因?yàn)檫@個(gè)堅(jiān)定的信念,使高玉寶成為了當(dāng)時(shí)最為年輕的作家!
同學(xué)們,仔細(xì)想一想,有沒有過半途而廢的經(jīng)歷呢?有,我也是,那么當(dāng)你再次想放棄你能夠做好卻不愿做的事的時(shí)候,想一想,別人能做好,為什么自己不能呢?
人生是美好的,但它并不平靜,有時(shí)使你快樂,有時(shí)使你煩惱,歡樂與苦惱,總是伴隨著人生……
讀《玉》有感6
又是一年清明時(shí)節(jié)。因?yàn)閮簳r(shí)學(xué)過的一句古詩,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,記憶中,清明節(jié)總是應(yīng)該有雨相隨相伴的。這個(gè)清明節(jié)也下起了雨,聽到了雨聲的我有了一種滿足感。
清明節(jié)的第三天,是一個(gè)真正意義上的晴天,陽光、藍(lán)天、棉絮一般的云,一樣都不少。早上,去市場(chǎng)買了一些菜,便匆匆趕回家。本來在這樣的天氣是應(yīng)該駐足于茵茵青草,看柳搖曳身姿,聽溪水潺潺,嗅“迎春”香色的,可因?yàn)檎诳吹囊槐緯,讓我收住了踏青賞景的腳步——張曉風(fēng)的《玉想》。這本書擱在枕邊已多有時(shí)日了,卻不知為什么沒有翻開它,直到昨天,百無聊賴地躺在床上,翻看枕邊放置的幾本書的時(shí),才打開它的書頁。
《玉想》是同事買來借我讀的。我喜歡的臺(tái)灣文人蔣勛在介紹這本書的時(shí)候,說它是要有一盞“春茶”搭配來讀的,因?yàn)槟菈m封了近三十年的文字,只有在茶香里才能一一復(fù)活?粗Y勛介紹,我打開序言,慢慢品讀,再也不能放下。這便是我不顧春日美景,匆匆回家的原因。一本書對(duì)于我的吸引大過了自然風(fēng)景,一頁頁文字沉靜的力量,讓我得到的滋養(yǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過花香樹影。
我常常想,書就是我捧在掌心中的世界,所以我會(huì)與書為伍,與書為伴。在書中感知萬物,在書中省察人生!队裣搿纷屛以趶垥燥L(fēng)的世界中穿越行走,看著書中的一行行文字,想,作者在寫下它們的時(shí)候,該是一個(gè)怎樣的情形?是冥想之后的陡然落下?亦或是長(zhǎng)思之后的悄然偶得?不然如此華美的語句,如此雋永的語境,怎么會(huì)這樣珍珠般散落在章節(jié)和段落中,瑩潤(rùn)著看它的.眼,滋養(yǎng)著觀它的心。
“色識(shí)”、“火中取蓮”、“仗美執(zhí)言”一篇篇美文讓我無法放下,更讓我無法取舍,索性就一直讀下去,直到最后一頁。之前沒有接觸過張曉風(fēng)的文字,所以對(duì)她少有了解!队裣搿肥俏易x的張曉風(fēng)的第一本書,她的文字給我一種耳目一新的感覺!队裣搿纷屛艺J(rèn)識(shí)了張曉風(fēng),也讓我走近了一群我不曾了解的臺(tái)灣藝術(shù)家和學(xué)者。他們身上煥發(fā)出的文人氣質(zhì)和家國(guó)情懷深深地打動(dòng)了我,也感動(dòng)了我。他們用自身對(duì)生命理想的執(zhí)著求索告訴我:人活就要活出一種風(fēng)骨與境界,只有這樣,才能練達(dá)出你對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特感悟,留給后人憑吊、懷想。
三天的清明節(jié)假期,我讀完了《玉想》。《玉想》不是玉之想,而是看玉人之想。作者以玉看人,憑玉觀世,得出了“玉是許多混沌的生命中脫穎而出的那一點(diǎn)靈光”的結(jié)論。憑此結(jié)論,足以讓我有了崇拜作者的理由,因?yàn)槿挝以鯓酉胂笠矡o法想出這樣靈性生動(dòng)的文字。所以我要謝謝曉風(fēng),謝謝《玉想》,因?yàn)樗退,讓我這個(gè)清明節(jié)的假期有了書香為伴。
讀《玉》有感7
其實(shí),我真的不知道寫些什么。但,并非讀此后,腦袋之中空空如也,恰恰相反,它使我為之感動(dòng),感動(dòng)得不知從何入手。
縱觀戴西(郭婉瑩)的人生經(jīng)歷從錦衣玉食落得一貧如洗,由令人羨慕以至寄人籬下。這一切一切的轉(zhuǎn)變無疑是她一生中最大的苦難,而令人難以想象的是戴西是如何度過這三十年的艱難歲月,并且依舊保持著自己的自尊和驕傲。也許,“正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣,最美好的品質(zhì)也正是在厄運(yùn)中被顯示的”。而在戴西身上,樂觀、獨(dú)立、驕傲、自尊的性格便是她最優(yōu)秀的品質(zhì)。
在整本書中,使我印象最為深刻的是這么一段話:“當(dāng)有外國(guó)人問起她的那些勞改歲月時(shí),她能優(yōu)雅地直著背和脖子,說:‘那些勞動(dòng),有利于我保持身體苗條!币涝谀嵌纹D難歲月中戴西經(jīng)歷了喪偶、抄家、洗廁所(這項(xiàng)勞動(dòng)在當(dāng)時(shí)表示對(duì)人的侮辱),但戴西卻用幽默的方式答復(fù)了外國(guó)人的詢問。她之所以能夠始終保持自己的自尊和驕傲,其最基本的原因就是樂觀,因?yàn)樗芗て鹑藗儗?duì)于生活火一樣的熱情,充滿勃勃生機(jī)。以至于戴西八十六歲的時(shí)候,與三個(gè)女子一起只走了幾分鐘,那三個(gè)女子就感到情形像是三個(gè)男子陪著一個(gè)迷人的美女,而并非三個(gè)女子陪著一個(gè)老太太?梢,戴西身上所充滿的蓬勃朝氣已感染了她身邊的每一個(gè)人。
也許,這就是為什么,她被掃地出門之后,能在貧民窟的煤球爐子上,用完全被煤熏得通體烏黑的鋁鍋,做出許多個(gè)彼得堡風(fēng)味的蛋糕;為什么她可以收起驚痛,讓她的孩子看不出一絲的陰影和痛苦,與他們一起在頤和園的'皇家湖泊上蕩起雙槳……然而,就當(dāng)時(shí)的戴西來說這些只不過是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事罷了。換言之,是樂觀給了她戰(zhàn)勝厄運(yùn)的勇氣與信心。結(jié)果她用上了從燕京大學(xué)學(xué)到的心理學(xué)知識(shí),在那樣的環(huán)境中保護(hù)了自己的自尊與驕傲。
如果說樂觀是戴西處事的一種準(zhǔn)則,那么,獨(dú)立便是她付諸行動(dòng)的特殊工具。
可能,由于父輩們遺憾的生涯,才驅(qū)使他們將我們這一代寵得有些離譜,離譜得有時(shí)會(huì)剝奪我們的一些個(gè)人權(quán)利,久而久之,使我們的獨(dú)立能力變得微乎其微,甚至于,不知“獨(dú)立”為何物,因此,獨(dú)立自主的戴西,確實(shí)讓我為之激動(dòng)和羨慕了一番;她毅然蓋上琴蓋,放棄了已經(jīng)練習(xí)多年的鋼琴,從上海淑女的流行隊(duì)伍里走了出來;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)燕京大學(xué)以后,便決定解除婚約,在北京繼續(xù)求學(xué);為了成為一名不以丈夫?yàn)槁殬I(yè)的女子,她于1936年組織了上海第一場(chǎng)進(jìn)鏡霓時(shí)裝秀,爭(zhēng)取著獨(dú)立人生的理想;在那段艱辛歲月中,她更是獨(dú)自面對(duì)厄運(yùn),盡量不給她的孩子留下任何的陰影,使他們的心靈得以健康地成長(zhǎng);1985年,她堅(jiān)持要簽署關(guān)于自己死后將遺體捐獻(xiàn)給上海紅十字會(huì)的文件……從這些事例,我們不難看出,戴西的獨(dú)立性格已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為一種倔強(qiáng)和頑強(qiáng)為榮。它們最終成為照耀戴西曲折人生道路的一盞盞明燈。
很難說,是樂觀和獨(dú)立塑造了戴西的自尊與驕傲,還是她的自尊與驕傲造就了樂觀和獨(dú)立。不論怎樣,有一點(diǎn)是可以確定的,是戴西的性格使她擺脫了噩夢(mèng)的陰影,扭轉(zhuǎn)了原本可能滑入低谷的人生軌道。而改變命運(yùn),塑造的人生的就是她自己。
至此,我又想起了陳丹燕在書中所說的一段:“有時(shí)候,真的讓人懷疑,是不是一個(gè)人的品質(zhì)是在童年生活中就確立了的,而且很有可能,富裕的明亮的生活,才是一個(gè)人純凈堅(jiān)韌品質(zhì)的最好營(yíng)養(yǎng)。”如果設(shè)想一下,戴西的童年是貧苦的昏暗的,那么,是否還會(huì)有書中我們所認(rèn)識(shí)的戴西存在呢?或許,正是一開始無法選擇的人生培養(yǎng)了一個(gè)人性格品質(zhì),而他(她)的性格品質(zhì)又塑造了其今后可以選擇的人生道路。
事實(shí)上,不是人人都能擁有戴西一般幸福的童年,但戴西身上樂觀、獨(dú)立、自尊驕傲的性格卻是我們所應(yīng)爭(zhēng)取得到的,尤其是在現(xiàn)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,我們隨時(shí)隨地都有可能面臨挑戰(zhàn),它的殘酷程度決不會(huì)亞于戴西在那段時(shí)期的艱難。而只是懷著這樣純凈堅(jiān)韌的品質(zhì)以及勇往直前的精神,才不至于被這個(gè)社會(huì)所淘汰。才大有可能成為一個(gè)勝利者!
讀《玉》有感8
雨后初晴,偶得李清照之杰作《漱玉詞》,讀后感慨系之,一幕幕的愛恨離愁,一闋闋云煙往事,千萬個(gè)片斷在腦海閃過。頃間心癢難耐,遂下筆,一舒心中感傷。
――題記
一、生平
《老殘游記》有云:四面荷花三面柳,一城山色半城湖。古今第一女子就誕生在“家家泉水,戶戶垂楊”的濟(jì)南,柳絮泉畔。
李清照,號(hào)易安居士。宋朝詞人。生卒難考,推測(cè)生于1804年,卒于1151年。其詩、詞、文、賦皆有成就,以詞最為擅長(zhǎng)著名。詞作風(fēng)格以婉約為主,用語精煉格調(diào)清新,寫景抒情真切感人。惜作品大多散佚,流世之作不過數(shù)十首,皆屬上乘之作,從而奠定了她在中國(guó)文學(xué)史上壓倒眾多須眉的崇高地位。
二、婚姻
易安出身書香世家,從小接受良好的正統(tǒng)教育,飽覽百家經(jīng)典。而后嫁與考古學(xué)家趙明誠,正值二八妙齡。夫妻二人皆博學(xué)之士,意趣相投,一見傾心,感情甚篤。由于明誠的鼓勵(lì),婚后生活美滿,前期的作品大多圍繞自己的婚姻生活,起居趣事。其中《如夢(mèng)令?常記溪亭日暮》就寫出了兩人同游時(shí)美好的時(shí)光。
《易安居士事輯》里有一段文字:易安性強(qiáng)記,每飯罷,烹茶,指堆積書史,言某事,在某書,幾卷,幾頁,幾行,以中否決勝負(fù)。為飲茶先后,中即舉杯,往往大笑,茶傾覆懷中,反不得引而起。這是他們別有風(fēng)味的閨房之樂。
他們是知己也是情人。古有高山流水之作以表友誼深厚之意,也有鶼鰈情深以示夫妻相愛之深。人生得一知己而無憾。
此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。(《一剪梅》)
莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(《醉花陰》)
人說小別勝新婚。明誠與易安二人的感情濃得似墨,怎么化也化不開;楹笮e,兩地相思,已經(jīng)令她難以入眠了。上引之二篇,就是這段時(shí)期寫的。一種風(fēng)流瀟灑的韻度,洋溢在筆墨之間;飛揚(yáng)的文采寫出旖旎的年華和熾熱的情感。
三、驚變
靖康之變是易安人生的一個(gè)分水嶺。
在經(jīng)過元v黨變、靖康之變,先是父親被貶,家道中落,而后是金兵入侵、山河淪陷,接著是流亡建康、明誠病故。噩耗連連,瘦小的她,堅(jiān)持了這么久,終于病倒了。
病間她作了《攤破浣溪沙》一詞。病起蕭蕭兩鬢華,臥看殘?jiān)律洗凹啞W掷镄虚g,又透著多少分無奈、多少分思念、多少分怨恨?那張愁容那份薄涼,又有誰看得清聽得懂?從此,易安抱著一顆支離破碎的心,只身飄泊于江浙間,過著顛沛流離無依無靠的生活。
后期的作品因而產(chǎn)生了極大的變化。詞風(fēng)一轉(zhuǎn),開始關(guān)心時(shí)事政局,諷刺朝中權(quán)貴,了解百姓疾苦。她把這一切的情感都反映在詞上。如“南渡衣冠少王導(dǎo),北來消息憾劉昆!”又如“欲將血淚寄山河,去灑東山一坯土!”這些詞句不僅抒發(fā)了個(gè)人身世的哀苦,亦道出了對(duì)時(shí)事的悲憤!
四、晚年
她的`晚年是悲清孤寂的。在動(dòng)蕩間沉浮了多年,身心都受到了極大的傷害,然而這些還不夠!因?qū)r(shí)局的不平她差點(diǎn)下獄;因風(fēng)芒過露而遭人妒忌,竟陷害她在暮年改嫁!
這些這些,她都不想再說什么,再辯什么了。慢慢地,茫茫人海中消失了她孤弱的身影。是妥協(xié)?不,這不是她的風(fēng)格!她漸漸懂得了人生的真諦,慢慢地淡出,淡出。在滿口酸楚中,她嘗到了苦中作樂的欣悅;在累累傷痕里,她看到了生命永恒的姿態(tài)。
五、感慨
易安的一生,圍繞著政治時(shí)局而起起落落,跌跌宕宕,歷盡了生、離、死、別、愛、恨、情、仇。如人飲水,冷暖自知。然而如果沒有這樣的經(jīng)歷,又怎能創(chuàng)造出輝煌?沒有世事的洗煉,哪有今天的精華?
她曾說出:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”這樣的豪言壯語;她亦念過:“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚,乍涼還寒時(shí)候,最難將息”這樣的悲寂柔情。她,是一個(gè)女人,她,也是一位詞人。她創(chuàng)作出千古傳誦的佳作,而她的人生更是一首絕唱,流芳百世。不徒俯視巾幗,直欲壓倒須眉!
昨日的黃花已凋零,昔日的往事成追憶。而她的身影,歷經(jīng)風(fēng)霜洗煉過的淡笑,她的眼神,藏著無限的心事。透過她的詞,向我們緩緩述敘著,她那跌宕無數(shù)的傳奇人生。
讀《玉》有感9
學(xué)了《香玉劇社號(hào)》這篇課文,我了解到常香玉不僅是著名豫劇表演藝術(shù)家,而且還是一個(gè)愛祖國(guó)、愛人民,為了抗美援朝的勝利不惜犧牲個(gè)人利益的人,我被常香玉的愛國(guó)義舉震撼了。
捐獻(xiàn)一架飛機(jī),談何容易!當(dāng)時(shí)一架飛機(jī)需要十五億元,這簡(jiǎn)直就是一個(gè)天文數(shù)字!更何況是通過義演來進(jìn)行,如果是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,都需要全國(guó)各地巡回演出二百場(chǎng)。更何況還有三個(gè)不滿十歲的孩子需要照顧,母子連心啊!誰能做得到?是她——常香玉。舍小家,顧大家,日夜兼程奔赴全國(guó)各地,堅(jiān)持義演。為了節(jié)省開支,她還和大家一起吃大鍋飯,睡地鋪,從不搞半點(diǎn)特殊。每場(chǎng)演出,常香玉都一絲不茍,扮相、表演都十分精彩傳神。經(jīng)過不懈地努力,最后,她如愿以償為抗美援朝捐獻(xiàn)了一架戰(zhàn)斗機(jī),并以“香玉劇社號(hào)”命名。
現(xiàn)在,“香玉劇社號(hào)”靜靜地躺在中國(guó)航空博物館里,仿佛在向世人訴說那段艱苦的時(shí)光,傾訴那段光榮的歷史!我多么想去摸一摸、看一看,去體會(huì)常香玉用她艱苦的努力,凝集了全國(guó)人民的愛國(guó)熱情的“香玉劇社號(hào)”啊!
常香玉,您的愛國(guó)之情讓我們感動(dòng)!我會(huì)貢獻(xiàn)自己的.力量,奉獻(xiàn)自己的愛心,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
讀《玉》有感10
翻開一本薄薄的漱玉詞,命運(yùn)的颶風(fēng),穿越生命季節(jié)的旅途,停于四處花開的盛跡。且鞠一捧心香,與這不息流轉(zhuǎn)的時(shí)光,靜靜地品讀易安。
起初是絢爛無邊的明媚攜著一縷桂香入夢(mèng)來。何須淺碧深紅色,自是花中第一流。少女心底小小的驕傲像極了怒放的桂花,深紅淺黃,散發(fā)出濃郁的香,在最好的時(shí)光里吟唱。齒輪被秋千拔弄的晃來晃去,那人走進(jìn)來,像午后一個(gè)淡微的夢(mèng)。倚門回首,卻把青梅嗅。少女的心事宛如初晨的露珠,閃爍不定;又似綻放的花朵,一瓣一瓣,展開了所有的美麗而后包圓幸福。繡面芙蓉一笑開,斜飛寶鴨襯香腮。新婚燕爾,她在裊裊升起的氤氳霧氣中莞爾一笑,一種驀然的欣喜在心底悄悄盛開了。有時(shí)候,幸福很小很小,小到在陽光下能映入眼眸。
然綻開的燦然喜悅別于鬢邊一抹嫣紅。輕揀一支含苞的花兒,花瓣上還有點(diǎn)點(diǎn)朝露恍若淚珠暈開了胭脂。云鬢斜簪,徒要教郎比并看。絲絲甜蜜浸染似錦花海,裝滿了整個(gè)春天。又道:另一種甜蜜是放在唇齒間偷偷咀嚼的:云中誰寄錦書來,雁字回時(shí),月滿西樓。錦字棲落在你的.案頭,成為夢(mèng)中最溫柔的囈語又溢出幾道相思。然而生活總有一些小小的波折,一如庭院里淡淡妝成的一樹梅花。易安曾言:造化可能偏有意,所以有了此花不與群花比,這說的又何止是那雪間寒梅。待到梅花開,滿樹花照人,溶溶月下她一如這花,淡淡開。
可是啊,命運(yùn)的輪回與悲歡讓人無從逃避,而身處其中的人卻毫無察覺。梅花又開了,紅酥肯放瓊苞碎,探著南枝開遍未。暗香盈滿衣懷,徒留傷懷;兩看梅花,卻是同景不同情。天邊依舊晦暗不明,她卻已經(jīng)等不及了,何不現(xiàn)在就與花對(duì)酌,待到風(fēng)起吟葬花。醉夢(mèng)中,手心里的一縷梅香在蒼茫中逐漸逝去。突然想到衛(wèi)淇的一首小詩:世界將一點(diǎn)微塵抹上了我的眼睛,卻讓我看不到那廣闊的美景。曾經(jīng)的那些時(shí)光在這個(gè)春天的下午翩然起舞,輕描淡寫的過去了。靖康二年,金兵破汴梁,俘徽宗欽宗北還,北宋滅亡。從此,她的幸福也變得支離破碎。風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。江南三月,往日已草長(zhǎng)鶯飛。舊時(shí)的從容美好更映襯了今日的蒼涼,流離的她嘗盡了孤獨(dú)況味,從此抹上了揮之不去的陰霾。點(diǎn)滴霖,愁損北人不慣起來聽。亡國(guó)之人只聽到了吶喊與嘆息,只見到了苦楚與凄涼。梧桐落,又還秋色,又還寂寞。時(shí)光穿越所有的思念,深藏在心底的驪歌被輕輕喚醒。那些沒有來的思緒滲入腦海,在這個(gè)靜默的秋天,有著無以言說的落寞與惆悵。龍榆生先生曾評(píng)價(jià)她,說幽婉纏綿。易安慣會(huì)在一方小小的絲箋之上,留下一行行娟秀的字跡。可她不僅僅只有女兒家的柔美。她關(guān)心國(guó)事,滿腹的愁緒化作豪情。從“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!钡健八蠂(guó)三千里,氣壓江城十四州!边@是一個(gè)“閭閻嫠婦”發(fā)出血淚的呼喊。
她愛花;愛酒、愛春光燦漫的人生;她靈秀聰慧,少有才名;她多才而又博學(xué);她淺笑嫣然,在歷史的風(fēng)塵中,只余眉黛淺處的哀憐與歌。她是易安,她的人生仿若一場(chǎng)燦爛花事始于春花燦漫終于秋月如霜。
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