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《恰到好處的幸�！纷x后感(4篇)
當細細品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的《恰到好處的幸�！纷x后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《恰到好處的幸福》讀后感1
去年央視“你幸福嗎?”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場輿論狂歡。“你幸福嗎?”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被調(diào)侃、被爭議、被反思。然而有個回答，讓你聽到了一種清新、簡單的聲音，讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸�！薄嗪�、多簡單啊。
有人會問，幸福究竟是什么?也許幸福是一縷久違的陽光；也許幸福是一個定義；也許幸福是一根棒棒糖；也許……總而言之，幸福就是暖暖的，甜甜的。而恰到好處的幸福，就是一種藝術(shù)與哲學(xué)的結(jié)晶體。就如75%的酒精可以破壞細菌的膜，藥水滲透到內(nèi)里去，整個細菌就被殺死了。濃度更高的酒精，飛快地把細菌外膜凝固了，就像砌起一道墻，反倒阻止了藥液進一步滲透到細菌內(nèi)部，殺不死細菌，有些東西，并不是越濃越好，要恰到好處。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的.長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。書中提到的兩個字，是我們所需要的，也是我們所缺乏的。那就是“真誠”二字。
“真誠”二字，有一種巖石般的紋理和堅定，不風(fēng)化，不流失，不油膩，爽潔清晰反射著鋼藍色的金屬光澤。
“真誠”是一種勇敢的生活態(tài)度，它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。
“真誠”是一門藝術(shù)，有一個執(zhí)行的程序，這就是真善美。真誠可以分解為真實和坦誠，它本身是很有力量的，起碼比虛偽有力量，不怕對證盤查，經(jīng)得起推敲和考驗……
“真誠”是有層次的。可以分為建設(shè)性和破壞性兩種。每個人要更多更豐富地向這個并不美好的世界，貢獻我們建設(shè)性的真誠。
我們要以自己的真實面目示人，沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。經(jīng)常會聽到別人說這個人剛進公司的時候還是勤勤懇懇的，幾天后就變得懶懶散散，絲毫沒有一個做員工的樣子。可見，虛偽自能短暫地掩蓋自己的缺點，遲早，這個缺點會暴露出來，最后吃虧的還是自己。
讀完這本書，我更加深刻地理解何為恰到好處的幸福的基礎(chǔ)之上，我開始審視自己所收獲到的幸福。我知道，幸福是一種付出之后的滿足；我懂得幸福是一種分享過后的喜悅；我明白，幸福是一種知足常樂的感覺。作為一名學(xué)生，我們更多的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)也不乏幸福感的存在。在和同學(xué)共同完成任務(wù)時，你會感到幸福；在你遇到困難時，同學(xué)的一句鼓勵的話語，一個激勵的眼神，你會感到幸福；在你幫助同學(xué)解決困難后，聽到一句簡單的“謝謝”你也會感到幸福、生活中簡簡單單的感受，簡簡單單的一言一行，一舉一動，一絲一縷，一點一滴，那就是幸福。
成長的路上，雖然漫長，卻需要且行且珍惜。但我相信，只要有了對幸福的渴望，對幸福的認知，懂得恰到好處的幸福，我們所邁出的每一步，所經(jīng)歷過的每一件事，所聽到的每一句話都必然會收獲到幸福！
《恰到好處的幸�！纷x后感2
《恰到好處的的幸�！肥菄壹壸骷摇�(nèi)科主治醫(yī)師、著名心理咨詢師畢淑敏的作品。文章從心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、人文科學(xué)等多個角度引導(dǎo)讀者學(xué)習(xí)如何擁有幸福，引領(lǐng)讀者如何把握穩(wěn)穩(wěn)的幸福。
毫不夸張，讀到該書的序言部分我就被深深的吸引了。而后，展現(xiàn)在我眼前的是醒目的目錄——四十五個新穎的標題，瞬間讓我對此書愛不釋手。
本書有別于其他雞湯類的書籍。畢淑敏不愧是心理咨詢師，能抓住讀者的心，令讀者獲益、反思。文章語言時而犀利，時而和緩，時而凝重，時而柔和。平日里，我讀書有時是為了消遣，有時是為了與時俱進，有時是為了過得充實。讀到《恰到好處的幸�！愤@本書，不得不承認，該書有很強的代入感。一個短篇，一句話，甚至幾個字，都讓我對號入座或陷入沉思。我堅信很多讀者都有同感、共鳴。真的就如白巖松所說：我們讀所有的書，最終目的都是讀到自己。
當我讀到感動是一種能力時，突然覺得很欣喜。有時候我會因感動而偷偷的'落淚，然后悄悄地擦干淚水，暗暗的指責(zé)自己沒出息。原來，感動不是矯情的表現(xiàn)，亦不是軟弱的表現(xiàn)。
在相交多年的密友眼里，我們就如同沙漠里的古陶，一旦摔碎，便再也找不到一模一樣的成品，便成了其心里永遠缺失的遺憾；在相濡以沫的伴侶心里，我們成了彼此的晴雨表，他（她）若安好，便是晴天。一個擔(dān)憂、緊張的擁抱雖然有時候喘不過氣來，但內(nèi)心甜到開花；在家人眼里，我們總是被呵護著視若溫室里的花朵，生怕被風(fēng)吹著，被雨淋著，傷在我們身，疼在他們心。是的，我們都很重要！
我們被很多人珍愛著，但我們?nèi)杂袩⿶琅c憂傷。常言道：家家有本難念的經(jīng)，其實更細化的說，懂事后的每個人都有本難念的經(jīng)。說不出的苦才叫真苦，不能輕言的憂才是真憂。有時候來源于工作，甚至有時候因為沉甸甸的愛。平日里，一個自信、開朗的男孩告訴我，面對現(xiàn)在的工作他很迷茫，有時候甚至連微笑都是裝出來的。我很震驚，也很心疼。我告訴他，只要我們時刻努力著，為光明奮斗著，心中無愧無悔便可心安。祈禱祝愿他一切順心如意。偶有失眠的我也很困擾、煩憂。我害怕消瘦，害怕家人為我擔(dān)心，害怕給家人帶來麻煩。真的希望自己成為經(jīng)得起風(fēng)吹日曬的野花。畢淑敏告訴大家一個解憂好方法——在紙上寫下你的憂傷。我們發(fā)現(xiàn)，有時候煩惱說出來或?qū)懗鰜斫鈶n很多，甚至突然間覺得那都不是事兒。
一個月里二十二天我們都在泵站這個大家庭里生活，我們彼此理應(yīng)包容、寬恕、理解、友愛，這是家庭永遠常青的氣節(jié)，畢淑敏如是說。我相信，我們每個人都認可、贊同。弘揚家園文化——家庭常青的氣節(jié)尤為重要。面對這樣的大家庭我們應(yīng)牢記：
分歧時，不必拍案而起；
爭執(zhí)起，義正詞可不嚴；
有失誤，莫要聲色俱厲；
遇困難，攜手共赴家難。
《恰到好處的幸�！纷x后感3
一直喜歡畢淑敏的文字，簡單而深刻，或許是她的經(jīng)歷造就的文風(fēng)吧。
她也是醫(yī)學(xué)生，和我們相似，與其說讀恰到好處的幸福，不如說是讀畢淑敏有感，這本書里有她的許多作品，都是那么深刻而又有哲理。她喜歡討論幸福，真誠，善良，平靜這些真善美的話題，同時又會對一些假惡丑進行批判，我喜歡這樣的作家。
回到書里所說的幸福，幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，他是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)的藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
幸福感曾經(jīng)是一個社會話題，關(guān)于幸福感的大討論，曾經(jīng)引起了不小的社會轟動效應(yīng)，大家忙于奔波，為了生存而慢慢毀滅，早已忘記了幸福的感覺，"我姓曾"不是鬧劇，而是悲劇。在一般人的定義里，幸福的`標準往往是票子，房子，車子，位子，然而我們心靈深處需要的真正的幸福就已經(jīng)被遺忘了。我們的心靈不再富足，甚至有些枯竭，所以許多人開始喝雞湯，然而心靈雞湯是沒有營養(yǎng)的，他會給你帶來短暫的感悟，為什么說是短暫的呢？因為在這個碎片化閱讀的時代，我們的腦容量已經(jīng)不能給他們留下存在的空間了，周圍的亂七八糟的事物已經(jīng)占據(jù)了太多的思想空間了。人的精力只有4,就是你只能最多同時做好4件事，不是4K,不是4G,也不是4M,而是4.我們最好一心一意的做一件事情，這樣會有最好的效率和效果。
既然雞湯無法救贖我們的心靈，是時候提醒幸福了。幸福挺壞，挺調(diào)皮的，來的時候不打招呼，走了又讓人悵然若失的。所以我們應(yīng)該在幸福來臨的時候-------提醒它。
當我們一無所有的時候，我們也能夠說，"我很幸福，因為我們有健康的身體";當我們身體不再健康時，那些最勇敢的人依然可以笑著說，"我很幸福，因為我們有一顆健康的心";甚至當我們的心也不存在的時候，那些人類最優(yōu)秀的分子可以說，"我很幸福，因為我曾經(jīng)生活過。"幸福是需要被提醒的，提醒了，才會更珍惜。
這就是我想向大家推薦畢淑敏散文的原因吧，她的文字讓人不自覺地安靜，想看懂她寫的文字并不是一件容易的是，要洗去浮躁，靜靜的想，靜靜的看，然后慢慢變成一個安靜的人。
當然這本書里還有關(guān)于苦難，關(guān)于生命的意義的討論，人生路不會是平坦的，一帆風(fēng)順的，讀一本好書，就是和智者交流，心靈的觸碰，或許會給我們的前進帶來力量，靈感，好運，又或是一絲溫暖。我們或多或少的會感覺到自己在這個外界環(huán)境浮躁的世界里難以靜下心來閱讀，或許你可以嘗試一下，在某個安靜的周末，拿起畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，感悟一下大家的思想和靈魂，就變得不那么浮躁了。當然這是鄙人拙見，是不是真的有用，還需要"臨床觀察".
《恰到好處的幸�！纷x后感4
最近，我讀了畢淑敏的《恰到好處的幸福》。這本書的閱讀周期較長，因為讀完一小節(jié)總要思索消化好久，“恰到好處的幸�！辈]有那么容易感受和尋找。
書中內(nèi)容并不是高談闊論，滿篇雞湯，也沒有高高在上的說教，而是以平實細膩的口吻講述每一個故事，從作者自身的經(jīng)歷與感悟出發(fā)，閱讀時，心靈仿佛會得到安撫與鎮(zhèn)靜。作者把探究生命和幸福這么深奧的問題如春風(fēng)化雨般潺潺道來，自然而然的讓我們思索生活的意義，讓我們感知幸福的.真諦。
讀完這本書，我感觸萬千。我們忙于生活，奔于生計，幸福感仿佛越來越弱，我們見慣了高樓林立，琳瑯滿目，心靈被物質(zhì)和浮躁填滿，會心一悅的時刻越來越少。曾無數(shù)時，想逃離都市，深入山林，好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量，其實不過是對自己所在生活短暫逃離的避世快感�；氐秸５纳钴壍�，一切又是回歸原初。所以我們真正要改變的是生活的態(tài)度，要卸掉生活的枷鎖，懂得如何與自我和解，如何與心靈對話，重新構(gòu)建與定義關(guān)于幸福的理解。每一章細細讀來，都會刷新我對事物的看法，更加佩服作者對待生活的態(tài)度。比如“對自己誠實一點”。我們好像有兩個自我，我們總是希圖表現(xiàn)的比我們實際的情況要好一些，按照世俗的標準總有更多的更，我們總是把不真實的自我呈現(xiàn)在別人面前，而那個真實的自我總是被掩藏和遮蓋，久而久之，我們就會變成一個分裂的人，壓抑自己的情緒，隱瞞自己的真實想法，其實這樣很累，如果你覺得自我不夠完善，應(yīng)該讓自己變得完善起來，而不是敷衍、遮蓋和欺騙，不要浪費精力去織補一個不真實的自己，節(jié)省出更多的能量去做更多的事情，也許會事半功倍。還有“面對不確定性的忍耐”。我們總是在擔(dān)憂一些不確定的事情，比如房價越來越高，我們是否能負擔(dān)起，比如工作越來越多，到規(guī)定期限我們是否可以完成，比如孩子這么調(diào)皮，將來的他是否會有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱，何必浪費精力在一些不確定是事情上，正如作者所說：“我不能確定我哪一天會死，但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過，我不確定我的婚姻一定幸福，但我可以確定自己的誠懇和投入�！辈淮_定是暫時的，確定是長久的。
幸福大多是樸素的，它沒有轟轟烈烈，它是細水長流。感知幸福是需要我們慢慢學(xué)習(xí)的，人生是有很多的苦難，而我們總是容易記住痛苦的感覺，總是說幸福來之不易，因為它好像來的很慢，走的很快。其實是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗的，它是一種心的富足，不以多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。人所處的環(huán)境不同，但凡禍福相依，苦樂參半，只要從容處世，看淡得失，積極努力發(fā)掘生活中美好的一面，不攀比，不自惱，相信幸福的感覺就會接踵而來。
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