《做最好的教師》讀后感（通用20篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編整理的《做最好的教師》讀后感（通用20篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《做最好的教師》讀后感 篇1
很榮幸拜讀了高金英老師的《做最好的教師》一書，讓我受益匪淺。本書總共分為六章，種好師者的心田，用生命影響生命，這樣教學(xué)最有效，左手教育學(xué)，右手心理學(xué)，抓住教育的契機(jī)，不做名師做明師這六個(gè)方面展開(kāi)敘述，書中呈現(xiàn)了一件件用愛(ài)心堆徹的感人事跡，一個(gè)個(gè)感人肺腑的真實(shí)事例，讓我頗有感觸。
書中有這么一段精辟的言論：教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動(dòng)中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的。
的確，我們教師面對(duì)的教育對(duì)象是活生生的人，就好比世界上沒(méi)有一片相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有相同的一個(gè)人。每個(gè)學(xué)生都渴望得到別人的理解、尊重，渴望得到同學(xué)、老師、家長(zhǎng)及社會(huì)的認(rèn)同。
“教育的秘訣在于尊重學(xué)生”。這是美國(guó)學(xué)者艾瑪遜的名言，也許有人不以為然，或許不夠重視，“了解學(xué)生”確實(shí)可以稱得上是一條重要的“教育秘訣”。教師了解、尊重愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生，又會(huì)促使學(xué)生自尊心的樹(shù)立。實(shí)踐證明，自尊心是推動(dòng)人們不斷上進(jìn)的一種動(dòng)力。學(xué)生有較強(qiáng)的自尊心將會(huì)促使他們努力地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，力爭(zhēng)先進(jìn)，不甘落后，會(huì)促使他們自覺(jué)主動(dòng)地遵守紀(jì)律，積極完成集體交給的.各項(xiàng)任務(wù)。
愛(ài)是教育永恒的主題。愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)教育對(duì)象的愛(ài)。老師也只是個(gè)普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛(ài)”呢？只有童心才能理解童心，帶著兒童的興趣去探尋學(xué)生的心靈深處的途徑，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致，這樣的老師就善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛(ài)之處，甚至智慧之處，那他看到的學(xué)生，都是帶著“可愛(ài)缺點(diǎn)”的可愛(ài)孩子。同時(shí)，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來(lái)衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事情。如果你的要求很高很嚴(yán)厲，這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。
閱讀了高金英老師的《做最好的教師》，讓我了解了最好的教育就在我們教師的教育信仰里，就在我們教師的師愛(ài)里。
《做最好的教師》讀后感 篇2
李鎮(zhèn)西老師把書定名為《做最好的教師》，并在序言中再次重申：做最好的自己強(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷的超越自我。這讓我想到了做最優(yōu)秀的自己。
回想我專業(yè)成長(zhǎng)的歷程，我更多的感悟就是一定要做最優(yōu)秀的自己。我很清楚自己不是很有天賦，于是，我選擇了勤奮；我知道自己不是很會(huì)把握機(jī)會(huì)，于是，我選擇了不放棄；我知道自己爹理論素養(yǎng)不高，于是，我選擇了讀書……正是這種選擇，讓我一步一個(gè)腳印，在平凡中鑄就我的專業(yè)成長(zhǎng)，正是踏踏實(shí)實(shí)的走好了每一步，讓我學(xué)會(huì)了思考，懂得了堅(jiān)持，走上了幸福的研究之路。做最優(yōu)秀的`自己是我一生的追求，在不斷追逐夢(mèng)想的過(guò)程中不斷的超越自我，追求卓越，不斷去完善自身的專業(yè)成長(zhǎng)。
做最優(yōu)秀的自己是一種境界，讓我有了努力的方向和追求；做最優(yōu)秀的自己是一種追求，在不斷的追尋理想中成就自我；做最優(yōu)秀的自己是一種探索，在探索中讓我成長(zhǎng)、進(jìn)步；做最優(yōu)秀的自己是一種人生，在不斷的追求中成就自我的教育人生。
《做最好的教師》讀后感 篇3
《做最好的教師》里有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，也是教書育人的動(dòng)力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮 ；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……
我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己�！鲎詈玫淖约骸�，便意味著要盡可能在自己的`職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度�！弊x到這里不禁問(wèn)自己，在16年的工作中，我有沒(méi)有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒(méi)有超越自己呢？
教育中真正的“愛(ài)”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了后進(jìn)生，他們更需要關(guān)心，需要我們的愛(ài)，他們需要溫暖，需要陽(yáng)光。
真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強(qiáng)制性”，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，便談不上真正的愛(ài)。
《做最好的教師》讀后感 篇4
李鎮(zhèn)西老師的書，可以說(shuō)百讀不厭�！蹲鲎詈玫睦蠋煛犯刮沂芤娣藴\。雖然它不能真的像一盞明燈，總在迷茫的時(shí)候點(diǎn)亮希望，但細(xì)細(xì)讀來(lái)，它卻出事我對(duì)自己做了深刻的反思和再認(rèn)識(shí)，解答了我困惑很久的問(wèn)題——怎樣做才算是好老師。
不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵不想當(dāng)冠軍的運(yùn)動(dòng)員不是好運(yùn)動(dòng)員——每個(gè)人都希望在自己的這也身份中做到最好。作為一名教師，努力幫助那些學(xué)習(xí)上、生活上有困難的學(xué)生；精心備課，希望在課堂上吸引學(xué)生的注意力；及時(shí)細(xì)致地批改、輔導(dǎo)，希望每個(gè)孩子的數(shù)學(xué)成績(jī)能不斷提高；我嚴(yán)格要求學(xué)生，注意糾正學(xué)生不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并注重培養(yǎng)學(xué)生良好的人格；我想法設(shè)法養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力……總是我進(jìn)自己最大努力做一名稱職、合格、負(fù)責(zé)的老師，希望做一名好老師，讓學(xué)生喜歡自己。的確，我的付出受到很多學(xué)生的尊敬，但是總有些學(xué)生不買賬，常常有學(xué)生因“太嚴(yán)”而對(duì)老師心存敵意。我一直在想：是自己做的還不夠？讀了李老師《做最好的老師》，我似乎找到了答案：不是不夠，而是對(duì)于有些孩子，可能我努力的方向不對(duì)。
李老師對(duì)教育工作的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。而這種愛(ài)源與他的心，正是這種愛(ài)成就了他的輝煌。作為教師，我從未曾真正去想過(guò)，學(xué)生到底為什么來(lái)上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生�！蔽艺鸷�，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。
是啊，作為一名教師，首先應(yīng)該認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的`目標(biāo)。我們追求的不是不是一張張的成績(jī)單，不是一堆分?jǐn)?shù)，而是讓這群長(zhǎng)相各異性格萬(wàn)千的活生生的孩子個(gè)個(gè)都能健康地成長(zhǎng)。每個(gè)人的性格不同，家庭背景不同，興趣愛(ài)好也各不相同。我們應(yīng)該無(wú)微不至地關(guān)心、注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，為他們的每一點(diǎn)微小進(jìn)步而衷心喜悅，感知他們的苦惱和困惑，并且為解決這些問(wèn)題而費(fèi)盡自己最大的努力，用平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，不僅做學(xué)生的老師，更應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，這這樣才能贏得教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)贏得了學(xué)生的尊重。
不斷品讀《做最好的老師》，我一再提醒自己：用愛(ài)心溫暖童心，做一個(gè)真正的好老師。
《做最好的教師》讀后感 篇5
本學(xué)期趁著工作之余認(rèn)真拜讀了魏書生老師主編的《如何做最好的教師》一書，面對(duì)書中薈萃的那一個(gè)個(gè)影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言，聆聽(tīng)他們從多角度闡述的各自精辟的教育觀點(diǎn)。感嘆當(dāng)一個(gè)教師的不容易，感悟修煉教師之賢的道路漫漫其修遠(yuǎn)兮。慢慢品讀的過(guò)程中，給我印象最深的卻是這位以前不甚了解的魏老師的感言——教師要用心去“懶”。
雖說(shuō)勤能補(bǔ)拙，但這世界上誰(shuí)不想“懶”，從某種角度上說(shuō)，正是“懶”促進(jìn)了我們社會(huì)的不斷進(jìn)步。古今中外多多少少偉大的發(fā)明都和我們需要“偷懶”有關(guān)。而我們老師又是那么的'勤快，不管是“春蠶”也好、“蠟燭”也好，都有嘔心瀝血、死而后已，不勤快不是好老師的意思。于是我們看見(jiàn)在不少學(xué)生活動(dòng)當(dāng)中，老師忙前忙后，反復(fù)訓(xùn)練學(xué)生。每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，都精細(xì)化訓(xùn)練。在最后的活動(dòng)當(dāng)中，我們看到了一個(gè)完美的過(guò)程，大家都非常滿意。這真是我們要的嗎，是“我們”要的還是“學(xué)生”要的，決定了對(duì)這件事的看法。
有時(shí)我們太過(guò)于“勤快”了，反而制約了學(xué)生的發(fā)展。如果我們想多一點(diǎn)，再放手一點(diǎn)，允許學(xué)生犯錯(cuò)，允許過(guò)程有瑕疵，甚至不要太過(guò)分在意結(jié)果，把主動(dòng)權(quán)真正交到學(xué)生手中，這樣的活動(dòng)過(guò)程學(xué)生是不是能得到更多的鍛煉機(jī)會(huì)？
有時(shí)我在想，什么是好老師？是現(xiàn)在看到成績(jī)的老師是好老師呢，還是20年后有學(xué)生說(shuō)你是好老師的老師才是好老師呢？教師現(xiàn)在的“勤快”固然可以立桿見(jiàn)影的看到理想的成績(jī)，但老師過(guò)度的“勤快”造就的可能是什么？可能就是學(xué)生思維、行動(dòng)上的“偷懶”，教師的包辦讓學(xué)生不需要去想太多、做太多，自然不可能在在遭遇問(wèn)題時(shí)獨(dú)立自主的思考解決。我們教師要學(xué)會(huì)用“心”去“懶”，所謂用“心”即事先充分預(yù)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)可以自主研究探索的平臺(tái)和有效地條件支持，所謂“懶”即在活動(dòng)中信任學(xué)生、放權(quán)給學(xué)生，呈現(xiàn)一種真實(shí)的學(xué)習(xí)探究過(guò)程，讓學(xué)生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、研究、探索等過(guò)程，或成功或失敗，經(jīng)歷過(guò)這種種感受的學(xué)生才會(huì)慢慢“勤快”起來(lái)，這樣，我們的教育也許真正成功了。
《做最好的教師》讀后感 篇6
假期，我認(rèn)真拜讀了魏書生老師寫的《如何做最好的教師》一書，感慨頗多。我覺(jué)得做最好的老師，首先要做一個(gè)幸福的老師。古人云："親其師，才能信其道。"學(xué)生喜歡這位教師，就相信老師講授的道理，愿意學(xué)習(xí)老師講授的知識(shí)，自然就會(huì)對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣。
書中提到："在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切‘語(yǔ)重心長(zhǎng)’的教育都無(wú)濟(jì)于事。"
兩年半的時(shí)間讓我知道，要當(dāng)一名好教師，一方面我們要熱愛(ài)教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生，這一條最重要。好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的.行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。
教師的"愛(ài)"是真誠(chéng)的。教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，做到一視同仁。教師的"愛(ài)"是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的"愛(ài)"是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的"愛(ài)"需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
新的學(xué)期我會(huì)一如既往的熱愛(ài)我的教育事業(yè)，用我的言行去感染我的學(xué)生們，用自己的真誠(chéng)和善良去感化每一個(gè)學(xué)生；用自己的鉆研、勤學(xué)來(lái)引領(lǐng)每個(gè)學(xué)生，與學(xué)生建立起民主、平等、和諧的良好師生關(guān)系。
《做最好的教師》讀后感 篇7
讀本好書，像是給心靈洗澡。讀完《做最好的老師》這本書后，書中的每一個(gè)字，每一句話，都敲打在我的心靈深處，一直在感動(dòng)著我。
“你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀--因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；你若是營(yíng)業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師；甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶，也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)！”這是《做最好的教師》中給我印象最深刻的一句話，讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)。
“什么樣的老師才是最好的老師？”即便是許多從教多年的.的老師們大概也有著同樣的疑問(wèn)，畢竟誰(shuí)也不敢肯定地說(shuō)自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。李老師說(shuō)：“‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己相比——昨天的自己和今天的自己相比，不斷地超越自己�！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中達(dá)到力所能及的最好程度�！逼鋵�(shí)教育工作沒(méi)有最好，因?yàn)椤白詈谩敝皇敲總�(gè)老師心中的一個(gè)理想。而每個(gè)人對(duì)理想的追求又都是無(wú)止境的�？晌覀儏s可以做到更好。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“人最大的敵人就是自己”，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己，不斷地去爭(zhēng)取每一個(gè)“更好”，相信在不久的將來(lái)，當(dāng)每一個(gè)“更好”融會(huì)在一起時(shí)，我們就已經(jīng)做到了“最好”。
我是一個(gè)急性子，今年剛剛走上教師崗位，是一名“新鮮出爐”的班主任。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，我常常氣得火冒三丈，然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)“暴風(fēng)驟雨”式地批評(píng)。但是當(dāng)我回想自己這兩個(gè)月的班主任工作時(shí)我發(fā)現(xiàn):當(dāng)我板著臉，故作嚴(yán)肅，裝出一副“師道尊嚴(yán)”的樣子時(shí)；當(dāng)我在全體同學(xué)面前批評(píng)一個(gè)同學(xué)，殺一儆百時(shí)；當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他們，而不是融入到孩子們中去時(shí)，我并沒(méi)有獲得他們的多少尊重、愛(ài)戴。反之，只是一個(gè)充滿笑意的眼神，一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作，一句體貼的話語(yǔ)，無(wú)形中拉近了我與學(xué)生們的距離。正像書中所講:“教師真正的尊嚴(yán)，從某種意義上講，并不是我們個(gè)人的主觀感受，而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們‘無(wú)視’自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們�！�
“做最好的老師”是一種平和的心態(tài)，也是一種長(zhǎng)期的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸。” “做最好的老師”應(yīng)該成為我們每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求！
讀過(guò)這本好書，我想到了高爾基的那句名言：讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的的平凡的過(guò)程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。其實(shí)一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該知道的何止這些，還有很多很多。我相信沒(méi)有最好，但是我相信可以越來(lái)越好，做自己心中最好的教師，讓自己在教育的舞臺(tái)上，演好自己的小角色，讓臺(tái)下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。許多年后，我們不會(huì)都成為名家，但是許多年后，我們一定會(huì)桃李滿天下！讓我們瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，帶著一顆愛(ài)心，敞開(kāi)博大的胸懷，在書海里遨游，在教海里探索，相信我們一定能夠帶著我們的學(xué)生，一起渡到人生的彼岸！
《做最好的教師》讀后感 篇8
今天，我終于把李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》這本書讀完了。當(dāng)時(shí)初讀時(shí)并不熱心，只是一種隨意。但隨著一步步深入的閱讀，便逐漸喜歡上了這本書，也喜歡上了李鎮(zhèn)西為師的風(fēng)格，常常被李老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。向“如何做個(gè)好老師？”“如何讓自己成為學(xué)生心目中最受歡迎的好老師？”等問(wèn)題，李鎮(zhèn)西老師用25年的教育教學(xué)思想來(lái)回答了我們，他教育智慧的精華就是一個(gè)“愛(ài)”字，要求教師要有愛(ài)、感恩、希望、信仰、探索、合作。而自由與自主的“愛(ài)”要放在首位，因?yàn)闆](méi)有愛(ài)就是沒(méi)有教育。
序言讓人印象極為深刻：李老師在序言中這樣寫到----你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你可以是最勤奮的；你也許不會(huì)最富有，但你可以是最充實(shí)的；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀------因此，你若是工人，就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人；你若是營(yíng)業(yè)員，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員；你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生；你若是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)人的教師；甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶，也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者！你也許不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)！
“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展”。讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，更深深地感受到當(dāng)一個(gè)好老師的最基本條件就是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心，要寬容學(xué)生，要與學(xué)生溝通等等。如何讓去愛(ài)學(xué)生？
一要用愛(ài)激勵(lì)學(xué)生。崇高的愛(ài)要求教師具有高尚的師德，充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。老師的一句話，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神就像高明的琴師一樣在學(xué)生的心弦上彈撥出動(dòng)人的樂(lè)章。教師應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生，身先士卒，身體力行，要求學(xué)生做到的事情自己先做到，用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生。愛(ài)學(xué)生不能僅僅憑個(gè)人的感情只愛(ài)那些自己認(rèn)為可以的學(xué)生，愛(ài)學(xué)生意味著一種責(zé)任，要把欣賞與贊美的目光投向每一個(gè)學(xué)生，包括那些與班級(jí)紀(jì)律要求格格不入的孩子，愛(ài)學(xué)生包括善待這類學(xué)生的缺點(diǎn)。同時(shí)，更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，肯定學(xué)生，賞識(shí)他們，相信每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的優(yōu)點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)和好的`一面，而不是盯著他們的缺點(diǎn)和短處，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，相信他能做的更好。李老師說(shuō)得對(duì)，因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)和同學(xué)心貼心；因?yàn)橛袗?ài)，才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。
我們的很多老師在教育過(guò)程中還是存在著誤區(qū)的，比如我們的老師經(jīng)常會(huì)“犯錯(cuò)誤”，那就是絕對(duì)不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。學(xué)生做錯(cuò)事了，如違犯紀(jì)律了，老師們就很惱火，常在學(xué)生面前亂發(fā)脾氣，結(jié)果效果卻很不好，并且學(xué)生有抵觸情緒。長(zhǎng)期以來(lái)我們總因?yàn)閷W(xué)生表現(xiàn)得不好而批評(píng)他們，卻很少表?yè)P(yáng)他們，好象把工作重心都放在學(xué)生表現(xiàn)不好的一面了。此書中，李老師對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”作了全新的深刻闡述，愛(ài)學(xué)生要有一顆愛(ài)孩子的心，首先就應(yīng)該要有一顆與孩子一樣的童心，這句話給了我很大的啟示，也許只有愛(ài)心才能滋潤(rùn)童心。正如書中所敘的那個(gè)大男孩，我們學(xué)校也有許多上課不認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生，不能按時(shí)完成老師所布置的作業(yè)，課前老師也經(jīng)常找他們，還會(huì)將他們當(dāng)眾批評(píng)，可純潔的孩子并沒(méi)有因老師的批評(píng)而忌恨，而是對(duì)老師喜歡如故，因此做為老師要愛(ài)學(xué)生。
二要用愛(ài)溫暖學(xué)生。班主任要關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和文明習(xí)慣，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人；要多給學(xué)生講做人的道理，講為人處事的原則，使學(xué)生“悟”出做一個(gè)高尚人需要具有良好的品德，注意引導(dǎo)使學(xué)生獲得健康的心理；要多與學(xué)生談心、交心，做學(xué)生的知心人，你只有讓學(xué)生充分信任你，才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”，才能排解學(xué)生的不良情緒，引導(dǎo)學(xué)生克服心理障礙；要從生活中多關(guān)心學(xué)生，體貼學(xué)生，想辦法解決學(xué)生生活上的困難。如學(xué)生生病后，我總能把學(xué)生的冷暖掛在心頭，幫他（她）補(bǔ)課，與班上的同學(xué)一道照顧他，使學(xué)生能感受到老師的關(guān)心，班集體的溫暖。
三要用愛(ài)鞭策學(xué)生。真心愛(ài)護(hù)教育對(duì)象，就必然要嚴(yán)格要求，沒(méi)有原則的愛(ài)是偏愛(ài)溺愛(ài)，過(guò)分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。因此，教師對(duì)學(xué)生要求要適度、合乎情理，嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ)。尊重學(xué)生要以信任學(xué)生和理解學(xué)生為前提。能將學(xué)生看作是一個(gè)平等的對(duì)象來(lái)看待。古人韓愈就有“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已！”的說(shuō)法。教師不要以老師自居，動(dòng)輒就訓(xùn)斥、挖苦、諷刺學(xué)生。人都是有自尊的，老師要象保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。對(duì)學(xué)生要公平，一視同仁，不能因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟(jì)條件的好差而對(duì)學(xué)生另眼相看。對(duì)學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情，巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。特別是對(duì)屢犯錯(cuò)誤的同學(xué)，應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u(píng)，春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲嘛！總之，批評(píng)的藝術(shù)應(yīng)是嚴(yán)格與善良的圓滿結(jié)合。學(xué)生對(duì)班主任的批評(píng)，感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)格，而且是充滿人情味的關(guān)切。
這樣同學(xué)們就會(huì)覺(jué)得在這個(gè)集體中有溫暖、有希望，從而更加熱愛(ài)這個(gè)集體，熱愛(ài)你這位老師，才能成為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，才會(huì)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)起潛移默化的作用。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書后才認(rèn)識(shí)到：教育上的愛(ài)，不僅是為了達(dá)到目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想、一種情感、一種氛圍。運(yùn)用的恰當(dāng)，它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的某個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化的滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心靈。
作為一名教師，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣，以“愛(ài)”為己任，在今后的工作中，要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；要思想過(guò)硬，樂(lè)于敬業(yè)；要做到獻(xiàn)身、求真、創(chuàng)新，就必須多讀書、多思考。讓我們生活在書籍的世界里，追求思想的美，享受文化的財(cái)富，使自己變得更加高尚吧！
《做最好的教師》讀后感 篇9
讀完李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》后，我感慨頗深。這本書是李老師用自己的心血寫成的，里面包含了他漫長(zhǎng)25年的教學(xué)生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖然其中有些令他耿耿于懷的痛苦經(jīng)歷，但更多的則是他與學(xué)生之間那種純粹的友誼之情。我認(rèn)為，李鎮(zhèn)西老師是一位非常幸福的人，而他的幸福則來(lái)源于他對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。他說(shuō)：“生活在學(xué)生中，就是幸福，就是‘最好’！”看來(lái)，要做最好的老師，最最重要也是最最根本的一點(diǎn)就是老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
有這樣一則寓言：一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上，一根鐵棒費(fèi)了九牛二虎之力，還是無(wú)法將它撬開(kāi)。鑰匙來(lái)了，瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”的一聲打開(kāi)了。鐵棒奇怪地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開(kāi)，而你輕而易舉地就把它打開(kāi)了呢？”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲伊私馑男摹！笔前�，“�?ài)”就是打開(kāi)心靈的鑰匙，愛(ài)得有多深，工作就有多細(xì)，效果就有多好。李老師對(duì)“優(yōu)生”的培養(yǎng)和對(duì)“后進(jìn)生”的思想改造給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導(dǎo)“后進(jìn)生”發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。正是這種無(wú)私的愛(ài)，才會(huì)無(wú)悔的付出。我們也是教育者，當(dāng)我們面對(duì)著我們眼中的差生，我們是怎樣對(duì)待的。對(duì)他們，我們輕則嗤之以鼻，重則諷刺挖苦。
還記得書中列舉的那個(gè)經(jīng)常遲到的女孩的事例。李老師當(dāng)時(shí)的做法也許是我們大多數(shù)人的做法，李老師當(dāng)時(shí)對(duì)后進(jìn)生的態(tài)度也許是我們大多數(shù)人現(xiàn)在依然存在的態(tài)度。想想我們對(duì)待自己的孩子，可以說(shuō)是無(wú)微不至，不管孩子怎樣，我們都會(huì)發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心他，愛(ài)他。而我們的后進(jìn)生，他們的父母也會(huì)像我們疼愛(ài)自己的孩子一樣疼愛(ài)著這些孩子——我們眼中的這些后進(jìn)生。當(dāng)我們對(duì)這些后進(jìn)生大發(fā)脾氣甚至把他們說(shuō)的一文不值的時(shí)候，請(qǐng)想一想孩子的父母，請(qǐng)想一想我們自己的孩子也許有一天也會(huì)被別人說(shuō)的一無(wú)是處的'時(shí)候，我們內(nèi)心的感受。魯迅先生有句話說(shuō)的好：“教育是植根于愛(ài)的。”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。讀書的過(guò)程是學(xué)習(xí)的過(guò)程，成長(zhǎng)的過(guò)程，讀書就是在讀人生。這次讀李老師的書，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮。我也愿“做最好的老師”！從現(xiàn)在開(kāi)始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！
《做最好的教師》讀后感 篇10
假期里讀了教育名家李鎮(zhèn)西寫的《做最好的教師》，這本書記載了李老師從教多年的經(jīng)驗(yàn)與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們，頗有感觸。
有這樣一段話：“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，也是教書育人的動(dòng)力。李鎮(zhèn)西老師在序言中說(shuō)：“每個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮 ；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己�！鲎詈玫淖约骸�，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度�！弊x到這里不禁問(wèn)自己，在兩年的工作中，我有沒(méi)有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒(méi)有超越自己呢？
愛(ài)是教育永恒的主題。愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)教育對(duì)象的愛(ài)。教育中真正的“愛(ài)”，意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的'孩子，而忽略了后進(jìn)生，他們更需要關(guān)心。只有那些“不可愛(ài)的德孩子”、“后進(jìn)生”才最需要你的愛(ài)，他們就像迷途的“羔羊”，需要溫暖，需要陽(yáng)光。對(duì)于“后進(jìn)生”這樣一個(gè)與眾不同的群體，教師必須給他們一個(gè)空間，給他們更多的關(guān)懷，讓這些饑渴的花朵，沐浴陽(yáng)光，健康成長(zhǎng)。
并且真正的教育之愛(ài)，并不是遷就學(xué)生，不是放棄“嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律”，而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“養(yǎng)成教育”并然帶有“強(qiáng)制性”，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛(ài)。
老師也只是個(gè)普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛(ài)”呢？李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們：“童心是師愛(ài)的源泉”
工作以來(lái)我都是擔(dān)任低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)和班主任，總是要求孩子們達(dá)到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺(jué)得他們錯(cuò)誤很多，例如上課遲到，不講衛(wèi)生，上課講話，路隊(duì)不好……常常會(huì)責(zé)怪他們，這樣對(duì)改正錯(cuò)誤并沒(méi)有太大成效，反而我用鼓勵(lì)的方式，用允許他犯錯(cuò)的方法來(lái)教育孩子，孩子們的錯(cuò)誤越來(lái)越少了。
要做最好的老師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
《做最好的教師》讀后感 篇11
讀了《做最好的教師》一書，讓我激動(dòng)不已，茅塞頓開(kāi)，更讓我耳目一新。
做最好的老師要有愛(ài)心！的確，教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。做學(xué)生的好老師，首先就要愛(ài)學(xué)生。要把學(xué)生當(dāng)作自己的親生孩子一樣對(duì)待，用慈母般的.心情去教育、去關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，去愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生。對(duì)待后進(jìn)生更應(yīng)該如此，李老師向后進(jìn)生伸出了溫暖的雙手，獻(xiàn)出了真情和愛(ài)心，幫助他們一步步成長(zhǎng)。李老師給我們樹(shù)立了榜樣，我們轉(zhuǎn)化后進(jìn)生還有什么困難呢？
做最好的老師，要做最好的自己，做最好的我！你也許不是最美麗的，但你可以最可敬；你也許不是最聰明，但你可以最勤奮；你也許不是最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀，與其整天怨天怨地悲悲戚戚過(guò)日子，不如輕輕松松高高興興過(guò)好每一天。
我認(rèn)為李老師的做法很實(shí)用，因?yàn)槲覀儼嗍且荒昙?jí)學(xué)生，有些孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣差，對(duì)老師又有一定的抵觸情緒，課上出現(xiàn)一些不好的表現(xiàn)，使我的心情也很郁悶，但我還是心平氣和地找部分同學(xué)談心，讓他們明白老師的良苦用心。通過(guò)一段時(shí)間對(duì)他的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣有了好轉(zhuǎn)�？梢哉f(shuō)，對(duì)待學(xué)生特別是后進(jìn)生如果用真情和愛(ài)來(lái)感化會(huì)你收到一個(gè)意想不到的結(jié)果。
通過(guò)對(duì)李鎮(zhèn)西老師的教育思想的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深刻的理解，無(wú)疑是我教育生涯中的加油站，給我注入了工作能量和熱情。
一個(gè)人雖然永遠(yuǎn)達(dá)不到所謂的“最好”，但是我們要相信今天的自己一定會(huì)比昨天的自己好。一天天不斷地超越自己，一定會(huì)匯成一個(gè)人一生的“最好”！
朋友，你有信心做最好的自己?jiǎn)�？不斷努力，不斷超越，您一定行�?/p>
《做最好的教師》讀后感 篇12
本學(xué)期有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)李老師的著作《做最好的老師》�！蹲鲎詈玫睦蠋煛肥且槐境錆M智慧之書，它在很多方面開(kāi)啟了老師們的智慧，讓老師們?cè)陂喿x中受啟發(fā)、增智慧、長(zhǎng)才干。
從《做最好的老師》一書中，我學(xué)到了很多。其中最重要的有以下幾點(diǎn)：
一、教育者要擁有一顆童心。
李老師說(shuō)，教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。這也是他后來(lái)能夠真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，并且能夠在教育上取得成績(jī)的重要原因。他說(shuō)：能夠自然地與學(xué)生一同哭泣，一同歡笑的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。而變不可理解為非常自然，正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。他說(shuō)：只要把握學(xué)生的情感，并注意環(huán)境、場(chǎng)合，教師任何過(guò)分的孩子氣都不會(huì)是多余的。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的尊嚴(yán)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。
在以前，對(duì)于他說(shuō)的這些話我可能會(huì)不理解，但是，在我親身體會(huì)了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。很多老師認(rèn)為，老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的.距離感，認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的，認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開(kāi)玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)。但是李老師卻通過(guò)自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學(xué)生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。
二、對(duì)后進(jìn)生的教育
李老師對(duì)后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對(duì)后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個(gè)個(gè)成功的案例給了我們很大的啟發(fā)。
教師最令人頭痛的莫過(guò)于對(duì)后進(jìn)生的教育。在辦公室時(shí)常聽(tīng)到老師們?cè)V苦：為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思�？墒牵詮膶W(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯(cuò)的頻繁性，以及進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)性的特點(diǎn)，懂得了對(duì)后進(jìn)生教育長(zhǎng)期性和艱難性，懂得了對(duì)他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛(ài)和尊重則是成功地對(duì)他們進(jìn)行教育的前提。
在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味。以下是我從《做最好的老師》中摘錄的李老師關(guān)于后進(jìn)生教育的話語(yǔ)：
后進(jìn)學(xué)生的自我教育很難一勞永逸，相反，這是一個(gè)充滿反復(fù)的長(zhǎng)期教育過(guò)程。教育者期望通過(guò)一次談心、家訪、班會(huì)或聽(tīng)英模報(bào)告，便使后進(jìn)學(xué)生從此成為一名優(yōu)秀生，無(wú)疑是把教育想得太簡(jiǎn)單了。犯錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)又犯錯(cuò)又認(rèn)錯(cuò)這是后進(jìn)學(xué)生普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生屢教不改、光說(shuō)不做、本性難移等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍后進(jìn)學(xué)生的一次次舊病復(fù)發(fā)，與此同時(shí)，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己犯錯(cuò)周期的逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度的逐漸減輕的過(guò)程中，看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè)，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來(lái)不對(duì)后進(jìn)學(xué)生提下不為例之類他不可能做到的要求。
如果仔細(xì)體會(huì)了這些話，我們教育后進(jìn)生的時(shí)候就不會(huì)再意氣用事，不會(huì)再因?yàn)閷W(xué)生屢教不改而對(duì)他失望或任意體罰。我們就會(huì)想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了。
總之，《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，從這本書中，我們可以學(xué)到許多教育理念，教育思想和教育技巧，增長(zhǎng)教育智慧和教育才干。這是一本開(kāi)啟教育智慧的書，非常值得教師們學(xué)習(xí)和研究。
《做最好的教師》讀后感 篇13
拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
給我最大的啟示是：做有思想的老師
作為一名教師，僅有童心與愛(ài)心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作，提高教師素質(zhì)》、《從做學(xué)生的“靈魂工程師”到“向?qū)W生學(xué)習(xí)”》。
書中這樣說(shuō)到：只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒(méi)有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質(zhì)的一代新人，無(wú)異于緣木求魚。仔細(xì)想來(lái)不無(wú)道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎？工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來(lái)的工作，思考自己的課堂，思考自己的學(xué)生。在接受各級(jí)培訓(xùn)，聽(tīng)取專家講座時(shí)，也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考。近來(lái)，朱校長(zhǎng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質(zhì)，只有有思想的教師才會(huì)培養(yǎng)出有思想的學(xué)生�！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓�(yīng)該深深根植在我的心中，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功、沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書中李老師將自己閱讀過(guò)的書籍、雜志分類羅列出來(lái)，有古典類、文學(xué)類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣�；叵胱约海媸菓M愧，每次總是以沒(méi)時(shí)間為借口，放棄為自己充電�，F(xiàn)如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動(dòng)正在展開(kāi)，我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書，開(kāi)闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習(xí)慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂(lè)趣。付出多少汗水，才會(huì)收獲多少果實(shí)！
其次還有做“最好”的老師
“做最好的自己！做最好的教師！”這是李鎮(zhèn)西老師對(duì)自己的要求，也是他在25年的從教生涯中這么做的�！罢l(shuí)都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身?xiàng)l件、社會(huì)環(huán)境等制約，真正成為藝術(shù)家、文學(xué)家、企業(yè)家的，只是少數(shù)。那什么樣的老師才是最好的老師呢？用李老師的話說(shuō)，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的`“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”看到這里，我想到了自己，也增強(qiáng)了信心，只要我爭(zhēng)取每天多讀些書，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì)有很大的提高。
我相信沒(méi)有最好，但是我相信可以越來(lái)越好，做自己心中最好的教師，讓自己在教育的舞臺(tái)上，演好自己的小角色，讓臺(tái)下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。許多年后，我們不會(huì)都成為名家，但是許多年后，我們一定會(huì)桃李滿天下的！
《做最好的教師》讀后感 篇14
著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書,早在幾年前就出版了,最近我認(rèn)真拜讀完,我不由地思考:可能我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到那個(gè)“最好”的境界,但如果我每天能做得“更好”,我想我離那個(gè)“最好”應(yīng)該也不遠(yuǎn)了。
那么如何才能真正達(dá)到那個(gè)境界呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考這幾年在教學(xué)實(shí)踐中的得失,得到了一些體會(huì),一個(gè)中學(xué)教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和牢固的專業(yè)技能,但我個(gè)人覺(jué)得一個(gè)教師更應(yīng)該具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
作為一名科任教師,應(yīng)該為孩子負(fù)責(zé)�！霸诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對(duì)孩子的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。當(dāng)一個(gè)個(gè)可愛(ài),單純的臉龐出現(xiàn)在我們面前,我們就應(yīng)該明確自己的責(zé)任,充分準(zhǔn)備上好每一節(jié)課,不斷完善自己的教學(xué)水平,盡量讓學(xué)生在每一節(jié)課中有所發(fā)現(xiàn),有所收獲。同時(shí)我們要平等對(duì)待每一位學(xué)生,那些被自己擱置在角落里的孩子,其實(shí)也有自己的閃光點(diǎn),我們應(yīng)該把愛(ài)轉(zhuǎn)換成母愛(ài),有了母愛(ài)之心,我們就能發(fā)現(xiàn)孩子身上的”閃光點(diǎn)“,但這種對(duì)孩子的愛(ài)也絕不是遷就縱容孩子,也絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,這種愛(ài)應(yīng)該是像對(duì)待自己的孩子一樣給孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),愛(ài)才之心;寬容之心;要為孩子的成長(zhǎng)以及未來(lái)負(fù)責(zé)!
作為一名任課教師。應(yīng)該為自己負(fù)責(zé)。平時(shí)教師難免會(huì)遇到工作,生活上的各種瑣事,不順心,但我們要時(shí)刻銘記于一句名言:累累傷累是生命給你的最好的東西。也確實(shí)是的,挫折磨練一個(gè)人的意志,讓人在挫折中強(qiáng)大,同事也是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的積累。既然我們選擇了教師這一職業(yè),我們就應(yīng)該做好我們的本質(zhì)本職工作,讓孩子喜歡,喜歡上你的課。
作為一名教師必須調(diào)整好自己的.心態(tài),以奉獻(xiàn)的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的記憶,展示個(gè)人的才華;以不斷的追求,提升自己的價(jià)值,在工作中做一個(gè)細(xì)心人,有心人,善于思考的人,勤于筆耕的人。
我會(huì)把“做一名好老師”當(dāng)作我終生的追求,我會(huì)在教師職業(yè)道德規(guī)范和原則的不斷影響、約束下,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,不斷完善,不斷成熟。我愿繼續(xù)向所有的老師學(xué)習(xí),站在弘揚(yáng)“師德”的起跑線上,用自己平凡的勞動(dòng)鑄造高尚的師魂。
《做最好的教師》讀后感 篇15
特級(jí)教師魏書生老師主編的《如何做最好的教師》，書中匯集了陶行知、魏書生、蘇霍姆林斯基等多位教育大師的二十七份經(jīng)典教育感言，每份感言之后都附有典型案例。認(rèn)真捧讀過(guò)后，深有感觸。做最好的教師，首先應(yīng)具有高度的責(zé)任感。馬卡連柯明確指出：“培養(yǎng)一種認(rèn)真地責(zé)任心，是解決許多問(wèn)題的教育手段�！薄皼](méi)有責(zé)任心就不會(huì)有真正的工作�！币刖哂胸�(zé)任心，教師則首先要具有集體主義精神，把個(gè)人放在堅(jiān)強(qiáng)的集體之中，在教育集體的同時(shí)教育個(gè)人，又在教育個(gè)人的同時(shí)影響集體。教師不僅要在集體中培養(yǎng)自己的責(zé)任心，同時(shí)，也要充分認(rèn)識(shí)和發(fā)揮集體的巨大教育作用，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和責(zé)任心。
做最好的教師，要有出色的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)乃是教師嫻熟的運(yùn)用綜合的教學(xué)技能技巧，按照美的規(guī)律而進(jìn)行的創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師必須有引人入勝的教學(xué)藝術(shù)，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，利用巧妙的辦法使教學(xué)生動(dòng)活潑，妙趣橫生，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、富有情感地學(xué)習(xí)，使他們對(duì)真、善、美發(fā)生樂(lè)趣，并心甘情愿地追求真、善、美。其中，要使教學(xué)富有魅力，充滿情趣，第斯多惠還提出了以下五個(gè)要求：教學(xué)要變換花樣；教師要活潑；教師要充分發(fā)揮個(gè)性；教師要有嫻熟的語(yǔ)言表達(dá)能力；教師要有高超的管理能力。正如第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”教學(xué)藝術(shù)是連接教學(xué)理論與實(shí)踐的橋梁。教師具備良好的教學(xué)藝術(shù)，不僅能促進(jìn)課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，而且是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本知識(shí)、形成技能和發(fā)展智力的重要條件。
因此，教師要有出色的教學(xué)藝術(shù)，應(yīng)努力培養(yǎng)理解教材和駕馭教材的藝術(shù)能力，培養(yǎng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容選擇教法的藝術(shù)能力，培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的藝術(shù)能力，培養(yǎng)運(yùn)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)的藝術(shù)能力，訓(xùn)練課堂教學(xué)基本功。做最好的教師，還要“用心”。用心了解學(xué)生、用心去“懶”……盧梭認(rèn)為，作為一個(gè)好的教師，首先必須了解和研究自己的學(xué)生，如此才能成功的實(shí)施教學(xué)教育。的確，教師的工作對(duì)象是有思想、有自尊心的學(xué)生。實(shí)踐證明，要做好教學(xué)工作，必須從了解和研究學(xué)生著手。了解和研究學(xué)生，包括了解學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面。對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行了思想品質(zhì)、學(xué)業(yè)成績(jī)、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)等綜合了解，全面分析就能夠了解學(xué)生集體。
因此，作為教師的我們，在了解學(xué)生的過(guò)程中要充滿愛(ài)心和信任，要熟悉每個(gè)學(xué)生，要善于觀察學(xué)生，要與學(xué)生交心，要重視學(xué)生的書面材料，要爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合�！爸灰獙W(xué)生能干的，教師就不去做。”這是魏書生一個(gè)非常重要的觀念，做個(gè)“懶”教師。帶上引號(hào)的懶字，可見(jiàn)不是一般意義上的懶，是的，魏書生的“懶”字背后有哲學(xué)：“懶”字背后有學(xué)生；“懶”字背后有目標(biāo)；“懶”字背后是勤奮�？梢�(jiàn)，魏書生的“懶”是一種外在的.表象，“懶”教師其實(shí)時(shí)時(shí)在思考，在構(gòu)思，“懶”教師是要用心來(lái)做。而魏書生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略，是勤奮之后對(duì)教學(xué)駕輕就熟的自信，是對(duì)學(xué)生和整個(gè)教學(xué)的尊重。教師的教學(xué)工作，要學(xué)習(xí)魏書生的“懶”，凡是學(xué)生能干的事情，都讓他們自己干。透過(guò)這個(gè)“懶”字，也讓我聯(lián)想到了少先隊(duì)隊(duì)干部的培養(yǎng)。
在少先隊(duì)員這個(gè)群體中，隊(duì)干部既和其他隊(duì)員一樣，是接受輔導(dǎo)員教育、指導(dǎo)的對(duì)象，又是輔導(dǎo)員的助手，是其他隊(duì)員的榜樣。但在長(zhǎng)久的隊(duì)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)隊(duì)干部們對(duì)自己的角色意識(shí)并不是很深，這或許就是“不敢放手”的結(jié)果吧！學(xué)生年齡小，擔(dān)心不會(huì)做，做不好……過(guò)多的擔(dān)心，過(guò)多的不放手，就逐漸導(dǎo)致了輔導(dǎo)員工作的“繁瑣”感。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來(lái)，又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生，豈不是更好？因此，要想成為最好的教師，也要學(xué)會(huì)用“心”做一個(gè)“懶”教師。開(kāi)放自己的思想，對(duì)自己的學(xué)生放心……盡管培養(yǎng)少先隊(duì)干部的主體意識(shí)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要在日常的點(diǎn)滴工作中不斷對(duì)隊(duì)干部進(jìn)行指導(dǎo)、鍛煉，但時(shí)間長(zhǎng)了，這些隊(duì)干部就會(huì)具有一定的獨(dú)立自主能力和工作維持能力，到時(shí)的你，可以適當(dāng)?shù)亟夥抛约旱摹半p手”，真正可以享受一個(gè)“懶”字。但其中，教師的“懶”，不是放任自流、不管不問(wèn)，而是做到“懶”得科學(xué)、合理，“懶”得有方、有度，“懶”得有心、有效……成為最好的教師，還要做好多好多。雖然永遠(yuǎn)達(dá)不到“最好”，但我相信只需努力，今天的自己一定會(huì)比昨天的自己好，一天天不斷地超越自己，一定會(huì)匯成一個(gè)人一生的“最好”！
《做最好的教師》讀后感 篇16
書中15頁(yè)有一句話讓我印象深刻：要想做“懶先生”，課堂的教學(xué)形式要放開(kāi)，要大膽采用豐富多彩的課堂教學(xué)、課堂管理形式。我認(rèn)為就是要讓課堂百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。
“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴式”課堂教學(xué)模式。有知識(shí)問(wèn)題上百花齊放，表達(dá)問(wèn)題上百家爭(zhēng)鳴。具體來(lái)說(shuō)，在表達(dá)創(chuàng)作上，允許不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時(shí)存在，自由發(fā)展；在理解分析上允許不同觀點(diǎn)互相爭(zhēng)鳴，自由討論。
“百花齊放”是一種非常理想的課堂教學(xué)模式。我對(duì)其具體操作程序?yàn)椋?/p>
⑴課前根據(jù)本堂課的預(yù)習(xí)內(nèi)容，收集資料，記錄體會(huì)，分工合作，準(zhǔn)備展示。
⑵屆時(shí)，學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)成果設(shè)計(jì)成自己喜歡的或者符合該成果展示的方式。
⑶將課堂布置成“百花齊放”展室。
�、葘W(xué)生展示（或演示）自己的成果，同學(xué)們互相參觀、學(xué)習(xí)、借鑒。
“百花齊放式”課堂教學(xué)模式，使學(xué)生有了充分展示自己文學(xué)才能和文學(xué)素養(yǎng)的空間。新課程突出語(yǔ)文教育的人文性，需要新一代學(xué)生具有較高的文學(xué)素養(yǎng)，有較強(qiáng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，有較強(qiáng)的文學(xué)閱讀和鑒賞能力等。那么“百花齊放式”課堂教學(xué)模式不僅為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我的空間，而且提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、借鑒、促進(jìn)、提高的場(chǎng)所。同時(shí)實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的重大變革，使其自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，從自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而具備良好的文學(xué)素養(yǎng)。以下為我教學(xué)中運(yùn)用的案例：《扁鵲治病》一文
小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)《扁鵲治病》這課，在總結(jié)全文的時(shí)候，提問(wèn)：“學(xué)完了本課，你有什么收獲和感受？”學(xué)生地爭(zhēng)先恐后的回答。
A生說(shuō)：“我知道扁鵲的醫(yī)術(shù)高超，不用任何檢查就知道你的病情，比現(xiàn)在的醫(yī)生強(qiáng)多了，他真了不起�！�
B生說(shuō)：“我學(xué)會(huì)了文中的生字詞，知道了‘諱疾忌醫(yī)’的含義，就是說(shuō)有了病，一定要聽(tīng)從大夫的`囑咐，老老實(shí)實(shí)地醫(yī)治。有了缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也一定要聽(tīng)取大家的批評(píng)，認(rèn)認(rèn)真真地改過(guò)。”
c生說(shuō)：“我知道蔡恒公太驕傲了，聽(tīng)不進(jìn)別人正確的勸告，我們要虛心接受別人正確的意見(jiàn)�！保▽W(xué)生們各抒已見(jiàn)，說(shuō)得都很好。）
D生說(shuō)：“我跟大家想法不一樣，我認(rèn)為扁鵲不該跑到秦國(guó)去。因?yàn)榫人婪鰝轻t(yī)生的天職。即使不能挽回蔡恒公的命，總可以延長(zhǎng)蔡恒公的壽命吧！生命無(wú)價(jià)！”
聽(tīng)了他的發(fā)言后，學(xué)生們有的甚至站了起來(lái)，或離開(kāi)座位，有的則和旁邊的同學(xué)私語(yǔ)起來(lái)，似乎在小聲討論扁鵲的對(duì)與錯(cuò)。此時(shí)，我想這是個(gè)讓學(xué)生充分展示自我，體現(xiàn)他們個(gè)性的時(shí)候。于是，趁熱打鐵：“同學(xué)們，扁鵲應(yīng)該怎么辦呢？請(qǐng)說(shuō)明理由�！�
有的說(shuō)：“扁鵲應(yīng)該跑到秦國(guó)去，不然他不但不能救回蔡恒公，說(shuō)不定還會(huì)搭上自已的小命�！�
馬上就有人提出反對(duì)意見(jiàn)：“雖然蔡恒公開(kāi)始不聽(tīng)扁鵲的勸告，但現(xiàn)在他已知道錯(cuò)了，肯定會(huì)配合治療，說(shuō)不定會(huì)治好呢！”
緊接著，一學(xué)生反駁說(shuō)：“蔡恒公的病已深入骨髓，就像現(xiàn)在的癌癥，肯定是不能救活了�！�
又有一生說(shuō)：“扁鵲在初遇蔡恒公時(shí)，就應(yīng)想法設(shè)法讓蔡恒公配合治療。這樣，扁鵲不但救了蔡恒公的命，也許還會(huì)得到好多珍寶呢�！�
讓學(xué)生把自己的想法寫下來(lái)，寫話題目就叫《假若你是鵲……》
結(jié)合現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)的新理念和新思想，以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新觀念。學(xué)生成了課堂的主人翁，而教師卻成了課堂的發(fā)現(xiàn)者、開(kāi)發(fā)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。
整個(gè)教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒(méi)有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主，讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護(hù)課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對(duì)課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲的做法到底是對(duì)還是錯(cuò)呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生進(jìn)行比較，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，使課堂成了他們學(xué)習(xí)的演練場(chǎng)。
因此，適時(shí)適度的“懶”也是一種教學(xué)藝術(shù)。愿大家能做懶老師，愿“懶”師出高徒。徐應(yīng)新
《做最好的教師》讀后感 篇17
最近讀了魏書生老師主編的《如何做最好的老師》一書。從古至今，教師是最受尊敬的職業(yè)，也是最值得尊敬的職業(yè)。因?yàn)�，教師，人之師也，是傳授知識(shí)、承襲文明、啟迪品行之師。修煉教師之賢主要在于修煉教師之賢能、賢明和賢品，其價(jià)值和意義不僅在于教師之名，更在于教育，在于國(guó)家和社會(huì)。書中國(guó)內(nèi)外教育大師的經(jīng)典感言讓我從中受益匪淺。讀著書，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服！
那么我們教師在實(shí)踐工作中如何進(jìn)行點(diǎn)滴修煉？如何成為最好的老師呢？“做最好的老師”，是任何一個(gè)做教師的人的理想，可什么樣的老師才是最好的老師呢？“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智……”也許每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向最好的教師的境界靠攏。正如同我們希望自己的學(xué)生每天進(jìn)步一點(diǎn)是一樣的道理。只要自己肯付出，認(rèn)真地去想，努力地去做，使自己每天都有新的發(fā)現(xiàn)，每天都有新的領(lǐng)悟，每天都有新的收獲，那每天就都會(huì)有新的快樂(lè)。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最好的老師必定是充滿愛(ài)心的老師。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。生活在現(xiàn)代學(xué)校中的學(xué)生，不僅希望教師成為他們步入科學(xué)殿堂的引路人，也非常希望教師成為他們真誠(chéng)、坦率、無(wú)話不說(shuō)的摯友。教師要成為學(xué)生的知心朋友，首先必須尊重學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)具有獨(dú)立人格的人來(lái)對(duì)待，其次要平等對(duì)待每位學(xué)生，營(yíng)造民主、寬松、和諧學(xué)習(xí)氛圍，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，滿足學(xué)生合理的要求。師愛(ài)需要溝通，而溝通的前提是師生的平等，沒(méi)有平等就沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)。之中愛(ài)的表達(dá)是無(wú)微不至的，也是不由自主的：面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候，我們還他們一張熱情的笑臉；當(dāng)我們感覺(jué)冷時(shí)，提醒學(xué)生多穿衣服；學(xué)生上下樓梯連蹦帶跳，提醒他們注意安全……只有我們把愛(ài)心自然而然的獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生才會(huì)以相同的愛(ài)回報(bào)給我們：當(dāng)我在擦玻璃忙得暈頭轉(zhuǎn)向，一個(gè)學(xué)生端來(lái)了一杯水；當(dāng)我在埋頭尋找掉在地上的筆套，一個(gè)學(xué)生乖巧的把它揀給了我，當(dāng)我吃力的'抱著一大堆作業(yè)，一個(gè)學(xué)生跑來(lái)告訴我，老師我來(lái)幫你……這樣為學(xué)生所信任、所喜歡，我怎樣不感到高興，感到欣慰？贏得學(xué)生，方能教育學(xué)生；成全學(xué)生，才能鑄造學(xué)生，我們，還等什么呢？
做最好的是每個(gè)人都想的，正所謂“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。而如何才能做到最好，則是擺在我們面前的問(wèn)題之河。只要不斷的超越，就不斷會(huì)出現(xiàn)最好。不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。做一個(gè)反思型的教師，是不斷超越自我最好的途徑。只有不斷的反思才能知道自己的缺憾，才能查缺補(bǔ)漏，不斷完善，更快得向最好靠攏。但“反思型教師”之“反思”決不僅僅是想，更有學(xué)、做、讀、寫。
孔子云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。我們要不停進(jìn)行情感性、科研性的實(shí)踐；不停進(jìn)行專業(yè)性、人文性的閱讀；不停進(jìn)行獨(dú)立性、批判性的思考；不停進(jìn)行日常性、敘事性的寫作。
“做最好的老師！”這是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。我不由得想說(shuō)“既然只能當(dāng)老師，那么平平庸庸是當(dāng)，爭(zhēng)做最好也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”
做最好的老師不是一蹴而就的事情，要不斷為自己樹(shù)立新的目標(biāo)。教學(xué)工作仿佛是一場(chǎng)馬拉松，既然目標(biāo)準(zhǔn)確但又遙遠(yuǎn)，不如我們把它分成若干段落，讓自己的每一個(gè)工作日都有目標(biāo)，都充滿創(chuàng)造的樂(lè)趣。只有不斷的樹(shù)立目標(biāo)才能一步步的前進(jìn)著。也只有一步一步地前進(jìn)才能匯就最終的飛騰。
超越自己其實(shí)就是一場(chǎng)把點(diǎn)連成線的人生軌跡。我堅(jiān)信只要我們每天做的都比昨天好，不斷的超越自我，做成今天的最好，那么明天的最好也必定會(huì)是我們的。教育是一門藝術(shù)，是一門愛(ài)的藝術(shù)。在教育這個(gè)樂(lè)園里，我學(xué)會(huì)用智慧和師愛(ài)去開(kāi)啟學(xué)生的心鎖，讓他們走正道，求上進(jìn)，不斷攀登人生的高峰。我本是一個(gè)極平凡的人，因?yàn)樽隽艘幻處�，我的人生才有了不平凡的意義。努力做最好的老師吧！
《做最好的教師》讀后感 篇18
我是一名新教師，踏上工作崗位之初，我感覺(jué)自己像一個(gè)大陀螺，不停的在原地旋轉(zhuǎn)旋轉(zhuǎn)，卻找不到方向。這種感覺(jué)讓我一度懷疑，這還是我踏上教師崗位的初衷嗎？正因?yàn)檫@份迷茫，讓我一拿到劉勝峰老師的《做最好的新教師》便愛(ài)不釋手。
書分五章，直面24個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的問(wèn)題。章章有新意，節(jié)節(jié)接地氣。全書“術(shù)”中有“道”，“道”中有“術(shù)”，且“道”且“術(shù)”，作者劉勝峰將自己的經(jīng)驗(yàn)和盤托出，為新教師指明前進(jìn)的方向。也引導(dǎo)我在被動(dòng)的旋轉(zhuǎn)中努力尋找自己的方向。
作者劉勝峰老師本身對(duì)我就是極大的激勵(lì)。查了劉勝峰老師的資料，他的出生年月讓我自慚形穢。他是1980年出生的，比我只大5歲，幾乎可以稱之為同齡人，而劉老師已經(jīng)是教師界的翹楚，我才剛剛邁入這個(gè)行列�；蛟S只有更努力的學(xué)習(xí)、奔跑，才能無(wú)愧于光陰，無(wú)愧于青春！
多換幾種形式，提高德育的興奮點(diǎn)
書中講了一個(gè)這樣的事例：2009年的10月1日，廈門市教育局選派作者班級(jí)的30名學(xué)生作為小學(xué)生代表參加國(guó)慶的升旗儀式。10月1是國(guó)慶假期的第一天，升旗要起得很早，這是許多同學(xué)不愿意的。作者并沒(méi)有采取強(qiáng)制的方法，一開(kāi)始的號(hào)召失敗后，依然沒(méi)有放棄，而是換了多種形式：讓學(xué)生體會(huì)到活動(dòng)的光榮進(jìn)而補(bǔ)報(bào)；補(bǔ)報(bào)后沒(méi)有馬上允諾，而是觀察一天；報(bào)名的人數(shù)夠了，作者又思考如何讓學(xué)生把這份熱情一直持續(xù)下去，進(jìn)而繼續(xù)制作獎(jiǎng)狀，公布第二批入選名單、提出要求。結(jié)果，活動(dòng)當(dāng)天沒(méi)有一個(gè)孩子遲到，升旗的2個(gè)多小時(shí)中沒(méi)有一個(gè)不是筆直的站著，沒(méi)有一個(gè)人的眼神顯出不情愿。整個(gè)過(guò)程沒(méi)有絲毫的強(qiáng)迫，卻最大程度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情，正是因?yàn)樽髡呖蟿?dòng)腦筋花心思，用多種形式來(lái)提高孩子的興奮點(diǎn)。
這一點(diǎn)給我的觸動(dòng)特別大，在我原來(lái)的概念里，小孩子用規(guī)定最見(jiàn)效，他們年齡太小，道理聽(tīng)不明白，即使能聽(tīng)明白也不一定會(huì)積極配合。所以對(duì)于他們,直接強(qiáng)制性的布置任務(wù)就行，要求的越嚴(yán)格，效果就越好。但是在一次次的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)我要求的都十分嚴(yán)格，可孩子們就是做的不是很好。是他們真的做不好嗎？不是！是他們不愿意去做！我沒(méi)有考慮他們的意愿，誰(shuí)都不愿意被別人強(qiáng)迫，孩子也不例外。所以讀完這一小節(jié)以后，我試著去給孩子們一些興奮點(diǎn)。比如以前說(shuō)：你的字真丑，不好好寫，我就罰你！現(xiàn)在我試著去說(shuō)：你認(rèn)真寫的字真好看!
班主任要行走在牽手和放手之間
班主任的'管理行為猶如一把多刃劍，是一個(gè)糅合了教育學(xué)、心理學(xué)和管理學(xué)的工作。首先要強(qiáng)化責(zé)任，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成 。由于小學(xué)生認(rèn)知水平和自我管理能力較弱，因此，學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是個(gè)反復(fù)的過(guò)程。牽手是指喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，放手是指在良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成方法、途徑上充分的放手，通過(guò)故事明理，操練導(dǎo)行，責(zé)任強(qiáng)化，來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在我的班級(jí)，我給學(xué)生制定了許多規(guī)定，告訴他們什么時(shí)候做什么事，但是這些并沒(méi)有成為習(xí)慣，甚至只要不提醒或者不嚴(yán)格要求，一切都會(huì)恢復(fù)原樣，感覺(jué)自己力不從心 ，并為之苦惱，一天天下來(lái)自己很累，孩子們的日常習(xí)慣卻沒(méi)有什么變化。現(xiàn)在看來(lái)，是因?yàn)槲疫^(guò)分的插手而沒(méi)有牽手和放手。首先沒(méi)有讓孩子們意識(shí)到好習(xí)慣的重要性，即使說(shuō)了也是以一種大道理的方式去說(shuō)的，孩子根本就不感興趣也沒(méi)有真正理解，應(yīng)該學(xué)著作者用故事去代表擺道理，畢竟故事更適合二年級(jí)的孩子。另外要給孩子做事的機(jī)會(huì)，讓孩子在做事中養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)，包括家里一些力所能及的事，可以學(xué)習(xí)作者的崗位輪流制，比如值日小班長(zhǎng)等，注意班級(jí)中的細(xì)節(jié)，從小事入手，培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)。同時(shí)與學(xué)生之間要有一段距離，并不是時(shí)時(shí)刻刻跟在學(xué)生身邊就是最好。
思考在前靜能生慧
書中作者在講述這一點(diǎn)時(shí)，先講了一個(gè)動(dòng)物園管理員由于動(dòng)物跑出，而不斷加高籠子，卻始終忘記了關(guān)門。告訴讀者之所以要靜下來(lái)就是因?yàn)橐阶”荆潜灸┑怪谩?/p>
作為一名新老師，對(duì)學(xué)校的每一項(xiàng)任務(wù)都不熟悉，一開(kāi)始感覺(jué)自己整天焦頭爛額，被各種各樣的任務(wù)追著走。但是看看周圍的老教師，他們身上的擔(dān)子不比我們少，甚至有些比我們還要多，為什么他們那么從容。讀了書上的這點(diǎn)，讓我恍然大悟。我大多時(shí)候，接到任務(wù)為了更快的完成，稍加詢問(wèn)和思索就開(kāi)始布置，很多任務(wù)都不能一次成功，需要返工好幾次，這樣時(shí)間浪費(fèi)了、孩子們迷糊了、我也累壞了，事倍功半！究其根本原因，就是沒(méi)有靜下來(lái)！比如在制定班級(jí)規(guī)定時(shí)，我一開(kāi)始認(rèn)為必須快速的制定規(guī)章才能使班級(jí)有凝聚力，所以大概思考和請(qǐng)教老教師之后便布置下去了，結(jié)果由于沒(méi)有結(jié)合本班的特點(diǎn)，規(guī)章并不適用，班級(jí)的日常長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有走上正軌。
靜能生慧，靜了，才能嚼出味；靜了，心才會(huì)恬然；靜了，才會(huì)有長(zhǎng)久的積累。積累了，才會(huì)有底蘊(yùn)，有了底蘊(yùn)才能有靈氣。綜觀名師成長(zhǎng)之路，但凡能靜者，沒(méi)有一個(gè)不是飽讀詩(shī)書的，所以在以后的日子里，這便是我的方向，我要堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持寫讀書心得，讓書幫助我一點(diǎn)一點(diǎn)的靜下來(lái)。
課堂上教師的眼睛要看哪里
上課的時(shí)候我有一種這樣的感覺(jué)，我不知道什么樣的問(wèn)題，應(yīng)該提問(wèn)什么樣的學(xué)生，總是會(huì)大面積的提問(wèn)，導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)了許多，效果卻一般。作者指出課堂上老師要看到學(xué)生的個(gè)體差異，也要看群體。根據(jù)作者的分享，我有了自己的想法：弄清楚在什么樣的環(huán)節(jié)應(yīng)該提問(wèn)什么樣的學(xué)生？認(rèn)字環(huán)節(jié)列舉2-3個(gè)學(xué)生，了解全班掌握情況；組詞環(huán)節(jié)列舉5-6名學(xué)生用以檢查效果；句子環(huán)節(jié)1-2名拋磚引玉，3-4名檢驗(yàn)；內(nèi)容理解，檢查4-5名，測(cè)試我設(shè)置的難度系數(shù)，適當(dāng)調(diào)整難度系數(shù)，把握學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，更好的引導(dǎo)學(xué)生。
如何向?qū)W生學(xué)習(xí)
蘇霍姆林斯基教育思想研究會(huì)在南京舉行時(shí)，有學(xué)者問(wèn)蘇霍姆林斯基卡婭：“蘇霍姆林斯基的教育思想為什么能不斷發(fā)展呢？”卡婭回答：“因?yàn)閷W(xué)生，一代一代的學(xué)生，因?yàn)樘K霍姆林斯基不斷的向?qū)W生學(xué)習(xí)”
首先從讀懂學(xué)生開(kāi)始，不僅要研究在課堂上的表現(xiàn)，而且要研究學(xué)生在課堂表現(xiàn)背后存在的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生的起點(diǎn)進(jìn)行了解，這樣才能把握好課堂上的三講三不講。作者用到了訪談問(wèn)卷、課中調(diào)查、課后測(cè)試等前中后的分析來(lái)讀懂學(xué)生。學(xué)習(xí)作者的方法，針對(duì)二年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字量增大，課堂上無(wú)法講解所有生字等特點(diǎn)，我制定了自己的小方法：在上課前先采取檢查生字詞的方式，對(duì)于把握較好的生字就可以略講，這樣針對(duì)性比較強(qiáng)；課中觀察要及時(shí)記錄，從多次的記錄中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；課后測(cè)驗(yàn)，采取堂堂結(jié)、周周結(jié)、月月結(jié)的方式，不斷的總結(jié)、過(guò)篩子，保證學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)全部過(guò)關(guān)。
其次是捕捉學(xué)生的精彩。大多數(shù)時(shí)候教師是在根據(jù)自己的預(yù)設(shè)來(lái)完成授課，而由于師生之間的經(jīng)驗(yàn)以及成長(zhǎng)差異的不同，理解和溝通很容易出現(xiàn)偏差，而這種偏差也會(huì)很大的降低課堂效率。這就要求我們和學(xué)生一起分析問(wèn)題。作者舉了一個(gè)這樣的例子，以為語(yǔ)文老師在講《長(zhǎng)征》一課時(shí)，跟學(xué)生說(shuō)紅軍過(guò)草地時(shí)，最后沒(méi)有吃的了，只能把皮帶解下來(lái)煮著吃......，一個(gè)學(xué)生問(wèn)：“那他們的褲子不是都掉下來(lái)了嗎？”。老師覺(jué)得學(xué)生在諷刺紅軍長(zhǎng)征，學(xué)生卻覺(jué)得，自己是最認(rèn)真投入學(xué)習(xí)的，已經(jīng)把自己的當(dāng)成了紅軍。這就是老師和學(xué)生沒(méi)有一起、沒(méi)有溝通導(dǎo)致的。這提醒我們學(xué)生是活生生的、有自己想法的獨(dú)立個(gè)體，我們?cè)诮逃牡缆飞喜荒転榱酥R(shí)而講知識(shí)，一定要把知識(shí)和學(xué)生結(jié)合起來(lái)。
反思悟道
在書的后半部分，作者提到了反思，我也知道反思的重要性，但是卻沒(méi)有找到好的方法。書中作者提到了三度反思：一度反思：課堂教學(xué)有哪些心得？還有哪些問(wèn)題沒(méi)有解決好？可能會(huì)潛伏哪些問(wèn)題？
二度反思：對(duì)學(xué)生階段性學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行評(píng)估，列出解決重點(diǎn)問(wèn)題的議程。
三度反思：課標(biāo)為什么沒(méi)有達(dá)成？原因何在？解決問(wèn)題和改進(jìn)質(zhì)量應(yīng)當(dāng)建立怎樣的策略系統(tǒng)與方法系統(tǒng)？
這樣的三度反思，對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)不一定能準(zhǔn)確把握，但是有了方向，就有了奮斗的目標(biāo)。以后的日子里，我要做一個(gè)更加有心的人，用心反思，用心記錄，一點(diǎn)一點(diǎn)的盤點(diǎn)自己、盤點(diǎn)工作，在反思中進(jìn)步。
教師是一個(gè)良心活兒，要做好不是一件輕松的事。而經(jīng)驗(yàn)是最讓人敬畏的，從今天起我要做一個(gè)用心行走的人，讓讀書、反思、書寫成為一種習(xí)慣。把必須做的事變成喜歡做的事，每天都要生活在喜悅中！
《做最好的教師》讀后感 篇19
暑假期間，再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書。書中內(nèi)容清新雋永，語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，猶如夏日里的陣陣清風(fēng)，汩汩甘泉，沁人心脾，滋潤(rùn)蕩滌著我的靈魂。字里行間，細(xì)細(xì)品味，禁不住總是被李老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)，繼而為之深深折服。書中諸多教育理念、教育方法猶如一盞明燈，不僅給了我很大啟示，更照亮了我前行的方向。
“沒(méi)有最好，只有更好”。所謂做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷反省，不斷超越，而并非與他人比較。萬(wàn)千世界，人各不同，受自身?xiàng)l件、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的制約，我們的修為也各不相同，有的人可以成為藝術(shù)家、科學(xué)家、文學(xué)家；可更多的人卻最終淪為社會(huì)最底層的勞動(dòng)者，工人、農(nóng)民、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者。即便如此，我們也無(wú)需抱怨，更無(wú)需沮喪，雖然我們也許成為不了“家”，但我們完全可以成為最好的自己。正如李老師所說(shuō)，我們生活的世界就像一片森林，有的人是喬木，有的人是灌木；有的人是參天的白楊，有的人卻是婆娑的楊柳。
作為一名教師，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷反思，更應(yīng)該學(xué)會(huì)自己和自己比，拿今天的自己和昨天的自己，而不是拿我們敬仰的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老師相比，唯有如此，方能迅速成長(zhǎng)。古語(yǔ)云：“吾日三省吾身”，說(shuō)的不正是這個(gè)道理嗎？回想近20年來(lái)教學(xué)生涯，我也曾一度抱怨過(guò)中國(guó)式教育體制的種種不和諧；亦曾對(duì)“后進(jìn)生”發(fā)出過(guò)“孺子不可教”的感慨；為人處事雖篤信“我為人人，人人為我”的理念，卻總不乏被人誤解亦或埋怨。反思自己，講的、信的盡是世間大道理，卻從未想過(guò)如何從源頭、細(xì)微處入手，從日常生活、教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，從知己知彼、推己及人的關(guān)心理解入手。相反，總是在固有經(jīng)驗(yàn)及學(xué)識(shí)水平的支撐下偏執(zhí)、堅(jiān)韌，故而往往弄得自己身心疲倦，卻收效甚微。
此次讀了李老師的書，讓我深刻意識(shí)到：作為一名教育工作者，我應(yīng)該每天學(xué)會(huì)從以下這些方面不斷反省自己：我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？我今天面對(duì)大家的教育教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心？我今天所聽(tīng)到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？也許每天都不是最好的，甚至每天都有遺憾，但只要我每天都這樣自己和自己比，學(xué)會(huì)反思，堅(jiān)持自省，我就能不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
“童心是師愛(ài)的源泉，愛(ài)心是好教師的基本條件，只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。細(xì)細(xì)品味，覺(jué)得李老師的話語(yǔ)實(shí)在是精辟。作為一名小學(xué)教師，我所面對(duì)的孩子小的6歲，大的11—12歲，他們純樸、稚嫩，天真無(wú)邪。他們的話語(yǔ)或許天真，沒(méi)有太多的邏輯性，卻質(zhì)樸真誠(chéng)；他們的游戲或許簡(jiǎn)單，沒(méi)有過(guò)多的刺激性，卻帶給人快樂(lè)；他們的禮物或許粗糙，不具備過(guò)多的收藏觀賞價(jià)值，卻彌足珍貴。如果我們不抱有一顆童心，那么孩子的一切，在我們大人的世界里又怎會(huì)得到認(rèn)同，又怎能有一席之地？因此作為教師，擁有一顆童心彌足珍貴。
回想我以往的英語(yǔ)教學(xué)，機(jī)械單調(diào)的的重復(fù)，導(dǎo)致我的學(xué)生開(kāi)始討厭我的課堂，甚至對(duì)學(xué)英語(yǔ)表現(xiàn)出厭惡的`情緒，究其原因，只因我的教學(xué)太過(guò)成人化，不符合兒童口味，未貼近兒童心理。而今，在課堂教學(xué)改革的今天，我摒棄、拋開(kāi)自己那份固有的矜持，融入學(xué)生活動(dòng)之中，和孩子們一起做著那笨拙如企鵝般滑稽可笑的動(dòng)作�？烧沁@笨拙的動(dòng)作，在不知不覺(jué)中，拉近了我和還孩子們的距離。他們開(kāi)始信賴我，愿意和我交朋友，同時(shí)也更喜歡上我的課了。其實(shí)，和孩子一起做游戲，和孩子一起說(shuō)著天真爛漫的話語(yǔ)，并非降低了自己作為人師的尊嚴(yán)，相反卻是多了一種與孩子溝通交流的途徑。只有懂孩子，才能愛(ài)孩子，才會(huì)欣賞孩子。
我是學(xué)校的值日教師，每周一當(dāng)我迎著第一縷朝陽(yáng)站在校門口迎接我的孩子們時(shí)，我的心情總是那樣舒暢，感覺(jué)世上萬(wàn)事萬(wàn)物都不如那一刻美好，一切惆悵，所有的不如意都煙消云散。孩子們見(jiàn)到我總是主動(dòng)對(duì)我說(shuō)：周老師好！老師早上好！而我也從不漠視孩子們對(duì)我的問(wèn)候，我總會(huì)親切地一一回應(yīng)孩子們問(wèn)候，讓他們感受到我的真誠(chéng)，我對(duì)他們的尊重、理解與關(guān)愛(ài)。
童心是師愛(ài)的源泉，愛(ài)心是好教師的基本條件。學(xué)會(huì)反思，締造愛(ài)心，將是我教育生涯中孜孜以求的目標(biāo)。
《做最好的教師》讀后感 篇20
最近，我認(rèn)真拜讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的班主任》。書中的觀點(diǎn)深深吸引了我，要想成為一個(gè)優(yōu)秀的班主任，必須具備“三心”，即童心、愛(ài)心和責(zé)任心。這對(duì)低年級(jí)的班主任尤為重要。
一、童心
工作中常覺(jué)得自己的思想和言語(yǔ)和學(xué)生有一道無(wú)形的隔閡，總是不能學(xué)生和很好的溝通，換來(lái)的是自己感嘆這是一種代溝。
李鎮(zhèn)西老師在關(guān)于童心的論述幫我解決了這個(gè)問(wèn)題。他說(shuō)作為一名班主任，要用童心理解童心，要善于在某種意義上把自己變成和學(xué)生同年齡的一個(gè)學(xué)生，這不但是教師是最基本的素質(zhì)之一，更是班主任對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真感情的心理基礎(chǔ)。所謂把自己變成一個(gè)學(xué)生，是指我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持一致，甚至某種意義上盡可能讓自己有同年齡學(xué)生般的情感，同年齡般學(xué)生的興趣和純真。當(dāng)我們努力保持這一份童心時(shí)，其實(shí)我們已經(jīng)融入到了孩子們的心靈世界中去。我們便夠建了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時(shí)，他們就會(huì)在不知不覺(jué)中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具，在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情，這正是教育成功的起點(diǎn)。
我想當(dāng)我們懷著李老師所說(shuō)的用童心理解童心時(shí)，我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)。即使學(xué)生做錯(cuò)了事時(shí)也是如此，因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫貏?dòng)機(jī)去做自己認(rèn)為對(duì)的事，總是懷著渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對(duì)的事，或許會(huì)好心辦壞事，當(dāng)是我們用童心去衡量時(shí)，自己就會(huì)變得平易近人，會(huì)使學(xué)生覺(jué)得你親近，具有親和力。
童心決定著童心，教育者的童心，是我們當(dāng)好班主任的必不可少的“精神軟件”。
二、愛(ài)心
李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)以談起”，可見(jiàn)教育離不開(kāi)情感。
常聽(tīng)到現(xiàn)在的一些班主任抱怨說(shuō)：我付出那么多，我把心都掏給了學(xué)生，可我的學(xué)生為什么不領(lǐng)我的情，難道我還不具有愛(ài)心嗎？其實(shí)他們片面理解了愛(ài)心的涵義。李老師告訴我們，愛(ài)心應(yīng)該是是日常生活（即常態(tài)的條件下）所自然而然的一種情感和行為。
對(duì)學(xué)生的愛(ài)，并不一定需要什么催人淚下的“愛(ài)的奉獻(xiàn)”，平平淡淡才是真。那些常抱怨的班主任說(shuō)這樣的話的原因或許是他并不懂得“愛(ài)心”的內(nèi)涵，他們把愛(ài)心建立在成績(jī)的高低的基礎(chǔ)上來(lái)，“愛(ài)心”化作了分?jǐn)?shù)，不會(huì)去考慮學(xué)生是是否承受的了這種愛(ài)之重。其實(shí)質(zhì)正如李鎮(zhèn)西老師所言：“以厚此薄彼的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并不是真心愛(ài)學(xué)生。所愛(ài)的一部分學(xué)生實(shí)際上成了班主任的私有物，因而這種愛(ài)是自私的�！崩罾蠋煹脑捵约菏刮颐靼�，只要我們真心愛(ài)學(xué)生，從日常教育教學(xué)中，把愛(ài)化在平常的一言一行上，用我們平常的言行去感動(dòng)學(xué)生，那么，我們就算成功了。所以讓我們真正做到愛(ài)學(xué)生吧！愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。
李老師書中有一個(gè)例子最能說(shuō)明我們?cè)鯓痈冻鰫?ài)心。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中曾深情地描述“水上旅行”的情景。蘇霍姆林斯基為了孩子出去的`快樂(lè)，自己攢錢買船帶孩子去旅行，他說(shuō)“買船是出于我想給孩子們帶來(lái)快樂(lè)，而孩子們的快樂(lè)，對(duì)于我就是最大的幸�！薄Ｎ蚁刖途褪恰皭�(ài)心”。
三、責(zé)任心
常認(rèn)為責(zé)任心就是從早到晚一直陪著學(xué)生，學(xué)生成績(jī)好，考上好的學(xué)校這就是責(zé)任心的表現(xiàn)。李老師讓我明白，所謂真正的責(zé)任心既是班主任在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中，認(rèn)真細(xì)致和絕不敷衍地做好每一件事，更是著眼于未來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習(xí)慣。
未來(lái)社會(huì)需要有責(zé)任心的人。為國(guó)家培養(yǎng)現(xiàn)代人才，是我們每個(gè)教育者神圣的使命，更應(yīng)該是班主任的自覺(jué)意識(shí)和行為。班主任每天在學(xué)生面前所展示的言談?wù)`舉止，都會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)，進(jìn)而影響著國(guó)家的未來(lái)。我們今天怎樣對(duì)待學(xué)生，今天作學(xué)生怎樣的榜樣，明天的學(xué)生就怎樣對(duì)待他人，我們手中誕生的是未來(lái)的人才，我們的責(zé)任重大。
責(zé)任心的背后是我們的班主任是否具有教育現(xiàn)想。現(xiàn)今社會(huì)越來(lái)越功利化、技術(shù)化、庸俗化，我們的理想正在漸漸失落，更多的人把教師作為一種謀生的職業(yè)，這些人把金錢的多少作為衡量的標(biāo)尺，自然談不上什么教育理想，也就不會(huì)所謂存在教育理想即責(zé)任心。而我們需要的班主任，是應(yīng)該有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，有超越苦難的精神，有披荊斬棘的雙手，有遙望未來(lái)的眼睛，在他們的心中應(yīng)有永遠(yuǎn)燃燒著教育現(xiàn)想（責(zé)任心）的火距。
教育者具有怎樣的思想行為就會(huì)培養(yǎng)出怎樣的人，因此，我們應(yīng)該追求理想的教育和教育理想，以把學(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)代化建設(shè)有用人才為目標(biāo)，只有站在這樣的高度看待班主任的責(zé)任心，我們才無(wú)愧于教師的歷史使命。
我想當(dāng)我們真正懂得了“三心”含義，明白班主任是“心”的事業(yè)時(shí)，我們跟優(yōu)秀班主任的距離就在咫尺之間了。
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