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新課程視域下高中語文人文價值的探究
新課程視域下高中語文人文價值的探究江蘇省沭陽南洋學校周冬麗
【摘要】
高中語文受到應(yīng)試教育長期的影響，教師在教學過程中往往只注重學生考試成績的提高，而忽略了對學生人文精神價值的培養(yǎng)。語文作為一門人文學科，承擔著培養(yǎng)學生人文精神價值的主要責任。而高中是學生人生觀、價值觀成熟的重要時期，并且高中教育承擔著基礎(chǔ)教育與高等教育之間的紐帶作用，因此，在高中階段的語文教學中滲透人文價值理念，具有非常重要的意義。在本文中，筆者結(jié)合新課程理念，分析了人文價值在高中語文教學中的應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】
新課程高中語文人文價值
隨著新課改的進一步深入，愈來愈多的教育家提出了人文精神貫通教育、人文精神指導教育的相關(guān)理念。高中語文課堂的改革已經(jīng)刻不容緩，傳統(tǒng)的知識輸入從模式上就有著不可小覷的硬傷，我們需要一種新的課堂教學模式，在大時代下可以持續(xù)地提供給我們的學生以能量，讓他們不光可以學習到基本的語文知識，更要汲取到一種精神的力量，那就是人文的力量，讓學生用評價的眼光正確地看待自己，看待這個世界，這就是我們高中語文對人文課堂的期待。
一、人文教育的內(nèi)涵
人文教育，其本質(zhì)就是教學生怎樣做人，而語文學科很好地體現(xiàn)了這一思想。高中學生正處在人格形成的關(guān)鍵時期，在此階段對學生進行良好的人文教育，對學生形成良好的人格，培養(yǎng)學生一生的人生觀、價值觀和世界觀都有著重要的作用。因此，在高中階段進行人文價值教育十分有必要。
二、高中語文人文課堂的價值維度
1.感悟語文內(nèi)涵，尊重課本知識
眾所周知，語文是一門有生命力的學科，它內(nèi)在的張力給予我們學生的，不僅僅局限于一種知識的傳遞，教師在進行課堂教學時，要尊重語文教材的藍本，在這個基礎(chǔ)之上為學生進行外延的拓展。語文這個科目作為一科文化，被賦予了極強的人文精神，在課本上、習題上排布的，不是一個個知識點的集合，我們要透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，知識點的集合在我們的生命課堂中，就是一段段鮮活的文化萬象。
筆者在從教的過程中，習慣在講授的過程中為學生呈現(xiàn)一個多元化的語文課堂，在基于課本的基礎(chǔ)上，盡可能的為學生提供教育資源，增加學生對人文課堂的理解，擴寬學生視野。例如在講授蘇教版教材，《美麗的創(chuàng)造》這一模塊時，筆者在課堂導入的環(huán)節(jié)下了很大的功夫。首先我在多媒體上給學生們放映了一個短片，是美麗的景泰藍，配合朗誦者低沉的音色，將景泰藍的發(fā)展歷程娓娓道來，緊接著短片中放映了各個國家在藝術(shù)鑒賞中不同的代表作，比如紐約的莫瑪藝術(shù)中心、歐洲現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)等。在放映過后收到課堂反饋，學生紛紛表示各有各的優(yōu)勢和不同，但是景泰藍確實是融合了我國古老的傳統(tǒng)文化，是需要我們保護和發(fā)揚的藝術(shù)精粹。這樣的課堂導入充滿了對人文精神的尊重，為學生提供了比較，也就提供了上升的空間，又是基于課本知識的一個升華，學習效果很好。
2.在體驗中融入“人文”
什么是人文課堂？什么是人文教學？前文中我們已經(jīng)有了一些關(guān)于人文課堂的體會，那就是給學生一個平臺，在這樣的一個平臺上，學生可以接受自由的教育，不斷融入自己內(nèi)心的體會，這個體會不是教師賦予的，是在跟隨著教師的教學中，自由的無壓力的一種靈魂的釋放。簡而言之，就是學生自主的收到人文精神的觸動，然后讓自己的體驗與語文課堂融合起來，是體會的升華。
在《足下的文化與野草之美》這一課時的學習中，筆者充分地利用了教學資源，讓學生去體驗生活中的不同能量。這個課時的教學目標是讓學生可以掌握說明文這種文體，并且通過介紹歧江公園的設(shè)計工藝，向?qū)W生展示園林藝術(shù)的魅力所在。筆者在第一課時的安排中，著重于知識的學習，帶領(lǐng)學生一起完成了字、詞、句的學習，并講解了說明文的內(nèi)涵，學生在閱讀時應(yīng)該掌握的方法，應(yīng)注意的事項，例舉了一些教材中比較著名的說明文。之后的研習階段，筆者為學生提供了世界上著名林園的圖片和視頻，比如清邁、北歐、法國，當然還有我們當?shù)氐膱@林景觀，讓學生用剛才學習的知識進行對比，在體驗中感悟人文文化的魅力所在。
三、建構(gòu)高中語文人文課堂實踐價值
學以致用方為學者之道也。人文課堂的建構(gòu)是為了讓新時代的學生們，在學習知識的同時體驗人文價值的情懷，不忘本、不激進。所以在建構(gòu)語文人文課程的同時，教育工作者要注意其實踐價值的體現(xiàn)。這在文化層面上來講是一種世界觀的豐富和堅定，學生都有閱讀的習慣，不管是初高中時期教師布置的名著賞析，還是因為自己的興趣在課余時間看的影片讀的書籍等，這些文化行為都對學生的人文理念有著影響，教師要對學生的實際閱讀行為進行一些矯正，不是簡單的影響而已，要糾正學生的閱讀習慣，有選擇性的、針對性的向?qū)W生推薦圖書。
筆者在教授《陳情表》一文時，就遇到了這樣的情況，當代的學生很難理解古文中作者的想法，有的學生當堂發(fā)難：母親可以讓其他的人照顧，為什么不請人？大丈夫當以事業(yè)為重，為什么不去為國家效力？對于這樣的情況，很明顯是學生對那個年代的人文價值理念不夠了解，是教師對時代背景的講述不夠全面，所以我推薦學生們?nèi)ラ喿x了《弟子規(guī)》，這是中國古代給小孩子的啟蒙讀物，將那個年代的世界觀和文化背景客觀的呈現(xiàn)給了學生。
四、結(jié)語
人文課堂的理念容易理解，但是在實際的操作中并不好控制，人文精神的情感體會是無窮的，它與一個人的成長經(jīng)歷、生活環(huán)境息息相關(guān)，教育者可以做到的不是去改變一個人的生命，但是，卻可以用人文精神的理念作用于課堂教學，去改變一個學生的人生。
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