我終于上了一節(jié)語文課

　　我終于上了一節(jié)語文課
　　
　　周甲津
　　
　　（浙江省溫州市第二外國語學校，325015）
　　
　　學了十幾年的語文，又教了十幾年的語文，我忽然想問自己：這么多年來，我究竟是憑著什么在教語文呢？語文在我身上可曾留下一些什么痕跡？如果不留痕跡的話，又憑什么理直氣壯地讓學生跟我學語文？
　　
　　帶著這一系列問題，2012年秋季，當我來到溫州市第二外國語學校時，便籌劃著一節(jié)“新”語文課。茍日新，日日新，又日新。我把自己于2012年9月6日在高一（9）、高-（10）班兩個執(zhí)教班的第一節(jié)語文課也看作是自己語文“新”路上的“起始課”。
　　
　　一般情況下，高中語文起始課往往會有三個目標：一是讓學生了解教師，二是讓學生了解語文，三是激發(fā)學生的語文學習興趣。在這三個目標中，常以第一個為輔，第二、第三個為主，而第三個目標是個難點。教師在簡要介紹自己的情況后，往往要大講語文的特點及學習的方法。這當中會引入大量有趣的材料，試圖以此激發(fā)學生的學習興趣，并在其心目中樹立起關于語文的種種觀念特別是大語文的觀念。
　　
　　在我的這節(jié)課中，也有一樣的教學目標，但課堂呈現重心卻有了大變化。教師的自我介紹成了重頭戲，因為它不僅是學生了解教師的窗口，而且還是了解語文的載體。整節(jié)課主要有兩大環(huán)節(jié)，即自我介紹和認識語文。
　　
　　“自我介紹”環(huán)節(jié)主要包括姓名詮釋和看圖猜人兩部分，力求突出文化味和書香味。
　　
　　其一，姓名詮釋。首先，是釋姓（“周”），包括字源演變、姓氏由來、始祖?zhèn)髡f等，當中涉及“六書”。這些主要由我講解，旨在營造一種文化氛圍，讓學生感受到小小漢字背后的大大文化。然后，是釋名（“甲”和“津”），給出兩個詞的義項，讓學生各選其一組合成一種符合教師身份的解釋。這既可以讓學生感受到漢語多義性的魅力，又可以在無形中拉近師生之間的距離。再次，是求字號，即在釋姓、釋名的基礎上小結中國命名文化，請學生為教師贈送字號。這樣既可以激發(fā)學生的語文創(chuàng)造欲望，又可以營造民主的課堂氛圍。
　　
　　其二，看圖猜人。分別給出兩組攝影，請學生猜猜教師的特點。第一組是我2011年去西藏旅游的幾張照片，背景包括納木錯、羊卓雍錯、扎什倫布寺等——既與學生分享了藏地風光，又讓學生了解到我的旅游愛好。同時，在這過程中還與學生分享了一個認識：西藏不僅是一個地理的高度，還是一個精神的高度。第二組是我書房的幾張照片，背景主要包括兩壁書、書桌等。每張照片下是簡短的說明，如“半生無所有，唯余一壁書”、“放長眼光，尺幅之內自成風景”、“西窗北望，近是花園遠是山，胸懷深深淺淺”等等。這些照片既可以讓學生了解我好讀書的特點，也可以讓學生感受到一點點書香，無形中激發(fā)了讀書的熱情。兩組照片合在一起，詮釋了一句名言：“讀萬卷書，行萬里路”——這恰好又是語文學習的一個要求。
　　
　　“認識語文”環(huán)節(jié)旨在以自我介紹為基礎，引導學生去認識語文的特點。通過兩個相關的問題驅動轉換，其問如下：從老師的自我介紹中，你找到了哪些和語文有關的東西？從中你發(fā)現語文是怎樣的一門學科呢？
　　
　　先讓學生分組討論，然后分別用一句話來概括語文特點。有了自我介紹作鋪墊，這個問題的解決便水到渠成了。這當中準備了一些材料，在點撥時相機引用，以將學生的興趣引向新的高潮或將認知引向新的水平。
　　
　　從某種意義上講，“認識語文”不是這節(jié)課的終極目的，其終極目的是要讓學生親近母語，激發(fā)母語學習的熱情。所以，關于語文的認識，不求全面深刻，純以課堂生成為主。我所要做的，則是在學生討論的基礎上予以適當點撥，使之略有豐富、提高即可。
　　
　　課堂上，學生顯得情緒飽滿思維活躍。在“釋名”活動時，他們都給了五花八門的解釋，有說我是“帶甲將士在渡口指揮學生走上語文戰(zhàn)場”的，也有說我是“天下第一渡口，學生成長的渡口”的，如此等等。到了“求字號”時，他們送我“南湖先生”、“南湖居士”的雅號，我則順便講了一些佛學常識。在“看圖猜人”中，他們則不約而同地說我“文藝”，我則表示要將“文藝”進行到底，并鼓勵他們趁青春年少不妨“文藝”一把。
　　
　　這節(jié)課引發(fā)了學生關于語文的思考。在“認識語文”環(huán)節(jié)，他們的發(fā)言以不同方式觸及語文和文化、人文、生活、讀書及寫作等之間的關系。第三天收上來的師生共讀共寫講義上，有一個學生用鉛筆在空白處這樣寫道：“靈魂的交換、自述／看別人的世界，寫自己的世界／用心靈體會一切，用心靈來生活／語文無處不在／是文化，是傳承，是另一種人生，是夢想的創(chuàng)造地�！边@些文字記錄的可能便是當時的感受。
　　
　　它可能也引起了某些學生的心靈共鳴。一位學生送我一張教師節(jié)賀卡，上面除了一些祝福，還為我寫下了不少詩偈，如“身是菩提樹，心如明境臺。時時勤拂拭，勿使染塵�！�、“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵�！�、“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)”，等等。此舉可能和我在課堂上提到佛學有關，當然這也并不能說完全源于這節(jié)課，但我愿意相信是語文架起了師生之間心靈溝通的橋梁。
　　
　　它還可能激發(fā)了某些學生的學習熱情。就在第二天上午，一位學生跟我說：“老師，我很喜歡語文……”有的學生還反饋說：“這節(jié)課很有意思，希望以后的語文課也能這樣有文化味�！弊蚤_學以來，他們主動來討語文作業(yè)做，認真完成師生共讀共寫講義，精心準備周一的周末閱讀大討論。從這些表現中，我也感受到了他們的學習熱情。當然，并不能認為全是這節(jié)課的影響。
　　
　　任何一節(jié)課都會有它的優(yōu)點，肯定也會有它的不足。我不敢說這節(jié)課有多成功，更不敢說憑一節(jié)課就能激發(fā)學生的全部熱情。就我個人而言，這節(jié)課的最大價值就在于它部分地回答了本文開頭提出的問題。
　　
　　在這節(jié)課里，我把自己當成了語文教材，坦誠地呈現身上的語文烙印，以語文給我的影響去影響學生，以自己的激情去點燃學生的熱情。作為一名語文教師，我憑什么教語文？我想，憑的就應該是這種語文給我的影響及我對語文的激情。試想一下，如果語文在我們自己身上都激不起一點漣漪，那么還能指望在學生的心底中激起一陣波瀾嗎？
　　
　　實際上，每個語文教師身上或多或少或深或淺地都會有一些語文的痕跡，只不過在實際教學中這些痕跡常被自覺不自覺地遮蔽了。我們使用著別人編好的教材文本，參考著別人寫好的輔導資料，傳授別人定好的答題技巧……我們習慣說著別人說的話，我們習慣上著別人的語文課。
　　
　　在很長一段時間里，我也處于這種遮蔽之中。在這種情況下，我真的就像學生說的一個“渡口”，不過不是一個與學生生命交往的“渡口”，迎來送往的是一些無關痛癢的“平均知識”或“標準知識”，語文就成了與自己的生命、熱情無關的東西。
　　
　　這節(jié)課是我的一個新嘗試，也是我的語文教育的一個新起點。其要旨是捕捉身上的語文痕跡，與學生分享語文之旅的悲欣苦樂，讓語文成為與生命有關的東西。綜觀過往的語文生涯，我發(fā)現，對閱讀和寫作的持續(xù)熱情是我身上最深的語文烙印。由此，我提煉出了一個語文教學的基本假設——語文即生活，讀寫是核心。
　　
　　以此假設為依據，我開展了師生共讀共寫活動，也就是原則上每周與學生分享一詩一文，師生緣此共寫閱讀隨筆，在讀寫中進行心靈對話。目前已進行了三次，師生分享了《定風波·莫聽穿林打葉聲》、《騎驢覓驢》和《潘多拉的盒子》等詩文，并寫下了近三萬字的隨筆，其中不乏好文字。
　　
　　我還開展了周末閱讀活動。每周五精選、印發(fā)一位作家的一些作品，下個周一的語文課上由學生分小組輪流主持討論。目前已經閱讀了泰戈爾和張愛玲，討論碰撞中產生了不少有價值的思想火花。如討論泰戈爾的散文詩時，其中一個班級由“樵夫的斧頭，問樹要斧柄。／樹便給了他”這一則提出了“信仰和犧牲”的問題，另一個班則由“心是尖銳的，不是寬博的，它執(zhí)著在每一點上，卻并不活動”這一則引發(fā)了對人的心性的觀察。
　　
　　現在回頭想想這節(jié)課，我忽然覺得十幾年來自己就上過這么一節(jié)語文課。這種感覺顯得有點荒誕，仔細想來，卻也有它的道理。

【我終于上了一節(jié)語文課】相關文章：

一節(jié)難忘的語文課09-22

我終于作文04-18

我終于長大了09-06

一節(jié)難忘的語文課作文02-21

難忘的一節(jié)語文課作文02-23

一節(jié)有趣的語文課作文02-23

一節(jié)有趣的語文課作文06-29

我終于笑了作文01-16

我終于成功了作文02-22

我終于明白了作文02-28