數(shù)學(xué)情境教學(xué)論文
數(shù)學(xué)情境教學(xué)論文：融合"兩味",創(chuàng)設(shè)情境周江海
（福建省廈門市海滄區(qū)洪塘小學(xué)）
摘 要：數(shù)學(xué)情境"生活味"這一理念越來越受到教師的重視。但一些教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時卻弄巧成拙，過多地聯(lián)系了學(xué)生的生活實際，導(dǎo)致在數(shù)學(xué)課中失去了其數(shù)學(xué)的本質(zhì)，丟失了"數(shù)學(xué)味",使"生活味"主宰了整個數(shù)學(xué)課堂。以平時數(shù)學(xué)課堂教學(xué)為例，先講述了教師應(yīng)如何調(diào)制數(shù)學(xué)教學(xué)情境的"生活味"以及如何保留數(shù)學(xué)教學(xué)情境的"數(shù)學(xué)味",最后有效地融合"數(shù)學(xué)味"與"生活味",創(chuàng)設(shè)出高效的教學(xué)情境，使數(shù)學(xué)課堂"韻味"十足。
關(guān)鍵詞：生活味；數(shù)學(xué)味；有效融合
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》十分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)必須注意從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā)，使學(xué)生有更多機(jī)會從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在他們的周圍，這一理念帶來了情境的"生活味".具有"生活味"的情境能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性、積極性、趣味性。然而，在強(qiáng)調(diào)"生活味"情境的同時，我們也應(yīng)該注意防止另一種傾向，即教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的關(guān)注正在逐漸減少，情境的"數(shù)學(xué)味"正變得越來越淡。如果把"生活味"和"數(shù)學(xué)味"看作"創(chuàng)設(shè)情境"這道菜肴的兩種調(diào)料的話，那么"數(shù)學(xué)味"就是這道菜肴的原味，而"生活味"就是這道菜肴的調(diào)味。怎么做到既要保留情境的"數(shù)學(xué)味",又要調(diào)制好情境的"生活味"呢？怎么做到"數(shù)學(xué)味"和"生活味"的有效融合，創(chuàng)設(shè)出有效的情境呢？下面以平時數(shù)學(xué)課堂教學(xué)為例，淺談幾點(diǎn)做法。
一、調(diào)制數(shù)學(xué)教學(xué)情境的調(diào)味——"生活味"
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："有意義的學(xué)習(xí)一定要把數(shù)學(xué)內(nèi)容放在真實的且有興趣的情境中。"可見，教師創(chuàng)設(shè)的生活味情境應(yīng)該具備"真實性"和"趣味性"."真實性"是生活味情境創(chuàng)設(shè)的基本前提，"趣味性"是生活味情境創(chuàng)設(shè)的基本保障。
1.有"真實性"
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的情境創(chuàng)設(shè)中，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)設(shè)盡可能實在的真實情境，因為真實的情境接近學(xué)生的生活體驗；真實的情境有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和應(yīng)用能力，有利于學(xué)生在真實的環(huán)境中培養(yǎng)真實的情感和態(tài)度。因此，我們在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系的教學(xué)情境，切不可"憑空捏造".虛假、空洞、不真實的情境可能會導(dǎo)致一些負(fù)面影響。如，有位教師在教學(xué)"長方形面積計算"后設(shè)計一道情境練習(xí)題："一塊長方形玻璃打碎了（圖略），要想配上新玻璃，該帶哪一塊去？"剛閱讀完題目馬上有學(xué)生質(zhì)疑："去配玻璃要帶一塊大玻璃嗎？萬一不小心被玻璃割傷呢？"這位教師無言以對，頓時全班一陣嘩然。很顯然，學(xué)生不愿意接受這種杜撰式的、與生活實際相悖的虛擬情境。但"虛擬"不等于"虛假",虛擬的情境也應(yīng)該符合起碼的生活邏輯。不能讓學(xué)生產(chǎn)生"老師騙人"的感覺。在這樣一種心理作用下，學(xué)生非但沒有身心愉悅之感，反而產(chǎn)生了憤憤然的情緒，這就違背了教師當(dāng)初創(chuàng)設(shè)情境的初衷。
2.有"趣味性"
"興趣是最好的老師。"興趣是兒童認(rèn)識需要的情趣表現(xiàn)，是兒童主動探索知識的心理基礎(chǔ)。正如蘇霍姆林斯基曾說："不要使掌握知識的過程讓孩子感到厭煩，不要把他們引入一種疲勞和對一切漠不關(guān)心的狀態(tài)，而要使他們的整個身心都充滿歡樂。"可見，激發(fā)不起學(xué)生興趣的教學(xué)是枯燥的、無效的。相反，積極的情感會使學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。而這種濃厚的興趣是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。因此，教師要設(shè)法創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)情境，觸發(fā)學(xué)生迫切的求知愿望，誘發(fā)學(xué)生積極的思維活動。比如，我在教學(xué)二年級上冊"數(shù)學(xué)廣角"簡單的排列與組合一課時，全課創(chuàng)設(shè)了三個小朋友和小精靈游玩美麗的數(shù)學(xué)廣角城堡一系列的情境。有開密碼門后扎氣球、砸金蛋的游戲情境，有進(jìn)入數(shù)學(xué)廣角城堡后游玩游藝宮、乒乓館的活動情境。這樣將枯燥、抽象的知識融入他們感興趣的情境中，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望，使學(xué)生在愉快、好奇的心情中跨進(jìn)知識的大門。
二、保留數(shù)學(xué)教學(xué)情境的原味——"數(shù)學(xué)味"
特級教師徐斌說過："生活化情境應(yīng)當(dāng)是有選擇的，就是現(xiàn)實的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的，應(yīng)有濃濃的數(shù)學(xué)味，應(yīng)當(dāng)避免虛幻和幼稚化傾向。"可見，數(shù)學(xué)課上的情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)該為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)服務(wù)，應(yīng)該為數(shù)學(xué)知識和技能的學(xué)習(xí)提供支撐，應(yīng)該讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的思維思考問題，(m.htc668.com)簡而言之，"數(shù)學(xué)味"情境應(yīng)該具備"知識性"和"思考性".
1.有"知識性"
知識性是數(shù)學(xué)教學(xué)情境的本質(zhì)屬性。顧汝佐先生曾指出："情境設(shè)計要緊扣所要教學(xué)的數(shù)學(xué)知識或技能，離開了這一點(diǎn)就不是數(shù)學(xué)課。"情境創(chuàng)設(shè)要有"數(shù)學(xué)味",要服務(wù)數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)，要緊扣數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，要凸現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)。反之則形式化、表面化，起到畫蛇添足的作用，失去情境創(chuàng)設(shè)的價值。如，有位年輕教師在教學(xué)"乘法的初步認(rèn)識"時，利用多媒體展示了一幅熱鬧的游樂園主題圖，并化靜為動，做成了動畫效果，問看見了什么。學(xué)生果真被眼前感興趣的游樂項目深深吸引了，看到了旋轉(zhuǎn)木馬、過山車、小火車等等，他們七嘴八舌，卻離題萬里。有的學(xué)生開始訴說起他的游玩經(jīng)歷，有的學(xué)生甚至爭執(zhí)起來……頓時課堂氣氛被這"熱鬧"情境給激活了。就這樣，這位年輕教師光情境導(dǎo)入和課堂紀(jì)律整頓整整花了近15分鐘。這位教師在"精心設(shè)計"的情境中增加了許多非知識性的數(shù)學(xué)信息，結(jié)果適得其反，未能突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主題，致使課堂學(xué)習(xí)時間和學(xué)生的思維過多地糾纏，反而沖淡了"數(shù)學(xué)味".
2.有"思考性"
余文森教授在《有效教學(xué)十講》一書說："有價值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問題的情境，它能讓學(xué)生‘觸景生思’，有效地引發(fā)學(xué)生的思考。"因此在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時，教師設(shè)計的問題要有思考性。如果我們創(chuàng)設(shè)的問題情境沒有思考價值，只停留在情境的表面，必定會束縛學(xué)生的思維，背離創(chuàng)設(shè)情境的初衷。
例如，我在"銳角和鈍角"教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)了銳角和鈍角的概念后，教師可設(shè)計找生活中的角的問題情境：先出示紅領(lǐng)巾實物，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)在紅領(lǐng)巾上找到了幾個角？分別是什么角？然后出示五角星實物，提問學(xué)生你找到了幾個角？嘴快的學(xué)生馬上說："五個角，都是銳角！"這時，教師適時引導(dǎo)提出疑惑："除了這五個角外，沒其他的角了嗎？"面對教師的"逼問",學(xué)生找到了另外五個鈍角，思維得到進(jìn)一步發(fā)展。最后出示鐘面實物，先讓學(xué)生觀察鐘面上的時針和分針組成的角并判斷11點(diǎn)、3點(diǎn)、3點(diǎn)半是什么角？其中3點(diǎn)半這一提問就已經(jīng)再次打開了學(xué)生的思維之門，學(xué)生的答案不一，有說直角的，有說銳角的。這時，教師因勢利導(dǎo)，反問學(xué)生："我們可以請誰來幫忙判斷3點(diǎn)半到底是什么角？"在良好的問題情境下學(xué)生尋求到了解決問題的辦法，利用三角板證明，并最終經(jīng)教師引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)：如果在我們用眼睛看不出這個角到底是直角、銳角或鈍角時，可以利用三角板幫忙。最后教師將鐘面拿走，脫離實物說出時間讓學(xué)生通過頭腦想象鐘面上時針和分針成了什么樣的角再進(jìn)行判斷。這樣設(shè)計不僅使學(xué)生在無形當(dāng)中建立了三種角的模型，加深了對三種角的認(rèn)識，而且學(xué)生的思維得到了適時的發(fā)展，得到了有效的鍛煉。
三、有效融合"數(shù)學(xué)味"與"生活味"
喬納森說過："情境是利用一個熟悉的參考物，幫助學(xué)生將一個要探究的概念與熟悉的經(jīng)驗聯(lián)系起來，引導(dǎo)他們利用這些經(jīng)驗來解釋、說明、建構(gòu)自己的科學(xué)知識。"這句話指出了情境創(chuàng)設(shè)時"生活味"和"數(shù)學(xué)味"相輔相成、和諧統(tǒng)一的關(guān)系。而鄭毓信教授更直接指出："我們所追求的不應(yīng)是由‘學(xué)校數(shù)學(xué)’向‘日常數(shù)學(xué)’的簡單‘回歸’，而應(yīng)是兩者在更高層次上的整合。"強(qiáng)調(diào)要把"數(shù)學(xué)味"和"生活味"有效地融合。因此，在學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，為了有利于他們理解抽象的數(shù)學(xué)問題，我們必須為他們構(gòu)建生活原型。例如，我在二年級"找規(guī)律"這節(jié)課中，課前預(yù)設(shè)絕大多數(shù)學(xué)生說不出地板上磚塊排列的規(guī)律，為了讓學(xué)生更好地尋找出地板上磚塊排列的規(guī)律，教師在導(dǎo)入時先讓學(xué)生觀看"大課間活動時四個學(xué)生輪流投籃球"的視頻，并說說四個學(xué)生輪流投籃球是怎么輪流投法的。這樣的情境創(chuàng)設(shè)，就為學(xué)生溝通"數(shù)學(xué)—生活"搭建了橋梁，抽象的數(shù)學(xué)知識找到了具體的生活原型作依托，學(xué)生對于地板上磚塊排列的規(guī)律就更形象、更深刻。
"數(shù)學(xué)味"是情境創(chuàng)設(shè)的本質(zhì)保證，是我們必然要關(guān)注的"原味";"生活味"是情境創(chuàng)設(shè)的動力機(jī)制，是我們必須要追求的"調(diào)味".只要做好情境創(chuàng)設(shè)的"原味"和"調(diào)味"的相互融合、相輔相成，我們的數(shù)學(xué)課堂就一定是美味飄逸的，一定適合學(xué)生的口味，一定能讓學(xué)生體會出數(shù)學(xué)的"韻味",感受到數(shù)學(xué)的無窮魅力。
參考文獻(xiàn)：
余文森。有效教學(xué)十講[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.
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