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《愚公移山》讀后感

時(shí)間:2022-09-07 05:20:48 讀后感 我要投稿

《愚公移山》讀后感匯編15篇

  當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《愚公移山》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《愚公移山》讀后感匯編15篇

《愚公移山》讀后感1

  今天我讀了《愚公移山》這篇文章,被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了,故事主要講了,一個(gè)叫愚公的老人,他家門前有兩座大山,出入很不方便。于是他對(duì)全家人說想要把山移開,他不但親自干,還讓自己兒孫一起干,就這樣寒來暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝,就派神仙給移走了。這個(gè)故事,反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神,這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)!我堅(jiān)信,如果我們每個(gè)人對(duì)前途未來都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難,最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好,每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng),我總是抱怨自己,心里也很不是滋味,于是我發(fā)奮學(xué)習(xí),終于取得了一個(gè)三等獎(jiǎng)。奮斗吧!讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。曾經(jīng)聽過大人講愚公移山,記得當(dāng)時(shí)我對(duì)老愚公的做法很不理解,還和家長(zhǎng)爭(zhēng)辯,固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山,實(shí)在是太愚蠢了,真不如搬到山前去住。上了六年級(jí),還像三年級(jí)那樣學(xué)著玩。期中考試成績(jī)出來了,我慘敗到自己難以置信的.地步!痛定思痛,我又重新讀了《愚公移山》。也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧,重素使我對(duì)文章內(nèi)容的理解透了。與老愚公相比,我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣,不必刻苦努力,就可以取得好成績(jī);就在與沒有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山,使人出入之迂也,學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣,本來就是苦差事。我這次失敗,正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺地企圖繞開困難,這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎?我還深深地認(rèn)識(shí)到,小到一個(gè)人,大至一個(gè)民族,愚公精神至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險(xiǎn),就不會(huì)嘗到勝利的喜悅,事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。由此看來;愚公精神不僅沒有過時(shí)。相反,它正激勵(lì)我們克服困難,奪取勝利。

《愚公移山》讀后感2

  有這樣一個(gè)故事:古時(shí)候,有個(gè)叫愚公的人,他家前面有兩座大山,出入非常不方便。于是,他決心率領(lǐng)子孫移山。有一個(gè)叫智叟的老頭來阻止并嘲笑他的做法太不聰明了,愚公不氣不惱地說:“我死了,還有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的。而這兩座山卻不會(huì)再增高了,怎么會(huì)挖不平呢?”他毫不動(dòng)搖地每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝,上帝就派兩個(gè)神仙背走了這兩座大山。從這個(gè)故事里,我們可以得到一個(gè)啟示:無論做什么事,都要有持之以恒的精神。持之以恒是成功的第一秘訣。

  古今中外,凡有所建樹的人,無一不具有持之以恒的精神。唐代詩(shī)人李賀就是一例。他每次外出總要隨身攜帶一個(gè)錦囊——“詩(shī)袋”,一有見聞感觸、妙言佳句就隨手記錄下來,投進(jìn)“詩(shī)袋”。這樣一天天過去,他的“詩(shī)袋’舊益充實(shí)起來,成了寫作素材的寶庫(kù)。而我們有的同學(xué)一聽到要寫作文,便頭腦發(fā)脹,因?yàn)闆]有材料,“難為無米之炊”有的同學(xué)雖看了許多書,但是沒思索、不練習(xí),也還是竹籃打水一場(chǎng)空;還有的同學(xué)練習(xí)了,可今天心血來潮就寫點(diǎn),三分鐘熱度一過,就擱下了。這樣怨天尤人,又怎么能提高寫作水平呢?倘若有一股愚公移山的持之以恒的精神,那又何愁作文寫不好呢?

  恒心是你步入成功殿堂的一把鑰匙,是你通向成功的.必經(jīng)之路?墒牵鯓硬拍茏龅健俺种院恪蹦?要做到這一點(diǎn),就要有“咬定青山不放松”的決心,要自始至終,堅(jiān)持不懈。馬克思為了寫《資本論》一“咬”就是40年。歌德為了完成詩(shī)劇《浮士德》一“恒”就是60年。憑著這樣一種持之以恒的精神,他們終于取得了成功。

  古人言:“鍥而不舍,金石可鏤;鍥而舍之,朽木不折!敝v的也是持之以恒的道理。讀了《愚公移山》一文之后,我想,如果每個(gè)人都有愚公那種持之以恒的移山精神,孜孜不倦,鍥而不舍,那么,我們國(guó)家很快就會(huì)達(dá)到實(shí)現(xiàn)四化的光輝理想。

《愚公移山》讀后感3

  《愚公移山》是中國(guó)古代的一個(gè)小故事。故事講了一個(gè)老人移山的事情,這個(gè)老人就是愚公。傳說愚公因?yàn)橛X得門前的兩座大山擋住了路,礙于出行,所以決定要把這兩座山搬走。于是他就開始一筐筐地從山上挑土,不但是他們自己家,許多其他的人也過來幫忙。這時(shí),黃河邊住著的一個(gè)叫智叟的人聽到這件事,就嘲笑他們:“你看,你們這不是白費(fèi)力嗎?這山那么大,人移得走嗎?”但是愚公沒有聽智叟的話。最后,他們終于清除了那兩座大山。

  讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā)。我覺得,雖然在故事中移山的老人被稱作“愚公”,但我覺得他這是一種大智若愚,而文中的智叟呢,才是真正的愚公。為什么這樣說呢?因?yàn)椋矣X得愚公身上有一種精神,是它使他如此奮勇地向著自己的目標(biāo)不懈地前進(jìn)。這種力量,就是—他的信念!是啊,如果沒有信念,一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人,怎么可能會(huì)搬走一座大山呢?正是這種信念,使得這個(gè)老人朝著自己偉大的目標(biāo)前進(jìn)!而智叟呢,卻把老人這種可貴的精神看成是愚蠢,他們沒有這種執(zhí)著與信念,是最可悲的。一分耕耘一分收獲,他們不愿努力,當(dāng)然感受不到那種經(jīng)過自己的努力和汗水之后,獲得成功的喜悅與寬慰。

  對(duì)此,我有著深刻的體會(huì)。

  記得那是一次期末考試前,這次考試我決定不要媽媽的.幫助,并且暗暗地在心里下定了決心:一定要!從此,我便開始了緊張的復(fù)習(xí)。雖有決心,但是復(fù)習(xí)也還是很辛苦的。有時(shí)在深夜的燈光下捧一本習(xí)題,久久地思索著;有時(shí)面對(duì)幾道方程,冥思苦想;有時(shí)讀者、背誦著英語課文,直到深夜……每當(dāng)我遇到困難時(shí),我總是想:這次考試,我一定要!經(jīng)過我的不懈努力,我終于取得了好成績(jī)!此時(shí),我心里就像在三伏天的烈日下吃冰塊一般,舒服極了。那種歡欣與喜悅,是無法用語言表達(dá)的。

  讓我們都一起來學(xué)習(xí)愚公的這種執(zhí)著的精神,朝著自己的理想努力吧!

《愚公移山》讀后感4

  大家都讀過《愚公移山》這篇文章吧。今天,我有幸拜讀了這篇文章,讓我感悟很深。

  這篇文章的主要內(nèi)容是:一個(gè)被人們稱為愚公的老人家門前有兩座大山。這兩座大山對(duì)他們一家的生活造成了交通上的不便。愚公便召集家人一起把這兩座大山搬走。當(dāng)家人問及搬下的石頭、泥土放到哪里時(shí),愚公說可以放到渤海邊上,隱土的北面。后來經(jīng)過天帝的幫助,終于將兩座大山搬走了。

  讀到這里,大家都會(huì)被愚公堅(jiān)持移山的精神所打動(dòng)?墒,這兩座大山被移到了渤海邊、隱土北面,就不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐缮钪械牟槐銌?這些問題值得我們?nèi)ニ伎!難道為了自己方便,就可以不顧及別人的感受是嗎?!

  在我們的`生活中也有這樣的事情發(fā)生。那一次,爸爸媽媽帶我去野餐,當(dāng)時(shí)我們旁邊也有一家人在野餐。在野餐中,我把裝食物的包裝袋都放到了一起,準(zhǔn)備走的時(shí)候帶著,免得將周圍的環(huán)境弄臟,給別人造成不必要的麻煩。但是,我們旁邊的那家人卻把一些裝食物的包裝袋隨意地丟棄在草坪上。我當(dāng)時(shí)以為,可能他們走時(shí)會(huì)收拾一下,將垃圾帶走。沒想到野餐結(jié)束,他們站起來,連看也懶得看他們周圍自己制造的垃圾就揚(yáng)長(zhǎng)而去。還是我過去幫他們撿了起來。哎,自己方便了,卻給別人制造了麻煩。

  在我們生活的小區(qū)里,這種現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。瞧,垃圾桶里垃圾不多,可垃圾桶外卻被各種各樣的垃圾堆滿了,別人想將垃圾扔進(jìn)垃圾桶,卻找不到可以落腳的地方。特別是夏天,這些扔在外面的垃圾吸引來無數(shù)的蒼蠅,漫天飛舞,路人無不掩面而過。這些現(xiàn)象,都是為了自己方便造成的。試問那些隨意丟棄垃圾的人:你想過周圍人的感受嗎?這些人的行為讓我深惡痛絕!

  讀了《愚公移山》這篇文章,我想告訴大家:只為了自己方便就不顧及他人的感受,這是不應(yīng)該的!

《愚公移山》讀后感5

  今天我們又學(xué)習(xí)了《愚公移山》,和上次不同的是,通過這次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)愚公的“愚”有了新的看法。

  這個(gè)故事主要講了一個(gè)名叫愚公的老人克服了重重的阻礙,堅(jiān)持不懈地想要移走大山,最終感動(dòng)天地,并幫他移走大山的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時(shí),不逃避不退縮,勇敢去面對(duì),鍥而不舍,堅(jiān)定執(zhí)著,永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑,依然始終如一地堅(jiān)持下去。以前讀時(shí)我對(duì)愚公的做法感到非常不解,在我看來,與其把那座不可能移走的大山移走,還不如在有生之年搬到一個(gè)開闊的地帶。

  今天再讀愚公,卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺,我想到了自己。舞蹈課上,一組高難度的動(dòng)作難倒了我,雖然老師悉心幫助,可我還是做不到位,看到同學(xué)們都順利地完成了動(dòng)作,心中很不是滋味。自己明明很努力了,可就是達(dá)不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背,四肢也因?yàn)榉磸?fù)練習(xí),已經(jīng)累到有氣無力,心中也想到了放棄。下課了,我回到了家中,那個(gè)動(dòng)作還在腦海中反復(fù)回放,同時(shí)也想起了一句話:改變不了世界,就改變自己吧,于是,我又練習(xí)了起來,終于我克服了困難,完成了那個(gè)動(dòng)作。

  仔細(xì)想想,愚公并不是真的“傻”,他只是朝著目標(biāo)不放棄,克服困難,堅(jiān)持努力,或許繞開困難,確實(shí)可以省下很多力氣,可是那樣就永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己可以做到,就永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)自己的'目標(biāo),只有移走像困難一樣的大山,前面才是一片開闊的平地。

  看來,我們有時(shí)面對(duì)困難時(shí),自作聰明地以為是捷徑可能并不是正確的路,而在我們看來那些愚鈍的做法,也許才是明智的選擇。再次讀來,解開了我心中一直以來的疑惑,不僅僅是對(duì)“愚公精神”的感動(dòng)和敬佩,還深深感悟到,愚公不“愚”,“愚”中更有大智慧。

《愚公移山》讀后感6

  今天,我讀了《愚公移山》這個(gè)故事。一個(gè)90多歲的老人去移除自家門前的兩座大山,引起了我的思考。

  這個(gè)故事主要寫了以前太行、王屋有兩座山,北山愚公面對(duì)山住著。他苦于山北交通阻塞,就召集全家人一起來移山。有人支持他,但也有人不支持。無論別人支持與否,他依然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

  看到這,我不僅思索起來:愚公帶領(lǐng)子子孫孫無窮盡地移兩座山,既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,為什么不換一種思維解決這個(gè)問題呢?他可以不去那么辛苦地移山,只要搬家就行了!移山后挖下的.泥土、石塊如果放到海邊,那么對(duì)海邊漁民的生活肯定造成不小的影響。但如果搬家,就不會(huì)出現(xiàn)這樣的問題了,他的子孫也可以騰出更多的時(shí)間去做有益的事情,不是嗎?

  在生活中,也是如此。當(dāng)我們遇到問題時(shí),也要勤于思考,用智慧來解決問題。不必舍近求遠(yuǎn),抓住問題的關(guān)鍵,才能更有效地、輕松地解決問題。

  就拿我自己來說吧:那次數(shù)學(xué)考試,我就碰到了一道數(shù)學(xué)難題。我百思不得其解,但我沒有放棄。經(jīng)過我地不懈努力,終于想出了兩種解決的思路。一種比較簡(jiǎn)單,而另一種卻相對(duì)復(fù)雜。

  我選擇了第二種方法,最終把卷子交了上去。不幾天,卷子發(fā)下來了,那一道題因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)了,而失去了分?jǐn)?shù)。

  我不住地在心里責(zé)怪自己:為什么當(dāng)時(shí)不去嘗試第一種方法呢?如果當(dāng)時(shí)我選擇了第一種方法,可能就不會(huì)在復(fù)雜的計(jì)算中出錯(cuò)。

  通過這次考試,我也感悟了很多,愚公也是一味地移山,卻沒有想到搬家這么簡(jiǎn)單的更有效的方法。

  讀了《愚公移山》這個(gè)故事,我感受到了愚公那種堅(jiān)持不懈地精神,更感受到了他的思想固化,不會(huì)換種思維來尋找解決問題的方法。

  在生活中我們總會(huì)遇到這樣、那樣的難題,我們要從多個(gè)方面去思考,打開思維,找到更有效的方法來解決。

《愚公移山》讀后感7

  在不久之前,我在老師的講解下學(xué)習(xí)并閱讀了《愚公移山》這篇寓言故事。在故事中列子用簡(jiǎn)短的文字生動(dòng)地描述出了愚公用他的不懈努力和誠(chéng)懇的心靈感動(dòng)了天帝,并使他幫助了愚公的故事。

  在生活中,愚公的不懈就好似我們學(xué)生于優(yōu)秀學(xué)習(xí)成績(jī)的不懈追求,即使同目標(biāo)還相隔兩座大山的艱難險(xiǎn)阻也會(huì)想方設(shè)法地翻躍或移除面前的困難。在這樣的困難面前會(huì)有人同意你的想法,真誠(chéng)地幫助你,但同樣也會(huì)有一些人會(huì)不信任你、嘲諷你。你要做好充分地準(zhǔn)備并時(shí)刻在你的內(nèi)心中不斷加深你的決心。在走向成功的道路上會(huì)有不少的麻煩,也會(huì)有不少的方法來解決。當(dāng)你猶豫不定時(shí),你要運(yùn)用你那靈活的頭腦來解決。在不斷地領(lǐng)悟與擊破困難的同時(shí),你也學(xué)會(huì)了愚公移山的的精神,這種精神其實(shí)隨處可見,可能只是你沒有發(fā)現(xiàn)。

  愚公從來也不愚,他只是堅(jiān)持著自己的觀點(diǎn),不懈地去向自己所定的目標(biāo)前進(jìn),他不畏懼困難,有深遠(yuǎn)的目標(biāo),有不為他人所言而動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心,他只是默默地奉獻(xiàn)著。其實(shí)他可以只顧著自己搬離這深山,但他沒有,他想念著村中的親鄰,以最誠(chéng)摯的心奉獻(xiàn)著,也正是這樣養(yǎng)誠(chéng)心感動(dòng)了天帝,也使拿著蛇的山神畏懼不已,害怕愚公這樣不停地干下去從而使那高大無比的山被移除,神并不是萬能的,而人是有無限可能的,只要你愿意堅(jiān)持,同樣使神畏懼。

  同樣天與神并不萬能,唯有堅(jiān)定不移的`決心才是最強(qiáng)大的。當(dāng)你擁有一顆堅(jiān)定不移的決心時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),困難并不是不可能突破的,只要你堅(jiān)信你就可以突破,終有一天你將會(huì)突破這個(gè)困難。

  有的人說列子的寓言太淺顯無越,我則認(rèn)為列子的寓言生動(dòng)靈巧。列子對(duì)愚公的描寫與見解令我嘆為觀止。愚公不愚,智叟不智,這文章的寓意實(shí)在是深刻,讀過的許多天之后仍然讓人浮想聯(lián)翩。

《愚公移山》讀后感8

  我想大家都聽過《愚公移山》這個(gè)故事吧!文中講到:古代有個(gè)老人,要鏟平家門前擋路的兩座大山。他的鄰居認(rèn)為不可能,但老人愚公說:“我死了,還有我的兒子,我兒子死了,還有我的孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,但山卻不會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)的增高的,鏟一點(diǎn)就低一點(diǎn),左后鏟平的。

  是啊,我明白了,也許有人認(rèn)為愚公太愚昧,那你就錯(cuò)啦,愚公的那種堅(jiān)持不懈,堅(jiān)定不移,堅(jiān)韌不拔的精神才值得我們學(xué)習(xí)!

  聞名世界的中國(guó)科學(xué)家華羅庚,他曾對(duì)采訪的記者說,他的最大愿望是:工作到最終一天。之后,他勤奮刻苦,堅(jiān)韌不拔,在教師的指導(dǎo)下,發(fā)表了xx年,而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成,愚公苦于門前的兩座大山擋道,給他正常的生活造成了障礙,于是立志將這兩座大山鏟除,于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候,愚公卻很豪邁地回答:“雖我之死,有子存焉兮又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何若而平”。

  愚公真的很蠢嗎?不,其實(shí)他是大智若愚,他沒有向河曲智叟那樣目光短淺,只看到當(dāng)下的,而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的.精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶曉,愚公移山精神以往教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公,想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念,永不放棄。這則故事告訴我們,只要堅(jiān)持不懈,不管有多大大困難,最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服,才能完成。有了這種精神,我們便能戰(zhàn)無不勝,攻無不克。

  愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的勇氣,需要“千錘萬擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的本事。

《愚公移山》讀后感9

  愚公正所謂是一個(gè)家喻戶曉的人。毛澤東同志1945年6月11日在中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)上致閉幕詞上提到愚公,號(hào)召全體共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)愚公精神。

  曾經(jīng)在上課時(shí),老師也積極地稱贊愚公“堅(jiān)忍不拔”的精神,但我對(duì)這千古不變的說法卻有異議,我覺得這簡(jiǎn)直是個(gè)笑話,心里總是暗笑老師的迂,還和老師爭(zhēng)辯了好幾次。仍然固執(zhí)認(rèn)為愚公率領(lǐng)子孫“叩石墾壤”,實(shí)在是太“愚蠢”了,還不如搬到山前去住。現(xiàn)在想想,那時(shí)我真是太“聰明”了。

  思想上的誤識(shí)導(dǎo)致了我在學(xué)習(xí)上常常陶醉于自己“聰明”之中不可自拔?荚嚦煽(jī)公布了,我的成績(jī)跌落到自己難以置信的地步。痛定思痛,無意中我翻到了這篇文章,使我再次讀了《愚公移山》。也許因失敗的原因慘痛教訓(xùn)吧,重讀使我對(duì)文章的'內(nèi)容理解深透了,我為老愚公那堅(jiān)忍不拔的精神所感慨。老愚公心無雜念,決心以自己的勞動(dòng)改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座山,精誠(chéng)所至終于“帝感其誠(chéng)”。

  老愚公之所以能“搬走”這兩座山,正是因?yàn)樗哂袌?jiān)強(qiáng)的毅力和遠(yuǎn)大的抱負(fù),從“指通豫南,達(dá)于漢陰”可以看出,他的移山是為了造福千千萬萬的人和子孫后代。由此,我深深認(rèn)識(shí)到老愚公面對(duì)的不僅是太行、王屋這兩座山,而是他“明知山有虎,偏向虎山行”的大無畏精神。如果愚公怕費(fèi)勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,完全不畏“出人之迂也”的話,也不必去使身心勞累,但是他的子孫呢?太行、王屋終將使子孫世世代代遭受“出人之迂也”之苦。

  與老愚公相比,我就誤以為不必刻苦學(xué)習(xí),就可以取得好成績(jī),再看“愚公”后,我才認(rèn)識(shí)到這次的失敗,正是因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)中總是繞開困難,這不是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎?

  今天我們?nèi)匀恍枰@種愚公精神,因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是項(xiàng)極其偉大而艱巨的任務(wù),必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持干下去,才能取得成功。如果滿足于現(xiàn)狀,不敢冒失敗之險(xiǎn),就不會(huì)嘗到勝利的果實(shí)。事業(yè)固然也不會(huì)有所發(fā)展。我國(guó)目前正在施行的改革政策,正是相關(guān)“愚公精神”的具體表現(xiàn)。黨中央實(shí)施這一政策,正是為中華民族的將來負(fù)責(zé)。

  愚公精神激勵(lì)著我們克服困難,奪取勝利。如果做每一件事都下定決心將這種精神付諸實(shí)踐,不怕困難,堅(jiān)持“挖”下去,一定能成就一番事業(yè)。

《愚公移山》讀后感10

  愚公移山的故事在我國(guó)家喻戶曉;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公的故事,堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底,就能取得成功。

  今天,我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰也不會(huì)要求一位快九十歲的'老人去完成這項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。

  學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題,愚公都沒有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心十足,才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分,我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。

  原來世上最動(dòng)人的事物都是熨貼著大地應(yīng)運(yùn)而生的。山太高了,于是使它不近人情。

  故事當(dāng)然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個(gè)結(jié)局是真實(shí)的,完美的。愚公拿著斧錘向我們?cè)忈屃怂娜硕▌偬,成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神,那是我們成為萬物之靈長(zhǎng)的資本。

  像山一樣執(zhí)著,堅(jiān)韌,然后,向命運(yùn)宣戰(zhàn)。

  相信落下的汗水終會(huì)滋潤(rùn)出一片綠蔭,而摧毀山峰的人,只有我們自己。

  因?yàn),我們是千千萬萬個(gè)愚公。

《愚公移山》讀后感11

  書化作叮咚叮咚的泉水,在我們身邊唱起了醉人的歌;書化作香氣,時(shí)時(shí)縈繞在我們身旁;書化作太陽,照亮我們的人生;書化做老師,教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈;書化作沙漠中甘甜的水,解救我們干渴的心靈。我愿與書為伴。

  我從小就愛讀寓言,寓言雖然簡(jiǎn)短,但它富有深刻的人生哲理。寓言與我一起走過了十二個(gè)春夏秋冬,轉(zhuǎn)眼間,我已步入了六年級(jí)的學(xué)堂,今天我又讀了愚公移山的故事。

  故事講述了愚公門前有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,這兩座山擋住了他家門前的去路,于是,愚公下定決心:要把這兩座山搬走!因?yàn)楸е@樣的信念,每一天,愚公一直挖山,挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)。有一天,一位名叫智瘦的和尚看見了愚公在努力地挖山,就取笑他,說:“這兩座山這么高,又這么大,即使你生命將盡,也挖不掉這一座山,更別說兩座山了!”面對(duì)智瘦的嘲笑、譏諷,愚公堅(jiān)定地回答:“這兩座山雖然又高又大,但只要每天挖一點(diǎn),它就會(huì)少一點(diǎn),就算有一天我死了,還有我的`兒子,我的兒子死了還有孫子,孫子死了還有兒子的孫子,子子孫孫,一代又一代的挖下去,總有一天會(huì)把大山挖平!敝鞘萋犃擞薰脑,啞口無言,低著頭紅著臉走了。

  也有很多人對(duì)愚公移山不理解。如果愚公怕費(fèi)勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,完全可以把自己的房子搬到別的地方去,而不用大動(dòng)干戈挖山。但愚公并沒有這樣做,他心無雜念,決定以自己艱苦的勞動(dòng)改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座大山。由此,讓我從愚公移山的故事中,深深的認(rèn)識(shí)到,老愚公搬走的不僅是太行、王屋兩座大山,而更重要的就是,他那種“明知山有虎,偏向虎山行”的大無畏精神。

  讀《愚公移山》的故事,還讓我深深地體會(huì)到,小到一個(gè)人,大到一個(gè)民族,“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒這失敗的危險(xiǎn),去創(chuàng)新,就嘗不到勝利的喜悅。

  由此我認(rèn)識(shí)到了老愚公的精神并沒有過時(shí),恰恰相反,現(xiàn)在的人類正是需要愚公這種堅(jiān)持不懈的精神,是他真正的激勵(lì)著我們克服困難,奪取勝利的精神。

《愚公移山》讀后感12

  故事是這樣的,很久很久以前,在河陽住著一個(gè)村子,村里住著一戶人家,當(dāng)家的名叫愚公,這個(gè)村子每次出入,都要走很遠(yuǎn)的.路,繞開大山,這一天,愚公終于坐不住了,他召集大家把山給移開,可是沒有人去幫助他,人們都說,要想把大山移開,那簡(jiǎn)直就是天方夜譚、雞蛋碰石頭,比登天還難,說著人們都散了。 愚公嘆了嘆氣,就和他兒孫三人開始挖山,最后村里的人都被他感動(dòng)了,就和他一起開始挖山。不久后,山神把這件事稟報(bào)給了玉皇大帝,玉皇大帝就派夸父把兩座山移開了,從此再也沒有高山阻礙太們了。 我覺得愚公這種堅(jiān)持不懈的精神是很值得我們學(xué)習(xí)的,幾年來,他頂著大伙的譏笑、諷刺持續(xù)挖山,直到挖完為止,他們數(shù)十年如一日,這種持之以恒的精神很值得學(xué)習(xí),寫完這篇文章后,我在心里發(fā)了誓,一定要好好學(xué)習(xí),和愚公一樣,做一個(gè)堅(jiān)持不懈、說到做到的人。

  愚公移山讀后感

  最近我讀了《愚公移山》一文,我深受感動(dòng)。

  《愚公移山》講的是愚公家前面有兩座大山,擋住了村民的去路,他想把大山移走。于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開始挖山。鄰居智叟就開始嘲笑愚公,可愚公仍然不放棄,最后愚公的精神感動(dòng)了玉皇大帝,他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。

  文章最讓我感動(dòng)的是愚公對(duì)智叟說的話:“是的,我是老了,在世上的時(shí)間不會(huì)太多了。但我死了,有我的兒子,兒子死了,還有孫子,孫子又會(huì)生兒子,兒子還會(huì)有兒子,子子孫孫干下去,不怕大山平不了!彼麨槭裁催@樣說呢?那是因?yàn)橛薰绣浂簧岬。所以,為了方便村民的出行,就率領(lǐng)自己的家人去挖山,愚公寧可自己挨累,也要把大山挖走,這是何等崇高的`精神!

  與其說愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝,還不如說他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)。『退绕饋,我差得遠(yuǎn)了。在學(xué)習(xí)上,我遇到難題就退縮。例如:數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單的題我 都做不上,主要差在計(jì)算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開始我還做的認(rèn)真,可是,不幾天,我就堅(jiān)持不住了。后來考試時(shí),我的計(jì)算題還是錯(cuò)。我以后也要像愚公一樣,鍥而不舍,金石可鏤。

  讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧!

《愚公移山》讀后感13

  前幾天剛剛學(xué)完《愚公移山》這篇文言文,自己真的被老愚公那堅(jiān)持不懈的精神所打動(dòng)了,所以情不自禁地想寫一寫。這篇課文講述了這樣一個(gè)故事:古時(shí)候有位老人叫愚公,他看見太行和王屋兩座大山阻擋了人們的去路,便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭,又是挖石塊。有一位人稱“智叟”的老頭,他以嘲笑的語氣勸阻愚公:“你怎么會(huì)傻到這個(gè)地步呀!就憑你的這些力氣,能搬動(dòng)這兩座大山嗎?”愚公卻說:“你才傻呢!我雖然搬不動(dòng)這兩座大山,但我還有無窮無盡的`子子孫孫!他們可以繼承我搬山的精神呀!而這兩座大山卻不會(huì)增高!苯K于有一天,愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝,玉帝派人把這兩座大山給移走了。

  開頭寫二山既高且大,而愚公僅以全家力量來“平險(xiǎn)”,已初見其“愚”;接著寫運(yùn)土石,工具“箕畚”是十分小的,而倒土地點(diǎn)“渤海之尾”又是十分遙遠(yuǎn)的,如此移山,看來更是“愚不可及”。但這些僅僅是事物的表象。及至智叟前來阻止移山,愚公說出了“子子孫孫無窮匱也,而山不加增”的道理,他在我心中的形象霎時(shí)便的高大起來——原來他的見解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人之上,真是“大智若愚”啊!

  愚公移山貴在精神。愚公覺得兩座山擋住道了,為方便大眾,他信念堅(jiān)定,迎難而上,移開山道。后來感動(dòng)神靈,搬走大山。如果愚公當(dāng)時(shí)空有堅(jiān)定的信念,沒有恒心和毅力,那么移山都是空談。我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,做事不僅要有堅(jiān)定的信念,更重要的是付諸行動(dòng),去實(shí)踐,堅(jiān)持不懈,百天如一日地去做。迎難而上,困難便會(huì)迎刃而解。有人習(xí)慣在溫室里成長(zhǎng),滿足于優(yōu)越條件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重?fù)?dān)壓肩。在通往理想與成功的道路上跋涉,的確是痛苦的,需要付出艱辛的勞動(dòng)。爸爸告誡我:“不怕苦,苦一時(shí);害怕苦,苦一世!庇薰褪且运慌驴、不怕累的精神掃清了道路。如果我們每個(gè)人都怕困難,那么,困難將越積越多,難以解決。

  愚公以實(shí)例告訴我們:信念+信心+恒心=成功。當(dāng)然學(xué)習(xí)也是這樣,只有堅(jiān)持不懈,才能取得成功~

《愚公移山》讀后感14

  今日,偶然翻閱初中語文課本,重讀了《愚公移山》一文,又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。

  上2年級(jí)時(shí),老師就給我們講過《愚公移山》這個(gè)故事,告訴我們要學(xué)愚公那種堅(jiān)持不懈。不達(dá)目的誓不休的精神,可我卻在心里想著:“愚公為什么不搬家呢?早早地搬了家,可以節(jié)省多少勞力,去創(chuàng)造多少財(cái)富呀!”現(xiàn)在想來,“移山”“搬家”各有道理。

  移山,貴在一種持之以恒的精神。太行,王屋2山看起來是多么龐大,雄壯,相行之下,北山愚公又是多么渺小與卑微。然而,這看似渺小的愚公卻立下了一個(gè)大志—移山,為后代子孫造福!在他的帶動(dòng)下,全家人齊心協(xié)力、堅(jiān)持不懈地挖山。愚公明白:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何時(shí)而不平?”上一代創(chuàng)下豐功豐績(jī),搬走這倆座大山子孫后代就可以免受“出入之迂也”之苦。愚公的這種挖山不止的精神,似乎像是“蚍蜉撼大樹”,不自量力,但他能意識(shí)到任何事物都不是不可改變的,經(jīng)過人們的`努終于將它改變、征服。而在這個(gè)過程中,人們所需要的便是敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和挖山不止的精神。

  然而“搬家”并非過錯(cuò)!耙粕健笔菫榱嗣馐堋俺鋈胫匾病敝啵鞍峒摇蓖瑯涌梢赃_(dá)到這個(gè)目的。并且,“搬家”與“移山”相比較,可以節(jié)省不少人力、物力,將更多是世界用在創(chuàng)造更多的財(cái)富上。如此之利,又何樂而不為呢?不過是“移山”所得的好處,不僅在于自己,同時(shí)他人也是一種方便,而“搬家”則是僅僅方便了自己。

  “搬家論”不算新見,但作者卻抓住了其僅利自己的實(shí)質(zhì)。有見地,也為下文論述的鋪開打下基礎(chǔ)。

  當(dāng)然,如果遇到我們目前的確是力所不及的問題時(shí),采取“移山”的方式無疑會(huì)帶來極大的浪費(fèi),浪費(fèi)人力、物力。這時(shí),我們所要采取的便應(yīng)是“搬家”之法。

  但是,“搬家”并不意味著逃避,“移山”也并不意味著一定能成功。我覺得,在我們現(xiàn)代化的進(jìn)程中,“移山”與“搬家”應(yīng)緊密聯(lián)系起來,也就是說我們既要腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地工作,又要靈活地處理問題,應(yīng)對(duì)萬變的社會(huì),只有如此,才有利于我們的現(xiàn)代化建設(shè)向前發(fā)展。

《愚公移山》讀后感15

  愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法,今天我就來話談?dòng)薰粕健?/p>

  我首先表示對(duì)愚公的敬佩,但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué),也不現(xiàn)實(shí),不如搬家來得方便。所以我要來談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。

  首先,愚公移山正視生活中的困難,對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾毫不躲避,做到了從實(shí)際出發(fā)。其次,這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題,也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且,他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用。縱觀歷史,中華民族多次陷入危難,而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神,建設(shè)美好祖國(guó)”為當(dāng)時(shí)的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒有愚公移山的精神,我們便不可能擁有祖國(guó)的今天,也不可能擁有美好的未來。

  記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時(shí),曾失去了他的親人,又受到人們的排斥,還有研究炸藥時(shí)的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前,他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實(shí)?是放棄試驗(yàn)?都不是。他就如愚公一樣,堅(jiān)持將面前的大山搬走,最后,諾貝爾成功了!

  且不說愚公移山對(duì)不對(duì),再來看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的逃避矛盾的錯(cuò)誤做法,是一種自私的治標(biāo)不治本的做法,這樣做只會(huì)讓家鄉(xiāng)變得更貧窮,閉塞,愚昧,落后。的確,搬家避難就易,實(shí)屬明智之舉,然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。

  愚公并不愚,他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的'發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利,更為后代子孫造福。這樣一舉三得,又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為,相信在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們一定會(huì)用行動(dòng)來證明這個(gè)真理!

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