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改造我們的學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-15 19:58:42 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

改造我們的學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),好好地寫一份心得體會(huì),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的改造我們的學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

改造我們的學(xué)習(xí)心得體會(huì)

  改造我們的學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  1941年,偉人毛澤東主席針對(duì)黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)上存在的問(wèn)題發(fā)表了《改造我們的學(xué)習(xí)》,深刻闡釋了馬克思主義學(xué)風(fēng),號(hào)召全黨深入學(xué)習(xí)理論,研究歷史和現(xiàn)實(shí),充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人注重科學(xué)理論指導(dǎo)、注重學(xué)習(xí)研究的鮮明特質(zhì)和品格。六十多年后的今天,重溫這篇文章,依然能夠感受到這篇杰作的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義。重讀《改造我們的學(xué)習(xí)》,有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。

  《改造我們的學(xué)習(xí)》首先開門見(jiàn)山地提出:"主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。"然后,通過(guò)三部分從正反兩方面列出理由,并進(jìn)行對(duì)比論證。第一部分從正面提出"中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年"。第二部分從反面指出"我們還是有缺點(diǎn)的,而且還有很大的缺點(diǎn)"。第三部分從理論高度將主觀主義和馬列主義的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比。指出主觀主義的態(tài)度,其表現(xiàn)為:對(duì)現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究、割斷歷史、抽象地?zé)o目的地去研究馬列主義的理論。而馬列主義的態(tài)度,其表現(xiàn)為:應(yīng)用馬列主義的理論和方法,對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究,對(duì)現(xiàn)狀做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究,不割斷歷史,有目的地去研究馬列主義的理論,使馬列主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。其特點(diǎn)是有的放矢,實(shí)事求是;其實(shí)質(zhì)是黨性的表現(xiàn),是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬列主義的作風(fēng)。

  六十多年前,偉人毛澤東主席提出"改造我們的學(xué)習(xí)",有著特定的歷史根源和時(shí)代背景。這篇文章對(duì)糾正全黨學(xué)風(fēng),統(tǒng)一全黨思想,確立馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng),起到了相當(dāng)重要的作用。改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造了舉世矚目的`輝煌成就。但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮和多元文化等多重因素影響下,一些黨員干部在學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)風(fēng)等問(wèn)題上出現(xiàn)了一些的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為以下幾種:

  一是形式化。一些黨組織和單位開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是為了完成上級(jí)要求或檢查任務(wù),搞形式化工程,并不是真正的學(xué)習(xí)。

  二是盲目化。有些黨員干部想學(xué)習(xí),但沒(méi)有自己的計(jì)劃和重點(diǎn),沒(méi)有圍繞自己的專業(yè)、專長(zhǎng)、工作重點(diǎn)和興趣來(lái)學(xué)習(xí),反而把時(shí)間浪費(fèi)在琢磨一些官樣文章上。

  三是懶散化。個(gè)別黨組織沒(méi)有固定的組織生活和學(xué)習(xí)制度。部分黨員干部整天忙于各種具體事務(wù)和應(yīng)酬,不愿學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),更不愿學(xué)習(xí)理論知識(shí),以工作忙、事務(wù)雜、無(wú)學(xué)習(xí)心境等各種理由為自己的不學(xué)習(xí)行為尋找托詞。

  重溫《改造我們的學(xué)習(xí)》,有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

  一是扭轉(zhuǎn)形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)。當(dāng)前,形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)影響壞、危害大。從大局看,它關(guān)系到黨的形象,甚至關(guān)系到黨的生死存亡。從基層看,它關(guān)系到基層工作的得失好壞。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們不強(qiáng)求每一個(gè)公民具備馬克思主義素養(yǎng),但對(duì)黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,這是最基本的要求。因此,提高黨員干部馬克思主義理論素養(yǎng),用中國(guó)化的馬克思主義理論成果指引他們,顯得尤為迫切。

  二是大興調(diào)查研究之風(fēng)。一些黨組織和黨員干部存在的各種不正之風(fēng)和工作失誤,無(wú)不與缺乏深入調(diào)查研究有關(guān)。他們對(duì)社情民意缺乏全面、深入的了解,習(xí)慣于紙上報(bào)告、主觀判斷、道聽(tīng)途說(shuō)等。偉人革命理論的成功正在于其本人非常注重調(diào)查研究,并在此基礎(chǔ)上勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。因此,應(yīng)確立起圍繞實(shí)際工作,大興調(diào)查研究的機(jī)制性保障,從而使得調(diào)查研究成為工作常態(tài)。

  三是營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境,用制度保障和促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和多元文化、價(jià)值等因素影響下,我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到,積極營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的外部保障,而學(xué)習(xí)保障激勵(lì)機(jī)制又是促進(jìn)我們加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在保證。因此,加強(qiáng)制度建設(shè)、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍也是刻不容緩的重任。

  改造我們的學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  在此次黨校學(xué)習(xí)期間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東主席《改造我們的學(xué)習(xí)》一文,我們黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)和力行學(xué)習(xí)。要完成黨和人民交付的歷史任務(wù),完成"兩個(gè)百年"歷史目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,讓全民族在實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)的道路上加速前進(jìn),我們首要解決的是學(xué)習(xí)問(wèn)題,學(xué)習(xí)問(wèn)題解決好了、改造好了,其他問(wèn)題的解決就有了很好的條件。

  結(jié)合我黨當(dāng)前展開的"兩學(xué)一做"教育實(shí)踐活動(dòng)和我在黨校學(xué)習(xí)到的各項(xiàng)經(jīng)典理論,我深刻認(rèn)識(shí)和理解了"提升和改造黨員干部的黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)"、"增強(qiáng)黨員干部的工作和戰(zhàn)略思維能力"這兩項(xiàng)任務(wù)的緊迫性和重要性,同時(shí),我也找到了完成兩項(xiàng)任務(wù)的準(zhǔn)確方向。

  毛澤東主席文中提到的學(xué)習(xí)方面存在的問(wèn)題:一是對(duì)現(xiàn)狀的研究不夠客觀。二是研究歷史不夠全面。三是學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)不能與實(shí)際情況相結(jié)合。結(jié)合自己當(dāng)前的工作實(shí)際,我認(rèn)為仍然有警醒的實(shí)際意義。

  結(jié)合自己,毛澤東主席說(shuō)"從客觀的真實(shí)情況出發(fā),而不是主觀的愿望出發(fā)",面對(duì)基層實(shí)際工作我仍然存在一些"缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣"。在歷史認(rèn)知方面,我還是只注重歷史事實(shí)研究,不注重摸清歷史規(guī)律,辯證唯物史觀仍然不能充分運(yùn)用。在學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和馬列主義等重要思想上,我仍然存在崇尚西方,存在教條主義的思想,對(duì)黨的理論缺乏靈活運(yùn)用。

  通過(guò)深入學(xué)習(xí),結(jié)合毛澤東主席文章所述,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面做出改進(jìn):

  一、工作中實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際。

  毛澤東主席把理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng),以及自我批評(píng)的作風(fēng),概括為中國(guó)共產(chǎn)黨新的工作作風(fēng)。在這三大作風(fēng)中,理論和實(shí)踐相結(jié)合是最根本的,強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)事求是的思想路線。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就要自覺(jué)地深入群眾,關(guān)心群眾生活,注意工作方法,而不會(huì)浮在上空、脫離群眾;堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,就要老老實(shí)實(shí)做人和老老實(shí)實(shí)辦事,嚴(yán)于律己,接受群眾的批評(píng),勇于自我批評(píng),而不能夸夸其談、嘩眾取寵。實(shí)事求是還是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。無(wú)論是在革命、建設(shè)還是改革中,我們都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。

  在當(dāng)前國(guó)情、社情和民情正在深刻變革的情況下,我們更應(yīng)該把實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)確的重要思想內(nèi)容融于具體工作實(shí)踐當(dāng)中,在基層工作里,我頁(yè)應(yīng)該認(rèn)真學(xué)好黨的理論,一切以實(shí)際出發(fā),做好各項(xiàng)工作。

  二、形成辯證唯物史觀。

  一方面深刻理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系,一方面姚做好價(jià)值判讀與價(jià)值選擇,一方面深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是社會(huì)歷史的主體,一方面建立積極正確的人生價(jià)值觀,掌握科學(xué)的方法、工具,并全力為理想目標(biāo)而奮斗。

  在我個(gè)人方面進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,主動(dòng)融于人民,成為人民,學(xué)習(xí)使用有力正確的工作方法,在工作中創(chuàng)造歷史,在脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興歷史任務(wù)中做好自身工作。

  三、掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法。

  在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)因?qū)W習(xí)方法不夠恰當(dāng)常常感到學(xué)習(xí)效果事倍功半。對(duì)此,在毛澤東主席文中,說(shuō)到"我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)。而要這樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時(shí)的熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實(shí),詳細(xì)地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論。"我們有時(shí)陷入主觀主義的泥潭,其原因就是由于沒(méi)有做到實(shí)事求是,在對(duì)真實(shí)的原因缺乏必要的了解的情況下,不是從客觀對(duì)象本身的情況出發(fā),而是憑自己過(guò)去的老經(jīng)驗(yàn)、憑自己所掌握的一般理論知識(shí)、甚至憑感覺(jué)去考慮問(wèn)題,拿出對(duì)策,自然就跟實(shí)際情況嚴(yán)重地背離了。

  文中毛澤東主席分析了很多留學(xué)生回國(guó)以后在學(xué)習(xí)上所存在的弊病及其后果:"他們從歐美日本回來(lái),只知生吞活剝地談外國(guó)。他們起了留聲機(jī)的`作用,忘記了自己認(rèn)識(shí)新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責(zé)任。這種毛病,也傳染給了共產(chǎn)黨"。結(jié)合自身工作,我深刻認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)上不能只是對(duì)經(jīng)典與權(quán)威采取頂禮膜拜的態(tài)度,盲目接受其結(jié)論,墨守成規(guī),還應(yīng)該形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解,敢于創(chuàng)新,(敢于突破。因此,在我以后的工作中,我應(yīng)該要學(xué)會(huì)科學(xué)分析,不能滿足于運(yùn)用以前所學(xué)到的現(xiàn)成理論知識(shí)來(lái)處理問(wèn)題,更要必以大膽創(chuàng)新的氣魄,努力開拓工作新局面。

  改造學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)容易,做做難。在改造過(guò)程中,我認(rèn)為仍需要牢固兩個(gè)意識(shí):

  一是學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)。

  做任何事情,如果一旦認(rèn)識(shí)到責(zé)任,那么可以這樣說(shuō),事情的一半就已經(jīng)做好了,另一半也就不那么難了。學(xué)習(xí)也需要有一種責(zé)任,這責(zé)任集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)直接地是為自己學(xué),這恰恰是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)不可或缺的重要途徑。我覺(jué)得,在很大程度上這就是有責(zé)學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)。

  二是學(xué)習(xí)的激情意識(shí)。

  人是有血有肉有感情的,這種感情一旦迸發(fā)出來(lái),那就轉(zhuǎn)化成為一種激情。把激情用在學(xué)習(xí)上,那就是學(xué)習(xí)激情,或叫做學(xué)習(xí)感情。平時(shí)所說(shuō)學(xué)習(xí)上的感情基礎(chǔ),就指這個(gè)而言。學(xué)習(xí),從思想認(rèn)識(shí)或是思想觀念看,必須要有無(wú)窮的、不可阻擋、孜孜以求、如饑似渴的激情。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度,肯定是直接的、生動(dòng)的、富有生命的。這就是有情學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)

  通過(guò)深入學(xué)習(xí)《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章,我切實(shí)認(rèn)識(shí)到我在以后的工作中,只有牢固樹立實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際工作作風(fēng),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q證唯物史觀分析問(wèn)題,靈活運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)和工作方法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任和激情意識(shí),才能徹底、正確、及時(shí)的完成好黨和人民交給我的各項(xiàng)工作任務(wù),同時(shí)也只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),努力做好各項(xiàng)工作,我才能夠成為一名群眾認(rèn)可、人民滿意的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

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