【推薦】哈姆雷特讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的哈姆雷特讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
哈姆雷特讀后感1
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學(xué)史上一個(gè)經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時(shí)代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會(huì)畫面：國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿朝臣子趨炎附勢(shì)等等。世界仿佛到了末日。于是這個(gè)王子喊出了“時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強(qiáng)烈地感受到這是“時(shí)代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個(gè)正直、樂(lè)觀、有理想的青年，在正常的環(huán)境下，他可以成為一位賢明君主；但是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)迫使他不得不裝瘋賣傻，進(jìn)行復(fù)仇。他是英國(guó)那個(gè)特定的'動(dòng)蕩不安時(shí)代的產(chǎn)物。
但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛(ài)戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，—個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡�！笨梢�(jiàn)哈姆雷特的社會(huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
“生或是死，這是一個(gè)問(wèn)題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨(dú)白。在面對(duì)這個(gè)殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難。他如果選擇死亡，那么可能是什么責(zé)任，報(bào)仇都可以拋棄，因?yàn)椴荒芤笠粋�(gè)死人去做什么事情，但是哈姆雷特對(duì)于死亡充滿的恐懼，對(duì)于自己父親的死，還有種種責(zé)任，讓他連死都不安心。如果選擇活著，那他就是要?dú)⑺雷约旱氖迨�，要重整�?guó)家，政治，親情，道德，責(zé)任把他壓迫沒(méi)有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。
因?yàn)閼騽⊙莩觯防滋乇黄热チ擞?guó)，在途中了解了國(guó)王的陰謀，逃脫后他能不振作嗎？挪威王子為父報(bào)仇的事情也在激勵(lì)我們的王子。在墓地中，當(dāng)看到掘墓者手中的骷髏，哈姆雷特終于看透了生死。一個(gè)人不管生前是怎樣的有權(quán)有勢(shì)，死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運(yùn)早就安排好的。那么就讓命運(yùn)掌控他的生命�，F(xiàn)實(shí)逼著他走向戰(zhàn)場(chǎng)，穿上了戰(zhàn)衣，靈魂終于成長(zhǎng)。
最后一幕中，當(dāng)國(guó)王下毒，王后因誤毒酒而死，哈姆雷特也因中劍毒將不久于世，終于哈姆雷特爆發(fā)了，他用盡最后的力量，把國(guó)王刺死，自己也同歸于盡。
這是他成長(zhǎng)的結(jié)局，是他報(bào)仇的終點(diǎn)，是他斗爭(zhēng)的成果。
哈姆雷特的死，是一場(chǎng)悲劇，卻也是對(duì)他最好的結(jié)果。當(dāng)將命運(yùn)的枷鎖揭開了，他的責(zé)任也應(yīng)該是放下了。生存在這個(gè)世界上對(duì)于哈姆雷特，失去了任何的意義。
莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經(jīng)典，不僅在于塑造了一個(gè)為父報(bào)仇的英雄式形象，更是因?yàn)樗挠⑿坌袨橄碌呐橙�，他是一個(gè)傳統(tǒng)意義下的一個(gè)大的突破。在一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，哈姆雷特從一個(gè)孩子成長(zhǎng)為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士，他散發(fā)著他特別的馨香，影響了幾個(gè)世紀(jì)。
哈姆雷特讀后感2
人們常說(shuō)這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特�！闭f(shuō)明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿著美好的希望。后來(lái)，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的`智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛(ài)情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽约旱木駬穸叩酶h(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛(ài)情。正因?yàn)槿绱�，他能�?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，面對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句話中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言表明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)帲?/p>
什么才是英雄？我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對(duì)它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，那么作為“靈長(zhǎng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的所為？哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對(duì)人們?nèi)员в泄饷鞯男判模吘鼓切┏舐娜藗冎皇巧贁?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為社會(huì)的和諧而作出努力，我相信人類終究會(huì)有一天，會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)！
莎翁的這部劇本，不同的人理解不同，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的悲劇中警醒起來(lái)，為我們理想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)！
哈姆雷特讀后感3
眾所周知，哈姆雷特是莎士比亞的代表作之一，莎士比亞在劇中成功地塑造了哈姆雷特這一藝術(shù)形象，使其成為家喻戶曉的人物。哈姆雷特是怎樣一個(gè)形象呢？先簡(jiǎn)單描繪一下劇情。劇中丹麥王子為父復(fù)仇的故事取材于公元1200年的丹麥?zhǔn)�，莎士比亞的�?fù)仇劇在眾多的改編中推陳出新，成為戲劇史的一大奇觀。劇本開始是丹麥動(dòng)蕩不安的社會(huì)局面，新國(guó)王克勞狄斯（即哈姆雷特的叔父）以殺兄之暴行，奪取王位，霸占王后，并企圖置哈姆雷特于死地。
克勞狄斯是一個(gè)自私陰險(xiǎn)的家伙，許多人從惡如流，王后禁不住情欲的誘惑委身于他，而哈姆雷特昔日的情人和朋友也成為新國(guó)王的密探，大臣波洛涅斯趨炎附勢(shì)，為了保護(hù)個(gè)人的既得利益，變得圓滑世故，失去正直之心。在這種情況下，哈姆雷特由原來(lái)是"快樂(lè)王子"變成"憂郁王子",嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擊敗了他昔日的夢(mèng)幻和信念。哈姆雷特在父親靈魂的提示下得知真兇就是他的叔父，開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
但由于他的猶豫不決和骨子里的軟弱，使得復(fù)仇計(jì)劃一再拖延。最后，終于在比劍的時(shí)候手刃仇人，而自己也倒了下去。哈姆雷特不具備一個(gè)王子，未來(lái)國(guó)王的氣度和膽略。哈姆雷特在復(fù)仇中一再拖延，錯(cuò)過(guò)許多良機(jī)，比如在克勞狄斯懺悔的'時(shí)候，他完全有能力有機(jī)會(huì)把罪惡的國(guó)王殺死，而他卻以為克勞狄斯是在向神懺悔，這個(gè)時(shí)候殺死他不仁慈，會(huì)受到神的責(zé)怪。
這從一個(gè)側(cè)面反映了哈姆雷特的人文主義精神，卻更能反映他遇事的不果斷和缺乏勇氣。一個(gè)王者通常是不講游戲規(guī)則的，哈姆雷特為他所具的人文氣質(zhì)所害，導(dǎo)致最后悲劇的發(fā)生。哈姆雷特是一個(gè)偏激和悲觀的人物。他的言行在后來(lái)越來(lái)越游離于為父復(fù)的責(zé)任和重新奪取王位的社會(huì)責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)的壓抑下竟然想到了自殺"早早脫身而去","誰(shuí)愿意負(fù)著重?fù)?dān)，在煩勞的生命的壓迫下流汗？"然而一想到死后不僅要墜入一片虛無(wú)的世界，而且靈魂有不得安寧，他在心頭又升起對(duì)死亡的恐懼。在這樣的想法下人就顯得十分卑微和不足道，充滿了悲觀的情緒。哈姆雷特的內(nèi)心充滿矛盾和斗爭(zhēng)。從以上文字中也能看出哈姆雷特心中的這種矛盾心理。在矛盾心理的作用下，使他一次次成為"思想的巨人，行動(dòng)的矮子",就是這種心理使得復(fù)仇成為泡影。這種矛盾心理讓他猶豫和悲觀，在一次次機(jī)會(huì)面前，讀者比他還著急。雖然是以悲劇結(jié)尾，但我以為，哈姆雷特的使命已經(jīng)完成，他可以走了。
在最后克勞狄斯設(shè)下詭計(jì)，企圖通過(guò)比劍殺死哈姆雷特，但哈姆雷特卻殺死了和他比劍之人，并在其臨死之前得知?jiǎng)ι嫌卸�，拿起劍�?lái)結(jié)束了惡魔的生命。這一次，他沒(méi)有憂郁，沒(méi)有令所有的人失望，在生命的最后一刻親眼看到了仇敵的死亡。我以為哈姆雷特之前一直懦弱和猶豫，悲觀和偏激，而在臨死的時(shí)候，他卻成功地完成了角色的轉(zhuǎn)變，揣著一個(gè)真正王子的夢(mèng)去了。
哈姆雷特讀后感4
人們常說(shuō)這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特�！闭f(shuō)明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。
的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。
本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。
恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。
哈姆雷特憑著自己的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自己是否就應(yīng)擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放下了安逸的生活，放下了自己的感情，放下了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自己的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂正因自己的抉擇而走得更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。
哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正正因如此，他能對(duì)母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自己的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”這句話中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的'語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)帲?/p>
什么才是英雄？我認(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選取的人，才是真正的英雄。
文中有許多經(jīng)典的句子，我對(duì)它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，那么作為“靈長(zhǎng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的所為？哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對(duì)人們?nèi)员в泄饷鞯男判�，畢竟那些丑陋的人們只是少�?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自己的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為社會(huì)的和諧而作出發(fā)奮，我堅(jiān)信人類終究會(huì)有一天，會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)!
莎翁的這部劇本，不一樣的人明白不一樣，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來(lái)，為我們理想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)！
哈姆雷特讀后感5
文藝復(fù)興后期的英國(guó)乃至整個(gè)歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會(huì)混亂，人們?cè)凇皞�(gè)性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆雷特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆雷特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認(rèn)為，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面則可以暢所欲言，以暴露現(xiàn)實(shí)的黑暗，還能驚醒敵人，使其自我暴露。
再如哈姆雷特的延宕。歌德說(shuō)這表現(xiàn)了他內(nèi)心的感傷�？吕章芍握f(shuō)他這是思想過(guò)剩�？�?魏爾德認(rèn)為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認(rèn)為這表現(xiàn)了他厭世的心理。瓊斯從心理學(xué)的角度分析，把哈姆雷特的延宕歸為俄狄浦斯情節(jié)(戀母情結(jié))。馬克思主義文藝學(xué)從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看，認(rèn)為這是社會(huì)惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，哈姆雷特一個(gè)人難以勝任改造社會(huì)的歷史重任造成的。真可謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?還要觀眾自己去分析、評(píng)判。我個(gè)人認(rèn)為，以上觀點(diǎn)都有一定的道理，都有其合理性，但若僅以其中一兩點(diǎn)來(lái)解釋顯然又是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆雷特豐富多彩的性格，鮮明生動(dòng)，歷經(jīng)數(shù)百年仍在世界戲劇舞臺(tái)上散發(fā)著灼灼的光芒。
又如哈姆雷特的憂郁。從家庭來(lái)講，發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪。可我們的憂郁王子又無(wú)力承擔(dān)復(fù)仇的責(zé)任，這使他形成了非常強(qiáng)烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的.現(xiàn)實(shí)使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發(fā)現(xiàn)了自然和人類社會(huì)的病態(tài)，產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類對(duì)人的終極拷問(wèn)。
本劇的一大亮點(diǎn)是對(duì)哈姆雷特內(nèi)心沖突的表現(xiàn)。他追求理想，又失望于現(xiàn)實(shí)。他向往人性之善，又深信人性本惡。他想重整乾坤，又深感自己無(wú)能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛(ài)戀人和母親，又恨她們脆弱。
古希臘時(shí)期的戲劇主要表現(xiàn)人與外部世界自然力之間的沖突，而莎士比亞則著力于表現(xiàn)人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突，是為心靈悲劇。外在沖突起因于內(nèi)在精神、心理的差異，最終是為展示心靈服務(wù)的。莎士比亞在劇中對(duì)哈姆雷特心靈悲劇的成功表現(xiàn)，顯示了文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。該劇充分展示了人的內(nèi)心世界、情感特征和欲望要求，反映了文藝復(fù)興時(shí)期追求人本主義、反對(duì)禁欲主義、要求個(gè)性解放的文藝思潮。
哈姆雷特是什么人?
毫無(wú)疑問(wèn)，我們的主人公是一個(gè)封建王朝的王子。但他同時(shí)又是威賽克斯的化身，他是瘋子、是死神，是思想者、是實(shí)干家，他是厭世者、是傷感派才子，是替罪羊。
哈姆雷特讀后感6
他的經(jīng)歷非常人能及，也許他本人就是一個(gè)奇跡，命運(yùn)的不公并沒(méi)有讓他屈服，而讓他勇敢的站起來(lái)，勇敢的面對(duì)一切，這是他的責(zé)任，他不能逃避只能接受。他想的不光只是為父報(bào)仇，而是重新創(chuàng)造人生。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，本是來(lái)參加他父親的葬禮的，但出乎意料的是他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這使哈姆雷特疑竇在心，并且夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，父親告訴他是他的叔叔所為，于是他決定為父報(bào)仇。開始了他艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯亮出了復(fù)仇之劍。
生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題'他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。是茍且偷生逃避一世還是勇敢面對(duì)為父報(bào)仇，既是最后可能死亡。雖然天性善良的他在生死問(wèn)題上一度疑惑，使其對(duì)未來(lái)復(fù)仇行動(dòng)躊躇不決，但最后他依然選擇了后者。這種戰(zhàn)斗精神是值得我們現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)他與命運(yùn)抗?fàn)幍娜松鷳B(tài)度，學(xué)習(xí)他用自己的辛勤汗水改變自己的人生軌跡。
如今的現(xiàn)實(shí)中，倘若我們遇到了困難，我們也許開始會(huì)和哈姆雷特一樣，會(huì)在逃避與面對(duì)中猶豫不決。但我們要堅(jiān)信，逃避不能解決問(wèn)題，我們要勇敢面對(duì)，迎難而上。生活就像一場(chǎng)雨，看似美麗，但更多的'時(shí)候我們需要忍受那些寒冷與潮濕，那些無(wú)奈與寂寞，并以晴日的幻想度日，當(dāng)沒(méi)有陽(yáng)光時(shí)你自己便是陽(yáng)光，沒(méi)有快樂(lè)時(shí)你自己便是快樂(lè)。面對(duì)困難，需要有
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信，需要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情；需要有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的不屈精神。擁有這些無(wú)論你走到哪里你都是富有的人�？嚯y可以磨練我們的意志，可以讓我們?cè)谌魏螘r(shí)候都不言棄，逃避是弱者的做法。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，我們也應(yīng)如此。
曾記否，海爾總裁張瑞敏在新中國(guó)成立之初，克服國(guó)內(nèi)外層層阻撓，將海爾打造成為國(guó)際品牌，響譽(yù)海內(nèi)外；曾記否，魯迅棄醫(yī)從文，不顧敵人的死亡威脅，用一篇篇震撼人心的文章喚起國(guó)人的愛(ài)國(guó)意識(shí)。這些愛(ài)國(guó)學(xué)者面對(duì)困難，面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，毅然選擇大義，不光是為了自己，更為國(guó)家做出了不朽的貢獻(xiàn)。面對(duì)風(fēng)雨，哈姆雷特勇敢的承擔(dān)起責(zé)任，而生活在21世紀(jì)的我們?cè)谌缃窨旃?jié)奏的生活中更應(yīng)學(xué)會(huì)承受壓力，面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。因?yàn)橛辛孙L(fēng)雨，我們的人生才多姿多彩，我們的精神才堅(jiān)韌不拔，我們的快樂(lè)才淋漓盡致。
風(fēng)雨人生，也就是成功人生。經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會(huì)有一份坦然，經(jīng)歷了風(fēng)雨，你才會(huì)有拼搏的喜悅。我們處在花樣的年華，時(shí)刻必須記�。菏切埴椌鸵肯杷{(lán)天，是水手就要搏擊風(fēng)浪，是人生就要轟轟烈烈。正如哈姆雷特一樣，為報(bào)父仇不惜犧牲一切，他這種勇于面對(duì)、不服輸?shù)木裆钌畹卣鸷沉宋�，心靈的某根弦就這樣被輕輕地觸動(dòng)了，思緒也隨之開始飄飛。
風(fēng)雨、苦難，都不可怕，可怕的是失去挑戰(zhàn)的勇氣。
哈姆雷特讀后感7
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨(dú)特見(jiàn)解。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象，我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法，就開始為此堅(jiān)定不移，進(jìn)行一系列報(bào)仇行為，那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣，變得與那些三流小說(shuō)的人物沒(méi)有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇，道德，愛(ài)情的種種思考，“生或是死，都是一個(gè)問(wèn)題”，他在積極報(bào)仇過(guò)程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯，才讓這個(gè)形象，更加的真實(shí)，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。
哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。
首先，在老國(guó)王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會(huì)地位是丹麥的王子，在物質(zhì)上，他十分富有，不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面，他就讀的是英國(guó)威登堡大學(xué)，接受的是人文主義等先進(jìn)思想的`熏陶。他對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等的巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈!”在愛(ài)情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中，他說(shuō)：“你可懷疑星是火，你可懷疑太陽(yáng)會(huì)動(dòng)，懷疑真理變成謊言，但永莫懷疑我的情�！笨梢哉f(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福，因?yàn)樾腋６鴨渭�。社�?huì)的黑暗一面的在他的生活中是沒(méi)有出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如果按照他這樣的生活軌跡，他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)他之后的人生。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里，老國(guó)王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗，讓我們單純的王子——慌了。他覺(jué)得事情的不對(duì)勁，卻沒(méi)有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗，卻只能是默默的�！盀踉茲M面，愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí)，他的反抗沒(méi)有任何的效益，只有默默接受國(guó)王和王后的安排，留在丹麥。想要真相，想要反抗，想要掙扎，卻受到外在無(wú)形的，巨大的壓力，剩下只有忍受。孩子沒(méi)有說(shuō)不的權(quán)利。
當(dāng)然，如果哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無(wú)法繼續(xù)。在這個(gè)事件中，他慢慢成長(zhǎng)著，他看到了世界的另一面，那些社會(huì)的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來(lái)，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠，他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對(duì)權(quán)利。
哈姆雷特讀后感8
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景，更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說(shuō)“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。
戲劇對(duì)時(shí)代的反映
在莎士比亞的年代，正是英國(guó)戲劇盛行的時(shí)期，很多人以此為樂(lè)，也有很多人以此為生。通過(guò)戲劇可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景，也在戲劇中讓我們看到對(duì)社會(huì)的反映。正如書中所說(shuō)的：“他們是這一個(gè)時(shí)代的縮影”（第二幕第二場(chǎng)當(dāng)中）；還有“自有戲劇以來(lái)，它的目的始終是反映自然，顯示善惡的本來(lái)面目，給它的時(shí)代看一看它自己演變發(fā)展的模型�！保ǖ谌坏诙䦂�(chǎng)當(dāng)中）。因此在哈姆雷特的復(fù)仇中，就精心設(shè)計(jì)了一場(chǎng)《貢扎古之死》戲，讓篡奪王位的叔父克勞狄斯看到了自己的毒恨之面�？梢�(jiàn)，戲劇在作者的心中有著崇高的地位，雖然在當(dāng)代的許多人眼里，是不屑一顧，認(rèn)為是低俗的東西。
那么在《哈姆雷特》的戲劇里面，讓我們看到了一個(gè)怎樣的.世代呢？
在故事當(dāng)中讓我們看到了一個(gè)人心敗壞、道德淪喪，人與人之間充滿著勾心斗角、陰謀詭計(jì)的畫面。篡奪王位的克勞狄斯用詭計(jì)殺害了自己的兄弟，喪父不到二個(gè)月的王后喬特魯?shù)戮透募抻诳藙诘宜�，她的行為“使貞�?jié)蒙污，使美德得到了偽善的名稱，從純潔的戀情的額上取下嬌艷的薔薇，替它蓋上一個(gè)烙印……”（第三幕第四場(chǎng)當(dāng)中）；原本以為叔父只讓自己在他國(guó)調(diào)節(jié)心情，孰不知叔父要用毒辣的計(jì)謀想讓自己首級(jí)分離；最后一場(chǎng)與雷歐提斯的比賽，卻是一個(gè)充滿陰險(xiǎn)毒辣的計(jì)謀……
這真是一個(gè)悲觀的世界。由此，也讓我們看到人類歷史的眾多不幸：在古時(shí)該隱殺死了親生兄弟亞伯。在新約時(shí)代，被施洗約翰譴責(zé)的希律王，不合理的娶了兄弟的妻子希羅底。在中國(guó)有“本為同跟生，相煎何太急”的兄弟之逼。在《現(xiàn)實(shí)一種》里面有兄弟之間和家庭之間的互相殺害，等等。讓人體會(huì)到這個(gè)世界的陰涼、恐懼！
在哈姆雷特的對(duì)話中，也讓我們呼吸到這種世界氣息的寒冷，
“哈姆雷特：丹麥?zhǔn)且凰为z
羅森格蘭茲：那么世界也是一所牢獄
哈姆雷特：一所很大的牢獄，里面有許多監(jiān)房、囚室、地牢；丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”
那么在莎士比亞的年代，社會(huì)情景也是如此，雖然物質(zhì)有許多的發(fā)展，藝術(shù)有卓越的成就。但在道德領(lǐng)域卻充滿著缺陷。所以，阿尼克斯特在《莎士比亞傳記》中，記載著說(shuō)：文藝復(fù)興時(shí)代的道德狀況不很令人滿意，莎士比亞的作品對(duì)此有所反映：與充滿人文主義氣息的美好人物形象并列的，是形形色色的冒險(xiǎn)家和惡棍”。
這些思想讓我們想起了，中世紀(jì)清教徒的一些錯(cuò)誤觀念。比如修身、克欲，通過(guò)對(duì)自身的凈化，可以達(dá)到美好的彼岸；也盼望在敬虔的時(shí)日里，迎接上主的蒞臨。
而基督教實(shí)行的是“信、望、愛(ài)”， 敬畏上帝，信靠耶穌；珍愛(ài)生命，愛(ài)護(hù)身心；盼望國(guó)度，等候主來(lái)。
哈姆雷特讀后感9
“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題�！蔽议]上眼，合上書，那個(gè)堅(jiān)毅的身影漸漸浮現(xiàn)在眼前，他的手好像在微微顫抖，是因?yàn)榫o張，是因?yàn)楹ε�，還是因?yàn)榧?dòng)？帶著幾分猶豫與脆弱，些許倔強(qiáng)與執(zhí)著，他義無(wú)反顧地向前走去。不管面前的，是未知的危險(xiǎn)，還是狡詐的詭計(jì)，只要心存信念，始終能勇敢地走下去。哈姆雷特，一千個(gè)人中不同的形象，在我心中，成了信念的代表。
不喜歡莎翁的故事，因?yàn)樘�。在我的幼稚的眼中，只不過(guò)是一群王侯貴族，悲劇死了，喜劇活著，僅此而已。也曾看過(guò)《羅密歐與朱麗葉》，飲毒而死的戲碼雖然浪漫，但仍覺(jué)得意猶未盡。直到我遇見(jiàn)了《哈姆雷特》，我才理解了莎氏名傳千古的原因，雖然只是復(fù)仇的老劇情，但仍其中某一些細(xì)節(jié)仍驚心動(dòng)魄，讓我記憶猶新。
《哈姆雷特》的`劇情雖然只是簡(jiǎn)單的報(bào)殺父之仇，但父親的鬼魂的出現(xiàn)讓原本簡(jiǎn)單的套路中有了些許驚恐。國(guó)王和王后的行為令人發(fā)指，但被哈姆雷特指責(zé)的王后又善良地出奇。國(guó)王在向上天祈禱，寬容罪惡之時(shí)又令人動(dòng)容。還有那些為名利而獻(xiàn)媚于國(guó)王王后的大臣們，你明明認(rèn)為他們所作所為是錯(cuò)誤的之時(shí)，為去世的老國(guó)王而手機(jī)報(bào)不平之時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，在這樣一個(gè)沉沉浮浮的官場(chǎng)之中，即使老國(guó)王再英明，新國(guó)王再邪惡，你還是得低頭，被迫服從新國(guó)王的命令。國(guó)王殺死其兄的手法極其惡劣，又極其高明，趁他不備，往他耳里下藥，這是一個(gè)極其高超的作案手法，老國(guó)王去世的太突然來(lái)不及寫遺書也很正常，王位便自然而地傳遞到了他的手上。王后也極其看重名利，老國(guó)王一去世，就立馬改變心意嫁給了新國(guó)王，不帶任何思考。由此也可見(jiàn)她對(duì)老國(guó)王也不是真愛(ài)，也是只不過(guò)是為了名利而已。哈姆雷特的過(guò)度憤怒而莽撞地殺死了大臣也不對(duì)，作為一個(gè)復(fù)仇者，應(yīng)該冷靜地思考才對(duì)，這一舉動(dòng)也導(dǎo)致了他心愛(ài)之人的瘋狂及死亡。總之，《哈姆雷特》中的人物出奇地復(fù)雜，沒(méi)有純好人也沒(méi)有純壞人，饒有興味。
《哈姆雷特》是出了名的“金句生產(chǎn)機(jī)”。其中包括“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”“脆弱啊！你的名字是女人”等多句世界名句皆出于此。仔細(xì)觀察，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些名句基本都出于哈姆雷特之口。是什么讓哈姆雷特的口中的話語(yǔ)流傳至今呢？書中寫過(guò)，哈姆雷特并不強(qiáng)悍，甚至帶著幾分女孩子氣的，猶豫與脆弱，是什么支撐著他承受住一個(gè)這樣天大的秘密而成功完成復(fù)仇的呢，是信念。是替父殺敵的信念。沒(méi)有這份信念，他將無(wú)法在英國(guó)遇海盜之后還能活著回來(lái)；沒(méi)有這份信念，他就無(wú)法在奧菲利婭去世之后仍抖擻精神地去戰(zhàn)斗；沒(méi)有這份信念，他就無(wú)法當(dāng)著眾人的面刺殺國(guó)王……他完成了種種不可能完成的事情，使他說(shuō)出了這么多金玉良言，全是信念使然。信念，才是讓他完成復(fù)仇的永遠(yuǎn)。
《哈姆雷特》的經(jīng)典并不在于劇情，而在于人物形像與主角強(qiáng)大的信念，這才是莎翁流芳百世的真正原因。
哈姆雷特讀后感10
《哈姆雷特》是最令人覺(jué)得撲朔迷離的，或者說(shuō)是最富于哲學(xué)意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與兇手亂來(lái)而婚，王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見(jiàn)于古老的北歐傳說(shuō)，特別是丹麥歷史學(xué)家所著的《丹麥?zhǔn)贰分�。這些塵封已久的原始資料，本來(lái)只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無(wú)性格于動(dòng)作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個(gè)幾百年來(lái)令世人嘆為觀止而有莫測(cè)高深的光輝典型。圍繞這個(gè)主人公，可以提出很多問(wèn)題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個(gè)性格的典型意義在哪里?這些問(wèn)題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認(rèn)識(shí)和正確評(píng)析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性，認(rèn)識(shí)他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實(shí)際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說(shuō)法：“這是一株橡樹給我栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里�！惫防滋兀粋�(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個(gè)“花瓶”;那項(xiàng)他承擔(dān)不起，幾乎連渺茫的希望都沒(méi)有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株 “橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來(lái)，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題”他提出這個(gè)問(wèn)題正是哲學(xué)的基本命題。因?yàn)閯倓偘l(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對(duì)人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時(shí)候，他是不會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題的，那時(shí)他看到的`只是人生的光亮面，那時(shí)的生活無(wú)疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來(lái)的這場(chǎng)悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
可以說(shuō)，哈姆雷特對(duì)人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過(guò)去他對(duì)這一切只是視而不見(jiàn)而已。如今殘酷的現(xiàn)實(shí)迫使他面對(duì)這一切。他預(yù)感到，自己已經(jīng)被不可避免的拖入到一個(gè)悲劇的命運(yùn)中。如果他父親真是被害死的，那么為父報(bào)仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國(guó)王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無(wú)論多么困難，殺父之仇是不能不報(bào)的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個(gè)巧妙的辦法來(lái)核實(shí)他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無(wú)法自拔的痛苦的深淵。
哈姆雷特讀后感11
人們常說(shuō)這樣一句話——“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。”說(shuō)明《哈姆雷特》這本書的影響力巨大。的確，《哈姆雷特》取材于12世紀(jì)丹麥歷史中“丹麥王子為父報(bào)仇”的故事，是莎士比亞“四大杯具”中的代表作，也是世界文學(xué)中最著名的作品之一，不僅僅代表了莎士比亞的最高戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的最高成就。細(xì)細(xì)讀來(lái)，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個(gè)王子，他對(duì)未來(lái)充滿著完美的期望。之后，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺(jué)得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無(wú)目的地，渾渾噩噩地生活著。恰在此時(shí)，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺(jué)醒過(guò)來(lái)——他要為父報(bào)仇。哈姆雷特憑著自我的智慧，驗(yàn)證了事情的真實(shí)性之后，他開始平靜下來(lái)，并認(rèn)真地沉思著自我是否應(yīng)當(dāng)擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自我的感情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。然而，就當(dāng)一切按照他自我的想法做好安排的時(shí)候，卻中了國(guó)王的奸計(jì)，被毒劍刺傷，但他最終還是殺死了國(guó)王。他雖然沒(méi)有完成自我的使命，但卻為實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想鋪平了道路。他的靈魂因?yàn)樽晕业木駬穸叩?/p>
更遠(yuǎn)了，直到消失在那條通往天堂的大道上。哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和感情。正因?yàn)槿绱�，他能�?duì)母親發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)對(duì)奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他應(yīng)對(duì)自我的仇人、國(guó)家的仇人時(shí)，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動(dòng)。如今讀來(lái)，我仍能感受到他當(dāng)時(shí)內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。他從“時(shí)代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過(guò)來(lái)”這句豪言壯語(yǔ)，到“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題”這句話中，我從中體會(huì)到了深深地?zé)o奈。他一系列的語(yǔ)言證明他是一個(gè)純潔，高尚，有道德，有知識(shí)，有決心，欲挽救世界，而又無(wú)能為力的人的人，但他卻不停地與不平抗?fàn)帲∈裁床攀怯⑿畚艺J(rèn)為，像哈姆雷特這樣能拋棄個(gè)人情感，維護(hù)大眾利益，做出正確選擇的`人，才是真正的英雄。文中有許多經(jīng)典的句子，我對(duì)它們的印象很深刻，也由此引發(fā)了我的一些思考。文中哈姆雷特說(shuō)人類是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”，那么作為“靈長(zhǎng)”的我們，為什么要破壞供給萬(wàn)物食物的森林，又為什么污染給予我們甘露的河流，這難道是“宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的所為哈姆雷特譴責(zé)了人類的黑暗，而我卻對(duì)人們?nèi)员в泄饷鞯男判�，畢竟那些丑陋的人們只是少�?shù)，多數(shù)的人們都窮盡自我的一生來(lái)造福萬(wàn)物，造福地球，為
社會(huì)的和諧而作出努力，我相信人類終究會(huì)有一天，會(huì)真正當(dāng)?shù)闷稹坝钪娴木A，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”這個(gè)光榮的稱號(hào)！莎翁的這部劇本，不一樣的人理解不一樣，但當(dāng)我們完全吃透了這個(gè)劇本，會(huì)有許多人抬起頭仰望燦爛的天空，從其中汲取深刻的感受，從時(shí)代的杯具中警醒起來(lái)，為我們夢(mèng)想的生活?yuàn)^發(fā)前進(jìn)！
哈姆雷特讀后感12
《哈姆雷特》，作為莎翁"四大悲劇"之一，講述了丹麥王子哈姆雷特替父報(bào)仇并為此送命的悲劇故事。高中語(yǔ)文課本節(jié)選過(guò)《哈姆雷特》的結(jié)尾部分，當(dāng)時(shí)由于我還沒(méi)搞懂人物關(guān)系和故事背景，對(duì)高潮部分理解并不深，現(xiàn)在讀完了《哈姆雷特》，對(duì)其中的情感似乎有了更深的了解。
"生存，還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。"不知道哈姆雷特最終的選擇是代表了生存，還是預(yù)示著毀滅。雷歐提斯臨死之前，將國(guó)王克勞狄斯的陰謀揭發(fā)，哈姆雷特身受一劍，看著早已飲下鴆酒身亡的母后，將毒劍刺向了國(guó)王克勞狄斯。如此混亂的局面，正如唯一的目擊者和幸存者霍拉旭對(duì)后來(lái)到場(chǎng)的福丁布拉斯講述的那樣："你們可以聽到奸淫殘殺，反常悖理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局：這一切我都可以確確實(shí)實(shí)地告訴你們。"這是對(duì)整個(gè)故事最好的總結(jié)。一切罪惡的源頭來(lái)源于弒兄的國(guó)王克勞狄斯，而優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特，未守貞潔的王后，單純天真的奧菲利婭，沖動(dòng)武斷的雷歐提斯……則是這場(chǎng)悲劇的目擊者，促進(jìn)者，遭受者。
哈姆雷特，作為本劇的男主角，可能稱不上真正意義上的英雄。他猶豫過(guò)，彷徨過(guò)，因?yàn)榈弥甯杆赶碌某髳鹤镄�，性格變得更加�?fù)雜和多疑。當(dāng)一個(gè)人被仇恨蒙蔽了雙眼，是很難保持理智和清醒的。但是面對(duì)叔父的試探與謀害，哈姆雷特冷靜面對(duì)，輕松化解，卻在最終與雷歐提斯的對(duì)決中丟了性命。他本是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的完美主義者和理想主義者，因?yàn)楦赣H的離世、母親的過(guò)早改嫁和叔父的陰謀看到了現(xiàn)實(shí)的黑暗。他變得過(guò)激，他開始懷疑，懷疑親情，懷疑愛(ài)情，懷疑周遭的一切。遭受了重大的打擊，支撐他的或許只有那顆強(qiáng)烈的復(fù)仇之心了吧！這種復(fù)仇的念頭，從另一方面讓他變得更加堅(jiān)定，更加果敢。復(fù)仇磨煉了他自己，可惜哈姆雷特最后還是死在了叔父的陰謀里，我們失去了一位充滿正義的'英雄！
但是我對(duì)其中的部分情節(jié)還是存在著疑惑。波洛尼厄斯，雷歐提斯和奧菲利婭的父親，被哈姆雷特一劍刺死，他的離去顯得太過(guò)草率。如果當(dāng)時(shí)藏在后面的不是波洛尼厄斯，而是克勞狄斯呢？哈姆雷特也會(huì)如此草率嗎？而正是這位大臣的離開，導(dǎo)致了哈姆雷特被遣往英國(guó)，奧菲利婭的發(fā)瘋墜河，雷歐提斯的造反，克勞狄斯的終極陰謀……或許，這就是命運(yùn)的安排吧！
若說(shuō)《哈姆雷特》的現(xiàn)實(shí)意義，拋去莎翁卓越的藝術(shù)處理技巧，我想就其內(nèi)容淺談自己的認(rèn)識(shí)。對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)，命運(yùn)是公平還是不公的？若說(shuō)公平，為何要讓他遭受叔父的陰謀，同伴的背叛；若說(shuō)不公，他何以復(fù)仇成功，不留遺憾地離開。命運(yùn)，大多數(shù)時(shí)候是殘忍的，但我們要做的不是怨天尤人，聲討這種殘忍，而是應(yīng)該奮起抗?fàn)帲窆防滋匾粯�，�?duì)這種殘忍說(shuō)"不",挑戰(zhàn)它！
在這個(gè)不平靜的雨夜里，我似乎又看到了老國(guó)王的冤魂游走在黑夜里。不知道這是不是他想看到的結(jié)局……
哈姆雷特讀后感13
如果你身上背負(fù)著深仇大恨，你將怎么做？如果你的仇人是你的親人，是你不易復(fù)仇的對(duì)象，你將如何面對(duì)？這些問(wèn)題離我們很遙遠(yuǎn)，可是，并非不存在。
父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí)，他心里應(yīng)該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇，他殺死了戀人的父親；為了復(fù)仇，他失去了深愛(ài)人；為了復(fù)仇，他冷酷的對(duì)待性格柔弱的母親。他內(nèi)心的那些善良呢？他內(nèi)心的那些柔情呢？他內(nèi)心的那些正義呢？在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中吶喊：“To be or not to be，this is a question�！鄙钌畹恼鸷持覀兊撵`魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的，但在內(nèi)心深處都曾思考過(guò)的對(duì)生命的懷疑。
無(wú)法理解哈姆雷特的做法，或許是無(wú)法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里，我并不贊同他的行為，正如他自己所說(shuō)的那樣，他過(guò)于優(yōu)柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過(guò)于謹(jǐn)慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索著他認(rèn)為最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)，這或許是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因之一。
雖然，哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的，但是在我心中，哈姆雷特依然是那個(gè)才智過(guò)人，內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子！對(duì)于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué)，他采取的是智斗，用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對(duì)于愛(ài)情，我無(wú)法評(píng)價(jià)他起初對(duì)奧菲利婭的感情是否出自肺腑，但至少我認(rèn)為那并非作假，只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛(ài)吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人，她的悲劇可以說(shuō)是莫名其妙的。父親不明不白的去世，連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的，她無(wú)法接受這突如其來(lái)的悲傷，導(dǎo)致精神錯(cuò)亂，她的美麗，高貴，優(yōu)雅成了泡影，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，而它卻發(fā)生了，這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的`理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎？人活著還有意義嗎？這種。種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤�，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義�！焙芏鄷r(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了�；蛘哂行⿻r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄�、老天�?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做！
哈姆雷特讀后感14
做真實(shí)的自己 ，擇一顆不凡的心�！}記
兒時(shí)，每每碰到兩樣或幾樣讓人舍卻不下的東西，我們都會(huì)伸出手指在他們之間來(lái)回點(diǎn)道：“點(diǎn)兵點(diǎn)將點(diǎn)到誰(shuí)……”手指停留在哪里，它就會(huì)被我榮幸地選中。也不知道這是從誰(shuí)人嘴里聽來(lái)的口訣，最后我有了選擇恐懼癥一般，總讓“上帝”來(lái)安排我的“命運(yùn)”。
當(dāng)哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問(wèn)：“生存或毀滅, 這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題�！笔菉^起，還是墮落。因?yàn)楸春陀魫灒谒劾�，一切高潔的花卉全都枯死了，倒是雜草卻在那里瘋長(zhǎng)。露臺(tái)那一夜之后，仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇，深愛(ài)他的和他深愛(ài)的奧菲莉婭死去，固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特或許會(huì)有片刻的不安，但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在我看來(lái)不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無(wú)論如何這就是他的選擇，摒棄了生存選擇毀滅，視宮廷皇室為無(wú)物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì)，他的`戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色，而是我們每個(gè)人自己。
從小太內(nèi)向，“乖得像個(gè)女孩”，街坊面前我常常一言不發(fā)。“真是不夠勇敢��！”怯懦或勇敢，在成長(zhǎng)的道路上不斷成為我的選擇題，退縮，望著本該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去，懊悔，對(duì)自己說(shuō)，生活本該更精彩，于是努力選擇堅(jiān)持與勇敢。六歲開始選擇學(xué)琴和書法，漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)意味著遠(yuǎn)離了許多的游樂(lè)，煩躁過(guò)、哭過(guò)、想放棄過(guò)�？山K于堅(jiān)持著，當(dāng)感覺(jué)那朵孕育已久的花骨朵慢慢綻放，人是幸福的。長(zhǎng)大些許，老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干，水已淹沒(méi)我的下巴，慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地?fù)潋v，大口吞水。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng)，翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮，但我更欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次，我需要果斷而正確的選擇并履行，我做到了。
人的一生中總是會(huì)面臨很多選擇，當(dāng)我們要做出選擇時(shí)就意味著要放棄，而放棄總是那么不舍，不論是美食、新衣、刺激魔幻的電腦畫面。但放棄才能有更寶貴的所得，也許是更大的所得，至少是期望中的收獲。舍得舍得，不舍何來(lái)得？當(dāng)我“點(diǎn)兵點(diǎn)將”而獲得自己內(nèi)心中真正想要的那一件東西，隨之而來(lái)的是滿心歡愉，舍去的不快早已化作煙塵�！包c(diǎn)兵點(diǎn)將”，也許我應(yīng)該學(xué)會(huì)的是用一種自信去面對(duì)選擇的能力，這一種生存的本能。
人生中的選擇盡管多，可它是有限的！如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè)，那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但積極的選擇自己的命運(yùn)，無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑，是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo)，再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？
是什么樣的人就有什么樣的選擇，抑或選擇仰望天空，抑或選擇腳踏實(shí)地，但無(wú)論是什么選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。我要做真實(shí)的自己 ，擇一顆不凡的心，讓我成為自己的希望，自己的驕傲……
哈姆雷特讀后感15
一部劇本帶你閱盡千帆，嘗遍疾苦，在愛(ài)與恨之間徘徊，在親情與愛(ài)情間抉擇，在復(fù)仇與寬恕間猶豫。殺父之仇，弒父之恨，失妹之痛。莎士比亞悲劇作品《哈姆雷特》用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，帶領(lǐng)讀者、觀眾在仇恨痛苦中，領(lǐng)略人性的美與陋，光明與黑暗。
《哈姆雷特》是我看莎士比亞的第一部作品。以前我十分排斥劇本，曾認(rèn)為一個(gè)劇本能有什么哲理可言�？僧�(dāng)我目光落在最后一個(gè)字符，慢慢合上封面時(shí)，我仍念念不忘里面精彩的劇情和哈姆雷特又愛(ài)又恨的復(fù)雜情感。
合上書本，他們形象在腦海里久居不散。正值青春年華的哈姆雷特藏著秘密與丹麥國(guó)王、御前大臣周旋，我敬佩他的聰明才智，又為他可憐的身世與肩上所承擔(dān)的巨大責(zé)任所嘆息�？蓢@他的母親虛偽自私懦弱，前夫剛死便嫁給了自己的小叔，只為守住自己的繁榮富貴。看到她的借口時(shí)，我真的頗感嫌鄙，明明是自己不想失去現(xiàn)在的生活，偏說(shuō)是為哈姆雷特著想。盡管明知她的過(guò)失，可看到她為哈姆雷特掩護(hù)時(shí)，內(nèi)心還是悸動(dòng)了一下。人性不就如此嗎？有著迥乎不同的正反兩面。再堅(jiān)硬的內(nèi)心仍因愛(ài)，留有一塊柔軟。
奧菲利亞不過(guò)是位尋常女子，她聰慧美麗，是哈姆雷特心頭的那朵花。可因自己的父親不懂風(fēng)情與直截了斷的剛硬性格，斷送了自己與哈姆雷特的愛(ài)情。我不明白為什么奧菲利亞如此冷血，從之前的愛(ài)慕僅一瞬，變成了以美色去探問(wèn)，詰問(wèn)哈姆雷特�；蛟S她還是愛(ài)的，不過(guò)愛(ài)得隱蔽，愛(ài)得小心翼翼，如履薄冰。
“時(shí)流的明鏡，人倫的雅范，舉世矚目的中心”可以看出，她對(duì)哈姆雷特評(píng)價(jià)極高，“誰(shuí)料過(guò)去繁華變做今朝的泥土”她懷念以往的時(shí)光，感慨天地不公會(huì)，毀了如此驕傲、絢爛的人兒。
奧菲利亞
在整本書中，哈姆雷特是毋庸置疑的主角，而他也是最難理解的人物。每個(gè)人的理解都不一樣。在我看來(lái)哈姆雷特是一個(gè)重親情大于愛(ài)情的人。他既不貪戀權(quán)勢(shì)，也沒(méi)有宏大的雄志，他不過(guò)是為尊嚴(yán)而戰(zhàn)。試想如果哈姆雷特不報(bào)仇，那結(jié)局就不會(huì)死那么多人。他依舊能用王子的身份體面地活著，但他不愿認(rèn)賊作父，寧愿為尊嚴(yán)而戰(zhàn)死，其實(shí)這也是給含冤而死的父親一個(gè)交代。
他放蕩不羈，敢愛(ài)敢恨。大方地表露他對(duì)祖國(guó)的敬意，對(duì)貌美的奧菲利亞的愛(ài)意，無(wú)與倫比的盟約，見(jiàn)證他的忠誠(chéng)。他足智多謀，巧妙地從去往英國(guó)的船只上脫身，并用英國(guó)王室傷害了兩名忠心于國(guó)王的`大臣。裝瘋賣傻，試探叔父，他用自己的智慧使自己在一次次暗算中幸存。
他嫉惡如仇，心狠手辣。一劍殺死御前大臣和他的兒子，刺死自己的叔叔，當(dāng)今國(guó)王。間接毀滅了一個(gè)如花似玉的女子，自己的心上人，奧菲利亞。他不是殺人如麻，他是有仇必報(bào)。人不犯我，我不犯人。曹操曾云：寧使我負(fù)天下人，毋使天下人負(fù)我。哈姆雷特沒(méi)有負(fù)天下人，在國(guó)人心中他的形象是高大的，是模范，是榜樣。盡管復(fù)仇之路難走，但他沒(méi)有濫殺無(wú)辜，且寬恕自己的母親�？梢哉f(shuō)，哈姆雷特就是真君子，真英雄。
雖然結(jié)局十分凄慘，但哈姆雷特這個(gè)形象深深地烙印在我心里。在臨去決斗場(chǎng)時(shí)，他說(shuō)：“一個(gè)人既然在離開世界的時(shí)候，只能一無(wú)所有，那么早早脫身而去不是更好嗎？”他面對(duì)死亡的無(wú)懼讓我震撼�；蛟S真的唯有看淡了生，才能不畏懼死亡，看透了死，才能好好地活著。
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