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淺談農(nóng)村初中歷史教學(xué)滲透國(guó)防教育的實(shí)踐
淺談農(nóng)村初中歷史教學(xué)滲透國(guó)防教育的實(shí)踐
凌雙鳳
�。ńK省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)榮炳中學(xué)）
摘 要：國(guó)防知識(shí)在全國(guó)青少年教育中的普及已是當(dāng)前的重要任務(wù)，尤其是對(duì)農(nóng)村學(xué)生的國(guó)防教育更為迫切。以農(nóng)村初中歷史為切入點(diǎn)，對(duì)如何發(fā)揮歷史教學(xué)的德育優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化國(guó)防教育，幫助農(nóng)村學(xué)生建立國(guó)防意識(shí)，提升德育素養(yǎng)進(jìn)行了全面探析。
關(guān)鍵詞：國(guó)防教育；農(nóng)村；初中歷史；德育教育
近年來(lái)，國(guó)防教育屢屢被提上全民教育的日程，作為以愛(ài)國(guó)主義教育為主要核心內(nèi)容的品德教育，國(guó)防教育對(duì)青少年，尤其是農(nóng)村青少年的身心健康發(fā)展有著十分重要的推動(dòng)作用。將國(guó)防教育與農(nóng)村各門(mén)課程進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，適時(shí)地在課堂教學(xué)中滲透國(guó)防教育，既是新時(shí)期教育改革的重要部分，更是提升農(nóng)村青少年整體素養(yǎng)的使命所在。初中歷史與國(guó)防教育兩者之間存在著互相聯(lián)系的緊密關(guān)系，歷史教材中包含著大量的國(guó)防信息，為強(qiáng)化農(nóng)村學(xué)生的國(guó)防意識(shí)，提升學(xué)生的國(guó)防素養(yǎng)提供了豐富的“養(yǎng)料”。在中國(guó)幾千年的歷史畫(huà)卷中，可以通過(guò)很多歷史史實(shí)進(jìn)行國(guó)防教育的無(wú)形滲透，既可以實(shí)現(xiàn)教育德育的有效整合，也可發(fā)揮歷史學(xué)科在國(guó)防教育、德育教育方面的巨大優(yōu)勢(shì)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)例，對(duì)如何在農(nóng)村初中歷史教學(xué)中發(fā)揮德育功能，強(qiáng)化國(guó)防教育進(jìn)行了全面探析。
一、以歷史人物為引，樹(shù)立“國(guó)防觀念”
歷史的長(zhǎng)河是被諸多歷史人物造就的，每一個(gè)朝代的更替，每一個(gè)國(guó)家的建立，每一個(gè)歷史時(shí)期從艱難起步走向繁榮昌盛都與不計(jì)其數(shù)的愛(ài)國(guó)人士分不開(kāi)，以這些人物為引，從他們?yōu)榱嗣褡遄饑?yán)、國(guó)家獨(dú)立、國(guó)力繁榮不計(jì)個(gè)人得失的付出中，讓學(xué)生去體驗(yàn)他們維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的行為與思想，感受這些歷史人物的高尚品質(zhì)和情操，拉近農(nóng)村學(xué)生與國(guó)防的距離，潛移默化地讓農(nóng)村中學(xué)生樹(shù)立國(guó)防觀念，讓他們認(rèn)識(shí)到國(guó)防建設(shè)與歷史發(fā)展之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到自己也同樣肩負(fù)著獻(xiàn)身國(guó)防的崇高使命。如，保衛(wèi)海防的明朝抗倭名將戚繼光；將殖民者驅(qū)逐出臺(tái)灣，保持國(guó)土完整的民族英雄鄭成功；為抵御侵略者，置個(gè)人得失于不顧，全面發(fā)動(dòng)禁煙運(yùn)動(dòng)的林則徐；在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，“人在戰(zhàn)艦在”的鄧世昌；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為中國(guó)偉大復(fù)興而英勇獻(xiàn)身的諸多將領(lǐng)，以及為新中國(guó)建設(shè)筑起堅(jiān)實(shí)國(guó)防后盾的無(wú)名英雄等等，每一個(gè)人物的身上，都帶有與國(guó)防建設(shè)相關(guān)的烙印，從這些歷史人物身上，學(xué)生真切地感受到他們的偉大人格，以及他們對(duì)國(guó)防作出的犧牲和貢獻(xiàn)，也是從這些人身上，學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情由此點(diǎn)燃，尚武精神由此延生，“國(guó)防觀念”也深深地植根于他們的思想之中。
二、以歷史經(jīng)驗(yàn)為鑒，滲透“國(guó)防教育”
我們常說(shuō)讀史可以明智，就是讓后人從諸多相似的歷史事件和人物中，汲取成功或者是失敗的經(jīng)驗(yàn)作為自己生存和發(fā)展的借鑒。而在歷史上那些由于各種原因疏于國(guó)防建設(shè)，全民衛(wèi)國(guó)意識(shí)薄弱而導(dǎo)致一個(gè)朝代最終走向滅亡的史實(shí)中，更能夠讓學(xué)生從真實(shí)的血的教訓(xùn)中對(duì)國(guó)防建設(shè)有一個(gè)正確的、理性的認(rèn)識(shí)。因此，教師應(yīng)善于以歷史經(jīng)驗(yàn)為鑒，對(duì)農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行國(guó)防教育的無(wú)形滲透。如，在講到“近代工業(yè)的興起”一課中提到的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)，要讓學(xué)生從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了解中國(guó)的海防。技術(shù)的落后加之清政府的腐敗導(dǎo)致了中國(guó)海防在當(dāng)時(shí)非常脆弱，所以在接下來(lái)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)海防會(huì)慘敗日本，從某一方面來(lái)說(shuō)，喪失海權(quán)成了中國(guó)走向衰弱的第一步。而從世界其他國(guó)家的戰(zhàn)役來(lái)看，海洋戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)某個(gè)國(guó)家的興亡以及戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的走向有著直接的影響作用，一個(gè)國(guó)家的國(guó)力在不斷繁榮、不斷強(qiáng)大的過(guò)程中，海權(quán)無(wú)疑占有著重要地位。而我國(guó)當(dāng)前的海防現(xiàn)狀也是不容樂(lè)觀的，與日本因釣魚(yú)島事件僵持不下充分說(shuō)明了中國(guó)海防仍舊面臨多方面的威脅，所以海防建設(shè)刻不容緩。作為新時(shí)期的青少年，要以海防國(guó)防建設(shè)為己任，為維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整不懈地努力和奮斗。
三、以軍事理論為源，強(qiáng)化“國(guó)防意識(shí)”
作為國(guó)防靈魂的軍事理論和軍事著作是歷史長(zhǎng)河中的璀璨明珠，它凝聚了無(wú)數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)與智慧，成了增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力、指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)方向的“利器”。對(duì)于實(shí)踐機(jī)會(huì)有限的農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)，從軍事理論著作中體驗(yàn)前人的做法，汲取前人的經(jīng)驗(yàn)，分享前人在國(guó)防方面做出的成果，不但可以強(qiáng)化他們的國(guó)防意識(shí)，更能夠讓他們領(lǐng)悟到國(guó)防建設(shè)的根本意義——尚武固然重要，更重要的是維護(hù)世界的和平。如，講到“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)，可以重點(diǎn)給學(xué)生介紹《孫子兵法》的相關(guān)內(nèi)容，在這本已經(jīng)暢銷(xiāo)全球各地的軍事著作中，不但特別強(qiáng)調(diào)了國(guó)防對(duì)于一個(gè)國(guó)家甚至每個(gè)老百姓都具有十分重要的意義，同時(shí)它全篇都在指導(dǎo)人們?cè)撊绾稳ミ\(yùn)用巧妙的方法來(lái)避免更多的戰(zhàn)爭(zhēng)，力求最終的和平。孫子指出，戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)消耗巨大人力、物力、財(cái)力的悲劇，因此，對(duì)于明君應(yīng)“慎之”，良將應(yīng)“警之”。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗，中國(guó)僅一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就損失了近六百億美元的財(cái)產(chǎn)，而第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)死人數(shù)高達(dá)九百余萬(wàn)人。我們現(xiàn)在之所以有如此幸福安逸的生活，就是歷經(jīng)了這些血的洗禮，所以新時(shí)期的國(guó)防建設(shè)，不僅僅是保護(hù)領(lǐng)土安全，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，更重要的是為了推動(dòng)全世界的和平而進(jìn)行的光榮使命。
國(guó)防教育在農(nóng)村學(xué)生中的滲透并不是朝夕之間即可收到良好效果的，它需要?dú)v史教師善用教材，巧抓時(shí)機(jī)，通過(guò)多種形式的教學(xué)方法，將那些詳實(shí)而生動(dòng)的史料與國(guó)防知識(shí)緊密聯(lián)系起來(lái)，發(fā)揮歷史強(qiáng)大的德育優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化農(nóng)村學(xué)生的國(guó)防意識(shí)，讓他們成為構(gòu)建和諧社會(huì)的堅(jiān)實(shí)力量。
參考文獻(xiàn)：
李少玉。論國(guó)防教育滲透于歷史教學(xué)［J］。遵義師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，15（5）：103-107.
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