漁夫的故事教學(xué)反思14篇
作為一名優(yōu)秀的教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)反思呢？以下是小編精心整理的漁夫的故事教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇1
星期四的教學(xué)展示結(jié)束了，課后反思：許多環(huán)節(jié)的處理都不是最理想的結(jié)果，給大家展示的并不是多精彩的課，在這里把這節(jié)評(píng)議課的準(zhǔn)備、講授過程和課后反思梳理一下，以后引以為戒。
一、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體故事畫面及要求學(xué)生閱讀《一千零一夜》。
二、制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，從三個(gè)維度設(shè)計(jì)：
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理描寫來刻畫人物的方法。
能力目標(biāo)：能根據(jù)人物的描寫方法，分析概括出人物的思想性格。
情感目標(biāo)：要相信人的聰明智慧，對(duì)邪惡勢(shì)力既要敢于斗爭(zhēng)又要善于斗爭(zhēng)。
三、教學(xué)過程：
略
四、感受和不足
在課堂上，教師應(yīng)該是頭腦冷靜，善于應(yīng)變的，課堂上的每一步不一定要按教案中預(yù)設(shè)的按部就班的進(jìn)行，應(yīng)該視課堂情況、學(xué)生情況而變。
亮點(diǎn)。在課堂上的分角色表演，扮演者表現(xiàn)出了魔鬼的兇惡，從語(yǔ)言、動(dòng)作方面把魔鬼的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都是出乎我的意料的�？磥�，只要老師肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮啊。
由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的.教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生表演《漁夫的故事》，加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
不足遺憾之處還很多。幻燈片制作比較粗糙，畫面顏色和字體顏色有分辨不清晰的地方。課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上不合理，前面有些拖沓，后面匆匆忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫，多花點(diǎn)時(shí)間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒練習(xí)到位。請(qǐng)聽了課的老師給我多提些建議吧！
漁夫的故事教學(xué)反思 篇2
《漁夫的故事》是一篇獨(dú)立閱讀課文。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
在教學(xué)本課時(shí)，我用了一課時(shí)抓住以下環(huán)節(jié)展開教學(xué)。布置學(xué)生課前預(yù)習(xí)→出示字詞檢查學(xué)生字詞掌握情況→抓重點(diǎn)詞句體會(huì)漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)→學(xué)生有感情朗讀課文→復(fù)述課文。
由于學(xué)生喜歡神話故事，學(xué)生學(xué)起來興趣盎然，特別是學(xué)生抓住重點(diǎn)句子談漁夫和魔鬼的性格特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生的發(fā)言可謂是精彩紛呈，同學(xué)們都能從文中找出相應(yīng)的句子感受到魔鬼的兇惡、狡猾、愚蠢的特點(diǎn)。也能從句子中體會(huì)到漁夫的善良、冷靜和聰明的特點(diǎn)。
而當(dāng)總結(jié)文章所能告訴我們的'道理時(shí)，我抓住描寫漁夫的心理活動(dòng)的那句話來分析，“這時(shí)漁夫想道：‘他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人，我的智慧一定能壓住他的妖氣�！弊寣W(xué)生討論對(duì)這句話的理解。從而得出“擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的�！钡闹黝}。而這時(shí)，一向愛另辟蹊徑的吳俊儀又發(fā)話了，老師“正義有時(shí)并不一定能戰(zhàn)勝邪惡，比如歷史上有些壞人
卻能得逞，禍害忠良�！甭牭竭@句話，我深深感受到這個(gè)孩子可能接觸到一些負(fù)面影響，內(nèi)心深處有一些觀點(diǎn)比較狹隘，我們作為老師此時(shí)不應(yīng)再盲目尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，由于他們年齡小，理解事物還不夠全面，不能正確看待歷史或現(xiàn)實(shí)生活中不和諧的現(xiàn)象，我們老師和家長(zhǎng)應(yīng)該在孩子的心里埋下善良、淳樸、向上的種子，讓他們做一個(gè)陽(yáng)光、快樂、活潑的少年。而不應(yīng)是悲觀、險(xiǎn)隘的孩子，這樣會(huì)不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。但這樣的孩子必須耐心講解，想到這，我耐心地對(duì)他說：“并不排除歷史甚至現(xiàn)實(shí)生活中，有你說的這些不合理的現(xiàn)象發(fā)生。但您要明白，你所說的這樣的事情畢竟是少數(shù)，另外，這些事情終究的結(jié)果還是正義戰(zhàn)勝了邪惡。壞人最終也沒得到好的下場(chǎng)，比如，秦檜最終落個(gè)千古罵名。第二、這些民間故事，來自廣大的群眾中間，他們?cè)诰庍@些故事時(shí)，帶著他們的美好向往，相信擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。聽了我的講解，他才點(diǎn)了點(diǎn)頭，坐下來。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇3
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí)，我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分角色表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要老師肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，考慮、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的`曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。童話故事教學(xué)反思講童話故事教學(xué)反思火車的故事教學(xué)反思
漁夫的故事教學(xué)反思 篇4
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí)，我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分主角表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要肯大膽放手，學(xué)生的`潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，思考、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，但是像魔鬼那樣的壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自己的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)潛力。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇5
《漁夫的故事》教學(xué)反思本文選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這個(gè)故事是其中的經(jīng)典篇目，孩子們從小就耳熟能詳。所以，理解故事內(nèi)容、復(fù)述故事的教學(xué)目標(biāo)的完成比較輕松。本文教學(xué)重點(diǎn)是感悟故事人物形象，體會(huì)故事揭示的道理。
教學(xué)時(shí)，我摒棄了繁瑣的問題分析，通過前后對(duì)比，朗讀、表演課本劇等形式模仿漁夫的言行舉止的`變化，讓學(xué)生感悟魔鬼的兇殘和無(wú)恥以及漁夫的機(jī)制勇敢。這種形式輕松活潑，為學(xué)生喜愛，但是也很容易使課堂氣氛過于活躍而不好控制。果然，在學(xué)生表演過程中，趙俊豪、劉有航等人，過于夸張的表現(xiàn)令課堂一度失控，孩子們笑成一團(tuán)，兩個(gè)人的表演也演變成了一場(chǎng)鬧劇。我不得不拉下臉來制止他們。怎樣才能把孩子們的情緒拉回到文本中來呢？等課堂稍微安靜下來，我問同學(xué)們，他倆演得好嗎，符合故事中的人物形象特點(diǎn)嗎？這時(shí)，大家才開始思考人物形象與表演的貼合上來。于是，大家給兩位演員指出了不足，如漁夫機(jī)智勇敢，他應(yīng)該沉著冷靜、臨危不懼，而不能是嘻嘻哈哈的語(yǔ)氣和態(tài)度。大家的思緒都回到故事中，再叫兩位同學(xué)表演時(shí)，課堂就變得很有秩序了。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇6
5月25日我按教導(dǎo)處的安排在四（1）班上了一節(jié)《漁夫的故事》閱讀課，我在備課時(shí)有這樣幾點(diǎn)思考：
1、這是一篇閱讀課文，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自讀自悟能力；
2、這單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是復(fù)述課文。
教學(xué)的重點(diǎn)在這節(jié)課中主要抓住三個(gè)方面的訓(xùn)練點(diǎn)：
一是第二自然段中漁夫撒網(wǎng)撈著了一只膽瓶，這里有一系列的動(dòng)作的詞語(yǔ)，我主要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀感受人物動(dòng)作的.描寫方法。我采用的方法是：讀句子——?jiǎng)潉?dòng)詞——悟?qū)懛āＮ沂沁@樣問的：你能從這一段的描寫中學(xué)習(xí)到一個(gè)什么寫作的小竅門呢？
二是魔鬼為什么要?dú)⑺谰攘怂臐O夫呢？這是文章的第11小節(jié)所講的內(nèi)容。教學(xué)這一段時(shí)，我采取的方法是：讀故事——復(fù)述故事——指名復(fù)述故事——師生合作隨機(jī)創(chuàng)設(shè)談話情境——感悟魔鬼的兇惡。
三是課文的第16至25節(jié)，講的是漁夫怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的。這一部分的內(nèi)容教學(xué)我采用的方法是：同桌分角色朗讀課文——復(fù)述課文——指名對(duì)話——感受漁夫的智慧。
整篇課文的教學(xué)以朗讀貫穿其中，但這節(jié)課上完，總感受欠缺些什么，后來請(qǐng)教了聽課的孫老師，他說這篇課文內(nèi)容比較長(zhǎng)，采用朗讀的方法，作為聽課老師的角度來看缺少觀賞性。
我也一直在反思這節(jié)課，有沒有更好的設(shè)計(jì)方案，今天我突然想到一訓(xùn)練點(diǎn)：
以感悟人物形象入手，抓住課文第11節(jié)魔鬼講述自己的故事，老師可以這樣設(shè)計(jì)問題：魔鬼說漁夫是運(yùn)氣不好剛好碰到第四個(gè)世紀(jì)把它撈起來，所以要?dú)⒘藵O夫。照魔鬼這樣的說法，魔鬼應(yīng)該是個(gè)言而有信的神呀？你贊同這樣的觀點(diǎn)嗎？能否從文中找一些依據(jù)來說明。
這樣應(yīng)該會(huì)引起學(xué)生閱讀的興趣，激發(fā)學(xué)生閱讀期待，引導(dǎo)學(xué)生從課文的字里行間去尋找說明魔鬼兇惡狡猾的語(yǔ)句讀后感悟。然后進(jìn)一步去感悟漁夫的智慧，與魔鬼形成鮮明的對(duì)比。
這只是我教后的一點(diǎn)思考，還沒有進(jìn)一步進(jìn)行實(shí)踐，不知是否可行？
漁夫的故事教學(xué)反思 篇7
導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣
1.從圖入手：（播放課文插圖）你看到了什么？你感覺漁夫此時(shí)怎樣？你推測(cè)事情會(huì)有怎樣的結(jié)果呢？
2.導(dǎo)語(yǔ)：圖中反映的是古代阿拉伯著名民間故事集《一千零一夜》中的一個(gè)故事，名字叫《漁夫的故事》。正如同學(xué)們看到的一樣，故事講述了漁夫和魔鬼之間的事。漁夫是怎樣遇見魔鬼的呢？在比自己不知強(qiáng)大多少倍的魔鬼面前，漁夫又是怎樣做的呢？請(qǐng)同學(xué)們來讀一讀這個(gè)故事，一定會(huì)吸引你的。
自讀故事，完成以下自學(xué)要求
1.把課文讀正確流利。
2.默讀課文，邊讀邊想：漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么要?dú)⒑O夫呢？你對(duì)漁夫有什么看法？
3.簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事。
交流討論
1.指名讀課文，認(rèn)讀生字。
2.交流思考的問題。
a.交流魔鬼為什么要?dú)O夫。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考：魔鬼說的話是真的嗎？使學(xué)生明白，魔鬼是兇惡和狡猾的，魔鬼的殺人本性是不會(huì)改變的'，魔鬼是不懂得報(bào)恩的。引導(dǎo)學(xué)生讀懂第七至十二自然段。
b.交流對(duì)漁夫的看法。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，根據(jù)情況對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥：漁夫戰(zhàn)勝魔鬼，憑的是什么？你是從哪看出來的？魔鬼如此狡猾，它怎么會(huì)上當(dāng)呢？指導(dǎo)學(xué)生讀懂第十五至二十三自然段，讀出漁夫的智慧。
總結(jié)：看來，漁夫說的沒有錯(cuò)。人的智慧是能壓制妖氣的。人的智慧，也是能戰(zhàn)勝邪惡的。從漁夫的身上，我們領(lǐng)略到了智慧的巨大力量！
創(chuàng)設(shè)情境，口語(yǔ)交際
1.情境（多媒體播放家門口漁夫和妻子的對(duì)話圖）：收服了魔鬼的漁夫，拖著漁網(wǎng)回到了家。妻子見他空手而歸，就問：發(fā)生了什么事，怎么一條魚都沒打上來？漁夫說：你聽我慢慢講講海邊的故事吧。漁夫的妻子說：說吧，可要簡(jiǎn)短點(diǎn)，我還要去織漁網(wǎng)呢！想想漁夫會(huì)怎樣簡(jiǎn)短地講給妻子聽？
2.情境（多媒體播放一群人圍住漁夫圖）：傍晚，漁夫把打魚的人們都叫到一起，又會(huì)怎樣跟他們講魔鬼的事？漁夫們又會(huì)說什么？
先在小組里分角色講，再請(qǐng)講得有特色的小組在全班講。
作業(yè)
1.讀讀記記本課要求讀記的詞語(yǔ)。
2.把故事講給家人聽。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇8
童話故事總能喚起孩子的幻想和美夢(mèng)�！陡窳滞挕肥鞘澜缤挼慕�(jīng)典之作，其中《漁夫和金魚的故事》是流傳最廣的故事之一。漁夫和他的老太婆所經(jīng)歷的因貪欲過度而最終無(wú)所獲的`故事，包含了深刻的道理。下面我們結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談一下對(duì)本活動(dòng)的理解和看法。
從教學(xué)策略來看，本次活動(dòng)從幼兒生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入——自主閱讀——理解閱讀——情感升華，讓幼兒運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)來理解圖畫故事的意義，將幼兒引入文學(xué)欣賞的氛圍，感受閱讀的快樂，最終形成自主思考。接著，通過展示與故事相關(guān)的圖片，清楚地交代故事發(fā)展的過程。最后，請(qǐng)幼兒觀察每次漁夫去找金魚時(shí)海面發(fā)生的變化，通過集體討論，感受故事中老太婆的貪婪。
從教學(xué)目標(biāo)來看，本次活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)明確，所選內(nèi)容以及整個(gè)設(shè)計(jì)過程符合幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，活動(dòng)環(huán)節(jié)清晰，且層層遞進(jìn)。
整個(gè)活動(dòng)，注重了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和自主閱讀能力的培養(yǎng)，努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言環(huán)境，讓幼兒在良好的氛圍中感受到：想要得到什么，就應(yīng)該付出，過度貪欲的結(jié)果必定是一無(wú)所獲。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇9
本文重要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡詐的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自我的智慧克服了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運(yùn)用比較的方式展開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時(shí)，我避免了繁瑣的`剖析，而是經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運(yùn)用比較，學(xué)生經(jīng)過前后比較，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種簡(jiǎn)便協(xié)調(diào)的氣氛中，狡詐的魔鬼與聰慧的漁夫兩種完全不一樣的人物形象便展示在面前，誰(shuí)是誰(shuí)非？孩子們答復(fù)，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇10
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語(yǔ)言，總能把孩子們帶入完美的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自我的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運(yùn)用比較的'方式展開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時(shí)，我避免了繁瑣的分析，而是經(jīng)過指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運(yùn)用比較，學(xué)生經(jīng)過前后比較，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種簡(jiǎn)便和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不一樣的人物形象便展此刻面前，誰(shuí)是誰(shuí)非？孩子們回答，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇11
在教學(xué)《漁夫的故事》一文時(shí)，我首先注意到了人物語(yǔ)言的特點(diǎn)，所以在組織課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行了分主角表演，我要求扮演者表現(xiàn)出魔鬼的兇惡，漁夫的弱小機(jī)智，從語(yǔ)言、動(dòng)作等方面把魔鬼漁夫的形象淋漓盡致的表現(xiàn)出來，這樣一個(gè)兇惡強(qiáng)大的魔和一個(gè)手無(wú)寸鐵、弱小的漁夫構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，全體同學(xué)抱以熱烈的掌聲。這些都在我的意料之中的。所以我認(rèn)為，只要肯大膽放手，學(xué)生的潛力會(huì)最大限度的發(fā)揮。
其次由淺人深，突破難點(diǎn)。本文的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)“立足于現(xiàn)實(shí)而又富有幻想”的這一藝術(shù)特色的理解。為突破這一難點(diǎn)。我從人物和情節(jié)角度，研究、設(shè)計(jì)了一組由淺人深的問題，組織學(xué)生課堂討論，讓學(xué)生沿著教師鋪設(shè)的臺(tái)階，拾級(jí)攀登，逐步明確：漁夫是現(xiàn)實(shí)生活中的人物，在他身上集中體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，是正義力量的代表；魔鬼是幻想中的人物，可是像魔鬼那樣的.壞人在現(xiàn)實(shí)生活中是存在的，在它身上集中反映了各種反動(dòng)派的種種本性，它是邪惡勢(shì)力的化身。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，可是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最終漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。
同時(shí)我又引導(dǎo)學(xué)生開拓想像，訓(xùn)練思維。愛因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著提高，并且是知識(shí)進(jìn)化的源”。在賞析課文之后，要求學(xué)生能夠用自我的語(yǔ)言把這個(gè)故事復(fù)述下來，以加深對(duì)課文的理解，鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)本事。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇12
如果要談?wù)撨@個(gè)話題，那么我們必須得知道什么是略讀。
所謂“略讀”，就是泛讀，是一種不求深入精研，只求概覽大意的讀書法，其基本特點(diǎn)是“觀其大略”。而語(yǔ)文教材中收入大量略讀課文，目的就在于使學(xué)生將其在精讀課文中掌握的閱讀方法應(yīng)用到實(shí)際的閱讀之中。
在前段時(shí)間，我上了《漁夫的故事》一文，通過對(duì)教材的解讀，以及對(duì)學(xué)生平日能力的掌握，我認(rèn)為這篇文章學(xué)生是完全能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)的。因此，我將教學(xué)目標(biāo)定為：1、通讀全文，了解內(nèi)容；2、理解漁夫的智慧；3、感悟生命的智慧。
在實(shí)際教學(xué)過程中，通過學(xué)生的讀與回答，我認(rèn)為課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到。然而，在隨后的評(píng)課中，評(píng)委認(rèn)為我的這堂課目標(biāo)設(shè)定過于簡(jiǎn)單，他們認(rèn)為以上的教學(xué)目標(biāo)根本算不上是目標(biāo)。更有領(lǐng)導(dǎo)直接評(píng)價(jià)：我不喜歡你這節(jié)課。因此，我痛定思痛，在此做出深刻反思，或許我真的.錯(cuò)了。難道略讀課文也要被我們分析得七零八落嗎？難道學(xué)生在上完了這堂課之后，他們已經(jīng)產(chǎn)生了繼續(xù)去閱讀的興趣，這還不夠嗎？
在平日的教學(xué)，有時(shí)我們?nèi)菀装崖宰x課文上成精讀課文，由于過于注重內(nèi)涵的開掘，而容易忽略培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力這個(gè)主要目標(biāo)�？晌艺J(rèn)為，略讀課文無(wú)非是三個(gè)基本任務(wù)：
一、了解“寫了什么”；
二、說說“有什么感受”；
三、看看“哪些地方讓自己印象深刻”。
略讀課文也有“三讀”：
一讀知大意；二讀抓重點(diǎn)；三讀談感受。
因此，在教學(xué)《漁夫的故事》這一課文時(shí)，我首先考慮的不是我要教給學(xué)生什么，而是我要讓學(xué)生去做什么、學(xué)什么。一堂課下來，學(xué)生學(xué)到了合作閱讀，自糾字音；學(xué)生展示了自身的朗讀能力；學(xué)生知道了當(dāng)遭遇險(xiǎn)境要運(yùn)用智慧的力量去自救；更高興的是，培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣。如果要將這篇文章的內(nèi)容深挖，或讓學(xué)生有感情地朗讀，那必將使這節(jié)課又成為了一篇精讀課文的教學(xué)展示。那豈不是失去了略讀教學(xué)的意義所在嗎？
記得在今年5月23日的《新語(yǔ)文主題閱讀》的專家講座中，主講人劉憲華也指出，要將語(yǔ)文分析講解式教學(xué)，變?yōu)楹?jiǎn)簡(jiǎn)單單的讀背式教學(xué)。少一點(diǎn)講解，多一些分享。這個(gè)觀點(diǎn)，我是極為贊成的。可是，當(dāng)我們老師打算要破除一些陳舊觀點(diǎn)，改變一些傳統(tǒng)教學(xué)方法的時(shí)候，卻又感覺困難重重，舉步維艱。因?yàn)�，人們固守的思維模式的力量太過強(qiáng)大了。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇13
自古以來，童話深受孩子們的喜愛，它那動(dòng)人的故事和優(yōu)美的語(yǔ)言，總能把孩子們帶入完美的情境，使其受到真、善、美的熏陶。本文主要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)貧窮的漁夫，到還邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
本文運(yùn)用比較的方式展開故事情節(jié)，揭示道理，教學(xué)時(shí)，我避免了繁瑣的分析，而是透過指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以情導(dǎo)讀，以讀定悟。文中多處運(yùn)用比較，學(xué)生透過前后比較，朗讀、表演、模仿漁夫的言行舉止的變化，惟妙惟肖的表演引得孩子們一陣陣開懷大笑，正是在這種簡(jiǎn)單和諧的氛圍中，狡猾的魔鬼與聰明的漁夫兩種完全不同的人物形象便展此刻面前，誰(shuí)是誰(shuí)非？孩子們回答，我已經(jīng)找到了答案，故事揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來。
1、這篇課文講了一件什么事？
這個(gè)故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
2、讀了這個(gè)故事你明白了什么道理呢？
這個(gè)故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的？
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個(gè)瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
4、結(jié)合上下文，想想下面這兩句話的意思。
(1)）一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準(zhǔn)備死吧！你選取怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉！”
從“立刻”一詞我們能夠看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因?yàn)閷?duì)所羅六有所懼，所以一出來時(shí)還是一副卑躬屈膝的'軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無(wú)比，恩將仇報(bào)，并且編一串謊言為自己無(wú)恥的行為找借口。我們不由得會(huì)想狼和小羊中的狼，想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無(wú)恥之極。
(2)這時(shí)候漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧必須能壓制他的妖氣。”
這是課文唯一一次對(duì)漁夫心理活動(dòng)的描述。從他的想法中，我們能夠清楚地看見，漁夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來，他明白怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才能夠治服它。所以下面的對(duì)話，漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。
5、把這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽，注意必須要講好魔鬼為什么要?dú)⑺罎O夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。
《漁夫的故事》教學(xué)反思--語(yǔ)文--四年級(jí)
《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
漁夫的故事教學(xué)反思 篇14
最后說一說課堂節(jié)奏的安排、時(shí)間的控制上，也很不合理，前面拖拖沓沓，后面匆匆忙忙，原本在朗讀一塊上應(yīng)該多下些工夫，多花點(diǎn)時(shí)間的，卻只讀了一遍就結(jié)束了，根本沒練習(xí)到位。今天一位老師告訴我，這堂課居然拖了10分鐘左右，天哪，我自己居然不知道！
唉，不想說了。
以后再也不敢輕視每一堂語(yǔ)文課了。
聽了課的老師也給我多提提建議吧！
《漁夫的故事》教學(xué)反思
這篇課文是一篇選學(xué)課文，內(nèi)容不復(fù)雜，又是學(xué)生喜歡的古詩(shī)，理解起來應(yīng)該沒有難度。所以，應(yīng)放手讓學(xué)生自己讀通、讀懂。在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流，效果就比較好。
1、這篇課文講了一件什么事？
這個(gè)故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕蟻硭_門王封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪O夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。
2、讀了這個(gè)故事你明白了什么道理呢？
這個(gè)故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
3、想一想漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的？
他是假裝不相信魔鬼是住在這么小的一個(gè)瓶子里的，把魔鬼重新騙回了瓶子里。
4、結(jié)合上下文，想想下面這兩句話的意思。
（1）一聽所羅門早死了，魔鬼立刻兇惡地說：“漁夫啊，準(zhǔn)備死吧!你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉!”
從“立刻”一詞我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因?yàn)閷?duì)所羅六有所懼，所以一出來時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽說所羅六已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無(wú)比，恩將仇報(bào)，并且編一串謊言為自己無(wú)恥的行為找借口。我們不由得會(huì)想?狼和小羊?中的狼，想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無(wú)恥之極。
(2)這時(shí)候漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣�！�
這是課文唯一一次對(duì)漁夫心理活動(dòng)的`描寫。從他的想法中，我們可以清楚地看見，漁夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來，他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到并子里，才可以治服它。所以下面的對(duì)話，漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺進(jìn)入了圈套。
5、把這個(gè)故事講給爸爸媽媽聽，注意一定要講好魔鬼為什么要?dú)⑺罎O夫和漁夫戰(zhàn)勝魔鬼的部分。
《漁夫的故事》教學(xué)反思--語(yǔ)文--四年級(jí)
《漁夫的故事》一課選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚，意外地?fù)粕狭怂_門封鎖魔鬼的瓶子。他打開瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
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