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《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感

時(shí)間:2023-05-23 12:43:20 文婷 讀后感 我要投稿

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感(精選15篇)

  看完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感(精選15篇)

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇1

  初次接觸這本書(shū),是在實(shí)習(xí)楊妹妹實(shí)習(xí)期滿之時(shí),這是一個(gè)很有心的妹妹,專門問(wèn)了辦公室其他老師我的喜好,離開(kāi)之時(shí)贈(zèng)予我這樣一本心理相關(guān)書(shū)籍。

  作業(yè)批完之后,有時(shí)在辦公室、在教室就翻翻這本書(shū),一翻就被它深深吸引。

  書(shū)中提到“父母是那么固執(zhí)地認(rèn)定是非對(duì)錯(cuò),又遠(yuǎn)比孩子強(qiáng)大得多,孩子們是怎么在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中活下來(lái)的?”是啊,在父母眼里的對(duì)錯(cuò),有時(shí)候并不真的就是對(duì)與錯(cuò)。父母過(guò)于嚴(yán)苛,孩子得承受多大的壓力?難以想象孩子會(huì)如何應(yīng)對(duì)這樣的壓力。平心而論,作為父母,究竟花了多少時(shí)間學(xué)習(xí)做父母,又花了多少時(shí)間要求孩子?父母也許生活壓力很大,也許精神壓力很大,但父母畢竟是父母,孩子畢竟是孩子。孩子可以知道父母的壓力,但不一定能理解體會(huì)父母的壓力,這需要時(shí)間,在某一刻,孩子會(huì)突然長(zhǎng)大,會(huì)自然長(zhǎng)大。

  “那兩個(gè)人的身高比你高一倍還多,所有的事你都得完完全全依賴他們,不光是吃喝,你的情感需求都得靠他們來(lái)滿足。他們通常都對(duì)你很好,你也用愛(ài)來(lái)回應(yīng)他們。但有些時(shí)候,他們會(huì)對(duì)你生氣,這讓你感到害怕和不快。他們那么高大有力,你感到很無(wú)助。”“因?yàn)闊o(wú)處可逃,我們唯一可做的就是適應(yīng)他們的每一次喜怒無(wú)常!边@些話讀著心里不太好受,但事實(shí)就是如此,父母尚且無(wú)法管理自己的情緒,然而卻要求孩子做到心平氣和,做到不哭不鬧,做到不發(fā)脾氣,這確實(shí)不太合理。父母如果能做到不發(fā)脾氣,又能堅(jiān)持多少天呢?一天、兩天還是三天?也許我們并未察覺(jué)自己的喜怒哀樂(lè),卻時(shí)常記得孩子的喜怒哀樂(lè)。

  “我想讓他們對(duì)我滿意,為我驕傲!薄耙苍S這就是我變得愛(ài)炫耀的原因!痹瓉(lái),孩子愛(ài)炫耀有這么一層原因,父母極少對(duì)孩子滿意,極少為孩子驕傲。不過(guò)怎樣把握其中的度,適時(shí)夸贊孩子,是值得我們思考的。

  “童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒,不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受!蓖陮(duì)一個(gè)人的影響較大,讓孩子度過(guò)快樂(lè)、輕松、美好的童年,還是悲傷、緊張、害怕的童年,我們成年人可以左右,而孩子卻沒(méi)辦法左右,也無(wú)從選擇。

  “成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并打破依賴關(guān)系,這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人,很少有人能完全達(dá)成這點(diǎn),有些人能部分達(dá)成,而很多人則會(huì)依賴一輩子!薄绊槒男袨榭赡軙(huì)導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴當(dāng)成生活方式。換句話說(shuō),這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有長(zhǎng)大成人!蔽覀兿硎苤⒆訉(duì)我們的依賴,也越來(lái)越滿足孩子對(duì)我們的依賴,卻忘了成長(zhǎng)意味著不再依賴。孩子只有越來(lái)越獨(dú)立自主,脫離對(duì)父母的依賴,學(xué)會(huì)獨(dú)當(dāng)一面,才會(huì)真正長(zhǎng)大。就如,學(xué)生只有越來(lái)越獨(dú)立,不再依賴?yán)蠋熀图胰,自主?guī)劃學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式,才算是真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),才算是真正的學(xué)習(xí)的主人。

  “從當(dāng)下的你,變成你想成為的'自己,必定要經(jīng)歷行為和態(tài)度的轉(zhuǎn)變,需要付出艱辛的努力,需要勇氣和決心!弊兂上氤蔀榈淖约海苍S就是獨(dú)自前行,獨(dú)自堅(jiān)持。懷揣著心底的那份信念,日復(fù)一日,年復(fù)一年,哪怕有質(zhì)疑,哪怕有委屈,哪怕跌倒,哪怕流淚,哪怕自己也質(zhì)疑自己,但依舊不改初心,也許這樣就可以變成想成為的自己,也許還有很長(zhǎng)的路,一路上需要自己去尋找芬芳,去汲取力量,去邁步向前。

  “沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈,也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛!碑(dāng)我們自我批判時(shí),自我懲罰時(shí),那樣的懲罰比任何懲罰都要深刻。當(dāng)一個(gè)人處在“父母自我狀態(tài)”,他就會(huì)時(shí)常自我懲罰,時(shí)常置身父母和自己相處的情境之中,表現(xiàn)得像父母一樣。人有三種自我狀態(tài)——兒童、成人、父母狀態(tài)。處在“兒童自我狀態(tài)”的人,哭鬧、放縱的時(shí)候較多,總把自己當(dāng)做兒童一樣,表現(xiàn)得像個(gè)孩子。而處在“成人自我狀態(tài)”的人,既不像孩子,也不像父母,更像當(dāng)下的自己,有自己獨(dú)特的一面。因此,孩子不會(huì)是父母的復(fù)制品,他/她有自己獨(dú)立的思想,接受了不同的教育,或許會(huì)出現(xiàn)“父母自我狀態(tài)”,但他/她是獨(dú)特的自我,思維獨(dú)特、做法獨(dú)特的自我。

  以前,我聽(tīng)過(guò)許多教育相關(guān)講座,許多說(shuō)法都存在一致,比如:孩子是父母的復(fù)制品。這一次,我第一次看到不同的觀點(diǎn),也引發(fā)我不同的思考:孩子身上會(huì)有父母的影子,也會(huì)受到父母好的或不好的影響,但孩子的人生如何選擇,終究是父母無(wú)法左右的,就像孩子的伴侶如何選擇,也不會(huì)完全遵循父母的意愿和喜好,他/她總有自己的判斷和抉擇。孩子的一生,不會(huì)復(fù)制誰(shuí)的人生,他/她的一生,是屬于自己的一生。

  這本書(shū),適合父母閱讀,也適合成人閱讀,有許多心理專業(yè)相關(guān)知識(shí),也有許多關(guān)于教育、個(gè)人成長(zhǎng)的見(jiàn)解。心理健康知識(shí)總會(huì)幫助一個(gè)人了解自我,直面自我,學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),以最好的狀態(tài)活在當(dāng)下,迎接未知。正如之前參加培訓(xùn)聽(tīng)到的一句話,人生的最高境界是能夠面對(duì)孤獨(dú)。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇2

  該書(shū)作者是英國(guó)心理咨詢師羅伯特。戴博德。這本在英國(guó)暢銷了20多年的心理學(xué)著作,在20xx年8月由陳贏翻譯,天津人民出版社出版在中國(guó)正式發(fā)售。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀我們可以學(xué)會(huì)用心理學(xué)的專業(yè)視角重新審視自我和人生、認(rèn)識(shí)情緒、探索內(nèi)心、提升情商、自助、助人。

  《泰晤士報(bào)》評(píng)論說(shuō):“這是一本能夠幫助人們了解心理咨詢的指導(dǎo)手冊(cè),沒(méi)有任何居高臨下的高談闊論,也沒(méi)有任何枯燥乏味的說(shuō)教布道——令你在閱讀一個(gè)可愛(ài)的故事的同時(shí)學(xué)到知識(shí),這實(shí)非易事!薄丢(dú)立報(bào)》也提出:“這部作品不僅充滿教育意義,而且有些地方非常搞笑,同時(shí)依然忠實(shí)于原著(《柳林風(fēng)聲》)歡快的田園牧歌式的精神氣質(zhì)”

  一向熱情愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生,突然陷入抑郁無(wú)法自拔,他一個(gè)人躲在屋子里,連起床的力氣都沒(méi)有了。朋友非常擔(dān)心,建議他去做心理咨詢。經(jīng)過(guò)10次心理咨詢,蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的幫助下,一步步探索著自己的內(nèi)心世界,變得越來(lái)越自信。在這本書(shū)里,作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動(dòng),探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛(ài)炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒究竟來(lái)源于何處,讓讀者看到童年經(jīng)歷的深刻影響,以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人,獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。這就是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)講述的故事。

  出版20年以來(lái),這本書(shū)已經(jīng)成了英國(guó)國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T書(shū)。跟中國(guó)人對(duì)于人生的理解很不一樣,比如曾國(guó)藩的《拙誠(chéng)》里講的那些。剛翻看時(shí),你也會(huì)像我一樣,滿臉問(wèn)號(hào),心想,這是什么鬼,童話故事嗎?其實(shí),童話只是借用的表現(xiàn)形式,這是一本非常深刻的心理療愈讀物。蛤蟆第一次見(jiàn)咨詢師蒼鷺的時(shí)候,就發(fā)生了超出我想象的事。蒼鷺得知咨詢費(fèi)是蛤蟆的朋友出時(shí),說(shuō)道:那不行,你要自己付錢,不然我建議你今天之后就結(jié)束咨詢。蒼鷺這一招非常高明,心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程,需要雙方自愿,而不是為了取悅別人,要真正合作,咨詢者才能成為主動(dòng)參與者,對(duì)咨詢負(fù)責(zé)。這本書(shū)里能看到很多心理咨詢中的溝通、傾聽(tīng)、共情技巧,也可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢流程的模板。就像親臨現(xiàn)場(chǎng),體驗(yàn)心理咨詢的每一個(gè)細(xì)節(jié),見(jiàn)證療愈和改變的發(fā)生。

  推薦理由:每個(gè)人都難免經(jīng)歷低谷,失去信心和希望,當(dāng)你不快樂(lè)的時(shí)候,你需要這本智慧而溫暖的小書(shū),它會(huì)戳中你、治愈你,改變你,給你成長(zhǎng)的'力量。書(shū)中的蛤蟆先生會(huì)懷疑別人是不是都不喜歡我?我是不是一事無(wú)成?這樣的想法我偶爾也有,想到這些就特別沮喪。很慶幸讀到這本書(shū),治愈了我很多。他是一本照見(jiàn)心靈的療愈之書(shū),改變?nèi)松挠職庵畷?shū),會(huì)幫你找回希望,笑對(duì)人生。

  附部分內(nèi)容:蒼鷺走進(jìn)了房間,他個(gè)子很高,看上去富有智慧。他在蛤蟆對(duì)面的椅子上坐了下來(lái),道過(guò)早安,接著便無(wú)聲地看著蛤蟆。蛤蟆早已習(xí)慣人們同他說(shuō)話,正等著蒼鷺開(kāi)啟一場(chǎng)冗長(zhǎng)的訓(xùn)誡,可什么動(dòng)靜也沒(méi)有。這一陣沉默讓蛤蟆感到血液涌上頭部,仿佛房間里的緊張氣氛也瞬間加劇了。他開(kāi)始感到相當(dāng)不舒服。蒼鷺依然看著他,終于,蛤蟆再也忍不住了。他哀怨地問(wèn):"你不打算告訴我該做什么嗎?""關(guān)于什么?"蒼鷺答道。"呃,告訴我怎么做才能覺(jué)得好受一些。""你感覺(jué)不好受?""是的,不好受。他們肯定把我的事都跟你說(shuō)了吧?""他們是誰(shuí)?"蒼鷺問(wèn)。"哦,你知道的,獾、河鼠他們幾個(gè)。"說(shuō)出這幾個(gè)字時(shí),蛤蟆哭了起來(lái),不快的感受也更洶涌地釋放出來(lái)。這不快,他竟不知不覺(jué)悶在心里很久了。蒼鷺依然不語(yǔ),只把一盒面巾紙推到了蛤蟆這里。良久,蛤蟆的抽泣漸漸平息,他深吸一口氣,感覺(jué)好了一點(diǎn)兒。接著,蒼鷺開(kāi)口了。"你能告訴我,為什么來(lái)這兒?jiǎn)幔?quot;蛤蟆說(shuō):"我來(lái)這兒,是他們讓我來(lái)的。他們從報(bào)紙上看到了你的名字,說(shuō)我需要咨詢,F(xiàn)在我準(zhǔn)備好聽(tīng)你的。不管怎么做,只要你覺(jué)得是好的,我都會(huì)照辦。我知道他們都是為了我好。"咨詢師在椅子上挪了一下身體。"那么,誰(shuí)是我的來(lái)訪者?是你,還是他們?"蛤蟆不是很明白。"你看,"咨詢師說(shuō)道,"你的朋友們想讓我給你做咨詢,以便減輕他們對(duì)你的擔(dān)憂。你似乎也想得到幫助,為的是讓他們高興。所以依我看,你的那些朋友們才是我真正的來(lái)訪者。"

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇3

  最開(kāi)始接觸這本書(shū),是源于朋友的推薦。在此之前,我對(duì)這類型的書(shū)接觸不多,而這一種以敘事為主,再逐步深入的,著實(shí)還是所見(jiàn)的第一本。

  書(shū)籍篇幅不長(zhǎng),最具特色的是他的描寫方式。將讓外行人一看就暈的心理知識(shí)以童話故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)。理論與情節(jié)相結(jié)合,有停有頓,不會(huì)給人增添太多的閱讀疲勞感。

  這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵(lì)下去看心理醫(yī)生,接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過(guò)程中,我覺(jué)得我也跟著接受了一場(chǎng)心靈治愈之旅。

  我跟蛤蟆先生一樣,第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡(jiǎn)單,實(shí)則真正貫徹卻需要細(xì)細(xì)品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏,循環(huán)漸進(jìn),像洋蔥一般,一層一層由淺到深。

  這本書(shū)于我最大的收獲,其實(shí)在于聯(lián)系書(shū)中內(nèi)容,以新的角度對(duì)自己重新的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中,學(xué)會(huì)大多時(shí)候能夠以“成人自我狀態(tài)”來(lái)看待問(wèn)題,學(xué)會(huì)打破自己給自己設(shè)的心理游戲,改寫自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程,又如一個(gè)陪伴者看著他治愈。在這過(guò)程中,我也學(xué)著回想我的過(guò)去,我的現(xiàn)在,試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來(lái),以另一種方式看待事物。

  我曾聽(tīng)一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)他對(duì)心理咨詢的看法,他曾簡(jiǎn)單的概括為“政治書(shū)”,給予你心理暗示,告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后,我卻覺(jué)得這是一個(gè)神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道,將迷途的人們以一種溫和且堅(jiān)定的方式帶回正軌。

  我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談,僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問(wèn),卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢的意義所在——是他想讓自己變好,不是別人,也不是出于其他目的。在更多的情況下,蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽(tīng)和詢問(wèn)的方式,而不是單方面一味的灌輸思想,更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說(shuō),給無(wú)助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢的魅力所在。

  這本書(shū)的幾處細(xì)節(jié),也讓我不由聯(lián)想到的社會(huì)中一些真實(shí)的現(xiàn)象。

  據(jù)統(tǒng)計(jì),全球約有3。5億人患抑郁癥,卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么?就像書(shū)中河鼠、鼴鼠和獾三者對(duì)心理咨詢這一事的`看法,保守的河鼠曾打過(guò)退堂鼓,覺(jué)得不如吃幾片阿司匹林來(lái)得有效;鼴鼠和獾也覺(jué)得心理咨詢是一件很嚴(yán)重的事情。這和現(xiàn)實(shí)生活中那些對(duì)“心理咨詢”有偏見(jiàn)的人有著同樣的性質(zhì)。而正是因?yàn)檫@樣的偏見(jiàn),才導(dǎo)致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低,不是不想治,而是不敢治或者沒(méi)有選擇正確的方式去治療。而社會(huì)對(duì)精神疾病的歧視是影響治療的因素之一,作為一種常見(jiàn)病,抑郁癥已成為人類的第二大“殺手”。

  精神疾病治愈率低是一類問(wèn)題,然“為什么會(huì)產(chǎn)生精神疾病”這一問(wèn)題又值得人們深思。

  最近一段時(shí)間,關(guān)于“原生家庭對(duì)孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛,著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個(gè)話題。父母享有極大的權(quán)力,以塑造子女人格的雛形。然而在某些過(guò)于嚴(yán)苛的要求下,孩子卻很容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。就如蛤蟆先生的父親對(duì)他總是一味的否認(rèn)和斥責(zé),這和他之后的自我否認(rèn)有著密不可分的關(guān)系。只能說(shuō)我們沒(méi)辦法改變?cè)彝,也沒(méi)辦法改變過(guò)去,但我們可以接受它,在重新認(rèn)識(shí)它的過(guò)程中獲得希望和動(dòng)力。

  原生家庭的影響,也只是一部分因素。心理問(wèn)題的源頭,仍要追溯到個(gè)人本身。

  許多人在遇到生活不順時(shí),更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結(jié)為父親的嚴(yán)苛和獾的斥責(zé),但卻忽略了一個(gè)事情——如果你不愿意,沒(méi)有人能逼你做任何事情。在書(shū)中的第八次談話,引入了一個(gè)新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當(dāng)蒼鷺醫(yī)生解釋后,我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候,我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM(可憐弱小的我)”這兩個(gè)游戲中。

  蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后,他改變了自己,也改變了自己的人生劇本。同時(shí)我也明白了,人生是自己的,別人享有建議權(quán)卻沒(méi)有支配權(quán)。怨人怨天只會(huì)讓人沉浸于失敗和低落中,也不要將所有的希望寄托給別人,因?yàn)橹挥凶约赫酒饋?lái)了,才是真正的站起來(lái)。

  這本書(shū)不僅讓人們?cè)黾有睦碇R(shí)的了解,更是在糾正著人們對(duì)心理咨詢這一事物的認(rèn)識(shí)。當(dāng)人們真正陪著蛤蟆先生走過(guò)了“心理咨詢”這一遭,謠言也就不攻自破了,對(duì)心理咨詢的接受程度也會(huì)更高。

  當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)心里健康的重視程度也在不斷提高,越來(lái)越多的學(xué)校建立了“心理咨詢室”以及開(kāi)放了相關(guān)課程,人們對(duì)心理咨詢的接受程度也不斷提高,這本書(shū)也與時(shí)代所需緊緊契合著。

  我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫(yī)生,與此同時(shí),這躺心靈列車也在等著你們上站。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇4

  初讀這本書(shū),給我的感覺(jué)是這本書(shū)的內(nèi)容不像書(shū)名那樣簡(jiǎn)單易讀,雖然故事的展開(kāi)是那么的平淡無(wú)奇,但是每一個(gè)章節(jié)都給現(xiàn)實(shí)中的我們不同的啟迪。

  文中蒼鷺是怎樣一步步地讓蛤蟆自己修復(fù)了心理問(wèn)題,值得每個(gè)人深思。佛洛依德說(shuō)過(guò)的:“本我所在,自我所依。”深刻揭示了,一個(gè)人要改變自我,必先要有認(rèn)識(shí)自我的前提。而一個(gè)成年人的自我現(xiàn)狀很大程度上來(lái)源于他的童年經(jīng)歷。早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形,理解人的童年就理解了自己的關(guān)鍵線索。而且從出生到大約四五歲的時(shí)候,發(fā)生的一切不僅影響了一個(gè)人后來(lái)的生長(zhǎng),也牽涉了一個(gè)人怎樣看待自己和別人。這種心理視角是一個(gè)人看事情的唯一方式,除非你決心要改變。我覺(jué)得說(shuō)得很對(duì),小樹(shù)苗栽下去了,不對(duì)它進(jìn)行修枝剪葉,說(shuō)長(zhǎng)歪它就歪了。

  人生的四個(gè)坐標(biāo),變成人存在的底層架構(gòu),自我會(huì)不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期,換個(gè)詞說(shuō),我們會(huì)把自己的人生變成一個(gè)“自證預(yù)言”。文中提出的這個(gè)觀念對(duì)我的思想是震撼的,為什么現(xiàn)實(shí)中的我總是老樣子,無(wú)法改變?這是我提出的問(wèn)題,需要好好思考!生活中無(wú)論做什么事情都要認(rèn)真做好,想得到家長(zhǎng)或者上司的表?yè)P(yáng)和認(rèn)可,這樣的正循環(huán)會(huì)讓自己變得更好?我們控制事情的發(fā)生(認(rèn)真做好事情),從而確保預(yù)言成真。但是得到認(rèn)可之后換來(lái)的回報(bào)是做更多的事情(必然后果此處可以引申閱讀艾瑞克。伯恩的《人間游戲》一書(shū)),人生的邏輯是對(duì)的,但是用錯(cuò)了地方。

  另外提醒自己注意的是一個(gè)“我好你不好”的人生坐標(biāo)(在這個(gè)坐標(biāo)上的人都處于父母狀態(tài)),處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人喜歡玩“NIGYYSOB”、“你為什么總是讓我失望”等游戲,處在這個(gè)坐標(biāo)的人的最極端行為是謀殺!有多少父母是這樣在對(duì)待自己的孩子?證實(shí)了這一點(diǎn)要及時(shí)反思自己對(duì)于孩子的教育。同樣,處于“我不好,你好”人生坐標(biāo)的人最極端的行為是自殺,這個(gè)坐標(biāo)有多少在當(dāng)前教育壓力下和父母錯(cuò)誤教育下的孩子是處于這個(gè)坐標(biāo)的呢?由此推理,我們是不是都應(yīng)該回到“我好你也好”的坐標(biāo)上去呢?這樣的人生才是幸福的人生!

  自我狀態(tài)的三位一體,分別是父母、成人、兒童狀態(tài)。這個(gè)三位一體代表了人格的結(jié)構(gòu)。兒童的自我狀態(tài)里包括自然型兒童和適應(yīng)型兒童。父母的自我狀態(tài)里包括挑剔的父母狀態(tài)和養(yǎng)育型父母,而成人的自我狀態(tài)才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)。成人狀態(tài)這么重要,但只能通過(guò)鼓勵(lì)才能讓別人進(jìn)入成人狀態(tài),只有他自己才能決定要怎么做。為什么說(shuō)成人狀態(tài)很重要,因?yàn)楦改负蛢和癄顟B(tài)不需要思考,很多情緒的發(fā)生都是自然發(fā)生的,是大腦的條件反射,就像在演戲一樣,是處在父母和兒童狀態(tài)的自我選擇了當(dāng)時(shí)的情緒。

  所以,在以后遇到任何事情的時(shí)候,自己都要進(jìn)行分辨,看自己是在情緒化的狀態(tài)還是在理性的狀態(tài),在我看來(lái),理性狀態(tài)就是成人狀態(tài),不知道對(duì)不對(duì),按照邏輯來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的'。因?yàn)槲闹幸舱f(shuō)了,只有你為自己負(fù)責(zé),才能認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的,你才有力量來(lái)改變處境。

  蒼鷺扮演的是咨詢師的角色,咨詢師最重要的是通過(guò)傾聽(tīng)做到共情,通過(guò)提出問(wèn)題,比如說(shuō)通過(guò)這件事發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題等等,來(lái)引導(dǎo)對(duì)方審視自我,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,同時(shí)也能讓對(duì)方釋放自我和壓力,重要的是要讓對(duì)方從反思中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。我覺(jué)得這是作為咨詢師最重要的意義。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),作為父母面對(duì)孩子,也可以用這種方式來(lái)開(kāi)展家庭教育,幫助孩子成長(zhǎng)。但是首先引路人要先調(diào)整好自己的狀態(tài),才能引好正確的路。

  蛤蟆先生在講完自己的故事后也有過(guò)反思:活得真實(shí)就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán),讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去經(jīng)歷的束縛,在自由中成為真正的自己。我覺(jué)得這應(yīng)該就是這本書(shū)最根本的思想所在,活在當(dāng)下,聽(tīng)內(nèi)心的聲音,做出改變,愛(ài)自己。

  在第十四章結(jié)尾的時(shí)候蛤蟆面對(duì)蒼鷺的提問(wèn),發(fā)泄了自己的憤怒,他從依賴變成了對(duì)抗依賴,最終走入了獨(dú)立的狀態(tài)。第十五章又在回顧這個(gè)過(guò)程的時(shí)候講解了心理學(xué)的“移情”和“情商”的概念,蛤蟆通過(guò)對(duì)蒼鷺的憤怒宣告了對(duì)自己擁有主權(quán),走完了一個(gè)完整的心理成長(zhǎng)過(guò)程,結(jié)局是完美的。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇5

  這本書(shū)是在朋友圈看到有老師在推薦,于是下單買了一本,花費(fèi)了3天時(shí)間讀完了這本書(shū)。書(shū)的后面寫著“心理自助”四個(gè)字,也就是說(shuō)這是一本心靈自我救贖的書(shū)籍。

  我們身上都有著蛤蟆先生的影子,表面風(fēng)平浪靜的生活,內(nèi)心實(shí)則洶涌暗流。

  蛤蟆先生的成長(zhǎng)背景:蛤蟆住在一個(gè)大莊園里,父親古板嚴(yán)苛,,總是對(duì)蛤蟆不滿意,母親則是懦弱無(wú)能,想要關(guān)心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事,不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),蛤蟆極度想要得到父親的認(rèn)可,而直至父親去世,他都沒(méi)有釋懷。文章中寫道,蛤蟆擤了擤鼻子說(shuō)道:“現(xiàn)在想起他,哪怕他死了有二十年了,我還是能感覺(jué)到他對(duì)我的不認(rèn)可。我從沒(méi)有成為他希望看到的我!拔覀兡軓母蝮∩砩峡吹揭恍┤说挠白樱改笇(duì)孩子的`影響太大了,孩子終生的目的就是想向父母證明自己,就是想得到父母的認(rèn)可。

  長(zhǎng)大成人后,原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的性格,繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營(yíng)好父親留下的蛤蟆莊園,然而大家總拿他與父親的輝煌作比較,絲毫沒(méi)有看到他的付出。為了與朋友更合群,他佯裝成熱情的嬉皮士,活成了別人的開(kāi)心果,但自己的內(nèi)心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因?yàn)橐恍┦氯氇z,出獄后一度被人嘲笑,他做選擇的時(shí)候喜歡詢問(wèn)朋友的看法,這樣就把責(zé)任推給朋友了。朋友看到他頹廢的樣子,幫他推薦給了心理咨詢師蒼鷺。

  蒼鷺先生的每一次咨詢都會(huì)慢慢引導(dǎo)蛤蟆先生找到自己的感覺(jué),一直在詢問(wèn):“你現(xiàn)在感覺(jué)怎么樣?“在一次又一次的咨詢中讓蛤蟆悟出一些道理,學(xué)會(huì)尊重自己的感受,而不是活在別人的陰影之下。

  在這里咨詢師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài),一種是自然型兒童,一種是適應(yīng)型兒童。兒童與生俱來(lái)的情感有快樂(lè)、悲傷、恐懼,而適應(yīng)性兒童則是指面對(duì)比自己強(qiáng)大的人物、環(huán)境,則會(huì)學(xué)著調(diào)整自己的行為來(lái)適應(yīng)這個(gè)特定的情形。

  里面有很多關(guān)于應(yīng)該尊重自己內(nèi)心感覺(jué),自己的情緒和思維模式自己負(fù)責(zé)的話語(yǔ)!叭绻阋玫乩斫庾约海托枰约旱那榫w做聯(lián)結(jié),并理解這些情緒。如果你否認(rèn)了他們,不論是用無(wú)視還是壓抑的方式,結(jié)果都像是做了截肢,就如身體的重要部位被切掉了一樣,你在某種程度上成了一個(gè)殘缺的人。“

  “不是發(fā)自內(nèi)心的東西,就不能帶來(lái)真正的改變!

  “沒(méi)有痛苦。就沒(méi)有收獲!

  “能幫你的人是你自己,也只有你自己。有許多問(wèn)題需要你向自己發(fā)問(wèn)。比如你能停止自我批判嗎?你能對(duì)自己好一些嗎?也許最重要的問(wèn)題是,你能開(kāi)始愛(ài)自己?jiǎn)??/p>

  “我認(rèn)為沒(méi)有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受,除非他們用蠻力脅迫你。說(shuō)到底,是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒,我們’選擇‘了悲傷。”

  “你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界,那是通過(guò)你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強(qiáng)大、如此鮮活,于是便塑造了每個(gè)孩子對(duì)世界的獨(dú)特看法。換句話說(shuō),外面的世界變成了內(nèi)在的世界。無(wú)論你對(duì)生活形成了怎樣的態(tài)度,從此你的行為和幸福感都會(huì)收到影響,往后余生都會(huì)如此。除非你決心要改變!

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇6

  簡(jiǎn)單有趣的心理學(xué)方面的書(shū),利用可愛(ài)的動(dòng)物們做主角通過(guò)對(duì)話的方式帶入心理學(xué)中。這樣的敘述方式和《被討厭的勇氣》一樣容易讓人讀懂并理解。

  主人公蛤蟆抑郁了,他的朋友獾,河鼠,鼴鼠一起帶他咨詢心理醫(yī)生蒼鷺。蒼鷺通過(guò)引導(dǎo)蛤蟆自己的訴說(shuō)而展開(kāi)。

  我們生下來(lái)就有的基本情感是什么??我在看書(shū)的時(shí)候也在考慮是什么:開(kāi)心,憤怒,生氣。最簡(jiǎn)單最基本的就是喜怒哀樂(lè),非常直接。孩子們就只有這些情感,高興就笑,不開(kāi)心就哭。當(dāng)我們察覺(jué)內(nèi)心悲傷的情緒時(shí),要允許它存在,并理解這些情緒。想哭就哭出來(lái),要讓自己的.情緒發(fā)泄出來(lái)。

  想起蛤蟆先生他小時(shí)候父親根本不允許他哭,突然想起我對(duì)福寶的行為?催@些書(shū)你總是能帶入情緒,聯(lián)想到自己的種種。福寶哭的時(shí)候我也會(huì)很煩惱,直接懟他,讓他忍著別哭。孩子也會(huì)順應(yīng)我的情緒停止哭泣,我想這就是“適應(yīng)性的兒童”。如果我能合理的理解孩子的哭鬧,能讓他發(fā)泄了他的情緒,開(kāi)心就笑,難過(guò)就哭,這應(yīng)該就是“自然型兒童”。可是做不到,或者能做到真的還挺難的。孩子很會(huì)察言觀色,他們可以馬上調(diào)整自己來(lái)適應(yīng)家長(zhǎng)的情緒反應(yīng)。蛤蟆先生和蒼鷺探討的關(guān)于適應(yīng)型兒童的行為特點(diǎn)有:順從,取悅,道歉,依賴。當(dāng)孩子感到憤怒的時(shí)候,同時(shí)他們又很無(wú)助,因?yàn)槟莻(gè)讓他生氣的大人,孩子沒(méi)辦法用暴力或者帶有攻擊性的行為去回應(yīng),所以他能做的就是撒潑,躺在地上大喊大叫?吹竭@里好像能理解為什么一些孩子會(huì)在公共場(chǎng)合躺地上哭嚎。

  “慪氣”也是適應(yīng)性兒童的表現(xiàn)憤怒的一種方式。確實(shí)有趣,發(fā)現(xiàn)很多福寶身上出現(xiàn)的問(wèn)題我都能對(duì)號(hào)入座。雖然也懂得他生氣的點(diǎn),但是在我煩躁的時(shí)候不愿意去理會(huì)他的情緒反應(yīng)。我想看書(shū)的好處就是在我想要逃避這些問(wèn)題,沒(méi)有耐心的時(shí)候給我當(dāng)頭一棒,讓我更加清醒,去學(xué)會(huì)控制自己的脾氣。我是成年人,在與孩子抗衡的時(shí)候他是弱者,不能用不對(duì)等的方式或者以我本人碾壓式能力來(lái)讓他屈服,聽(tīng)我的。最終逐漸變成順從型的!

  處于“父母自我狀態(tài)”的人我們現(xiàn)在的表現(xiàn)正如當(dāng)初自己的父母一樣。人會(huì)變得挑剔,嚴(yán)厲。我們經(jīng)常會(huì)看到身邊的某個(gè)人的行為模式會(huì)讓我們想起自己的父母,或者自己長(zhǎng)輩。

  自我狀態(tài)的三位一體:父母,成人,兒童。當(dāng)我們處在“兒童狀態(tài)”時(shí),更多的是感受體會(huì)童年的情形,讓你一直處在過(guò)去的時(shí)光里,沒(méi)辦法成長(zhǎng)。而處于“父母狀態(tài)”會(huì)讓我們重復(fù)父母的行為,從而沒(méi)辦法自我思考自我成長(zhǎng)。

  要繼續(xù)成長(zhǎng)和完善就得有目標(biāo),而要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就必須好好工作!

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇7

  在朋友的推薦下,一起開(kāi)始讀書(shū),這是我第一次寫讀后感,讀書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)很陌生了,大概有20多年沒(méi)有讀過(guò)書(shū)了。

  為什么要選擇讀書(shū)呢,去年和朋友聊天時(shí),他對(duì)我說(shuō)讀書(shū)很重要,我知道讀書(shū)好處很多,但種種原因,應(yīng)該是種種借口,沒(méi)去讀書(shū),可能現(xiàn)在人都太忙了,忙生活、忙工作、忙孩子、忙還車貸房貸,稍有點(diǎn)空閑時(shí)間,就被各種興趣app占去了,哪里有時(shí)間讀書(shū)呢?

  現(xiàn)在想想,那些都是借口,做一件事要看你想不想去做,你不想去做,會(huì)有一萬(wàn)個(gè)理由去推辭,去找借口,就像我去年戒煙的時(shí)候,我想明白了為什么要去戒煙,當(dāng)天就把抽了25年的煙戒掉了,到現(xiàn)在快一年了再?zèng)]抽過(guò),就是我想明白了或者說(shuō)意識(shí)到了繼續(xù)抽煙的后果,所以去做戒煙這件事的時(shí)候,就容易多了,現(xiàn)在當(dāng)我意識(shí)到讀書(shū)的重要性之后,選擇開(kāi)始讀書(shū)。

  前天決定和朋友一起每天讀書(shū),為什么做這個(gè)決定?最近感覺(jué)有點(diǎn)壓力大,每天都是焦慮、熬夜、失眠的狀態(tài),我意識(shí)到這是一種病態(tài),我想去改變,卻又想不出什么好辦法,直到前兩天,朋友介紹我一起讀書(shū),我突然意識(shí)到只有通過(guò)不斷的輸入知識(shí)才能改變自己,或許也能改變更多身邊的人。于是幾個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小伙伴就開(kāi)啟了我們讀書(shū)之路。

  讀的第一本書(shū)就是這本《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,剛開(kāi)始讀,感覺(jué)自己的嘴笨的像上銹了一樣,讀的很不通順,好在三個(gè)人一起讀,就感覺(jué)好多了,若是我自己讀,恐怕堅(jiān)持不下來(lái),弄不好就半途而廢了。

  讀這本書(shū)的時(shí)候,我們?nèi)齻(gè)人一人讀一個(gè)角色,說(shuō)來(lái)也巧,我讀的角色就是那只心理受傷不輕的蛤蟆先生,剛開(kāi)始讀,還沒(méi)感覺(jué)什么,讀了幾段,蛤蟆先生的第一句話觸動(dòng)了我,“抱歉了,可我現(xiàn)在整個(gè)人都不太好”,就是這句話讓我莫名其妙的進(jìn)入了蛤蟆先生的角色,這不就是現(xiàn)在的我嗎?最近我自己的狀態(tài)就不是很好,特別能理解蛤蟆說(shuō)的這句話,而且讀的時(shí)候心里說(shuō)不出來(lái)是難受、理解、還是同情,應(yīng)該是身同感受吧。我特別能感覺(jué)到蛤蟆先生那種失落的感覺(jué),他不想讓別人知道自己不好的狀態(tài),不想被別人瞧不起,總想證明自己能行,但他自己又清楚自己的脆弱,這種感覺(jué)真是太不好了,所以朋友來(lái)看他時(shí),他才會(huì)說(shuō)出“整個(gè)人都不太好”這句話來(lái)。

  其實(shí)有的時(shí)候,我們快樂(lè)的外表,未必是真實(shí)的,有可能為了更好的迎合這個(gè)世界,為了照顧家人、朋友、同事的感受,我們有時(shí)會(huì)做出一些與自己并不相符的行為,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn),其實(shí)就是在演戲,大多數(shù)人都有過(guò)這感受吧,至少我是的,但這只有自己知道。

  好在蛤蟆先生有幾個(gè)要好的朋友,雖然這幾個(gè)朋友做事讓蛤蟆有些不爽,但他們都是心直口快的朋友,率真的朋友,率真到毫無(wú)顧忌的對(duì)朋友進(jìn)行貶損,如果換做是他們病了,有可能狀態(tài)比蛤蟆更糟,所以有時(shí)候,我們?nèi)椭笥训臅r(shí)候,要學(xué)會(huì)換位思考,多考慮一下別人的感受。

  人生很多時(shí)候,靠自己是無(wú)法完成自我救贖的,對(duì)于蛤蟆來(lái)說(shuō),有幾個(gè)這樣的朋友,真的是太幸運(yùn)了,想想現(xiàn)實(shí)生活中,你身邊有幾個(gè)這樣的好朋友?當(dāng)你身處困境,有幾個(gè)能理解你、幫助你分析問(wèn)題并解決問(wèn)題呢?其實(shí)有一個(gè)這樣的朋友就知足了。

  蛤蟆先生的朋友們建議他去看心理咨詢師,他們意識(shí)到蛤蟆現(xiàn)在狀態(tài)不好解決,于是帶他去見(jiàn)心理咨詢師蒼鷺。我感覺(jué)蛤蟆是不想辜負(fù)朋友們的.好心才去見(jiàn)心理咨詢師的,這和現(xiàn)實(shí)中的我們一樣,因?yàn)楦改负团笥褳樽约汉枚ソ邮芙逃凸ぷ,其?shí)這時(shí)候我們要自己鼓勵(lì)自己,主動(dòng)自救,這樣才有用,才能解決問(wèn)題。

  心理咨詢師蒼鷺一個(gè)資深的心理學(xué)專家,蒼鷺的解決方式,蛤蟆不是很理解,蒼鷺?biāo)玫姆绞胶头椒ǎ窍胱尭蝮≈,出?wèn)題的是他自己,他要主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),主動(dòng)站出來(lái)面對(duì),這才能解決最根本的問(wèn)題,而不是別人幫他解決問(wèn)題,雖然前面蛤蟆先生很惱火,但在咨詢師蒼鷺的啟發(fā)之下,蛤蟆先生從因?yàn)榕笥驯黄榷鴣?lái),轉(zhuǎn)變成自己想要咨詢,這說(shuō)明,心理咨詢和心理治療只有自己主動(dòng)參與,才能達(dá)到預(yù)期的治療效果。

  蛤蟆先生從被動(dòng)變成主動(dòng),這是好的開(kāi)始,這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),除了他自己誰(shuí)也幫不了他,現(xiàn)實(shí)生活中,我們想要擺脫真正的痛苦,這需要我們自己想明白,自己走出來(lái),自己去改變,他人只是引導(dǎo)和幫助,就像之前說(shuō)我戒煙的事,我自己想明白了這件事,就戒掉了,而且很輕松,如果我自己想不明白,別人和我說(shuō)的再多,再有理,我可能也做不到,吸煙有害健康這幾個(gè)字,每個(gè)吸煙的人天天都能看見(jiàn)吧,是我們自己選擇了不去改變。

  不單是我,現(xiàn)在很多人都有蛤蟆先生這種不好的狀態(tài),這是一種病態(tài),不論成年人還是孩子,只不過(guò)每個(gè)人心底知道自己的病態(tài),卻不愿意承認(rèn),或許是不想讓身邊的親人朋友們擔(dān)心,不想讓人覺(jué)察到自己的病態(tài),于是故作淡定,時(shí)間久了焦慮來(lái)了、煩躁來(lái)了、脾氣來(lái)了、易怒來(lái)了、埋怨來(lái)了、孤僻自大等等都來(lái)了,這是必然的,因?yàn)椴∫驈奈唇鉀Q,你自己并沒(méi)有主動(dòng)想去解決病因,這就是問(wèn)題所在。

  和蛤蟆先生一樣,陽(yáng)光照不進(jìn)心里那種感覺(jué),一定很不好,平時(shí)看似表現(xiàn)很正常的人,可能內(nèi)心正承受著無(wú)法釋放的巨大壓力,到了一定程度有可能會(huì)表現(xiàn)歇斯底里或一些極端行為,比如有時(shí)會(huì)聽(tīng)到一些孩子自殘的相關(guān)新聞,而老師和家長(zhǎng)在采訪鏡頭里總會(huì)說(shuō)“孩子平時(shí)挺乖巧挺懂事的,想不通為什么會(huì)做出這樣的事”。

  很敬佩本書(shū)中的心理咨詢師蒼鷺先生的智慧,現(xiàn)實(shí)中他一定是一個(gè)非常合格的心理咨詢師,一定是一個(gè)善于觀察的咨詢師,他清楚的知道要解決蛤蟆先生的病狀,還要蛤蟆自己參與進(jìn)來(lái),蛤蟆通過(guò)蒼鷺的引導(dǎo),配合回憶小時(shí)候的事情,并找到了他的病因所在:“兒童自我狀態(tài)”。

  什么叫“兒童自我狀態(tài)”,其實(shí)我們每個(gè)人都有三種狀態(tài):父母自我狀態(tài)、兒童自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài),這個(gè)兒童自我狀態(tài)又分為兩種:適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)和自由型兒童自我狀態(tài)。擁有適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)的人常常表現(xiàn)為聽(tīng)話、服從、討好、友愛(ài)、內(nèi)心常常充滿自責(zé)、擔(dān)心、焦慮;而自由型兒童自我狀態(tài)的人往往表現(xiàn)為活潑、沖動(dòng)、天真、自發(fā)行動(dòng)、貪玩、愛(ài)憎分明等,像兒童一樣追求快感并充分表達(dá)自我感情。書(shū)讀到這,我才明白原來(lái)我和蛤蟆先生一樣,屬于這種自由型兒童自我狀態(tài)。

  蛤蟆先生一開(kāi)始覺(jué)得蒼鷺咨詢師什么都沒(méi)做,問(wèn)了一堆問(wèn)題,沒(méi)有給出解決方案,還說(shuō)他幼稚,有些惱火,但心理醫(yī)生就是要病人意識(shí)到自己的病因,再去引導(dǎo)病人自己去解決和改善。我想了想,我自己也是這樣,自我覺(jué)察到一些問(wèn)題時(shí)總是逃避,不去解決,因?yàn)樽晕移饰鲞@個(gè)過(guò)程本來(lái)就很痛苦并且艱難,那么時(shí)間久了,問(wèn)題變得更加嚴(yán)重。蛤蟆先生也是如此,雖然他身邊的朋友對(duì)他很好,但是蛤蟆總是進(jìn)入到兒童自我狀態(tài),尤其和父母型自我狀態(tài)的朋友更是沒(méi)法溝通,總感覺(jué)自己的位置很低,更像個(gè)孩子,蛤蟆先生更愿意主動(dòng)和心理咨詢師溝通,或者說(shuō)是主動(dòng)尋找自己的問(wèn)題所在,我想他現(xiàn)在一定是很想解決自己的問(wèn)題了。

  讀到這里,我也想起了我的童年,我小時(shí)候不愿意聽(tīng)到父母和長(zhǎng)輩的嘮叨、指責(zé)、諷刺,這也養(yǎng)成了我的叛逆心理,父母無(wú)心的“壞話”往往會(huì)跟隨孩子一輩子,哪怕孩子長(zhǎng)大后也擺脫不了這些深刻印象,因?yàn)檫@些東西是埋在孩子心靈最隱秘角落里的,無(wú)形中影響著他們的行為準(zhǔn)則,希望家長(zhǎng)們能重視起來(lái),兒童時(shí)代對(duì)一個(gè)人的影響太深刻了,也是永久的,像書(shū)中的蛤蟆先生一樣,如果他的朋友們沒(méi)有帶他去見(jiàn)心理咨詢師,或許他會(huì)終其一生為他的童年經(jīng)歷買單,為童年而活,這將是多么可悲的事情。就好比孩子原本是一張白紙,后面人生的經(jīng)歷就好像是書(shū)中說(shuō)的三原色,在這張紙上添加各式各樣的色彩。

  今天寫這篇讀后感,剛剛讀到這本書(shū)的第九章,寫著寫著就想到了我自己,想到了自己小時(shí)候,也想到了我兒子小時(shí)候,后悔自己沒(méi)有早點(diǎn)意識(shí)到這些道理,現(xiàn)在我兒子已經(jīng)上高中了,還好不算太晚,以后我應(yīng)該懂得如何跟他溝通了,他小時(shí)候我總兇他罵他,嫌他寫作業(yè)慢、嫌他學(xué)習(xí)不認(rèn)真、嫌他考試成績(jī)不好,現(xiàn)在我后悔了,特別后悔,這對(duì)我兒子心靈的傷害該有多大,只有我自己才知道我曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)了些什么,如果我當(dāng)時(shí)能意識(shí)到這些,如果當(dāng)時(shí)我讀了這本書(shū),可現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有如果,那些總埋怨自己孩子這不好那不好的家長(zhǎng)該思考一下了。

  小孩子是值得欣賞的,他們咧著大嘴笑也好,哇哇大哭也好,開(kāi)心的蹦跳也好,這些都是淋漓暢快的,他們現(xiàn)在是單純的,早晚有一天,孩子們會(huì)面對(duì)復(fù)雜的世界,會(huì)經(jīng)歷我們成年人不愿經(jīng)歷的事情,那個(gè)時(shí)候,孩子們才會(huì)變得更聰明,更成熟。

  讀完全書(shū)還會(huì)分享,第一次寫讀后感,看到的朋友給點(diǎn)鼓勵(lì),給點(diǎn)意見(jiàn)。希望我們都像蛤蟆先生一樣,變得越來(lái)越好。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇8

  書(shū)中的蛤蟆先生一向愛(ài)笑愛(ài)鬧,忽然一反常態(tài)郁郁寡歡,你好奇發(fā)生了什么嗎?你自己或是周圍朋友有人會(huì)突然變得心情低落嗎?

  蛤蟆先生自己躲在屋子里,連起床梳洗的力氣都沒(méi)有。朋友們非常擔(dān)心他,建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中,蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下,勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界,也逐漸找回了信心與希望。

  在每次的咨詢中,都有很多另人難忘的對(duì)話。第一次咨詢結(jié)束時(shí),蛤蟆準(zhǔn)備離開(kāi),問(wèn)了自己的心理咨詢師蒼鷺:“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎?”,蒼鷺站定了,直視蛤蟆的眼睛說(shuō):“蛤蟆先生,如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好,我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好,但我可以承諾的是,我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注,我也希望你對(duì)咨詢是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力,就能預(yù)見(jiàn)積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底,這一切都取決于你!

  焦點(diǎn)解決中,說(shuō)來(lái)訪者是解決自己?jiǎn)栴}的專家,只是暫時(shí)忘記了或是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當(dāng)我們開(kāi)始想要尋找解決問(wèn)題方法的'時(shí)候,就是我們希望有一個(gè)不同的未來(lái)。我們必定會(huì)被過(guò)去所影響,但不會(huì)被過(guò)去所決定。

  在蛤蟆和蒼鷺討論成長(zhǎng)咨詢時(shí),蛤蟆若有所思的說(shuō)到:“我之前從沒(méi)意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力,可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛(ài)孩子也可以拋棄孩子,可以寵愛(ài)他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母,就像買彩票一樣,得看走不走運(yùn)!鄙n鷺?lè)答伒剑骸澳阏f(shuō)的很對(duì),蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子?墒,父母也是人,會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”父母教會(huì)和傳遞給孩子的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法,我們會(huì)很熟悉,我們會(huì)一直用,但這樣的方式不一定是正確的,因?yàn)槲覀兛偸窍矚g使用熟悉的而不是正確的。焦點(diǎn)解決讓我們有機(jī)會(huì)來(lái)審視我們處理問(wèn)題的方式,拓寬我們認(rèn)知的邊界,發(fā)現(xiàn)新的處理問(wèn)題的方式,并鼓勵(lì)通過(guò)練習(xí)往前邁出一小步。

  咨詢最后,蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾,開(kāi)始對(duì)自己的獨(dú)立性和共生性進(jìn)行思考,明白了獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感,還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分,而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納,還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結(jié)、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國(guó)際關(guān)系中,我們正在面對(duì)的這個(gè)不尋常的2020年,在獨(dú)立性和共生性上,我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長(zhǎng)呢?

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇9

  因?yàn)槎栊裕?021年的讀書(shū)計(jì)劃沒(méi)有完成,于是打算跟著“有書(shū)”APP一起讀書(shū),2022年共讀的第一本書(shū)是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。因?yàn)閬?lái)不及買紙質(zhì)書(shū),于是下載了“微信讀書(shū)”APP,首次閱讀電子書(shū)。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》,是一本大眾心理學(xué)著作,作者英國(guó)作家羅伯特˙戴博德,聽(tīng)書(shū)名像是一個(gè)童話故事,實(shí)則是延續(xù)了《柳林風(fēng)聲》的故事主角(20世紀(jì)最著名的童話作品之一,作者是英國(guó)肯尼斯˙格雷厄姆,該書(shū)以動(dòng)物為主角,以浪漫的筆調(diào)塑造了一系列可愛(ài)的動(dòng)物形象。有機(jī)會(huì)也要讀一讀這本書(shū)),講述了得了抑郁癥的蛤蟆先生通過(guò)與心理咨詢師蒼鷺的10次心理咨詢走出自卑、軟弱、憂郁,重新開(kāi)啟獨(dú)立、自信、快樂(lè)的人生,從這本書(shū)了解了心理咨詢是怎么回事,咨詢師如何通過(guò)傾聽(tīng)、分析、共情、溝通等技巧,帶領(lǐng)病患走出憂郁。

  曾經(jīng)自己也有憂郁和不自信的一面、很久以前網(wǎng)名叫“藍(lán)色憂郁”,后來(lái)的日子,老公以他的`熱情、開(kāi)朗、寵溺,把我慢慢從自卑、敏感和軟弱中引領(lǐng)出來(lái),這樣想來(lái)與書(shū)中的蛤蟆先生還是有共鳴和共情的點(diǎn)。

  蛤蟆先生抑郁的根源多半來(lái)自他的原生家庭,父親古板嚴(yán)苛,母親懦弱無(wú)能,父母從未給過(guò)蛤蟆愛(ài)和溫暖,只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛,帶著他來(lái)到了成人世界,年幼時(shí)形成的自卑、敏感的性格,始終折磨著他,雖然他極力讓自己看上去像個(gè)樂(lè)觀的“開(kāi)心果”,但內(nèi)心的脆弱,讓他日漸憂郁。一個(gè)人的童年,竟是如此重要,童年的烙印,將伴隨人的一生,很多父母因?yàn)闊o(wú)知不知道這一點(diǎn),把孩子帶到世上,卻不能愛(ài)、不會(huì)愛(ài),讓這世界多了一個(gè)不快樂(lè)的靈魂。

  文中有一段也引起我的注意,人生坐標(biāo)有四個(gè)象限,分別為我好,你也好;我好,你不好;我不好、你好;我好、你也好。蛤蟆先生在咨詢之初,處于我不好,你好的狀態(tài),對(duì)自己不自信,如果發(fā)生的問(wèn)題,都是自己的問(wèn)題,認(rèn)為自己很差勁,別人都比自己好。經(jīng)過(guò)治療,蛤蟆先生在蒼鷺的帶領(lǐng)下,探索了自己的內(nèi)心世界,認(rèn)識(shí)了自己,慢慢變得自信、友善,來(lái)到了我好、你也好的坐標(biāo)上,找到了自己的人生。記得自己曾經(jīng)也有這樣的感受,如果有錯(cuò)誤或問(wèn)題,總覺(jué)得是自己引起的。

  羅伯特˙戴博德曾將人生比作一條河流,看似靜靜流淌、風(fēng)平浪靜,實(shí)則暗流涌動(dòng),危機(jī)重重。每個(gè)人的人生都會(huì)遭遇無(wú)常,遭遇洶涌的暗流,如何才能跨過(guò)人生的暗流,通向彼岸?正如蒼鷺告訴蛤蟆先生,心理咨詢必須是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程,雙方都必須處于自愿,為咨詢負(fù)責(zé)的只能是自己,而不是其他任何人,治愈自己也一樣。的確,人生的長(zhǎng)河中,能夠治愈自己的只有自己。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇10

  這本書(shū)是我開(kāi)啟心理學(xué)主題閱讀的第一本入門書(shū)。這本書(shū)我做的筆記并不多,心理學(xué)的相關(guān)概念淺顯地結(jié)合蛤蟆與蒼鷺之間的對(duì)話,娓娓道來(lái)。我做筆記有一個(gè)額外的習(xí)慣,不單會(huì)標(biāo)記感觸的句子,也會(huì)把“概念”標(biāo)記出來(lái),回顧的時(shí)候,如果概念還是一知半解才知道從哪里鞏固。瀏覽做過(guò)的筆記,大多數(shù)都與“實(shí)踐”有關(guān)聯(lián),我在閱讀時(shí),多半會(huì)結(jié)合當(dāng)下的心境進(jìn)行擴(kuò)充和思考,不由得會(huì)多加很多主觀上的感受,即使作者沒(méi)有這層意思在,所以我的每篇讀后感都是當(dāng)下心境的真實(shí)體現(xiàn)。

  雖然閱讀并不是為了實(shí)質(zhì)性得到什么,但我從這本書(shū)中確實(shí)收獲了一個(gè)全新的角度,關(guān)于人際對(duì)話。當(dāng)蛤蟆接受完心理治療,還沉浸在談話中,并未來(lái)得及抽離時(shí),蒼鷺詢問(wèn)他是否沒(méi)事,蛤蟆實(shí)話對(duì)蒼鷺說(shuō),“我沒(méi)事,只是你給我那么多東西思考,我的腦子嗡嗡直叫,頭暈乎乎的。”看到這里時(shí),我以為這僅僅是簡(jiǎn)單的問(wèn)候,也許蒼鷺會(huì)解釋暈乎乎是為何,但蒼鷺只是簡(jiǎn)單道,“那么回家路上小心些!痹谶@章的末尾,我本想急急進(jìn)入新的一個(gè)章節(jié),卻在這里不由得停下思考,是否有一種“冷漠”的表達(dá):并不是針對(duì)對(duì)方的回答而回答,而是基于回答聯(lián)想到對(duì)方之后可能會(huì)涉及到的行為,以此提供一個(gè)新的角度的回答。所以有了上述的并不針對(duì)“暈乎乎該如何處理”,而是回答“那么回家路上小心”!袄淠彼坪跻舱劜簧希袷且环N更加周到成熟的應(yīng)答,這是我在這本書(shū)中意外的啟示。

  除此之外,我還獲得了一些“內(nèi)心聲音的確認(rèn)”以及“支持”。

  1,實(shí)踐確定自我

  最近,我總是希望突破他人對(duì)我的一些固有的評(píng)價(jià),希望可以看到更多樣的反饋,與此同時(shí),我又擔(dān)心萬(wàn)一改變了之后我便“不再是我”,這也讓我感到惶恐,并借口停滯不前,對(duì)現(xiàn)狀再次感到煩膩也確實(shí)逐漸滲透到生活的方方面面。所以不得不做些改變,以此保有對(duì)自我生活的新鮮感和突破帶來(lái)的成就感!扒ё?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。”這是我這本書(shū)劃下的第一句話,也是我內(nèi)心聲音的一次確定。不斷突破帶來(lái)的是新的改變和面貌,但不代表就要因此改變自己原有的部分,實(shí)踐帶來(lái)的可能性是某種確信感,從這點(diǎn)上來(lái)看,多說(shuō)無(wú)益,新的一年需要更多的實(shí)踐。《心流:最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》中也有類似的例子,依舊是我,是“更好的我”。

  2,我們“選擇”自己的情緒

  時(shí)間過(guò)去許久,我依舊能想起讓我痛苦的事,回憶并不會(huì)讓我欣喜發(fā)現(xiàn)某件事似乎變得模糊,相反每一遍的細(xì)節(jié)刻畫得都更飽滿,讓我深陷不已。當(dāng)然并不是看了這本書(shū)我就開(kāi)始從此遺忘,而是有了這本書(shū)在閱讀中的意識(shí)鋪墊,在往后類似書(shū)籍的不斷累加中,我換了另一種方式進(jìn)行“悼念”,這個(gè)改變讓我感到神奇,同時(shí)我真正感到輕松,好像生活的齒輪開(kāi)始運(yùn)作了,雖然不知道未來(lái)將以什么形式呈現(xiàn)對(duì)這些事的“悼念”,但好在它們不會(huì)繼續(xù)折磨我了,和平共處時(shí),我感受到自己的力量能夠控制情緒,甚至能夠從中得到我不曾想象的想法,至少在此之前我從沒(méi)想過(guò)我將以什么形式去做什么事,我只想早日遺忘。

  3,傾聽(tīng)的力量

  窩在家里的這段時(shí)間里,我明顯感覺(jué)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力在退化,表達(dá)清楚一件事需要花時(shí)間斟酌用詞和思考聽(tīng)者的處境,這么一來(lái),要說(shuō)出口,需要花費(fèi)不少的時(shí)間。當(dāng)我意識(shí)到這件事后,我開(kāi)始每天說(shuō)很多話,滿腦子的想法急于脫口而出,想看到他人的反饋,很顯然鍛煉過(guò)了頭。但在這個(gè)過(guò)程中,我察覺(jué)到另一股強(qiáng)大的力量——傾聽(tīng)自己/他人的聲音。在這點(diǎn)上,我可能是聽(tīng)自己的話大過(guò)聽(tīng)別人的話,所以當(dāng)我開(kāi)始真正傾聽(tīng)他人在說(shuō)什么的時(shí)候,我看到了自己身上的問(wèn)題:我沒(méi)有耐心。我也能夠給自己時(shí)間緩沖看到了他人究竟在想些什么,話外音又是什么(我們很少真正做到“聽(tīng)”,區(qū)別于簡(jiǎn)單的聽(tīng)到,而是內(nèi)心的想法)。書(shū)中特定人物獾就代表這一類人,總是“教導(dǎo)者”的角色,時(shí)常批評(píng)他人的短處。看這本書(shū)的時(shí)候,有時(shí)能看到自己的影子,雖然每一個(gè)人物都能或多或少映射一些自己的影子,能察覺(jué)到一絲“熟悉感”是挺有意思的事,“世界上的不是人的我的分身們”。

  4,批判自我

  “沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈,也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛!背3R?yàn)橐还蓻](méi)辦法把握的風(fēng)氣,看到他人如何嚴(yán)苛對(duì)待素不相識(shí)的陌生人,為了保護(hù)自己選擇閉口不言。還有一股更甚的力量:嚴(yán)苛對(duì)待自己(打擊自我)。我時(shí)?吹胶芏嗌聿慕箲]、容貌焦慮的擔(dān)憂,我也時(shí)不時(shí)會(huì)這樣消極地看待自己。這兩股力量看似方向不同,在我看來(lái),本質(zhì)上是一樣的。我們對(duì)待事情不管是自己還是他人都過(guò)于嚴(yán)苛,不斷拿心中的`尺子度量,按自己的標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)口評(píng)價(jià),忘記了前提:這是現(xiàn)實(shí)中一個(gè)個(gè)平凡努力生活的人,不是一個(gè)個(gè)“不達(dá)標(biāo)的機(jī)器”。去年開(kāi)始,我有時(shí)候也會(huì)過(guò)度苛責(zé)自己是否做了“不符合尺子”的事,也是從去年下半年開(kāi)始,樹(shù)立好自己的底線,底線之上的事哪怕不符合自己的“標(biāo)準(zhǔn)”,也能用更開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì),于是越來(lái)越多好玩的新鮮的事涌進(jìn)我的世界,給平凡生活的我平添了成倍的快樂(lè)。

  5,完整地思考(表達(dá))

  為了轉(zhuǎn)移我的說(shuō)話欲,我把大部分的想法保留成文字記錄下來(lái),這在某種程度上緩解了我的欲望,但同時(shí)我又意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題:它們并不完整。我從沒(méi)有一鼓作氣地寫完大段大段的長(zhǎng)文,把自己想說(shuō)的話有條理邏輯地?cái)⑹鱿聛?lái)?偸菗(dān)心靈感一閃而過(guò),就用關(guān)鍵詞記下,事后便不了了之。我一直都意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,但奈何想法實(shí)在太多,一切停留在原有的樣子。蛤蟆在過(guò)程中不斷改變,“他開(kāi)始理解為什么有些事情會(huì)以那樣的方式發(fā)生,以及它會(huì)帶來(lái)怎樣的影響。換句話說(shuō),他在反思自己的所作所為,并從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟!彪m然作者寫下這句話并不完全處于我主觀所想的想法,當(dāng)我看到這句話時(shí),有個(gè)想法一閃而過(guò),那就是我沒(méi)有“完整地思考或者表達(dá)過(guò)”,即使曾經(jīng)有些感觸和領(lǐng)悟,即使曾寫下過(guò)只言片語(yǔ),但它們都淺淺地停留在文字層面,只是因?yàn)槲覔?dān)心錯(cuò)過(guò)才被保留下來(lái),而不是因?yàn)槲乙罨麄儭?/p>

  這是我今年認(rèn)真寫完的第一篇讀后感。實(shí)話說(shuō),這本書(shū)與之后閱讀的其它主題書(shū)相比,感觸并不多。我仍洋洋灑灑寫下了這么多感受,果然“逼”自己做一些不算難的事還是能夠做到的,也久違地感受到了心流體驗(yàn),真是美好的夜晚!

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇11

  我們是否常常犧牲自己用出丑來(lái)逗笑別人,自以為成就?是否經(jīng)受過(guò)別人的奚落嘲諷,哪怕極度難堪也表現(xiàn)得云淡風(fēng)輕,以顯示心胸開(kāi)闊?是否被不愿意的工作壓得喘不過(guò)氣,卻不敢直接推辭?是否不敢在朋友圈展示情緒低落的自己,擔(dān)心別人覺(jué)得自己矯情?是否用微笑掩飾尷尬?是否用無(wú)所謂掩蓋委屈?是否……

  我不敢承認(rèn)我是這樣的人。而書(shū)中的蛤蟆先生,確確實(shí)實(shí)是這樣的。

  蛤蟆先生是一位滑稽逗趣的先生。他沒(méi)有那種正經(jīng)端莊的品德,正如老獾所說(shuō),“沒(méi)有哪個(gè)自尊自愛(ài)的動(dòng)物會(huì)跟他站在一起”。但同時(shí),他又有世界上最“可貴”的品德:心胸開(kāi)闊,從不在意別人的低看,“盡職盡責(zé)”地做著“有趣”的自己來(lái)逗笑他人。

  有一天,蛤蟆先生變了,他敏感、悲觀、邋里邋遢,甚至在眾人面前放聲大哭:“抱歉了,我現(xiàn)在整個(gè)人都不太好!”這樣的蛤蟆先生,讓朋友都覺(jué)得他病了,一致決定送他去看心理醫(yī)生。蛤蟆先生順從地接受他人的好意,因?yàn)樗幌胱寗e人失望。

  一次又一次,麻木地接受他人好意的指導(dǎo)、訓(xùn)誡,蛤蟆先生已準(zhǔn)備好被動(dòng)地治療自己的心理。

  直到蒼鷺醫(yī)生告訴他:“心理咨詢向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程,咨詢師和來(lái)訪者雙方都處于自愿。所以,這就意味著,只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時(shí)候,我們才能真正地合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你,而不是其他任何人。”

  自發(fā)的?為自己?不為取悅別人?

  這些話對(duì)蛤蟆先生來(lái)說(shuō)是新鮮而震撼的。他從來(lái)都被當(dāng)作是接受命令,或是坐等受教的對(duì)象。有一天,有人告訴他,拯救他的只能是他自己,他是最重要的參與者。

  事實(shí)上,這些年來(lái),他從未有意識(shí)地將“我”放在第一位。為了討好朋友,他常常做出夸張,甚至是浮夸的“扮丑”;為了不辜負(fù)長(zhǎng)輩的心愿,他獨(dú)自消化著被迫繼承釀酒廠的陰影;為了迎合大家對(duì)他的“大大咧咧”的`印象,他從不敢說(shuō)出一些可能矯情尖銳的話;赝^(guò)去,他總是主動(dòng)地挑剔自己,審判自己,然后判定自己有罪,繼而譴責(zé)自己。

  事實(shí)上,這些年來(lái),表面開(kāi)朗大方的蛤蟆先生,從來(lái)都不快樂(lè)。因?yàn)樽藨B(tài)很低,旁人總是肆無(wú)忌憚地與他“開(kāi)玩笑”。盡管他不斷的說(shuō)服自己“沒(méi)有關(guān)系,我不重要,我不重要”,可是,每一次“開(kāi)玩笑”的奚落,每一次“無(wú)心”的指責(zé),都像一根刺,戳向蛤蟆先生,切切實(shí)實(shí)地扎在他心底,直到他再也無(wú)法承受,直到他覺(jué)得自己真的一事無(wú)成、糟糕透頂。背地里,他無(wú)數(shù)次為自己無(wú)人關(guān)懷的自尊心默哀。

  蛤蟆先生終于勇敢地嘗試做一名重要參與者、主權(quán)掌握者。他知道了哭也沒(méi)有關(guān)系,哪怕這是父親從來(lái)不允許的;他知道了他可以自己安排工作,就像獾無(wú)數(shù)次安排他一樣;他知道了逗笑別人的前提是:取悅自己,使自己快樂(lè)。治愈自己的路上,他照舊遇到困難,但這一次,他選擇將自己放在首位:一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己,尋找丟失的自己,不斷愛(ài)撫、矯正自己的心靈……

  以上,我用大量筆墨描寫蛤蟆先生,看似是對(duì)情節(jié)的凌亂的摘抄,實(shí)際上,這更像是我的自白書(shū),我的自畫像。我東一筆、西一筆地勾勒自己,別人可能看不懂,但我心里清楚,這一筆是我,那一筆是我,這就是我。蛤蟆先生教會(huì)了我很多:他本身讓我看到了我是什么樣的,他的治愈之路讓我明白了我應(yīng)該怎么做。

  我應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的自己:我不完美,心胸不開(kāi)闊,不云淡風(fēng)輕,我很介意別人的奚落,我只是善于偽裝,也該承認(rèn)使我陷入泥沼的是我自己;認(rèn)識(shí)丟失的自己:我本該想笑時(shí)笑,想哭時(shí)哭,大聲說(shuō)出自己的不滿,以理所當(dāng)然的姿態(tài)安排自己的人生。我本該首先取悅自己,將自己視為最重要的人。

  我應(yīng)該接納自己。一個(gè)善于偽裝的我,不虛偽;一個(gè)敏感的我,不奇怪;一個(gè)會(huì)嫉妒的我,不可怕;一個(gè)開(kāi)玩笑只為逗笑別人的我,不粗俗;一個(gè)希望做回自己的我,不自私。我接納我的全部,我的殘缺,我的陰暗面。

  我應(yīng)該愛(ài)自己。無(wú)論如何,我都不完美,但我愛(ài)我。無(wú)論我功成名就,還是一敗涂地,我都愛(ài)我,只是因?yàn)槲沂俏摇N腋鑷@我的閃光,修正我的不足。我用熱烈的愛(ài)包裹自己的心靈。

  能使我們自覺(jué)的,只有自己;能治愈我們的,只有自己;能認(rèn)識(shí)我們?nèi)娴,只有自己;能為我們做主的,只有自己……?duì)的,那個(gè)最最重要的,自己。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇12

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風(fēng)聲》的角色書(shū)寫的一本大眾心理學(xué)著作,故事內(nèi)容以活潑開(kāi)朗的蛤蟆先生患上抑郁癥,朋友們勸他去看心理醫(yī)生,然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對(duì)話中逐漸與自己和解,放下小孩子的心性,找到真正成熟的自己這一條線展開(kāi)。主要表達(dá)的是原生家庭給人帶來(lái)的影響。

  故事結(jié)尾是個(gè)常規(guī)的好結(jié)局(這兒有點(diǎn)跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度),在最后所有的小動(dòng)物都明白了無(wú)論風(fēng)險(xiǎn)如何,都必須繼續(xù)前行。可大家都知道數(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對(duì)話就能被治愈嗎?這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。

  第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時(shí)是在《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)里,當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛(ài)”這章后,了解到父母的愛(ài)是不一樣的,父親與母親扮演的角色有偏差,會(huì)使孩子性格往單一方向發(fā)展,童年父母給孩子的愛(ài)對(duì)孩子成年后甚至是一生都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。

  《蛤蟆先生》這本書(shū)中說(shuō)“我們的父母把我們帶到世上來(lái),他們盡他們最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子,可是父母也是人,會(huì)不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。”所以沒(méi)有任何一個(gè)原生家庭是絕對(duì)完美的',因此孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。

  因此在看完《愛(ài)的藝術(shù)》后第一次接觸到這個(gè)概念時(shí),像是被重錘敲了一下,我嘗試著把我童年的經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍,這是個(gè)較為痛苦的過(guò)程,好比在鏡子前將看似完整的自己一點(diǎn)一點(diǎn)撕開(kāi),逐步撥開(kāi)自己身上的每個(gè)角落查找,然后發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方都有需要去填補(bǔ)的地方。于是產(chǎn)生了對(duì)自我、父母、家庭的思考。

  看《蛤蟆先生》后比較有代入感,將自己代入到每個(gè)動(dòng)物身上,發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己,于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā):辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標(biāo)、心理游戲與角色扮演。

  最后希望自己能成長(zhǎng)為一個(gè)有共情能力(具有強(qiáng)大的意識(shí),了解自己的情緒,能從不幸中重新振作,能控制得住沖動(dòng),懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為)、高情商(也指共情能力,體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人)、獨(dú)立自我(做自己的自豪感)的成人狀態(tài)。

  將自己剖析這無(wú)疑是個(gè)痛苦的過(guò)程,沒(méi)有痛苦就沒(méi)有收獲,正如那句所說(shuō)的:沒(méi)有一種覺(jué)醒不帶著痛苦。但是正因?yàn)橛杏X(jué)醒才會(huì)有改變,盡管沒(méi)有那么容易脫胎換骨。

  所有的愛(ài)都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的,包括父母與孩子之間的愛(ài)、戀人之間的愛(ài)、朋友之間的愛(ài),自己對(duì)自己的愛(ài)等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣,如音樂(lè)、繪畫等。那自己愛(ài)自己無(wú)疑是最重要的,足夠的愛(ài)自己,才有能力愛(ài)別人,愛(ài)這世間萬(wàn)物,所以請(qǐng)務(wù)必學(xué)會(huì)好好愛(ài)自己!

  最后,引用這本書(shū)的一段話作為結(jié)尾:如果你為自己負(fù)責(zé),就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來(lái)改變處境,更重要的是,有力量改變你自己。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇13

  最近花了幾天時(shí)間看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》一書(shū),本書(shū)沿用了《柳林風(fēng)聲》這本在英國(guó)家喻戶曉的故事書(shū)里的人物,以蛤蟆先生為來(lái)訪者,蒼鷺為心理咨詢師,展開(kāi)了一段為期十次的心理咨詢。隨著咨詢的不斷深入,蛤蟆也從第一次咨詢的情緒溫度計(jì)的最低點(diǎn)(1—2),上升到了第十次咨詢中的情緒溫度計(jì)的最高點(diǎn)(9—10)。

  為什么僅僅通過(guò)十次面談,蛤蟆竟從悲觀厭世轉(zhuǎn)變?yōu)橐郧暗撵陟谏x,甚至產(chǎn)生了新的人生規(guī)劃,也許這就是心理咨詢的神奇作用吧!我認(rèn)為蒼鷺心理咨詢師主要運(yùn)用了人本主義和精神分析學(xué)派的一些方法理論,并一步步引導(dǎo)蛤蟆通過(guò)不斷自省,認(rèn)識(shí)問(wèn)題,轉(zhuǎn)變對(duì)自己、對(duì)他人的態(tài)度。在這個(gè)咨詢過(guò)程中,蒼鷺真的是把啟發(fā)式教育運(yùn)用到了如火純青的地步,正所謂“不憤不啟,不悱不發(fā)”,讓蛤蟆在不知不覺(jué)中自己發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題,自己回答,當(dāng)蛤蟆領(lǐng)悟到那一步的時(shí)候,蒼鷺再上升到心理學(xué)的理論框架,幫助蛤蟆理解自己的情緒、行為后面隱藏的深層動(dòng)機(jī)。

  首先,我們來(lái)看下這本書(shū)里的人物關(guān)系。蛤蟆先生出生在一個(gè)社會(huì)地位很高的家庭,家里擁有釀酒廠和大莊園,父親給他的印象是嚴(yán)苛,總是用責(zé)備的語(yǔ)氣訓(xùn)斥他,母親則把他當(dāng)小寶寶,認(rèn)為他是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。沒(méi)錯(cuò),這就是蛤蟆出生和成長(zhǎng)的原生家庭,在這樣的家庭影響下,蛤蟆從小養(yǎng)成了順從、道歉和依賴的行為模式,蛤蟆也經(jīng)常處于本書(shū)中提到的“兒童自我狀態(tài)”。

  蒼鷺心理咨詢師把人的心理狀態(tài)分為三類:兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)。每個(gè)人都有可能在這三種狀態(tài)中進(jìn)行切換。這三種狀態(tài)根植于人生坐標(biāo)的不同象限。

  如果人從小形成的觀念是“我不好,你好”,正如書(shū)中的'蛤蟆,從小受到父親的苛責(zé),形成了低自尊,容易受困于“悲傷的兒童狀態(tài)”,經(jīng)常玩“PLOM”心理游戲,“PLOM”是“Poor Little Old Me”(可憐弱小的我)的縮寫。雖然雙親已經(jīng)去世,但是蛤蟆總是認(rèn)為朋友們?cè)诓粩嗟刂肛?zé)自己,這也是蛤蟆在本書(shū)開(kāi)始抑郁、焦慮的主要原因,特別是朋友老獾,總是拿嚴(yán)厲的目光審視批評(píng)自己,讓蛤蟆想到了自己的父親。

  這本書(shū)里另一個(gè)比較典型的人物就是獾啦,他是蛤蟆父親的朋友,總是喜歡對(duì)蛤蟆先生的生活指手畫腳,獾的人生坐標(biāo)是“我好,你不好”,對(duì)蛤蟆時(shí)刻處于“挑剔型父母狀態(tài)”,我相信大家在生活里也遇到過(guò)獾這樣的人物,也許是你的父母,亦或曾經(jīng)的老師、領(lǐng)導(dǎo)。這類人經(jīng)常玩的心理游戲是“NIGYYSOB”,“NIGYYSOB”是“Now I’ve Got You,You son of Bitch”(我抓到你了,你個(gè)壞蛋),他們常常會(huì)占據(jù)權(quán)利和權(quán)威的制高點(diǎn)對(duì)別人評(píng)頭論足。說(shuō)實(shí)在的,有個(gè)獾這樣的朋友的人,還真需要具備強(qiáng)大的心理素質(zhì)。

  當(dāng)然最健康的人生坐標(biāo)就是“我好,你也好”啦,處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人對(duì)應(yīng)的是“成人自我狀態(tài)”!俺扇俗晕覡顟B(tài)”指人們用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事,不被父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使,不被童年的情緒所圍困,思考當(dāng)下的情況,基于事實(shí)決定要怎么做。

  蒼鷺心理咨詢師通過(guò)十次心理咨詢,逐步引導(dǎo)蛤蟆先生從“兒童自我狀態(tài)”過(guò)度到“成人自我狀態(tài)”,幫助蛤蟆先生擺脫原生家庭的消極影響,當(dāng)然這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)蛤蟆先生自己的積極思考和領(lǐng)悟。

  書(shū)里詳細(xì)介紹了“兒童自我狀態(tài)”的概念,并提到了精神分析學(xué)派提出的“移情”,以及人本主義學(xué)派重視的“共情”,感興趣的小伙伴可以讀下原文。

  本書(shū)提到了另外一本廣受歡迎的心理學(xué)著作《人間游戲》,這本書(shū)的作者是美國(guó)心理學(xué)家艾瑞克。伯恩?上壳爸挥信_(tái)灣翻譯的繁體字版本,希望簡(jiǎn)體翻譯版盡快面世吧。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇14

  讀完這本書(shū),不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生,隨著書(shū)中幾次談話的進(jìn)行,我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白,認(rèn)識(shí)自己是很重要,也是很難的一件事情。我就像一開(kāi)始腦子里一團(tuán)糟的蛤蟆先生,在經(jīng)過(guò)與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導(dǎo)下,開(kāi)始正視自我,理解自我。

  書(shū)里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格,他們是蛤蟆的好朋友,但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對(duì)他好,忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后,我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為,更重要的是原生家庭對(duì)他的影響。

  蛤蟆的家庭看似沒(méi)有問(wèn)題,甚至可以說(shuō)是大戶人家。在這樣的.家庭里生長(zhǎng)哪里會(huì)有煩惱呢?可是這樣的家庭卻實(shí)實(shí)在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心,以及長(zhǎng)大后的世界觀與價(jià)值觀。蒼鷺說(shuō)過(guò):“大多數(shù)的父母會(huì)盡最大努力來(lái)養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是父母也是人,會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果!币?yàn)槲覀儫o(wú)法逃離,所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己,就像父親不讓蛤蟆哭,他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達(dá)內(nèi)心的壓抑,一直處于低自尊的狀態(tài)。并且,少了這份情感,他在某種程度上來(lái)說(shuō)就成了一個(gè)殘缺的人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài),以此減輕自己所受傷害帶來(lái)的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。

  原生家庭多多少少都會(huì)對(duì)我們?cè)斐捎绊,我們要做的不是去?zé)怪父母。父母也是人,人都是不完美的,所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)可自我,提升自尊,才能遇到更好的自己。

  《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感 篇15

  最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū),這是一本心理學(xué)咨詢?nèi)腴T的暢銷書(shū)籍,講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過(guò)去做心理咨詢,重新發(fā)現(xiàn)自我,了解自我,最終找到自我、重獲快樂(lè)的故事。

  書(shū)里的蛤蟆先生在外界看來(lái)是一個(gè)令人羨慕的成功人士,家世顯赫,生活富裕。以前的他是大家眼中的開(kāi)心果,但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡,變了一副模樣。朋友們十分擔(dān)心他,決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢。在開(kāi)始咨詢的時(shí)候,蛤蟆先生坐在那里等著接受指導(dǎo),希望聽(tīng)到蒼鷺先生告訴他應(yīng)該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他,蒼鷺先生對(duì)他說(shuō):“心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程,咨詢師和來(lái)訪者雙方都處于自愿。所以,這就意味著,只有當(dāng)你來(lái)咨詢是為了自己而不是為了取悅朋友們的時(shí)候,我們才能真正的合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你,而不能是其他任何人。”對(duì)于蛤蟆先生來(lái)說(shuō),“合作”是個(gè)新鮮詞,第一次他不再被人當(dāng)做命令或是說(shuō)教的'對(duì)象,這些年來(lái),不論做任何決定,他總是習(xí)慣性地問(wèn)問(wèn)別人,不管是嚴(yán)肅的獾還是明智的河鼠,仿佛這一問(wèn),責(zé)任就從他自己的肩頭卸下了,不管事情的好壞,都和他無(wú)關(guān)。

  在后續(xù)的咨詢過(guò)程中,蒼鷺先生問(wèn)了蛤蟆先生很多問(wèn)題,這些問(wèn)題都是蛤蟆先生以前從未思考過(guò)的,因?yàn)橐郧暗母蝮∠壬偸亲屩車娜烁嬖V他答案,他也會(huì)努力地讓大家對(duì)他感到滿意,為他驕傲,甚至壓制自己的情感和情緒,久而久之他都忘了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。經(jīng)過(guò)每次和蒼鷺的聊天,蛤蟆先生開(kāi)始重新尋找自己,思考那些往往會(huì)勾起痛苦的回憶,但在這個(gè)過(guò)程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己,接納自己。

  蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義!八椭巧掏耆皇且换厥,情商真正的意思是理解你內(nèi)心的情感世界,并且還能掌控它。高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí),了解自己的情感。他們能管理情緒,能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是,他們能控制沖動(dòng),也懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為!背赡暌院蟆案咔樯獭笔俏覀冃枰囵B(yǎng)的,情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮,提高生活幸福感。

  作為一個(gè)做過(guò)心理咨詢的人,我在這本書(shū)中更能找到共鳴,同時(shí)也讓我回憶起之前做心理咨詢的經(jīng)歷。心理咨詢是一個(gè)能夠幫助自己進(jìn)一步了解自我的方式,我非常慶幸當(dāng)時(shí)去嘗試了這種方式,并從中獲得了成長(zhǎng),走出了當(dāng)時(shí)的焦慮,并且現(xiàn)在也能夠主動(dòng)地探索自己、調(diào)整自己,讓自己處于平和快樂(lè)的狀態(tài)。

  了解自己是一生都值得探索的命題,在探索內(nèi)心的過(guò)程中才能真正了解自己,甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己,從而接納自己、順從內(nèi)心,幫助我們變得更加平和幸福。

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