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菜根譚讀后感

時間:2022-07-09 07:03:05 讀后感 我要投稿

菜根譚讀后感【薦】

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時就有必須要寫一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的菜根譚讀后感,歡迎閱讀與收藏。

菜根譚讀后感【薦】

菜根譚讀后感1

  讀這段話,讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個字,老師也曾經(jīng)說起越傲的人走的越慢。

  其實傲慢的人在我們身邊比比皆是,就連我自己在不經(jīng)意間也常從語言或行為上表現(xiàn)出來,只不過自己以前沒有察覺而不自知罷了!

  之所以有傲慢并不是與生俱來的,而是有一種仗恃,有的是仗著家里條件優(yōu)越,有的是仗著家里有錢,有的仗著自己頗具才華,有的'是仗著容顏俏麗。

  小的時候?qū)Υ烁杏X頗為敏感,最討厭頤指氣使的人,總是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,不去招惹他們。隨著年齡的增長,經(jīng)驗的積累,自己的專業(yè)水平也在不斷提升,尤其是近十年在一個崗位上工作,傲慢隨著時間的推移在不斷的加劇,逐漸就以自我為中心畫了一個圈,掌控的欲望起來越大,只要是圈里的事,都是我說了算,越來越聽不進(jìn)別人的意見,總是帶著居高臨下的態(tài)勢,不知不覺中自己成了那個最討厭的人。

  在一次接受專家評審時,我的一個學(xué)生因為沒有經(jīng)我審閱而擅自主張,使我大發(fā)雷霆,雖然他嘴上唯唯諾諾,但從他的眼神里可以讀出他的畏懼,那一刻我也似乎被觸動了一下。其實每個人都有自己看問題的角度,又何必強迫別人聽自己的呢?

  用傲慢的心去看人,人都不如已,用傲慢的心去做事,也不可能把事做得盡善盡美,傲慢只會讓自己備受煎熬。

  放下傲慢的習(xí)氣,人才能回歸自然,人事物也才能越看越清晰。

菜根譚讀后感2

  讀明人洪應(yīng)明《菜根譚》,間有一語,道是“風(fēng)來疏竹,風(fēng)過而竹不留聲;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn),事去而心隨空!绷级喔锌R喽肫鹋c此類似之說的那出于泰戈爾手筆的早已膾炙人口的.名句“天空不曾留下鳥的痕跡,而我已飛過”。雖不一樣之說,然生異曲同工之妙?杀蓢@的是,歷覽古往今昔,能知曉其間要理者,怕是少之又少;而能以此力行者,恐更是寥寥無幾,屈指可數(shù)。豈不悲哉雖曰有范蠡、張良之徒,尚明激流勇退之術(shù),明哲保身,得一世逍遙,千世瞻仰。然終鳳毛麟角,不足為佐耳。

  俗語有云∶世世熙熙,皆為利來,世世攘攘,皆為利往。此字當(dāng)頭,好不厲害!功名利祿,粟米錢財,紅顏妙玉,金錯瓊瑤,怎不氣魄!然終虛化迷幻耳,飄然之至,有甚圖哉可惜眾人何曉世里事外忙煞了腿,空攜皮囊卜錯了卦,枉拋心力走錯了路!利令智閽,好生在理!可惜了,可惜了。一身枯骨轉(zhuǎn)身休,不圖實至,卻求名歸,錯堪了這生計。有憾無憾笑看榮枯,靜觀生期,俯首思之,當(dāng)如范張是耳。只恐學(xué)也不來,求也不得,怕只似那“蜀道之難”!老子有言“福兮,禍所依,禍兮,福所生”。禍福相生,看似是福,卻也指不定禍生其間,貪求一世榮華,徒勞而已矣,真明智之舉恐多生禍端罷了。

  故此,生還當(dāng)如是∶來,就來得轟轟烈烈,走,就走得徹徹底底。不留下他一似的痕跡,無聲也還無影。-

菜根譚讀后感3

  人生在世,總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事,有時一點困難或彎路,就足以制約我們一生的發(fā)展。然而,無論如何,總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较,讓我們奮勇前行。

  永不熄滅的精神火焰,一代一代傳承到今天,譬如《道德經(jīng)》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時,正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開朗。

  曾有這樣一個故事:蘇秦以“連橫”理論多次勸說秦王卻屢遭失敗。最終在錢財用盡的時候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒有從織布機上抬起頭來,嫂子不給他做飯,父母不跟他說話。于是,他頭懸梁,錐刺股,攻讀兵書《陰符》。學(xué)成之后,他以一人之力解除了六國與秦的盟約,掛六國相印。當(dāng)蘇秦得意顯耀之時,黃金萬千為其所用,隨從車騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家。他父母聞訊,連忙張羅打掃住處,清潔道路;設(shè)置音樂,籌辦酒席,在郊外三十里地迎接。蘇秦來到后,妻子不敢正視,只是偷偷地察顏觀色,恭敬地聽他講話;嫂嫂如蛇伏地,匍匐而行,四次跪拜謝罪。蘇秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子位尊而多金!

  人的一生不也是如此嗎?在錢財、榮耀、權(quán)力面前,人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的憤懣、糾結(jié)和無奈。直到有一天,我拜讀了《菜根譚》,如遇名師,為我答疑解惑。文中有一句話:“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”大意是:我有權(quán)有勢人們就奉承我,這是奉承我的官位和紗帽;我貧窮低賤就輕視我,這是輕視我的布衣和草鞋?梢姼静皇欠畛形,我為什么要高興呢?根本不是輕視我,我又為什么要生氣呢?我學(xué)會了“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒!

  《菜根譚》中有這樣一句話:人生只百年,此日最易過。幸生其間者,不可不知有生之樂,亦不可不懷虛生之憂。意思是:天地的'運行是永恒不變的,可是人的生命只有一次,死了之后就不再復(fù)活;一個人最多也不會活過一百歲,可是百年的時間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間,既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣,也不可不隨時提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此,那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的,生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財富,我無需追求更多物質(zhì)上的享受,而是要有精神上的追求。

  我讀《菜根譚》,如同聆聽一位智者的教誨,他溫暖睿智的話語能撥開迷霧,拂去塵埃,讓我的心靈變得澄澈、寧靜。

菜根譚讀后感4

  好久沒有寫了,其實想寫的東西很多。還是太懶,

  最近的床頭書是《菜根譚》(明朝洪應(yīng)明著),就談點讀后感,先聊這“欲擒故縱寬之自明”。

  原文:事有急之不白者,寬之或自明,毋躁急以速其忿;人有切之不從者,縱之或自化,毋操切以益其頑。

  其大概意思為:如果有事一下子搞不明白,先放一放,也許時間長了自然就明白了,千萬不要急,免得自己郁悶;如果有人不聽勸告、不服從教育,先讓他去,你不管他也許他自己倒理解了,不要過于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。(還有一種可能:自己是錯的。)

  道理很簡單,我們都明白,可是我們做到了么?

  要做到洪先賢所說的不急不切,需要一個條件,就是心態(tài)。所以有人說心態(tài)決定一切,不無道理。當(dāng)然,良好的心態(tài)需要通過修身來達(dá)到。那么解決問題靠什么呢,就是時間。其實時間是萬能的,能解決人們許多的難題,一切的恩怨、紛爭無不隨著時間灰飛煙滅。

  因此,在日常生活中,有必要記住這個道理,合理處理生活中的一些難題,才能使人活得輕松、坦然。

  小結(jié)一下,遇到矛盾難以短時間解決的.,一、試著站在對方的立場考慮問題,改變一下自己的心態(tài);二、問問自己真的有這么急么?不能馬上解決的后果是什么,真的后果有那么嚴(yán)重嗎?給自己一點時間,也給人家一點時間。

菜根譚讀后感5

  關(guān)于這部書,有句非常有名的話叫做:“咬得菜根,百事可做!蹦慵瓤梢岳斫鉃,只要肯吃苦,這世上沒有做不到的事情。也可以理解為,看過這部《菜根譚》,做任何事情都有所裨益?傊,這本書字字珠璣,講透了中國傳統(tǒng)修身養(yǎng)性、為人處世的方法。

  “覺人之詐,不形于言;受人之侮,不動于色!保腥寮业.智慧;“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”,有道家的仙風(fēng);“世態(tài)有炎涼,而我無嗔喜;世味有濃淡,而我無欣厭。”,也有佛家的慈悲。而在讀到了這么多的道理之后,我們也應(yīng)該明白,錘煉自我是一件很苦的事兒,然有可能也是讓人生柳暗花明的轉(zhuǎn)機。

  讀了《菜根譚》,讓我從中得到了許多的啟迪。作為一個教師,不但要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國精神,而且更加要立足自我的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂,后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài),更加要有“以修身自強”、“修辭立其誠”、“石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤”的品格,作為一個平平凡凡的人要想不落后于這個時代,不但要有居安思危、防微杜漸的想法,而且要“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之”來不斷為自我充電、加油。

菜根譚讀后感6

  佛家有言“心靜自然涼”,與《菜根譚》有異曲同工之妙,“欲其中者,波沸寒潭,山林不見其寂;虛其中者,涼生酷暑,朝市不知其喧”,心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會不到的寂靜,心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽,在嘈雜的躁市也能心靜。無論在哪個時代這都是亙古不變的道理,很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁,惶惶不可終日,若得若是若即若離忐忑不安的,就算是找個人間仙境也無福消受;但是一個人把名利地位看得很簡單,他的人生會很輕松,這也是把物欲看透了的表現(xiàn),他明白錢財乃身外之物,內(nèi)心純潔才是最重要的。

  陶淵明就是超凡脫俗的隱士的`典范,不為五斗米折腰的高尚情懷,不與世俗同流合污的清高昭然可見。但是他那種清高又是那么的平易近人,把清高放在內(nèi)心而不是表現(xiàn)在外表的高傲,這也是洪應(yīng)明所認(rèn)可的高尚。

  洪應(yīng)明對叱咤政壇的風(fēng)云人物說要學(xué)會激流勇進(jìn)明哲保身,對仕途迷茫前途坎坷之人說要苦中求進(jìn)永不言棄,對整日勾心斗角爾虞我詐的人說要內(nèi)心持凈以修其德,對高傲自大自以為是的人說要虛懷若谷虛心謙卑,對雄才大略威震八方的霸主說要仁者無敵。

  嚼著菜根香,體會世海滄桑,讀懂人生哲理,導(dǎo)航著未來的方向!

菜根譚讀后感7

  寒假里,給孩子買了一本《菜根譚》讓她在寒假里讀,八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。

  在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經(jīng)常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結(jié),每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的.語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心,改變著我的心態(tài),改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

  人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子,要能夠在榮譽面前保持警醒,在挫折面前學(xué)會堅持!恫烁T》教會了我怎樣面對生活,面對工作,面對人生。

  一本《菜根譚》,一部警世書,希望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

菜根譚讀后感8

  讀了《菜根譚》,你會明白,受到恩寵可能會帶來災(zāi)難,所以當(dāng)你驕傲的時候,回頭看看。失敗之后,后面你有可能會成功。

  今天,我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書通讀了一遍,書中說了許多人生的道理,使我深受啟發(fā)。

  當(dāng)我讀到“棲守道德,寂寞一時,依阿權(quán)勢者,凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物,思身后之身,寧受一時之寂寞,毋取萬古之凄涼”,我想,堅守道德的人,也許只是暫時的寂寞。俗話說,小人不擇手段,在現(xiàn)實世界中,小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時,不能欺騙一輩子。

  例如,宋高宗死后,秦檜終于受到了報應(yīng)。乾隆死后,和珅被抄家。但是,岳飛和劉墉對人們的影響是永遠(yuǎn)的.。因此,當(dāng)人們堅持自己的道德時,如果感到孤獨,也絕不能退縮,成為壞人。

  當(dāng)我讀到“恩里由來生害,故快意時須早回頭;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,我慚愧地想:是的。

  受到恩寵可能會帶來災(zāi)難,所以當(dāng)你驕傲的時候,回頭看看。失敗之后,后面你有可能會成功。例如,在五年級的第一學(xué)期,我的成績突飛猛進(jìn),經(jīng)常受到老師的稱贊,于是變得驕傲起來,沒有及時回頭,結(jié)果,后面成績一落千丈,我感到非常后悔,唯一的出路就是努力學(xué)習(xí),把成績趕上去。

  這本書給了我很多啟發(fā),你不妨也看看這本書,我想它會給你很多啟發(fā)的!

菜根譚讀后感9

  抱樸守拙,涉世之道:涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。含義解釋:一個剛踏入社會的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會不良習(xí)慣的感染也比較少;一個飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實的個性;與其事事小心謹(jǐn)慎委曲求全,倒不如豁達(dá)一點才不會喪失純真的本性。

  菜根譚讀后感:我讀這句話的時候,會想到工作中接觸到的人,比我年齡小的剛踏入社會的、比我年齡大的'飽經(jīng)世故的。常聽人們說年輕人像一張白紙,可塑性強;而有一定閱歷的人,就很難調(diào)教,只能由著他去了。

  曾有一段時間,我覺得自己好像成熟了,脫去稚氣了,其實現(xiàn)在想來不過是世故了、被社會染雜了。這有點像馬哲,否定之否定,從職場新人、社會小白,變成白骨精、被社會大染缸染的花布,然后再啟動自凈功能,回歸本性,成為一個既能在社會上立足,與眾多人相處、周旋,又能不被名利所迷、保持初心的人。有點像外圓內(nèi)方的意思。

  而如何才能啟動自凈功能呢?從我的體會來看,自凈功能來自對社會的諸多反省,簡單點說就是來自我們對社會生活的不適應(yīng)、煩惱、挫折,與其與人爭利、得失都煩惱、成天累心,不如放下,做好本分事,簡單一點好。

菜根譚讀后感10

  “抱樸守拙,涉世之道”。

  對剛剛跨進(jìn)社會的人來說,存在一個怎樣適應(yīng)社會的問題,因為處世的經(jīng)驗還很短淺,還沒被浮世的惡習(xí)所感染,即使已經(jīng)感染也不會太深,這種人自然還能保留純潔天真的本性。而經(jīng)歷了人間種種浪濤,歷盡了人間艱難險阻的人,經(jīng)驗積累比較多,相應(yīng)的城府也就比較深。社會是一所大學(xué)校,人生是一個大舞臺,涉世深的人由成功和失敗中積累經(jīng)驗,幫助人們應(yīng)酬著社會出現(xiàn)的種種問題。經(jīng)驗有好有壞,汲取教訓(xùn)可以是正面的,也可以是負(fù)效應(yīng)。有的人會從消極的、不好的'方面去積累經(jīng)驗,人的品格便逐漸發(fā)了質(zhì)的變化,這種人往往心存險詐,任何壞事都敢做。從這個角度上來講,君子遇事不要只求練達(dá),應(yīng)特別注重抱樸守拙的忠厚作風(fēng)。太講究練達(dá)和圓通,就會失去人的本性,變成一個讓人厭惡的人。如此反而不如保持一切都不加修飾的純樸面目。練達(dá)、曲謹(jǐn)與樸魯、疏狂都是相對的,在一味追求金錢權(quán)力并為此爾虞我詐、你死我活的情況下,多些真情,多些真誠,多些樸實,多些灑脫是很可貴的。

菜根譚讀后感11

  《菜根譚》是明代道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng),人生,處世的語錄。它勉勵人們在平淡乏味的菜根中體驗人生的滋味,進(jìn)而充實自己,發(fā)憤圖強!恫烁T》提倡“抱樸”,即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來,思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過!

  菜根譚特別提倡“家和萬事興”,沒有“三綱五常”的死板說教,卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動的愛心“融得性情上偏私,便是一大功德,消得家庭內(nèi)嫌隙,便是一大學(xué)問”菜根譚勸告人要腳踏實地。在追求成功的過程中,要有一股傻勁。“繩鋸木斷,水滴石穿,學(xué)道者需要努力,水到渠成,瓜熟蒂落,得道者任天機。”在處世方面,菜根譚主張?zhí)幨缿?yīng)該高立一步,有一種大局觀。在對待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。菜根譚中每條的字?jǐn)?shù)都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟,遨游其中,不單單是一種覺悟,心有那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著的是一雙透視人間的慧眼,在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下,必有新的體會。

  一個人的.思想不應(yīng)該被欲望遮住眼睛,人生的滋味,真正的口味是平淡,在粗茶淡飯中體會平淡的美妙,在精神生活中的到極大地滿足,真切的享受人生。

菜根譚讀后感12

  《才根譚》是明代道家洪應(yīng)明的一段語錄,論述了修養(yǎng)、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無奇的蔬菜根中體驗生活的滋味,從而豐富自己并努力獲得力量。

  凱根坦提倡“擁抱簡單”,即擁有一顆簡單而天真的心。為了經(jīng)受各種各樣的考驗,“一個人要想成為一個好的金子和玉,就必須在烈火中鍛造出來。他必須在薄冰上行走,才能想出任何能舉起天地的東西!

  蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒有“三個紅衣主教和五個常任理事國”的刻板說教。然而,他到處都能感覺到作者對維持家庭和諧的熱愛“如果一個人融入到他的個人氣質(zhì)中,這是一個很大的優(yōu)點。如果一個人能擺脫家庭中的壞脾氣,那將是一次偉大的'學(xué)習(xí)!

  凱根坦建議人們腳踏實地。在追求成功的過程中,一個人必須有愚蠢的精力!袄K子和鋸子斷了,水滴和石頭穿透了。那些學(xué)習(xí)道的人需要努力工作。當(dāng)水成熟時,甜瓜成熟,莖稈脫落。那些獲得道的人有機會!

  在生活方面,蔡根丹主張人生要更高一步,視野要開闊。我們不應(yīng)該對別人態(tài)度不好。

  《財根譚》每篇文章的字?jǐn)?shù)不是很大,但它融入了最真實的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識,也是一種不同的興趣,有著難以言喻的內(nèi)心愉悅。字里行間,隱藏著一副對世界的洞察力,在他沉重而溫暖的鞭策下,會有新的體驗。

  一個人的思想不應(yīng)該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡單的飯菜中體驗平淡的美,在精神生活中得到極大的滿足,真正享受生活。

菜根譚讀后感13

  乍一看這本書,感覺都是一些常見的經(jīng)常聽的提議,但經(jīng)過仔細(xì)閱讀,讓我越來越著迷,這些道理往往被我們平時忽視的,就像菜根,一旦品嘗就有它的獨特。這是古往今來前人成功與失敗的總結(jié)。例如,秦始皇的統(tǒng)一無疑是由于他善于出謀劃策,這最終使他成為第一個建立中央集權(quán)國家的人,從而獲得了千古一帝的稱號。

  楚懷王死在異鄉(xiāng)也因為不聽屈原的勸告,置屈原的勸告于不顧,最終陷入了秦國的悲慘境地。秦始皇與楚懷王成功與失敗的比較,這無疑是對這句名言最好的詮釋。大智若愚,大巧似拙,這是勸我們要謙虛,不要自以為是,一個真正有才華的人是不會輕易展示自我的智慧的,一旦露出鋒芒,只會引起別人的嫉妒。楊修就是最好的'例子,他以為自我很聰明,三、四次猜中了曹操的心思,還把話說了出來,最終是聰明反被聰明誤了,你說楊修聰明他很聰明,可是他為什么會死呢這是他的愚蠢,因為他能猜出曹操的心思,卻猜不出他的性格。

  曹操心里怎樣想,大臣們幾乎都明白,只是覺得自作聰明的楊修不明白,因為他不明白才招妒。所以,智慧似乎是愚蠢的,偉大的技能似乎是笨拙的,值得我們從生活的規(guī)則中吸取教訓(xùn)。我喜歡《菜根譚》,因為它是一本流傳千古的書。充滿哲理的味道,充滿變化的人生哲理,充滿詩意,讓我在不知不覺中收獲人生準(zhǔn)則。

菜根譚讀后感14

  眾所周知,《菜根譚》是明代著名的思想家洪應(yīng)明編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄集,關(guān)于《菜根譚》名字的來源,有這樣一段淵源,當(dāng)時明朝走向衰敗,洪應(yīng)明潛心著作,生活貧困,他看到集市上的菜根被丟掉,覺得可惜,就出一點錢從農(nóng)民那把菜根買走,人們稱他為傻菜根。菜根苦澀人人棄之不用,但洪應(yīng)明確視其為寶,精心研制出了菜根咸菜,味道頗為不錯,竟別有一番風(fēng)味。慢慢的,他做的菜根咸菜名氣大了起來,不少人前來學(xué)習(xí),洪應(yīng)明也不藏私,便把這門手藝傳給愿意學(xué)習(xí)的人,后來菜根咸菜發(fā)揚光大,洪應(yīng)明也因此被稱為菜根咸菜的祖師爺,他的著作最后以菜根命名,也正是由于這一特殊經(jīng)歷。

  本書共分為修省、應(yīng)酬、評議、閑適、概論五部分,收錄383則語錄格言。每一部分都是圍繞特定主體所編排的`,采用的是明代常見的格言體,論述了修身、處事、待人、接物等人生處世哲學(xué),揉合了儒家的中庸思想,道家的無為思想和釋家的出世思想以及作者的生活體驗為一體,是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

  值得贊嘆的是,《菜根譚》并不是一本滿含說教內(nèi)容的乏味語錄,里面有很多有趣的內(nèi)容,還有很多諸如“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”這等美妙的經(jīng)典名句,讀過之后,讓人心情舒暢,陶冶心性的同時還能提高對生活的感知感悟;亦有“榮寵旁邊辱等待,不必?fù)P揚;困窮背后福跟隨,何須戚戚”這種面對生活中的好與壞的境地的良好心態(tài),教給讀者不要放棄對成功與幸福的追求,更不應(yīng)該自暴自棄,而要保持積極向上的斗志,勇敢地爭取屬于自己的成功與幸福;更有“路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嗜。此是涉世一極樂法”的為人之道,讓人們知道保持包容和分享的心態(tài),少一些計較,多一些寬容,才是真正能夠得到快樂的智慧。一個個簡短的格言語錄,經(jīng)常能令人貌似頓開,讀起來總能心情大好,作為枕邊書,睡前翻開讀幾頁再合適不過。

  《菜根譚》有很多版本,我自己之前也入過一本,內(nèi)容不做過多的比較,這一本的得分點在于顏值,封面、插畫、書簽、內(nèi)贈的卡片,總歸就是精美,感覺傳統(tǒng)的內(nèi)涵和現(xiàn)代的設(shè)計感完美結(jié)合,給人耳目一新的感覺。里面的版面設(shè)計也十分舒服,我讀的時候,打開喜馬拉雅的有聲書,一邊聽,一邊看,很是享受!

菜根譚讀后感15

  佛家語有"象由心生,象隨心滅",當(dāng)風(fēng)來竹子就知風(fēng)因緣遇合,風(fēng)過去之后,緣盡又一切皆空。所以說"風(fēng)過竹不留聲",假如竹聲繼續(xù)不停,那就是萬世因緣永不散,一切諸法之相永不空,如此天地宇宙雖大也容不下?梢娨磺兄T法全都是空象,也就是都會飄然而過毫不留痕跡;"雁渡寒潭,雁去而潭不留影",也是一個道理,這兩件事情使人看過以后有一種大覺和澈悟。也就是說萬事萬物不論是長是短是苦是樂,到頭來都是一場空。所以應(yīng)當(dāng)抱有隨遇而安的態(tài)度,事情來了就應(yīng)該盡心去做,事情過去后,心象要立刻恢復(fù)到原來的虛空平靜,才能保持自己的本然真性于不失。

  我從畢業(yè)參加工作至今已有十個年頭,從一開始的陌生到現(xiàn)在的熟悉,在自己本職工作的歷程中我也時刻用這句話來鞭策和提醒著自己,也在自己崗位變換的'過程中不斷領(lǐng)悟這段話的含義。

  做人不是非要成就一番偉大事業(yè),只要擺脫世俗的功名利祿,就能躋身于名流;工作也沒有什么訣竅,只要擯除外物的誘惑,便可以達(dá)到至高無上的境界了。做好工作必須先做好人,做人的態(tài)度決定做事的態(tài)度,如果我們沒有被名利所左右,專心致力于一項事業(yè),擺脫俗情物欲,做到淡泊明智,志存高遠(yuǎn),一切隨遇而安就好。

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