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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2022-03-23 03:07:58 讀后感 我要投稿

【精】《巴黎圣母院》讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精】《巴黎圣母院》讀后感

《巴黎圣母院》讀后感1

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。

  在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“xx”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的.形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

《巴黎圣母院》讀后感2

 。郯屠枋ツ冈海葸@部作品是法國(guó)著名作家雨果的一部重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品的特點(diǎn)情節(jié)離奇,富有戲劇性,同時(shí)它也是一部表達(dá)人心中真善美的一部充滿浪漫愛(ài)情的作品。

  作品內(nèi)容是一個(gè)吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá),美麗善良,快樂(lè)熱情,她自由自在地生活在廣場(chǎng)里。巴黎圣母院的副主教被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌所吸引,他的欲望被禁欲主義所壓抑的`情感蠢動(dòng)起來(lái),瘋狂的愛(ài)上了她。他不擇手段地想占有愛(ài)斯梅拉達(dá),在罪惡情欲支配下,他的追求竟變成了迫害,而外表丑陋的卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞刑架的時(shí)候,英勇地救了她。但后又經(jīng)歷了一些事使愛(ài)斯梅拉達(dá)與善良的卡西莫多長(zhǎng)眠于黃土之下。作者用靈魂和心靈塑造人物,用想象多變幻想來(lái)澆鑄作品,使這部小品達(dá)到了浪漫主義創(chuàng)作的高峰。

  文章的開(kāi)頭幾篇表現(xiàn)出了各種各樣的主人公,像;卡西莫多、愛(ài)斯梅拉達(dá)、窮詩(shī)人格朗古沃以及費(fèi)比斯**等。自然他們的心靈性格也截然不同。有的人表現(xiàn)得很善良、熱情而有的人卻很邪惡與狡猾。各色各樣的人物把這部作品[巴黎圣母院]的感情表達(dá)的淋漓盡致,使人不由得贊嘆。

  文章內(nèi)部的情節(jié)有時(shí)很優(yōu)美有時(shí)卻很凄涼,愛(ài)斯梅拉達(dá)的各各 悲慘遭遇使讀者不由得心灰意冷,以及文章內(nèi)容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引詠的詩(shī)句說(shuō)明了人生而平等以及卡西莫多的善良舉動(dòng)和費(fèi)比斯**那種花心背氣的表現(xiàn)。文章的最后一篇似乎寫(xiě)得與題名不符,但最后幾句話卻點(diǎn)名了文章的主旨。

  [巴黎圣母院]是一部充滿浪漫的作品,也是一部在社會(huì)中人與人之間的教科書(shū)。

《巴黎圣母院》讀后感3

  一座尖頂鐘樓的陰暗角落里,手刻的希臘字母‘AN’ARKH深深凹陷在石頭里面,經(jīng)歲月侵蝕,黑黝黝的,打磨出一本書(shū),也打磨出這部電影。冥想著這些難以名狀的符號(hào),我希望能在影片中尋找答案,來(lái)解讀“這災(zāi)難的印記所蘊(yùn)藏的宿命與悲慘的含義”。

  以愛(ài)斯美拉達(dá)為點(diǎn),延伸出錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)線。一點(diǎn)點(diǎn)剝離,連綴著幾個(gè)飽滿的人物形象與發(fā)生在他們身上的故事:窮詩(shī)人甘果瓦的懦弱,衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯的虛偽;敲鐘人卡西莫多的覺(jué)醒,副主教克落德的掙扎。這些人與故事在她生命的某個(gè)點(diǎn)上交匯、重疊、影射。

  首先植根于心的是愛(ài)斯美拉達(dá)的美,外在與內(nèi)在的完美重合,像是一個(gè)閃著光環(huán)的女子,用燃燒著的生命熱度去點(diǎn)燃其他人的枯槁。她的開(kāi)場(chǎng)便是一席火紅的長(zhǎng)裙,伴隨著曼妙的舞步搖曳生姿。正是火的靈性跳躍才攫住了每個(gè)人的眼神,呼喚起對(duì)生命張力的向往。她更是在用靈魂舞蹈,沒(méi)有人可以抵擋這樣一種襲卷而來(lái)的颶風(fēng),那與她相遇時(shí)幻化出的美妙?伤是走向了死亡,神奇的魔力被冠以巫術(shù)的名義,一劍穿心鮮紅的血液浸染了大片囚服的裹白衣襟。這一抹鮮紅凝結(jié)了她生命的`熱度,一件珍惜的透明水晶品被毀滅。

  腦海中不斷回放的鏡頭是卡西莫多被鞭打口干舌燥遭人譏笑時(shí),作為受害者的愛(ài)斯美拉達(dá)自若地解下水壺小心的喂水給他喝。那一刻我看到一滴淚順著因痛苦絕望而久久抽搐的畸形臉龐,緩緩的流下來(lái)?ㄎ髂嗟泥哉Z(yǔ)闡釋著水與淚的融合!懊腊。腊 ,我知道一種變化正在他的內(nèi)心突發(fā),神奇的鑰匙開(kāi)啟了一扇心門(mén),有關(guān)靈魂的元素噴涌而出。可以說(shuō),在此之前卡西莫多是木然的,沒(méi)有自我的,可是愛(ài)斯美拉達(dá)的一滴水激發(fā)了隱匿著的情感,他也有了勇氣懷疑與回?fù)羲叛龅摹W詈笕虩o(wú)可忍將主教從塔頂扔下,這該是怎樣的一種蛻變,徹底摒棄了曾經(jīng)的所有,他的過(guò)去已被塵封。

  堂·克洛德,一身黑衣,影子般晃蕩。他的出現(xiàn)總是陰森森的,帶著一陣令人窒息的風(fēng)。十字架封印的不僅僅是鮮活的,還有悸動(dòng)的靈魂?寺宓抡也坏缴畹谋疚,當(dāng)他也被愛(ài)斯美拉達(dá)迷住的時(shí)候。這也是一種愛(ài),他享有的權(quán)利,可是身份與地位的限制讓他不可能正常的表露自己的想法,欲望的泄口已被堵塞。于是他克制再克制,內(nèi)心洶涌澎湃,匯集暴漲,由此引發(fā)的折磨是無(wú)法想象的。他一直在虛空中行走,沒(méi)有方向,在一片迷霧沼澤中不斷下陷。我也由此追尋到了關(guān)于‘AN’ARKH的答案,他留下的印記帶有怎樣的震顫與惱怒。而他的感情壓抑積攢已呈現(xiàn)出扭曲的狀態(tài),糾結(jié)著盤(pán)繞著,滕藤蔓蔓遮掩了所有的光亮。他的爆發(fā)也必然是一種極端的形式———得不到的就要?dú)。其?shí)他一直在尋求解脫,卻不知不覺(jué)走向了一條沒(méi)有歸途的道路,他本沒(méi)有生命,后來(lái)又喪失了靈魂。那一次由頂樓而下的墜落倒似乎是真正的解脫,不用去抉擇順從與抗逆,不用去對(duì)峙生命與靈魂。

  “后來(lái)那面印有神秘文字的墻壁又幾經(jīng)抹灰刷漿或者打磨,可在上面的所有就這樣湮沒(méi)無(wú)聞,至于作者不絕若縷的追懷!笔ツ冈阂渤蔀橐欢螝v史?墒俏矣X(jué)得也許我們每個(gè)人的心中都有一面墻,一些文字以獨(dú)特而固有的方式刻在上面,時(shí)而凸現(xiàn),時(shí)而隱沒(méi)。在生活的繁忙之余,我們有必要思索與反省,關(guān)于路過(guò)的村落或者城市,關(guān)于尋覓的表象或者本質(zhì),關(guān)于生命與靈魂的對(duì)視。

《巴黎圣母院》讀后感4

  《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品,充滿了人道主義和浪漫主義色彩,小說(shuō)以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲。我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副教主,輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長(zhǎng)中間,既然有一個(gè)如此震撼人心的形象!這形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義。

  這是一種經(jīng)過(guò)重重磨難而發(fā)出來(lái)得美,這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗?墒,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  卡西莫多,雖然外表十分丑陋,但本性善良,一開(kāi)始聽(tīng)信副主教的唆使劫持愛(ài)思美拉達(dá),但后來(lái)他被愛(ài)喚醒,把他的養(yǎng)父副主教推了下去,救愛(ài)思美拉達(dá),并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的.社會(huì),注定這個(gè)聾子,只會(huì)受到譏諷與嘲笑,永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福,他的命運(yùn)與愛(ài)思美拉達(dá)一樣悲慘,一樣化為塵埃。

  社會(huì)的黑暗,人性的黑暗,鑄就了悲劇。悲,悲封建專制的殘暴,悲人性的泯滅,悲命運(yùn)的不公,悲世俗的無(wú)奈,悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代,我們要珍惜,我們要吸取教訓(xùn),努力創(chuàng)造美的世界,擯棄俗氣,爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)!

《巴黎圣母院》讀后感5

  在一座古老的鐘樓里,美麗優(yōu)雅的愛(ài)斯美拉達(dá)、丑陋善良的卡席莫多……小說(shuō)的故事情節(jié)就是圍繞著這一對(duì)如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來(lái),雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,使整部小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著讀者的心靈。

  《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書(shū)中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯,當(dāng)然,還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天,我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!

  卡西莫多是世界文學(xué)最丑陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背,難聽(tīng)而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對(duì)于卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現(xiàn)卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前后對(duì)比更為強(qiáng)烈。

  卡西莫多雖然外貌十分丑陋,但是其內(nèi)心極其善良?ㄎ髂鄬(duì)美好的愛(ài)情抱著幻想。但是由于相貌原因,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養(yǎng),他才能得以長(zhǎng)大成人。由于自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達(dá)之前,他的世界就是養(yǎng)父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達(dá),讀者才發(fā)現(xiàn)原來(lái)丑陋的卡西莫多內(nèi)心如此善良,因?yàn)閻?ài)上了艾絲美拉達(dá),所以一直勇敢地保護(hù)她。然而,這種單方面的愛(ài)情并沒(méi)有讓卡西莫多獲得快樂(lè),而是在精神上十分困惑,他擔(dān)心由于自己相貌丑陋會(huì)導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)受到驚嚇,但是又忍不住要去愛(ài)她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。

  卡西莫多處于社會(huì)的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處于被動(dòng)的地位。所以,他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)也是內(nèi)斂的。他把對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)深深埋藏到了心底,用自己的行動(dòng)默默呵護(hù)自己的愛(ài)人。在艾絲美拉達(dá)即將被處以絞刑之際,是他冒著生命的危險(xiǎn)將艾絲美拉達(dá)救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達(dá)害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達(dá),他選擇在深夜去為心目中的愛(ài)人換食物和水;為了讓艾絲美拉達(dá)高興起來(lái),他冒著危險(xiǎn)去采摘鐘樓上的鮮花......

  卡西莫多的愛(ài)是無(wú)私的.,不以占有為目的,只為自己心愛(ài)的人得到幸福,為了使心中的愛(ài)人得到向往的愛(ài)情,他選擇了為了愛(ài)而放手,為了愛(ài)而成全,忍受著心目中的萬(wàn)般煎熬毅然地去求菲比斯來(lái)與艾絲美拉達(dá)相會(huì)。他不愛(ài)艾絲美拉達(dá)嗎?答案肯定是否定的,是無(wú)私的愛(ài)讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的私欲,是無(wú)私的愛(ài)讓他勇敢地去成全自己的愛(ài)人。

  卡西莫多是不幸的,在漫長(zhǎng)的時(shí)間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達(dá)后,使他擁有了對(duì)未來(lái)生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛(ài)情的選擇時(shí),他毫不猶豫的選擇了維護(hù)正義。正因?yàn)檫@樣,使得卡西莫多人物形象更加真實(shí)、豐滿。

  透過(guò)《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個(gè)人物形象,我們可以深深的感悟到:一個(gè)人的相貌無(wú)論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會(huì)有閃光點(diǎn)。

《巴黎圣母院》讀后感6

  我在周日看了一場(chǎng)電影名叫巴黎圣母院,里面講的就是18世紀(jì)法國(guó)一場(chǎng)偉大的杯具性感情。它的女主角名叫愛(ài)絲梅拉達(dá),在這個(gè)可憐的以賣(mài)藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了,而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的結(jié)果卻就是那么的悲慘。還好,弗羅洛最終遭到了報(bào)應(yīng),被卡莫西親手推下高樓而死!我真為她感到可憐。看電影時(shí)我不禁留下了悲哀的眼淚。

  這部偉大的中世紀(jì)感情杯具,就是由吉卜賽姑娘愛(ài)絲梅拉達(dá)引起的,當(dāng)她在街邊賣(mài)藝了來(lái)維持生活時(shí),正好被有一顆惡毒心腸的教堂副教主弗羅洛給發(fā)現(xiàn)了。于就是接下來(lái)便發(fā)生了一系列蜿蜒曲折的故事。愛(ài)絲梅拉達(dá)錯(cuò)誤的愛(ài)上了弓手隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。弗羅洛卻千方百計(jì)地想把愛(ài)絲梅拉達(dá)占為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。這就是一種反抗,一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗!

  愛(ài)絲梅拉達(dá)斯死后,卡莫西抱著她的尸體死去,也算就是得償夙愿了。

  電影中總就是有太多讓我們感動(dòng)的東西,少女的熱情和純美,殘疾的身體和善良的心靈?赐赀@部電影,我反復(fù)回想著那美麗壯觀的場(chǎng)面,我要把卡西莫德美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的.認(rèn)識(shí)。

  在那美麗而神圣的教堂中,竟影藏著如此丑惡的故事,更體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院就是一部經(jīng)典之作,它所蘊(yùn)含的道理就是無(wú)窮的,它的價(jià)值更就是無(wú)窮的…………

  巴黎,尤其就是那時(shí)的巴黎,在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下,從圣母院的鐘樓頂上眺望,景色真就是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上雙眼,默默為卡莫西與愛(ài)絲梅拉達(dá)祈禱吧!感情就是完美的,即使最后留下的僅僅就是一縷塵土。人的欲望如果永無(wú)休止的發(fā)展,只會(huì)制造杯具,毀掉美,毀掉一切!

《巴黎圣母院》讀后感7

  巴黎圣母院作為雨果的經(jīng)典著作,在世界上享有很高的聲譽(yù),尤其在歐洲國(guó)家,幾乎是家喻戶曉。巴黎圣母院用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)出了巴黎圣母院所發(fā)生的一系列的人和事,向人們徐徐的道出了什么事?真,什么是善,什么是社會(huì)的美,什么是社會(huì)中的丑惡!

  文中的人物卡西莫多,就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠,但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑,在堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信念支撐下,自信地走過(guò)十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人,沒(méi)有感到孤獨(dú)和寂寞,在陽(yáng)光下,在風(fēng)雨中仍然接受著那一份平常人都不敢想象的孤獨(dú)無(wú)聊的職業(yè),用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以,他雖然長(zhǎng)相丑陋,但是他的內(nèi)心卻很美,如同一塊閃閃發(fā)光的金子,在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的天堂!

  但是文中的羅浮斯這個(gè)人卻是非常的丑惡,他不僅用高價(jià)金錢(qián)來(lái)賄賂高官以獲得職位,而且還欺壓百姓,甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負(fù)得痛恨不已。另外他的生活腐化,作風(fēng)糜爛,就如同過(guò)街老鼠般,人人喊打!所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現(xiàn)出自己的丑惡。

  其實(shí)巴黎圣母院作為圣人的天堂,就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗,用真誠(chéng)用淳樸照耀著每一個(gè)人,讓他們感到鏡中的自己是多么的優(yōu)秀或是多么的不可直視,從而洗頭革面,改新自我——而文中的.艾斯美拉達(dá)卻是一個(gè)非常真誠(chéng)的人,卡西莫多是個(gè)丑陋的人,但是他卻毫不嫌棄,甚至在監(jiān)獄中受苦的時(shí)候也在熱情地幫助他。所以他的真誠(chéng)和善良最終也感化了卡西莫多,是他從原來(lái)的自卑變?yōu)榱俗孕抛粤⒆詮?qiáng),從而繼續(xù)堅(jiān)守這份職業(yè),獲得輝煌!

  《巴黎圣母院》這本書(shū)真是一本好書(shū),他雖然有些繁瑣有些復(fù)雜,但是平凡的筆調(diào)中卻透露著不平凡。它更是一本奇書(shū),講述了巴黎圣母院那些是人那些事,卻暗暗隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和批判。

《巴黎圣母院》讀后感8

  我們的祖國(guó)正以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方,回溯過(guò)去,展放未來(lái),怎能不讓人心潮澎湃,思緒萬(wàn)千國(guó)王沒(méi)辦法,便去樹(shù)林打獵散心。媽媽也常常這樣說(shuō)我。在一間普通的方形房子里,住著鉛筆、橡皮和卷筆刀三位好朋友;都要佩戴紅領(lǐng)巾。還有一次,我上學(xué)碰見(jiàn)了妹妹,我對(duì)她說(shuō):“咱們校門(mén)口有個(gè)討飯的常跪在那里乞討,真不知道丟人。

  他是一個(gè)怪物在他很小的時(shí)候,父母將他遺棄了,教主收留了他并將鐘嫁給了他,讓他成為敲鐘人,在他眼中,教主就是他的父親,他可以為他做任何事,而那口大鐘是他的情人,因?yàn)橹挥兴麄儾挪粫?huì)嫌棄他。每天,他都勤勤懇懇地工作,直到有一天,他看見(jiàn)一位美麗的少女在廣場(chǎng)中央盡情地唱歌、跳舞,在她身旁還有只可愛(ài)的小山羊。從此,他就被美麗的艾斯梅拉達(dá)吸引了,他愿意為她做任何事,每一次,當(dāng)她遇到危險(xiǎn)時(shí),他總是挺身而出,但是他得不到艾斯梅拉達(dá)的愛(ài)。他的愛(ài)是無(wú)私的,包括答應(yīng)她去找她的情人,他的情敵。

  我留下了第一滴淚是為可憐的敲鐘人為他無(wú)私的愛(ài)。福比斯:一個(gè)英俊瀟灑的軍官,他英俊的面孔吸引了艾斯梅拉達(dá),但他僅僅是為了她美麗的容貌,他的花心使他辜負(fù)了對(duì)他一片癡心的艾斯梅拉達(dá),又愛(ài)上了那位富貴小姐最終走上了婚姻這條悲慘的`路。我再次留下了眼淚是為了艾斯梅拉達(dá),是因?yàn)樗儩嵉膼?ài)。她,一位偉大的母親——巴格特,她深愛(ài)著自己的女兒,在她眼中,女兒是她的全部。

  當(dāng)吉卜賽人將她的女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)了巴黎圣母院做了修女,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著她的女兒為她的女兒祈禱,她的女兒的小鞋成了她活下去的唯一動(dòng)力,當(dāng)她終于找到自己的女兒時(shí),她和女兒相識(shí)不到一會(huì)兒,她就陪女兒進(jìn)入了天堂。霎那間,我淚如泉涌是為了巴格特,為那偉大的母愛(ài)。忽然間我明白了《巴黎圣母院》之所以成了世界名著是因?yàn)樗盟膼?ài)震撼這每一位讀者的心靈,讓他們?yōu)檫@愛(ài)的悲劇留下真誠(chéng)、同情的淚。

《巴黎圣母院》讀后感9

  美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。

  在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的'一筆,也是我最喜歡的。

  前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開(kāi)玩笑說(shuō)這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。

《巴黎圣母院》讀后感10

  暑假期間,我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作——《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國(guó)為背景,小說(shuō)使用對(duì)比的手法,揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書(shū)中的女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄——美與丑的化身。

  女主角“愛(ài)斯美拉達(dá)”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞……經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。

  男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨(dú)眼、腿瘸……從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大?ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中,但不改他內(nèi)心勇敢和善良,當(dāng)看到自己心愛(ài)的'女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時(shí),卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒(méi)有成功......

  讀完了這本書(shū),我心里對(duì)主人公充滿了敬佩,也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書(shū)中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書(shū)中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的,縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷,仍然堅(jiān)持自己初心。

  最近,正是高考張榜的時(shí)候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅(jiān),始終堅(jiān)守著自己的信念,付出比常人數(shù)倍的努力,最后以662分的高分,被南開(kāi)大學(xué)錄取,同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì),免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎?

  合上書(shū),心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書(shū)里的畫(huà)面……

《巴黎圣母院》讀后感11

  《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合而生的杰作。這部巨著的作者維克多·雨果塑造了一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事。故事中,美麗可愛(ài)的吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)與她的小山羊佳利在河灘廣場(chǎng)的共舞震驚四座,而奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多受養(yǎng)父的指使劫持了她,關(guān)鍵時(shí)刻,容光煥發(fā)的年輕軍官浮比斯救下了愛(ài)斯美拉達(dá),可憐的她深陷于浮比斯的愛(ài)情漩渦中,殊不知,她心目中的那個(gè)“英雄”只是一個(gè)玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯,一刀捅了下去,他不僅使自己的“情敵”危在旦夕,還把殺人的罪名推脫給了自己心愛(ài)的女人。愛(ài)斯美拉達(dá)最終還是未能逃脫命運(yùn)的束縛,被那絞刑架和恥辱柱絞死,扔在了鷹山的萬(wàn)人窟內(nèi),一代佳人就此隕落,還落得如此悲慘下場(chǎng)。畸形人卡西莫多緊抱著情人的尸體,長(zhǎng)眠于那萬(wàn)人窟。

  一開(kāi)始,那法國(guó)的封建制度是卡西莫多的保護(hù)罩,像一張大盾牌將眾人的鄙夷置之度外,可在災(zāi)難的盡頭,它又化作一張又大又粘的蜘蛛網(wǎng),緊緊地抓住命運(yùn)的結(jié)局,讓本該幸福一生的絕代佳人就此悲慘死去。敲鐘人卡西莫多畸形的.外表下有著一顆美麗的心,他的愛(ài)偉大而深沉,多情而強(qiáng)硬,就如同一道堅(jiān)不可摧的城墻護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),可“千里之堤,潰于蟻穴”,城墻還是被殘酷的命運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)擊倒,終而死在了骸骨橫生的亂葬岡。

  命運(yùn)的悲慘全部體現(xiàn)在卡西莫多的身上:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,獨(dú)眼,耳聾,駝背,嘶啞的聲音,無(wú)父無(wú)母受人遺棄的畸形兒。而他卻從不怨天尤人,他唯一的朋友是圣母院的石像、大鐘,他把內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)全部?jī)A訴給它們聽(tīng)。直到他為了吉卜賽女郎愛(ài)斯美拉達(dá)赴湯蹈火,在所不辭。這更讓我們感受到這份愛(ài)的偉大。

  說(shuō)來(lái)也是,愛(ài)斯美拉達(dá)的真誠(chéng)之愛(ài),浮比斯的情欲之愛(ài),克洛德的瘋狂之愛(ài),卡西莫多的深沉之愛(ài),到底哪一種愛(ài)才是不離不棄,純潔無(wú)暇,毫無(wú)雜質(zhì)的愛(ài)?哪一種愛(ài)才沒(méi)有拋棄、脫離、扭曲了愛(ài)的本質(zhì)呢?

《巴黎圣母院》讀后感12

  他是法國(guó)著名浪漫主義作家;他是法國(guó)人道主義代表人物;他是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖;他是法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家……被如此多耀眼光環(huán)環(huán)繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學(xué)巨匠:維克多·雨果。

  在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠,任由時(shí)光荏苒卻依舊熠熠生輝,它就是被評(píng)論家公認(rèn)為不可或缺的世界文學(xué)名著,屬世界文學(xué)庫(kù)中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。

  馬克思哲學(xué)指出:“物質(zhì)決定意識(shí)”,究竟是什么樣的景象觸動(dòng)了雨果的內(nèi)心,促使他完成了《巴黎圣母院》這一鴻篇巨制的呢?

  四百多年前法國(guó)路易十一統(tǒng)治時(shí)期,宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民群眾,人民生活水深火熱,偉大的人民群眾發(fā)起了英勇抗?fàn)帲褪窃谶@種黑暗、殘酷的社會(huì)背景下,人道主義者雨果提筆激揚(yáng)文字,創(chuàng)作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無(wú)情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險(xiǎn)卑鄙的教會(huì)勢(shì)力對(duì)善良無(wú)辜者的殘害,揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過(guò)程。同時(shí),它也表明了雨果反封建反教會(huì)的民主精神和資產(chǎn)階級(jí)的人道主義思想。

  這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。他嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情(故事中還有落魄詩(shī)人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂(lè)女”的襯托劇情)。

  劇情那么精彩,卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)這兩個(gè)人物形象也深入民心,贏得了人們的一致贊揚(yáng),而我偏偏反其道而行,我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。

  常言道:“人之初,性本善!”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢?我想,原因有三個(gè)。

  第一,生活不順:父母的變故使他在19歲就承擔(dān)起撫養(yǎng)還在襁褓里的小弟弟的責(zé)任,他把他的滿腔感情都傾注在了這個(gè)小弟弟身上。對(duì)弟弟的愛(ài)使他充滿了憐憫心,收養(yǎng)了丑陋不堪的卡西莫多并撫養(yǎng)他長(zhǎng)大。同時(shí),他還幫助教導(dǎo)培養(yǎng)窮學(xué)生甘瓦地,使后者成為作家。他對(duì)他的弟弟,卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠(chéng)的愛(ài)。結(jié)果事與愿違,他所深愛(ài)的弟弟若望成了一個(gè)街頭無(wú)賴,卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。

  第二,身份尷尬:他從小就做了修道士,在彌撒書(shū)和辭典中長(zhǎng)大,長(zhǎng)期的教義并沒(méi)有使他思想淳化,單調(diào)刻板不人道的教會(huì)戒律也并沒(méi)有能消除他內(nèi)心的本能欲望,反而使他一直處于一種壓抑的`狀態(tài)。所以,當(dāng)他遇見(jiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),即使他那時(shí)貴為副教主,也無(wú)法抑制他情欲的萌動(dòng),這是人之本性。這種強(qiáng)烈的愛(ài)無(wú)時(shí)不壓抑著他、折磨著他。他是一個(gè)有情欲的人,但同時(shí)他是一個(gè)副主教,身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)是真心誠(chéng)意的,是熱烈的,無(wú)可替代的,他甚至愿意為了能與愛(ài)斯美拉達(dá)相愛(ài),放棄他所有的一切,連同他信奉了幾十年的上帝,這時(shí),他的愛(ài)沖破了身份尷尬。

《巴黎圣母院》讀后感13

  這學(xué)期我們學(xué)了法國(guó)作家雨果所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段,讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書(shū)中片段所對(duì)應(yīng)的影片,埃及女郎那迷人的美麗的舞姿,與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。

  我去買(mǎi)了這本書(shū),欣喜地激動(dòng)的翻開(kāi)書(shū),印入眼簾的是愛(ài)斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊,引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院,它充滿著許多神秘的色彩。

  隨著故事情節(jié)的發(fā)展,場(chǎng)景不在明快,更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的圣母院。書(shū)中描寫(xiě)的加西莫多的救人的場(chǎng)面一次次在我腦中閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨(dú)眼,那里閃爍著自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,

  加西莫多身上最美的'東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,忘恩負(fù)義的悲劇詩(shī)人,美麗天真而又被愛(ài)情蒙蔽雙眼的姑娘中間,竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩蓋著,但他身上的那種美是掩蓋不住的。

  加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來(lái),深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義,可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打時(shí),沒(méi)有一個(gè)人愿意給他一口水,當(dāng)他走在路上沒(méi)有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑,在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光,與人們嘲笑的聲音,與厭惡的眼神,可是有誰(shuí)想過(guò),其實(shí)他有一顆無(wú)可比擬的美麗的心。

  他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美,他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無(wú)辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,這不僅僅是對(duì)副主教的反抗,還是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。

  讀完這本厚厚的書(shū),我反復(fù)回想那些壯麗的場(chǎng)面,我要把加西莫多的美印在腦海中,去填補(bǔ)我一直以來(lái)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到了曾經(jīng)看的一句名言:“書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋!

《巴黎圣母院》讀后感14

  這本書(shū)看了很久它給我的印象有點(diǎn)復(fù)雜,有點(diǎn)讓我不太明白,那感覺(jué)就像一團(tuán)說(shuō)不出的東西堵在心中,想說(shuō)卻說(shuō)不清楚,但是讓我印象最深刻的場(chǎng)景有當(dāng)時(shí)的那些建筑,還有二個(gè)人物:愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多,

  當(dāng)時(shí)的建筑主要是教堂,那些象征奢華、權(quán)力的建筑,那些壓制人們思想的建筑,讓人們不能擁有自己的思想,以及不敢放膽去做自己想做的事情,做什么都以教會(huì)為重,以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點(diǎn),而這也讓那些教會(huì)統(tǒng)治者乘機(jī)假借神圣的宗教、神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)自己。從那些許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群我們不難看出,當(dāng)時(shí)的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,就是人們對(duì)上天無(wú)聲的哀號(hào)。 卡西莫多外貌其丑無(wú)比,他二四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒。他是這樣一個(gè)外貌殘缺不全的人,但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈,

  他從小被副教主收養(yǎng),因?yàn)槌舐南嗝踩藗兌歼h(yuǎn)離他,他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)別人的.一點(diǎn)關(guān)愛(ài)。但是,他向往美和愛(ài)情,勇敢地追求愛(ài)斯美拉達(dá),雖然他知道優(yōu)秀的愛(ài)斯美拉達(dá),是他望塵莫及的,但他還是勇敢地去追。 愛(ài)斯美拉達(dá)是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂(lè)于助人。當(dāng)她看到一個(gè)被無(wú)辜處死的詩(shī)人,甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時(shí),只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個(gè)善良的女孩子卻被教會(huì)污蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書(shū)是推向一種極端的美丑對(duì)照,推崇善良與邪惡的對(duì)立?催@本書(shū)讓人有一種心靈上的震撼,引發(fā)種種的思考。

《巴黎圣母院》讀后感15

  美麗而又善良的女神艾絲美達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,

  愛(ài)斯梅達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格?ㄎ髂嗟耐饷财涑鬅o(wú)比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的`亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情,

  走進(jìn)巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣……在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。我一直思考著:為什么在追求歡樂(lè)的同時(shí),隱藏著悲痛的靈魂,世道如此吧!在生活中總有艱難,總有困惑,也會(huì)有成功,更會(huì)有失敗……

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