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《三體》讀后感(匯編15篇)
讀完一本書以后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《三體》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三體》讀后感1
其實(shí)，《三體III:死神永生》這本書早就讀完了，只是一直沒(méi)有寫出來(lái)讀后感，因?yàn)槲业乃枷氲谝淮问艿搅巳绱酥蟮臎_擊，一時(shí)之間我竟無(wú)言以對(duì)了，同時(shí)，它也給了我以唯美的享受。現(xiàn)在，如果有人讓我推薦書的話，那《三體》無(wú)疑會(huì)成為首選。
今天終于鼓起勇氣，寫點(diǎn)東西，但腦子里卻還是空空如也。如果偏要說(shuō)讀了《三體》之后，我有何收獲的話，那還真有：對(duì)空間、時(shí)間、維度、人性等概念有了初步的認(rèn)識(shí)，全新的認(rèn)識(shí)。
黑暗森林打擊都有兩個(gè)相同的特點(diǎn)：一、隨意的.；二、經(jīng)濟(jì)的。宇宙中，存在著各種文明，你無(wú)法想象它們的發(fā)展高度。對(duì)于那些有危險(xiǎn)的文明，會(huì)有其他的文明時(shí)不時(shí)清理，以確保自己概念下的自身安全。
有一顆遠(yuǎn)遠(yuǎn)的星星，是夜空中一個(gè)隱約可見的光點(diǎn)，所有隨便望了它一眼的人都說(shuō)，那顆星星是安全的。這就是宇宙安全聲明。你也可以發(fā)出安全聲明，對(duì)整個(gè)宇宙廣播：你是安全的，無(wú)毒無(wú)害的。這是一種可以生存的方式，也是對(duì)外部世界的妥協(xié)，是對(duì)自己生命的一種茍延殘喘。
死亡是唯一一座永遠(yuǎn)亮著的燈塔，不管你向哪里航行，最終都得轉(zhuǎn)向它指引的方向。一切都會(huì)逝去，只有死神永生。
然而，死神永生，作為一種生命特征，人類最終要走向死亡。人活著，只是在幾十年間，掙扎也罷，痛苦也好，最終要走向死亡。死亡，可以說(shuō)是一種最終狀態(tài)，()也是保持時(shí)間最長(zhǎng)的一種狀態(tài)。作為活著的一種象征，愛(ài)是人類一種進(jìn)化來(lái)的瑰麗的寶藏。愛(ài)，指引人去做力所不能及的事，去開拓人類的疆域，試圖在外宇宙尋找自己的玩伴。
人生來(lái)，就是來(lái)承受自己給自己創(chuàng)造的痛苦的。
愛(ài)是沒(méi)有錯(cuò)的，一個(gè)人不可能毀滅一個(gè)世界，如果這個(gè)世界毀滅了，那是所有人，包括活著的和逝去的，共同努力的結(jié)果。
《三體》讀后感2
《三體》這本書，在七八年前曾讀過(guò)，但當(dāng)時(shí)讀到一半放棄了，可能因?yàn)闀写罅康目茖W(xué)名詞闡述，導(dǎo)致文章顯得生澀難懂，外加書中的懸念解答給出的過(guò)于直接了當(dāng)，對(duì)于后續(xù)情節(jié)的發(fā)展，也多少能猜到一些。這次硬著頭皮讀完了《三體》第一部，有如下四個(gè)方面的思考：
人類的渺小。在剛剛進(jìn)入太空后，“紅岸”計(jì)劃便已經(jīng)向宇宙中未知的文明暴露了我們的存在，其后三體文明為侵略作出鋪墊，對(duì)于地球基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展作出了限制，這也說(shuō)明了三體文明明顯比地球文明更加發(fā)達(dá)，就像擁有槍炮的八國(guó)聯(lián)軍對(duì)著閉關(guān)鎖國(guó)的清朝，在未知的高度發(fā)達(dá)文明面前，在以光年記的茫茫宇宙面前，人類是渺小的，命運(yùn)始終掌握在更強(qiáng)大一方的手中。
科技的重要。對(duì)于三體文明的入侵，因距離的關(guān)系，地球有著三、四百年的'發(fā)展時(shí)間，近一百年來(lái)科技發(fā)展的迅速，我們從工業(yè)時(shí)代到如今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，三、四百年時(shí)間的發(fā)展讓三體文明也心生忌憚，所以才會(huì)破壞地球的基礎(chǔ)科學(xué)，限制地球文明的科技發(fā)展，科技才是第一生產(chǎn)力，決定了硬實(shí)力。
人性的復(fù)雜。在生存壓力的面前，人性是脆弱的，在儒家思想根深蒂固的如今，亦是脆弱的。三體文明對(duì)于生存的渴望，人類文明對(duì)于生存的渴望，因渴望而產(chǎn)生人性的愚昧、背叛，部分人性的光輝等等。人性的復(fù)雜性，同一個(gè)人，在不同境遇下，會(huì)有不同的結(jié)果；不同的人，在相同境遇下，同樣會(huì)有不同的結(jié)果。人性，是最不可預(yù)測(cè)的。
階別導(dǎo)致的信息不對(duì)稱。三明文明入侵的信息，也只有地球高層、相關(guān)科學(xué)人員、高級(jí)軍官等社會(huì)階級(jí)較高的人得知，地球人普遍被蒙在鼓里，無(wú)知地過(guò)著往常的生活。對(duì)于普通人而言，天塌了有個(gè)子高的頂著，過(guò)好自己眼前的生活就好，該來(lái)的總會(huì)來(lái)的。社會(huì)階別越低，知道的真相也就越少，或許反而活得更快樂(lè)。
對(duì)于宇宙，有一句話概括：宇宙不是童話。人生亦非童話，但心中總要有對(duì)結(jié)局童話般的期盼，生活才充滿更多的可能。
《三體》讀后感3
三體是一部偉大的小說(shuō)。
整個(gè)故事氣勢(shì)恢宏，天體物理學(xué)知識(shí)與曲折的情節(jié)完美結(jié)合，令人賞心悅目。
當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表示距離，用十億年來(lái)表示時(shí)間時(shí)，我深深地感受到了自己的渺小。在宇宙的過(guò)程中，一切都只是一件小事。
當(dāng)然，除了精彩的情節(jié)外，我更喜歡小說(shuō)中對(duì)人性的討論。
當(dāng)葉文杰向未知的三體世界發(fā)送信息，要求他們更換地球時(shí)，我能感覺(jué)到她對(duì)人類或人性的絕望。我從未經(jīng)歷過(guò)文化的大革命，也無(wú)法想象文化的大革命，但從葉文杰身上，我仍然可以看到這場(chǎng)災(zāi)難對(duì)人性造成的'巨大傷害，從失望到極度絕望。想想我的一個(gè)朋友，他也告訴我簡(jiǎn)單并不難。困難在于你經(jīng)歷了很多事情，但你仍然可以堅(jiān)持簡(jiǎn)單。
這句話給我留下了深刻的印象面對(duì)瘋狂，理性是脆弱的我想了想。我自己是一個(gè)喜歡理性的人。在瘋狂面前管理智慧是多么無(wú)力。然而，在瘋狂的環(huán)境中堅(jiān)持理性并不容易。
羅吉，一位被選為墻斗士的普通人。在巨大的壓力下，他用自己的智慧來(lái)恐嚇三體并保護(hù)地球不被占領(lǐng)。后來(lái)，作為地球上的持劍者，他保護(hù)地球數(shù)十年，并被視為神。
但最終，他被指控，多年前他進(jìn)行的揭示星系位置的實(shí)驗(yàn)可能破壞了一項(xiàng)禮貌。我不得不為那里的人變化無(wú)常而哀嘆。當(dāng)別人需要你時(shí)，他們可能會(huì)很禮貌。當(dāng)你不再有用時(shí)，你將是一個(gè)陌生人。此外，還有羅吉被指控破壞禮節(jié)。
生活中沒(méi)有錯(cuò)誤的決定，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無(wú)法理解另一個(gè)選擇是否正確。然而，總有一天，有人會(huì)真誠(chéng)地告訴你，你一直在做正確的事情我認(rèn)為我們應(yīng)該做出謹(jǐn)慎的決定，然后堅(jiān)持下去。
《三體》讀后感4
抓緊時(shí)間看完要不然又忘記了。最初看了第一部的一點(diǎn)點(diǎn)然后放棄了，聽完高曉松的解讀《三體》又饒有興趣地把書翻出來(lái)看。話說(shuō)其實(shí)我比較喜歡被劇透…
大劉的世界很宏大，不只是世界，而是宇宙。地球被二維化的結(jié)局，就像梵高畫中的《星空》，定格在那一刻，甚至不留下任何證據(jù)。最后歸零者在宇宙發(fā)布的廣播中，地球文明和三體文明都在期待聽到自己的語(yǔ)言，至少在浩渺的時(shí)空中自己的文明被肯定過(guò)，留下了印記。守衛(wèi)著地球文明墓碑的羅輯也會(huì)欣慰吧。
不懂得深究物理學(xué)原理，來(lái)不及細(xì)看行文描寫，波瀾壯闊的宇宙文明圖景和跌宕起伏的人物情節(jié)都足矣讓人叫絕。就像高曉松說(shuō)的那樣，大劉的每一個(gè)腦洞都足夠去拍一部科幻大片，而這樣的腦洞在書中一個(gè)接一個(gè)，不遺余力地把能想到的都展現(xiàn)了出來(lái)，稱得上是偉大。
第三部看到后面，好多人都在罵程心。幾次寫到她俯瞰眾生的`視角，她是圣母心了，可地球文明的毀滅怪她嗎…在我看來(lái)她只是喜歡攬責(zé)任，什么都當(dāng)作自己的責(zé)任，保護(hù)全人類全宇宙怎是她一人能辦到？響應(yīng)歸零者的號(hào)召回到大宇宙，卻在小宇宙中留下一盆魚缸。關(guān)一帆看淡了，不計(jì)其數(shù)的小宇宙不會(huì)全都?xì)w還質(zhì)量，一個(gè)小魚缸又能改變什么。沒(méi)有單一個(gè)體有能力決定宇宙的命運(yùn)。
很多地方是詩(shī)意的，把地球變成畫，把情報(bào)編進(jìn)童話，送星星，送宇宙…說(shuō)到這兒其實(shí)最希望看到關(guān)于云天明的番外，他在三體世界的生活，他和AA在小行星上的相守相伴。
宇宙規(guī)律是無(wú)情可怕的，“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是”。宇宙面前，人人都卑微而敬畏，唯有死神永生。
《三體》讀后感5
“給歲月以文明，而不是給文明以歲月�！弊詮牟恢诤翁幙吹竭@句話起，便對(duì)《三體》這本小說(shuō)產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣，想來(lái)獲得雨果獎(jiǎng)的大作應(yīng)該不會(huì)差到哪里去，于是便找來(lái)這本書仔細(xì)的讀了讀。
故事還得從太陽(yáng)系外的一個(gè)行星——三體行星說(shuō)起。三體環(huán)境并不像地球那樣安全，舒適，甚至，不知哪一天就會(huì)消失在宇宙之中。三體人為了擺脫這個(gè)惡劣的生存環(huán)境，一直在尋找一個(gè)可以居住的行星，他們最大的愿望就是能不用再過(guò)著擔(dān)驚受怕的日子，只要能活下去就已經(jīng)很好了。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，三體人發(fā)現(xiàn)了地球的存在，這個(gè)發(fā)現(xiàn)把他們高興壞了，對(duì)于他們而言，地球簡(jiǎn)直是天堂，比起他們的生存環(huán)境，地球環(huán)境不知道高了多少個(gè)檔次，這個(gè)蔚藍(lán)的星球一切都是那么的完美，完美的令人陶醉……為了順利移居地球，三體人設(shè)法與一群對(duì)人類徹底失望的人取得聯(lián)系，他們一同建立了一個(gè)三體組織，加入這個(gè)組織的人堅(jiān)信，三體人的到來(lái)會(huì)使人類停止那些愚蠢的破環(huán)行為，拯救人類文明。值得一提的是，他們的口號(hào)十分耐人尋味：“消滅人類暴政，世界屬于三體�！本瓦@樣，自然而然的.，故事拉開了序幕……
讀完了這本書后，我的心情十分的復(fù)雜，總有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫過(guò)于這么一句話——“你的無(wú)畏來(lái)源于無(wú)知！”人這種生物啊，總是苦于沒(méi)有自知之明，自譽(yù)為高等生物，實(shí)則盡做些愚蠢短視之事，天真的以為無(wú)論如何破壞環(huán)境，人類也能一直生存下去，究竟是什么時(shí)候開始，生存變成了一個(gè)理所當(dāng)然的事了呢？呵，羅曼羅蘭有句話說(shuō)的很對(duì)；“認(rèn)識(shí)的人多了，我就更喜歡狗了。”
“沒(méi)有什么能永遠(yuǎn)存在，即便是宇宙也會(huì)有滅亡的那一天，憑什么人類覺(jué)得自己應(yīng)該永遠(yuǎn)存在下去？” “活著本身就很美妙�！薄霸谝饬x之塔上，生存高于一切。”
所以，好好活下去吧！
《三體》讀后感6
歷經(jīng)快一年的時(shí)間，利用走路、出租車、跑步的時(shí)間，終于聽完了《三體》第一部。
剛開始曾經(jīng)幾度不想再聽，堅(jiān)持聽下來(lái)才知道精彩在后邊。這部書不是靠華麗辭藻、情節(jié)跌宕起伏取勝的，勝在創(chuàng)意。算是近些年讀過(guò)最有想象力的書。當(dāng)然，有一些情節(jié)和某些電影片段似曾相識(shí)。
勝在三點(diǎn)。
第一，能創(chuàng)造出三體這樣一個(gè)世界。
三個(gè)太陽(yáng)的世界。完全是作者的想象力，想象出來(lái)還要將這個(gè)故事圓好，有邏輯。
一個(gè)太陽(yáng)是什么情況?兩個(gè)太陽(yáng)?三個(gè)太陽(yáng)?沒(méi)有太陽(yáng)?不同情景下，里面的生物作為生命如何生存、發(fā)展、延續(xù)?
第二，通過(guò)游戲的方式感知三體歷史、人類文明史。
非常展示作者的功力和科學(xué)史背景。通過(guò)游戲，人類上下五千年，西方科學(xué)史、現(xiàn)代文明史、各個(gè)歷史名人的發(fā)展糅合都一起，其中不乏作者的冷幽默。
尤其是秦始皇、馮諾依曼計(jì)算機(jī)那段，設(shè)計(jì)非常精彩。
這個(gè)游戲設(shè)計(jì)主題是不同文明進(jìn)化�？茖W(xué)和文明，是人類發(fā)展的永恒動(dòng)力。
三體領(lǐng)袖在講述保護(hù)自己世界文明的時(shí)候，想起了《遺落戰(zhàn)境oblivion》中吸海水轉(zhuǎn)化動(dòng)力的`場(chǎng)景。
第三，物質(zhì)的多維世界。
這一段是通過(guò)三體的科學(xué)官來(lái)說(shuō)明展示的。物體有十一個(gè)維度，可以從高維降到低維，也可以從低維分解到高維。設(shè)計(jì)了不同維度的呈現(xiàn)形式，非常有創(chuàng)意。
這一段想起了克里斯托弗·諾蘭導(dǎo)演的科幻電影《星際穿越Interstellar》，關(guān)于黑洞、時(shí)間旅行、蟲洞，特別推薦。
書還是要自己讀。聽網(wǎng)上講的很多東西都和書中對(duì)不上。
很期待《三體》電影上映。
《三體》讀后感7
無(wú)知限制了我的想象力。簡(jiǎn)單的列幾條讀完全書的隨感:
1.規(guī)律是客觀存在的，我認(rèn)為他是不可抗力。書中的很多設(shè)定本體就是規(guī)律，如死神永生，一切事物都會(huì)滅亡，但物質(zhì)不會(huì)消滅，即使永遠(yuǎn)冬眠的人類，也會(huì)在緩慢的機(jī)體代謝中死亡，只是時(shí)間多少而已，對(duì)于宇宙，她根本不在乎這點(diǎn)時(shí)間，因?yàn)樵摪l(fā)生的劇變，人類無(wú)法改變，比如宇宙膨脹或者坍塌。
2.親情的淡泊。書中更多的從宏觀角度描寫人類社會(huì)，只有在三體一中提到過(guò)葉文潔和汪淼的家庭，但葉文潔家庭的不幸卻最終導(dǎo)致了葉文潔的“告密”。
3.對(duì)外星文明的臆想。上世紀(jì)科幻界對(duì)外星文明存在著高道德水平的猜測(cè)，所以才會(huì)出現(xiàn)ET這種可愛(ài)的外星生物。自從霍金提出“不要說(shuō)話”理論后，人們更傾向于外星文明暴力化。這里面有一個(gè)悖論，如果外星文明層次比地球高，那么地球就成了抱著金元寶的嬰兒，任人宰割，如果該文明比地球?qū)哟蔚�，那么地球�?yīng)該先于該文明發(fā)展他，同樣會(huì)發(fā)生地球?qū)υ撐拿鞯穆訆Z�？此坪苡械览恚且泊嬖谥鴨�(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)判斷的前提是外星文明探索的目的是為了擴(kuò)張，或者優(yōu)勢(shì)一方的居住環(huán)境相對(duì)更差。
4.宇宙的資源是有限的。這個(gè)命題是隱性的，就如同黑暗森林就是一場(chǎng)吃雞游戲，這仿佛也更符合優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律。但是如今人類社會(huì)的主旋律還是和諧共贏，這個(gè)旋律的`基礎(chǔ)就是相信未合作會(huì)創(chuàng)造更多的利潤(rùn)。歸根結(jié)底還是趨利避害，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，戰(zhàn)爭(zhēng)的成本太大。而大航海時(shí)代仿佛就像文明之間的吞噬，充滿了血腥與銅臭。
5.愛(ài)與責(zé)任。歷史的車輪碾過(guò)的地方都有血肉，“一將功成萬(wàn)骨枯”屬于維德，而程心只是一位典型的東方女性--慈愛(ài)且堅(jiān)韌。如果有永恒，那就是對(duì)全人類的大愛(ài)。
6.理想與現(xiàn)實(shí)。相愛(ài)不能相守，相守方能長(zhǎng)久。用時(shí)間隔開的兩對(duì)兒是這科幻寓言的結(jié)語(yǔ)。
《三體》讀后感8
沒(méi)讀過(guò)《三體》的人很難理解。從前，除了星空或星空，我對(duì)宇宙的理解無(wú)非是由恒星、行星和星云組成的大大小小的星系。人類是這個(gè)浩瀚宇宙中唯一的一個(gè)。我不相信外星生命的存在，也不認(rèn)為有一天外星生命會(huì)來(lái)地球。這一切在《三體》中都出現(xiàn)了，《三體》將我?guī)胍粋�(gè)全新的宇宙，還讓我見識(shí)了一個(gè)不同的人類社會(huì)。
有時(shí)候下夜班仰望星空，覺(jué)得星星就像發(fā)光的沙漠。我是一個(gè)可憐的孩子，被遺棄在沙漠里�！厍蛏娴氖怯钪嬷械呐既�。這是葉文潔所說(shuō)的主要人物之一。從科學(xué)的角度來(lái)看，地球今天的文明可能真的沒(méi)有能力探索遙遠(yuǎn)的宇宙。目前，我們對(duì)宇宙的理解只是極其膚淺。如果真的有高級(jí)外星生物的'入侵，也許人類甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)反抗組織，這是人類面臨的危機(jī)，也是人類不斷發(fā)展的最強(qiáng)大動(dòng)力。
我們必須承認(rèn)人類的渺小，我們必須意識(shí)到宇宙的殘酷和無(wú)微不足道，我們有必要更加努力地工作。危機(jī)感是個(gè)人、集體和國(guó)家繁榮的必要因素。在宇宙的大世界里，危機(jī)感也是地球文明繁榮的必要條件。
從這本書中，我對(duì)人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)；人性是世界上最難以捉摸的事情之一人性的討論和思考在人類社會(huì)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)千年。是非對(duì)錯(cuò)，黑白善惡具有相對(duì)性，這讓人性顯得更為復(fù)雜�！度w》中描述的全人類與個(gè)人之間的選擇：羅吉的個(gè)人享受被拋棄是合理的，程欣和云天明的愛(ài)被摧毀是令人震驚的，大多數(shù)人所謂的地球文明的延續(xù)更令人寒心。
三體引發(fā)了我對(duì)生命的思考：有時(shí)候覺(jué)得生命極其珍貴，比如泰山；有時(shí)候覺(jué)得生命這么小，不值一提。
給歲月文明，而不是給文明歲月。人類不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀，在獲得一點(diǎn)自由后迷失自我，開始欺騙，沒(méi)有人性，忘記了宇宙的殘酷。我們應(yīng)該創(chuàng)造新的歷史。
給時(shí)間以生命，而不是給生命以時(shí)間。我們應(yīng)該在歲月長(zhǎng)河的有限時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造無(wú)限的價(jià)值，生命和命運(yùn)可以由我們自己決定。
《三體》讀后感9
最近，劉慈欣的一部劃時(shí)代科幻小說(shuō)《三體》深深的吸引了我。從小就喜歡打破常規(guī)、天馬行空、飛揚(yáng)思緒的我，對(duì)科幻小說(shuō)有著近乎癡迷的渴求，從《海底兩萬(wàn)里》，到《哈利波特》，再到燒腦神作《星際迷航》，都顯得奧妙無(wú)窮！八十八萬(wàn)字的《三體》更是有著探索宇宙魅力的神奇力量，刷新了我對(duì)中國(guó)科幻小說(shuō)的認(rèn)知。
《三體》這個(gè)三部曲小說(shuō)，從第一部《地球往事》，情節(jié)就漸入佳境，第二部《黑暗森林》更是全書的高潮部分，《死神永生》讓我全面觀看到了更大更全面的宇宙，看到了文明的碰撞與激發(fā)。
其次是關(guān)于面壁計(jì)劃、階梯計(jì)劃、黑暗森林威懾、黒域計(jì)劃等等地球人類保護(hù)自己采取的措施，看似不經(jīng)甚至是荒誕，細(xì)想又是那么符合科學(xué)邏輯，甚至是很巧妙，讓人看后拍案叫絕。
這本小說(shuō)內(nèi)容龐雜，故事跌宕起伏，并且由于作者劉慈欣本身是一名科學(xué)家，所以其內(nèi)容帶有很多科學(xué)上的名詞，盡管我是文科生，但由于作者描寫細(xì)膩生動(dòng)，文筆流暢，并沒(méi)有給我?guī)?lái)理解上的困難，相反，我認(rèn)為就是這種似懂非懂的'感覺(jué)促使我發(fā)揮想象力去理解這部作品。外界評(píng)價(jià)該作者時(shí)稱：“劉慈欣的作品宏偉大氣、想象絢麗，既注重極端空靈與厚重現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，也講求科學(xué)的內(nèi)涵和美感，具有濃郁的中國(guó)特色和鮮明的個(gè)人風(fēng)格，為中國(guó)科幻確立了一個(gè)新高度�！蔽蚁脒@再貼切不過(guò)。
在我們身處的這顆蔚藍(lán)色星球之上，人類文明創(chuàng)造出了種種的“奇跡”，這無(wú)疑也是使我們感到自豪的事情，而《三體》卻給了我們另一個(gè)視角，將人類從通常的食物鏈頂端的強(qiáng)者下放到被征服者的視角去去思考，其結(jié)果引人深思。
如若真的有外星文明，我希望他們能和我們這個(gè)美麗的星球交友，而不是侵略。畢竟宇宙中的每一個(gè)生命都有值得存在的理由，每一個(gè)生命都是上天的賞賜。
《三體》讀后感10
三體世界與地球作戰(zhàn)中心唯一一次簡(jiǎn)短的對(duì)話只有5個(gè)字：你們是蟲子！
三體似乎從來(lái)沒(méi)有正眼瞧過(guò)人類，他們看中的是人類生活的恒紀(jì)元，他們擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類的高科技，他們?cè)裱裕骸皻缒�，與你何干？”
當(dāng)然沒(méi)有任何關(guān)系，這種文明的沖撞就好比泰山之于丘垤，河海之于行潦，人類至于瓢蟲，前者總是能輕而易舉的將后者摧毀。
可是把人類看作蟲子的三體人似乎忘記了，蟲子從未被戰(zhàn)勝過(guò)，正如作者在書中所言，“人類竭盡全力消滅它們，用各種毒劑，用飛機(jī)噴灑，引進(jìn)和培養(yǎng)它們的天敵，這場(chǎng)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著整個(gè)人類文明，現(xiàn)在仍勝負(fù)未定，蟲子并沒(méi)有滅絕，它們照樣傲行于天地之間，它們的數(shù)量也并不比人類出現(xiàn)前少�！痹谌w人眼中，人類是蟲子，但人類也有不比蟲子差的團(tuán)結(jié)，毅力，生生不息的求生本能以及最重要的——智慧。
在華北平原的麥田里，大史警官問(wèn)道，是地球人與三體人的技術(shù)水平差距大呢？還是蝗蟲與咱們?nèi)说?技術(shù)水平差距大？
毫無(wú)疑問(wèn)答案當(dāng)然是后者，人類同樣也有智慧，在三體入侵未曾到來(lái)前，未雨綢繆，背水一戰(zhàn)，人類并非毫無(wú)勝算。
三體畢竟是科幻，現(xiàn)實(shí)生活中國(guó)與國(guó)家與家個(gè)人與個(gè)人之間何嘗又不曾感受到被敵人形如螻蟻般蔑視的痛苦，然而“勝負(fù)并不是在王被將是決定的。當(dāng)棋手放棄運(yùn)用任何戰(zhàn)略時(shí)，勝負(fù)就已成定局了�！笔谝恍廴缡钦f(shuō)，“生活如棋局，對(duì)手是未能預(yù)料的意外，然天無(wú)絕人之路，舉手投降之前，希望常在�！鼻の炊ǎ淖兙謩�(shì)的機(jī)會(huì)尚在，未雨綢繆，背水一戰(zhàn)，同樣，困境之中的你并非毫無(wú)勝算。
“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回�！比绻惚蝗艘暈橄N蟻一般看待，不要澆滅心中希望的火焰，更不要忘記《三體》中，三體人把人類看作蟲子，可蟲子永遠(yuǎn)不會(huì)被消滅！
屢戰(zhàn)屢敗，不如屢敗屢戰(zhàn)。
《三體》讀后感11
人性是阻擋人類發(fā)展的最大也是唯一的敵人，它源于人類自己，阻隔著人類文明發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化的弊端就可以解釋這些
人把自己定位為主宰是剛剛發(fā)現(xiàn)自己的存在時(shí)，，因?yàn)閷?duì)其他事物認(rèn)識(shí)不多，人性中的權(quán)力欲望控制著低級(jí)的人類認(rèn)知，人自己的定位越低級(jí)，認(rèn)知就越高級(jí)
隱遁實(shí)際就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈之舉，弄花戲月就是對(duì)這種無(wú)奈添點(diǎn)色彩，當(dāng)詩(shī)人們發(fā)現(xiàn)這種深深的落后感后，這種無(wú)奈的產(chǎn)物越花哨，就會(huì)產(chǎn)生越大的恥辱感
《三體》中物理學(xué)的喪失是不存在的，盡管在這個(gè)龐大的三體思想體系里，物理及人類所涉及的科學(xué)的不存在是有可能的，，但根據(jù)實(shí)踐，在科學(xué)指導(dǎo)下的結(jié)論與理論相符合，這樣，科學(xué)的存在就是有必要的。
人本不應(yīng)該渴望做更高級(jí)的存在
三體思想本身就是對(duì)審視論的'完美闡釋，人應(yīng)該在更高級(jí)的存在審視現(xiàn)有的存在，從現(xiàn)有的存在審視低一級(jí)的存在，在兩方面的結(jié)果與過(guò)程中尋找共同點(diǎn)，在終極層面尋找相對(duì)終極層面微觀的共同存在
生而為人，慶幸自己不是蟲，對(duì)于高級(jí)存在，我們卻沮喪不是他們。這種沮喪只是存在與人性中，它的本質(zhì)是虛無(wú)的�？赡茉诟呒�(jí)智慧眼里，人類不是進(jìn)化的較低級(jí)，而根本不是一個(gè)物種，蚱蜢再進(jìn)化也不可能為人。
低級(jí)智慧者與高級(jí)智慧者有這樣的關(guān)系：他們互相平行，永不相交，它們各自有各自的原點(diǎn)和坐標(biāo)軸，他們?cè)谝粋�(gè)總軸上處于一個(gè)再上一個(gè)在下的位置�？赡艿图�(jí)智慧在自身的進(jìn)化體系中非常高級(jí)，甚至能夠威脅到高級(jí)智慧的存在，但他們之間的鴻溝永遠(yuǎn)無(wú)法填平
人若不想一直被蒙在鼓里，就必須奉行無(wú)限審視論原則
蒙不蒙在鼓里有什么關(guān)系呢，看透了這個(gè)世界的本質(zhì)有什么用呢，可能這個(gè)世界正如三體所說(shuō)，根本沒(méi)有真正的規(guī)律，一切都是隨機(jī)，都是偶然。
《三體》讀后感12
早就聽說(shuō)三體的作家劉慈欣在二零一五年獲得了雨果文學(xué)獎(jiǎng)——他也成為第一位獲得雨果獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。我為他感到非常的自豪，早就想見識(shí)一下他的大作《三體》，所以我這個(gè)暑假閱讀了想與中國(guó)的《三體》三部曲。
三體三部曲講的就是在紅岸計(jì)劃發(fā)射并接收外星人的信號(hào)后，一部有一部激動(dòng)人心緊張的形勢(shì)的嚴(yán)峻變化。最后外星人與地球人展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)的故事。這部書描寫的精彩激烈，讓我不禁沉浸于其中，有時(shí)候甚至看到晚上一兩點(diǎn)都不想放下書本，總是抱著書，細(xì)心的研究。書中有令人感傷的故事，也有令人痛快的瞬間，有令人不可思議的奇思妙想，也有令人拍掌稱贊的好主意。
其實(shí)書中介紹的兩個(gè)主人公令我印象最為深刻，一個(gè)就是程心，另一個(gè)就是羅輯。羅輯所帶給我的'是一種男性的陽(yáng)剛之氣——他做事爽快麻利，絲毫沒(méi)有懈怠之情，他每辦一件事就要把它辦到最好，每做一件事就要把它做到最優(yōu)，這樣的人正是值得我學(xué)習(xí)的。有一次他在制定一個(gè)計(jì)劃的時(shí)候，一些古板的老科學(xué)家總是向他提出反對(duì)，但是他卻絲毫的不接受他們的意見，因?yàn)樗偸怯X(jué)得，他的方法就是他自己的想法，他自己的理論知識(shí)支撐他相信一定是正確的。后來(lái)的事實(shí)也證明這樣的正確性。而文中的程心這個(gè)人卻是非常優(yōu)柔寡斷，而且有些愚昧的善良的人。他總是把自己的善當(dāng)作自己的高尚品德，殊不知他這樣的‘善良’其實(shí)是一種愚蠢，一種假善。后來(lái)也是因?yàn)樗倪@種善良，害死了不少科學(xué)家，讓外星文明登陸地球，地球文明從此得到了永生。
《三體》這本書用輝煌壯麗的環(huán)境描寫以及天馬行空的想象，為人們敘述了未來(lái)的一幅神奇的世界。這這讓我感到非常的驚異。只不過(guò)我更期待的是《三體》電影的上映，總是盼星星盼月亮，卻盼不到那部我最心愛(ài)的電影。
《三體》讀后感13
《三體》是一部偉大的科學(xué)著作，被普遍認(rèn)為是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，為中國(guó)科幻確立了一個(gè)新高度。文中主要通過(guò)人類文明與三體文明之間的智慧博弈來(lái)體現(xiàn)宇宙世界的殘酷與黑暗。故事情節(jié)跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，以精彩的內(nèi)容不斷吸引讀者，使每一位讀《三體》的讀者都能深陷其中。
除了精彩的故事情節(jié)，作為科幻文學(xué)最主要的還是豐富的想象創(chuàng)造，大劉的《三體》以豐富的理論知識(shí)為前提進(jìn)行可行性極高的大膽創(chuàng)作，創(chuàng)造了許多面向未來(lái)的.科技作品，是對(duì)未來(lái)生活的創(chuàng)造的大膽預(yù)言，并且自動(dòng)駕駛，無(wú)線充電，v裝具游戲裝備，空天飛機(jī)等科技在目前已初露端倪，有的已經(jīng)有了簡(jiǎn)單應(yīng)用，相信不久的將來(lái)就能發(fā)展的更為成熟。文中提到的恒星級(jí)飛船，光速飛船，強(qiáng)相互作用材料，冬眠技術(shù)等也表現(xiàn)了大劉對(duì)未來(lái)科技的無(wú)限展望，相信未來(lái)一定會(huì)研制成功并得到運(yùn)用。除了對(duì)科技的展望，對(duì)三體世界的想象創(chuàng)造也充滿了豐富的想象力，對(duì)三體世界的詳盡描寫令人覺(jué)得在距地球四光年的地方真真切切的存在一個(gè)三體文明，可見大劉的文學(xué)功底。
另外，《三體》對(duì)人物形象的創(chuàng)作和對(duì)人性的大膽披露也十分成功�！度w》這套書中出現(xiàn)了許多角色，人物雖然多，但每一個(gè)都有其鮮明的人物形象，但最成功的還是其中對(duì)人性的大膽披露，文中不止一次的揭露了人性的嚴(yán)酷無(wú)情，即使在很久之后的未來(lái)仍然存在，由此不僅要追求科技發(fā)達(dá)，還要追求人性中那沉淀下來(lái)的無(wú)限美好——愛(ài)，這值得我們深思。
一部精妙絕倫的文學(xué)作品是很難用些許的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出它的精彩，所以去讀吧，《三體》中那豐富的想象以及對(duì)人性的思考都需要去切身感受才能有更深的體悟。
《三體》讀后感14
昨天是20xx年第一天，終于完成了《三體》的閱讀。
還有一些疑問(wèn)：比如藍(lán)色空間和萬(wàn)有引力的結(jié)局？比如宇宙的結(jié)局？比如其他小宇宙的'選擇？等等。
三體，書名來(lái)自于一個(gè)距太陽(yáng)系約4光年的三星一體的星系，在那里生活著三體人，為了生存下去，找到了地球這顆適宜的星球，想占領(lǐng)地球活下去。
在書中有好多個(gè)階段，與三體有關(guān)，三體被消滅后，階段又與宇宙規(guī)則，黑暗森林法則有關(guān)。我認(rèn)為，這本書，不只探討地球人，是從生命的角度出發(fā)，每個(gè)生命都只是想要活下去，保證不被別人弄死。
在地球紀(jì)年的很多個(gè)階段，人類總是充滿不知道從哪來(lái)的，自滿，傲慢，幻想，美夢(mèng)，很少嚴(yán)肅地認(rèn)真地苛刻地要求生存。因?yàn)槊Ｈ�，所以寄希望于各種神跡，直至生命最后一刻也在抱怨不公平。人類社會(huì)，人類文明，公認(rèn)人人平等，給大多數(shù)平凡人以希望，以和平。
而看完書，我只覺(jué)得，沒(méi)有平等，只有命運(yùn)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。
把自己的命運(yùn)交給群體，群體幫你做出選擇，就沒(méi)有資格說(shuō)話了；但你若有勇氣，離開人群，結(jié)果要么沒(méi)能力就餓死，要么強(qiáng)大到無(wú)人可擋。
除了能力的發(fā)展外，書當(dāng)然還探討人性與道德，可能在生存面前，文明都太脆弱，物質(zhì)基礎(chǔ)才能決定上層建筑。
書中喜歡的人物，丁儀，羅輯，章北海，無(wú)一不是堅(jiān)定自己的選擇，義無(wú)反顧。最不喜歡，程心，一事無(wú)成的善良是一種罪惡。
最后，我覺(jué)得，沒(méi)有必要渴求文明的延續(xù)，人類的繁衍，畢竟宇宙那么大，時(shí)間空間尺度拉大些，你的文明就是我的文明，你的繁衍就是我們繁衍，我們都是宇宙之子。生在此，也歿在此。
《三體》讀后感15
三體星球是一顆被三顆太陽(yáng)圍繞的行星，當(dāng)天上只有一顆太陽(yáng)定時(shí)升級(jí)落下時(shí)，三體人經(jīng)歷的事痕跡元，而其余時(shí)間。三顆太陽(yáng)沒(méi)有任何規(guī)律應(yīng)行，有時(shí)三個(gè)太陽(yáng)飛的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，星球天寒地凍，有時(shí)雙星匯聚，熱如地獄。最可怕的是，三顆太陽(yáng)一起出現(xiàn)，星球上的生命漸漸被大火吞噬。為了生存，三體人貪婪地將手伸向地球，而地球人還不知道，末日已經(jīng)悄然到來(lái)。
三體人用智子封鎖了人類的尖端物理學(xué)，阻止人類科技的飛速前進(jìn)，同時(shí)間是人類的一舉一動(dòng)，這時(shí)人類文明像一只蟲子，被三體人僅攥在手中。下一秒似乎就會(huì)被掐死，人類意識(shí)到了危機(jī)，啟動(dòng)了面壁計(jì)劃，利用計(jì)謀對(duì)抗三體人，而三體人在地球的`信任者ETO也開始了破壁計(jì)劃，揭破面壁者的陰謀。羅輯，是面壁者中最沒(méi)有希望的一員，他沒(méi)有突出的作品和研究，甚至對(duì)人類命運(yùn)不抱有希望。誰(shuí)知道最后竟是他依靠黑暗森林理論拯救了地球。
“宇宙就是一座黑暗森林，每個(gè)文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點(diǎn)兒聲音，連呼吸都小心翼翼，他必須小心，因?yàn)榱种械教幎加信c他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事。開槍消滅之，在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己的生命都會(huì)很快被消除�！�
這就是黑暗森林理論，那些入侵地球的三體人固然可恨，但他們也是為了自己的責(zé)任考慮，為自己的文明考慮。地球人也很可憐，但他們對(duì)地球所做的一切，對(duì)同類做的一些事，讓人生恨。沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤，每個(gè)文明都是以自身的角度出發(fā)，只做對(duì)自己好的事，而不去考慮他人。
但愛(ài)的種子終會(huì)在某些文明的角落里悄悄發(fā)芽，頑強(qiáng)的抵抗風(fēng)雨開花結(jié)果，可能過(guò)程很漫長(zhǎng)，但果實(shí)的香味足以在整個(gè)宇宙飄蕩，就像那位像地球發(fā)出警告的監(jiān)聽員所說(shuō)，也許愛(ài)的萌芽在宇宙的其他地方也存在，我們應(yīng)該到處鼓勵(lì)它的萌發(fā)和成長(zhǎng)，也許有一天燦爛的陽(yáng)光也能照進(jìn)黑暗森林。
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